Mixail Prişvinin şəxsi həyatı. Mixail Prişvin: Rus fərd olaraq qalır - hətta kommunizmlə də. “Etmək istəmədiyini səylə edir”

Mixail Prişvinin həyatı sakit şəkildə inkişaf etdi və müəyyən dərəcədə proqnozlaşdırıla bilər: tacir ailəsində doğuldu, Yelets gimnaziyasında oxudu, sonra Leypsiq Universitetinin aqronomluq fakültəsində oxudu, Rusiyaya qayıtdı, Klin şəhərində zemstvo aqronomu kimi xidmət etdi. , Petrovski Kənd Təsərrüfatı Akademiyasının laboratoriyasında işləmək (indiki Akademiya . İ. Timiryazev), aqrotexniki işlərin nəşri. Görünür - hər şey necə uğurludur!

Və birdən, 33 yaşında Mixail Prişvin gözlənilmədən xidməti tərk edir, silah alır və yalnız bir çanta və dəftər götürərək piyada Şimala, "qorxmaz quşlar ölkəsinə" gedir.
Bu anlaşılmaz kimi görünən səyahət qeydləri onun ilk kitabının əsasını təşkil edəcək.

Sonra yeni səyahətlər gələcək (o, Şimal, Mərkəzi Rusiya, Uzaq Şərq, Qazaxıstana yola düşdü və səyahət etdi) və yeni kitablar nəşr olunacaq. Prişvinin ölçülü və sakit həyatını bu qədər dramatik şəkildə dəyişməyə nə vadar etdi, hansı "tələbələr" öz istiqamətini dəyişdi?

Prişvinin “gizli” gündəliklərində uzaq uşaqlıqdan görünən əhəmiyyətsiz bir epizoddan bəhs edilir. O, yeniyetmə ikən nadinc bir yetkin qız olan qulluqçu Dunyaşa onu çox sevirdi. Artıq yetkinlik dövründə Prişvin xatırlayır ki, ən çıxılmaz anda, aralarında yaxınlıq yarana biləndə, görünməz bir "patron" eşitmiş kimi görünür: "Yox, dayan, edə bilməzsən!"

"Əgər bu baş versəydi," o yazır, "mən başqa bir insan olardım. Məndə özünü göstərən bu ruh keyfiyyəti, məsələn, “sınağın inkarı” məni yazıçı etdi. Bütün özəlliyim, xarakterimin bütün mənşəyi fiziki romantizmimdən irəli gəlir”. Uzun bir tarix Prişvinin bütün həyatında iz buraxdı və onun təbiətini formalaşdırdı.

Uşaqlıq qorxusu daha sonra qadınlarla münasibətlərinə gəldikdə həddindən artıq daxili özünü idarə etmə ilə özünü göstərdi. İlk uğursuz təcrübə çox vaxt ona gətirib çıxarır ki, incə və romantik təbiətlər yalnız ülvi və saf, platonik sevgiyə üstünlük verməyə başlayır.

Leypsiqdə oxuyarkən Prişvin tanışlarından birindən eşitdi: "Sən şahzadə Mışkinə çox oxşayırsan - heyrətamizdir!" Ünsiyyətdə olduğu qadınlar bu oxşarlığı dərhal tutdular; onlarla münasibətləri ideallaşdıran "gizli romantizm" həqiqətən də onun xarakterinin bir xüsusiyyətinə çevrildi, bir çoxları üçün ruhunun sirrini təmsil etdi. Və o, əmin idi ki, kişi ilə qadın arasında yaxınlıq ancaq güclü qarşılıqlı sevgi ilə mümkündür.

1902-ci ildə Parisdə qısamüddətli məzuniyyət zamanı 29 yaşlı Prişvin Varenka ilə - Sorbonna Tarix fakültəsinin tələbəsi, Sankt-Peterburqun böyük məmurunun qızı Varvara Petrovna İzmalkova ilə tanış olur. Onların üç həftəlik, fırtınalı, lakin platonik romantikası Prişvinin romantik ruhunda dərin iz buraxdı və ona əzab verən ziddiyyətləri üzə çıxardı.

İki sevgilinin incə münasibəti fasilə ilə başa çatdı və onun günahı ilə Prişvin illər ərzində gündəliklərində bunu dəfələrlə təkrarlayır: “Bir vaxtlar sevdiyim birinə onun yerinə yetirə bilmədiyi tələblər qoydum. Mən onu heyvani hisslərlə aşağılaya bilməzdim - bu mənim dəliliyim idi. Amma o, adi bir evlilik istəyirdi. Bu düyün ömrümün sonuna qədər məni bağladı”.

30 ildən sonra da Prişvin sakitləşə bilmir. Özündən dönə-dönə soruşur ki, o gənclik sevgisi evliliklə bitsəydi, nə olardı? Özü də cavab verir: “...indi bəlli oldu ki, mahnım oxunmamış qalacaq”. O hesab edir ki, onu əsl yazıçı edən həll olunmamış bir ziddiyyətin əzabı və iztirabları olub.

Onsuz da qoca adam yazacaq ki, taleyin ona bəxş etdiyi yeganə xoşbəxtlik anını əldən verib. O, yenə də bu fakta mühüm əsaslandırma axtarır və tapır: “...həyatıma nə qədər çox nəzər salsam, mənə bir o qədər aydın olur ki, o, mənim üçün yalnız əlçatmazlığı ilə, ruhumun açılması və hərəkəti üçün zəruri idi. .”

Təhsil aldıqdan sonra Rusiyaya qayıdan Prişvin aqronom işləyir və başqalarına ünsiyyətcil, aktiv və aktiv görünür.

Amma kimsə onun ruhuna baxa bilsəydi, anlayardı ki, qarşısında romantik təbiətinə görə əzabını yad gözlərdən gizlətməyə və yalnız gündəliyinə tökməyə məcbur olan dərin iztirablı bir insan dayanır: “Hiss etdim. çox pis - heyvani və mənəvi arasında belə bir mübarizə, mən tək qadınla evlənmək istədim. Bəs həyatın əsas ziddiyyəti - ülvi və mənəvi sevgi arzusu və insanın təbii, cismani istəkləri haqqında nə demək olar?

Bir gün o, gözəl qəmli gözləri olan bir kəndli qadınla qarşılaşdı. O, ərindən boşandıqdan sonra qucağında bir yaşlı uşaqla tək qalıb. Bu, Prişvinin ilk arvadı olan Efrosinya Pavlovna Smogaleva idi.

Ancaq gözlənildiyi kimi, bu evlilikdən "ümidsizlikdən" yaxşı bir şey çıxmadı. "Frosya pis Ksantippeyə çevrildi", ər-arvad arasındakı münasibət əvvəldən nəticə vermədi - zehni quruluşlarında və tərbiyələrində çox fərqli idilər. Bundan əlavə, həyat yoldaşı Prişvinin sevgi üçün yüksək tələblərinə cavab vermədi. Ancaq bu qəribə evlilik təxminən 30 il davam etdi. Beləliklə, ruhi əzabdan xilas olmaq, qəzəbli arvadı ilə ünsiyyəti məhdudlaşdırmaq üçün Prişvin Rusiyanı gəzməyə getdi, böyük fədakarlıqla ovlamağa və yazmağa başladı, "kədərini bu sevinclərdə gizlətməyə çalışdı".

Səyahətlərdən qayıdan kimi ruhi tənhalığın əzabını davam etdirdi və məhv etdiyi ilk məhəbbətlə bağlı düşüncələrlə özünə işgəncə verərək yuxularında itirilmiş gəlinini gördü. “Bütün böyük monoqam insanlar kimi mən də onu gözləyirdim və o, yuxularımda daim yanıma gəlirdi. Uzun illər sonra anladım ki, şairlər buna Muse deyirlər”.

Təsadüfən Prişvin öyrənir ki, Varya İzmalkova universiteti bitirdikdən sonra Paris banklarından birində işləməyə başlayıb. Tərəddüd etmədən ona məktub göndərir, orada ona olan hisslərinin soyumadığını, hələ də ürəyində olduğunu etiraf edir.

Varenka, görünür, romantik marağını da unuda bilmir və münasibətlərini yeniləmək və bəlkə də həyatlarını birləşdirməyə cəhd etmək qərarına gəlir. O, Rusiyaya gəlir və Prişvinlə görüş təyin edir.

Amma inanılmaz baş verir. Və uzun illər sonra yazıçı həyatının “ən biabırçı anını” acı bir şəkildə xatırladı, o, günü laqeydliklə qarışdırdı və görüşdən yayındı. Və vəziyyəti anlamaq istəməyən Varvara Petrovna bu səhlənkarlığı bağışlamadı. Parisə qayıdan o, son fasilə ilə bağlı Prişvinə qəzəbli məktub yazır.

Prişvin bu faciədən birtəhər sağ çıxmaq üçün yenidən Rusiyanı gəzməyə gedir və ona geniş şöhrət gətirən gözəl kitablar yazır.

Prişvin - yazıçı və səyyah

Amma ümidsizlik hissi, dünyada yeganə Qadına həsrət, sevgi və ailə xoşbəxtliyi arzuları onu tərk etmir. “Yazmaq ehtiyacı tənhalıqdan uzaqlaşmaq, dərdini, sevincini insanlarla bölüşmək ehtiyacıdır... Amma mən dərdimi içimdə saxlayıb, oxucu ilə ancaq sevincimi bölüşdüm”.

Beləliklə, bütöv bir həyat fırlanma və daxili işgəncələrlə keçdi. Və nəhayət, tənəzzülə uğrayan illərdə tale Mixail Prişvinə həqiqətən kral hədiyyəsi təqdim etdi.

"yalnız mən..."

1940. Prişvinin 67 yaşı var. Artıq bir neçə ildir ki, o, çox əziyyətdən sonra əldə etdiyi Lavruşinski zolağında Moskva mənzilində tək yaşayır; arvadı Zaqorskdadır, o, əlbəttə ki, ona baş çəkir və pulla kömək edir.

