Πώς ένας άνθρωπος κατέκτησε τη γραφή για λίγο. Η ιστορία της εμφάνισης της γραφής. Γιατί το σλαβικό αλφάβητο ονομάζεται κυριλλικό;


Πώς έμαθε ένας άνθρωπος να γράφει;

Στόχος:Εισάγετε τα παιδιά στην ιστορία της ανάπτυξης ενός στυλό.

Υλικό: Πέτρα, ξυλάκια, φτερά, διάφορα είδη στυλό.

Εργασία λεξιλογίου: καλάμι, κούφιο, μελάνι.

Η πρόοδος του μαθήματος

- Παιδιά, μαντέψτε το αίνιγμα: "Μαύρο ξύλινο πουκάμισο Ivashka"

- Μολύβι.

- Κοιτάξτε, παιδιά, τι έχετε στο τραπέζι σας;

Απαντήσεις παιδιών

Διαφορετικά στυλό

- Σωστά, παιδιά, σήμερα θα μιλήσουμε για την αδερφή του μολυβιού - το στυλό.

Κοίτα τι βλέπεις στο τραπέζι μου;

Απαντήσεις παιδιών

Πέτρα, ραβδί, διαφορετικά στυλό.

- Από πού πιστεύετε ότι ξεκίνησε η ιστορία της πένας;

Απαντήσεις παιδιών

Από ραβδί, από πέτρα.

Ακούστε παιδιά, ήταν πολύ καιρό πριν. Ο άνδρας προσάρμοσε μια νέα κατοικία σε σπήλαιο, επινόησε εργαλεία για να τον βοηθήσει (ένα τσεκούρι, ένα δόρυ, μια εστία) και ήθελε να δείξει πώς κυνηγά, πώς ψαρεύει και πώς ανάβει φωτιά. Αλλά με ένα ραβδί μπορείτε να σχεδιάσετε μόνο στην άμμο. Ο άντρας αποφάσισε να προσπαθήσει να σχεδιάσει με μια κοφτερή πέτρα. Τέτοια σχέδια έχουν επιβιώσει μέχρι σήμερα. Ένας άντρας σχεδίαζε σε έναν τοίχο με μια πέτρα.

Οι πρώτοι εφευρέτες της πένας ήταν οι αρχαίοι Αιγύπτιοι. Έκαναν ένα σωλήνα από καλάμια, ήταν κούφιο μέσα, άδειο δηλαδή. Γέμισαν αυτό το κενό με ένα σκούρο υγρό που ονομαζόταν μελάνι· το μελάνι διέρρευσε μέσα κατά μήκος των ινών και συσσωρεύτηκε στο άκρο του σωλήνα. Κατά την εγγραφή, ο σωλήνας άφησε ένα σημάδι.

Ο άνθρωπος είναι ένα παρατηρητικό και εφευρετικό πλάσμα. Ενώ κοίταζε ένα πτερύγιο, ο άντρας αποφάσισε ότι ένα πτερύγιο θα ήταν πιο κατάλληλο για γραφή από ένα ραβδί. Για πολύ καιρό, οι άνθρωποι έγραφαν γράμματα, διατάγματα και βιβλία με ένα στυλό. Και μόνο τον 18ο αιώνα ο άνθρωπος βρήκε ένα μεταλλικό στυλό. Και μόλις πρόσφατα, στην εποχή μας, ένας γλύπτης εφηύρε ένα στυλό - ένα στυλό που γράφει μόνος του, παρόμοιο με ένα μολύβι. Εμείς το λέμε μπάλα, ορίστε, δείτε το καλά.

Έχετε διαφορετικά χερούλια στα τραπέζια σας, η θήκη είναι πλαστική, εισάγουμε μια ράβδο στο εσωτερικό της θήκης και την κλείνουμε. Πάρτε μερικά κομμάτια χαρτιού και στυλό και σημειώστε ποια γράμματα και αριθμούς γνωρίζετε.

Γράφουν καλά τα στυλό σας; Τι ενδιαφέροντα πράγματα μάθατε για την εμφάνιση του στυλό;

Απαντήσεις παιδιών.

- Έτσι, παιδιά, μάθαμε για τη γέννηση ενός στυλό, ένα στοιχείο απαραίτητο στη ζωή ενός ανθρώπου.

Θέμα: «Ιστορία της γραφής»Στόχοι: 1. Να εξοικειώσει τους μαθητές με την ιστορία της εμφάνισης και ανάπτυξης της γραφής, με τα διάφορα είδη της. 2. αναπτύξτε την ομιλία των μαθητών, διδάξτε τους να σκέφτονται, να συλλογίζονται και να αποδεικνύουν. 3. Ενσταλάξτε την αγάπη για την ιστορία. Κατά τη διάρκεια των μαθημάτων.

    Οργ. στιγμή.

    Εργαστείτε στο θέμα του μαθήματος.

Ελάτε στο μάθημά μας σήμερα

Το πρωί, από το πουθενά,

Κοίτα, έστειλαν ένα σεντούκι -

Θαύμα, σμαραγδί χρώμα.

Σε λεκέδες από μαλαχίτη

Και δεμένο σε ασήμι.

Θα ήθελα να μάθω τι κρύβεται

Υπάρχει ένας παλιός όγκος στο στήθος!

Ίσως να κρύβεται κάποιος θησαυρός

Και οι θησαυροί λένε ψέματα;

Κοιτάξτε: υπάρχει ένα γράμμα σε αυτό!

Θα το διαβάσουμε τώρα. (Ξεδιπλώνω το γράμμα και διαβάζω)

Εδώ, φίλε μου, βρίσκεται ένας θησαυρός.

Και οι θησαυροί βρίσκονται.

Μαντέψτε ποιες;

Αλλά μην ανοίγεις το στήθος,

Και ρίξτε μια γρήγορη ματιά στο καπάκι:

Αν έχεις λίγη ευφυΐα

Και ακόμη και εφευρετικότητα αξίας μιας δεκάρας,

Μπορείτε να δείτε την επιγραφή εδώ! (Ανοίγω το καπάκι, και μέσα υπάρχουν κομμένες συλλαβές της λέξης γραφή).

Η έξυπνη επιγραφή λέει,

Τι περιέχει το στήθος;

Ποια λέξη μπορεί να γίνει από αυτές τις συλλαβές;

Παιδιά, βλέπω κάποιοι από εσάς να είστε λίγο απογοητευμένοι! Μάλλον περίμενες χρυσά νομίσματα και πολύτιμους λίθους, αλλά εδώ... Κι όμως μπορεί να υποστηριχθεί ότι η γραφή είναι ο μεγαλύτερος θησαυρός που έχει καταφέρει να κυριαρχήσει ο άνθρωπος.

Παιδιά, τι γνωρίζετε για την ιστορία της συγγραφής;

Για να εξοικειωθούμε καλύτερα με την ιστορία της γραφής, πρέπει να πάμε στη Λίθινη Εποχή, γιατί εκείνη την εποχή, σύμφωνα με τους ιστορικούς, άρχισε να εμφανίζεται η γραφή. Και μπορούμε να πάμε σε ένα τόσο μεγάλο ταξίδι μόνο με μια χρονομηχανή. Μην ξεχνάτε ότι πρέπει να είστε εξαιρετικά προσεκτικοί και να θυμάστε όλα όσα ακούτε και να συμμετέχετε ενεργά στη συζήτηση.

Φοβάστε να πάτε σε ένα άγνωστο μέρος;

Λοιπόν, καλημέρα!

Υπάρχει μια χρονομηχανή μπροστά σας. Βρίσκω λοιπόν το κουμπί έναρξης. Καθίστε αναπαυτικά! 5,4,3, 2, 1. Ξεκινήστε.» Πάμε!!! (Αυτή τη στιγμή ακούγεται μουσική που συνοδεύει την πτήση)

Πετάμε πριν από πολλές χιλιάδες χρόνια, όταν δεν υπήρχαν πόλεις στη γη, δεν υπήρχαν καν αρχαία κάστρα, αλλά υπήρχαν αδιαπέραστα δάση στα οποία ζούσαν άγρια ​​ζώα και οι άνθρωποι ζούσαν σε σπηλιές. Έφαγαν το κρέας αυτών των ζώων που σκοτώθηκαν κατά τη διάρκεια του κυνηγιού, ντύνονταν με τα δέρματά τους και στήριζαν τη φωτιά, που είχαν αποκτήσει με κόπο, σαν κόσμημα.

Άρα εσύ και εγώ είμαστε στο σωστό μέρος. Έχουμε μεταφερθεί στα πέτρινα χρόνια. Πριν βγείτε από τη μηχανή του χρόνου, θυμηθείτε ότι μπορεί να υπάρχουν άγρια ​​ζώα τριγύρω, επομένως πρέπει να είστε ήσυχοι και να μείνετε μαζί.

