كيف يمكن لأيقونة ميلانيا المنعزلة أن تساعد. المعجزات الأرثوذكسية في القرن العشرين. من إعداد كسينيا ميرونوفا

13.01.2014 2698

تكملة للفصل الثاني من كتاب "تاريخ يليتسك أويزد في القرن الثامن عشر - أوائل القرن العشرين".

ميلانيا المنعزلة

لقد كان والدك ينتظرك لفترة طويلة. لا تتردد!

القديس تيخون زادونسك
من كتاب "الكنز الروحي المتجمع من العالم"

قصة ميلانيا المنعزلة تستحق اهتماما خاصا. يمكن أن تكون تضحياتها وزهدها ومآثرها الروحية ومحاربة الإغراءات والأخلاق العالية بمثابة مثال مفيد.

المصدر الرئيسي لإعادة بناء حياة ميلانيا هو سيرتها الذاتية، التي تم تجميعها في عام 1873 بناءً على قصص عنها ووثائق وسجلات رهبانية محلية.

ولدت ميلانيا باخوموفا عام 1759 لعائلة فقيرة في مستوطنة لامسكايا في يليتس. توفي والداها في وقت مبكر، تاركين شقيق ميلانيا، الأكبر في العائلة، والذي كان رجلاً متوسط المستوى يأمل في الزواج بنجاح من أخته. ومع ذلك، انجذبت ميلانيا إلى الحياة الرهبانية منذ الطفولة. زارت دير زنامينسكي، واستمعت إلى الراهبات وأقنعت شقيقها بالسماح لها بالذهاب إليهم إلى الأبد. لكن أخي لم يرغب في التفكير في الأمر. بالإضافة إلى ذلك، اعتنت ميلانيا بشقيقتها الصغرى كاثرين، التي كانت مريضة وضعيفة بطبيعتها. لمدة ثلاث سنوات بعد وفاة والديها، عملت ميلانيا في المنزل، لمساعدة شقيقها في كل شيء. في ساعات فراغها، ركضت إلى موقع دير الراهبات المحترق، حيث لا تزال النساء المسنات يعشن في زنازينهن. هنا استمعت إلى قصص من الإنجيل والمزامير، مما ترك أثراً كبيراً في نفسها. في أحد هذه الأيام، شعرت ميلانيا برغبة عاطفية في الذهاب إلى هنا، إلى جبل كامينايا، إلى بحيرات أوكسبو والعيش في زنزانة، تصلي إلى الله. فجأة بدت الحياة العائلية البسيطة مثيرة للاشمئزاز بالنسبة لها.

لفترة طويلة لم تجرؤ ميلانيا على مغادرة المنزل وترك أختها وأخيها. ومع ذلك، دفعها حدث واحد أخيرًا إلى المسار الرهباني. بدأ شقيقها يتحدث معها أكثر فأكثر عن الزواج، على الرغم من أن ميلانيا لم تكن تريد أن تسمع عنه. وفي أحد الأيام، أعلن لها شقيقها مباشرة أنها على وشك الخطوبة، وقد وافق بالفعل على كل شيء، ووجد لها العريس المناسب.

كانت هذه الأخبار فظيعة بالنسبة لميلانيا، فقد رأت الآن بوضوح احتمال قضاء حياتها في صخب المنزل والشؤون الروتينية، ورأت ما ينتظرها "حياة الفأر الذي يركض...". لكن ذلك لم يكن ما أرادته روحها على الإطلاق، وفي نفس اليوم هربت من المنزل.

وجدت ميلانيا مأوى لها في منزل أبراموف المجاور، حيث كانت تزوره كثيرًا من قبل. بحث عنها شقيقها عبثًا، مع أنها كانت قريبة جدًا منه. لكن لا يمكنك الاختباء مع جيرانك إلى الأبد، وحان وقت عودة الفتاة إلى المنزل. وافق شقيق ميلانيا، الذي رأى عدم مرونتها الكاملة، على الذهاب إلى بحيرات أوكسبو على جبل كامينايا. ومع ذلك، رفض أن يمنحها أيًا من الأشياء، ولم تترك ميلانيا سوى ملابسها الخاصة. حدث هذا الحدث المهم في أواخر خريف عام 1778، عندما كان عمرها 19 عامًا فقط.

كان ستون ماونتن في تلك السنوات عبارة عن أنقاض دير قديم مليء بالشجيرات والأشجار. هنا في خلايا صغيرة عاشت نساء عجوز عاشن حياة رهبانية، خاضعات في كل شيء لإحدى أخواتهن - أوليمبياس، امرأة صارمة وحيوية.

احتلت ميلانيا الزنزانة الأكثر تدهورًا التي لم يعيش فيها أحد، وبدا لها الشتاء الأول هنا محنة رهيبة. منذ الأيام الأولى من الحياة الرهبانية، التزمت ميلانيا بحماس بجميع قواعد الحياة الرهبانية، وحتى علاوة على ذلك، تجاوز زهدها قواعد حياة الشيوخ المحليين. ولم تأكل إلا الماء والخبز، وأمضت أيامها في الصلاة. كانت أمية، لكنها كانت تحفظ سفر المزامير والعديد من المقاطع الإنجيلية عن ظهر قلب، وتحفظها عن ظهر قلب.

كانت فرحتها الوحيدة هي الأيام التي جاءت فيها أختها كاثرين لزيارتها. كانوا سعداء برؤية بعضهم البعض وتحدثوا دائمًا لفترة طويلة. لم تندم ميلانيا قط على مغادرة المنزل، بل على العكس من ذلك، كانت واثقة من صحة المسار الذي اختارته.

كانت ثلاث سنوات من الحياة على جبل كامينايا مليئة بالصعوبات والمصاعب. ومع ذلك، أصبحت ميلانيا أقوى في الإيمان، والصعوبات عززتها فقط. وسرعان ما التقت بتيخون زادونسكي الذي اندهش من زهدها.

جاءت أخت ميلانيا إليها أكثر فأكثر، لأن حياتها في منزل شقيقها كانت صعبة للغاية. كانت كاثرين ضعيفة جسديًا وعانت من مرض الجدري الذي ترك ندوبًا على وجهها، وكانت عروسًا لا تحسد عليها. بعد أن وصلت إلى أختها ذات يوم، قررت كاثرين البقاء معها إلى الأبد. كانت هذه أخبارًا جيدة بشكل خاص لميلانيا، لأن أختها كانت صديقتها الحقيقية الوحيدة، المخلصة والمطيعة في كل شيء. يذكر التقليد الرهباني أن الشيوخ أطلقوا عليها اسم كاثرين إيزيدورا، ومقارنتها بالزاهد المقدس الذي عاش في العصور القديمة واشتهر بطاعتها التي لا جدال فيها.