Adi tənhalığı iki ov iti işıqlandırır. “İstədiyiniz mənzil budur, amma yaşamağa heç kim yoxdur... Mən təkəm. O, uzun evlilik həyatını “yarı rahib” kimi yaşadı...”

Lakin bir gün Prişvinin evində bir qadın katibə peyda olur və o, yazıçı dostunun tövsiyəsi ilə onu uzun illər gündəliklərini qaydasına salmaq üçün işə götürür. Onun köməkçisinə qarşı əsas tələbi gündəlik qeydlərinin səmimiliyini nəzərə alaraq xüsusi incəlikdir.

Valeriya Dmitrievna Liorkonun 40 yaşı var. Onun taleyi bir qədər Prişvinin taleyinə bənzəyir. Gəncliyində də böyük sevgi yaşayıb.

İlk görüş 1940-cı il yanvarın 16-da oldu. Əvvəlcə bir-birlərini bəyənmədilər. Ancaq artıq martın 23-də Prişvinin gündəliyində əhəmiyyətli bir qeyd var: "Həyatımda iki "ulduzlu görüş" oldu - 29 yaşında "səhər ulduzu" və 67 yaşında "axşam ulduzu". Onların arasında 36 il gözləmə müddəti var”.

May yazısı isə, deyəsən, bayaq yazılanları təsdiqləyir: “Sənlə mənim anlaşandan sonra, nəhayət, səyahət haqqında düşünməyi dayandırdım... Sevginizin hədiyyələrini bol-bol etdiniz, mən də taleyin sevgilisi kimi bu hədiyyələri qəbul etdim. .. Sonra sakitcə, ayaqyalın ayaqlarımla mətbəxə keçdim və səhərə qədər orada oturdum və səhərə rast gəldim və sübh çağı anladım ki, Allah məni ən xoşbəxt insan yaradıb”.

Prişvinin həyat yoldaşından rəsmi boşanması çətin idi - Efrosinya Petrovna qalmaqallar yaratdı, hətta Yazıçılar Birliyinə şikayət etdi. Münaqişələrə dözməyən Prişvin Yazıçılar İttifaqının katibinin yanına gələrək soruşur: “Mən hər şeyi verməyə hazıram, yalnız sevgini buraxın”. Moskvadakı mənzil arvadına verilir və yalnız bundan sonra boşanmağa razıdır.

Prişvin həyatında ilk dəfə xoşbəxtdir, səyahətləri və gəzintiləri unutdu - onu kim olduğu üçün başa düşən və qəbul edən çoxdan gözlənilən sevimli qadın ortaya çıxdı.

Tənəzzülə uğrayan illərdə Prişvin nəhayət ailə istiliyinin və həmfikir insanla ünsiyyətin sevincinin necə olduğunu hiss etdi.

Birgə ömürlərinin daha 14 uzun ili keçəcək və hər il yanvarın 16-da, tanış olduqları gündə o, gündəliyinə bir qeyd yazacaq, gözlənilməz və gözəl bir hədiyyə üçün taleyə xeyir-dua verəcək.

Ömrünün son ili, 1953-cü il yanvarın 16-da yazır: “V. ilə görüşümüz günü 13 illik xoşbəxtliyimiz arxada qaldı...”.

Bu illərdə Prişvin çox işlədi, gündəliklərini nəşrə hazırladı və "Koşçeyevin zənciri" adlı uzun avtobioqrafik roman yazdı.

İnanılmaz dərəcədə Mixail Prişvin 1954-cü il yanvarın 16-da vəfat etdi - görüş və ayrılıq bir gündə birləşdi, həyat dairəsi bağlandı.

Sergey Krut

“Yadda saxlamalıyıq ki, mənim adımla... almanlar geri çəkilməyənə qədər oturmaq mümkün deyil: məni verəcəklər. Həm də ki, almanlarla hüquqi mövqedə qalmaq təhlükəlidir: onlar fəal hərəkət tələb edəcəklər”, - yazıçı Mixail Mixayloviç Prişvin 1941-ci il avqustun 28-də gündəliyində qeyd edirdi.

Ayın ortasında o, həyat yoldaşı və qayınanası ilə birlikdə şəxsi avtomobili ilə Moskvadan ayrılaraq Veksa sahilində, Pereslavl-Zalesskidən 15 kilometr aralıda yerləşən Usolye kəndindəki müvəqqəti yaşayış yerinə köçdü. çay. Hal-hazırda Kupanskoye kəndinin bir hissəsidir.

Həmin günün cəbhə xəbərlərində təsəlliverici heç nə yox idi. Wehrmacht qoşunları Desna çayını keçdi və cənub sahilindəki körpü başlıqlarını ələ keçirdi. Almanlar Tallinə girdilər, finlər isə Vıborqu işğal etdilər. Şiddətli döyüşlərdən sonra sovet ordusu Dnepropetrovski tərk etdi. Düşmən bombalanması adi hala çevrilmiş paytaxta tələsirdi.

68 yaşlı yazıçı evakuasiyaya getməyi ən yaxşısı hesab edib. SSRİ Yazıçılar İttifaqının katibi Aleksandr Fadeyev ona Nalçikə sovet mədəniyyətinin ustadları - rəssam Nesterov, aktyorlar Kaçalov və Moskvinin müşayiəti ilə getməyi təklif etdi, lakin Mixail Mixayloviç cənubu deyil, şimalı seçdi.

Bununla belə, Pereslavl səhrasında belə, Prişvin tezliklə almanların işğalı altında olan ərazidə özünü tapmayacağına əmin deyildi. Beləliklə, sonsuz şübhələr və qorxular, cari hadisələrin tam gözlənilməzliyi hissi, öz taleyi və yaxınlarının həyatı üçün qorxu. Bu narahatlıq Prişvinin 1941-ci ilin ikinci yarısına aid gündəliyinin səhifələrinə nüfuz edir.

Mixail Mixayloviç Prişvin 145 il əvvəl, 4 fevral (23 yanvar, köhnə üslub) 1873-cü ildə anadan olub. Yazıçının tərcümeyi-halının bir çox səhifələri Yaroslavl bölgəsi, ilk növbədə Pereslavl və ətrafı ilə bağlıdır. O, bura redaktor tapşırığı ilə gəlib, burada yeni təəssüratlar qazanıb, səyahət edib, ov edib, kitablar yazıb. İki il 1941-ci ilin yayından 1943-cü ilin payızına qədər yazıçı Usolyenin Pereslavl kəndində yaşayıb.

Bu dövr Prişvinin gündəliklərində müfəssəl əksini tapmışdır. O, həyatının əsas kitabı hesab etdiyi çox böyük həcmli və populyar olmayan uşaq fantastikası idi. Gündəlik qeydlərində Mixail Mixayloviç özünə sovet senzurası altında qətiyyən yolverilməz olan, üstəlik, o dövrün standartlarına görə cinayətkar olan bir ölçüyə icazə verdi. Gündəliklər NKVD müstəntiqinin masasına düşsəydi, belə səmimiyyət ona baha başa gələ bilərdi.

Şam meşəsinin xilaskarı

Prişvin Usolyeyə ilk dəfə 1925-ci ilin mayında gəldi. Daha doğrusu, o, gəlmədi, ancaq üzdü - qayıqla. Bu yerlər öz əzəmətli gözəlliyi ilə dərhal onu valeh etdi. "Usolyedə sanki kəndə deyil, ümumi mənzərəni pozmayan meşə canlılarının bir növ iqamətgahına gəlirsən: ətrafdakı hər şey o qədər meşəlik, bataqlıq, o qədər təbiətdir" dedi o, gündəliyində.

On il sonra Mixail Mixayloviç kəndin yaxınlığında yerləşən şam meşəsinin xilaskarı kimi çıxış etdi. 1935-ci ildə “İzvestiya” qəzetinin göstərişi ilə yerli meşə təsərrüfatı müəssisəsinin fəaliyyəti haqqında material hazırlamaq üçün Usolyeyə gəlir. Tərifləyəcəkdim, amma tənqid etməliydim.

"Biz Veksa boyunca bir qayıqda üzən zaman üzücü bir mənzərə gördük: möhtəşəm bir şam ağacının kökü çayın üstündəki sıldırım yamacdan asılmışdı, bütün dik yamaclar çılpaq idi, bütün sağ sahili çanaq yığınları ilə örtülmüşdü. çayı qoruyan və bir çox insanlar üçün sağlamlıq mənbəyi kimi xidmət edən çox meşə" deyə Prişvin "Pereslavl dik yamacları" məqaləsində qəzəblə yazdı.

“İzvestiya”nın ümumittifaq nəşri rezonans doğurdu. Mixail Mixayloviç fəsahətlə deyir: "Mənim iniltiyimlə, bir güllə kimi, məqalə çıxdı və ürəyinə dəydi". - Komissiyalar çoxlu sayda gəldi və günahkarları axtarmağa başladılar, bəlkə də tapmayacaqlar, qərar verdilər: "Pleşcheevo gölündən Usolye qədər bütün kolluqları toxunulmaz fonda daxil edin." Veksanın sol sahilindəki şam ağaclarını xilas etdim”. O vaxtdan yerli sakinlər sol sahil meşəsini Prişvinski adlandırmağa başladılar.

Berendey krallığında fitnəli çıxışlar

Mixail Mixayloviç hətta müharibə günlərində də ürəyincə olan yerlərdən poetik dillə danışmaq qabiliyyətini itirməmişdir. “Bizim Usolye guşəmiz həqiqətən də Berendey krallığının bir guşəsidir, burada müharibənin heç bir mənası yoxdur, çünki orada hamı işləyir və siyasətçilər və diplomatlar olmadan dolaşır. Berendey krallığında insanlar özləri haqqında “biz” danışırlar, çox vaxt bu “biz”ə onların atlarını, inəklərini, quşlarını və ümumiyyətlə bütün lalları da daxil edirik.