Ω, παιδιά, δείτε, εδώ είναι τα ίχνη κάποιου (τα παιδιά βλέπουν ίχνη αρκούδας)

Τι είδους άγρια ​​ζώα πιστεύετε ότι θα μπορούσαν να είναι αυτά τα ίχνη;

Και πού οδηγούν; (Τα παιδιά βλέπουν μια σπηλιά, μπαίνουν σε αυτήν και υπάρχουν γρατσουνιές στους τοίχους)

Κάτσε και θα σου πω έναν θρύλο. Ήταν πολύ, πολύ καιρό πριν, όταν οι άνθρωποι ζούσαν σε σπηλιές. Κατά πάσα πιθανότητα, ο θρύλος μιλάει για την εποχή στην οποία βρισκόμαστε τώρα. Λοιπόν, μερικές από τις σπηλιές κατοικούνταν από αρκούδες. Είτε μακριές είτε κοντές, είτε όπως λένε στα παραμύθια, οι αρχαίοι άνθρωποι με κάποιο τρόπο έδιωξαν τους αρχαίους Τοπτύγινες από τις φθίνουσες γωνιές τους. Οι άνθρωποι κοίταξαν γύρω τους και ξαφνικά είδαν κάποια μυστηριώδη σημάδια στους τοίχους των σπιτιών τους. Αλλά αποδείχθηκε ότι δεν υπήρχε τίποτα μυστηριώδες σε αυτούς. Αυτές ήταν γρατσουνιές που έκαναν οι αρκούδες όταν ακόνιζαν τα νύχια τους στον τοίχο. Οι γρατσουνιές οδήγησαν τους αρχαίους ανθρώπους σε μια πολύ ενδιαφέρουσα ιδέα: σημαίνει ότι κάποια εικόνα μπορεί να γρατσουνιστεί σε μια επίπεδη επιφάνεια και επομένως, με τη βοήθεια της εικόνας, μπορείτε να αφήσετε κάποιο μήνυμα στη φυλή σας.

Έτσι, για παράδειγμα, σε έναν βράχο στην όχθη του ποταμού θα μπορούσατε να σχεδιάσετε αυτήν την εικόνα με κάρβουνο ή κιμωλία (δείχνω το σχέδιο) 3 φορές τον ήλιο, μια βάρκα και 5 γραμμές σε αυτό: οι φυλές κατάλαβαν τι σήμαινε αυτό

Πώς θα έλυνες αυτό το μήνυμα;

Και σήμαινε το εξής: «Πλέαμε τρεις μέρες, ήμασταν πέντε στη βάρκα».

Έτσι ακριβώς φαντάζονται οι λόγιοι ιστορικοί την αρχή του δρόμου προς τη συγγραφή, δηλ. από ένα γράμμα σχεδίασης, αν και όχι αρκετά σχέδια ακόμα, αλλά ούτε και επιγραφές.

Αλλά υπάρχουν όλο και περισσότερες φυλές, άρχισαν να ζουν όλο και πιο μακριά ο ένας από τον άλλο. Υπήρχε ανάγκη να κοινοποιηθούν διάφορες πληροφορίες μεταξύ τους. για παράδειγμα, πού είναι το καλύτερο μέρος για να κυνηγήσετε, πού ζουν εχθρικές φυλές, πώς να προειδοποιήσετε για κίνδυνο κ.λπ. Οι άνθρωποι άρχισαν να στέλνουν ο ένας στον άλλο διάφορα αντικείμενα, που ήταν ένα είδος συμβόλων, πινακίδων. Έχει διασωθεί ένας θρύλος για την «Ζωντανή» επιστολή που έστειλαν οι Σκύθες στον Πέρση βασιλιά Δαρείο.

Ο Andrey Kaidalov θα σας μιλήσει για αυτό.

Μια φορά κι έναν καιρό, ο Πέρσης βασιλιάς Δαρείος ήθελε να γίνει ο κυρίαρχος του κόσμου. Πόλεις και βασίλεια υποτάχθηκαν σε αυτόν. Δεν μπόρεσε όμως να νικήσει τις ερωτόφιλες φυλές των Σκυθών που ζούσαν στις απέραντες στέπες. Μια μέρα, πρεσβευτές από τους Σκύθες έφτασαν στον Δαρείο και του έφεραν ένα «γράμμα». Τοποθέτησαν μπροστά του ένα καλάθι που περιείχε ένα πουλί, ένα ποντίκι, έναν βάτραχο και βέλη.

Τι πιστεύετε ότι μπορεί να σημαίνει αυτό;

Ο πανευτυχής βασιλιάς κατάλαβε το νόημα του γράμματος: ένα ποντίκι ζει στο έδαφος, ένας βάτραχος στο νερό, ένα πουλί στον ουρανό και τα βέλη είναι στρατιωτικό θάρρος.

Ωστόσο, ο Πέρσης διοικητής ερμήνευσε διαφορετικά την επιστολή. Αν εσείς οι Πέρσες δεν πετάξετε μακριά σαν πουλιά στον ουρανό ή σαν τα ποντίκια, δεν κρυφτείτε στο έδαφος ή, όπως οι βάτραχοι, δεν πηδήξετε στις λίμνες, τότε δεν θα επιστρέψετε πίσω και θα πέσετε κάτω από τα χτυπήματα των βελών μας. ”

Πιστεύετε ότι αυτός ο τρόπος επικοινωνίας θα ήταν βολικός;

Έχετε ακούσει αυτή την έκφραση: «Δέστε έναν κόμπο για τη μνήμη».

Πώς καταλαβαίνετε αυτή την έκφραση;

Ας ακούσουμε τώρα το μήνυμα που μας ετοίμασε η Τάνια η Περεπελίτσα.

Αυτή η συνήθεια μας ήρθε από τα αρχαία χρόνια, όταν οι άνθρωποι δεν ήξεραν ακόμα να γράφουν. Οι κόμποι ήταν δεμένοι σε ένα σχοινί. Σημασία είχαν επίσης το μέρος που δέθηκε ο κόμπος, το χρώμα και ο τρόπος δεσίματος. Έτσι ένα σχοινί με κόμπους είναι και ένας τρόπος μετάδοσης πληροφοριών. Η κατανόηση των κόμβων ήταν επίσης μια δύσκολη υπόθεση και αυτά τα μηνύματα δεν διαβάζονταν πάντα με ακρίβεια.

Οι αρχαίοι Ίνκας αποκαλούσαν ένα τέτοιο γράμμα με κόμπους quipu. Έτσι, όπως μπορείτε να δείτε, παιδιά, τόσο η γραφή εικόνων όσο και η γραφή με κόμπους και η ζωντανή γραφή δεν ήταν εντελώς βολικές. Ως εκ τούτου, σταδιακά, τα σχέδια-εικονίδια, τα σύμβολα σταδιακά απλοποιούνται, και γίνονται όλο και λιγότερο παρόμοια με μια συγκεκριμένη εικόνα και όλο και πιο εύκολο στη σχεδίαση.

Κοίτα, τι σου θυμίζει αυτή η εικόνα; Κι αν το αναποδογυρίσετε;

Τον περασμένο αιώνα, ο Αμερικανός ποιητής Henry Longfellow έγραψε ένα βιβλίο για τον θρυλικό Ινδό αρχηγό ονόματι Hiawatha, το οποίο ονόμασε The Song of Hiawatha.

Ο Χιαουάθα κυβερνούσε τον λαό του με σύνεση. Δίδαξε τους ανθρώπους να καλλιεργούν ψωμί και να κατασκευάζουν βάρκες. Και για να μεταφέρει τις γνώσεις του στους Rotomki, ο Hiawatha επινόησε τη γραφή. Έτσι ήταν, θα σου πει η Snezhana Kaykarodtseva.

Έβγαλε τις μπογιές από την τσάντα,

Έβγαλε όλα τα χρώματα

Και σε λείο φλοιό σημύδας.

Έκανα πολλά μυστικά σημάδια,

Όλοι απεικονίζουν

Οι ομιλίες μας, οι σκέψεις μας,

Ο λευκός κύκλος ήταν σημάδι ζωής,

Ουρανό, αστέρια, φεγγάρι και ήλιος,

Νερά δασών και βουνών.

Και όλα όσα κατοικούν στη γη

Μαζί με ένα άτομο.

Σχεδίασε για τη γη

Χρωματίστε μια ευθεία γραμμή,

Για τον παράδεισο - ένα τόξο από πάνω της

Για την ανατολή - σημείο αριστερά.

Για το ηλιοβασίλεμα - το σημείο στα δεξιά,

Και για μισή μέρα - στην κορυφή

Όλος ο χώρος κάτω από το τόξο

Λευκή μέρα σήμαινε

Τα αστέρια στο κέντρο είναι η ώρα της νύχτας,

Και οι κυματιστές ρίγες αντιπροσωπεύουν σύννεφα, βροχή και κακοκαιρία.

Αφού τελείωσε τη δουλειά του, ο Χιαουάθα

Το έδειξε στον κόσμο

Εξηγώντας το νόημά του.

Αυτό το είδος γραφής, που περιγράφεται στο ποίημα και βλέπετε στην εικόνα, ονομάζεται εικονογραφία.

Τώρα, φανταστείτε ότι είστε ιστορικοί και πρέπει να ξετυλίξετε ένα τέτοιο εικονόγραμμα στο οποίο ένας πρωτόγονος καλλιτέχνης είπε μια μικρή ιστορία. Πώς θα το καταλάβατε; (Εργασία από σχέδιο)

Η εικονογραφία είναι από καιρό ιστορία, αλλά τα εικονογράμματα μπορούν επίσης να βρεθούν στη ζωή μας. Σκεφτείτε πού έχετε δει εικονογράμματα.

Αλλά εσύ ο ίδιος δεν θα ήθελες να γράψεις ένα εικονόγραμμα, να παίξεις τον ρόλο ενός αρχαίου ανθρώπου.

