Παναγία Ευπραξία. Οσίας Παναγίας Ευπραξίας Θεοτόκου Ταβεννησίας, Ταβένσκαγια. Αύγουστος. Η Αγία Ολυμπιάδα η Διάκονος και η Παναγία Ευπραξία των Ταβεννών. Σεβασμιώτατος Σεβασμιώτατος Μακάριος του Zheltovodsk, Unzhensky

Πλήρης συλλογή και περιγραφή: προσευχή της Παναγίας Ευπραξίας για την πνευματική ζωή ενός πιστού.

Η Μοναχή Ευπραξία ήταν κόρη του Κωνσταντινουπολίτη ευγενή Αντιγόνου, συγγενή του αγίου μακαριστού βασιλιά Θεοδοσίου του Μεγάλου (379-395).

Ο Αντίγονος και η γυναίκα του Ευπραξία ήταν ευσεβείς και έδιναν γενναιόδωρη ελεημοσύνη στους φτωχούς. Απέκτησαν μια κόρη, η οποία ονομαζόταν επίσης Ευπραξία. Ο Αντίγονος πέθανε αμέσως μετά. Η μητέρα εγκατέλειψε τη βασιλική αυλή και πήγε με την κόρη της στην Αίγυπτο με το πρόσχημα να επιθεωρήσει τα υπάρχοντά της. Εκεί κοντά στη Θηβαΐδα υπήρχε γυναικείο μοναστήρι με αυστηρούς κανόνες. Η ζωή των μοναχών προσέλκυε την ευσεβή χήρα. Ήθελε να βοηθήσει αυτό το μοναστήρι, αλλά η Ηγουμένη Θεοδούλα αρνήθηκε και είπε ότι οι μοναχές είχαν αφοσιωθεί ολοκληρωτικά στον Θεό και δεν ήθελαν να αποκτήσουν κανένα επίγειο πλούτο. Η ηγουμένη συμφώνησε να δέχεται μόνο κεριά, θυμίαμα και λάδι.

Η Αγία Ευπραξία, καθώς μεγάλωνε, ενίσχυε όλο και περισσότερο τα κατορθώματά της. Στην αρχή έτρωγε φαγητό μία φορά την ημέρα, μετά μετά από δύο έως τρεις ημέρες ή περισσότερες, και τελικά μία φορά την εβδομάδα. Συνδύαζε τη νηστεία με την εκπλήρωση όλων των μοναστηριακών υπακοών: ταπεινά δούλευε στην κουζίνα, έπλενε πιάτα, σκούπιζε τους χώρους και υπηρετούσε τις αδελφές με ζήλο και αγάπη. Οι αδερφές αγάπησαν την ταπεινή Αγία Ευπραξία. Όμως ένας από αυτούς τη ζήλεψε και εξήγησε όλα τα κατορθώματά της με την επιθυμία να γίνει διάσημη. Η αδερφή άρχισε να την ενοχλεί και να την κατακρίνει, αλλά η αγία παρθένος δεν την αντιμίλησε, αλλά ταπεινά ζήτησε συγχώρεση.

7 Αυγούστου. Η Αγία Ολυμπιάδα η Διάκονος και η Παναγία Ευπραξία των Ταβεννών. Σεβασμιώτατος Σεβασμιώτατος Μακάριος του Zheltovodsk, Unzhensky.

Δικαιώματα Uspenie. Άννα, μητέρα της Υπεραγίας Θεοτόκου. Αγ. σύζυγοι της Ολυμπιάδας η διάκονος (409) και της Ευπραξίας της παρθένου των Ταβεννών (413). Αγ. Macarius of Zheltovodsk, Unzhensky (1444).

Μνήμη Ε' Οικουμενικής Συνόδου (553).

Sschmch. Nikolai Udintsev πρεσβύτερος (1918)· sschmch. Αλεξάντερ Ζαχάρωφ πρεσβύτερος (1927); Αγ. Iraida Tikhova Ισπανίδα (1967).

Τροπάριο Τιμίου Άννας, ήχος 4:

Τη ζωή που γεννήθηκε στην κοιλιά σου, την Αγνή Θεοτόκο, / θεόφρονα Άννο. που ζητώντας την αγάπη σου/ αμαρτίες για κάθαρση,// πάντα ευλογημένος.

Γιορτάζουμε τη μνήμη των προγόνων του Χριστού, / όσων πιστά ζητούν βοήθεια, / για να απαλλαγούμε από κάθε θλίψη, καλώντας // Ο Θεός μας είναι μαζί μας, δοξάστε αυτά, καθώς ευχαρίστησες.

Αγίας Ολυμπιάδας Διάκονοςήταν κόρη του γερουσιαστή Anisius Secundus και μητρική εγγονή του περίφημου επάρχου Eulalia (αναφέρεται στον μύθο των θαυμάτων του Αγίου Νικολάου). Πριν από το γάμο της με τον Anisius Secundus, η μητέρα της Ολυμπιάδας ήταν παντρεμένη με τον Αρμένιο βασιλιά Αρσάκη και έμεινε χήρα. Όταν η Αγία Ολυμπιάδα ήταν ακόμη πολύ μικρή, οι γονείς της την αρραβώνισαν με έναν ευγενή νέο. Ο γάμος έπρεπε να γίνει όταν η Αγία Ολυμπιάδα ενηλικιώθηκε. Σύντομα όμως ο γαμπρός πέθανε και η Αγία Ολυμπιάδα δεν ήθελε να παντρευτεί και προτίμησε την παρθενική ζωή. Μετά το θάνατο των γονιών της, παρέμεινε κληρονόμος μιας μεγάλης περιουσίας, την οποία άρχισε να μοιράζει με γενναιόδωρο χέρι σε όλους όσους είχαν ανάγκη: φτωχούς, ορφανά, χήρες. Έστειλε επίσης μεγάλα χρηματικά ποσά σε εκκλησίες, μοναστήρια, νοσοκομεία και καταφύγια για φτωχούς και περιπλανώμενους.

Σεβασμιώτατος Μακάριος του Zheltovodsk, Unzhenskyγεννήθηκε το 1349 στο Νίζνι Νόβγκοροντ σε οικογένεια ευσεβών γονέων. Σε ηλικία δώδεκα ετών, άφησε κρυφά τους γονείς του και έκανε μοναστικούς όρκους στο μοναστήρι του Νίζνι Νόβγκοροντ Πετσέρσκ από τον Άγιο Διονύσιο (αργότερα Αρχιεπίσκοπο Σούζνταλ· † 1385· εορτάζεται στις 26 Ιουνίου). Με όλη τη ζέση της νεανικής του ψυχής, αφοσιώθηκε στην υπόθεση της σωτηρίας: η αυστηρότερη νηστεία και η ακριβής εκπλήρωση των μοναστικών κανόνων τον διέκρινε πριν από όλους τους αδελφούς του.

Σήμερα είναι η ημέρα του θανάτου της Τιμίας Άννας, μητέρας της Υπεραγίας Θεοτόκου. Σύμφωνα με το μύθο, πέθανε πριν από τον Ευαγγελισμό και η δόξα της κόρης της αποκαλύφθηκε στην αιώνια ζωή. Υπάρχει ένα μυστικό του ανθρώπου με το οποίο αφήνει την επίγεια ζωή στον Θεό χωρίς να μας αποκαλύπτει τον πλούτο που έχει συγκεντρώσει. Ο θησαυρός που βρήκε δεν εκτιμήθηκε από τους γείτονες και τους συγγενείς της. Άνοιξε στους ανθρώπους μετά από πολλά πολλά χρόνια. Το μυστικό της αγιότητας παραμένει κρυμμένο από τους σύγχρονους. Η δοξολογία των αγίων γίνεται μετά τον θάνατό τους. «Δεν μπορείς να δεις πρόσωπο με πρόσωπο. Τα μεγάλα πράγματα φαίνονται από απόσταση». Γι' αυτό «δεν υπάρχει προφήτης στη χώρα του». Είναι δύσκολο να δεις σπουδαία πράγματα όταν είναι μπροστά στα μάτια σου.

