كلمات وتعابير قديمة. معنى الكلمات والتعبيرات الروسية التي عفا عليها الزمن. الهدف مثل الصقر

واحدة من أكثر اللغات إثارة للاهتمام هي لغة الكنيسة السلافية القديمة. أصبحت الكلمات التي كانت جزءًا من مفرداته وقواعد النحو وحتى بعض السمات الصوتية والأبجدية أساس اللغة الروسية الحديثة. دعونا نلقي نظرة على نوع اللغة ومتى وكيف نشأت وما إذا كانت تُستخدم اليوم وفي أي مجالات.

سنتحدث أيضًا عن سبب دراستها في الجامعات، ونذكر أيضًا الأعمال الأكثر شهرة وأهمية المخصصة للأبجدية السيريلية وقواعد الكنيسة السلافية القديمة. ولنتذكر أيضًا كيرلس وميثوديوس، الأخوين تسالونيكي المشهورين عالميًا.

معلومات عامة

لقد اهتم العلماء بهذه اللغة لعدة قرون، ودرسوا الأبجدية السلافية للكنيسة القديمة وتاريخ تطورها، لكن لا يوجد الكثير من المعلومات عنها. إذا تمت دراسة التركيب النحوي والصوتي للغة، والتركيب المعجمي بشكل أو بآخر، فإن كل ما يتعلق بأصلها لا يزال موضع تساؤل.

والسبب في ذلك هو أن المبدعين الذين يكتبون أنفسهم إما لم يحتفظوا بسجلات تتعلق بعملهم، أو أن هذه السجلات فقدت تمامًا بمرور الوقت. بدأت الدراسة التفصيلية للكتابة نفسها بعد عدة قرون فقط، عندما لم يتمكن أحد من القول على وجه اليقين ما هي اللهجة التي أصبحت أساس هذه الكتابة.

يُعتقد أن هذه اللغة تم إنشاؤها بشكل مصطنع على أساس اللهجات في القرن التاسع واستخدمت في روسيا لعدة قرون.

ومن الجدير بالذكر أيضًا أنه في بعض المصادر يمكنك العثور على اسم مرادف للغة - الكنيسة السلافية. ويرجع ذلك إلى حقيقة أن أصل الأدب في روسيا يرتبط ارتباطًا مباشرًا بالكنيسة. في البداية، كان الأدب هو أدب الكنيسة: تمت ترجمة الكتب والصلوات والأمثال وتم إنشاء الكتب المقدسة الأصلية. بالإضافة إلى ذلك، تحدث هذه اللغة بشكل رئيسي فقط الأشخاص الذين يخدمون الكنيسة.

في وقت لاحق، مع الثقافة، تم استبدال لغة الكنيسة السلافية القديمة باللغة الروسية القديمة، والتي اعتمدت إلى حد كبير على سابقتها. حدث هذا في حوالي القرن الثاني عشر.

ومع ذلك، فإن الرسالة الأولية للكنيسة السلافية القديمة وصلت إلينا دون تغيير تقريبًا، ونحن نستخدمها حتى يومنا هذا. كما نستخدم أيضًا نظامًا نحويًا بدأ بالظهور حتى قبل ظهور اللغة الروسية القديمة.

إصدارات الخلق

يُعتقد أن لغة الكنيسة السلافية القديمة تدين بظهورها إلى كيرلس وميثوديوس. وهذه هي المعلومات التي نجدها في جميع الكتب المدرسية عن تاريخ اللغة والكتابة.

ابتكر الأخوان كتابة جديدة بناءً على إحدى لهجات سولونسكي للسلاف. تم ذلك في المقام الأول من أجل ترجمة نصوص الكتاب المقدس وصلوات الكنيسة إلى اللغة السلافية.

ولكن هناك إصدارات أخرى من أصل اللغة. وهكذا، يعتقد I. Yagic أن أساس الكنيسة السلافية القديمة كان إحدى لهجات اللغة المقدونية.

هناك أيضًا نظرية مفادها أن أساس الكتابة الجديدة هو اللغة البلغارية. سيتم ترشيحها من قبل P. Safarik. كان يعتقد أن هذه اللغة يجب أن تسمى اللغة البلغارية القديمة، وليس السلافية القديمة. ولا يزال بعض الباحثين يتجادلون حول هذه القضية.

بالمناسبة، لا يزال اللغويون البلغاريون يعتقدون أن اللغة التي ندرسها هي اللغة البلغارية القديمة، وليست السلافية.