أصبحت كاثرين الصامتة والوديعة هي دعم ميلانيا في حياتها، والآن تحملا معًا صليب الحياة التقية الثقيل. وقالوا إن حياة الأخوات كانت مليئة بالصلوات المستمرة وسيول الدموع. تعجب الشيوخ من تقوى الشابتين ميلانيا وكاترين. وفي الوقت نفسه، فكرت الأخوات على الأقل في الحياة الأرضية. وكانت زنزانتهم القديمة في حالة سيئة. لقد اندهش الأشخاص الذين أتوا إلى أقواس الثيران من مدى إمكانية العيش في مثل هذا المنزل. عندما أعطت الأخوات الصدقات، أعطوا كل شيء، ولم يتركوا شيئا لأنفسهم. حتى أنهم اعتبروا معاطف الفرو الممنوحة لهم ملابس خطيئة ونادرا ما يستخدمونها.

عندما زارت ميلانيا وكاثرين القديس تيخون في زادونسك، طلبا بركته لدراسة القراءة والكتابة من أجل قراءة الكتب المقدسة. نهى تيخون عن هذا. "ما الذي تحتاج إلى تعلمه من الكتب؟ - قال القديس - نعمة الله من فوق ستعلمك.

كانت ميلانيا صارمة للغاية مع نفسها وطالبت أختها بالشيء نفسه. يروون كيف عاملتهم راهبة من زنزانة مجاورة ذات يوم بالخيار. كانت كاثرين مبتهجة بالهدايا، بعد أن كسرت الخيار وتمليحه، وكانت على وشك أكله، عندما قالت لها ميلانيا فجأة وبتوبخ: "ماذا تفعلين؟!" هذا آكلة اللحوم! وعلى الفور ألقت كاثرين الخيار على الأرض. غير قادرة على تحمل الحياة الصعبة، توفيت كاثرين في عام 1804.

عاشت الشقيقتان في نفس الزنزانة لمدة 22 عامًا، وكانت ميلانيا تفتقد أختها كثيرًا. أخيرًا، قررت ميلانيا أن ترتكب فعل الحماقة، الذي قامت به بجهد شديد لدرجة أن العديد من أهل يلتسي اعتبروها مجنونة. خلال هذه السنوات، كما تخبرنا الحياة، تعرضت ميلانيا لكل أنواع الإغراءات، لكنها، مع ذلك، لم تستسلم للإغراء. كانت إغراءات ميلانيا جسدية واقتربت منها دون أن يلاحظها أحد. وهذا يشمل عادة شرب الشاي المفاجئة، والكبرياء، وظهور الشياطين متنكرين في هيئة ملائكة، وما إلى ذلك. ساعد الصوم والصلاة ميلانيا في محاربة الإغراءات. كانت الزنزانة التي عاشت فيها ميلانيا متداعية للغاية لدرجة أن الطحلب الذي غطى الجدران سقط، ولم تغلق المدخنة أبدًا، وبالتالي عاشت في برد مستمر.

وسرعان ما تخلت ميلانيا عن حماقتها واتخذت طريقًا آخر أكثر صعوبة - وهو التعهد بالعزلة الطوعية. في 6 أغسطس 1819، حبست نفسها إلى الأبد في زنزانتها المتهالكة المظلمة والباردة. يعد عمل العزلة من أصعب الأعمال في المسيحية الأرثوذكسية، ولم يجرؤ سوى عدد قليل من الزاهدين القديسين على القيام بهذه الطريقة.

بدأت الشائعات حول العزلة على جبل كامينايا تنتشر في كل مكان، وزاد احترام ميلانيا بين عائلة يلتس أكثر. جاء إليها الناس من يليتس والمنطقة المحيطة بها، معتقدين أن لديها موهبة الشفاء من الأمراض. لقد أحضروا لها كميات كبيرة من الصدقات، لكنها لم تحتفظ بشيء لنفسها، وألقت بكل شيء من الزنزانة من النافذة. وسرعان ما أصبحت يدي ميلانيا مغطاة بالقروح التي تنزف بلا هوادة.

إلا أن الإغراءات المرسلة إليها على شكل شياطين وشهوات جسدية لم تكن بقوة حسد بعض النساء العجائز تجاهها. كانت ميلانيا لفترة طويلة منزعجة بشكل خاص من الراهبة إلبيديفورا، التي حاولت أن تفعل كل شيء حتى تترك المنعزلة زنزانتها. لقد أرادت بشغف أن تثبت أن ميلانيا لم تكن قديسة، بل امرأة عادية جدًا وفخورة ومتغطرسة. في البداية، وضعت قريبها المريض تحت نافذتها، والتي كانت تتأوه ليلا ونهارا بلا نهاية، مؤكدة لها أنها ستشعر بالتحسن هنا، في الشمس والهواء النقي. توقعت العديد من الراهبات أن تغادر ميلانيا زنزانتها، لأنها غير قادرة على تحمل هذا القرب، لكن المنعزلة لم تظهر أبدًا. كان الخريف على الأبواب، ولم يتمكن قريب إلبيديفورا المريض من البقاء في الخارج. ثم قرر الحسد ربط عنزة تحت نافذة الزنزانة المتداعية. كان الحيوان الجائع ينتفخ بلا توقف، مما أزعج صلاة ميلانيا وتركيزها.

تصف السيرة هذه الحادثة على النحو التالي: "الحيوان المسكين، الذي اعتاد الحرية، عبر عن عبوديته بمرارة بثغائه، وقد سئم من الوحدة المنعزلة لدرجة أنها اضطرت إلى ترك مجال للغضب وترك عزلتها ...". وبسبب عدم قدرتها على التحمل، غادرت ميلانيا الزنزانة وكسرت سياج النافذة لتحرير الماعز. هنا رأت يومًا مشمسًا صافيًا بكل جماله. للحظة فكرت في نسكها. لكن هذا كان كل ما يحتاجه جيرانها الحسودون الذين كانوا ينتظرونها لفترة طويلة. وهاجمت إلبيديفورا، وخلفها آخرون، ميلانيا، "وهي تصرخ بجنون"، وألقوها على الأرض وضربوها. ثم أعادتها الراهبات إلى زنزانتها. خجلًا من تصرفاتهم، قرر الشيوخ إرسال ميلانيا إلى أوريل إلى دار للأمراض العقلية، معلنين أنها مجنونة، لكن رئيسة الدير لم تسمح بحدوث ذلك.

وهكذا سارت ميلانيا المباركة في الحياة على طريق التواضع والمهانة. ارتبطت إغراءاتها الأخيرة برؤى الشياطين التي كانت تأتي إليها كل ليلة. ومع ذلك، تبين أن الحياة المنعزلة كانت بمثابة هدايا روحية لميلانيا. اعتقد سكان يلتس أنها كانت تتمتع بموهبة البصيرة وشفاء المرضى، وكثيرًا ما كانوا يلجأون إليها للحصول على المشورة في حل شؤونهم اليومية.