Əgər atlar və inəklər müharibə haqqında düşünmürdülərsə, onların sahibləri alman işğalı perspektivindən ciddi narahat idilər. Alman vəhşilikləri haqqında Pravda məqalələrinə baxmayaraq, Usolye sakinləri ən yaxşısına ümid etməyə davam etdilər. Prişvin onların iyrənc fikirlərini gündəliklərində qeyd edir.

Düşməndən ancaq müharibəyə getməyənlər qorxa bilər” deyən qoca yanğınsöndürən qüllədən “Berendey krallığına” baxır. “İşləyənin düşməninin ona toxunmağa ehtiyacı yoxdur, əksinə, işləyənlərdən razıdır...

Torf inkişaf guşəmiz müharibədən əziyyət çəkməyəcək,” meşəçi razılaşır, “qalibə əvvəlki sahibi kimi torf lazımdır...

Moskvada vətənpərvərliyi ləzzətli yemək kimi görmüsünüz, amma kənddə biz qara çörəklə dolanırıq”, - N təxəllüsü ilə gizlənən həmsöhbəti yazıçıya etiraf edir.

Yazıçı özü də hakim siyasi sistemə çox tənqidi yanaşırdı. 1942-ci ildə o, gündəliyində yazırdı: “Mənə həmişə elə gəlir ki, sovet cəmiyyətinin rəhbərləri rasional və əxlaqi kimi başa düşdüklərindən tamamilə fərqli bir şey söyləməyə və etməyə məcbur olurlar və bu, onların hamısını düşmən edir. öz aralarında, bir-birinin süqutunu qoruyur. Və bu gərəkli vəziyyətdə ruhlarını məhəbbətin, həqiqətin, mərhəmətin gizli tərəfinə aparmaq lazım idi. Məhz bu ehtiyac məni qorudu və mən sovet hakimiyyətinin bütün 25 ilini “odlu ocaqdakı oğlan” kimi keçirdim.

“İki aylıq müharibə keçdi. Düşmən ölkənin bütün həyati mərkəzlərinin astanasındadır. Adi insanlar çevriliş gözləyirlər” – Prişvin 23 avqust 1941-ci ildə yazır. Vəziyyət tamamilə gözlənilməzdir. Mixail Mixayloviç beynində ən fəlakətli ssenarilərdən keçir.

“Əgər ordumuz parçalansa və yeni hökumətimiz almanlarla barışarsa, ingilislər almanlarla sülh bağlayacaq və Rusiyanın çoxdan gözlənilən işğalı və bölünməsi baş verəcək. Özümlə bağlı daha bir nəticə çıxardım ki, mənim üçün Nalçikə təxliyə etmək daha sərfəlidir”. Yazıçının fikrincə, Nalçik SSRİ-nin parçalanması halında ingilislərin yanına gedəcək və onların altında hər şey almanların dövründəkindən daha yaxşı olacaq.

Bununla belə, Prişvinin lirik əhval-ruhiyyəsi onu bu günlərdə də tərk etmir. “25 avqust. İsti gün, tufan və yağışla yay. İlk porcini göbələyi tapdım”.

Torf "bataqlığının" qayğısı altında

“Biz meşənin kənarında kiçik bir taxta evə yerləşdik, yarısını iki otaqlı kirayə verdik. Onları Hollandiya sobası birləşdirdi, orada yemək bişirdim və hətta çörək bişirə bildim "deyə yazıçının həyat yoldaşı Valeriya Dmitrievna xatırlayır. - Evin arxasında dərhal bataqlıqlar və quru şam yalları olan böyük bir iynəyarpaqlı meşə, heyvan və quşlarla zəngin göbələk, giləmeyvə meşəsi başladı. Digər tərəfdən dar, palçıqlı və balıqlı Vyoksa çayı axırdı. Çayın o tayında, bir vaxtlar Prişvinin təsvir etdiyi torf müəssisəsinin işçi qəsəbəsi, ofis və yaşayış kazarmaları ilə birlikdə böyüdü. Orada nəhəng torf yataqları işlənirdi. Torf müəssisəsi xalq arasında "bataqlıq" adlanırdı, bu da əsasən "mövsümi", tez-tez dəyişən, hələ məskunlaşmamış, burada asanlıqla müvəqqəti gəlir və sığınacaq tapan bütün əhalini ifadə edirdi.

Prişvinin Usolyeyə köçdüyü ilk günlərdən gündəliklərində bu "bataqlıq" haqqında dəfələrlə xatırlanır. Mixail Mixayloviç onu böyük hərflə, sonra kiçik hərflə, bəzən dırnaq işarəsi ilə, bəzən də olmadan başlayır. O, kənd həyatında “bataqlığın” köməyi olmadan öhdəsindən gələ bilmirdi.

“Səhər “bataqlıq” müdirindən yemək aldıq.

"Bolotda bizə hər cür yemək verdilər və açıq-aydın görünürdü ki, mən özümə bu münasibətə layiq idim və bu münasibət mübahisəsizdir."

"Sabahdan sonrakı gün (cümə) maşını "bataqlıqda", şənbə və ya bazar günü isə Moskvada doldurun."

“Bütün günü bataqlıqda maşınla məşğul olduq, onlarla sürücü və traktor sürücüsü onu işə salmağa çalışdı. Yalnız axşam saatlarında anbardar gəlib və bildi ki, rəis canfəşanlığı ilə tələsir və maşına benzin yox, kerosin tökür”.

Prişvinlərin evində vəziyyət Spartalılardan daha çox idi. “Cunadan hazırlanmış pərdələr, günəşli rəngdə akrikhin ilə boyanmışdır. Qutulardan hazırlanmış iki Osmanlı.” Lakin belə yoxsulluq onları heç də narahat etmirdi. Mixail Mixayloviç yazır: "Lya maddi şeylərə meylli deyil və mən bilmirəm, təbiət onu belə yaratdı, yoxsa ruhi əzab onun hisslərindəki ehtirasları sildi."

“Etmək istəmədiyini səylə edir”

Prişvinin keçmiş həyat yoldaşından ayrıldığı yeni yoldaşı ondan iyirmi altı yaş kiçik idi. 1940-cı ilin yanvarında tanış oldular. Jandarm xidmətində polkovnik-leytenantın qızı olan qırx yaşlı zadəgan qadının arxasında çətin bir həyat dayanmışdı: həbslər, aylarla həbs, Sibir sürgünləri və evsiz-eşiksiz yaşamaq. O, bundan əvvəl iki dəfə evlənmişdi. Prişvinlə görüş onun üçün bir növ “şanslı bilet” oldu. Valeriya Dmitrievnanın simasında yaşlı yazıçı köməkçi, katib və ruhən yaxın bir insan tapdı.

Prişvin 1941-ci ildə gündəliyinin səhifələrində yazır: "Lalya fiziki təbiətinə görə evdar qadın deyil və ümumiyyətlə praktikant deyil, lakin o, vicdanlı bir ev işçisidir və əxlaqi təbiətinə görə olduqca praktikdir: o, səylə görür. etmək istəmir”.

"Berendey Krallığı" ilə səyahət edərkən Valeriya Dmitrievna bəzən ölümcül melankoliyanın hücumuna məruz qalırdı. Özünə yazığı gəlməyə başladı və ucadan "xarici bir yerə, Bohemiyaya və ya Amerikaya" getmək xəyallarına can atdı. Mixail Mixayloviç sevgilisi ilə mübahisə etməyə çalışdı.

"Bir çox əziyyət çəkənlərlə müqayisədə həyatınız olduqca xoşbəxtdir" dedi, "axı siz yaxşı və hətta gözəl insanlar tərəfindən sevildiniz və sevildiniz!"

Bununla belə, arvad yerində dayanaraq, sevgini heç tanımadığını, ancaq çəkdiyi əziyyəti etdiyini iddia edib.

"Səni bataqlıq şeytanları ələ keçirdi," Prişvin bir dəfə ona dedi, "sən indi isterika içindəsən, lənətə gəlmiş boşluqdasan."

1941-ci il sentyabrın ortalarında Valeriya Dmitrievna xəstələndi - bütün əlamətlərə görə difteriya və o, xəstəxanaya yerləşdirildi. Moskvadan qayıdan Prişvin yazır: “Mən ilk gecəni Lyalyasız, üçüncü fırtınalı gecəni bombasız keçirdim”. "Ancaq bombadan da pis, o difteriyada partlayan fikir ürək üçün zəhərdir və mən Lyalyanı itirə bilərəm." Xoşbəxtlikdən yazıçının sevimli qadını xəstəliyə nisbətən asanlıqla dözdü və sonradan təhlükəli diaqnoz təsdiqlənmədi.

“O, adama deyil, əmrə baxır”

“Qayınanam qeyri-adidir,” o yazır, “o, istixana bitkisidir: 65 yaşında çaqqalını sağsağandan ayıra bilmir və deyə bilər ki, qarğalar qışı bizimlə keçirir, ağsağanlar isə oraya uçur. daha isti iqlimlər." Bir dəfə Prişvinin şalvarına yamaq qoyarkən yazıçının arvadı bunu özünəməxsus şəkildə etməyi təklif etdi. Yaşlı qadın bunun mümkün olmadığını sübut etməyə başladı və heç kim bunu etmədi.

Bütün bunlarla məndən uzaqlaş! - Lyalya qışqırdı, "gözləri qəzəbli heyvan kimi dolanırdı."

"Dəli" deyə qayınana cavab verdi.

Mixail Mixayloviç bu hekayəni ənənəvi incəliklə şərh edir: "Ancaq bu, dəlilik deyil, hər bir asket üçün lazım olan, hər gün şücaət gücü ilə toplanan bir növ şeytani dünyaya uğursuzluq idi".

1941-ci ilin dekabr ayı üçün gündəlik qeydlərində Prişvinin qayınanası Natalya Arkadyevna ilə münasibətini bəlağətlə təsvir edən bir epizod var. Çöldə süpürür, yaşlı yazıçının bel ağrısı var, ona görə də odun daşımağa yaraşmır.

Lyalya, sən odun hazırla, - deyə arvadından soruşur, - mən də gedim çörəyi gətirim.

Dayan, dostum, - deyə cavab verir, - çay iç, sonra gedəcəksən.