Ε' Οικουμενική Σύνοδος (Κωνσταντινούπολη Β')βρέθηκε στην Κωνσταντινούπολη, υπό τον μακαριστό βασιλιά Ιουστινιανό Α' (527–565) το 553, για να επιλύσει το ζήτημα της ορθοδοξίας τριών από καιρό νεκρών επισκόπων: Θεοδώρου του Μόψουετ, Θεοδώρου του Κύρου και Ιτιάς της Έδεσσας, οι οποίοι βρίσκονταν ακόμη στο εποχή της Γ' Οικουμενικής Συνόδου (431· μνήμη 9 Σεπτεμβρίου) εξέφρασαν τις Νεστοριανές απόψεις στα γραπτά τους. Εφόσον η Σύνοδος της Χαλκηδόνας (451· εορτάζεται στις 16 Ιουλίου), που καταδίκασε τους Μονοφυσίτες και τους κατηγόρησε για Νεστοριανισμό, δεν καταδίκασε τους τρεις υποδεικνυόμενους επισκόπους (καθώς και τον Γ' Οικουμενικό), για να αφαιρέσει από τους Ευτυχίους τον λόγο για κατηγορώντας τους Ορθοδόξους ότι συμπάσχουν με τον Νεστοριανισμό και κερδίζουν το αιρετικό κόμμα Για να ενωθεί με τους οπαδούς της Συνόδου της Χαλκηδόνας, ο Άγιος Ιουστινιανός εξέδωσε διάταγμα με το οποίο οι τρεις αναφερόμενοι επίσκοποι καταδικάζονταν σε τρία ξεχωριστά «Κεφάλαια». Επειδή όμως αυτό το διάταγμα δεν αναγνωρίστηκε από όλους τους εκπροσώπους της Εκκλησίας (ιδιαίτερα στη Δύση και, ειδικότερα, στην Αφρική), προέκυψε διαφωνία για τα «Τρία Κεφάλαια». Για την επίλυση αυτής της διαφοράς συγκλήθηκε η Ε' Οικουμενική Σύνοδος.

7 Αυγούστου. Παναγία Ευπραξία, Tavenskaya

Μικρή κτητορική εορτή του παρεκκλησίου των Αγίων Ιουλιανών και Ευπραξίας.

Η Μοναχή Ευπραξία ήταν κόρη του Κωνσταντινουπολίτη ευγενή Αντιγόνου, συγγενή του αγίου μακαριστού βασιλιά Θεοδοσίου του Μεγάλου (379-395). Ο Αντίγονος και η γυναίκα του Ευπραξία ήταν ευσεβείς και έδιναν γενναιόδωρη ελεημοσύνη στους φτωχούς. Απέκτησαν μια κόρη, η οποία ονομαζόταν επίσης Ευπραξία. Ο Αντίγονος πέθανε αμέσως μετά. Η μητέρα εγκατέλειψε τη βασιλική αυλή και πήγε με την κόρη της στην Αίγυπτο με το πρόσχημα να επιθεωρήσει τα υπάρχοντά της. Εκεί κοντά στη Θηβαΐδα υπήρχε γυναικείο μοναστήρι με αυστηρούς κανόνες. Η ζωή των μοναχών προσέλκυε την ευσεβή χήρα. Ήθελε να βοηθήσει αυτό το μοναστήρι, αλλά η Ηγουμένη Θεοδούλα αρνήθηκε και είπε ότι οι μοναχές είχαν αφοσιωθεί ολοκληρωτικά στον Θεό και δεν ήθελαν να αποκτήσουν κανένα επίγειο πλούτο. Η ηγουμένη συμφώνησε να δέχεται μόνο κεριά, θυμίαμα και λάδι.

Η μικρή Ευπραξία έκλεισε αυτή την εποχή επτά ετών. Ερωτεύτηκε τον μοναστικό τρόπο ζωής και αποφάσισε να μείνει στο μοναστήρι. Η ευσεβής μητέρα δεν ανακατεύτηκε στον πόθο της. Αφήνοντας την κόρη της στο μοναστήρι, η Ευπραξία ζήτησε από την κοπέλα να είναι ταπεινή, να μην σκέφτεται ποτέ την ευγενή καταγωγή της και να υπηρετεί τον Θεό και τις αδελφές της με ζήλο. Σύντομα η μητέρα πέθανε. Έχοντας μάθει για τον θάνατό της, ο Τσάρος Θεοδόσιος έστειλε στην Αγία Ευπραξία τη νεότερη επιστολή στην οποία της υπενθύμιζε ότι σε ηλικία πέντε ετών οι γονείς της την αρραβώνισαν με τον γιο ενός γερουσιαστή και ήθελε να εκπληρώσει την υπόσχεση των γονιών της. Σε απαντητική επιστολή της η Αγία Ευπραξία έγραψε στον βασιλιά ότι είχε ήδη ενταχθεί στις τάξεις των νυμφών του Χριστού και ζήτησε από τον βασιλιά να διαθέσει τα κτήματά της, μοιράζοντάς τα προς όφελος της Εκκλησίας και όσων έχουν ανάγκη.

Ο άγιος και εχθρός του ανθρώπινου γένους προκάλεσε πολλά δεινά. Μια μέρα, ενώ έπαιρνε νερό, έπεσε σε ένα πηγάδι, από όπου την έβγαλαν οι αδερφές της. μια άλλη φορά η Αγία Ευπραξία έκοβε ξύλα για τη μαγείρισσα και της έκοψε το πόδι με τσεκούρι. Όταν κουβαλούσε μια μπράτσα καυσόξυλα στις σκάλες, πάτησε στην άκρη των ρούχων της, έπεσε και ένα αιχμηρό θραύσμα τη διαπέρασε κοντά στο μάτι. Η Αγία Ευπραξία υπέμεινε όλες αυτές τις συμφορές με υπομονή, και όταν της ζητήθηκε να ξεκουραστεί λίγο, δεν συμφώνησε. Για τα κατορθώματά της, ο Κύριος τίμησε την Αγία Ευπραξία με το χάρισμα των θαυμάτων: με την προσευχή της θεραπεύτηκε ένα κωφάλαλο και παράλυτο παιδί και μια γυναίκα δαιμονισμένη ελευθερώθηκε από την ασθένειά της. Οι άρρωστοι άρχισαν να μεταφέρονται στο μοναστήρι για θεραπεία. Η αγία παρθένος έγινε ακόμη πιο ταπεινή, θεωρώντας τον εαυτό της τελευταία από όλες τις αδελφές. Πριν από το θάνατο της Αγίας Ευπραξίας, η ηγουμένη είχε ένα όραμα. Η Παναγία μεταφέρθηκε στον φωτεινό θάλαμο και προσκύνησε τον βασιλιά που κάθεται στο θρόνο, περικυκλωμένη από αγίους αγγέλους, και η Παναγία έδειξε στην Αγία Ευπραξία το φωτεινό μοναστήρι και της είπε ότι της ετοίμασαν και ότι σε 10 μέρες θα έμπαινε σε αυτό το μοναστήρι.