توفيت ميلانيا عام 1836 عن عمر يناهز 77 عامًا، بعد أن أمضت 17 عامًا في عزلة. كانت شعبيتها في يليتس هائلة، بعد أن علمت بوفاة الناسك، جاءت حشود من الناس لتنحني لها، وسرعان ما أصبح قبرها مكانًا لتبجيل خاص.

تم إعداد المقال بناءً على مواد من كتاب د.أ. ليابين "تاريخ منطقة يليتسك في القرن الثامن عشر - أوائل القرن العشرين"، نُشر عام 2012. تستنسخ المقالة جميع الصور التي استخدمها المؤلف في عمله. تم الحفاظ على علامات الترقيم وأسلوب المؤلف.

22 سبتمبرتمت رحلة حج لأبناء رعية كنيسة كازان وطلاب مدرسة الأحد ومجموعة شباب الرعية وتلاميذ مدرسة فورونيج الداخلية رقم 1 في دير يليتسكي زنامينسكي. تم التخطيط للرحلة في الأصل دير ديفنوجورسكلكن الطقس البارد العاصف أجرى تعديلات على المسار. وشارك في رحلة الحج نحو 150 شخصا. وكان الحجاج برفقة عميد كنيسة كازان. عثمان الجديد الكاهن أليكسي فورونين,رجل دين الكاهن ايليا فوستريكوف،معلمو مدارس الأحد تلفزيون دومانينا.و جولياندينا ف.في طريق العودة، توقف الحجاج عند ميلاد زادونسك في دير والدة الإله، حيث كرموا آثار القديس تيخون زادونسك، كما قاموا بزيارة كاتدرائية الصعود في يليتس.

دير إليتسكي زنامينسكيتأسست على موقع الدير دير الثالوثبني عام 1629 على جبل كامينايا.

من خلال العمالة القديس ميتروفان، أسقف فورونيجتم تحويل الدير إلى دير عام 1683.

في عام 1764، تم إلغاء دير زنامينسكي بمرسوم كاترين الثانية، لكن الراهبات لم يتركنه.

في عام 1769، خلال حريق كبير في يليتس، احترق الدير. لم يبق في الرماد سوى امرأتين عجوزتين، عاشتا في القبو الباقي وصليتا بلا كلل.

زاد عدد الأخوات تدريجيا. في عام 1778، المستقبل ميلانيا المتوحشة المباركة الموقرة محليًازاهدًا عظيمًا عاش في الدير 58 سنةوتوفي من مصراع في 1836 سنة. القديس تيخونأثناء وجوده في يليتس زار الناسك. في عام 1779، زار يليتس للمرة الأخيرة، وبارك الراهبات واختار موقعًا للكنيسة الحجرية المستقبلية. في الفترة من 1804 إلى 1813، تم بناء كاتدرائية على شرف أيقونة والدة الإله الكلية القداسة "العلامة".

ظل الدير غير قانوني، لكن جهود سكان يلتسين لترميم الدير لم تتوقف. تم الافتتاح الرسمي الثاني للدير عام 1822 بمرسوم من الإمبراطور ألكسندر الأول. تمت استعادة القواعد الصارمة للحياة الرهبانية، وبناء برج الجرس، وقاعة طعام دافئة، وسياج جديد من الطوب حول الدير بأربعة أبراج وثلاثة بوابات. بدأ. في عام 1841، على الجانب الجنوبي، تم النزول إلى النبع المقدس على شكل درج واسع. بحلول عام 1861، تم الانتهاء من بناء برج الجرس من ثلاث طبقات. وبحلول منتصف القرن التاسع عشر، استمرت مساحة الدير والأراضي التابعة له في التوسع، وتم تجميل الدير.

بحلول بداية القرن العشرين، عاش داخل أسوار الدير 400 الناس، كان هناك 150 مبنى على أراضيها.

كانت المزارات الرئيسية للدير هي الصورة المعجزة لوالدة الإله المقدسة "العلامة" وصورة المسيح المخلص، والتي تم الحفاظ عليها بأمان بعد حريق عام 1769. كان الدير يضم أيقونات مبجلة: "ثلاثية الأيدي"مكتوب على آثوس، وتم التبرع به القديس ثيوفان المنعزل أيقونة كازان لوالدة الرب.

أبقى في دير زنامينسكي صورة مدى الحياة القديس تيخون زادونسك.

وبعد ثورة 1917، أُغلق الدير، لكن الخدمات استمرت بعض الوقت، ولم تغادر الراهبات بقيادة الأباسة أنطونيا الدير المقدس. جزيرة روعة الكنيسة لم تدم طويلا.

في عام 1929، بدأ تقسيم ممتلكات الدير، وبدأ طرد الراهبات من زنزاناتهم، وتم إرسال الكثير منهم إلى السجن ونقلهم إلى المعسكرات. وتعرض رئيس الدير الذي رفض مغادرة الدير للتعذيب الوحشي.

بدأت منطقة الدير تسمى رسميًا مدينة العمال.

خلال سنوات النظام الإلحادي، أصبحت مباني الدير في حالة سيئة. كانت كاتدرائية زنامينسكي دمرت في عام 1937.

بحلول عام 2004، لم يبق سوى عدد قليل من الخلايا وجدران الدير والمنحدر إلى البئر المقدس في حالة من الضرر الشديد. لم ينج أي مبنى معبد. بقرار من المجمع المقدس للكنيسة الأرثوذكسية الروسية، أعيد افتتاح دير زنامينسكي في عام 2004.

بنيت في عام 2005 مصلى فوق الربيع المقدسفي نفس العام بدأ ترميم كاتدرائية زنامينسكي. في يناير 2005، تم نقل دير زنامينسكايا لأداء الخدمات كنيسة ميلاد سباسوفسكي-المسيح،تقع على الجانب الآخر من يلشيك ويمكن رؤيتها بوضوح من أراضي الدير. وفي عام 2006 تم بناء معبد خشبي باسم القديس والعامل المعجزة نيكولاسوقد كرسها فلاديكا نيكون في 31 ديسمبر من نفس العام.

تم الانتهاء من ترميم برج الجرس، وتم ترميم سياج الدير جزئيًا، وتم بناء قاعة طعام جديدة ومباني الزنازين، وتم شراء العديد من الخلايا السابقة وترتيبها. هناك إحياء للدير بتاريخه المجيد ومآثره الروحية.

كاتدرائية زنامينسكي. تم بناء أول كنيسة حجرية للدير عام 1813. وفي منتصف الثلاثينيات تم إغلاقه وبدأ العمل في تفكيكه للحصول على الطوب. بدأت أعمال الترميم في عام 2005، وبحلول عام 2009، تم استعادة المعبد الرئيسي للدير بالكامل إلى شكله الأصلي.