Xeyr, - qaynana müdaxilə edir, - çaydan sonra, amma əvvəlcə gedib çörək götürməliyik.

"Bizimlə hər şeydə həmişə belədir" deyə Prişvin şərh edir. - Lyalya bilir ki, səhər çayı nə qədər istəyirəm, ona görə də qabağında çay, sonra çörək var. Qayınana isə əksinədir, adama yox, sifarişə baxır: əvvəlcə çörək lazımdır, sonra çay içə bilərsən”.

"İndi biz gophers kimiyik"

1941-ci ilin oktyabrı Böyük Vətən Müharibəsi illərində kritik bir an oldu. Nasistlər heç vaxt Barbarossa Planını həyata keçirməyə bu qədər yaxın olmamışdılar. Alman qoşunları Moskvaya yaxınlaşdılar. Oktyabrın 15-də Dövlət Müdafiə Komitəsi paytaxtın boşaldılması barədə qərar qəbul edib.

Çaxnaşma xəbəri Usolyeyə çatdı. Yerli sakinlərin şüurunda qaçılmaz işğal perspektivi getdikcə reallaşır. Və buna hazırlaşmağa başladılar, hətta bu hadisədə bəzi müsbət cəhətləri də görməyə çalışdılar: “İnsanlar mallarını gizlədirlər, amma 1917-ci ildəki kimi soyğunçulardan yox, almanlardan. Öz “pank”larına (o cümlədən hakimiyyətdə olanların bəzilərinə) gəlincə, onlar artıq bundan qorxmurlar, əksinə, “punkları” qovmağa səbirsizlənirlər.

Oktyabrın 22-də Prişvin yazır: "İndi biz qoferlər kimi çuxurlarda gizləndik və taxıl ehtiyatı daşıyırıq". “Lalə və qayınana ləvazimatlarımızı hazırlayır, torpağa basdırmaq üçün müxtəlif rezin torbalara yemək tikir”. Və bir gün sonra eyni şey haqqında: “Usolyedə bütün sahiblər əmlaklarını torpağa basdırırlar. Bu, əşyalarla yüklənmiş evimizə ötürüldü. Qərara alınıb ki, maşını gözləyərkən hər şeyi basdırsınlar, sonra isə meşəyə aparıb basdırsınlar. Bütün günü o tərəf-bu tərəfə qaçdıq, bütün günü söhbət yox idi, ancaq qopçuların pıçıltısı”.

Mixail Mixayloviç bütün sənədlərini evindən bir qədər aralıda olmayan meşədə basdırmaq qərarına gəldi ki, hər gün dəliyi yoxlaya bilsin. O, gündəliyində qeyd edir: "Bu gün bütün günü çantaları möhürləmək və əşyalarımızı qutulara doldurmaqla keçirdik". Düyü və şəkər, yazıçının silahı və kameralar meşənin gizləndiyi yerə getdi. “Qaynana gümüşü” də ordan izlədi.

Panikadan sonra

Oktyabrın sonunda məlum oldu ki, almanların gəlişi ilə bağlı fəlakətli gözləntilər bir qədər tezdir. Moskva ölümə qədər dayandı və Usolye sakinləri adi işlərinə qayıtdılar.

"Parikadan sonra yerli insanlar yavaş-yavaş özlərinə gəlməyə başlayırlar... və guya çalışırlar və əslində nəsə edirlər" deyə Prişvin bildirir. "Deyəsən, tarladakı kartof yoxa çıxdı, amma panika keçdi, şaxta ləng getdi və şəhərlilər yenidən güclə qazmağa başladılar və üç günə bitəcəklər."

Sovet pulu ilə nə isə almaq yenə mümkün oldu. "Hər kəs ümumiyyətlə Sovet hakimiyyətinin almanlar üzərində qələbəsinin gələcəkdə hələ də mümkün olduğu kimi yaşamağa başladı."

Və hələ də həyat üçün təhlükə sözün əsl mənasında havada qalır. Səhərdən axşama, sonra isə gecə üfüqdə artilleriya toplarının sönük zərbələri eşidilir. Qar yağdı, genişliklər duman içində yatır. Nəhəng ölkənin və onun xalqının gələcəyi bir o qədər qeyri-müəyyən görünür.

Bu günlərdə Prişvinin gündəliyinin adsız qəhrəmanlarından biri deyir: "Biz heç nə bilmirik və bilməyəcəyik". - Bilən deməz, danışan yalan deyir. Bir həftəyə hər şey bitəcəkmi? Ola bilər. Beş il bütün dünya ilə vuruşacağıq? Ola bilər".

Aleksandr Belyakov

04.02.2018 10:52 Çap et

Bu yazıda sizi çox maraqlı bir müəlliflə - rus ədəbiyyatının nümayəndəsi ilə tanış edəcəyik. Biz onun tərcümeyi-halı və yaradıcılığını təsvir edəcəyik. Prişvin Mixail Mixayloviç (həyat illəri - 1873-1954) 1873-cü ildə, yanvarda anadan olub. O, Prişvinin həyat və fəaliyyətini ardıcıl olaraq, xronoloji ardıcıllıqla təsvir edəcəyik.

Gələcək yazıçının ailəsi tacirlərdəndir. Erkən dünyasını dəyişən xəyalpərəst və həvəsli ata, eləcə də ana, şair, zərif, eyni zamanda zəhmətkeş, əməlisaleh, iradəli - gələcək yazıçının xarakterinin formalaşmasında hər iki valideynin böyük təsiri olub.

Prişvinin həyat və yaradıcılığında inqilabi ideyalar

Mixail erkən uşaqlığını kənddə keçirdi, burada kəndlilərin qayğılarını və ehtiyaclarını müşahidə etdi. Yazıçı avtobioqrafik olan “Kaşçeyev zənciri” romanında Yeletsk gimnaziyasında, sonra Tümendə real məktəbdə oxuduğundan danışır.

Bu əsərdən biz tələbə Prişvinin ümumbəşəri xoşbəxtlik ideyasının necə tutulduğunu öyrənirik. Bu müddət ərzində o, müxtəlif inqilabi ədəbiyyatları tərcümə edib, həm də işçilər arasında ideyaları təbliğ edib. Bundan sonra Mixail Prişvin həbs olundu (1897). Riqa həbsxanasında, təkadamlıq kamerada oturaraq vaxt keçirmək üçün Şimal qütbünə zehni səyahət etdi. Mürəkkəb-kağız vermədiklərinə yazıçı çox təəssüflənirdi, yoxsa, sözsüz ki, bu səfərin gündəliyini yazacaqdı.

Avropada həyat

Həyatı və yaradıcılığı səhifələri çox maraqlı şeylərlə dolu olan Prişvin təhsilini davam etdirmək üçün sürgün edildikdən sonra 1900-cü ildə xaricə getdi. Avropadakı həyat, təbii ki, onun daxili aləminin formalaşmasına təsir etməyə bilməzdi. Mixail Mixayloviç Qərbi Avropa mədəniyyətinə həssaslıqla yanaşırdı. O, Höteyə heyran idi, Vaqnerin musiqisini sevirdi, həmçinin Nitsşenin kitablarında fəlsəfə və poeziyanın birləşməsini görürdü. Prişvin Leypsiqi bitirib (1902). Bu zaman o, siyasi mübarizədə iştirakdan tamamilə uzaqlaşdı, çünki buna qadir olmadığını anladı. İnqilab Mixail Mixayloviçi qorxutdu, o, xəyalpərəst idi, heç də döyüşçü deyildi.

Prişvinin ilk məhəbbəti

Eyni zamanda, gələcək yazıçının həyatında ən mühüm hadisələrdən biri baş verdi. O, Parisdə rusiyalı tələbə qızla tanış olub. Prişvinin tərcümeyi-halı və yaradıcılığı bu qızın təsirini əks etdirirdi, indi sizə danışacağıq. “Kaşçeyevin zənciri” başqasının “ruhuna nüfuz edə” bilmədiyini anlayan Prişvindən imtina edən bu tələbə ilə sevgi və ayrılıq hekayəsindən bəhs edir. Mixail Mixayloviç əvvəlcə sevməyi, "ər olmağı" öyrənməli və yalnız qadın gözəlliyinə heyran qalmalı idi. Yəni insan ilk növbədə mənəvi cəhətdən yetkinləşməlidir. Məhz bu qız Mixail Mixayloviçi bir çox cəhətdən yazıçı etdi, özünün də etiraf etdiyi kimi, bütün poetik təcrübələrinin iki mənbədən gəldiyini söylədi: sevgi və uşaqlıq.

Kənd həyatı, evlilik

Bir neçə ildir vətənə qayıdan Mixail Prişvin kənddə yaşayır, burada aqronom işləyir, həm də kənd təsərrüfatı sahəsində elmi işlə məşğul olur. O, şəxsi xoşbəxtlik ümidlərini tərk edərək, “bütün yaxşı insanlar” kimi yaşamağa qərar verdi. Prişvin onun köməkçisi olan “sadə və savadsız” kəndli qadınla evləndi.

Ədəbi fəaliyyətin başlanğıcı

Özü üçün gözlənilmədən, 33 yaşında Mixail Mixayloviç ədəbi yaradıcılığa çağırışını dərk edir. Bundan sonra o, həyat tərzini kəskin şəkildə dəyişir və Sankt-Peterburqda nəşr olunan Rusiyanın “Vedomosti” qəzetinin müxbiri olur. Burada, 1905-ci ildən o, tez-tez kəndli həyatına dair qeydlər və esselər dərc etdirir. Bu yazıçının jurnalistikadan başlaması yazıçı Prişvin üçün böyük əhəmiyyət kəsb edirdi: oçerk və məqalələrdə o, öz məharətini təkmilləşdirir, fikirlərini qısa şəkildə ifadə etməyi öyrənir, həmçinin dilin ifadəliliyi və dəqiqliyi sənətini dərk edirdi.