Η ηγουμένη και οι αδερφές έκλαψαν πικρά, μη θέλοντας να αποχωριστούν την Αγία Ευπραξία. Η ίδια η αγία, έχοντας μάθει για το όραμα, φώναξε ότι δεν ήταν έτοιμη για τη μετάβαση στην αιωνιότητα και ζήτησε από την ηγουμένη να παρακαλέσει τον Κύριο να αφήσει τη ζωή της για τουλάχιστον ένα χρόνο για μετάνοια. Η ηγουμένη παρηγόρησε την Αγία Ευπραξία και είπε ότι ο Κύριος θα την τιμήσει με το μεγάλο Του έλεος. Ξαφνικά η Αγία Ευπραξία αισθάνθηκε άρρωστη και αρρώστησε σύντομα εκοιμήθη ειρηνικά σε ηλικία τριάντα ετών († 413).

Λειτουργία προς τις Αγίες Ιουλιανία και Ευπραξία – Καταστατικές Σημειώσεις

Λειτουργία στις Αγίες Ιουλιανία και Ευπραξία

« προηγούμενη καταχώρηση | επόμενη καταχώρηση »

Ενδέχεται. 14, 2009 | 04:39 μμ

Προσοχή:Η Συνοδική Λειτουργική Επιτροπή ενέκρινε μόνο το τροπάριο και το κοντάκιο από τη λειτουργία αυτή για χρήση σε ενορίες της Ρωσικής Ορθόδοξης Εκκλησίας (βλ. «πατριαρχικό» Συμπληρωματικό Μηναίο, τεύχος Ι, σελ. 279 – 281). Τα υπόλοιπα κείμενα από αυτή την υπηρεσία δεν έχουν ακόμη επίσημη έγκριση από τις εκκλησιαστικές αρχές.

Σεβασμιώτατη Ιουλιανία και Ευπραξία

ΣΤΟΝ ΜΕΓΑΛΟ ΕΣΠΕΡΙΝΟ

Εν Κυρίω έκραψα: στιχέρα στο 8, τόνος 5:

Παρόμοιο με: Χαίρε, Ζωοδόχος Σταυρός:

Μυροφόρες της γης της Ρωσίας, / αδερφές κατά σάρκα του Αγίου Αλέξη, / αδαείς Χριστού Θεού, / Σεβάσμιες Ιουλιανία και Ευπραξία, / ο Κύριος να σε πληθύνει για τη σωτηρία, / και πλήθος παρθένων μαζεμένες / ακολουθούν. η Αγνή Θεοτόκος / στο μοναστήρι του Ουράνιου Βασιλέως, / Προσεύχεσθε αδιάκοπα // να μας χαρίζει μεγάλο έλεος.

Χαίρε μας όλο το πιστό πλήθος: / η μεγάλη πόλη της Μόσχας και όλη η Ορθόδοξη Ρωσία. / Σήμερα ψάλλουμε με βουβές φωνές / τη φωτεινή και ευλογημένη μνήμη / της σεβαστής μητέρας μας Ιουλιανής, / με αυτήν και την αδελφή της Ευπραξία, / προσκυνώντας αυτόν που σε δόξασε / Χριστέ Θεέ Ιησού τον Γλυκότατο, // που μας δίνει ειρήνη και μεγάλο έλεος.

Είναι μια φωτεινή μέρα γιορτής, / η Εκκλησία τώρα καμαρώνει με κραυγές: / Χαίρετε, θαυμάσιοι άγιοι του Θεού, σεβαστή μητέρα μας Ιουλιανή / και ευλογημένη Ευπραξία, / ανέβηκε να δει την ομορφιά του Ουρανού. / Πέφτουμε με τρυφερότητα / με πίστη στην πολυθεραπευτική σου δύναμη ,/ μέσα τους, θαυματουργούμε,// ο Κύριος μας έδωσε μεγάλο έλεος.

Παρόμοιο με: Ω, ένδοξο θαύμα:

Η Σεβασμιώτατη Μητέρα Ιουλιανή, ένδοξη μέντορας των μοναχών,/ η πρώτη ηγουμένη της γης της Μόσχας/ εμφανίστηκε η ευσεβής σοφή. ο Θεός μας/ να μας δώσει άφεση αμαρτιών// σε όσους τιμούν τη μνήμη της αγάπης σου.

Οδηγήσατε / πολλές θεόφιλες συζύγους σε μοναστικές πράξεις, / δείξατε την εικόνα της υπακοής και της πραότητας / και της αγάπης του Θείου, / την Παναγία Μητέρα Ευπραξία / το θαυμαστό, άσπιλο περιστέρι. / Τώρα, με τον αγαπημένο σας μέντορα / η ευλογημένη Ιουλιανή, / προσευχήσου στον Θεό για τη σωτηρία των ψυχών μας.

Τα πλήθη των πιστών τώρα ευλογούν / την παντίμητη μνήμη σου, σεβασμιώτατε, / και οι καρδιές εκείνων που φωνάζουν είναι γεμάτες χαρά και πνευματική χαρά: / Ω, θαυμάσιε μεσιτεία, / ένδοξο προσευχητάριο στον Θεό, / ότι μέσω τις ένθερμες προσευχές σας / μπορεί να λάβουμε απαλλαγή από τις αμαρτίες / / και σωτηρία για τις ψυχές μας.

Στην λιτανεία της στιχέρας του ναού. Και στιχέρα, τόνος 1.

Παρόμοια με: Ουράνια τάξεις:

Παρόμοιο με: Πού από το δέντρο:

Στίχος: Ο Θεός είναι θεϊκός στους αγίους Του, / Ο Θεός του Ισραήλ.

Κοιτάζοντας την Ουράνια δόξα, / με αποχή, σταύρωσες τη σάρκα σου, / έχοντας βρει τη σκάλα του πόθου, / με την οποία ανέβηκες στο μοναστήρι ψηλά, / που τώρα χαίρεσαι με τους αγίους, / μη μας αφήνεις. σε προσευχές προς τον Κύριο, / που τιμάτε την ευλογημένη μνήμη σας, / Χαίρε, σεβασμιότατε σύζυγοι, // μεσιτεία για τον ορθόδοξο λαό.

Στίχος: Τίμιος ενώπιον του Κυρίου είναι ο θάνατος των αγίων Του.

Εργάστηκαν αναζητώντας τη φύση του Χριστού Θεού / με πίστη και αγάπη με όλη τους την ψυχή, / την παντολογή Ιουλιανή και την Ευπραξία, / δοξάζοντας την Υπεραγία Τριάδα / την Ουσιαστική και Θεία. / που τώρα στέκεται μπροστά της με χαρά / με τα άγια αγγελικά πρόσωπα, / χαίρε, μοναχές μέντορες / και προσευχητάρια για τις ψυχές μας.

Επί Θεού Κυρίου: το ίδιο τροπάριο, δύο φορές, Δόξα, και νυν, Θεοτόκος.

Σύμφωνα με τον 1ο στίχο των sedalens, τόνος 8:

Στίχος: Στις εκκλησίες ευλογείτε τον Θεό, / τον Κύριο από την πηγή του Ισραήλ.

Σύμφωνα με τον Ψαλμό 50, στιχέρα, τόνος 6:

Ψάλτε παρακαλώ τις νηστείες σας και τα ένδοξα θαύματα, στην εικόνα των οποίων δοξάζεται ο Κύριος ημών Ιησούς Χριστός, λάμποντας σαν τον πιο φωτεινό Ήλιο στις ψυχές σας.