كنيسة ميلاد المسيح (سباسوفسكي).(لا يقع على أراضي الدير)

كنيسة القديس نيقولاوس العجائب. تم بناء أول كنيسة خشبية للقديس نيكولاس في كامينايا جورا عام 1657. خلال الحريق الكبير عام 1769، احترقت جميع مباني الدير، بما في ذلك كنيسة القديس نيقولاوس. تم إحياء الكنيسة فقط في عام 2006، عندما، وفقًا لتصميم المهندس المعماري يليتس أ.ف. وضع نوفوسيلتسيف الأساس لكنيسة خشبية. وفي نفس عام 2006 تم بناء وتكريس كنيسة القديس نيكولاس.

كنيسة أيقونة والدة الإله الربيع المحيي. تم بناء الكنيسة الصغيرة الموجودة عند البئر المقدس في نهاية القرن الثامن عشر. تم تدميره قبل عام 1930. بدأ إعادة بنائه بأشكاله وأحجامه السابقة في عام 2004. في عام 2005 تم بناؤه وتكريسه أخيرًا.

O. إيليا مع مجموعة شباب كنيسة كازان

طلاب مدرسة الأحد مع المعلم تي في دومانينا

طلاب المدرسة الداخلية رقم 1 مع والدهم رئيس الجامعة

أبواب دير زنامينسكي

نصب تذكاري للمتوحدة المباركة ميلانيا على خلفية المعبد تكريما للقديس نيكولاس، رئيس أساقفة ميرا ليقيا، العجائب

قبر ميلانيا المنعزلة

الحيوانات الأليفة للراهبات هي الدراج

الحجاج في قاعة طعام الدير

الخريف في دير زنامينسكي. بانوراما

O. Ilia Vostrikov و V. I. جولياندينا مع مجموعة من الحجاج

على خلفية كاتدرائية القيامة في يليتس

بانوراما زادونسك ميلاد دير والدة الإله

تاريخ النشر أو التحديث 01/02/2017

إلى فهرس المحتويات: كتاب "دير إليتسكي زنامينسكي على جبل كامينايا".

كتاب "دير إليتسكي زنامينسكي على جبل كامينايا".

النهوض من بين الأنقاض

عندما تلاشت آخر وابل من الألعاب النارية المنتصرة عام 1945، بدأت راهبات دير زنامينسكي المدمر، اللاتي انتهت فترة بقائهن في المعسكرات والنفي، في العودة إلى يليتس. استقبلتهم أنقاض ديرهم المحبوب وأبواب كنائس المدينة المغلقة. فقط في كنيسة المقبرة باسم أيقونة كازان لوالدة الرب أضاءت الشموع وأقيمت الخدمات. وماتت بعض الأمهات العائدات وبدأن العمل كفتيات مذبح في الكنيسة. مصير هؤلاء الراهبات Znamensky الأخيرين، الذين ماتوا في يليتس ودُفنوا في مقبرة المدينة المحلية القديمة، رواه V. M. Poleva، الموقت القديم في يليتس.

وهذا هو الحجر الذي دُفنت تحته الراهبة ماترونا التي رقدتها في الرب عام 1958. لقد قضت عقوبتها "في منطقة التايغا، في أماكن نائية". شاركت الأم أكولينا وبيلاجيا معها مصاعب المخيم. عادوا معًا وعملوا معًا في كنيسة كازان. وهم الآن يستريحون في مكان قريب.

قبر الأم ماريا (في العالم - Gridneva أو، وفقا للوثائق، - Grineva) لم يترك في الذاكرة البشرية. أمضت 10 سنوات في المعسكرات، حيث وصلت إلى يليتس بدون فلس واحد من المال، وأحيانًا سيرًا على الأقدام، وأحيانًا بفضل النعمة البشرية. ومع ذلك فقد منحها الرب أن تتغلب بأمان على مسافة كبيرة لكي تستريح أخيرًا في أرض يليتس التي باركها القديس تيخون.

يتم تذكر الراهبة ميلانيا على أنها "صامتة". لقد نالت نعمة الصلاة من الرب، ولذلك كانت تُدعى كثيرًا لقراءة سفر المزامير عن الراقدين. قرأت ميلانيا طوال الليل واقفة. وعندما طلب منها الجلوس، أجابت بإيجاز: «جئت للعمل، وليس للجلوس». أدى الأرشمندريت إسحاق (فينوغرادوف) مراسم جنازتها.

بالمناسبة، تجدر الإشارة إلى أن هذا الكاهن الشهير، ليس فقط في يليتس، فعل الكثير من أجل إراحة كتب صلاة كامينوجورسك، التي عانت كثيرًا في المعسكرات السوفيتية.

لقد عمل هو ورفاقه في ساحة المعركة الروحية، هيروشمامونك نكتاري (أوفتشينيكوف)، كثيرًا، ليس فقط لمساعدة الأمهات اللاتي أتين إلى المعبد وكانن معروفات. بمباركتهم، كما يتذكر V. M. Poleva، تم البحث بشكل خاص عن راهبات زنامينسكي السابقات، اللاتي عاشن حياتهن سرًا في شقق يليتس، من أجل مواساتهن ومنحهن الفرصة للمغادرة بطريقة مسيحية إلى عالم أفضل.

هنا، على سبيل المثال، قصة الراهبة أناستازيا. وبعد فض الدير استقرت عند أحد المعلمين ورعت ماعزها. ولكن في أواخر الثلاثينيات، ألقي القبض على الأم أناستازيا وحكم عليها بالسجن لمدة 10 سنوات. بعد المنفى، عادت إلى يليتس وجاءت إلى نفس المعلم. "هل ستقبل؟" يقول المعلم بالدموع: "لا أستطيع قبولك". - ولا أستطيع إبعاده. إذا وافقت على العيش في الطابق السفلي وعدم الذهاب إلى أي مكان، فسوف أتركك. وافقت اناستازيا. لذلك عاشت في عزلة قسرية. فقط الجار يعرف عن هذا. لقد مات ستالين بالفعل، لكنها لا تزال تعيش في الطابق السفلي. ولكن بعد ذلك مات المعلم الذي آوى أنستازيا. وبعد ذلك مالت المنزل وبدأ السقف ينهار تحت الثلج. جاءت لجنة لتقرر ما يجب فعله بمثل هذا السكن. بدأوا بتفتيش المنزل ووجدوا والدة أناستازيا في الطابق السفلي حيث كانت الأرضية مغطاة بالثلج. ولحسن الحظ، كانت الأوقات مختلفة. شهق أعضاء اللجنة متعاطفين، كيف يمكن لأي شخص أن يعيش هكذا وعرضوا وضعها في دار لرعاية المسنين. لكن الأم أناستازيا قالت فقط لرئيس اللجنة: "لا شيء يا عزيزي. كان الأمر أسوأ بكثير في سيبيريا. لذا، لن أذهب إلى أي مكان من هنا." وتركوها بمفردها بينما كانت الأوراق تطول مع منزل الطوارئ.