Ομάδα εργασίας 1: Ενημερώστε ότι εσείς οι δύο πηγαίνετε στο δάσος για να μαζέψετε μανιτάρια.

Εργασία 2 σε ομάδα: Ενημερώστε ότι οι τρεις από εσάς θα ετοιμάσετε καυσόξυλα για τη φωτιά.

    Fizminutka

"Πρωτόγονη αλληλογραφία"

    Συνεχής μελέτη νέου υλικού.

Εργαστείτε σύμφωνα με το σχολικό βιβλίο σελ. 81. (τσέκαρε με τη μορφή του παιχνιδιού «Συνέχισε την ιστορία»)

Η λέξη "ιερογλυφικά" αρχικά σήμαινε "Ιερά γραπτά"

Ακούστε το ποίημα του Oleg Taratutin "Ιερογλυφικά"

Στην πλάκα, στη σαρκοφάγο,

Σε χαρτί παπύρου

Και σε όλα όσα βλέπει το μάτι,

Τα ιερογλυφικά είναι πολύχρωμα

Ψάρια, ζώα, πουλιά, τελείες

Στριφογυρίσματα, κύκλοι...

Σχεδόν όλα είναι γνωστά!

Εδώ στην πλατεία το λιοντάρι βαριέται

Τι σημαίνει αυτό?

Ο περήφανος ερωδιός στέκεται -

Τι κρύβει μέσα της;

Αυτή η επιστολή ή αμέσως

Ολόκληρη η αιγυπτιακή φράση;

Ίσως η γραμμή τελείωσε

Κοντά στο ψάρι και χρώμα ka;

Να πάρει ξαφνικά την κατοχή κατά λάθος

Ένα αιγυπτιακό μυστικό για εμάς!

Το καθήκον είναι το εξής: να συσχετίσετε τις εικόνες που συνήθιζαν να υποδηλώνουν λέξεις με λέξεις στα σύγχρονα ρωσικά.

Υπήρχε ένα άλλο αρχαίο σύστημα γραφής - σφηνοειδής. Αυτή είναι η γραφή μικρών εικονιδίων σε πήλινες πλάκες.

5. Ενοποίηση.

Ας συνοψίσουμε με τη μορφή του παιχνιδιού "Historical ABC"

Έτσι, εσείς και εγώ μάθαμε πολλά για την ιστορία της γραφής, ήρθε η ώρα να επιστρέψουμε στο σπίτι. Επιλέγουμε ένα πρόγραμμα για επιστροφή.

Δεν καταλαβαίνω τίποτα! Τι είναι αυτό? Είναι γραμμένο: "Αποτυχία προγράμματος" (Ακούγεται μουσική, εισέρχεται ένας ιός.

Χαχαχα! Κοίτα τι θέλεις! Αντε σπίτι. Θα σας σταματήσω να το κάνετε αυτό, δεν θα πετύχετε.

Και ποιος είσαι εσύ?

Είμαι ένας ιός υπολογιστή, που δημιουργήθηκε ειδικά για να απενεργοποιήσει τις μηχανές χρόνου. Έτσι, ο υπολογιστής σας θα χρειαστεί πολύ χρόνο για να σκεφτεί. (Ο ιός τραγουδάει ένα τραγούδι στο τραγούδι "Island of Bad Luck" και τρέχει μακριά)

Τι να κάνω?

Ας δοκιμάσουμε ένα πρόγραμμα προστασίας από ιούς. Η μηχανή του χρόνου μας δίνει αυτό: πρέπει να λύσουμε το σταυρόλεξο.

Παιδιά, σήμερα είχαμε την πρώτη μας συνάντηση με την ιστορία της συγγραφής. Στο σπίτι, θυμηθείτε και λέγοντας στους γονείς σας τι συζητήσαμε σήμερα, σκεφτείτε τι μπορούσαν να γράφουν οι άνθρωποι στην αρχαιότητα.

6. Περίληψη μαθήματος.

Επιβράβευση μαθητών με εικόνες που απεικονίζουν αρχαίους ανθρώπους

Ανά πάσα στιγμή, η ανθρωπότητα χρειαζόταν να καταγράφει τις γνώσεις της: εντυπώσεις, εμπειρία και ιστορία. Αρχικά, τα σχέδια εξυπηρετούσαν αυτόν τον σκοπό, τα αρχαιότερα από τα οποία ονομάζονται βραχογραφίες. Με τον καιρό, τα σκίτσα απλοποιήθηκαν και έγιναν όλο και πιο συμβατικά. Χρειάστηκε πολύς χρόνος για να σκιαγραφηθούν μεγάλες ποσότητες πληροφοριών με όλες τις λεπτομέρειες, έτσι οι ρεαλιστικές εικόνες αντικαταστάθηκαν σταδιακά από σύμβολα.

Εικονογραφική γραφή

Η γραφή βρήκε την αρχή της στην εικονογραφία. Ένα εικονόγραμμα είναι μια οπτική σχηματική αναπαράσταση αντικειμένων και φαινομένων. Αργότερα, προστέθηκαν σε αυτά κάποιο είδος συμβατικών συμβόλων, για παράδειγμα, το φεγγάρι απεικονιζόταν πάντα ως κύκλος με μια κουκκίδα και το νερό ως κυματιστή γραμμή.

Αυτή η μέθοδος καταγραφής χρησιμοποιήθηκε για πρώτη φορά από τους Σουμέριους γύρω στο 3200 π.Χ. Χρησιμοποίησαν σφηνοειδή γραφή, σχεδιάζοντας εικονογραφήματα με στυλό από καλάμι σε βρεγμένα πήλινα πλακάκια. Αργότερα, όλη η γραφή τους αποτελούνταν μόνο από σύμβολα και σημεία. Η σφηνοειδής γραφή της Μεσοποταμίας υιοθετήθηκε επίσης από τους πολιτισμούς των Βαβυλωνίων, των Ασσυρίων και των Περσών.

Ιερογλυφική ​​γραφή

Αυτό το είδος γραφής έγινε το επόμενο σημαντικό στάδιο στην ανάπτυξή του. Τα ιερογλυφικά ήταν σημάδια που απεικόνιζαν όχι μόνο αντικείμενα, αλλά και ήχους. Αυτή η μέθοδος καταγραφής πληροφοριών ξεκίνησε στην Αρχαία Αίγυπτο το 3100 π.Χ.

Αργότερα, τα ιερογλυφικά εμφανίστηκαν σε ανατολικούς πολιτισμούς, όπως η Κορέα, η Ιαπωνία και η Κίνα. Σε αυτές τις χώρες, σχεδόν κάθε σκέψη θα μπορούσε να εκφραστεί χρησιμοποιώντας ιερογλυφικά. Το μόνο μειονέκτημα μιας τέτοιας επιστολής ήταν ότι ήταν απαραίτητο να μάθουμε περισσότερους από χίλιους χαρακτήρες. Αυτός ο παράγοντας μείωσε σημαντικά το ποσοστό αλφαβητισμού μεταξύ του γενικού πληθυσμού.

Πρώτο αλφάβητο

Οι περισσότεροι γλωσσολόγοι συμφωνούν ότι το πρώτο πλήρες αλφάβητο μπορεί να ονομαστεί φοινικικό. Είχε 22 γράμματα που αντιπροσώπευαν μόνο σύμφωνα. Τα σύμβολα δανείστηκαν από την ελληνική γραφή, έχοντας υποστεί μικρές αλλαγές. Οι κάτοικοι του Χαναανιτικού κράτους, οι Φοίνικες, έγραψαν με μελάνι από δεξιά προς τα αριστερά σε πήλινες πλάκες. Τα πρώτα θραύσματα με τα αρχεία τους χρονολογούνται στον 13ο αιώνα. ΠΡΟ ΧΡΙΣΤΟΥ. Είναι αλήθεια ότι ελάχιστοι από αυτούς έχουν διασωθεί· οι επιστήμονες κατάφεραν να διακρίνουν καλύτερα τις επιγραφές που είχαν απομείνει σε πέτρες, για παράδειγμα, επιτύμβιες στήλες.

Το νέο αλφάβητο διαδόθηκε γρήγορα λόγω του γεγονότος ότι η Φοινίκη βρισκόταν στη διασταύρωση πολλών εμπορικών οδών. Στη βάση του διαμορφώθηκαν τα αραμαϊκά, τα εβραϊκά, τα αραβικά και τα ελληνικά γράμματα.

Τώρα ξέρετε πώς και πότε οι άνθρωποι έμαθαν να γράφουν. Μοιραστείτε αυτά τα ενδιαφέροντα γεγονότα με τους φίλους σας στα κοινωνικά δίκτυα και κάντε τους like!










ΠΡΩΤΑ ΑΛΦΑΒΗΤΑ




















Στις αρχές του 21ου αιώνα, είναι αδιανόητο να φανταστεί κανείς τη σύγχρονη ζωή χωρίς βιβλία, εφημερίδες, ευρετήρια και τη ροή των πληροφοριών. Η εμφάνιση της γραφής έγινε μια από τις πιο σημαντικές, θεμελιώδεις ανακαλύψεις στη μακρά πορεία της ανθρώπινης εξέλιξης. Από την άποψη της σημασίας, αυτό το βήμα μπορεί ίσως να συγκριθεί με τη δημιουργία φωτιάς ή με τη μετάβαση στην καλλιέργεια φυτών αντί για μια μακρά περίοδο συγκέντρωσης. Η διαμόρφωση της γραφής είναι μια πολύ δύσκολη διαδικασία που κράτησε χιλιάδες χρόνια. Η σλαβική γραφή, κληρονόμος της οποίας είναι η σύγχρονη γραφή μας, εντάχθηκε σε αυτή τη σειρά πριν από χίλια και πλέον χρόνια, τον 9ο αιώνα μ.Χ.