Έχοντας ερωτευτεί τον πανάγαθο Θεό από νεαρή ηλικία, εγκατέλειψαν όλες τις γήινες χαρές και προσκολλήθηκαν σε Αυτόν με όλη τους την ψυχή, επιθυμώντας μόνο μοναστική ζωή, και με την αδιάκοπη προσευχή και την ανάγνωση των Θείων Γραφών κέρδισαν τρυφερές καρδιές.

Αποφασίσατε μέσα στην καρδιά σας να ιδρύσετε ένα μοναστήρι για κορίτσια στην ένδοξη πόλη της Μόσχας για τη σωτηρία πολλών ορθοδόξων ψυχών. Και ο Κύριος άκουσε τις θερμές σας προσευχές και έδωσε το ένδοξο μοναστήρι σε όλους όσους αναζητούν τη σωτηρία.

Η αγαπημένη του Χριστού νύφη του Θεού, στολισμένη με ταπείνωση και πραότητα από Αυτόν, προσευχήσου ο Κύριος να μας δώσει άφεση αμαρτιών για τη μεσιτεία σου.

Θεοτόκος: Σε σένα, Ελεήμων Κυρία, προσευχόμαστε θερμά και εναποθέτουμε όλη μας την ελπίδα στο έλεός Σου. Σώστε όλες τις πόλεις και τις πόλεις της ρωσικής χώρας από κάθε θλίψη και ανάγκη.

Πολλοί ευγενείς γαμπροί θα ήθελαν να σας παντρευτούν για την ομορφιά και την καλοσύνη σας. Αλλά έχετε αγνοήσει τον Έναν Ουράνιο Νυμφίο, και μαζί Του βρήκατε τώρα αιώνια χαρά και αγαλλίαση.

Με μεγάλη αποχή, εμφανίστηκαν στη φύση τα σαρκικά πάθη των αρχαίων διαδόχων που κατοικούσαν στην έρημο, με τους οποίους τώρα ενώνεστε μαζί με τους Ουράνιους Αγγέλους στις κατοικίες του παραδείσου.

Εγώ, η μυροφόρα σύζυγος, υπηρέτησα κάποτε τον Χριστό και ήμουν μαθητής Του, γι' αυτό, ευλογημένοι, βρήκατε έναν σύμβουλο για τον εαυτό σας στον κατά σάρκα αδελφό σας, τον Άγιο Αλέξη, με τον οποίο τώρα κάνετε θερμές προσευχές για τη ρωσική γη. .

Ο Κύριος σας τοποθέτησε στο φως των κεριών της Ρωσικής Εκκλησίας, για να λάμψετε στον κόσμο με πολλές διαφορετικές θεραπείες και θαύματα, δοξάζοντας τον Χριστό τον Θεό μας, στον οποίο προσεύχεστε, ας μας θεραπεύσει από το σκοτάδι των αμαρτωλών μαλλιών μας.

B ogorodichen: Σε Σένα, Παναγία Κυρία, προσφέρουμε τιμή και λατρεία, όπως οι ουρανοί θα δουν τις πράξεις του δακτύλου του Θεού μας, σ' Αυτόν να είναι δόξα στη Μία Τριάδα για πάντα.

Σχετικά με τη σταθερότητα όλων των ευλογιών αυτού του κόσμου και τις πολύτεχνες χαρές της γης, την απόκτηση των ουράνιων ευλογιών και την αιώνια γλυκύτητα. Τώρα εσύ και οι Άγγελοι χαίρεσαι στο παλάτι του Ουράνιου Βασιλιά, δοξάζοντας το άφατο έλεός Του.

Αφού σηκώσατε τα λυχνάρια σας και βγήκατε να συναντήσετε τον Νυμφίο Χριστό, ω Σεβασμιώτατε, με το λάδι του Αγίου Πνεύματος γεμίζετε τις ψυχές σας χωρίς να κατηγορείτε, δοξάζοντας τον Κύριο των δυνάμεων στη δύσκολη ζωή σας.

Δεν έδωσαν ύπνο στα μάτια τους, ούτε λήθαργο στα βλέφαρά τους, αλλά σε όλα απέκτησαν Θεία σοφία, ευχαριστώντας και καλώντας τον Παντοδύναμο Θεό.

Τα ωραία λυχνάρια γεμάτα με πολλές αρετές, οι σοφές παρθένες έδειξαν τον εαυτό τους και με την καθαρότητα της καρδιάς τους αγάπησαν τον Χριστό Θεό, τον γλυκύτατο Νυμφίο όλων.

Θεοτόκε: Παρθένε, Αγνή Μητέρα, χάρισε μας άφεση πολλών αμαρτιών και γέμισε τις ψυχές μας τρυφερότητα από το Θείο, προσευχόμαστε σε Σένα.

Με τον στολισμό της αγίας σου ζωής, έχοντας αποσυρθεί από την επίγεια δόξα, αγάπησες δάκρυα τρυφερής μετάνοιας και υπέροχης αποχής, και έτσι βρήκες τη δόξα του Αιώνιου Θεού και την ανέκφραστη χαρά.

Είμαι μυρωδάτο θυμιατήρι, οι προσευχές σου θα είναι ευχάριστες, ευλογημένες, με την εικόνα όλων όσων έρχονται σε σένα με πίστη και αγάπη, θα είσαι ευωδιαστός και θα τους οδηγείς στο δρόμο της σωτηρίας.

Οι ακλόνητοι φύλακες της ορθόδοξης πίστης εμφανίστηκαν στη φύση στους σκληρούς καιρούς της βαρβαρικής εισβολής, δίνοντας καταφύγιο στους ορφανούς και άθλιους, παρηγοριά και μεσιτεία στους πάσχοντες και αδύναμους.

Με τον πολυτιμότερο θησαυρό του Ευαγγελικού εμπόρου, σαν μαργαριτάρι θαυμαστής ομορφιάς, έστησαν και αγάπησαν το μοναστήρι σου, σεβασμιώτατε, για το οποίο οι δαιμονισμένοι φρόντιζαν πάντα πολύ.

Θεοτόκος: Σε όλους μας εμφανίστηκε ο Δημιουργός από Σένα, Αγνή Κυρία, που μας ελύτωσε από τα μεγάλα κακά και μας αγάπησε με το απέραντο έλεός Του.

Και στο καλό χώμα καρποφόρησαν με υπομονή, σπέρνοντας τον λόγο του Θεού με καλή και ευγενική καρδιά. Μη σας εξαπατήσει ο κακός με τα πλούτη και τις εγκόσμιες απολαύσεις, αλλά με την υπομονή αποκτήθηκαν οι ψυχές σας.

Έχοντας χτίσει ένα μοναστήρι για μοναχές στην καρδιά της ρωσικής χώρας, το δόξασαν με πολλά θαύματα και θεραπείες, και έτσι τώρα χτίζουν στις καρδιές των πιστών το μοναστήρι του Παναγίου Πνεύματος, του διδασκάλου της σοφίας.

Ω, η φωτιά της Θείας αγάπης άναψε στις πιο αγνές σας ψυχές, ω, θαυμάσια προσευχητάρια, και η άκαυτη φλόγα της πνευματικής ζήλιας σας αγκάλιασε, που φούντωσε τις ψυχές εκείνων που ρέουν με πίστη και αγάπη στη μεσιτεία σας.

Είμαι ο φλεγόμενος θάμνος, η άκαυστη αγάπη σας για τον Κύριό μας Ιησού Χριστό και κάθε δημιούργημα της Σοφίας Του, για χάρη αυτού ο Κύριος ανήγειρε ναό της Παναγίας Μητέρας του Θεού προς τιμήν της εικόνας Της «The Burning Bush» στον τόπο του η ταφή σου.