أخبرنا V. M. Poleva: "لقد عاشت في الطابق السفلي". "لقد اكتشفنا فقط كيف تم الكشف عن كل هذا وأخبرنا الأب نيكولاي أوفتشينيكوف من كاتدرائية الصعود. أعطاني المال على الفور. يقول: "اذهب واستأجر عاملة تركيب، ودعها تركب الإضاءة في الطابق السفلي. وتضع موقدًا هناك". لذلك، بمباركته، قمنا برعاية الأم أناستازيا. وقاموا بدفنه. كان هذا بالفعل في أوائل الستينيات.

عملت بعض الراهبات السابقات في دير زنامينسكي في العالم. لذلك عملت أم أخرى، اسمها أنستازيا، في مصنع للطوب عند عودتها من المنفى.

بناءً على الوثائق الأرشيفية الباقية، فإن مصير ماريا ناجافكينا، التي حُكم عليها بالسجن لمدة 5 سنوات في "قضية زادونسكي" عام 1929، معروف. نجحت في النجاة من سجنها، وشاركت في الحرب الوطنية العظمى، وترقت إلى رتبة ضابط. بعد النصر واصلت الخدمة في الجيش السوفيتي. في عام 1950، في 16 أبريل، طلب اللواء روسي، القائم بأعمال رئيس مكافحة التجسس لمجموعة القوات الشمالية، المتمركزة في بولندا، "كتحقق" في القضية الجنائية لـ Nagavkina M.S. "ضابط في الجيش السوفيتي موجود خارج الاتحاد السوفيتي " ...

وهذا، في الواقع، هو كل ما هو معروف اليوم عن مصير الراهبات السابقات والمبتدئات في كامينوغوري. ولكن في الوقت الذي وصل فيه الملحدون إلى السلطة، وأعلنوا أنفسهم قوة العمال والفلاحين، كان عددهم حوالي 300. ولكن بحلول نهاية الستينيات، لم يتذكر سوى عدد قليل من الناس ذلك. لذلك، على الرغم من أن بقايا أسوار وأبراج الدير في كامينوغوري مرت بالمصير المرير لكنائس يليتس التي تم تفجيرها في تلك السنوات، إلا أنه يبدو أنها ستواجه بمرور الوقت نفس المصير المرير - أن يتم تدميرها، إن لم يكن بالجرأة يد الإنسان، ثم بالتأكيد في وقت لا يرحم.

وفي الوقت نفسه، حدث شيء آخر - القوة التي حاربت نيابة عن الشعب ضد الكنيسة الأرثوذكسية لمدة ثمانية عقود، تم تدميرها وهزيمتها. كانت أبواب الكنائس التي تم إحياؤها تفتح أكثر فأكثر، وبدأت الأديرة الرهبانية في النهوض من النسيان...

في أواخر التسعينيات، تولت مجموعة مبادرة من سكان يلتس الأرثوذكس مهمة إحياء الدير المدمر.

في البداية، استجاب العديد من المتطوعين من بين سكان البلدة لنداء المساعدة في إزالة حطام البناء والغابات من أراضي الدير التي تشغلها المباني السكنية وإصلاح برج الجرس. لقد أخرجوا الكثير من القمامة، وأزالوا الأنقاض، وقاموا بتركيب صليب، ورتبوا مكان الاستراحة المفترض لزاهد التقوى الموقر - منعزل يليتسكايا ميلانيا. توافد المؤمنون هنا وبدأ الحجاج في القدوم.

لكن العمل الرئيسي على إحياء دير زنامينسكي بدأ عندما أصبحت يليتس ثاني أهم مدينة في أبرشية ليبيتسك وييلتس، التي تأسست في عام 2003. اهتم نيافة الأسقف نيكون (فاسين)، الذي ترأس الأبرشية، منذ الأيام الأولى تقريبًا بالإحياء الحقيقي لضريح يليتس القديم، والذي تم تشكيله تحت رعاية القديسين ميتروفان وتيخون.

وفي الأسبوع المشرق عام 2004، بارك الأسقف نيكون من ليبيتسك وييلتس الأرشمندريت سيفاستيان (شيرباكوف) ليكون معترفًا للمجتمع الشقيق المتجدد في كامينوجوري ولتنسيق أعمال الترميم.

وصلت، مع الأرشمندريت سيباستيان، 25 أمًا إلى يليتس، على "رماد" الدير الشهير، في النصف الثاني من شهر يونيو 2004، بعد أن اختاروا الطريق الرهباني للخلاص، من أجل المساهمة من خلال أعمالهم وصلواتهم في الخلاص العاجل. إحياء دير زنامينسكي القديم.

بادئ ذي بدء، اشترينا منزلين مهجورين عمليا من أولئك الذين، بناء على إرادة السلطات، استقروا خلايا الدير السابقة. واستقروا فيها.

في البداية كان علينا النوم على أسرّة خشبية في مستويين. العمل - من الفجر حتى الغسق، تنظيف غابة الشجيرات التي غطت أراضي الدير السابقة بكثافة، وإزالة نفايات البناء. لكن الأمهات لم يشتكين من فقر الحياة والمصاعب التي حلت بهن.

قالت الأخت خيروبيما، الراهبة الكبرى في دير يليتس، في مقابلة تلفزيونية في تلك الأيام الأولى: "ولا ينبغي لنا أن نتعلق بالأشياء". - غير مسموح. والحمد لله أن حياتنا متواضعة جدًا. السرير هكذا، متواضع جدًا. يمكن للمرء أن يقول فقيرًا. السرير والكتب الروحية وثيابنا - ماذا تريد أكثر من ذلك؟ وأشكركم على أن الرب يمنحنا الفرصة للعمل بأيدينا لمجده.

إن جهود أمهات كامينوغوري الجديدة، اللاتي تمكنن من إنجاز الكثير خلال الصيف وأوائل الخريف من عامهن الأول، لم تمر دون أن يلاحظها أحد من قبل السلطات الكنسية العليا. في 7 تشرين الأول (أكتوبر) 2004، في المقر البطريركي في الثالوث سرجيوس لافرا، ترأس قداسة بطريرك موسكو أليكسي الثاني وسائر روسيا اجتماعًا للمجمع المقدس للكنيسة الأرثوذكسية الروسية، تم فيه، من بين أمور أخرى، تقرير سمعت من نيافة الأسقف نيكون من ليبيتسك وييلتس عن مباركة افتتاح دير زنامينسكي في مدينة يليتس، منطقة ليبيتسك. وقرر السينودس أن يبارك افتتاح دير يليتس زنامينسكي. وهكذا، بعد مرور ثلاثة أرباع قرن، ظهر مجتمع كامينوجورسك المتجدد مرة أخرى في سجل الأديرة الروسية.

