Leonardo da Vinci Codex Leicester. Leonardo da Vinçinin Codex Leicester kitabı ən bahalı kitabdır. Madrid Kodeksi Leonardo da Vinci
Kazanda “Da Vinçinin dahisi” sərgisini ziyarət edə bildim. Bu səyyar sərgi 2013-cü il yanvarın 14-dək Tatarıstan Respublikası Dövlət Təsviri İncəsənət Muzeyinin Müasir İncəsənət Qalereyasında nümayiş etdirilir. Qalereya da muzeyin özü kimi V.Aksenovun ev-muzeyi və yaşadığım mini otellə eyni kəsişmədə yerləşir.
Böyük Leonardo Da Vinçinin əvvəllər reallaşdırılmamış ideya və planlarının interaktiv elmi və bədii instalyasiyası beş qitəni gəzir. Sərgi dünyanın ondan çox ölkəsində təqdim olunub və hər ay 60 minə qədər insan onu ziyarət edib. Rusiyada isə sərgi Moskva və Sankt-Peterburqda nümayiş etdirilib. Mütəxəssislər on ildən çox vaxt aparan sərgini indiyə qədər mövcud olan ən dolğun və çox yönlü səyyar sərgi adlandırırlar. Tanınmış ekspertlərin rəyinə görə, “Da Vinçinin dahisi” sərgisi Rusiyada ilin mədəniyyət hadisəsidir.
Sərgi 7 bölmədən ibarətdir: “Leonardo da Vinçinin həyatı və dövrü”, “Sensasiyalı mexaniki ixtiralar”, “Mona Lizanın sirləri”, “Vitruvi adamı”, “Son şam yeməyi”, “Anatomik tədqiqatlar” və “Da Vinçinin Dünyasına 3D Səyahət”.
Bu gün mən Leonardo da Vinçinin məşhur kodekslərinin nüsxələrinin nümayiş olunduğu sərginin ən başlanğıcı haqqında danışacağam. Ömrünün sonlarına yaxın Leonardo əlyazmalarını qaydasına salmağa başlayır. Onun ölümündən sonra arxiv alimin tələbəsi və varisi Françesko Melzinin adına keçir. Ancaq sonradan hamısı satıldı və ya başqa əllərə verildi. Çoxları itib.
Leonardonun dəftərlərdə və kodekslərdə toplanmış 6 minə yaxın qeydləri və rəsmləri bu günə qədər gəlib çatmışdır. Sərgidə ən əhəmiyyətli kodekslər təqdim olunur: Codex Foster, Codex Madrid, Codex Leicester, Codex Windsor, Codex Arundell, Codex Atlanticus və Codex Trivulzio.
üç Foster kodu Leonardonun dəftərləridir. Əvvəllər onlar ingilis Con Fosterə məxsus idi və 1876-cı ildə Viktoriya və Albert Muzeyinə onun tərəfindən vəsiyyət edildi. Foster isə bunu 1860-cı illərdə Vyanada Britaniya diplomatından alıb.
Foster I iki kiçik əlyazmadan ibarətdir. Birinci əlyazma həndəsə ilə bağlı araşdırmalardan ibarətdir. Kodeks Florensiyada tərtib edilib və 1505-ci ilə aiddir. İkinci əlyazma 1487-1490-cı illərə aiddir. və hidravlika üzrə tədqiqatları ehtiva edir.
Foster II 1495-ci ilə aid iki kiçik əlyazma da var. Birinci əlyazmada yer və yer haqqında qeydlər var.
Masada insanların pozaları, ehtimal ki, Leonardonun "Son Şam yeməyi" freskası üzərində işləməyə hazırlaşması. İkinci əlyazmada geniş mexanika və arbalet təsviri var.
Foster III daha kiçik ölçüsü var. 1493-96-cı illərə aiddir. və müxtəlif mövzularda yazıları ehtiva edir: həndəsə, cazibə, hidravlika, insan başının anatomiyası, geyim və atların eskizləri.
Əlyazmalar Madrid Məcəlləsi Madriddə Milli Kitabxanada saxlanılır və yalnız 1966-cı ildə aşkar edilmişdir. Bu kodeksin əlyazmaları qırmızı Mərakeş dərisi ilə cildlənmişdir. Kodeks iki cilddən ibarətdir, birincidə Leonardonun mexanika sahəsində tədqiqatları 1490-96, ikinci cild həndəsəyə həsr olunub və 1503-05-ci illərə aiddir.
Leicester Kodu 1995-ci ildə Bill Qeyts tərəfindən alınıb. Bu, 1504-06-cı illərə aid hidravlika və suyun hərəkətinin tədqiqi ilə bağlı 64 vərəqlik dəri cildli qeydlər toplusudur.
Əlyazma Windsor kodu Windsor qəsrindəki Kral Kitabxanasında saxlanılır. İnsan anatomiyası, atlar və coğrafiya üzrə müxtəlif mövzularda və ölçülərdə 600 rəsm daxildir. Kodeksdə karikaturalar və bir neçə xəritə var. Rəsmlər 1478-1518-ci illər arasında yaradılmışdır.
Arundell kodu Londonda Britaniya Kitabxanasında saxlanılır. Bu, dəri ilə cildlənmiş müxtəlif formatlı 238 vərəqdən ibarət əlyazmadır. Mövzu: həndəsə və memarlıq. Tarixlər - 1480-ci ildən 1518-ci ilə qədər.
Atlantik Kodeksi (Kod Atlanticus) Milanda Ambrosiana Kitabxanasında saxlanılır. Leonardonun maraqlarının bütün aspektlərini - riyaziyyat, həndəsə, astronomiya, botanika, zoologiya və hərbi işləri əks etdirən çoxlu sayda rəsmləri ehtiva edir. Bu günə qədər əlyazma 12 dəri cilddən, o cümlədən müxtəlif formatlı 1119 səhifədən ibarətdir. "Atlanticus" adı atlası xatırladan böyük vərəq formatları ilə əlaqələndirilir. Bu kodeks təxminən 16-cı əsrin sonlarında əlinə keçən əlyazmaların mövcud xronologiyasını pozan Pompey heykəltəraşı Leoni tərəfindən tərtib edilmişdir. Leoni bütün texniki və elmi təsvirləri ayırdı
naturalistik və anatomik, bir çoxu indi Royal Windsor kolleksiyasının bir hissəsidir.
Codex Trivulzio Milanda Trivulzio Castello Sforzesco kitabxanasında saxlanılır. 55 vərəqdən ibarətdir (orijinal 62 vərəq idi). Memarlıq və din araşdırmalarına əlavə olaraq, əlyazma Leonardonun ədəbi özünütəhsil sahəsindəki inanılmaz səylərinə dəlalət edən səhifələri ehtiva edir. Səhifələrin əksəriyyəti 1487-90-cı illər dövrünə aiddir.
Bu interaktiv ekrandan (aşağıya bax) istifadə edərək, siz kodların səhifələrində vərəqləyə və sərginin əsas hissəsində maketləri təqdim olunan həmin cihazların çertyojları ilə tanış ola bilərsiniz.
Elə şeylər var ki, nəinki pul baxımından çox böyük dəyər daşıyır, həm də həm tarixi, həm də mənəvi mənada real xəzinədir.