Θεοτόκος: Φανερώθηκες στην Άκαυτη Ούπινα, Ω Παναγία Θεοτόκε, ενίσχυσε την Ορθόδοξη πίστη μας και σώσε τη Ρωσική χώρα και κάνε την άκαυτη από κάθε κακό.

Σε αυτό, όσοι ήρθαν σε εσάς ήταν σαν αγαπημένες μητέρες και αδελφές: τάιζαν τους πεινασμένους, έδιναν ποτό στους διψασμένους, ικανοποιώντας την πνευματική θλίψη και στενοχώρια και τους άλειφαν με λάδι αγαλλίασης.

Στην έλευση του Κυρίου ημών Ιησού Χριστού, η πίστη και ο απέραντος ζήλος σου χάρισε πολλά θαύματα προσευχών για χάρη σου, ευλογημένη Ιουλιανή και Ευπραξία, στην εικόνα της οποίας δοξάζεται μέχρι σήμερα το λαμπρό μοναστήρι της Σύλληψης.

Για την κοινή ζωή των γυναικών στη Ρωσία, η πρώην αρχηγός, η σοφή μητέρα μας Τζουλιάνα, συγκέντρωσε πολλά βατόμουρα στο μοναστήρι της και με την αδερφή της Ευπραξία, προσεύχονται συνεχώς για τις ψυχές μας.

Το όνομά σου δοξάζεται με τις καλές πράξεις, ευλογημένη Ευπραξία, σαν να είσαι μια φιλεύσπλαχνη μητέρα που εμφανίστηκες σε όλους όσους είχαν ανάγκη και πείνα, άρα σε όλα τους υπήρχε βοήθεια και χαρά, τροφή και παρηγοριά.

Θεοτόκε: Ελέησόν με, Παναγία, Μητέρα του Θεού ημών Ιησού Χριστού, γιατί είμαι αδύναμη και κυριευμένη από πολλά πάθη, καταραμένη ψυχή μου, αλλά με τις προσευχές Σου ο Υιός σου να με σώσει από κάθε θλίψη και συμφορά.

Ω, αιώνια χαρά και ανείπωτη χαρά κυλούσε μέσα από τους επαίνους των μετόχων των θεόφιλων συζύγων, με τις προσευχές έλαβαν φυσική χάρη, με την οποία υπηρέτησαν καλά τον Χριστό Θεό και την Εκκλησία των αγίων Του.

Έχοντας πολύ θεοσεβούμενη, η σεβαστή Ιουλιανή δίδαξε στους γείτονές της την ευλάβεια και τον φόβο του Θεού· χωρίς αυτό κανείς δεν μπορεί να σωθεί, αλλά όλοι όσοι το διδάσκουν θα βρουν τη σοφία και την αγάπη του Θεού.

Έχοντας έρθει στην έρημο της καρδιάς σου και σιωπώντας με τον Θεό, είχες συνομιλητές τους Ουράνιους Αγγέλους, Σεβασμιώτατη Μητέρα Ευπραξία, τώρα μαζί τους ψάλλεις τη δόξα του Ελεήμονα Κυρίου, μαζί με τη σοφή αδελφή σου Ιουλιανία.

Η ομορφιά της Εκκλησίας εμφανίστηκε στην κατοικία σου, Σεβασμιώτατε, περνώντας από τη γη στον ουρανό, δείχνοντας το μονοπάτι προς τη σωτηρία σε όλους εκείνους που έρχονται σε σένα με προσευχή και διδάσκοντάς σε να δοξάζεις: Ψάλλεις στον Κύριο και υμνείς για πάντα.

Θεοτόκε: Τον Αειπάρθενον Θεόν γέννησες, Παναγία της Θεοτόκου, σώσον ημάς από κάθε συμφορά, φέρνοντας δόξα και ευχαριστία στον Υιό Σου, τον οποίον αιώνια ψάλλουμε και υμνούμε.

Εσύ φυσικά, σοφία της αριστεράς, έφερες τα αμόλυντα αρνιά σου στην πηγή της καθαρής γλυκιάς αποχής και στη δροσερή πηγή της μοναστικής απάθειας, κρατώντας τα από τον δόλιο λύκο.

Δύο πανέμορφα τρυγόνια, δύο περιστέρια του ουρανού, στέκονται μπροστά στον Θεό της γης, και θυσιάζοντας τις ζωντανές και αμόλυντες ψυχές σας στον Ιησού Χριστό τον Κύριό μας, στον οποίο τώρα με όλους τους αγίους ψάλλουμε τη δόξα για πάντα.

Η γιορτή σήμερα καλεί τους μοναχούς σε πνευματική συγκέντρωση και ψάλλουν το άσμα της νίκης και της δόξας του Κυρίου φωνάζοντας: δεν υπάρχει δούλος και δεν υπάρχει ελευθερία, δεν υπάρχει αρσενικό φύλο, δεν υπάρχει θηλυκό, αλλά ο Χριστός είναι όλα και σε όλα.

Λάμψε, λάμψε, ένδοξο μοναστήρι της Σύλληψης, σε σένα ο Κύριος φύτεψε δύο ευωδιαστά κλαδιά, από τα οποία το δέντρο έγινε ευρύχωρο και ευωδιαστό, εκχύνοντας πνευματικά το άρωμά του σε όλη την Ορθόδοξη Ρωσία.

Θεοτόκε: Καθάρισέ μας από τη μολυσματική των καρδιών μας, Υπεραγία Μητέρα του Κυρίου, και στόλισε τις ψυχές μας με τρυφερότητα και λύτρωσέ μας από το αιώνιο μαρτύριο.

Στην Οζσία, ένα απερίγραπτο φως έλαμψε σαν κόκκινο φως/ τα θαύματά σας, σεβάσμιες παρθένες, και οι καρδιές σας φωτίστηκαν από χαρά και αγαλλίαση. -φέροντας μητέρες// και βιβλία προσευχής για τις ψυχές μας.

Ω ευλάβεια των συζύγων της ρωσικής γης,/ Ιουλιανή και Ευπραξία, που υπάκουσαν στον Θεό,/ μπήκαν στο Βασιλικό Παλάτι του Κυρίου/ και στόλισαν τη Ρωσική Εκκλησία με τον εαυτό τους/ με τις μεγάλες καλοσύνη τους/ προσευχηθείτε για να σωθούμε.