Ο αρχαιότερος και απλούστερος τρόπος γραφής πιστεύεται ότι εμφανίστηκε στην Παλαιολιθική - «ιστορία σε εικόνες», το λεγόμενο εικονογραφικό γράμμα (από το λατινικό pictus - σχεδιάστηκε και από την ελληνική γραφογραφή). Δηλαδή, «ζωγραφίζω και γράφω» (μερικοί Ινδιάνοι της Αμερικής εξακολουθούν να χρησιμοποιούν εικονογραφική γραφή στην εποχή μας). Αυτό το γράμμα είναι, φυσικά, πολύ ατελές, γιατί μπορείτε να διαβάσετε την ιστορία σε εικόνες με διαφορετικούς τρόπους. Επομένως, παρεμπιπτόντως, δεν αναγνωρίζουν όλοι οι ειδικοί την εικονογραφία ως μορφή γραφής ως αρχή της γραφής. Επιπλέον, για τους πιο αρχαίους ανθρώπους, οποιαδήποτε τέτοια εικόνα ήταν κινούμενη. Έτσι, η «ιστορία σε εικόνες», αφενός, κληρονόμησε αυτές τις παραδόσεις, από την άλλη, απαιτούσε μια ορισμένη αφαίρεση από την εικόνα.

Στις IV-III χιλιετίες π.Χ. μι. στο Αρχαίο Σουμέρ (Εμπρός Ασία), στην Αρχαία Αίγυπτο και στη συνέχεια, στο ΙΙ και στην Αρχαία Κίνα, προέκυψε ένας διαφορετικός τρόπος γραφής: κάθε λέξη μεταφέρθηκε από μια εικόνα, άλλοτε συγκεκριμένη, άλλοτε συμβατική. Για παράδειγμα, όταν μιλάμε για ένα χέρι, σχεδιάστηκε ένα χέρι και το νερό απεικονίστηκε ως κυματιστή γραμμή. Ένα συγκεκριμένο σύμβολο υποδήλωνε επίσης ένα σπίτι, μια πόλη, μια βάρκα... Οι Έλληνες ονόμαζαν τέτοια αιγυπτιακά σχέδια ιερογλυφικά: «ιερό» - «ιερό», «γλυφικά» - «σκαλισμένα σε πέτρα». Το κείμενο, που συντίθεται σε ιερογλυφικά, μοιάζει με μια σειρά από σχέδια. Αυτό το γράμμα μπορεί να ονομαστεί: "Γράφω μια ιδέα" ή "Γράφω μια ιδέα" (εξ ου και η επιστημονική ονομασία για μια τέτοια γραφή - "ιδεογραφική"). Ωστόσο, πόσα ιερογλυφικά έπρεπε να θυμόμαστε!

Η ιστορία της γραφής

Η ιστορία της γραφής

Ένα εξαιρετικό επίτευγμα του ανθρώπινου πολιτισμού ήταν η λεγόμενη συλλαβική γραφή, η εφεύρεση της οποίας έγινε κατά την 3η-2η χιλιετία π.Χ. μι. Κάθε στάδιο στην ανάπτυξη της γραφής κατέγραψε ένα ορισμένο αποτέλεσμα στην πρόοδο της ανθρωπότητας στο μονοπάτι της λογικής αφηρημένης σκέψης. Πρώτα είναι η διαίρεση της φράσης σε λέξεις, μετά η ελεύθερη χρήση εικόνων-λέξεων, το επόμενο βήμα είναι η διαίρεση της λέξης σε συλλαβές. Μιλάμε με συλλαβές και τα παιδιά διδάσκονται να διαβάζουν σε συλλαβές. Φαίνεται ότι θα ήταν πιο φυσικό να οργανωθεί η εγγραφή κατά συλλαβές! Και υπάρχουν πολύ λιγότερες συλλαβές από τις λέξεις που συντέθηκαν με τη βοήθειά τους. Χρειάστηκαν όμως πολλοί αιώνες για να καταλήξουμε σε μια τέτοια απόφαση. Η συλλαβική γραφή χρησιμοποιήθηκε ήδη από την 3η-2η χιλιετία π.Χ. μι. στην Ανατολική Μεσόγειο. Για παράδειγμα, η περίφημη σφηνοειδής γραφή είναι κυρίως συλλαβική. (Ακόμα γράφουν σε συλλαβική μορφή στην Ινδία και την Αιθιοπία.)

Η ιστορία της γραφής

Το επόμενο στάδιο στην πορεία προς την απλοποίηση της γραφής ήταν η λεγόμενη γραφή ήχου, όταν κάθε ήχος ομιλίας έχει το δικό του πρόσημο. Αλλά το να καταλήξουμε σε μια τόσο απλή και φυσική μέθοδο αποδείχθηκε ότι ήταν το πιο δύσκολο πράγμα. Πρώτα απ 'όλα, ήταν απαραίτητο να καταλάβουμε πώς να χωρίσουμε τη λέξη και τις συλλαβές σε μεμονωμένους ήχους. Αλλά όταν τελικά συνέβη αυτό, η νέα μέθοδος έδειξε αναμφισβήτητα πλεονεκτήματα. Ήταν απαραίτητο να θυμόμαστε μόνο δύο ή τρεις δωδεκάδες γράμματα και η ακρίβεια στην αναπαραγωγή του λόγου σε γραπτή μορφή είναι ασύγκριτη με οποιαδήποτε άλλη μέθοδο. Με τον καιρό, ήταν το αλφαβητικό γράμμα που άρχισε να χρησιμοποιείται σχεδόν παντού.

Η ιστορία της γραφής

ΠΡΩΤΑ ΑΛΦΑΒΗΤΑ

Κανένα από τα συστήματα γραφής δεν υπήρξε πρακτικά ποτέ στην καθαρή του μορφή και δεν υπάρχει ούτε τώρα. Για παράδειγμα, τα περισσότερα από τα γράμματα του αλφαβήτου μας, όπως τα a, b, c και άλλα, αντιστοιχούν σε έναν συγκεκριμένο ήχο, αλλά στα γράμματα i, yu, e υπάρχουν ήδη αρκετοί ήχοι. Δεν μπορούμε χωρίς στοιχεία ιδεογραφικής γραφής, ας πούμε, στα μαθηματικά. Αντί να γράφουμε με τις λέξεις «δύο συν δύο ίσον τέσσερα», χρησιμοποιούμε σύμβολα για να πάρουμε μια πολύ σύντομη μορφή: 2+2=4. Το ίδιο ισχύει για τους χημικούς και φυσικούς τύπους.

Τα παλαιότερα αλφαβητικά κείμενα ανακαλύφθηκαν στη Βύβλο (Λίβανος).

Η ιστορία της γραφής

Μεταξύ των πρώτων που χρησιμοποίησαν αλφαβητική γραφή ήταν εκείνοι οι λαοί των οποίων οι ήχοι φωνηέντων στη γλώσσα δεν ήταν τόσο σημαντικοί όσο τα σύμφωνα. Έτσι, στα τέλη της 2ης χιλιετίας π.Χ. μι. Το αλφάβητο προέρχεται από τους Φοίνικες, τους αρχαίους Εβραίους και τους Αραμαίους. Για παράδειγμα, στην εβραϊκή γλώσσα, όταν προστίθενται διαφορετικά φωνήεντα στα σύμφωνα K - T - L, προκύπτει μια οικογένεια συγγενών λέξεων: KeToL - kill, KoTeL - killer, KaTuL - killer κ.λπ. Είναι πάντα σαφές στο αυτί ότι μιλάμε για φόνο. Επομένως, μόνο σύμφωνα γράφτηκαν στο γράμμα - η σημασιολογική σημασία της λέξης ήταν ξεκάθαρη από τα συμφραζόμενα. Παρεμπιπτόντως, οι αρχαίοι Εβραίοι και οι Φοίνικες έγραφαν γραμμές από δεξιά προς τα αριστερά, σαν να είχαν εφεύρει ένα τέτοιο γράμμα αριστερόχειρες. Αυτή η αρχαία μέθοδος γραφής διατηρείται από τους Εβραίους μέχρι σήμερα· όλα τα έθνη που χρησιμοποιούν το αραβικό αλφάβητο γράφουν με τον ίδιο τρόπο σήμερα.

Ένα από τα πρώτα αλφάβητα στη Γη είναι το φοινικικό.

Η ιστορία της γραφής

Από τους Φοίνικες -κατοίκους της ανατολικής ακτής της Μεσογείου, θαλάσσιους εμπόρους και περιηγητές- η αλφαβητική γραφή πέρασε στους Έλληνες. Από τους Έλληνες, αυτή η αρχή της γραφής ήρθε στην Ευρώπη. Και, σύμφωνα με τους ερευνητές, σχεδόν όλα τα συστήματα γραφής γραμμάτων των λαών της Ασίας προέρχονται από το αραμαϊκό γράμμα.