وفي منتصف ديسمبر، وجد برج الجرس الدير المتجدد صوته - قام الأسقف نيكون من ليبيتسك وييليتس بتكريس أجراس دير زنامينسكي للنساء في يليتس. تم إجراء مراسم التكريس بوقار كبير. في البداية، خدم الأسقف الحاكم القداس الاحتفالي في كاتدرائية الصعود، ثم انتقل الموكب عبر المدينة بأكملها إلى دير زنامينسكي. عند التكريس، تم رفع الأجراس، التي يبلغ عددها سبعة، والتي تم الحصول عليها من خلال رعاية المحسنين المحليين المحبين للمسيح، إلى برج الجرس القديم الذي نجا بأعجوبة. ومنذ ذلك الحين، سُمع صوت انفجار زنامينسكي مرة أخرى في المنطقة.

في عام 2005، تم الانتهاء من أعمال البناء في مجمع النبع المقدس، والذي شمل كنيسة صغيرة وبئرًا مقدسًا وجرنًا. تم تكريس حجر أساس الكنيسة بالاسم في 12 يونيو من العام السابق، عشية عيد جميع القديسين الذين أشرقوا في الأرض الروسية. استغرق الأمر أقل من عام لإكمال هذا القدر الخطير من العمل. أمام حشد كبير من سكان يليتسك والحجاج من أبرشيات الأبرشية الأخرى، قام الأسقف نيكون من ليبيتسك وييليتسك بتكريس الكنيسة والخط، اللذين تم تشييدهما عند النبع المقدس الموقر قديمًا، والذي تتدفق مياهه من تحت جبل كامينايا. يؤدي من الدير درج شديد الانحدار مرصوف بالحجارة، وقد تم تجديده مؤخرًا ومجهز بدرابزين أنيق من الحديد المطاوع. كما تم تجديد البوابة المقدسة الجنوبية بالكامل.

كما تم البناء مباشرة على أراضي الدير المطهرة. لذلك، في الوقت الذي مضى منذ الأيام الأولى، برعاية الأرشمندريت سيباستيان والأم شيروبيما، كان من الممكن توفير حياة محتملة تمامًا للأخوات. في خريف عام 2006، تم إنقاذ 11 راهبة هنا، ثلاثة منهم تم تكليفهم بالمخطط، و 5 مبتدئين ryassophore، وحتى أولئك الذين اجتازوا للتو اختبار الطاعة. هناك 45 راهبة في المجموع.

تم بناء مبنى زنزانة للأخوات. يوجد بالجوار قاعة طعام (بمساحة 200 متر مربع) في قاعتين - للراهبات والحجاج. توجد غرفة غسيل وحمام مجهزان بشكل عصري.

كما أنشأ الدير مزرعة فرعية خاصة به. صغيرة ولكنها مفيدة جدًا للاحتياجات اليومية الرهبانية الصغيرة. بدأوا البستنة على الأرض المجانية. لقد حصلوا على الأبقار والدجاج. يوجد خيول - مساعدين في البستنة والنقل الداخلي. لقد أحضروا أغنامًا من سلالة رومانوف - هنا لديهم صوف للغزل وجلود غنم لمعاطف جلد الغنم.

لكن الاهتمام الرئيسي هو استعادة ما تم تدميره خلال سنوات القوة السوفيتية. تم تنفيذ عمل جاد لتقوية الجدران والأبراج الباقية على الجانب الجنوبي من سور الدير وترميمها جزئيًا.

بحلول نوفمبر 2006، تم الانتهاء بالكامل من التجديد الخارجي لبرج الجرس مع البوابات المقدسة. وتم بناء بيوت صغيرة من الطوب لإيواء خلايا قيادة الدير وخدماته الإدارية. لكن الإحياء الكامل لكنيسة زنامينسكي، التي دمرها البلاشفة بشق الأنفس، لا يزال بعيدًا. على الرغم من أنه تم إنجاز الكثير في عام 2006 - فقد تم الانتهاء من الجزء السفلي وتم وضع جدران الطبقة العليا تحت السقف. علاوة على ذلك، لا يتم بناء المعبد فحسب، بل يتم ترميمه وفقًا للتصميم القديم الذي وجده المهندس المعماري المحلي والمؤرخ المحلي إيه في نوفوسيلتسيف.

ولكن لكي يرتفع المبنى السابق للمعبد مرة أخرى بكل مجده فوق Stone Mountain، يجب القيام بالكثير من العمل. والأهم من ذلك أن هذا يتطلب المال. ومن المفهوم تمامًا أنه مع بناء "السوق" الحالي، تصل الفاتورة إلى ملايين الروبلات...

هناك حاجة أيضًا إلى الكثير من المال لحل إحدى أكثر المشاكل المؤلمة التي يواجهها الدير الذي تم إحياؤه اليوم - تحرير أراضي الدير من المستأجرين الذين ظهروا بإرادة الحكومة السابقة في الخلايا القديمة. لقد تجنبت الحكومة "غير السوفيتية" الجديدة ببساطة حل هذه المشكلة. ولهذا السبب يتعين على الدير أن يعيد على نفقته الخاصة توطين أولئك الذين يعيشون الآن في خلايا الدير السابقة. وبحلول يوليو 2006، تم شراء 7 منازل. في واحدة من أولى هذه الأماكن، بالمناسبة، تم بناء كنيسة منزل الدير باسم أيقونة والدة الإله للعلامة - حتى وقت قريب، كان المعبد الوحيد العامل على أراضي كامينوغوري الحديثة.

تمت إضافة كنيسة صغيرة أخرى إلى الكعكة في نهاية عام 2006. خلال فصلي الصيف والخريف، تم الانتهاء من تركيب كنيسة خشبية باسم القديس نيكولاس، صانع عجائب ميرا في ليقيا، وهي الآن مثبتة في الجزء الشرقي من أراضي الدير، بالقرب من المكان الذي يُقدس باعتباره الدير. قبر الأم ميلانيا، منعزلة يليتس. تم بناء هذا المعبد تخليداً لذكرى ما كان في السابق كنيسة خشبية صغيرة باسم قديس آسيا الصغرى الذي تبجله روسيا. تم تزيين الكنيسة الجديدة بالحاجز الأيقوني الذي صنعه حرفيون من سوفرينو. كما تم صنع أواني الكنيسة المخصصة خصيصًا لتكريس المعبد.

تم أيضًا نقل المعبد القديم الذي يحتوي على مذابح رئيسية باسم صورة المخلص الذي لم تصنعه الأيدي وميلاد المسيح، والذي يقع على بعد عدة بنايات بالقرب من وسط المدينة، إلى اختصاص دير زنامينسكي. تم بالفعل الانتهاء من ترميم الدير. تقام الخدمات هنا منذ عام 2006.

ومن أين تأتي الأموال اللازمة لهذا البناء الكبير وترميم ما تم تدميره؟ "بعون الله ورحمة الناس" يبتسم الأرشمندريت سيباستيان بتواضع.