Sivil dünyada elə bir adam yoxdur ki, böyük italyan rəssamı və pedaqoqu haqqında eşitməsin Leonardo da Vinçi. Bir dahinin əlinin toxunduğu hər şey əfsanəyə çevrildi. Gözədəyməz getmədi və "Lester Kodu" məşhur rəssam, “Su, Yer və Səma Cisimləri haqqında Traktat” kimi də tanınır. Hazırda dünyanın ən bahalı kitabı adlanır.
Codex Leicester, kətanla örtülmüş 18 vərəq perqamentdən tikilmiş dəftərdir. Vərəqlər elə qatlanır ki, 72 səhifəlik kiçik kitab əmələ gətirir.
Leicester Məcəlləsinə qeydlər 1506-cı ildən başlayaraq 4 il müddətində edildi.
Dəftərin səhifələrində İtaliyanın Vinçi şəhərindən olan parlaq təbiətşünas su, minerallar, hava və göy cisimləri ilə apardığı bir çox təcrübələri, müşahidələri və tədqiqatları şəxsən təsvir etmişdir. Rəssam və pedaqoq bütün həyatı boyu bu təsvirləri toplayıb dünyanın quruluşu və nizamı haqqında risalə şəklində çap etdirmişdir. Orada alim müəyyən təbii proseslərin necə və niyə yarandığını və baş verdiyini izah edir. Kitabda Leonardonun təfərrüatlı fikirləri öz əksini tapıb: işığın Aydan niyə gəldiyi, çaylarda suyun necə və niyə hərəkət etdiyi, fosillərin necə əmələ gəldiyi, hansı minerallardan əmələ gəldiyi və s.
Əlyazmalar müəllifin illüstrasiyaları, diaqramları və riyazi hesablamaları ilə müşayiət olunur, onların köməyi ilə Leonardo izahatlarının məntiqini aydın şəkildə təsdiqləyir.
Məcəllənin hər bir fəsli nəsillərə müraciət və dünyanın vahid “canlı orqanizm” olmasının inandırıcı izahı ilə başlayır. Leonardonun fikrincə: hava planetin “ruhu”, yerin səthi onun “bədəni”, su isə onun “qanıdır”.
Qədim əlyazmanın unikallığı həm də onun sirli “güzgü şrifti” ilə yazılmasındadır ki, onu yalnız vərəqləri güzgüyə tutmaqla “deşifrə etmək” olar.
Bu əsər 1717-ci ildə qeydlərlə bu dəftəri almış və uzun müddət onun mühafizəçisi olmuş köhnə ingilis qrafının ailəsinin soyadına görə “Lester” adını almışdır.
1980-ci ildə Kodeks saxlanma yerini dəyişdi: o, Lester nəslindən alınmışdı və neft maqnatı və nadir kolleksiyaçı Armand Hammerə məxsus idi. “Sahibini” dəyişdirən kitab bir vaxtlar hətta “Kodex Hammer” adlanırdı.
Neft sənayeçisinin ölümündən sonra, 1994-cü ildə qiymətsiz əlyazma Christie's auksionunda Microsoft-un qurucusu Bill Qeytsə satıldı.
Sonra Leonardonun əlyazmaları olan dəftər 30.800.000 dollar dəyərində qiymətləndirilib ki, bu da indiki məzənnə ilə 44.600.000 dollardır.
Hazırda “Su, Yer və Göy cisimləri haqqında traktat”ı dünyanın ən böyük muzeylərində görmək olar, indiki sahibi onu sərgilər üçün borc verir.
Leonardo da Vinçinin 1506-1510-cu illərdə Milanda etdiyi qeydləri olan dəftər. 72 səhifədən ibarətdir və diqqətəlayiq elmi müşahidələr və kəşfləri ehtiva edir. Sənəd 1717-ci ildə dəftəri alan ailənin adını daşıyırdı. Hazırda dünyanın ən varlı adamı olan Microsoft-un qurucusu Bill Qeytsə məxsusdur.
Gül xətti
Baş (indiki Qrinviç) meridianının qədim yeri. Bu xəyali xətt Şimal və Cənub qütblərini birləşdirir və bütün uzunluqlar ondan ölçülür. Parisdə Saint-Sulpice kilsəsini keçir.
Luvr
Bu muzey Parisdə yerləşir, əsası 1793-cü ildə qoyulub. 7 şöbəsi var. Muzeydə sivilizasiyaların formalaşması dövründən 19-cu əsrin birinci yarısına qədər olan sənət əsərləri, o cümlədən Rembrandt, Titian, Rubensin əsərləri və bütün dövrlərin ən məşhur heykəllərindən biri olan "Venera de Milo" var. Burada həmçinin qədim Yunan və Roma abidələrinin geniş kolleksiyası var və bütöv bir bölmə Misir antikvarlarına həsr olunub.
"Malleus Maleficarum" ("Cadugərlərin çəkici")
Orta əsrlərin sonlarına aid kitab, inkvizitorlara hər cür cadugər və cadugərləri aşkar edib məhv etməyə kömək etmək üçün hazırlanmışdır. Papa VIII İnnokentinin öküzü tərəfindən xüsusi səlahiyyətlər verilən və Almaniyanın şimalındakı cadugərlik hallarını araşdırmaq üçün göndərilən iki Dominikan rahibəsi Jacob Sprenger və Heinrich Kramer tərəfindən yazılmışdır. Bu məşhur cadugər ovu bələdçisi 1486-cı ilə aiddir və növbəti iki əsr ərzində 30-dan çox nəşrdən keçmişdir. Digər oxşar kitablar sonradan nəşr olunsa da (məsələn, Compendium Maleficarum), onların əksəriyyəti yalnız Hammerin uyğunlaşdırılması idi.
Sprenger və Kramer vurğulayırlar ki, cadugərlik sırf qadın hadisəsidir və bununla da qədim misoginiya və kilsənin qadınlara hörmətsizlik hissini gücləndirir. Bu qurumun nöqteyi-nəzərindən Həvvanın qızları əbədi bir sınaqdır. Bir yerdə qadınlar haqqında belə yazılıb: “Onların zahiri qızmar küləyə bənzəyir, səsləri ilan fitinə bənzəyir, bütün heyvanlara, insanlara bədbəxtlik gətirə bilirlər”. Buna qadın cinsiyyət qorxusu qarışır. Kitabın qadınlara həsr olunmuş səhifələrində Dominikanlıların onlara qarşı olan qorxu və şübhələri haqqında çox danışılır və sitat gətirilən sözlər kilsənin o zamankı mövqeyinə uyğun gəlir.
Kitab üç hissəyə bölünür. Birincisi, əsasən cadugərliyə və onunla bağlı təhlükələrə həsr olunub. İkincisi, cadugərlərin üç növünü (xəstəliklərə səbəb olan və sağaldan, yalnız təhrik edən və ya yalnız şəfa verən) müəyyən edir və bu təsnifata uyğun olaraq, hər hansı bir şəfaçı şeytan tərəfindən ələ keçirilməkdə ittiham edilə bilər. Bu hissə həm də belə pisliklərdən qorunmaq üçün vasitələrdən bəhs edir. Nəhayət, üçüncü hissədə cadugər və ya cadugərə qarşı məhkəmə prosesinin aparılması üçün bir növ təlimat var və o, həm də işgəncədən istifadəyə haqq qazandırır.