Το φοινικικό αλφάβητο είχε 22 γράμματα. Τακτοποιήθηκαν με συγκεκριμένη σειρά από `άλεφ, ποντάρισμα, γκιμέλ, νταλέτ... έως ταβ. Κάθε γράμμα είχε ένα νόημα όνομα: «άλεφ - βόδι, στοίχημα - σπίτι, γκιμέλ - καμήλα, και ούτω καθεξής. Τα ονόματα των λέξεων φαίνεται να λένε για τους ανθρώπους που δημιούργησαν το αλφάβητο, λέγοντας το πιο σημαντικό πράγμα σχετικά με αυτό: οι άνθρωποι ζούσαν σε σπίτια (στοίχημα) με πόρτες (ντάλετ), στην κατασκευή των οποίων χρησιμοποιήθηκαν καρφιά (vav). Ασχολήθηκε με τη γεωργία χρησιμοποιώντας τη δύναμη των βοδιών (`άλεφ), την κτηνοτροφία, το ψάρεμα (μεμ - νερό, μοναχή - ψάρι) ή με νομάδες (γκιμέλ - καμήλα). Έκανε εμπόριο (τετ - φορτίο) και πολέμησε (ζαϊν - όπλο).
Ένας ερευνητής που έδωσε προσοχή σε αυτό σημειώνει: ανάμεσα στα 22 γράμματα του φοινικικού αλφαβήτου, δεν υπάρχει ούτε ένα που το όνομά του να συνδέεται με τη θάλασσα, τα πλοία ή το θαλάσσιο εμπόριο. Ήταν αυτή η συγκυρία που τον ώθησε να σκεφτεί ότι τα γράμματα του πρώτου αλφαβήτου δεν δημιουργήθηκαν από τους Φοίνικες, αναγνωρισμένους ως θαλασσοπόρους, αλλά, πιθανότατα, από τους αρχαίους Εβραίους, από τους οποίους οι Φοίνικες δανείστηκαν αυτό το αλφάβητο. Αλλά όπως και να έχει, δόθηκε η σειρά των γραμμάτων, ξεκινώντας από `άλεφ.

Η ελληνική γραφή, όπως ήδη αναφέρθηκε, προέρχεται από τη φοινικική. Στο ελληνικό αλφάβητο υπάρχουν περισσότερα γράμματα που μεταφέρουν όλες τις ηχητικές αποχρώσεις του λόγου. Όμως η σειρά και τα ονόματά τους, που συχνά δεν είχαν πλέον καμία σημασία στην ελληνική γλώσσα, διατηρήθηκαν, αν και σε ελαφρώς τροποποιημένη μορφή: άλφα, βήτα, γάμμα, δέλτα... Αρχικά, στα αρχαία ελληνικά μνημεία, τα γράμματα στο οι επιγραφές, όπως και στις σημιτικές γλώσσες, βρίσκονταν στα δεξιά - προς τα αριστερά, και στη συνέχεια, χωρίς διακοπή, η γραμμή "έστριψε" από αριστερά προς τα δεξιά και πάλι από τα δεξιά προς τα αριστερά. Ο χρόνος πέρασε μέχρι να δημιουργηθεί τελικά η επιλογή γραφής από αριστερά προς τα δεξιά, η οποία έχει πλέον εξαπλωθεί σε όλο τον κόσμο.

Η ιστορία της γραφής

Τα λατινικά γράμματα προέρχονται από ελληνικά γράμματα και η αλφαβητική τους σειρά δεν έχει αλλάξει ριζικά. Στις αρχές της 1ης χιλιετίας μ.Χ. μι. Τα ελληνικά και τα λατινικά έγιναν οι κύριες γλώσσες της τεράστιας Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας. Όλα τα αρχαία κλασικά, στα οποία στρέφουμε ακόμα με τρόμο και σεβασμό, γράφτηκαν σε αυτές τις γλώσσες. Τα ελληνικά είναι η γλώσσα του Πλάτωνα, του Ομήρου, του Σοφοκλή, του Αρχιμήδη, του Ιωάννη του Χρυσοστόμου... Ο Κικέρων, ο Οβίδιος, ο Οράτιος, ο Βιργίλιος, ο Άγιος Αυγουστίνος κ.ά.

Εν τω μεταξύ, πριν ακόμη διαδοθεί το λατινικό αλφάβητο στην Ευρώπη, ορισμένοι Ευρωπαίοι βάρβαροι είχαν ήδη τη δική τους γραπτή γλώσσα με τη μια ή την άλλη μορφή. Ένα αρκετά πρωτότυπο σενάριο αναπτύχθηκε, για παράδειγμα, μεταξύ των γερμανικών φυλών. Αυτό είναι το λεγόμενο "runic" ("rune" στα γερμανικά σημαίνει "μυστικό") γράμμα. Προέκυψε όχι χωρίς την επίδραση της προϋπάρχουσας γραφής. Και εδώ, κάθε ήχος ομιλίας αντιστοιχεί σε ένα συγκεκριμένο σημάδι, αλλά αυτά τα σημάδια έλαβαν ένα πολύ απλό, λεπτό και αυστηρό περίγραμμα - μόνο από κάθετες και διαγώνιες γραμμές.

Η ιστορία της γραφής

Η ΓΕΝΝΗΣΗ ΤΗΣ ΣΛΑΒΙΚΗΣ ΓΡΑΦΗΣ

Στα μέσα της 1ης χιλιετίας μ.Χ. μι. Οι Σλάβοι εγκατέστησαν τεράστιες περιοχές στην Κεντρική, Νότια και Ανατολική Ευρώπη. Γείτονές τους στο νότο ήταν η Ελλάδα, η Ιταλία, το Βυζάντιο - ένα είδος πολιτισμικών προτύπων του ανθρώπινου πολιτισμού.

Τα παλαιότερα σλαβικά γραπτά μνημεία που έχουν φτάσει σε εμάς είναι γραμμένα σε δύο σημαντικά διαφορετικά αλφάβητα - το γλαγολιτικό και το κυριλλικό. Η ιστορία της προέλευσής τους είναι πολύπλοκη και όχι απολύτως σαφής.
Το όνομα «Γλαγολιτικός» προέρχεται από το ρήμα «λέξη», «λόγος». Όσον αφορά την αλφαβητική σύνθεση, το γλαγολιτικό αλφάβητο συνέπεσε σχεδόν πλήρως με το κυριλλικό αλφάβητο, αλλά διέφερε έντονα από αυτό στο σχήμα των γραμμάτων. Έχει διαπιστωθεί ότι, από την προέλευση, τα γράμματα του γλαγολιτικού αλφαβήτου συνδέονται ως επί το πλείστον με το ελληνικό μικροσκοπικό αλφάβητο, ορισμένα γράμματα βασίζονται στα σαμαρικά και εβραϊκά γράμματα. Υπάρχει η υπόθεση ότι αυτό το αλφάβητο δημιουργήθηκε από τον Κωνσταντίνο τον Φιλόσοφο.
Το γλαγολιτικό αλφάβητο χρησιμοποιήθηκε ευρέως στη δεκαετία του '60 του 9ου αιώνα στη Μοραβία, από όπου διείσδυσε στη Βουλγαρία και την Κροατία, όπου υπήρχε μέχρι τα τέλη του 18ου αιώνα. Χρησιμοποιήθηκε επίσης περιστασιακά στην Αρχαία Ρωσία.
Η γλαγολιτική αντιστοιχούσε καλά στη φωνημική σύνθεση της παλαιοεκκλησιαστικής σλαβονικής γλώσσας. Εκτός από τα νεοεφευρεθέντα γράμματα, περιλάμβανε αλληλογραφία με ελληνικά γράμματα, συμπεριλαμβανομένων εκείνων που, κατ' αρχήν, δεν χρειάζονταν για τη σλαβική γλώσσα. Το γεγονός αυτό υποδηλώνει ότι το σλαβικό αλφάβητο, σύμφωνα με την πεποίθηση των δημιουργών του, θα έπρεπε να ήταν απόλυτα συνεπές με το ελληνικό.

Η ιστορία της γραφής

Η ιστορία της γραφής

Η ιστορία της γραφής

Με βάση το σχήμα των γραμμάτων, μπορούν να σημειωθούν δύο τύποι γλαγολιτικού αλφαβήτου. Στην πρώτη από αυτές, τη λεγόμενη βουλγαρική γλαγολιτική, τα γράμματα είναι στρογγυλεμένα και στην κροατική, που ονομάζεται επίσης ιλλυρική ή δαλματική γλαγολιτική, το σχήμα των γραμμάτων είναι γωνιώδες. Κανένας τύπος γλαγολιτικού αλφαβήτου δεν έχει σαφώς καθορισμένα όρια κατανομής. Στη μετέπειτα ανάπτυξή του, το γλαγολιτικό αλφάβητο υιοθέτησε πολλούς χαρακτήρες από το κυριλλικό αλφάβητο. Το γλαγολιτικό αλφάβητο των Δυτικών Σλάβων (Τσέχοι, Πολωνοί και άλλοι) διήρκεσε σχετικά βραχύβια και αντικαταστάθηκε από τη λατινική γραφή και οι υπόλοιποι Σλάβοι αργότερα άλλαξαν σε κυριλλικού τύπου γραφή. Όμως το γλαγολιτικό αλφάβητο δεν έχει εξαφανιστεί εντελώς μέχρι σήμερα. Έτσι, χρησιμοποιείται, ή τουλάχιστον χρησιμοποιήθηκε, πριν από το ξέσπασμα του Β' Παγκοσμίου Πολέμου στους κροατικούς οικισμούς της Ιταλίας. Ακόμη και εφημερίδες τυπώνονταν με γλαγολιτική γραφή.
Το όνομα ενός άλλου σλαβικού αλφαβήτου - το κυριλλικό - προέρχεται από το όνομα του Σλάβου διαφωτιστή του 9ου αιώνα, Κωνσταντίνου (Κύριλλου) του Φιλοσόφου. Υπάρχει η υπόθεση ότι είναι ο δημιουργός του, αλλά δεν υπάρχουν ακριβείς πληροφορίες για την προέλευση του κυριλλικού αλφαβήτου.