Mixail Mixayloviç bədii əsərlər, romanlar və hekayələr də yazır. Ancaq 1906-cı ildə "Rodnik"də - uşaq jurnalında "Saşok" adlı yalnız bir hekayə çap olundu. Qalan əlyazmalar redaktorlardan geri qaytarıldı: Prişvinə “mürəkkəb psixoloji şeylər” verilməyib. Yazıçı uğursuzluqlardan əziyyət çəkirdi.

Şimala səyahət

Sonra Prişvin Şimala getdiyi Coğrafiya Cəmiyyətindən tövsiyə məktubu almağa qərar verdi (Norveç və Kareliya, 1907). O, çoxdan öz sirri ilə yazıçını özünə cəlb edib və Mixail Mixayloviç iki yay dalbadal bu ecazkar dünyanı öyrənir. Bu dövrdə Prişvinin həyatı və yaradıcılığı çox aktiv idi. Səyahətindən nağıl və dastanların qeydləri, səyahət qeydləri olan dəftərlər, habelə çoxsaylı fotoşəkillər gətirdi. Bundan əlavə, o, elmi məruzə oxudu, bundan sonra Prişvin Rus Coğrafiya Cəmiyyətinin üzvü seçildi və eyni zamanda gümüş medala layiq görüldü.

İki esse kitabı

"Sehrli Kolobokun arxasında" və "Qorxmaz quşlar ölkəsində" esse kitabları edilən səyahətlər haqqında bir növ hesabat idi. Sonuncu yazıçıya o qədər də uğurlu görünmədi, onun fikrincə, çox elmi idi. O, yaradıcılığının başlanğıcını tayqa kəndlilərinin və balıqçılarının həyatı, eləcə də sərt şimal təbiəti haqqında esselər daxil etməyi düşünürdü. Lakin bu əsər həm də füsunkar nağıla bənzəyirdi. Onun başlanğıcı bu janra uyğun gəlirdi: “Müəyyən bir səltənətdə...” Amma nağıl Şimal əhalisinin acınacaqlı həyatının, onların cəhalətinin doğru təsvirini heç də ört-basdır etmir. Yazıçı isə ilk növbədə bu insanlardakı gözəlliyi ortaya qoyur, onların təbiətə yaxınlığından, insan ləyaqətindən, nəcibliyindən danışır.

Digər səyahətlər və bu səfərlər haqqında yazılmış əsərlər

Rəssam hər il kitablar yazır və səyahətlər edir. Prişvinin bu dövrdəki həyatı və yaradıcılığı bir-biri ilə sıx bağlıdır. Beləliklə, Kerjen meşələrini ziyarət etdikdən sonra "Parlaq göl" nəşr olundu. “Qara ərəb” və “Adəm və Həvva” esseləri Mərkəzi Asiyaya səfərin təəssüratlarını əks etdirirdi. Krıma səfərdən sonra “Şöhrətli dəflər” kitabı nəşr olundu.

Müəllif özü “Qara ərəb” əsərini “bayram” adlandırıb. Prişvin onu yaradarkən xüsusi bir redaksiya tapşırığı ilə məhdudlaşmırdı, buna görə də gündəlik materialı şərq nağılına çevirə bildi, əsərini səyahətçinin və ərazinin fantastik çevrilməsi ideyası üzərində qurdu. Səyyahın obrazı maraqlıdır: o, özünü susmağa and içmiş adam kimi göstərirdi. Bu kitab çox musiqili və mənzərəlidir. Oxuyanlar bundan məmnun qaldılar və M.Qorki hətta Mixail Mixayloviçin üçcildlik toplusunu “Bilik”də nəşr etməyi təklif etdi.

Şöhrət, modernistlərlə yaxınlaşma

Birinci Dünya Müharibəsinin əvvəlində Prişvinin adı ədəbi dairələrdə geniş tanınmağa başladı. Bu yazıçının yaradıcılığına İ.Bunin, A.Blok, A.Remizov, M.Qorki, Z.Qippius, V.Bryusov kimi bir çox müasirləri yüksək qiymət vermişlər. Prişvin modernist yazıçılara xüsusilə yaxın oldu. Onların arasında dəstək və iştirak tapdı və nəşrlərində dərc olundu. Remizovu öz müəllimi adlandırırdı. Mixail Mixayloviçi modernistlərə cəlb edən onların sənətə, yaradıcılığa diqqəti, eləcə də sözə qoyulan yüksək tələblər idi. Məlumdur ki, Prişvinin “Əsrin əvvəli” adlı romanı üçün planı olub, onun planını tərtib edib, arxivdə ayrı-ayrı “parçalar” və eskizlər qorunub saxlanılıb. Bu plan, təəssüf ki, həyata keçirilmədi.

Müxbir kimi cəbhə bölgələrinə göndərilib

Birinci Dünya müharibəsi başlayandan sonra yazıçı qəzet müxbiri kimi cəbhə bölgəsinə yollanıb. Onun bu müharibənin hökumətlə xalqı yaxınlaşdıra biləcəyi ilə bağlı illüziyaları tez dağıldı. Prişvin saysız-hesabsız qurbanlara etiraz etməyə başlayır. Müharibə qeyri-insanidir - bu, onun bütün esse və məqalələrinin əsas ideyasıdır.

Prişvin “Skiflər” dərnəyinin üzvüdür

Yazıçı da o dövrdə ölkəmizin qabaqcıl ziyalılarının əsas hissəsi kimi Fevral inqilabını hərarətlə qarşıladı. Tezliklə o, E.Zamyatin, A.Remizov, S.Yesenin, A.Belıy, V.Bryusov və sol sosialist inqilabçılarının tarixinə öz baxışlarını bölüşən başqaları kimi yazıçıların daxil olduğu "İskitlər" birliyinə daxil olur. Onlar proletariata deyil, rus kəndinə, kəndlilərə diqqət yetirir, həmçinin xristianlığı sosializmlə “birləşdirməyə” çalışırdılar.

Oktyabrdan sonrakı ilk illərdə Prişvinin həyatı və yaradıcılığı

İnqilab bir çox insanın, o cümlədən maraqlandığımız müəllifin taleyinə təsir edən hadisədir. Oktyabrdan sonrakı ilk illərdə M. M. Prişvinin həyat və yaradıcılığının qısa xronikası aşağıdakı kimidir.

İnqilabdan sonra Mixail Mixayloviç Sosial İnqilabçıların mətbu nəşrləri - "Səhər", "Xalqın iradəsi", "Xalqın Delo" qəzetləri ilə - əksinqilabi kimi bağlanana qədər əməkdaşlıq etməyə başladı.

1918-1919-cu illərdə Yeletsdə rus dili müəllimi və tarix elminin təşkilatçısı işləyib. 1920-ci ildə ailəsi ilə birlikdə bu şəhəri tərk edərək vətəninə gedir. Yazıçı məktəb direktoru və müəllim işləyib. Barışnikovun keçmiş mülkündə əmlak həyatı muzeyi də təşkil etdi.

1922-ci ildən 1924-cü ilə qədər olan dövr aşağıdakı hadisələrlə yadda qaldı. Mixail Mixayloviç ailəsi ilə birlikdə Moskva yaxınlığında, Taldomski rayonuna köçür. Burada o, “Ayaqqabılar” adlı kitab üzərində işləyir, həmçinin qeyd etdiyimiz “Kaşçeyevin zənciri” avtobioqrafik əsərini yazmağa başlayır. Təbiət və ov hekayələri haqqında romanlar çıxır.

"Berendeyin bulaqları"

1925-ci ildə yazıçı Pereyaslavl-Zalesskiyə köçdü və tarix işi ilə məşğul oldu. Mixail Prişvinin yaradıcılığında təbiət dünyasını tam əks etdirən ən məşhur əsərlərdən biri olan “Berendeyin bulaqları” adlı kitab nəşr olunur. Kitabda yazıçının işlədiyi və yaşadığı insanlardan bəhs edilir. Prişvinin təbiət və insan mövzularını açmaq üçün xüsusi yanaşmasını göstərir. Müəllif insanların bütün dünyası ilə qohumluq əlaqələrini vurğulayaraq, təbiət aləminin bütün elementlərinin insanın içinə daxil olduğunu söyləyir. Bir çox cəhətdən bu dünya bizim fəaliyyətimizi, hətta görünüşümüzü müəyyən edir. Ağaclar və heyvanlar insanların prototipləridir. Lirik miniatürlərdə təbiət insanın daxili aləminin xüsusiyyətlərinə malikdir. Prişvinin təbiət fəlsəfəsini dərk etmədən onun yazdığı əsərləri dərindən oxumaq mümkün deyil. Onu digər ədəbi sənətkarlardan fərqləndirən cəhət odur ki, kitablarında qaldırılan bütün əsas məsələləri bu mövzu ilə əlaqələndirir. Təbiətin təsviri ilə insan varlığının mahiyyəti açılır.

Prişvinin həyat və yaradıcılığında 1930-cu illər

1931-ci ilin yazında Prişvin o vaxt işlədiyi "Nailiyyətlərimiz" jurnalının redaktorlarının göstərişi ilə Urala səfərə getdi. Və həmin ilin payızında - M.Prişvinin həyat və yaradıcılığının davam etdiyi Uzaq Şərqə.

“Mənim oçerkim” kitabı 1933-cü ildə M.Qorkinin ön sözü ilə çıxır. Şimala səyahətin materiallarına əsaslanan esselər eyni vaxtda yazılmış və “Atalar və oğullar” adlanmışdır. Elə həmin il “Krasnaya Nov” jurnalında “Həyatın kökü” hekayəsi (digər adı “Jenşen”dir) dərc edilmişdir. Müasirlər bu kitabda, ümumiyyətlə, sovet dövrü ədəbiyyatının pafosuna uyğun gələn həyatı yaradıcılıqla dəyişdirmək poeziyasını gördülər. Ancaq Prişvinin müasir yazıçılarının əksəriyyəti kollektiv işdən (kolxozlar, fabriklər, yeni tikililər) danışırdısa, Mixail Mixayloviç maral qoruğunun təşkili haqqında yazırdı. Onun qəhrəmanları çinlilər və ruslardır. Hekayədə onların işi və həyatı, münasibətləri təsvir olunur. Əsas ideya müxtəlif millətlərdən olan insanların birliyidir.