Məryəm Maqdalena
Binyamin qəbiləsinin nəslindən olan o, İsa Məsihin arvadı və Saranın anası hesab olunur.
Merovinqlər
Orta əsrlərdə Frank krallarının ilk sülaləsi Məsihin nəslindən hesab olunurdu.
Mitra
Mitra kimi də tanınır. Qədim Fars və Roma İmperiyasının tanrısı. Əslində bu, ilahi bir şəxsdir. Onun eramızdan əvvəl 386-cı ildə Asiya ölkəsi Pontusda anadan olduğu güman edilir. I Mitra (Mitridat) adı ilə o, həmin ölkələrin hökmdarı oldu və tezliklə öz imperiyasını yaratdı. Onun varisi II Mitranın krallığı Makedoniyalı İsgəndərin ordusu tərəfindən fəth edildi. Sonralar Mithras adlı daha beş padşah var idi. Yeddincisi Böyük Mitra kimi tanındı. Ola bilsin ki, birinci kral Mitra uzun səfərə çıxıb, yerinə bir varis qoyub və qayıdandan sonra II Mitra adını götürüb, sanki özü də öz varisidir. Xalqını darmadağın edən müharibələr zamanı Mitra öz ruhu ilə Tanrı arasında tarazlıq tapa bildi və yavaş-yavaş bu daxili tarazlıq onun xeyirxah ruhuna uyğunluq olaraq reallıqda təcəssüm olunmağa başladı. Beləliklə, onun haqqında əfsanələr doğulmağa başladı, Mitra dünyanın işığını, şər və qaranlığın düşmənini təcəssüm etdirən fars panteonunun əsas tanrısına çevrilənə qədər böyüdü. O, günəş tanrısının oğlu hesab olunurdu; onun qış gündönümündə bir mağarada doğulduğunu söylədilər. Mitranın şərəfinə bayramlar - dəbdəbəli və uzun - ilin ən qısa günündə katakombalarda keçirilirdi. Onun şərəfinə gündəlik ayinlər yerinə yetirilir, Pirete dağındakı qurbangahda ilahilər oxunurdu. Orada küləkdən qorunan Əbədi məşəl yanıb. Mitranın şərəfinə olan sirlər bütün Persiyaya, Mesopotamiyaya yayıldı və hətta Romaya çatdı və Roma İmperiyasını bürüdü. Onun şərəfinə ucaldılan bütün abidələrdə farslara məlum olan yeddi planetə həsr olunmuş yeddi qurbangah var idi. Mitranın qeyd edildiyi katakombalar əsl “planetarium” idi, çünki onlar kosmosun bütün müxtəlifliyini, planetləri, onların Günəş ətrafındakı orbitlərini, nisbi ölçülərini və aralarındakı məsafələri əks etdirirdi. Nəhayət, Xristianlığın yayılması ilə bir çox başqa bütpərəst kultlar kimi Mitraizm də IV əsrdə yox oldu. Mitraizmin bir çox tərəfdarı yeni inancı qəbul etdi, digərləri isə manixey təriqətinə qoşuldu.
Pentacle
Həm də pentaqram, pentalfa, pentacles və - ən orijinal - "cadugər ayağı". Bütün bunlar ezoterizmdə istifadə olunan beşguşəli ulduzun adlarıdır. Simvol 5 rəqəminin həndəsi təsviridir və qeyri-bərabər birləşmə deməkdir. Bu, miniatürdəki məkandır, çünki kişi və qadın prinsiplərini özündə birləşdirir. Da Vinçi Məcəlləsində qeyd edildiyi kimi, təbiət kultu ilə əlaqəli xristianlıqdan əvvəlki simvoldur.
Simvol Misirdən gəlir, Horusun əlamətidir - hər şeyin əcdadı tanrısı, bəşəriyyətin əsas məsələsi. Qədim yunan riyaziyyatçısı Pifaqorun davamçıları görüşdükləri zaman bir-birlərini tanımaq üçün ulduzdan istifadə edirdilər. İlk xristianlar da xaçdan əvvəl beşbucaqlı simvoldan istifadə edirdilər. Həkim və kimyagər Paracelsus beşbucağı ən güclü simvol hesab edirdi; Sonradan okkultistlər Pifaqor işarəsini sehrli bir işarəyə çevirdilər. Ritual və mərasimlərdə pentacle həm yaxşı qüvvələri, həm də pis qüvvələri təmsil edə bilər. Bir şüa yuxarıya doğru yönəldildikdə, ulduz insan bədəni şəklini alır (baş, uzanmış qollar və ayaqlar) və bu simvol ağ sehrdə və ya teurgiyada istifadə olunur. Bu görüntü aktiv tarazlığı, insanın öz işığını yayan həyatın mərkəzinə çevrilməsi üçün sahib olmalı olduğu xüsusiyyətləri ifadə edir. Həndəsi şəkildə yazılmış insan fiquru (“Vitruvi Adamı”na baxın) estetik kanondur, gözəlliyin və ilahi nisbətin simvoludur.
Amma ulduz tərsinə çevrildikdə yuxarıya doğru yönəlmiş iki şüa şeytanın buynuzlarını simvollaşdırır və bu təsvir qara sehrdə istifadə olunur. Masonlar arasında “Parlayan Ulduz” adlandırılan pentaqram, ruhları böyük nailiyyətlərə aparan bir dahi şəxsiyyətin emblemi idi. Beşguşəli ulduzun ABŞ, Rusiya və Yaxın Şərqin bəzi ölkələrinin dövlət rəmzlərinə daxil edilməsinin məhz masonların sayəsində olduğuna inanılır.
Fibonaççi ardıcıllığı
Hər bir ədədin əvvəlki ikisinin cəmi olduğu riyazi irəliləyiş. 13-cü əsrdə riyaziyyatçı Leonardo Fibonacci tərəfindən yaradılmışdır. Bu, mənəviyyatın təbiəti haqqında dərin biliklər əldə etməyə kömək edən insan təbiəti üçün bir növ metaforadır.
Nag Hammadi əlyazmaları
1945-ci ildə Misirdə tapılan kodekslər toplusu. Qnostik kitabları və Müqəddəs Kitabın kanonik təfsiri ilə ziddiyyət təşkil edən apokrifik İncilləri ehtiva edir.