Υπάρχουν 43 γράμματα στο κυριλλικό αλφάβητο. Από αυτά, τα 24 δανείστηκαν από τη βυζαντινή επιστολή, τα υπόλοιπα 19 επινοήθηκαν εκ νέου, αλλά στη γραφιστική ήταν παρόμοια με την πρώτη. Δεν διατήρησαν όλα τα δανεικά γράμματα την ονομασία του ίδιου ήχου όπως στην ελληνική γλώσσα - ορισμένα έλαβαν νέες έννοιες σύμφωνα με τις ιδιαιτερότητες της σλαβικής φωνητικής.
Στη Ρωσία, το κυριλλικό αλφάβητο εισήχθη τον 10ο και 11ο αιώνα σε σχέση με τον εκχριστιανισμό. Από τους σλαβικούς λαούς, οι Βούλγαροι διατήρησαν το κυριλλικό αλφάβητο το μεγαλύτερο, αλλά προς το παρόν η γραφή τους, όπως και των Σέρβων, είναι ίδια με τη ρωσική, με εξαίρεση ορισμένα σημάδια που προορίζονται να υποδείξουν φωνητικά χαρακτηριστικά.

Η ιστορία της γραφής

Η παλαιότερη μορφή του κυριλλικού αλφαβήτου ονομάζεται ustav. Ένα χαρακτηριστικό γνώρισμα του χάρτη είναι η επαρκής σαφήνεια και ευθύτητα του περιγράμματος. Τα περισσότερα από τα γράμματα είναι γωνιακά, πλατιά και βαριά. Εξαίρεση αποτελούν τα στενά στρογγυλεμένα γράμματα με αμυγδαλωτές καμπύλες (Ο, Σ, Ε, Ρ κ.λπ.), μεταξύ άλλων γραμμάτων φαίνεται να είναι συμπιεσμένα. Αυτό το γράμμα χαρακτηρίζεται από λεπτές κατώτερες προεκτάσεις ορισμένων γραμμάτων (P, U, 3). Αυτές οι επεκτάσεις μπορούν να φανούν σε άλλους τύπους κυριλλικού. Λειτουργούν ως ελαφριά διακοσμητικά στοιχεία στη συνολική εικόνα του γράμματος. Οι διακρίσεις δεν είναι ακόμη γνωστές. Τα γράμματα της ναύλωσης είναι μεγάλα σε μέγεθος και στέκονται χωριστά το ένα από το άλλο. Ο παλιός χάρτης δεν γνωρίζει κενά μεταξύ των λέξεων.

Ξεκινώντας από τον 13ο αιώνα, αναπτύχθηκε ένας δεύτερος τύπος γραφής - ημι-ούσταβ, ο οποίος στη συνέχεια αντικατέστησε τον χάρτη. Λόγω της αυξημένης ανάγκης για βιβλία, εμφανίζεται ως επαγγελματική επιστολή γραφέων που εργάζονταν κατά παραγγελία και προς πώληση. Το semi-ustav συνδυάζει τους στόχους της ευκολίας και της ταχύτητας γραφής, είναι απλούστερο από τον χάρτη, έχει σημαντικά περισσότερες συντομογραφίες, είναι συχνά λοξό - προς την αρχή ή το τέλος της γραμμής και δεν έχει καλλιγραφική αυστηρότητα.

Στη Ρωσία, το semi-ustav εμφανίζεται στα τέλη του 14ου αιώνα με βάση τον ρωσικό χάρτη. όπως αυτός, είναι μια ευθεία γραφή (κάθετα γράμματα). Διατηρώντας την πιο πρόσφατη ορθογραφία του χάρτη και των περιγραμμάτων του, τους δίνει μια εξαιρετικά απλή και λιγότερο σαφή εμφάνιση, αφού οι μετρημένες πιέσεις του σκάφους αντικαθίστανται από μια πιο ελεύθερη κίνηση του στυλό. Το Poluustav χρησιμοποιήθηκε τον 14ο-18ο αιώνα μαζί με άλλα είδη γραφής, κυρίως γράμματα και λιγούρα.

Η ιστορία της γραφής

Τον 15ο αιώνα, υπό τον Μεγάλο Δούκα της Μόσχας Ιβάν Γ', όταν τελείωσε η ενοποίηση των ρωσικών εδαφών, η Μόσχα μετατράπηκε όχι μόνο σε πολιτικό, αλλά και πολιτιστικό κέντρο της χώρας. Η προηγουμένως περιφερειακή κουλτούρα της Μόσχας αρχίζει να αποκτά τον χαρακτήρα μιας πανρωσικής. Μαζί με τις αυξανόμενες απαιτήσεις της καθημερινής ζωής, προέκυψε η ανάγκη για ένα νέο, απλοποιημένο, πιο βολικό στυλ γραφής. Η κουραστική γραφή έγινε.
Η γραμμική γραφή αντιστοιχεί κατά προσέγγιση στην έννοια του λατινικού πλάγιου γράμματος. Οι αρχαίοι Έλληνες χρησιμοποιούσαν τη γραμμική γραφή σε ευρεία χρήση στο πρώιμο στάδιο της ανάπτυξης της γραφής, ενώ χρησιμοποιήθηκε επίσης εν μέρει από τους νοτιοδυτικούς Σλάβους. Στη Ρωσία, η γραμμική γραφή ως ανεξάρτητος τύπος γραφής εμφανίστηκε τον 15ο αιώνα. Τα διαγράμματα γράμματα, εν μέρει συγγενικά μεταξύ τους, διαφέρουν από τα γράμματα άλλων τύπων γραφής στο ελαφρύ στυλ τους. Επειδή όμως τα γράμματα ήταν εξοπλισμένα με πολλά διαφορετικά σύμβολα, γάντζους και προσθήκες, ήταν αρκετά δύσκολο να διαβαστεί αυτό που γράφτηκε.
Μολονότι η καμπύλη γραφή του 15ου αιώνα, σε γενικές γραμμές, εξακολουθεί να αντικατοπτρίζει τον χαρακτήρα του ημιχαρακτήρα και τις πινελιές που συνδέουν τα γράμματα, αλλά σε σύγκριση με τον ημιχαρακτήρα αυτό το γράμμα είναι πιο ευχάριστο.
Τα διαγράμματα γράμματα κατασκευάζονταν σε μεγάλο βαθμό με προεκτάσεις. Στην αρχή, οι πινακίδες αποτελούνταν κυρίως από ευθείες γραμμές, όπως είναι χαρακτηριστικό για τη ναύλωση και την ημιναύλωση. Στο δεύτερο μισό του 16ου αιώνα, και ιδιαίτερα στις αρχές του 17ου αιώνα, οι ημικυκλικές πινελιές έγιναν οι κύριες γραμμές γραφής και ορισμένα στοιχεία της ελληνικής πλάγιας γραφής ήταν αισθητά στη συνολική εικόνα της γραφής. Στο δεύτερο μισό του 17ου αιώνα, όταν διαδόθηκαν πολλές διαφορετικές επιλογές γραφής, η γράμμωση έδειξε επίσης χαρακτηριστικά χαρακτηριστικά εκείνης της εποχής - λιγότερη απολίνωση και περισσότερη στρογγυλότητα. Η πεζογραφία εκείνης της εποχής σταδιακά απαλλάσσεται από τα στοιχεία του ελληνικού πλάγιου γράμματος και απομακρύνεται από τις μορφές του ημιχαρακτήρα. Στη μεταγενέστερη περίοδο, οι ευθείες και οι καμπύλες γραμμές απέκτησαν ισορροπία και τα γράμματα έγιναν πιο συμμετρικά και στρογγυλεμένα.
Στις αρχές του 18ου αιώνα, σε σχέση με την ενίσχυση του ρωσικού εθνικού κράτους, σε συνθήκες όπου η εκκλησία υποτάσσεται στην κοσμική εξουσία, η επιστήμη και η εκπαίδευση έγιναν ιδιαίτερα σημαντικές. Και η ανάπτυξη αυτών των περιοχών είναι απλά αδιανόητη χωρίς την ανάπτυξη της εκτύπωσης.
Δεδομένου ότι τον 17ο αιώνα τυπώθηκαν βιβλία εκκλησιαστικού κυρίως περιεχομένου, η έκδοση βιβλίων με κοσμικό περιεχόμενο έπρεπε να ξεκινήσει σχεδόν από την αρχή. Ένα μεγάλο γεγονός ήταν η έκδοση το 1708 της Γεωμετρίας, η οποία σε χειρόγραφη μορφή ήταν γνωστή από παλιά στη Ρωσία.
Η δημιουργία βιβλίων που είχαν νέο περιεχόμενο απαιτούσε μια νέα προσέγγιση στην έκδοσή τους. Η ανησυχία για την αναγνωσιμότητα του βιβλίου και την απλότητα του σχεδιασμού του ήταν χαρακτηριστικό όλων των εκδοτικών δραστηριοτήτων στο πρώτο τέταρτο του 18ου αιώνα.
Ένα από τα σημαντικότερα γεγονότα ήταν η μεταρρύθμιση το 1708 του τυπωμένου ημιχάρτου του Κύριλλου και η εισαγωγή νέων εκδόσεων αστικού τύπου. Από τους 650 τίτλους βιβλίων που εκδόθηκαν υπό τον Πέτρο Α, περίπου 400 τυπώθηκαν με τη νέα γραμματοσειρά πολιτικής που εισήχθη.