يمكننا حتى أن نفترض أن هناك نظريات أخرى أقل شهرة حول أصل اللغة، لكنها إما لم يتم أخذها في الاعتبار في الأوساط العلمية، أو ثبت أنه لا يمكن الدفاع عنها على الإطلاق.

على أية حال، يمكن العثور على الكلمات السلافية للكنيسة القديمة ليس فقط في اللغات الروسية والبيلاروسية والأوكرانية، ولكن أيضًا في اللهجات البولندية والمقدونية والبلغارية واللهجات السلافية الأخرى. لذلك، من غير المرجح أن تكتمل المناقشات حول اللغة الأقرب إلى لغة الكنيسة السلافية القديمة.

الإخوة تسالونيكي

جاء المبدعان كيرلس وميثوديوس من مدينة سالونيك في اليونان. ولد الإخوة في عائلة ثرية إلى حد ما، لذلك تمكنوا من الحصول على تعليم ممتاز.

ولد الأخ الأكبر ميخائيل حوالي عام 815. ولما سيم راهبًا، سمي ميثوديوس.

كان قسطنطين الأصغر في العائلة، وُلد حوالي عام 826. كان يعرف اللغات الأجنبية ويفهم العلوم الدقيقة. على الرغم من توقع الكثيرين له النجاح والمستقبل الرائع، قرر قسطنطين أن يسير على خطى أخيه الأكبر وأصبح أيضًا راهبًا، وحصل على اسم كيرلس. توفي سنة 869.

وكان الإخوة منخرطين بنشاط في نشر المسيحية والكتب المقدسة. لقد قاموا بزيارة بلدان مختلفة، في محاولة لنقل كلمة الله إلى الناس. ولكن مع ذلك، كانت الأبجدية السلافية للكنيسة القديمة هي التي جلبت لهم الشهرة العالمية.

تم تقديس كلا الأخوين. في بعض البلدان السلافية، تحتفل الثقافات أيضًا بيوم 24 مايو (روسيا وبلغاريا). وفي مقدونيا يتم تكريم كيرلس وميثوديوس في هذا اليوم. قامت دولتان سلافيتان أخريان - جمهورية التشيك وسلوفاكيا - بنقل هذه العطلة إلى 5 يوليو.

اثنين من الحروف الهجائية

يُعتقد أن الحرف الأولي السلافي القديم تم إنشاؤه على وجه التحديد بواسطة التنوير اليوناني. بالإضافة إلى ذلك، كان هناك في الأصل أبجديتين - الجلاجوليتية والسيريلية. دعونا ننظر إليهم لفترة وجيزة.

الأول هو جلاجوليتيك. ويعتقد أن المبدعين هم سيريل وميثوديوس. ويعتقد أن هذه الأبجدية ليس لها أي أساس وتم إنشاؤها من الصفر. في روسيا القديمة، تم استخدامه نادرًا جدًا، في حالات معزولة.

والثاني هو السيريلية. ويُنسب إنشائها أيضًا إلى الإخوة سالونيك. ويعتقد أن الحرف البيزنطي القانوني اتخذ كأساس للأبجدية. في الوقت الحالي، يستخدم الروس والأوكرانيون والبيلاروسيون حروف الأبجدية السلافية للكنيسة القديمة، أو بالأحرى الأبجدية السيريلية.

أما السؤال عن أيهما فلا توجد إجابة واضحة أيضًا. على أي حال، إذا افترضنا أن كلاً من الأبجدية السيريلية والغلاغوليتية تم إنشاؤها من قبل الأخوين سالونيك، فإن الفرق بين وقت إنشائهما بالكاد تجاوز عشرة إلى خمسة عشر عامًا.

هل كانت هناك كتابة قبل الأبجدية السيريلية؟

ومن المثير للاهتمام أيضًا أن بعض الباحثين في تاريخ اللغة يعتقدون أنه كانت هناك كتابة في روسيا حتى قبل كيرلس وميثوديوس. ويؤكد هذه النظرية "كتاب فيليس"، الذي كتبه المجوس الروسي القديم حتى قبل اعتماد المسيحية. وفي الوقت نفسه، لم يثبت في أي قرن تم إنشاء هذا النصب الأدبي.

بالإضافة إلى ذلك، يدعي العلماء أنه في سجلات مختلفة للمسافرين والعلماء اليونانيين القدماء هناك إشارات إلى وجود الكتابة بين السلاف. كما ورد ذكر الاتفاقيات التي وقعها الأمراء مع التجار البيزنطيين.