Kod I:
Həvari Pavelin duası
Yaqubun apokrifası
Həqiqət İncili
Dirilmə haqqında risalə
Üç hissəli traktat
Kod II:
Yəhyanın apokrifonu
Tomasın İncili
Filipin İncili
Arxonların hipostazı
Panarion of Epiphanes tərəfindən bidət simfoniyası
Ruh haqqında şərh
Atlet Tomasın kitabı
Kod III:
Yəhyanın apokrifonu
Misirlilərin Müjdəsi
Evgnost Mübarək
İsa Məsihin hikməti
Xilaskarın dialoqu
Kod IV:
Yəhyanın apokrifonu
Misirlilərin Müjdəsi
Kod V:
Evgnost Mübarək
Paulun apokalipsisi
(Birinci) Yaqubun Apokalipsisi
(İkinci) Yaqubun Apokalipsisi
Adəmin Apokalipsisi
Kod VI:
Peter və On İki Həvarinin İşləri
İldırım - mükəmməl ağıl
Əsl tədris
Böyük Gücümüz Konsepsiyası
Platonun Cümhuriyyətinin ifadəsi
Asklepiusdan fraqment
Səkkiz və doqquz haqqında düşünmək
Şükran Duası
Kod VII:
Peterin apokalipsisi
Silouanın təlimləri
Setin üç stelası
Sima
Böyük Setin ikinci traktatı
Kod VIII:
Zostrian
Peterin Filipə məktubu
Kod IX:
Melkisedek
Həqiqətin Şəhadəti
Kod X:
Kod XI:
Biliyin şərhi
Valentin izahatı
Hipsifron
Kod XII:
Sextusun sözləri
Həqiqət İncilinin Əsas Fraqmenti
Naməlum fraqmentlər
Kodu XIIL
Üçqat Protenoia
Dünyanın mənşəyi haqqında
Gül
Qızılgül ən vacib ezoterik simvollardan biridir, eyni zamanda ən mürəkkəb, çoxlu mənaları olan simvollardan biridir. Belə ki, əgər ağ qızılgül saflığı, məsumluğu və bakirəliyi simvollaşdırırsa, qırmızı qızılgül ehtiras və məhsuldarlıq deməkdir. Bu çiçək həm də vaxtı və əbədiliyi, həyatı və ölümü, həmçinin sirri simvollaşdırır. Bir gülün ürəyi naməlumdur və bütün çiçək həyatın dolğunluğunu bildirir. Qızılgül yazda çiçək açır, həyatı, dirilməsini, yenidən doğulmasını, sevgini və məhsuldarlığı simvollaşdırır.
Ölümə gəlincə, qızılgül ağrı və varlığın müvəqqətiliyi deməkdir. Digər tərəfdən, qızılgül, şərab, şəhvət və vəsvəsə həmişə bir-birindən ayrılmaz dördlük təşkil edib. Tikanlar ağrı, qan və işgəncə ilə əlaqələndirilir. Qırmızı qızılgül kral, günəş, qızıl və od, ağ qızılgül isə kraliça, ay, gümüş və su deməkdir. Qırmızı və ağ qızılgüllər birlikdə ölüm demək idi, lakin insanın fərdi "mən"ini "Nəsə", yenidən doğuş və yeni həyatla əlaqələndirmək mənasında. Qızıl gül həmişə mükəmməlliyi, mavi qızılgül isə qeyri-mümkün olanı simvolizə edib. Kimyagərlikdə qızılgül müdrikliyi ifadə edir və ezoterik bir simvol kimi Rosicrucians vəziyyətində olduğu kimi müxtəlif sifarişlər tərəfindən emblem kimi istifadə olunur. Xristian ənənəsində qırmızı qızılgül Məryəmi və ya İsanın çarmıxda tökdüyü qanı simvollaşdıra bilər. Da Vinçi Məcəlləsində deyildiyi kimi, bu çiçək həm də beşbucaqlı (beşguşəli ulduz) ilə əlaqələndirilir, çünki hər ikisi qadınlığı simvollaşdırır, beş ləçəkli qırmızı qızılgül isə Sion Prioriyası üçün Müqəddəs Qrası simvollaşdırır.
Rosicrucians'ın gülü
Rosicrucians
17-ci əsrin ikinci onilliyində Almaniyada qəribə sənədlər peyda olmağa başladı, oradan tezliklə 15-ci əsrdə müəyyən bir xristian Rosenkreutz tərəfindən qurulan gizli qardaşlığın mövcudluğu məlum oldu. Onun ardıcılları bir qardaşlıq və ya mistiklər dəstəsində birləşdilər. Aşkar edilmiş mətn “Kristian Rozenkreytsin kimyəvi toyu” (“Xristian qızılgül xaçı” kimi tərcümə olunur) adlanır və onun müəllifi Sion Prioriyasının Böyük Ustadı İohan Valentin Andreadır. Əsər qismən parodiya olsa da və özünü kimyagər kimi təqdim edən fırıldaqçılara lağ etsə də, onun görünüşü bütün Avropada sensasiyaya səbəb oldu. Gizli dünyanın nüfuzlu simaları onlara qoşulmaq üçün Rosicrucians ilə görüşlər axtarmağa başladılar, digərləri isə bu sirli müdrikləri artıq tanıdıqlarını iddia etdilər. Həmin dövrdən bəri qızılgül xaçlarının əfsanəsi Qərbdəki təşəbbüskarların zehnini təqib edir. İndi bir çox cəmiyyətlər var ki, özlərini Rosicrucians adlandırırlar və ya Kristian Rosenkreutz haqqında gizli məlumatlara sahib olduqlarını iddia edirlər.
Ölü dəniz kitabçaları
İbrani və aramey dillərində təxminən 600 əlyazma toplusu, 1947-ci ildə indi İordaniyanın ərazisində, Ölü dəniz sahilindəki Xirbet Qumran bölgəsindəki mağaralarda tapılmışdır. Buna görə də tumarlar Qumran Tuşları da adlanır. Onlar apokrifik İncillərin bir hissəsini təşkil edir, yəni kanonik bibliya mətnlərinə daxil olmayanlar.
Müqəddəs Grail
Müxtəlif formalarda görünən və bir çox mənaları olan sirli obyekt: İsa və şagirdlərinin Son Şam yeməyində içdiyi kasa, Arimatiyalı Yusifin Məsihin qanını yığdığı kasa və s. Da Vinçi Kodeksi belə bir fikirdədir ki, Qrail İsanın qanını ehtiva edən fincandır, lakin nəsil mənasında qandır. Yəni bu, İsanın nəslinin anası olduğu üçün Maqdalalı Məryəmdir.
Vatikanın Gizli Arxivləri
Müqəddəs Taxt-Tacın kitabxanalarında yerləşən, girişi qadağan olunan kitablar, kodekslər və sənədlər toplusu.
"Gizli dosyelər"
Sion Prioriyasının məxfi arxivləri Parisdəki Milli Kitabxanada yerləşir. Ordenin tarixi, böyük ustadların siyahısı, gündəliklərdən çıxarışlar, məktublar və şəcərə cədvəlləri, o cümlədən İsa və Maqdalenanın nəsillərinin şəcərələri var.
Sol Invictus
Adı hərfi mənada “Məğlubedilməz Günəş” mənasını verən tanrıya kult. Bu Assuriya kultu Böyük Konstantindən bir əsr əvvəl Roma imperatorları tərəfindən öz təbəələrinə tətbiq edilmişdir. Buraya Baal və Aştoret kultlarının elementləri daxil idi, lakin Günəş əsas tanrı kimi çıxış etdiyi üçün əslində monoteist idi. Romada da məşhur olan Mitra kultu ilə paralel mövcud idi.
Vatikanın spekulaları
Papa Astronomiya Rəsədxanası. Digər şeylər arasında, Nyuton, Kopernik, Kepler və Qalileonun nadir kitabları da daxil olmaqla, 25 mindən çox cilddən ibarət geniş kitabxanaya malikdir.
"Şeşaxın sirri"
Şeşax Babil şəhərinin etbaş kodunda yazılmış adıdır. Bu bir sirr idi, çünki elm adamları uzun illər Şeşak şəhəri ilə bağlı biblical istinadları başa düşə bilmirdilər. Bu ada etbaş tətbiq edildikdə “Babil” (“Babil”) sözü alınmışdır.