Κόρη του Κωνσταντινουπολίτη ευγενή Αντιγόνου, συγγενή του αγίου μακαριστού βασιλιά Θεοδοσίου του Μεγάλου (379‒395). Ο Αντίγονος υπηρέτησε ως γερουσιαστής. Ο Αντίγονος και η γυναίκα του Ευπραξία ήταν ευσεβείς και έδιναν γενναιόδωρη ελεημοσύνη στους φτωχούς. Απέκτησαν μια κόρη, η οποία ονομαζόταν επίσης Ευπραξία. Έχοντας γίνει από νωρίς χήρα, η Ευπραξία η Πρεσβυτέρα στράφηκε στον αυτοκράτορα και τη σύζυγό του με αίτημα να υιοθετήσουν την ορφανή Ευπραξία. Όταν το κορίτσι ήταν πέντε ετών, ο Θεοδόσιος την αρραβώνασε με τον γιο ενός πλούσιου ευγενή. Σύντομα όμως η πρεσβυτέρα Ευπραξία και η κόρη της εγκατέλειψαν την Κωνσταντινούπολη και κατευθύνθηκαν στην Αίγυπτο, στην περιοχή της Κάτω Θηβαΐδας, όπου είχε εκτεταμένες κτήσεις. Σε ένα προσκύνημα με τη μητέρα της στα γύρω μοναστήρια, η Ευπραξία, που δεν ήταν ούτε επτά ετών, θέλησε να μείνει σε ένα από αυτά, που βρίσκεται κοντά στη Θήβα. Παρά το γεγονός ότι η μητέρα και η ηγουμένη του μοναστηριού της Θεοδούλας αντιτάχθηκαν στην απόφαση αυτή λόγω του νεαρού της ηλικίας της κοπέλας, εκείνη επέμενε μόνη της. Σύντομα η Ευπραξία πέθανε και τα υπάρχοντά της πέρασαν στην κόρη της, αλλά εκείνη, ήδη συνηθισμένη στη σοβαρότητα, αρνήθηκε την κληρονομιά και διέταξε να διανεμηθεί όλος ο πλούτος στους φτωχούς. Λίγο καιρό μετά τον θάνατο της μητέρας της, η Ευπραξία έλαβε μια επιστολή από την πρωτεύουσα στην οποία της υπενθύμιζε τον αρραβώνα της με τον γιο του γερουσιαστή (τα βυζαντινά συναξάρια λένε ότι ο αρραβωνιαστικός της Ευπραξίας πέθανε πριν κάνει μοναχικούς όρκους). Σε απάντηση, η Ευπραξία έγραψε ότι είχε ήδη ενταχθεί στις τάξεις των νυφών του Χριστού και δεν ήθελε να φύγει από το μοναστήρι. Η Αγία Ευπραξία, καθώς μεγάλωνε, ενίσχυε όλο και περισσότερο τα κατορθώματά της. Στην αρχή έτρωγε φαγητό μία φορά την ημέρα, μετά μετά από δύο ή τρεις ημέρες ή περισσότερες, και τελικά μία φορά την εβδομάδα. Συνδύαζε τη νηστεία με την εκπλήρωση όλων των μοναστηριακών υπακοών: ταπεινά δούλευε στην κουζίνα, έπλενε πιάτα, σκούπιζε τους χώρους και υπηρετούσε τις αδελφές με ζήλο και αγάπη. Οι αδερφές αγάπησαν την ταπεινή Αγία Ευπραξία. Αλλά ένας από αυτούς τη ζήλεψε και εξήγησε όλα τα κατορθώματά της με την επιθυμία να γίνει διάσημη. Η αδερφή άρχισε να την ενοχλεί και να την κατακρίνει, αλλά η αγία παρθένος δεν την αντιμίλησε, αλλά ταπεινά ζήτησε συγχώρεση. Ο άγιος και εχθρός του ανθρώπινου γένους προκάλεσε πολλά δεινά.

Μια μέρα, ενώ έπαιρνε νερό, έπεσε σε ένα πηγάδι, από όπου την έβγαλαν οι αδερφές της. μια άλλη φορά η Αγία Ευπραξία έκοβε ξύλα για τη μαγείρισσα και της έκοψε το πόδι με τσεκούρι. Όταν κουβαλούσε μια μπράτσα καυσόξυλα στις σκάλες, πάτησε στην άκρη των ρούχων της, έπεσε και ένα αιχμηρό θραύσμα τη διαπέρασε κοντά στο μάτι. Η Αγία Ευπραξία υπέμεινε όλες αυτές τις συμφορές με υπομονή, και όταν της ζητήθηκε να ξεκουραστεί λίγο, δεν συμφώνησε. Για τα κατορθώματά της, ο Κύριος τίμησε την Αγία Ευπραξία με το χάρισμα των θαυμάτων: με την προσευχή της θεραπεύτηκε ένα κωφάλαλο και παράλυτο παιδί και μια γυναίκα δαιμονισμένη ελευθερώθηκε από την ασθένειά της. Οι άρρωστοι άρχισαν να μεταφέρονται στο μοναστήρι για θεραπεία. Η αγία παρθένος έγινε ακόμη πιο ταπεινή, θεωρώντας τον εαυτό της τελευταία από όλες τις αδελφές. Πριν από το θάνατο της Αγίας Ευπραξίας, η ηγουμένη είχε ένα όραμα. Η Παναγία μεταφέρθηκε στον φωτεινό θάλαμο και προσκύνησε τον βασιλιά που κάθεται στο θρόνο, περικυκλωμένη από αγίους αγγέλους, και η Παναγία έδειξε στην Αγία Ευπραξία το φωτεινό μοναστήρι και της είπε ότι της ετοίμασαν και ότι σε 10 μέρες θα έμπαινε σε αυτό το μοναστήρι. Η ηγουμένη και οι αδερφές έκλαψαν πικρά, μη θέλοντας να αποχωριστούν την Αγία Ευπραξία. Η ίδια η αγία, έχοντας μάθει για το όραμα, φώναξε ότι δεν ήταν έτοιμη για τη μετάβαση στην αιωνιότητα και ζήτησε από την ηγουμένη να παρακαλέσει τον Κύριο να αφήσει τη ζωή της για τουλάχιστον ένα χρόνο για μετάνοια. Η ηγουμένη παρηγόρησε την Αγία Ευπραξία και είπε ότι ο Κύριος θα την τιμήσει με το μεγάλο Του έλεος. Ξαφνικά η Αγία Ευπραξία αισθάνθηκε άρρωστη και αρρώστησε σύντομα εκοιμήθη ειρηνικά σε ηλικία τριάντα ετών (το 413). Πολλά θαύματα έγιναν στον τάφο του ασκητή: οι δαιμονισμένοι ελευθερώθηκαν από τους δαίμονες, οι άρρωστοι θεραπεύονταν. Αγ. Ο Ιωσήφ ο τραγουδοποιός (π. 886) έγραψε τον κανόνα του Αγ. Ευπραξία και Αγ. Ολυμπιακοί Αγώνες, που τιμάται την ίδια ημέρα. Βυζαντινός ιστορικός του 12ου αιώνα. Ο Ιωάννης Ζωναρά συνέθεσε το Εγκώμιο του Αγ. Ευπραξία, που σώζεται σε πλήθος αθωνικών χειρογράφων. Στο ημερολόγιο της Ρωσικής Ορθόδοξης Εκκλησίας, η Ευπραξία ονομάζεται Tavenskaya (Tavennisskaya) από το όνομα της τοποθεσίας Tavennisi στην Αίγυπτο, όπου υπήρχαν πολλά μοναστήρια και μοναστήρια, αλλά στη ζωή της αγίας δεν υπάρχει καμία ένδειξη ότι εργάστηκε σε αυτό ακριβώς το μέρος.

Η Αγία Ευπραξία, καθώς μεγάλωνε, ενίσχυε όλο και περισσότερο τα κατορθώματά της. Στην αρχή έτρωγε φαγητό μία φορά την ημέρα, μετά μετά από δύο ή τρεις ημέρες ή περισσότερες, και τελικά μία φορά την εβδομάδα. Συνδύαζε τη νηστεία με την εκπλήρωση όλων των μοναστηριακών υπακοών: ταπεινά δούλευε στην κουζίνα, έπλενε πιάτα, σκούπιζε τους χώρους και υπηρετούσε τις αδελφές με ζήλο και αγάπη. Οι αδερφές αγάπησαν την ταπεινή Αγία Ευπραξία. Όμως ένας από αυτούς τη ζήλεψε και εξήγησε όλα τα κατορθώματά της με την επιθυμία να γίνει διάσημη. Η αδερφή άρχισε να την ενοχλεί και να την κατακρίνει, αλλά η αγία παρθένος δεν την αντιμίλησε, αλλά ταπεινά ζήτησε συγχώρεση.