ولكن، دعونا نلاحظ أن هذه الرحمة لا تُنتظر هنا بأذرع مطوية، بل يتم البحث عنها بنشاط. بما في ذلك استخدام طريقة قديمة مثل "مجموعة الدوائر". تقف أمهات زنامينسكايا في أماكن مزدحمة في شوارع يليتس مع دوائر لجمع الصدقات، والسفر إلى مدن أخرى على أمل استجابة وكرم قلوب الأرثوذكسية. والرب، إذ رأى غيرتهم هذه، يفتح قلوبًا كثيرة، ويدفعهم إلى فعل الخير للدير الذي يتم إحياؤه على الجبل الحجري، صغار هذا العالم وكبارهم...

ميلانيا (باخوموفا)( - ) ، منعزل دير يليتسكي زنامينسكي

ولدت في بلدة مستوطنة لامسكايا بمنطقة يليتس بمقاطعة أوريول لعائلة فقيرة تقية. الفتاة المجتهدة والشابة والجميلة ميلانيا أحبت الرب منذ صغرها. لقد تجنبت الملذات الدنيوية وكثيرًا ما كانت تقضي وقتًا في الهيكل. عندما كانت على وشك الزواج بعد وفاة والديها، غادرت المنزل سرًا واستقرت كمبتدئة في عام 1935 في دير زنامينسكايا في كامينايا غورا. بعد أن علمت بمكان وجود ميلانيا، طلب منها أقاربها بإصرار العودة إلى المنزل والزواج، وإلا فقد هددوها بحرمانها من ميراثهم. لكنها ظلت مصرة.

في دير زنامينسكي، عملت ميلانيا لمدة 58 عامًا في الصوم والصلاة المتواصلة. وكان الطعام الوحيد الذي أخذته هو الخبز والماء. كانت ترتدي دائمًا ملابس رثة ذات بقع متكررة.

لمدة اثنين وعشرين عامًا، عاشت أختها الصغرى كاثرين مع ميلانيا في الدير. بعد وفاتها، بدأت ميلانيا تتصرف كالحمقاء، ولكن بدأت الإغراءات، وقد أثنىها الزاهدون المعاصرون عنها عن الحماقة: الأب. جون جدانوف وهيلاريون تروكوروفسكي والأحمق المقدس جون كامينيف.

في 6 أغسطس، بعد أن تلقت ميلانيا أسرار المسيح المقدسة، أخذت على عاتقها مهمة العزلة الطوعية. ومنذ تلك اللحظة وحتى وفاتها (17 سنة) لم تغادر قلايتها، فكثفت مآثرها الروحية. اكتسبت موهبة البصيرة والشفاء الروحي للأمراض الجسدية والعقلية.

توفيت في 11 يوليو. وُجدت ملقاة على أرضية زنزانتها ووجهها متجه نحو صورة المسيح المخلص. تم دفنها بالقرب من كنيسة كاتدرائية الإشارة.

علامات رائعة رافقت وفاتها. رأى المسافرون العائدون من زادونسك عمودًا من النار يقف فوق جبل ستون. تم إجراء العديد من حالات الشفاء للمرضى. دفعت العديد من المعجزات المتدفقة من نعشها سلطات الدير إلى الاحتفاظ بكتاب خاص لتسجيلها، وقام المعجبون بالمباركة ببناء كنيسة صغيرة من الحديد الزهر فوق نعشها.

فيديو

يليتسك الزاهد ميلانيا المنعزلة. برنامج "نور للعالم" على قناة سويوز التلفزيونية

« كان مقدرا لها، بعد أن تحملت الكثير، أن تصبح زخرفة حقيقية لحديقة الزهور الروحية التي ازدهرت هنا في القرن التاسع عشر.»

يصادف يوم 24 يونيو 2016 مرور 180 عامًا على وفاة الزاهد الكبير وكتاب الصلاة في دير الناسك ميلانيا.

ولدت ميلانيا باخوموفا عام 1759 لعائلة فقيرة في مستوطنة لامسكايا في يليتس. توفي والداها مبكرًا، تاركين شقيق ميلانيا هو الأكبر في العائلة. منذ الطفولة انجذبت إلى الحياة الرهبانية. زارت الدير واستمعت إلى الراهبات وأقنعت شقيقها بالسماح لها بالذهاب إليهم إلى الأبد. لكن أخي لم يرغب في التفكير في الأمر. بالإضافة إلى ذلك، اعتنت ميلانيا بشقيقتها الصغرى كاثرين، التي كانت مريضة وضعيفة بطبيعتها. لمدة ثلاث سنوات بعد وفاة والديها، عملت ميلانيا في المنزل، لمساعدة شقيقها في كل شيء. في ساعات فراغها، ركضت إلى موقع دير الراهبات المحترق، حيث لا تزال النساء المسنات يعشن في زنازينهن. هنا استمعت إلى قصص من الإنجيل والمزامير، مما ترك أثراً كبيراً في نفسها. في أحد هذه الأيام، شعرت ميلانيا برغبة عاطفية في الذهاب إلى هنا، إلى جبل كامينايا، إلى بحيرات أوكسبو والعيش في زنزانة، تصلي إلى الله. فجأة بدت الحياة العائلية البسيطة مثيرة للاشمئزاز بالنسبة لها.

وفي خريف عام 1778 جاءت إلى مجتمع ستون ماونتن. احتلت ميلانيا الزنزانة الأكثر تدهورًا التي لم يعيش فيها أحد، وبدا لها الشتاء الأول هنا محنة رهيبة. منذ الأيام الأولى من الحياة الرهبانية، التزمت ميلانيا بحماس بجميع قواعد الحياة الرهبانية، وحتى علاوة على ذلك، تجاوز زهدها المآثر الروحية للشيوخ المحليين. ولم تأكل إلا الماء والخبز، وأمضت أيامها في الصلاة. كانت أمية، لكنها كانت تحفظ سفر المزامير والعديد من المقاطع الإنجيلية عن ظهر قلب، وتحفظها عن ظهر قلب.

جاءت أخت ميلانيا إليها أكثر فأكثر، لأن حياتها في منزل شقيقها كانت صعبة للغاية. بعد أن وصلت إلى أختها ذات يوم، قررت كاثرين البقاء معها إلى الأبد. كانت هذه أخبارًا جيدة بشكل خاص لميلانيا، لأن أختها كانت صديقتها الحقيقية الوحيدة، المخلصة والمطيعة في كل شيء. يذكر التقليد الرهباني أن الشيوخ أطلقوا عليها اسم كاثرين إيزيدورا، ومقارنتها بالزاهد المقدس الذي عاش في العصور القديمة واشتهر بطاعتها التي لا جدال فيها.

كانت ميلانيا صارمة للغاية مع نفسها وطالبت أختها بالشيء نفسه. يروون كيف عاملتهم راهبة من زنزانة مجاورة ذات يوم بالخيار. كانت كاثرين مبتهجة بالهدايا، بعد أن كسرت الخيار وتمليحه، وكانت على وشك أكله، عندما قالت لها ميلانيا فجأة وبتوبيخ: " ماذا تفعل؟! هذا آكلة اللحوم!" وعلى الفور ألقت كاثرين الخيار على الأرض. غير قادرة على تحمل الحياة الصعبة، توفيت كاثرين في عام 1804.