Templar xaç
Alovlanmış ucları olan qırmızı xaç. Templar Ordeninin Cəngavərləri tərəfindən emblem kimi istifadə olunur, ağ sifariş plaşlarına tikilir.
Tarot
78 kartdan ibarət göyərtə. Onlardan 56-sı dörd kostyuma bölünən "Kiçik Arcana" adlanır: qılınclar (kürəklər), çubuqlar (klublar), fincanlar (ürəklər), sikkələr (brilyantlar). Çubuqlar (fallik simvolizmə əlavə olaraq) enerji və hərəkəti, qılınclar (həmçinin fallik simvol) düşüncə və ideya gücünü ifadə edir. Sikkələr və stəkanlar öz formasına görə qadınlıq prinsipi ilə əlaqələndirilməklə yanaşı (sikkələr yuvarlaq, stəkanlar isə doldurma ilə əlaqələndirilir) həm də simvolik məna daşıyır: fincanlar - emosionallıq və şüuraltı, sikkələr - torpaq. Qalan 22 kart, hər biri mənəvi axtarış səhnəsini təmsil edən “Böyük Arcana”dır və Da Vinçi Kodunun ifadə etdiyi kimi, İtirilmiş Gəlin və ona zülm edən “pis” Kilsənin hekayəsini təkrarlayan vizual katexizm kimi oxuna bilər. .
Böyük Arcana:
Sehrbaz: Birinci kart yaradıcılığı, təşəbbüsü və hərəkəti simvollaşdırır. Şeylərin mənşəyi ilə əlaqələndirilir.
Kahin (Papalar): Birbaşa qadın prinsipi ilə əlaqəli olan kart məhsuldarlığı, tarazlığı və əmin-amanlığı, həmçinin müqəddəs yer, bilik, qanun və qadını simvollaşdırır.
İmperator: qadının başqa bir arxetipi. Mənəviyyat, ağıl aydınlığı, məhsuldarlıq və dünyanın yenilənməsi əlaməti. Bu kart sevimli qadının, həyat yoldaşının və ya dostun təsirini əks etdirir.
İmperator: ilk kişi arxetipi qanunu, gücü, sabitliyi, qanuniliyi, uğuru və gücü simvollaşdırır.
Ədalət: tarazlıq, bərabərlik, dürüstlük, ədalətli cəza və layiqli cəza deməkdir.
sevgili(lər): birləşmə, zəncir, tarazlıq və birləşməni bildirir. Həm də sevgi və azad seçim arzusunu simvollaşdırır.
Araba: zəfər, müstəqillik, iradə və aydın arzulardan danışır.
zahid, kişi arxetipi, müdrikliyi, yaxşılığı, əxlaqı, vəzifə hissini, sülhü və düşüncəni simvollaşdırır.
Bəxt çarxı: ruh taleyə, həyatda qaçılmaz dəyişikliklərə və insan taleyindəki qəzalara qarşı çıxır.
Güc: bütün maneələrə və çətinliklərə qalib gəlməyə qadir olan əbədi ruhu, ağlın instinkt üzərində qələbəsini və ya insanın təbiət üzərində qələbəsini və kobud qüvvədən üstün olan zəkanı simvollaşdırır.
Asıldı: ziddiyyət və fədakarlıq, fədakarlıq, dünyəvi hər şeydən imtina, altruizm ruhunu simvollaşdırır. Bu həm də ziyarətgah, cəza və vaxt məhdudiyyətinin əlamətidir.
Ölüm: sözün əsl mənasında deyil, bu kart yenidən doğuşa, məhvə və viranə aparacaq dərin dəyişikliklərdən danışır, bundan sonra həyat yenidən doğulacaqdır. Bu, yeniləşmə vəd edən radikal dəyişikliklərin simvoludur. Kart ezoterizm və kimyagərliklə güclü şəkildə əlaqələndirilir.
Qüllə: dəyişiklik və zəiflik əlaməti, ruhun və məhvin, güc və qəddarlığın qarşıdurmasını simvollaşdırır, sabitliyin itirilməsini, ani və qlobal dəyişiklikləri, vəziyyətin qeyri-müəyyənliyini, düşməsini və sonunu ifadə edir.
Ulduz: hər şeydən əvvəl, yolunu azmışlara yol göstərən işıq rəmzidir. Ancaq o, həm də gizli qabiliyyətləri və gizli himayədarlığı simvollaşdırır. Bu ümid, təhlükəsizlik hissi, instinktlərə inam və mənəvi rahatlıqdır.
Ay: İntuisiya, təxəyyül, xəyallar və dəliliklə əlaqəli olan bu, ixtilafı, qorxuları, maneələri, bilinçaltını və xatirələri simvolizə edən bir kartdır.
Günəş: ziddiyyətlərin vəhdətini, şeyi asanlıqla qavramaq qabiliyyətini, narahatçılıqdan azad olmağı, izzəti, mənəviyyat və bəsirəti, həmçinin məmnunluğu, imkanların və uğurun reallaşdırılmasını ifadə edir.
Məhkəmə: həqiqət anını, hər kəsin öz öhdəliklərini qəbul etdiyi ədalətli məhkəməni simvollaşdırır. O, həm də ruhun uçuşunu, aydın şüur və sevinc vəziyyətini ifadə edir.
Dünya: Söhbət əlində dünya enerjilərini idarə edən iki çubuq tutan tanrıçanın təsvir olunduğu kartdan gedir. Kart imkanların həyata keçirilməsindən danışır, maddi dünyanı geridə qoyaraq tam qələbəni, həyatın dolğunluğunu, xoşbəxtliyini və ruhunu simvollaşdırır.
axmaq: geniş mənada səyahəti, yeni görüşləri, yeni təcrübələri, spontanlığı, həvəs və macəranı simvollaşdırır. Kartın mənfi mənası dəlilik, irrasionallıq, israfçılıq və nizam-intizamın olmamasıdır.
Qadağa: mənəviyyat gücünü və arzuların gerçəkləşməsi üçün lazım olan səbri ifadə edir. Kart şəfa, dirçəliş, çevrilmə, sülh və mənəviyyatı simvollaşdırır.
şeytan: “şeytanın oyununu” simvollaşdırır (reallıq və fövqəltəbiiliyin qarışdığı vəziyyətlər) və sehrdən, sirrdən, məhdudiyyətlərdən və natiqlikdən danışır.
Walt Disney və onun filmlərinin gizli mənası
"Da Vinçi Kodeksi"ndə əks olunan nəzəriyyəyə görə, Uolt Disney (Mikki Mausun məşhur yaradıcısı) həyatını və işinin böyük hissəsini gizli mesajlar vasitəsilə Müqəddəs Qraalın (Sion Prioriyası tərəfindən başa düşüldüyü kimi) tarixini izah etməyə həsr etmişdir. cizgi filmlərində simvollar. Simvolizmin çox hissəsi bütpərəst mifologiyaya, dinə və “əsir ilahə” hekayəsi adlandıra biləcəyimiz şeylərə aiddir. Həm Yatan Gözəl, həm Zoluşka, həm də Snow White qadın ilahi prinsipinin tutulması haqqındadır. Bundan əlavə, Snow White hekayəsini - zəhərlənmiş almanı dişlədikdən sonra ölən şahzadə haqqında nağıl - Həvvanın süqutuna aydın bir işarə kimi baxmaq olar. Eynilə, "Yatmış Gözəl"dən Şahzadə Auroranın hekayəsini uşaqlar üçün nəzərdə tutulmuş Qrail hekayəsi kimi oxumaq olar.