لسوء الحظ، لم يتم بعد تحديد ما إذا كان هذا صحيحًا، وإذا كان الأمر كذلك، فما هي بالضبط اللغة المكتوبة في روسيا قبل انتشار المسيحية.

تعلم الكنيسة السلافية القديمة

فيما يتعلق بدراسة لغة الكنيسة السلافية القديمة، فقد كانت ذات أهمية ليس فقط للعلماء الذين يدرسون تاريخ اللغة واللهجات، ولكن أيضًا للعلماء السلافيين.

بدأت دراستها في القرن التاسع عشر مع ظهور المنهج التاريخي المقارن. لن نتناول هذه المسألة بالتفصيل، لأنه في الواقع، لن يكون الشخص الذي ليس على دراية وثيقة باللغويات مهتما أو على دراية بأسماء العلماء. دعنا نقول فقط أنه تم تجميع أكثر من كتاب مدرسي على أساس البحث، ويستخدم الكثير منهم لدراسة تاريخ اللغة واللهجات.

في سياق البحث، تم تطوير نظريات تطور لغة الكنيسة السلافية القديمة، وتم تجميع قواميس مفردات الكنيسة السلافية القديمة، ودراسة القواعد والصوتيات. ولكن في الوقت نفسه، لا تزال هناك أسرار وأسرار غير محلولة في لهجة الكنيسة السلافية القديمة.

سنسمح لأنفسنا أيضًا بتقديم قائمة بأشهر القواميس والكتب المدرسية للغة الكنيسة السلافية القديمة. ولعل هذه الكتب تهمك وتساعدك على التعمق في تاريخ ثقافتنا وكتابتنا.

تم نشر الكتب المدرسية الأكثر شهرة من قبل علماء مثل خابوغراييف وريمنيفا وإلكينا. تسمى جميع الكتب المدرسية الثلاثة "الكنيسة السلافية القديمة".

تم نشر عمل علمي مثير للإعجاب من قبل A. Selishchev. قام بإعداد كتاب مدرسي يتكون من جزأين ويغطي النظام الكامل للغة الكنيسة السلافية القديمة، ولا يحتوي على مادة نظرية فحسب، بل يحتوي أيضًا على نصوص وقاموس وبعض المقالات حول مورفولوجيا اللغة.

المواد المخصصة للأخوة سولونسكي وتاريخ الأبجدية مثيرة للاهتمام أيضًا. وهكذا، في عام 1930، تم نشر عمل "مواد عن تاريخ أصل الكتابة"، الذي كتبه ب. لافروف.

لا يقل قيمة عن عمل أ. شاخماتوف، الذي نُشر في برلين عام 1908 - "أسطورة ترجمة الكتب إلى اللغة السلوفينية". في عام 1855، تم نشر دراسة O. Bodyansky "في زمن أصل الكتابات السلافية".

كما تم أيضًا تجميع "قاموس الكنيسة السلافية القديمة" استنادًا إلى مخطوطات القرنين العاشر والحادي عشر، والذي تم نشره تحت رئاسة تحرير ر. تسيتلين و ر. فيشيركا.

كل هذه الكتب معروفة على نطاق واسع. بناءً عليها، لا يكتبون ملخصات وتقارير عن تاريخ اللغة فحسب، بل يقومون أيضًا بإعداد أعمال أكثر جدية.

الطبقة السلافية القديمة من المفردات

لقد ورثت اللغة الروسية طبقة كبيرة إلى حد ما من مفردات الكنيسة السلافية القديمة. الكلمات السلافية للكنيسة القديمة راسخة تمامًا في لهجتنا، واليوم لا يمكننا حتى تمييزها عن الكلمات الروسية الأصلية.

دعونا نلقي نظرة على بعض الأمثلة حتى تفهم مدى عمق تغلغل السلافونية القديمة في لغتنا.

جاءت مصطلحات الكنيسة مثل "الكاهن" و"الضحية" و"العصا" إلينا على وجه التحديد من اللغة السلافية للكنيسة القديمة، كما تنتمي هنا أيضًا مفاهيم مجردة مثل "القوة" و"الكارثة" و"الانسجام".

بالطبع، هناك العديد من السلافية القديمة نفسها. سنقدم لك العديد من العلامات التي تشير إلى أن الكلمة هي الكلمة السلافية للكنيسة القديمة.

1. توافر البادئات voz- وعبر-. مثل: الرجوع، الزائد.

2. المعاجم المركبة مع الكلمات god-، good-، sin-، evil- وغيرها. على سبيل المثال: الشر، السقوط.

2. وجود اللواحق -stv-، -zn-، -ush-، -yush-، -ash- -yash-. على سبيل المثال: الاحتراق، الذوبان.