Prişvin müasir reallıqdan qəsdən uzaqlaşdığına və əsərində tarixi bir dövrü təsvir etmədiyinə görə məzəmmət olundu (bu hekayə əsrin əvvəllərində baş verir). Ancaq yazıçı üçün başqa bir şey vacib idi: yaradıcılıq haqqında öz fikirlərini ifadə etmək. Onun yazdığı şeir “mübarək” əmək, müxtəlif insanlar, eləcə də təbiət və insan arasındakı qohumluq romantikası ilə doludur. Ginseng gənclik və sağlamlıq mənbəyidir, həyatın köküdür, eyni zamanda insanın həyat yolunu müəyyən etməyə kömək edən mənəvi bir mənbədir. Müəllif ilk dəfə olaraq rus-yapon müharibəsi zamanı Uzaq Şərqdə başa çatan qondarma bir insanın hekayəsini öz tərcümeyi-halı ilə birləşdirdi. Əsərin ən mühüm motivlərindən biri həm də avtobioqrafikdir - qəhrəmanın ilk məhəbbətini xatırlayarkən ona nüfuz edən ağrılı ağrı hissi, eləcə də itirilmiş xoşbəxtliyin başqa bir qadında tapılması zamanı yeni sevinc hissi. Bütün bunlar Mixail Prişvinin bizim qısa şəkildə təsvir etdiyimiz tərcümeyi-halında öz əksini tapıb.

Gəlin hekayəmizə davam edək. 1934-cü ildə onun həyat və yaradıcılığına bir sıra mühüm hadisələr damğasını vurdu. Prişvin M.M. avtomobil biznesini öyrənmək üçün Qorkiyə gedir, sonra isə şimal meşələrinə gedir. Bu yerlərin təbiətindən olan təəssüratlar “Berendeyin qalınlığı” esselərində, eləcə də uşaqlar üçün “Bincab heyvanı” kolleksiyasında öz əksini tapmışdır.

1939-cu ildə yazıçı “Şərəf nişanı” ordeni ilə təltif edilib və növbəti il ​​V.D.Lebedeva ilə ailə qurub, yayı Moskva vilayətində, Tyajino kəndində keçirib. “Meşə damcıları”, “Phaseliya” əsərləri, həmçinin “Babanın keçə çəkmələri” adlı sikl meydana çıxdı.

İkinci Dünya Müharibəsi illərində yazıçının həyat və yaradıcılığı

İkinci Dünya Müharibəsi illərində, 1941-ci ilin avqustunda yazıçı paytaxtdan Yaroslavl vilayətinə, Usolye kəndinə təxliyə edilir. 1942-ci ildə "Kaşçeyevin zənciri" romanının üçüncü hissəsi üzərində iş davam etdi. 1943-cü ildə Leninqrad uşaqları haqqında hekayələr nəşr olundu. 70 illik yubileyi ilə əlaqədar yazıçı Qırmızı Əmək Bayrağı ordeni ilə təltif edilib.

Bu dövrün M. M. Prişvinin həyat və yaradıcılığının salnaməsi aşağıdakı sonrakı hadisələrlə əlamətdardır. 1945-ci ilin yayında o, "Günəşin anbarı" nın yaradıldığı Moskva yaxınlığındakı Puşkində yaşayırdı. "Qızıl çəmən" kolleksiyası 1948-ci ildə çıxdı.

1952-ci ildə yazıçı üçüncü hissə olan “Kaşçeyev zənciri” üzərində işləməyə davam etdi.

1954-cü il yanvarın 16-sı onun həyatına və yaradıcılığına son qoyan tarixdir. Prişvin M.M. Moskvada vəfat edib.

Prişvinin yaradıcılığının və şəxsiyyətinin qiymətləndirilməsi

Mixail Mixayloviç unikal yazıçıdır. Prişvinin həyatı və yaradıcılığı müasirləri arasında ziddiyyətli qiymətləndirmələrə səbəb oldu. Baxtin onun haqqında çox yazdı, Prişvini Bokov, Kazakov, Kojinov yüksək qiymətləndirdi. Tvardovski, Sokolov-Mikitov və Platonov Mixail Mixayloviçin yaradıcılığı haqqında kəskin danışdılar. Bununla belə, yazıçı nəslinin sevgisinə və anlayışına inanırdı və bu gün həqiqətən də Prişvinin çoxlu oxucusu var.

Prişvinin gündəliyi

Mixail Mixayloviç oxucularında anlayışla rastlaşanda ürəkdən sevinir, tez-tez deyirdi ki, birgə yaradıcılıq qabiliyyətinə malik olan oxucu dostu üçün yazıram. Ömrünün son illərində onu tez-tez həm Dudində, həm də Moskvada S. Marşak V. Şişkov, Vs. İvanov, K. Fedin. Prişvin yazıçıya ən yaxın olan Paustovskidə “öz oxucusunu” “yaradıcılıq ruhunda” görürdü. Onların ortaq cəhəti lirizm, təbiət sevgisi, eləcə də bədii sözə diqqət yetirmələridir. K.Paustovski M. M. Prişvinin yarım əsr saxladığı gündəlikdən həvəslə danışırdı. İnanırdı ki, ondan iki-üç sətir genişləndirilsə, bütöv bir kitaba bəs edər.

Bir çox yazıçının gündəlik tutması məlumdur. Lakin Prişvin onun üzərində işləməyi həyatının əsas işi hesab edirdi. “Unutma məni”, “Yerin gözləri”, “Meşə damcıları”, “Phaseliya”nın doğulduğu bəzi qeydləri dərc etməyə nail olduq. Lakin onun sağlığında, həm də ölümündən sonra uzun müddət ərzində yazıların çoxu ideoloji cəhətdən düzgün olmayan, yanlış fikirlərin ifadəsi hesab olunduğundan dərc oluna bilməyib. Yazıçı gündəliyində qəzəblənir, fikirləşir, dövrün əlamətlərini, insanlarla söhbətlərini qələmə alırdı. Qeydlərdən 20-ci əsrin birinci yarısında ölkəmizdəki həyatın xüsusiyyətləri haqqında çox şey öyrənmək olar.

M. M. Prişvin bu gün

M. M. Prişvinin yaradıcılığının orijinallığı indi yüksək qiymətləndirilir. Bu gün bu müəllifin həqiqətən çoxlu oxucusu var. Mixail Mixayloviç Prişvinin həyat və yaradıcılığı haqqında çox yazılıb. Mixail Mixayloviçin kitablarının nəşr olunmuş tirajları tez tükənir, onu doğma Yeletsdə, oxuduğu Tümendə, eləcə də çox səyahət etdiyi Kareliyada və 2009-cu ilin son illərinin yaşadığı Dunində xatırlayır və sevirlər. yazıçının həyatı keçdi.

Bu gün kurrikuluma, şübhəsiz ki, Prişvin kimi yazıçının əsərləri daxildir. Ölkəmizdə bütün məktəblərdə həyat və yaradıcılıq (6-cı sinif, ədəbiyyatdan məktəb kurikulumu) öyrənilir. Baxmayaraq ki, bu mövzuya çoxlu saatlar ayrılmır. M. M. Prişvinin yalnız qısa tərcümeyi-halı nəzərdən keçirilir. Bu uşaqlar üçün kifayətdir. Ola bilsin ki, daha yetkin yaşda belə maraqlı müəllifin həyat və yaradıcılığı ilə daha ətraflı tanış olmaq istəyi yaranacaq. Bu məqalə Mixail Mixayloviçin həyat və fəaliyyətinin orta məktəbdə öyrədilməyən təfərrüatlarını bilmək istəyənlər üçün yazılmışdır.