Məbəd Kilsəsi
Londonda Temza ilə Donanma küçəsi arasında yerləşən bu bina 12-ci əsrdə Məbəd Cəngavərləri tərəfindən tikilib və 1185-ci ildə Qüds Patriarxı Heraklius tərəfindən təqdis edilib. Mərasimə İngiltərə kralı II Henrixin də qatıldığı barədə şayiələr yayılıb. Kilsənin özündən əlavə, ansamblın tərkibinə cəngavərlər üçün evlər, istirahət yerləri və hərbi təlimlər daxildir. 1307-ci ildən sonra Templar ordeni ləğv edildikdən sonra II Edvard kilsəni öz himayəsinə götürdü və bu kilsə ingilis tacının mülkiyyətinə keçdi. Daha sonra kilsə Hospitallerlərin ixtiyarına verildi.
Kilsə yuvarlaq formadadır, onun memarları Yerusəlimdəki Müqəddəs Qəbir kilsəsindən ilhamlanıb. Temple Church İngilis tarixində bir çox şanlı hadisələrin şahidi olmuşdur. Hazırda bazar günləri orada xidmətlər keçirilir.
Saint-Sulpice kilsəsi
Merovinqlər tərəfindən tikilən Paris kilsəsi plan baxımından Notr-Dam kilsəsi ilə demək olar ki, eynidir.Sion Prioriyası onun İsis ilahəsinin qədim məbədinin xarabalıqları üzərində tikildiyini iddia edir.
Roslyn Kapellası
“Sirlər kilsəsi” kimi də tanınan bu kilsə Şotlandiyada, Edinburqdan 10 kilometr aralıda yerləşir. Çoxsaylı xristian, mason, misir, bütpərəst və ibrani simvolları ilə bəzədilib. Məşhur inancın əksinə olaraq, o, tampliyerlər tərəfindən deyil, 15-ci əsrdə ser William St. Clair tərəfindən tikilmişdir. O dövrdə Məbədlər Ordeni bir əsrdən artıq mövcud deyildi.
"phi" nömrəsi
Fibonaççi ardıcıllığından əldə edilən təxminən 1,618 ədəd təbiətin bütün qanunlarının əsasını təşkil edir. Məsələn, “phi” sayı Arqonavt mollyuskasının qabığının spirallərinin diametrləri ilə konusdakı toxumların əmələ gətirdiyi spirallərin sayı ilə mütənasibdir və s. Bu səbəbdən qədimlər bu rəqəmin Yaradan tərəfindən təyin olunduğuna inanırdılar və ilkin elm adamları bunu “ilahi nisbət” adlandırırdılar. Bir çox sənət adamı üçün "phi" sayı ən yüksək gözəlliyi ehtiva edirdi; onlara ideal nisbətlər verildi - Parthenon və ya Cheops Piramidası kimi "ideal" binalar və sənət əsərləri belə ortaya çıxdı.
Şəkinə
Allahın qadın ekvivalenti. Yəhudilərin inancına görə o, kişi “yarısı” ilə birlikdə Süleyman məbədində yaşayırdı. Qnostisizmdə shekinah sürgündə olan bir ruhdur. O, ikiqat sirri təmsil edir, çünki Əhdi-Ətiqdə Müqəddəslərin Müqəddəsində yerləşən Əhdi Sandığı üzərində parlayan bulud kimi görünür. Həmçinin bəzi biblical lüğətlərdə bu, insanlığı Onun dəhşətli görünüşündən qoruyan və Onun mərhəmətini təmsil edən ilahi örtük olan “Allahın adı” kimi xarakterizə olunur. Kabbalistlər şekinahdan qadın kimi danışırlar: bu Sofiyadır, Tanrının hikməti, Rəbbin kölgəsi altında olan gəlin və ya sürgün daşıdır. Şəkinə İslamda, xüsusilə sufilər arasında Səkinə adı ilə də tanınır.
Dahi nədir? Özünü necə büruzə verir və dahiyə necə diaqnoz qoymaq olar? Bu gün yəqin ki, siz bu sırf qiymətləndirici xüsusiyyətin nə demək olduğunu başa düşürsünüz, lakin çətin ki, onu hər hansı universal düsturla izah edə biləsiniz. Latın kökünün “dahi” sözünün “ruh” mənasını verdiyini bilmək maraqlı ola bilər. Beləliklə, dahi, səthi olan hər şeyi atsaq, ətrafdakı kütlükdən parlaq şəkildə yüksələn bir insanın daxili "mən" xüsusiyyətinə çevrilir.
Belə bir "mən"in düşüncələri, müvafiq olaraq, böyük əksəriyyət üçün xarakterik olmayan digər müstəvilərdə və məkanlarda da uçur. Onu qlobal miqyasda baş verən proseslər, istər kainatın quruluşu, istərsə də daxili mahiyyətin kətan üzərində əks etdirməsi narahat edir, ətrafdakılar isə heyvani instinktləri və şəhvət həzzlərini təmin etmək baxımından düşünürlər.
Əslində, niyə belə uzun müqəddimə. Leonardo da Vinci bəşəriyyətə rəsm, heykəltəraşlıq və qeydlər şəklində zəngin miras qoyan tanınmış dünya səviyyəli dahidir. Məhz onun adı İntibah dövrü ilə bağlıdır və əsərləri bu günə qədər onlarda gizlənən biliklər üçün öyrənilməkdə davam edir, deşifr edilməsi xəyalpərəstlərə misilsiz kəşflər vəd edir.
Leonardo da Vinçi bir çox cəhətdən öz dövrünü qabaqlayırdı və bu, ilk növbədə ona ən böyük şöhrət gətirən şəkillərdə deyil, gündəliklər, məktublar və səpələnmiş qeydlər şəklində qalan elmi araşdırmalarda özünü göstərir. Onlardan biri - "Su, Yer və Səma Cisimləri haqqında Traktat" və ya "Lester Kodu" rəsmi olaraq bu gün dünyanın ən bahalı kitabı hesab olunur. 1995-ci ildə açıq hərrac zamanı Bill Qeytsdən başqa heç kim tərəfindən satın alındı. Sonra əməliyyatın məbləği 30,8 milyon dollar təşkil edib.
Əvvəllər kodeks məşhur amerikalı iş adamı və sənət bilicisi Armand Hammerə məxsus idi, o, sənədi 1980-ci ildə Lester Qrafının varislərindən alıb. Sonuncu 1717-ci ildə da Vinçinin əlyazmalarının bütün kolleksiyasını, o cümlədən sonralar qrafın şərəfinə adlandırılan və o zaman əldə etdiyi əlyazmaların ən məşhuru olan Codex Leicester-i əldə etdi. Ən azından rəsmi olaraq. Lakin taleyi, eləcə də yerdə qalan sənədlərin məzmunu ilə bağlı xüsusi məlumat yoxdur. Məxfilik pərdəsi sənədlərin yazılması ilə onların Lester Qrafına çatması arasındakı dövrü də gizlədir.