يبدو أننا أدرجنا فقط بعض العلامات التي يمكن من خلالها التعرف على سلافونية الكنيسة القديمة، ولكن ربما كنت قد تذكرت بالفعل أكثر من كلمة واحدة جاءت إلينا من سلافونية الكنيسة القديمة.

إذا كنت ترغب في معرفة معنى الكلمات السلافية للكنيسة القديمة، فيمكننا أن ننصحك بالبحث في أي قاموس توضيحي للغة الروسية. وقد احتفظت جميعها تقريبا بمعناها الأصلي، على الرغم من مرور أكثر من عقد من الزمان.

الاستخدام الحديث

في الوقت الحالي، تتم دراسة لغة الكنيسة السلافية القديمة في الجامعات في الكليات والتخصصات الفردية، وتستخدم أيضًا في الكنائس.

ويرجع ذلك إلى حقيقة أن هذه اللغة تعتبر ميتة في هذه المرحلة من التطور. استخدامه ممكن فقط في الكنيسة، حيث أن العديد من الصلوات مكتوبة بهذه اللغة. بالإضافة إلى ذلك، تجدر الإشارة إلى حقيقة أن الكتب المقدسة الأولى تُرجمت إلى لغة الكنيسة السلافية القديمة وما زالت الكنيسة تستخدمها بنفس الشكل الذي كانت عليه منذ قرون مضت.

فيما يتعلق بعالم العلوم، نلاحظ حقيقة أن الكلمات السلافية للكنيسة القديمة وأشكالها الفردية غالبًا ما توجد في اللهجات. وهذا يجذب انتباه علماء اللهجات، مما يسمح لهم بدراسة تطور اللغة وأشكالها ولهجاتها الفردية.

يعرف الباحثون في مجال الثقافة والتاريخ هذه اللغة أيضًا، حيث يرتبط عملهم ارتباطًا مباشرًا بدراسة الآثار القديمة.

على الرغم من ذلك، في هذه المرحلة تعتبر هذه اللغة ميتة، لأنه، مثل اللاتينية واليونانية القديمة، لم يتواصل أحد بها لفترة طويلة، ولا يعرفها سوى عدد قليل.

استخدامها في الكنيسة

هذه اللغة هي الأكثر استخدامًا في الكنيسة. وبالتالي، يمكن سماع الصلوات السلافية القديمة في أي كنيسة أرثوذكسية. بالإضافة إلى ذلك، يتم قراءة مقتطفات من كتب الكنيسة والكتاب المقدس.

وفي الوقت نفسه، نلاحظ أيضًا أن موظفي الكنيسة وطلاب المدارس اللاهوتية الشباب يدرسون أيضًا هذا الظرف ومميزاته وصوتياته ورسوماته. اليوم، تعتبر الكنيسة السلافية القديمة بحق لغة الكنيسة الأرثوذكسية.

وأشهر صلاة تُقرأ بهذه اللهجة هي "أبانا". ولكن لا تزال هناك صلوات كثيرة في الكنيسة السلافية القديمة أقل شهرة. يمكنك العثور عليها في أي كتاب صلاة قديم أو سماعها بزيارة نفس الكنيسة.

الدراسة في الجامعات

اليوم، تتم دراسة لغة الكنيسة السلافية القديمة على نطاق واسع في الجامعات. يأخذونها في كليات فقه اللغة والتاريخ والقانون. من الممكن أيضًا في بعض الجامعات الدراسة لطلاب الفلسفة.

يتضمن البرنامج تاريخ المنشأ، والأبجدية السلافية للكنيسة القديمة، وخصائص الصوتيات، والمفردات، والقواعد. بناء الجملة الأساسي.

لا يدرس الطلاب القواعد فحسب، ويتعلمون تصريف الكلمات، وتحليلها كجزء من الكلام، بل يقرأون أيضًا النصوص المكتوبة بلغة معينة، ويحاولون ترجمتها وفهم معناها.

يتم كل هذا حتى يتمكن علماء اللغة من تطبيق معارفهم بشكل أكبر لدراسة الآثار الأدبية القديمة، وخصائص تطور اللغة الروسية، ولهجاتها.

تجدر الإشارة إلى أنه من الصعب جدًا دراسة لغة الكنيسة السلافية القديمة. من الصعب قراءة النص المكتوب عليه، لأنه لا يحتوي على العديد من الآثار القديمة فحسب، بل يصعب أيضًا تذكر قواعد قراءة الحروف "يات" و"إيه" و"إيه" في البداية.