Ο άγιος και εχθρός του ανθρώπινου γένους προκάλεσε πολλά δεινά. Μια μέρα, ενώ έπαιρνε νερό, έπεσε σε ένα πηγάδι, από όπου την έβγαλαν οι αδερφές της. μια άλλη φορά η Αγία Ευπραξία έκοβε ξύλα για τη μαγείρισσα και της έκοψε το πόδι με τσεκούρι. Όταν κουβαλούσε μια μπράτσα καυσόξυλα στις σκάλες, πάτησε στην άκρη των ρούχων της, έπεσε και ένα αιχμηρό θραύσμα τη διαπέρασε κοντά στο μάτι. Η Αγία Ευπραξία υπέμεινε όλες αυτές τις κακοτυχίες με υπομονή και, όταν της ζήτησαν να ξεκουραστεί λίγο, δεν συμφώνησε. Για τα κατορθώματά της, ο Κύριος τίμησε την Αγία Ευπραξία με το χάρισμα των θαυμάτων: με την προσευχή της θεραπεύτηκε ένα κωφάλαλο και παράλυτο παιδί και μια γυναίκα δαιμονισμένη ελευθερώθηκε από την ασθένειά της. Οι άρρωστοι άρχισαν να μεταφέρονται στο μοναστήρι για θεραπεία. Η αγία παρθένος έγινε ακόμη πιο ταπεινή, θεωρώντας τον εαυτό της τελευταία από όλες τις αδελφές. Πριν από το θάνατο της Αγίας Ευπραξίας, η ηγουμένη της μονής είχε ένα όραμα. Η Παναγία μεταφέρθηκε στο φωτεινό θάλαμο και προσκύνησε τον βασιλιά καθισμένο στο θρόνο, περικυκλωμένη από αγίους αγγέλους, και η Παναγία έδειξε στην Αγία Ευπραξία το φωτεινό μοναστήρι και της είπε ότι της ετοίμασαν και ότι σε 10 μέρες θα μπείτε σε αυτό το μοναστήρι.

Η ηγουμένη και οι αδερφές έκλαψαν πικρά, μη θέλοντας να αποχωριστούν την Αγία Ευπραξία. Η ίδια η αγία, έχοντας μάθει για το όραμα, φώναξε ότι δεν ήταν έτοιμη για τη μετάβαση στην αιωνιότητα και ζήτησε από την ηγουμένη να παρακαλέσει τον Κύριο να αφήσει τη ζωή της για τουλάχιστον ένα χρόνο για μετάνοια. Η ηγουμένη παρηγόρησε την Αγία Ευπραξία και είπε ότι ο Κύριος θα την τιμήσει με το μεγάλο Του έλεος. Ξαφνικά η Αγία Ευπραξία ένιωσε αδιαθεσία, αρρώστησε και σύντομα πέθανε ειρηνικά σε ηλικία 30 ετών.

Στις 25 Ιουλίου (7 Αυγούστου 2013) συμπληρώνονται 1600 χρόνια από την κοίμηση της Παναγίας Ευπραξίας της Ταβέννης (†413).

Τροπάριο, ήχος 8:

Σε σένα, μητέρα, είναι γνωστό ότι σώθηκες κατ' εικόνα, αφού δεχτήκατε τον σταυρό, ακολουθήσατε τον Χριστό, και εν ενεργεία δίδαξατε να περιφρονείτε τη σάρκα, που περνά, αλλά να προσκολλάτε στις ψυχές των πιο αθάνατων. Ομοίως, σεβαστή Ευπραξία, χαίρεται και το πνεύμα σου με τους Αγγέλους.

(Ημερολόγιο Ορθόδοξης Εκκλησίας 2013 - Εκδοτικός Οίκος του Πατριαρχείου Μόσχας της Ρωσικής Ορθόδοξης Εκκλησίας, 2013 - Σελίδα 5, εικονογράφηση - kotlovka.ru).

Η Αγία Ευλογημένη Πριγκίπισσα Ευπραξία του Ryazan Zaraiskaya ήταν σύζυγος του Fyodor Yuryevich, πρίγκιπα του Ryazan. Σύμφωνα με τα χρονικά, φημιζόταν για την απίστευτη ομορφιά της. Κατά τη διάρκεια της εισβολής των Μογγόλων-Τατάρων, ο Μπατού Χαν, έχοντας ακούσει για την ομορφιά της, απαίτησε από τον ίδιο τον πρίγκιπα να του φέρει την Ευπραξία. Ο πρίγκιπας Φέντορ αρνήθηκε να φέρει τη γυναίκα του στην Ορδή, λέγοντας: «Δεν αρμόζει σε εμάς τους Χριστιανούς να φέρουμε τις γυναίκες μας σε εσάς, τους κακούς», για το οποίο σκοτώθηκε με εντολή του Μπατού και πετάχτηκε για να τον κομματιάσουν τα ζώα. και πουλιά. Μετά την κατάληψη του ρωσικού φρουρίου από τις ορδές του Μπατού, για να μην μείνει να βεβηλωθεί από τους βρώμικους, η πριγκίπισσα Ευπραξία, μαζί με τον γιο της, το μωρό Τζον, πετάχτηκε από την ψηλή στέγη του πύργου του πρίγκιπα στο έδαφος και συνετρίβη. .

Η Ρωσική Ορθόδοξη Εκκλησία δόξασε την Πριγκίπισσα Ευπραξία ως αγία με το όνομα Ryazan Zaraiskaya.

Πριγκίπισσα Ευπραξία

Στην πόλη Zaraysk στην αρχαιότητα
Δέχτηκες τον θάνατο στο σκέπασμα του χιονιού.
Τότε θάφτηκε κάτω από τον πύργο
Με τον άντρα μου τον Φέντορ, με τον Ιβάν, τον τρυφερό μου γιο.
Τον παγωμένο χειμώνα μια ορδή έσκασε,
Και οι φλόγες των χωριών σηκώθηκαν σαν αντάρτικη στήλη,
Το πρόβλημα έπεσε σαν μαύρη χιονοθύελλα,
Και η κατεστραμμένη περιοχή έγινε τεράστια στην έκτασή της.
Στον πόθο και την ντροπή του σκληρού Μογγόλου
Τότε δεν εγκατέλειψες τον εαυτό σου, πιστή σύζυγο.
Έπεσε από τη σκάλα με σχέδια.
Και τώρα περιβάλλεται από τη μνήμη των αιώνων.
Θυμάμαι τρεις πέτρινους σταυρούς πάνω από τον τάφο,
Και στην καρδιά μου κουβαλάω την πικρή εικόνα σου, αγαπητέ.
Ραντίμοφ Πάβελ