Υπό τον Πέτρο Α, πραγματοποιήθηκε μια μεταρρύθμιση του κυριλλικού αλφαβήτου στη Ρωσία, εξαλείφοντας έναν αριθμό γραμμάτων που δεν ήταν απαραίτητα για τη ρωσική γλώσσα και απλοποιώντας το στυλ των υπολοίπων. Έτσι προέκυψε ο Ρώσος «πολίτης» («αστικό αλφάβητο» σε αντίθεση με το «εκκλησιαστικό αλφάβητο»). Στον «κώδικα του πολίτη» νομιμοποιήθηκαν ορισμένα γράμματα που δεν αποτελούσαν μέρος του αρχικού κυριλλικού αλφαβήτου - «e», «ya», αργότερα «y» και μετά «``е», και το 1918 αφαιρέθηκαν τα γράμματα «i». από το ρωσικό αλφάβητο, " " ("yat"), "" ("fita") και "" ("izhitsa"), και ταυτόχρονα η χρήση ενός "σκληρού σημείου" στο τέλος των λέξεων ήταν καταργήθηκε.

Το λατινικό γράμμα υπέστη επίσης διάφορες αλλαγές κατά τη διάρκεια των αιώνων: «i» και «j», «u» και «v» διαφοροποιήθηκαν και προστέθηκαν ξεχωριστά γράμματα (διαφορετικά για διαφορετικές γλώσσες).

Μια πιο σημαντική αλλαγή, που επηρεάζει όλα τα σύγχρονα συστήματα, συνίστατο στη σταδιακή εισαγωγή μιας υποχρεωτικής διαίρεσης λέξεων και στη συνέχεια σημείων στίξης, στη λειτουργική διάκριση (ξεκινώντας από την εποχή της εφεύρεσης της εκτύπωσης) των κεφαλαίων και πεζών γραμμάτων (ωστόσο, το η τελευταία διάκριση απουσιάζει σε ορισμένα σύγχρονα συστήματα, για παράδειγμα, στο γεωργιανό γράμμα).

Η πρώτη γραφή που προέκυψε στη Γη ήταν η Σουμεριακή. Αυτό συνέβη πριν από περίπου 5 χιλιάδες χρόνια.
Η γραφή τους ονομάζεται σφηνοειδής από τη μεταγενέστερη μορφή της.

Έγραφαν σε πήλινες πλάκες χρησιμοποιώντας ένα μυτερό ραβδί από καλάμι. Εάν οι ταμπλέτες ψήνονται σε κλίβανο και στεγνώνουν, γίνονται αιώνιες (έχουν επιβιώσει μέχρι την εποχή μας), χάρη σε αυτές, μπορούμε να εντοπίσουμε την ιστορία της εμφάνισης της γραφής.
Υπάρχουν 2 υποθέσεις σχετικά με την προέλευση της γραφής:
  • μονογένεση (εφευρέθηκε στην 1η θέση)
  • παλιγγενεσία (σε αρκετές εστίες).

Η γραφή αναπαρίσταται σε 3 κύριες εστίες, η σύνδεση των οποίων δεν έχει αποδειχθεί:

  1. Μεσοποταμίας (Σουμέριοι)
  2. Αιγυπτιακό (σύμφωνα με τη θεωρία της μονογένεσης, που εισήχθη από τους Σουμέριους)
  3. γραφή της Άπω Ανατολής (τα κινέζικα, σύμφωνα με τη θεωρία της μονογένεσης, που εισήχθη από τους Σουμέριους).