“Su, Yer və Səma Cisimləri haqqında Traktat” 1510-cu ildə tamamlandı; üzərində iş dörd il çəkdi. Leonardo bütün gündəliklərini, o cümlədən bu gündəlikləri sol əli ilə sağdan sola güzgü şəklində yazıb ki, bu da bir daha da Vinçinin orijinallığını nümayiş etdirir - açıq-aydın görünür ki, ona bu şəkildə yazmaq daha asan olub, çünki Bu hansı koddur ki, onu yalnız güzgüyə tutaraq oxumaq olar? Bundan əlavə, müasirlərinin ifadələrinə görə, Leonardo hər iki əli ilə eyni dərəcədə yaxşı idi və təqdimatın tərzinə və təbiətinə görə dərc etməyi ümid etdiyi qeydlərinin əsas hissəsi adi şəkildə yazılmışdır. "Leonardonun məktubu" yalnız şəxsi qeydlərdə istifadə olunur - istisnasız olaraq hamısında.
Da Vinçinin ədəbi irsinin tədqiqatçıları onun dilinin gözəlliyini və ifadəliliyini, canlılığını, heca tutumunu və parlaqlığını, poeziyasını, eyni zamanda, sadəliyini qeyd edirlər. Leonardo özünü yazıçı kimi təsəvvür etmirdi və buna görə də dediyi kimi yazır, bunun sayəsində əsərlərində müasirlərinə - humanist yazıçılara xas olan süni natiqlikdən məhrumdur.
Dahi şəxsiyyəti tamamilə fərqli hadisələr: astronomiya və mexanika, aşpazlıq və xidmətçilik, cəmiyyətin siyasi və sosial quruluşu, incəsənətin bütün növləri, fəlsəfə, memarlıq, dəqiq və təbiət elmləri maraqlandırır və valeh edirdi. Və bütün bunlar onun bu günə qədər gəlib çatmış qeydlərində, əksər hallarda, xaotik və struktursuz vəziyyətdə öz əksini tapırdı. Da Vinçinin demək olar ki, bütün ədəbi irsi, 7000-dən çox vərəq 1519-cu ildə ölümündən sonra onun ən yaxın tələbələrindən biri olan Françesko Melziyə keçdi. Lakin Françeskonun ölümü ilə bu əsərlərin taleyi 18-19-cu əsrlərə qədər məlum deyil. Və "Su, Yer və Səma Cisimləri haqqında Traktat" həmin dövrdə Lester Qrafına gəldi.
Codex Leicester da Vinçinin ayrı-ayrı kosmik hadisələrin təbiəti və Yer kürəsinin həyatı haqqında mülahizələrini əks etdirir, o, canlı orqanizm kimi dəqiq hesab edirdi. Bundan əlavə, əlyazmada Leonardonun illüstrasiyaları, hesablamalar və qeydlər var. Rəsmi versiyaya görə, ciddi bir şey yoxdur, sadəcə onu maraqlandıran mövzularda son dərəcə inkişaf etmiş bir ağılın düşüncələri. Bundan əlavə, Bill Qeyts Codex Leicester-i şəxsi kolleksiyasının boşluqlarında gizlətmir, onu ictimai nümayiş üçün müxtəlif sərgilərə və muzeylərə həvəslə verir. Ancaq onu oxuya bilməyəcəksiniz və məzmun haqqında rəsmi məlumat olduqca azdır. Beləliklə, biz yalnız Codex Leicester-in səhifələrində yer alan həqiqəti və onun bəşəriyyət üçün dəyərini təxmin edə bilərik.
Böyük italyan rəssamı Leonardo da Vinçinin adı ilə bağlı hər şey cəmiyyətdə həmişə böyük maraq doğurmuşdur. Məsələn, qeydləri olan dəftərlərindən biri - sözdə Leicester Kodu- 1994-cü ildə Christie's-də hərracda 30,8 milyon dollara satıldılar.Leonardonun notebookunu Microsoft-un qurucusu Bill Qeyts alıb.
Leonardonun rəsmləri və rəsmləri təkcə təsviri sənətin şah əsərləri deyil, həm də əla investisiya hesab olunur. Renessans dahisinin əlyazma qeydləri olan bir kağız parçası belə fantastik qiymətə alınıb satıla bilər.
Rəssamın müxtəlif məqamlarda fikirlərini qələmə aldığı, əksini rəsm və riyazi hesablamalarla müşayiət edən dəftərləri haqqında nə deyə bilərik! Beləliklə, hərrac qiymətləri sıralamasında Leonardonun adı birinci yerdədir.
Qıcıqlandırıcı anatomiya
Leonardo da Vinçi təkcə istedadlı rəssam deyildi. Onun zehni insan biliyinin bütün sahələri ilə çox maraqlanırdı. O dövrlərdə rəssamları cəlb edən yeganə elm anatomiya idi. Və bunun səbəbi aydındır: o, rəssamlara insan bədənini düzgün təsvir etməyə kömək etdi. Ancaq əksər sənətçilər bir insanın "dərialtı" quruluşuna qısa bir ekskursiya ilə məhdudlaşırlar. Onlar hələ də öz baxışlarına daha çox güvənirdilər və personajlarını müştərilərdən və ya oturanlardan çəkirdilər.
Leonardo sümüklərin və əzələlərin qarşılıqlı təsirini o qədər diqqətlə və zəhmətlə öyrəndi ki, bizə anatomik atlaslar adlandırıla bilən rəsmlər buraxdı. O, hətta rəsmdə çətin ki, ona kömək edə bilməyəcək bir şeyi - uşaqlığın içərisində dölün inkişaf mərhələlərini araşdırdı. Bunun üçün o, birdən çox hamilə qadını (əlbəttə ki, ölü) açdı.
O, əzələlərin və sümüklərin işinə daha çox mühəndis kimi baxır, hətta ölçmələr və riyazi hesablamalar aparırdı. Bir sözlə, böyük Florensiyalı üçün insan körpü və ya ballista ilə eyni mexanizm idi. İdmançının çəkiləri necə qaldırdığına baxaraq, o, hərəkətin özünün gözəlliyi haqqında deyil, insan bədəninin daxilindəki rıçaqlar sisteminin necə mükəmməl işləməsi haqqında düşünür, təbiətin yaradılmasını təkrarlaya bilən süni mexanizmlər hazırlayır.
Heyvanlar, quşlar, həşəratlar, çaylarda və çaylarda suyun axması, səmada buludların hərəkəti onda təkcə estetik zövq deyil, həm də görünəndən kənara nüfuz etmək, hər şeyin necə işlədiyini başa düşmək istəyi oyadırdı. Leonardonun yaşadığı dövr üçün belə bir ruh halı fitnəkar sayılırdı.
Təəccüblü deyil ki, sənətçi öz fikirlərini gizlətməli idi - hətta ölülərin adi parçalanması o zaman fitnə hesab olunurdu, bunun üçün dirəyə gedə bilərsiniz. Leonardo fikirlərini qələmə aldı, lakin təsadüfi bir insanın dəftərlərinə baxan bir adam üçün onları əlçatmaz etməyə çalışdı.
O, güzgü yazısı üsulundan istifadə etdi və onu tam avtomatlaşdırmaya gətirdi. Cahillərə onun qeydləri oxunmaz görünürdü. Düzdür, onlar demək olar ki, həmişə rəsmlərlə tamamlanırdılar və diqqətli oxucu mətndə hansı sirlərin gizləndiyini asanlıqla anlaya bilərdi, lakin o, sirləri deşifrə etmədən özlərini tapa bilməzdi.