Mixail Mixayloviç Prişvin böyük, gözəl rus yazıçısıdır, onu ölkəmizin bütün torpaqlarında, bölgələrində və ondan kənarda sevilir və tanıyırlar. O, çox gözəl kitablar yazıb, onlardan parçalar antologiyalarda dərc olunur və biz getdikcə Prişvinin oxucularına rast gəlirik ki, onlar hətta məktəb dəftərlərində onun əsərlərindən ifadələr yazıb, dərslikdə gözəl, saf rus dilinin nümunəsi kimi qeyd ediliblər. Mixail Mixayloviçin bütün kitabları belə bir dildə, ifadəli və dəqiq, parlaq və canlı yazılmışdır.
M.Qorki deyirdi ki, “Prişvinin tanıdığı dünya heyrətamiz dərəcədə zəngin və genişdir”. O, Mixail Mixayloviçin yaradıcılığında əsas şeyi düzgün qeyd etmiş və bu barədə Prişvinin özünə yazmışdır: “Kitablarınıza görə, Mixail Mixayloviç, sən çox yaxşı görürsən ki, sən insanla dostsan... Ölçməyi bilirsən. və insanı pisinə görə yox, içindəki yaxşılığına görə qiymətləndirin”.
M. M. Prişvinin bir çox əsərlərini hamınız yaxşı bilirsiniz. Şimala səyahətdən Mixail Mixayloviç ilk kitablarını gətirdi: "Qorxmaz quşlar ölkəsində" və "Kolobok". Uşaqlıq və gənclik illərindən bəhs edən “Kaşçeyevin zənciri” romanını yazıb. Meşələri, çayları və insanları ilə bütün rus təbiətimiz "Durna Vətəni" kitabından və uşaqlar və böyüklər üçün təbiət, ovçuluq, xalqımızın Vətənə sevgisi haqqında yüzlərlə hekayədən qarşımızda görünür.
Siz bu kitabları oxuyursunuz və Mixail Mixayloviçin necə böyük sənətkar olduğunu, yazı bacarıqlarını davamlı olaraq necə təkmilləşdirdiyini başa düşürsünüz. Axı əsl sənətkarlıq sənətkar üçün bir anlıq tamam olur və sonra yenidən böyüyür. İnsanın işi nə qədər yaxşı görülsə də, illər keçdikcə təcrübəsi artır, istedadı daha da güclənir. Beləliklə, Prişvinin istedadı getdikcə daha güclü və aydın oldu.
1945-ci ildə M. M. Prişvinin "Günəşin anbarı" nağılı ortaya çıxdı. Bu hekayə M. M. Prişvinin əsərində Qorkini çox sevindirən bir insan üçün "ürəkli, ayıq dostluq"la doludur. "Günəşin anbarı" Mixail Mixayloviçin yaradıcılığının zirvəsidir, baxmayaraq ki, sonradan "Transpolar Bal" adlı gözəl bir esse ortaya çıxdı və "Gəminin qalınlığı" böyük bir kitab yazıldı. Bütün süjetin qeyri-adi aydınlığına, qəhrəmanın hər bir nağılda olduğu kimi şər qüvvəyə qarşı vuruşduğu nağıl ritmi və məzmununa görə bu nağıl indi bizə yaxındır: nağıl qəhrəmanı. nağıl qəhrəmanı deyil, özümüzün, bizə yaxın olan bir insandır və onun şərlə mübarizəsi qələbə ilə başa çatır.
Nağılın hərəkəti Bludov bataqlığında baş verir. Bu, yüz ildir torf ehtiyatı olan böyük bir bataqlıqdır, burada "günəş hər bir otun, hər çiçəyin, hər bataqlıq kolunun və giləmeyvənin anası idi". Günəş işığı və istilik yerin bütün yaşıl örtüyünə həyat verir: ağaclar və otlar. Buna görə də, Bludovo bataqlığı "günəş anbarıdır"; böyük sərvət - yanacaq toplayıb ki, insan ondan min illər boyu burada yığılan günəş istisini uzun müddət çıxara biləcək. Bu "günəş anbarında", meşədəki gözəl yerlərin yanında - "Fələstinlilər" - həm də dəhşətli bir bataqlıq var - Kor Elan. Qardaş və bacı nağıldakı kimi giləmeyvə yığmaq üçün bu bataqlığa getdilər.
Nağılın ən gərgin səhifələri Mitraşın atasının kompası ilə bu Kor Elandan keçmək qərarına gəldiyi və bataqlığa düşdüyü və dəhşətli Boz Torpaq sahibinin - tutulmaz canavar, insanın düşməni tərəfindən təqib edildiyi səhifələrdir. Əgər köhnə mərhum ovçu Antipixin iti Travka onu tapmasaydı, uşaq bataqlıqda öləcəkdi. Ot “göz-göz” balaca bir adamın öldüyünü görür; onun üçün “bütün insanlar iki nəfər kimi idilər”: Antipix və Antipixin düşməni; və onlardan hansının onun qarşısında olduğunu təxmin etməyə çalışır. "Çox güman ki, bu Antipixdir" deyə düşündü Qrass, yəni qoca Antipix həmişə onun üçün olduğu kimi bu oğlan da onun dostudur.
Beləliklə, oğlanın gözündə yeni, gənc Antipixi təxmin edən Travka onu xilas edir və onu Kor Elanidən çıxarır. İt dostu sayəsində azad edilən Mitraş, insanların düşməni olan dəhşətli Boz Torpaq sahibini öldürür.
Mitraşanın bacısı “Qızıl toyuq”un da öz mübarizəsi və qələbəsi var. Nastya yolu necə tərk etdiyini fərq etmədi və səpilmiş zoğal onu Fələstinli bir yerə sövq etdi, burada Kor Elanidə yanında ölən qardaşının xatirəsini itirdi. Fələstinli qadınla sevincli görüş zamanı o, qardaşını xatırlamalı və ona qışqırmalıdır: “Əziz dostum, gəldik!” - və o, zoğalların arxasında tək-tənha, yaş və çirkli sürünür ki, yanından keçən sığın "onu insan hesab etmir: o, bizim kimi laqeyd baxan adi heyvanların bütün vərdişlərinə malikdir. ruhsuz daşlara bax”.
Qardaşı ilə görüşdükdən sonra Nastya vicdan əzabı çəkir, acgözlüyündən utanır və bütün zoğalları qonaq olan Leninqrad uşaqlarına verir.
“Günəşin anbarı” o qədər heyrətamiz şəkildə yazılmışdı ki, sanki yazıçı üçün belə gözəl nağıl yazmaq heç də çətin deyildi. "Günəşin anbarı"nı oxumaq əsl zövqdür. Bütün quşlar və kiçik heyvanlar "hamı üçün ümumi bir gözəl söz" tələffüz etməyə çalışdıqları zaman günəşin Borina Zvonka ilə görüşməsinin qeyd edilməsi nəyə dəyər!
Mixail Mixayloviç ölümündən bir müddət əvvəl "Gəmilərin qalınlığı" adlı böyük bir kitabını bitirdi. Bu kitabda Prişvin Vətən Müharibəsi illərində analarını itirmiş “Günəşin anbarı” nağılından bizə tanış olan Mitraş və Nastyanın ölü hesab etdikləri atalarının sağ olduğunu necə öyrəndiklərindən danışdı. Yaralandıqdan sonra şimalda müalicə olundu və meşə təsərrüfatını yaxşı bildiyi üçün orada qalıb yerli xalqa işlərində köməklik göstərdi. Qardaş və bacı gedib atalarını tapmağa qərar verirlər. Yolda rastlaşdıqları bir çox insan onlara kömək edir.
“Günəşin anbarı”, “Gəminin qalınlığı” və bir çox başqa kitabların yazılması üçün Prişvin yaradıcılıq anbarına bir ot, çiçək, giləmeyvə, böyük bilik sərvəti toplamalı idi. və doğma torpağına, xalqına məhəbbət. Mixail Mixayloviç bu sərvəti rəssam kimi uzun və ecazkar həyatı boyu toplayıb, özünün gözəl kitablarına çevirib. Onları çoxlu nəsillər oxuyub sevəcək.

"Rus təbiətinin müğənnisi" - yazıçı yoldaşını belə adlandırdı. Maksim Qorki Prişvini sadə sözlərlə “hər şeyə fiziki qavrayış” vermək istedadına görə heyran edirdi. Mixail Mixayloviç Prişvin özü də fotoqrafiyaya qapılıb, zarafatla özünü "işıq sənətçisi" adlandırdı və hətta "fotoqrafik" düşündüyünü söylədi.

Uşaqlıq və gənclik

Yazıçı Yelets taciri olan babasının Oryol vilayətində aldığı mülkdə anadan olub. Burada, Xruşşov-Levşinoda Mariya İqnatova və Mixail Prişvinin beş uşağından ən kiçiyi olan Mixail Mixayloviçin uşaqlıq illəri keçdi. Nasir əzmkarlığı və mətanəti anasından, təbiət sevgisini isə ailə mülkünü kartlarda itirən atasından miras alıb.

Ailənin başçısı at yarışlarında mükafatlar qazanan, Oryol çapalarına düşkün, ovçuluğu sevən və yetişdirdiyi bağa baxan mahir atlı idi. Ağaclar və çiçəklər haqqında çox şey bilirdi. İflicdən əzilən ata oğluna parlaq bir xatirə qoydu: sağlam əli ilə yerinə yetirilməmiş bir xəyalın simvolu olan "mavi qunduzların" rəsmini çəkdi. Ərinin ölümündən sonra Mariya İvanovna özü beş uşaq böyütdü. Yenidən girov qoyulan əmlak və borclar qadının dörd oğlu və qızının təhsil almasına mane olmayıb.

1883-cü ildə 10 yaşlı Mixail Prişvin kənd ibtidai məktəbindən Yeletskdəki gimnaziyaya köçürüldü. Lakin kiçik Mişa, böyük qardaşlarından fərqli olaraq, çalışqanlığı ilə seçilmədi - 6 ildə 4-cü sinfə çatdı. Zəif nəticə göstərdiyinə görə üçüncü dəfə təkrar tələbə olaraq qaldı, lakin oğlan müəllimə qarşı həyasızlıq etməyi bacardı, buna görə də qovuldu.

Prişvinlə təhsil almağa maraq Mişanın əmisi tacir İvan İqnatovun yanına göndərildiyi Tümendə oyandı. 1893-cü ildə 20 yaşlı Mixail Prişvin İskəndər Real Məktəbini bitirdi. Uşaqsız bir əmi, anasının qardaşı, işi qardaşı oğluna köçürməyə ümid edirdi, lakin onun başqa məqsədləri var idi - gələcək yazıçı Riqada politexnik universitetinə daxil oldu. Orada o, marksist təlimlərlə maraqlandı və son ilində araşdırmaya başladığı bir dərnəyə qoşuldu.

1898-ci ildə Mixail Prişvin Mitavski həbsxanasında bir illik həbsdən sonra sərbəst buraxıldı. Leypsiqə getdi və burada universitetin aqronomluq fakültəsində iki kursu bitirərək torpaq mühəndisi ixtisasını aldı. Prişvin Rusiyaya qayıtdı və 1905-ci ilə qədər aqronom işlədi, elmi kitablar və məqalələr yazdı.

Ədəbiyyat

Mixail Prişvin kitablar üzərində işləyərkən elmi işlərin həcminin onun üçün çox kiçik olduğunu anladı. 1907-ci ildə, ilk hekayəsi "Saşok" nəşr olunanda inam artdı. Prişvin elmi tərk edir və qəzet məqalələri yazır. Jurnalistika və etnoqrafiyaya həvəs yazıçını altı aylıq Şimala səyahətə dəvət etdi. Mixail Mixayloviç Pomorie və Vygovski bölgəsini araşdırdı, burada "Şimal nağılları" kolleksiyasına daxil edilmiş 38 xalq nağılını topladı və emal etdi.