Evpatiy Kolovrat

Εκείνη ακριβώς την εποχή, ένας βογιάρ, κυβερνήτης και Ρώσος ήρωας, ήρωας της λαϊκής ιστορίας Ryazan του 13ου αιώνα, κατά την εισβολή του Batu Khan στη Ρωσία, ονόματι Evpatiy Kolovrat (σε ορισμένες αρχαίες πηγές, ο Evpatiy Kolovrat ονομάζεται Evpatiy the Furious), υπηρέτησε στο Ryazan.
Ο ήρωάς μας γεννήθηκε στο χωριό Frolovo, Shilovsky volost (χρόνια ζωής: 1200 - 1238). Ενώ βρισκόταν στο Chernigov με μια πρεσβεία ζητώντας βοήθεια για το πριγκιπάτο Ryazan κατά των Μογγόλων και μαθαίνοντας για την εισβολή τους στο πριγκιπάτο Ryazan, ο Evpatiy Kolovrat με μια «μικρή ομάδα» μετακόμισε βιαστικά στο Ryazan, αλλά βρήκε την πόλη ήδη κατεστραμμένη. «...οι κυρίαρχοι σκοτώθηκαν και πολλοί άνθρωποι σκοτώθηκαν: άλλοι σκοτώθηκαν και μαστιγώθηκαν, άλλοι κάηκαν και άλλοι πνίγηκαν». Εδώ ενώθηκαν μαζί του οι επιζώντες «...τους οποίους ο Θεός φύλαξε έξω από την πόλη». Έχοντας μάθει για τον Πρίγκιπα Θεόδωρο που πετάχτηκε για να τον κατασπαράξουν θηρία, για τον τραγικό θάνατο της πριγκίπισσας Ευπραξίας με το μωρό Ιωάννη, με ένα απόσπασμα 1.700 ατόμων, ο Ευπατί ξεκίνησε καταδίωξη των Μογγόλων. Έχοντας τους προσπεράσει στα εδάφη του Σούζνταλ, μια ξαφνική επίθεση κατέστρεψε ολοσχερώς την οπισθοφυλακή τους. «Και ο Ευπάτι τους χτύπησε τόσο αλύπητα, που τα ξίφη τους θαμπώθηκαν, και πήρε ταταρικά ξίφη και τα έκοψε μαζί τους». Ο έκπληκτος Batu έστειλε τον ήρωα Khostovrul εναντίον του Evpatiy, «...και μαζί του ισχυρά συντάγματα Τατάρων». Ο Khostovrul υποσχέθηκε στον Batu να φέρει ζωντανό τον Evpatiy Kolovrat, αλλά πέθανε σε μια μονομαχία μαζί του. Παρά την τεράστια αριθμητική υπεροχή των Τατάρων, κατά τη διάρκεια μιας σκληρής μάχης, ο Evpatiy Kolovrat "... άρχισε να μαστιγώνει τη δύναμη των Τατάρων και να χτυπά πολλούς από τους διάσημους ήρωες των Batyevs εδώ...". Ο απεσταλμένος του Μπατού, που στάλθηκε να διαπραγματευτεί, ρώτησε τον Ευπατί: «Τι θέλεις;» Και έλαβα την απάντηση - "Πέθανε!"
Σύμφωνα με το μύθο, οι Μογγόλοι κατάφεραν να καταστρέψουν το απόσπασμα του Evpatiy μόνο με τη βοήθεια όπλων ρίψης πέτρας (βίτσες), σχεδιασμένες για να καταστρέψουν οχυρώσεις: «Και του επιτέθηκαν με πολλές κακίες, και άρχισαν να τον χτυπούν με πολλές κακίες, και μετά βίας σκότωσαν αυτόν."
Κτυπημένος από το απελπισμένο θάρρος, το θάρρος και τη στρατιωτική ικανότητα του ήρωα του Ryazan, Batu, λέγοντας Oh, Evpatiy! Αν με εξυπηρετούσες, θα σε κρατούσα κοντά στην καρδιά μου! Έδωσε το σώμα του δολοφονηθέντος Evpatiy Kolovrat στους επιζήσαντες Ρώσους στρατιώτες και, ως ένδειξη σεβασμού για το θάρρος τους, διέταξε να τους αφήσουν ελεύθερους χωρίς να τους προκαλέσει κανένα κακό.
Τώρα, σε μια από τις αναμνηστικές πλάκες του Ρώσου ήρωα, είναι χαραγμένες οι ακόλουθες λέξεις:
Μας οδήγησες στη μάχη. Νικήσαμε τον εχθρό.
Για εκείνο το Ριαζάν, την καμένη πόλη.
Δεν σε ξεχάσαμε, ήρωα.
Ζήσε για αιώνες, Κολοβράτ μας.
Και εσύ, αγαπητή πλευρά, θυμήσου τα ονόματα των ηρώων.
Στο συνέδριο για την αγιοποίηση του Αγίου Θεοδώρου και της Πριγκίπισσας Ευπραξίας υπήρξε μεγάλη διαμάχη: είναι αυτοκτονία ή όχι; Φυσικά, αυτό το έκανε όχι με τη θέλησή της και όχι τυχαία, όχι από απελπισία, αλλά για τη σωτηρία της ψυχής της - για να μην πέσει η ίδια στα χέρια των βρόμικων και για να πέσει ο γιος της να μην καταλήξει στην Ορδή... Η νεαρή πριγκίπισσα ήξερε: οι Μογγόλοι θα την ατίμαζαν, και ο γιος της θα αιχμαλωτιστούν και μετά θα μεγαλώσουν με μίσος για την Αγία Ρωσία. Δεν μπορούσε να επιτρέψει να συμβεί αυτό. Και αυτό ήταν ένα πραγματικό χριστιανικό κατόρθωμα.
Ένας από τους ομιλητές είπε στη συνέχεια σημαντικά λόγια, και αυτή η ιδέα ακούστηκε αργότερα στις εκθέσεις: «Ας μεγαλώσουμε τέτοιες συζύγους και μητέρες, και τότε θα έχουμε μια εντελώς διαφορετική Πατρίδα…».
Ο βαθμός στον οποίο έχουν πέσει τα ήθη στη σύγχρονη Ρωσία αποδεικνύεται, για παράδειγμα, από την Piazza Giuseppe Garibaldi στην Ιταλία. Για να δει όλος ο κόσμος, ως μαρτυρία για όλες τις γλώσσες, ολόκληρη αυτή η πλατεία είναι διάσπαρτη από Ρωσίδες, που εξακολουθούν να θεωρούνται οι πιο όμορφες στον κόσμο, αλλά που πωλούνται εκεί. Επιπλέον, όχι με τη θέληση των Μογγόλων και του Μπατού - με τη δική του ελεύθερη βούληση.
Κάποτε, ρώτησα τρία πολύ νεαρά κορίτσια από το υποπολιτισμικό κίνημα «Γότθ» τι σημαίνει γι' αυτά η εντολή του Θεού, «Μη διαπράττεις μοιχεία». Και έλαβα την απάντηση: «Δεν σημαίνει τίποτα», αυτό είναι, λένε, χθες. Όταν τους ρώτησα: «Ξέρετε πώς θα σας λένε μετά από αυτό οι νέοι από τον Καύκασο;», χαμήλωσαν σιωπηλά τα μάτια τους.
Γιατί η γνώση για τους ανθρώπους της υψηλής ζωής είναι τόσο σπάνια και άθλια αυτές τις μέρες; Και τι μας εμποδίζει να πούμε σε ένα σύγχρονο κορίτσι, από τα ακάθαρτα χείλη του οποίου βγαίνουν βρισιές, για την πνευματική ομορφιά γυναικών όπως η Anna Kashinskaya, η ελεήμων Juliania Lazarevskaya ή η Μεγάλη Δούκισσα Elizaveta Feodorovna Romanova; Οι άγιοι ήταν τα αστέρια-οδηγοί του χριστιανικού κόσμου και η μίμηση του κατορθώματος τους ίσιωσε τη στριμμένη ζωή περισσότερων από μίας γενεών που έζησαν καταραμένους καιρούς.
«Στους Ρώσους αγίους», γράφει ο φιλόσοφος Ivan Ilyin, «τιμούμε όχι μόνο τους Ουράνιους προστάτες της αγίας και αμαρτωλής Ρωσίας: σε αυτούς αναζητούμε την αποκάλυψη της δικής μας πνευματικής διαδρομής... Το ιδανικό τους τρέφει τη ζωή των ανθρώπων για αιώνες : στη φωτιά τους η Ρωσ άναψε τις λάμπες της».