إن الحياة النسكية السامية للناسك المتواضع أنزلت نعمة الله عليها، وأغنى الله البار مختاره وخادمه الأمين بسخاء. يمكنها أن ترى المستقبل. في أعمال مستمرة، في العزلة الوثيقة، شفاء الجروح الروحية، قادت الكثيرين من خلال قوة الصلاة إلى الطريق الصحيح والخلاص.

وفي 24 يونيو 2016، وفي نهاية القداس الإلهي، سيتم إقامة قداس تذكاري لقديس الله العظيم. ميلانيا. الجميع مدعوون للصلاة معًا وتكريم ذكراها. بصلوات ميلانيا المتوحشة، خلصنا الله!

هيرومونك أفاناسي ميدفيديف توريد.
الوجه المبارك لمنطقة الدون (الجزء الثاني) - ليبيتسك، 2000.

القس ميلانيا المنعزلة
يليتسكايا، القوس (+1836)

محبة الصمت والتأمل، أسرعت إلى الهيكل منذ شبابك. أنت، أيها القس ميلانيا، عانيت من جروح خاطئة. أستقبل الصباح بالصلاة، بحثت عن جوهر الخلاص. ولقد اخترت الطريق الطاهر والعفيف في العذارى.

عاشت معك كاترين، أختك المحبوبة بشكل مضاعف، لقد كان وقتًا مشرقًا بالنسبة لك في الدير المحمي من الله. لقد تركت الحماقة في المسيح، وذهبت إلى العزلة مدى الحياة - غالبًا ما كانت نظرتك الروحية تتغلغل في القطعان الملائكية.

لقد تواضعت بقميص شعر، وصلاة طويلة وصوم، وحلقت روحها فوق يليتس مثل حمامة خفيفة الجناح. لقد تحملت القذف والقذف: العدو لم ينام.

لقد أوشك المساء على الانتهاء، وكان العريس الأبدي في انتظارك...

وبأمر الرب، غلبك النوم الأخير... تعزية المؤمنين، وشفاء الأسقام، وتعزي الأنين المرير. وتعجب الناس فوق يليتس من عمود النار في منتصف الليل. اسأل الله لنا الرحمة، صلي لأجلنا أمام الخالق!

بالكاد أستطيع أن أغني لك، بصمتك لا تزال لا تمحى والنور لا ينطفئ حتى يومنا هذا، ميلانيا المجتهدة - أرسلي الثناء على أفعالك!.. لقد أحببت العمل الفذ الصعب، انطلقت للبحث عن جمال الروح، أنت أصبحت عروس المسيح. إنها قوة الله القديرة!

العمل الجاد العزلة. أنت مثل النحلة على قرص العسل. الحياة جادة وليست ممتعة. اهتمت بالروح وجمعت الرحيق الروحي - المحب والمشرق. وإذ ادفأها الإيمان القوي، عرفت الصلاة، هيكل الله. وفي تلك المحبسة النادرة تحررت جراحي الروحية.

لقد وجدت رحمة الرب: في جبل يليتسكايا كامينايا، انتقلت ميلانيا إلى الأبد في هذا الدير. مثل حارس الساعة - الرصانة. لقد أردت أن تصبح أطول، وأن تحصل على بصيرة من المخلص، وأن تختبر الحزن في الصلاة، وأن تكتسب نعمة المسيح.

الصبر عمل واحد. وتطهير الروح . عاشت إيكاترينا معك - أنت جيد مثل شمعتين! وأزدهر دير العلامة: ميلانيا المحبة لله، لتعرف أن هذا ما أراده المسيح. نبع صلاة ودموع مشرقة تدفقت على ذلك الجبل الحجري...

مطيعاً للحكماء أنت المصراع من الفجر إلى الفجر. هل سيبقى في الزنزانة؟ - إبريق ماء. والمفرقعات. الملابس رثة وفيها بقع. وفقط في أيام العطلات - كلاش. يا لها من غرفة ضيقة! ما هو مثل البكاء الذي لا يطاق!

ومضى في تلك الحياة الحميدة عشرين سنة كاملة. وفاة كاترينا. إنها سنة حزينة. "اذهب وحدك على طريق النصر! إنجاز صعب. سريع. الحرمان. المصراع قاس ولكنه بهيج. لقد كنت هدفا للعدو. فهو كل الشر. والإغراءات. حوار مع الشيخ الكبير...

واستمرت روحك في الارتفاع. كان الروحي سعيدا. بقي الليل في الصلاة، لكن الشرق احمر مرة أخرى. وبهذه الصلاة المبهجة نلت عطية من المسيح. والعدو لا يهتم بالإمساك، فضربتك ساخنة ومجيدة. إن العمل أمام الرب كبير، شفيعة كل يليتس، ميلانيا المحبة لله، تطلب منا الاهتمام، وبركة الخالق. صلوا لأجلنا بنفس الإجتهاد. والمخلص لن يصرف وجهه ولن يتركنا بلا تاج!

في قرية Volchye في منطقة Dobrovsky، تم الحفاظ على العادة: كل عام في عطلة الثالوث الأقدس، منذ الصباح، يقوم السكان المحليون بوضع أنماط ملونة تقليدية من الرمال الملونة، والقرية غنية بالودائع، أمام منازلهم.
06.06.2019 LipetskMedia.Ru

في إطار المؤتمر الدولي الثاني للعلماء الأرثوذكس “المسيحية وتحديات المجتمع الحديث”، انعقد مؤتمران علميان وعمليان دوليان: “التعليم والثقافة والعلم” (28-30 مايو 2019).
06/05/2019 إل رانيبا

في 5 يونيو 2019 تم افتتاح غرفة للصلاة في مستشفى وزارة الداخلية الروسية في منطقة ليبيتسك.
05.06.2019 أبرشية ليبيتسك نظم موظفو التفتيش الجنائي على أساس فرع دولغوروكوفسكي المشترك بين البلديات اجتماعًا للمسجلين كمدانين أحداث مع عميد كنيسة الثالوث الأقدس في القرية.
05.06.2019 دائرة السجون الفيدرالية الروسية في منطقة ليبيتسك

في نهاية العام الدراسي، قام طلاب مدرسة الأحد بكنيسة القديس المتساوي مع الرسل الأمير فلاديمير بالحج إلى مزارات منطقة موسكو.
05.06.2019 أبرشية ليبيتسك

في 1 يونيو، في رعية كنيسة القديس سيرافيم ساروف، طلاب المدارس رقم 14، رقم 33، رقم 41 في ليبيتسك والمدرسة رقم 3 في عثمان، وهم أعضاء في اللجنة التاريخية والوطنية الإقليمية تجمعت منظمة "ورثة ألكسندر نيفسكي".
05.06.2019 أبرشية ليبيتسك