Üç ay ərzində Mixail Prişvin Ağ dəniz sahillərini, Kola yarımadasını, Solovetski adalarını ziyarət etdi və Arxangelskə qayıtdı. Oradan Şimal Buzlu Okeanı keçmək üçün gəmiyə minir, Norveçə səfər edir və Skandinaviyanı dövrə vuraraq Sankt-Peterburqa qayıdır. Şimal paytaxtında Prişvinin ədəbi tərcümeyi-halı sürətlə inkişaf edir: aldığı təəssüratlara əsaslanaraq, Rusiya Coğrafiya Cəmiyyəti yazıçını gümüş medalla təltif etdiyi "Qorxmaz quşlar ölkəsində" adlı topluda toplanmış esselər yazdı.

Birinci kitabdan sonra ikincisi 1908-ci ildə çıxdı - "Sehrli Kolobokun arxasında" Şimal sakinlərinin həyatı və gündəlik həyatı haqqında səyahət eskizləri. Mixail Prişvin yazıçılar çevrəsində kökəldi, Aleksey Remizovla dost oldu və... Eyni hadisəli 1908-ci ildə, Volqaboyu və Qazaxıstanı gəzdikdən sonra Mixail Mixayloviç "Görünməz şəhərin divarlarında" esselər toplusunu nəşr etdi. 1912-ci ildə Qorki Mixail Prişvinin ilk əsərlər toplusunun nəşrinə töhfə verdi.

Birinci Dünya Müharibəsinin başlaması yazıçını səyahət hekayələri və nağılları yazmaqdan yayındırdı. Müharibə müxbiri Prişvin cəbhədəki hadisələr haqqında oçerklər dərc etdi. Mixail Prişvin bolşevik inqilabını dərhal qəbul etmədi. Sosialist İnqilabçılarının fikirlərinə sadiq qalaraq ideoloji məqalələr dərc etdirir, yeni hökumətin tərəfində danışanlarla polemika aparır, həbsxanadadır. Amma oktyabrdan sonra yazıçı sovetlərin qələbəsi ilə barışdı.

1920-ci illərdə Mixail Prişvin Smolensk vilayətində dərs deyirdi. Smolenskdən Yeletsə, oradan da Moskva vilayətinə köçən ehtiraslı yerli tarixçi və ovçu "Təbiət təqvimi" kolleksiyasında toplanmış uşaqlar üçün onlarla hekayə və nağıl yazdı. Təbiət və heyvanların müşahidələri “Tülkü çörəyi” və “Kirpi” hekayələrinin əsasını təşkil etmişdir. Sadə dildə yazılmış heyvanların vərdişləri haqqında hekayələr gənc oxucularda flora və fauna sevgisini oyatmaq üçün nəzərdə tutulub. “Tülkü çörəyi” əsərində Mixail Prişvin uşaqlara kələmin niyə dovşan kələmi, çörəyin isə xanterelle çörəyi adlandığını izah etdi. “Kirpi” kirpi ilə insan dostluğundan bəhs edir.

Mixail Prişvinin "Tülkü çörəyi" kitabı üçün illüstrasiya

"Ağcaqayın qabığı borusu", "Ayı" və "İkili iz" heyvanlar haqqında mifləri təkzib edir. "Uşaqlar və ördək balası" hekayəsində Mixail Mixayloviç vəhşi ördəyin körpələrinin uşaqlar tərəfindən tutulması ilə bağlı təcrübələrindən danışdı. “Qızıl çəmən” və “Kəmərdəki həyat” əsərlərində Prişvin təbiətdən danışırdı ki, gənc oxucular onun canlı olduğunu başa düşsünlər.

Mixail Prişvin 1920-30-cu illərdə həm uşaqlar, həm də böyüklər üçün yazıb. Bu illərdə o, "Kaşçeyevin zənciri" avtobioqrafik essesi üzərində işləmişdir. Yazıçı romana 1920-ci illərdə başlamış və həyatının son günlərinə qədər onun üzərində çalışmışdır. 1930-cu illərdə yazıçı “Maşenka” adını verdiyi furqon aldı. Prişvin bütün ölkəni avtomobillə gəzirdi. Daha sonra furqon “Moskviç”lə əvəz olundu.

Bu illərdə Mixail Mixayloviç Uzaq Şərq bölgəsinə səfər etdi. Səfərin nəticəsi “Əziz heyvanlar” kitabı və “Jenşen” hekayəsi oldu. Prişvin "Soyunmamış bahar" hekayəsini Kostroma və Yaroslavl kənarlarına səyahət təəssüratları altında bəstələyib. 1930-cu illərin ortalarında, Rusiyanın Şimalına səfərindən sonra Mixail Prişvin "Berendeyin qalınlığı" hekayələr kitabını tərtib etdi və "Gəminin qalınlığı" nağılını yazmağa başladı.

İkinci Dünya Müharibəsi illərində 70 yaşlı yazıçı Yaroslavl vilayətinə təxliyə olunub. Onun flora və faunaya olan sevgisi də orada tətbiq tapdı: Prişvin yaşadığı kəndin ətrafındakı meşəni torf hazırlayanlar tərəfindən məhv olmaqdan qorudu. Müharibənin son ilində Mixail Prişvin paytaxta gəldi və "Meşə damcıları" hekayəsini nəşr etdi. 1945-ci ildə "Günəşin anbarı" epik nağılı çıxdı.

Mixail Prişvinin "Günəşin anbarı" kitabı

“Vətənim” povesti insanın doğma torpağa məhəbbətinin bariz nümunəsidir. Sadə sözlərlə, lazımsız pafossuz yazılıb. Aydın süjet, daha çox emosiyalar yoxdur. Ancaq hekayəni oxuyanda südlü çayın ətirini hiss edirsən, ananın səsini, meşənin və quşların səsini eşidirsən.

Müharibədən sonra Mixail Prişvin Moskva yaxınlığındakı Dunino kəndində 1953-cü ilə qədər hər yay yaşadığı ev alır. 1920-ci illərdən bəri onun fotoqrafiyaya olan həvəsi təbiət və heyvanlar haqqında yazmaqla müqayisə oluna biləcək bir ömür boyu davam edən bir cəhdə çevrildi. Prişvinin kənd evində qaranlıq otaq üçün yer var idi. Duninoda qorunub saxlanıldı, burada nasir yazıçının ölümündən sonra bir muzey yarandı.

Mixail Prişvin kitablarını fotoşəkillərlə illüstrasiya edərək təbiəti hər tərəfdən fotoşəkil çəkdi. “Leyka” yazıçının ömrünün son illərinə qədər onun sadiq dostu olub. Tərcümeyi-halçılar və tənqidçilər yazıçının əsas əsərini “Gündəliklər” adlandırırlar. İlk yazılar 1905-ci ilə, sonuncusu isə 1954-cü ilə aiddir. “Gündəliklər”in həcmi yazıçının 8 cildlik əsərləri toplusundan çoxdur. Qeydləri oxuyanda Mixail Mixayloviçin həyata, cəmiyyətə və yazıçının roluna baxışları aydınlaşır. Gündəliklər 1980-ci illərdə nəşr olunub. Əvvəllər senzura səbəbilə onların nəşrinə icazə verilmirdi.

Prişvinin iki əsəri əsasında filmlər çəkilib. "Köhnə Luvanın daxması" rəsm əsəri 1930-cu illərin ortalarında nəşr olundu, lakin bu günə qədər salamat qalmadı. Və "Gəminin qalınlığı" və "Günəşin anbarı" nağıllarının uyğunlaşdırılması olan "Səzan küləyi" macəra dramı - tamaşaçılar 1978-ci ildə Mixail Prişvinin ölümündən sonra ekranda gördülər.

Şəxsi həyat

Yazıçının ilk həyat yoldaşı Smolensk kəndindən olan kəndli qadın Efrosinya Badykina idi. Efrosinya Pavlovna üçün bu ikinci evlilik idi. Birinci ittifaqda qadının Yakov adlı oğlu var (cəbhədə həlak olub). Gündəliklərdə Prişvin ilk həyat yoldaşı Frosya, daha az tez-tez Pavlovna adlandırır. Bu qadınla birlikdə yazıçının üç oğlu var.

İlk doğulan Sergey körpəlikdə öldü. İkinci oğlu, Lev Alpatov təxəllüsü ilə yazan fantastika yazıçısı Lev Prişvin 1957-ci ildə vəfat edib. Üçüncü oğlu, oyun meneceri Pyotr Prişvin 1987-ci ildə vəfat etdi. O, Leo kimi atasından bir yazıçılıq hədiyyəsini qəbul etdi. 2009-cu ildə Pyotr Mixayloviçin anadan olmasının 100 illiyi münasibəti ilə onun yazdığı xatirələr çap olunub.

1940-cı ildə, 67 yaşında Mixail Prişvin ailəsini tərk edərək özündən 26 yaş kiçik Valeriya Liorko ilə evlənir. Onlar 14 il birlikdə yaşayıblar. Yazıçının dul arvadı məşhur əri haqqında xatirələr yazıb, arxivləri qoruyub saxlayıb, 1979-cu ilə qədər - vəfat ilinə qədər yazıçının muzeyinə rəhbərlik edib.

Ölüm

80 yaşında həkimlər yazıçıya onkoloji xəstəlik - mədə xərçəngi diaqnozu qoyublar. Prişvin altı ay sonra, 1954-cü il yanvarın ortalarında paytaxtda vəfat etdi. Ölümü zamanı onun 81 yaşı var idi.

Mixail Prişvinin məzarı üzərində "Quş Sirin" heykəli

Mixail Mixayloviç Vvedenski qəbiristanlığında dəfn edildi. Qafqaz Təbiət Qoruğundakı dağ zirvəsi və gölə, Kuril adalarında buruna və 1982-ci ildə kəşf edilmiş asteroidə onun adı verilmişdir.

Biblioqrafiya

• 1907 - "Qorxmaz quşlar ölkəsində"
• 1908 - "Sehrli Kolobokun arxasında"
• 1908 - "Görünməz şəhərin divarlarında"
• 1933 - "Jenşen"
• 1935 - "Təbiət Təqvimi"
• 1936 - "Berendeyevin qalınlığı"
• 1945 - "Günəşin anbarı"
• 1954 - "Gəminin qalınlığı"
• 1960 - "Kaşcheeva zənciri"