"Su, yer və səma cisimləri haqqında traktat"
Leonardo bir neçə il ərzində, 1506-1510-cu illərdə suyun, havanın, mineralların və göy cisimlərinin təbiətini öyrənməklə məşğul olmuşdur. Bu mövzu ilə bağlı düşüncələr Leicester Kodu adlanan bir kod yaratdı - 18 böyük vərəqdə çoxlu şifrəli qeydlər və təsvirlər, hər iki tərəfə yazılmış və 72 səhifəlik bir notebook meydana gəlməsi üçün qatlanmışdır.
Dahi öz qeydlərini belə adlandırırdı: “Su, yer və səmavi işlər haqqında traktat”. Şifrələmə sahəsində məlumatlı bir şəxs bu traktatda Leonardonun dünyanın quruluşu haqqında fikirlərini oxuya və çaylarda suyun niyə hərəkət etdiyi, onların sahillərindəki əhəngdaşı yataqlarında tapılan qəribə fosillərin nə demək olduğunu və bu fosillərin necə olması ilə bağlı suallara cavab ala bilər. əmələ gəlmişdir, Ay niyə Günəş qədər parlaq deyil və Ay özü işıq saçmırsa, onun parıltısı haradan gəlir, insan dünyasının quruluşunda havanın rolu və insan orqanizmi necə uyğun gəlir? təbiətə xas olan ideal nisbətlərə.
Təbii ki, Leonardonun izahları o dövrün elmi meyarlarına uyğundur: rəssam havanı dünyanın ruhu, torpağı dünyanın bədəni, suyunu isə onun qanı adlandırır. Dünya, təbiət, onun fikrincə, hər şeyin bir-biri ilə əlaqəli və məqsədyönlü olduğu nəhəng canlı mexanizmdir.
Təbiət vücudu suyun verdiyi həyat verən şirələrlə qidalanmalıdır və hava bu bədənin nəfəs almasına və yaşamasına şərait yaradır. Və təbiətin işi, digər mexanizmlərin işi kimi, təkmilləşdirilə bilər. Buna görə də, Leonardo öz dəftərinin səhifələrində dünya nizamı üçün faydalı olan təkmilləşdirmələri - süni kanalların düzülməsini, körpülərin, bəndlərin və qıfılların tikintisini, yəni mühəndis konstruksiyalarından istifadəni inkişaf etdirir.
Alimin mülahizələri, orta əsr terminologiyasına baxmayaraq, su və hava ilə apardığı bir çox təcrübələrə əsaslanır və bu təcrübələr də onun tərəfindən ətraflı təsvir edilmişdir.
Leonardonun müşahidələri onu belə nəticəyə gətirdi ki, dağ silsilələri əvvəllər dənizlərin yatağı olub, bunu dəniz həyatının daşlaşmış qalıqları sübut edir, sonra isə bu qalıqları böyük hündürlüklərə daşıyaraq yer yüksəlir. O, su axınlarının gücünü və su təzyiqini suyun aşağı düşdüyü dik yamacın hündürlüyü ilə əlaqələndirmiş və hərəkəti nəzərə alaraq körpülərin necə salınması barədə qeydlər etmişdir.
sahil daşlarında su və eroziya izləri.
Düzdür, ay işığının təbiəti haqqında düşünən Leonardo öz dövrü üçün kifayət qədər başa düşülən bir səhvə yol verdi: əgər Yer kürəsini çaylar kəsib dənizlər və okeanlarla örtülüdürsə, o fikirləşdi ki, Ay da oxşar quruluşa malik olmalıdır. Ay da su ilə örtülüdür, ona görə də parlayır - axı günəş işığı quru torpaqdan deyil, suyun səthindən əks olunur. Bununla belə, dalğalar bu su səthi boyunca hərəkət edir, buna görə də Ay Günəşdən daha zəif parlayır.
O, həmçinin Ay diskinin qaranlıq hissəsinin zəif parıltıya malik olduğunu və Keplerdən bir əsr əvvəl belə qərara gəldi ki, bu fenomen diskin qaranlıq hissəsinin əks olunan işığı qəbul etməsi ilə izah olunur, lakin Günəşdən deyil, əksinə Yerdən.
Əlyazmanın taleyi
Leonardo 1519-cu ildə öldü. “Su, yer və səmavi işlər haqqında traktat” Françesko Melzidən miras qalmış, sonra Mikelancelonun tələbəsi Covanni della Portaya, ondan isə Roma rəssamı Cüzeppe Qezziyə keçmişdir. 1717-ci ildə əlyazmanı Lester qrafı Tomas Kok aldı və o vaxtdan demək olar ki, bu günə qədər Leonardonun dəftəri qrafın varislərinə məxsus idi. Məhz görkəmli sahiblərin sayəsində traktat Leicester Məcəlləsi kimi tanındı.
Lakin 1980-ci ildə traktat hərraca çıxarılaraq məşhur milyonçu və sənət bilicisi Armand Hammerə 5,1 milyon dollara satılıb. 400 ildən çox müddət ərzində əlyazma çox xarab olub. Hammer kodeksi orijinal formasına qaytarmaq üçün dərhal qədim əlyazmaların bərpası üzrə mütəxəssis Karlo Pedretti işə götürdü. Bundan əlavə, Hammer traktatın ingilis dilinə tam tərcüməsinə sahib olmaq istəyirdi.
Doktor Pedretti növbəti yeddi ili bu mürəkkəb işə həsr etdi və 1987-ci ilə qədər Leonardonun işi bərpa edildi və təchiz edildi.
tərcümə. Üç il sonra əlyazmanın yeni sahibi öldü və Codex Leicester tezliklə yenidən hərraca çıxdı. Məhz orada onu Bill Geytsə satdılar.
Qeyts dərhal əlyazmanı skan edərək elektron formaya çevirdi. O vaxtdan bəri Leonardonun dəftərindəki həm mətn, həm də rəsmlər istənilən İnternet istifadəçisi üçün əlçatan oldu. Bill Qeytsin köməyi ilə böyük rəssamın çəkdiyi rəsmlər ekran qoruyucularına və masa üstü divar kağızlarına çevrildi.
Üstəlik, Windows quraşdırma diskləri skan edilmiş kodun bir sıra şəkilləri ilə gəldi. Və Leonardonun əsərlərini populyarlaşdırmaq üçün Bill Geyts əsas muzeylərdə Codex Leicester-in geniş nümayişlərini təşkil etdi.
Kodun nümayişi ildə bir dəfə dünyanın şəhərlərindən birində keçirilir. İlk sərgi 2000-ci ildə Avstraliyanın Sidney şəhərində keçirilib. Kodeks Fransada (Chateau de Chambord), Yaponiyada (Tokio), İrlandiyada (Dublin) olub və həmçinin hər il ABŞ-ın özündə Leonardonun dühasına həsr olunmuş sərgilərdə nümayiş etdirilir.
Düzdür, Bill Qeyts qiymətli əlyazmanı yox, onun elektron nüsxələrini göstərməyə üstünlük verir - bu, əlyazma üçün daha təhlükəsizdir, gündüz işığına, turistlərin izdihamına və dünyanın ən bahalı kitabını əldə etmək arzusunda olan quldurların hücumlarına zərərlidir.