Η γραφή αναπτύσσεται ομοιόμορφα παντού - από σχέδια έως γραπτές πινακίδες. Η εικονογραφία μετατρέπεται σε γραφικό σύστημα. Η γραφή εικόνων μετατρέπεται σε γλωσσικά γραφικά όχι όταν εξαφανίζονται οι εικόνες (για παράδειγμα, στην Αίγυπτο χρησιμοποιήθηκαν εικόνες, αλλά αυτό δεν είναι γραφή εικόνων), αλλά όταν μπορούμε να μαντέψουμε σε ποια γλώσσα είναι γραμμένο το κείμενο.
Μερικές φορές οι άνθρωποι έστελναν ο ένας στον άλλο διάφορα αντικείμενα αντί για γράμματα.
Ο Έλληνας ιστορικός Ηρόδοτος, που έζησε τον 5ο αιώνα. προ ΧΡΙΣΤΟΥ ε., μιλά για την «επιστολή» των Σκυθών προς τον Πέρση βασιλιά Δαρείο. Ένας Σκύθας αγγελιοφόρος ήρθε στο Περσικό στρατόπεδο και έβαλε δώρα στον βασιλιά, «αποτελούμενα από ένα πουλί, ένα ποντίκι, έναν βάτραχο και πέντε βέλη». Οι Σκύθες δεν ήξεραν πώς να γράφουν, οπότε το μήνυμά τους έμοιαζε έτσι. Ο Δαρείος ρώτησε τι σήμαιναν αυτά τα δώρα. Ο αγγελιοφόρος απάντησε ότι είχε εντολή να τα παραδώσει στον βασιλιά και να επιστρέψει αμέσως πίσω. Και οι ίδιοι οι Πέρσες πρέπει να καταλάβουν την έννοια του «γράμματος». Ο Δαρείος συζήτησε με τους στρατιώτες του για πολλή ώρα και τελικά είπε πώς κατάλαβε το μήνυμα: το ποντίκι ζει στη γη, ο βάτραχος ζει στο νερό, το πουλί είναι σαν άλογο και τα βέλη είναι το στρατιωτικό θάρρος των Σκυθών. Έτσι, αποφάσισε ο Δαρείος, οι Σκύθες του δίνουν το νερό και τη γη τους και υποτάσσονται στους Πέρσες, εγκαταλείποντας το στρατιωτικό τους θάρρος.
Αλλά ο Πέρσης διοικητής Gobryas ερμήνευσε το «γράμμα» διαφορετικά: «Αν εσείς, Πέρσες, δεν πετάτε σαν πουλιά στον ουρανό, ή σαν τα ποντίκια δεν κρύβεστε στο έδαφος ή σαν βατράχια δεν καλπάζετε στις λίμνες, τότε εσείς δεν θα επιστρέψει πίσω και θα πέσει κάτω από τα χτυπήματα των βελών μας».
Όπως μπορείτε να δείτε, η γραφή του θέματος μπορεί να ερμηνευτεί με διαφορετικούς τρόπους. Η ιστορία του πολέμου του Δαρείου με τους Σκύθες έδειξε ότι ο Gobryas είχε δίκιο. Οι Πέρσες δεν μπόρεσαν να νικήσουν τους άπιαστους Σκύθες, που περιφέρονταν στις στέπες της περιοχής της Βόρειας Μαύρης Θάλασσας, ο Δαρείος άφησε τα σκυθικά εδάφη με τον στρατό του.
Η ίδια η γραφή, η περιγραφική γραφή, ξεκίνησε με σχέδια. Η γραφή με σχέδια ονομάζεται εικονογραφία (από το λατινικό pictus - γραφικό και το ελληνικό grapho - γράφω). Στην εικονογραφία, η τέχνη και η γραφή είναι αχώριστες, έτσι οι αρχαιολόγοι, οι εθνογράφοι, οι ιστορικοί τέχνης και οι ιστορικοί της λογοτεχνίας μελετούν τις βραχογραφίες. Ο καθένας ενδιαφέρεται για τη δική του περιοχή. Για έναν ιστορικό της γραφής, οι πληροφορίες που περιέχονται στο σχέδιο είναι σημαντικές. Ένα εικονόγραμμα συνήθως υποδηλώνει κάποιο είδος κατάστασης ζωής, όπως το κυνήγι, ή ζώα και ανθρώπους, ή διάφορα αντικείμενα - μια βάρκα, ένα σπίτι κ.λπ.
Οι πρώτες επιγραφές αφορούσαν οικιακές ανησυχίες - τρόφιμα, όπλα, προμήθειες - απλά απεικονίζονταν αντικείμενα. Σταδιακά, παρατηρείται παραβίαση της αρχής του ισομορφισμού (δηλαδή, μια αξιόπιστη αναπαράσταση του αριθμού των αντικειμένων - πόσα αγγεία υπάρχουν, τόσα σχεδιάζουμε). Η εικόνα χάνει τη σύνδεση με το θέμα. Αντί για 3 αγγεία, υπάρχει τώρα ένα αγγείο και 3 παύλες που δείχνουν τον αριθμό των αγγείων, δηλ. ποσοτικές και ποιοτικές πληροφορίες δίνονται χωριστά. Οι πρώτοι γραφείς έπρεπε να διαχωρίσουν και να κατανοήσουν τη διαφορά μεταξύ ποιοτικών και ποσοτικών σημείων. Τότε αναπτύσσεται η εικονικότητα και εμφανίζεται η δική της γραμματική.
Στο γύρισμα της IV - III χιλιετίας π.Χ. μι. Ο Φαραώ Νάρμερ κατέκτησε την Κάτω Αίγυπτο και διέταξε να απαθανατιστεί η νίκη του. Το ανάγλυφο σχέδιο απεικονίζει αυτό το γεγονός. Και στην επάνω δεξιά γωνία υπάρχει ένα εικονόγραμμα που χρησιμεύει ως υπογραφή στα ανάγλυφα. Το γεράκι κρατά ένα σχοινί περασμένο μέσα από τα ρουθούνια ενός ανθρώπινου κεφαλιού, το οποίο φαίνεται να αναδύεται από μια λωρίδα γης με έξι μίσχους παπύρου. Το γεράκι είναι σύμβολο του νικητή βασιλιά· κρατά με λουρί το κεφάλι του ηττημένου βασιλιά του Βορρά. η γη με τους παπύρους είναι η Κάτω Αίγυπτος, ο πάπυρος είναι το σύμβολό της. Οι έξι μίσχοι του είναι έξι χιλιάδες αιχμάλωτοι, αφού το σημάδι του παπύρου σημαίνει χίλια. Ήταν όμως δυνατόν να μεταφέρουμε το όνομα του βασιλιά σε σχέδιο; Πώς ξέρουμε ότι το όνομά του ήταν Νάρμερ;
Αποδεικνύεται ότι εκείνη τη στιγμή οι Αιγύπτιοι είχαν ήδη αρχίσει να απομονώνουν σημάδια από τα σχέδιά τους που δεν υποδήλωναν το σχεδιασμένο αντικείμενο, αλλά τους ήχους που αποτελούσαν το όνομά του. Το σχέδιο ενός σκαθαριού κοπριάς σήμαινε τρεις ήχους KhPR, και το σχέδιο ενός καλαθιού σήμαινε δύο ήχους NB. Και παρόλο που τέτοιοι ήχοι παρέμειναν σχέδια, είχαν ήδη γίνει φωνητικά σημεία. Η αρχαία αιγυπτιακή γλώσσα είχε λέξεις με συλλαβές ενός, δύο και τριών γραμμάτων. Και επειδή οι Αιγύπτιοι δεν έγραφαν φωνήεντα, οι μονοσύλλαβες λέξεις αντιπροσώπευαν έναν ήχο. Όταν οι Αιγύπτιοι χρειαζόταν να γράψουν ένα όνομα, χρησιμοποιούσαν ιερογλυφικά με ένα γράμμα.
Η μετάβαση από συγκεκριμένα σε αφηρημένα αντικείμενα που δεν αντιστοιχούν σε μια οπτική εικόνα. Οι κινεζικοί χαρακτήρες προέκυψαν από σχέδια (13ος αιώνας π.Χ.). Μέχρι τώρα, τα ιερογλυφικά έχουν αλλάξει ελάχιστα, αλλά η γραμματική της γλώσσας έχει αλλάξει (οι σύγχρονοι Κινέζοι μπορούν να διαβάσουν κείμενα γραμμένα π.Χ., να αναγνωρίσουν τα σύμβολα, αλλά δεν θα πιάσουν το νόημα). Το σχέδιο είναι στυλιζαρισμένο, απλοποιημένο, τυποποιημένο.
Τελικά, σε όλα τα μέρη του πλανήτη, τα σημάδια αρχίζουν να αντανακλούν ήχους. Τα σημάδια συνδέονταν με τον ήχο ολόκληρης της λέξης. Ήταν πολύ δύσκολο να χρησιμοποιήσω ένα τέτοιο γράμμα - είναι τέχνη. Πολύ περίπλοκο σύστημα γραφής, που όμως ικανοποιούσε τους αρχαίους γιατί... μπορούσε να χρησιμοποιηθεί μόνο από μια περιορισμένη κάστα ανθρώπων για τους οποίους αυτή η γνώση ήταν ένα μέσο επιβίωσης.
Η ανάγκη γρήγορης καταγραφής πολύπλοκων και μεγάλων κειμένων οδήγησε στο γεγονός ότι τα σχέδια απλοποιήθηκαν και έγιναν συμβατικές εικόνες - ιερογλυφικά (από τα ελληνικά ιερογλυφικά - ιερή γραφή).
Τον 12ο-13ο αι. ΠΡΟ ΧΡΙΣΤΟΥ. στη Μέση Ανατολή - η εποχή της εμφάνισης των επιγραφών του Σινά. Αυτό είναι ένα βήμα προς μια απότομη μείωση του αριθμού των γραπτών χαρακτήρων. Αναπτύχθηκαν σημάδια που δήλωναν μια συλλαβή. Το γράψιμο έχει γίνει συλλαβικός. Για διαφορετικές λέξεις, ο συνδυασμός συμφώνου και φωνήεντος είναι διαφορετικός.
Χάρη στην παρουσία τέτοιων μονοσύλλαβων σημείων που υποδηλώνουν έναν ήχο, αλφάβητο. Οι Φοίνικες, έχοντας εξοικειωθεί με αυτά τα γράμματα, δημιούργησαν τη δική τους αλφαβητική γραφή με βάση αυτά, απλοποιώντας τα σημάδια της συλλαβικής γραφής. Σε κάθε σημάδι αυτής της γραφής αποδόθηκε ένα αδιάφορο φωνήεν. Άραβες και Εβραίοι χρησιμοποιούσαν ένα γράμμα χωρίς φωνήεντα. Υπήρχε ένα πολύπλοκο σύστημα εικασίας, το οποίο παρόλα αυτά έδινε συνεχείς αποτυχίες. Αργότερα, εμφανίστηκε ένα σύστημα φωνηέντων, αλλά παρόλα αυτά, στην καθημερινή ζωή, οι Εβραίοι και οι Άραβες χρησιμοποιούσαν γραφή χωρίς φωνήεντα.
Οι Έλληνες υιοθέτησαν το φοινικικό σύστημα. Τα ελληνικά είναι ινδοευρωπαϊκή γλώσσα. Οι Έλληνες εισάγουν σημάδια για φωνήεντα - αυτό είναι μια επανάσταση. Οι Έλληνες επινόησαν ένα πλήρες σύστημα γραφής. Απεικονίστηκαν όλα τα φωνήεντα. Αργότερα άρχισαν να απεικονίζουν το άγχος (τόπος και τύπος), τη φιλοδοξία. Παρουσιάσαμε επίσης μια εικόνα προσωδίας (ανάλογη με τις σημειώσεις), η οποία είναι αδύνατη στην περίπτωση της ρωσικής γραφής και επομένως δεν χρησιμοποιείται από εμάς.
Είναι δυνατόν να απαντηθεί το ερώτημα: ποιος, ποιο άτομο επινόησε το σύστημα γραφής; Ποιος ήταν ο πρώτος που χρησιμοποίησε αλφαβητική γραφή; Δεν υπάρχει απάντηση σε αυτά τα ερωτήματα. Η εμφάνιση της γραφής προκλήθηκε από τις απαιτήσεις της ζωής της κοινωνίας και του κράτους, την οικονομική δραστηριότητα των ανθρώπων - και εμφανίστηκε η γραφή. Όμως τα αλφάβητα δημιουργήθηκαν αργότερα, στην εποχή μας, τη νέα εποχή, από μορφωμένους ανθρώπους της εποχής τους. Έτσι, ο Κύριλλος και ο Μεθόδιος δημιούργησαν ένα γράμμα για τις σλαβικές γλώσσες. Ο Mesrop Mashtots δημιούργησε ένα αλφαβητικό γράμμα για την αρμενική γλώσσα. Μαζί με τους μαθητές του, ο Mashtots πήγε σε διάφορες χώρες για να σπουδάσει γραφή. Ήταν «μια πραγματική επιστημονική, ίσως η πρώτη γλωσσική αποστολή στον κόσμο, που έθεσε ως στόχο της την ανάπτυξη ενός αλφαβήτου», έγραψε το αντεπιστέλλον μέλος της Ακαδημίας Επιστημών της ΕΣΣΔ D. A. Olderogge.
Οι λαοί του Άπω Βορρά και της Σιβηρίας δεν είχαν γραπτή γλώσσα πριν από την Οκτωβριανή Επανάσταση. Τώρα ερευνητές από το Ινστιτούτο Βορείων Λαών δημιούργησαν ένα αλφαβητικό γράμμα για αυτούς.
Υπήρχαν πολλοί αναλφάβητοι στη Δημοκρατία του Τατζίκ, αφού η αραβική γραφή, την οποία χρησιμοποιούσαν κάποτε οι Τατζίκοι, είναι πολύ περίπλοκη. Τώρα οι Τατζίκοι γράφουν τατζικιστάν με ρωσικά γράμματα.
Συστήματα γραφής δημιουργούνται και στις χώρες της σύγχρονης Αφρικής.