بفضل المعرفة المكتسبة، سيتمكن طلاب التاريخ من دراسة الآثار الثقافية والمكتوبة القديمة، وقراءة الوثائق التاريخية والسجلات، وفهم جوهرها.

وكذلك الأمر بالنسبة لمن يدرسون في كليتي الفلسفة والحقوق.

على الرغم من حقيقة أن لغة الكنيسة السلافية القديمة اليوم هي لغة ميتة، إلا أن الاهتمام بها لا يزال لا يهدأ.

الاستنتاجات

كانت الكنيسة السلافية القديمة هي التي أصبحت أساس اللغة الروسية القديمة، والتي بدورها حلت محل اللغة الروسية. نحن ننظر إلى الكلمات ذات الأصل السلافي للكنيسة القديمة على أنها روسية في الأصل.

طبقة كبيرة من المفردات والميزات الصوتية وقواعد اللغات السلافية الشرقية - تم وضع كل هذا خلال فترة تطوير واستخدام لغة الكنيسة السلافية القديمة.

تعتبر لغة الكنيسة السلافية القديمة لغة ميتة رسميًا، ويتواصل بها حاليًا قساوسة الكنيسة فقط. تم إنشاؤه في القرن التاسع على يد الأخوين كيرلس وميثوديوس، وكان يستخدم في البداية لترجمة وتسجيل الأدب الكنسي. في الواقع، كانت لغة الكنيسة السلافية القديمة دائمًا لغة مكتوبة لم يتم التحدث بها بين الناس.

اليوم لم نعد نستخدمها، ولكن في الوقت نفسه يتم دراستها على نطاق واسع في الكليات الفلسفية والتاريخية، وكذلك في المعاهد اللاهوتية. اليوم، يمكن سماع كلمات الكنيسة السلافية القديمة وهذه اللغة القديمة من خلال الزيارة، حيث تُقرأ فيها جميع الصلوات في الكنائس الأرثوذكسية.

الخرزة هو مشروع مخصص للخرز والخرز. مستخدمونا هم صانعو الخرز المبتدئون الذين يحتاجون إلى النصائح والدعم، وصانعو الخرز ذوو الخبرة الذين لا يستطيعون تخيل حياتهم بدون إبداع. سيكون المجتمع مفيدًا لأي شخص، في متجر للخرز، لديه رغبة لا تقاوم في إنفاق راتبه بالكامل على أكياس من الخرز المرغوب، وأحجار الراين، والأحجار الجميلة ومكونات سواروفسكي.

سنعلمك كيفية نسج مجوهرات بسيطة جدًا وسنساعدك على فهم تعقيدات إنشاء روائع حقيقية. ستجد هنا الرسوم البيانية والدروس الرئيسية ودروس الفيديو، ويمكنك أيضًا طلب المشورة مباشرة من فناني الخرز المشهورين.

هل تعرف كيفية صنع أشياء جميلة من الخرز والخرز والأحجار، وهل لديك مدرسة قوية من الطلاب؟ لقد اشتريت بالأمس حقيبتك الأولى من الخرز، والآن تريد نسج حلية؟ أو ربما أنت رئيس مطبوعة مطبوعة حسنة السمعة مخصصة للخرز؟ نحن بحاجة لكم جميعا!

اكتب وتحدث عن نفسك وعن أعمالك، وعلق على المنشورات، وعبر عن رأيك، وشارك التقنيات والحيل عند إنشاء تحفتك الفنية التالية، وتبادل الانطباعات. سنجد معًا إجابات لأية أسئلة تتعلق بالخرز وفن الخرز.

القاموس التوضيحي للكلمات الروسية القديمة الأتير - مركز الفضاء. مركز الكون المصغر (الإنسان). الذي تدور حوله دورة الحياة. خيارات الترجمة: علاء - متنوع (مغطى بالثلوج)، صور<тур>- قمة أو طاقم أو عمود مع حلق أو شجرة مقدسة أو جبل أو "شاهق" الاختلافات: لاتير، ألتير، زلاتير، زلاتار لقب ثابت - "بيل قابل للاحتراق (ساخن، متألق)" - (بيل - "رائع"). في النصوص الروسية، تم العثور على أحجار ذهبية وزلاتية وملساء وحديدية. Latyr-Stone هو مركز إحداثيات العالم والإنسان في الأساطير السلافية. ألفا وأوميغا. الذي يبدأ منه كل شيء وأين يعود (الموضع). بتعبير أدق، يتم نقل معنى وأهمية الكلمات في الملاحم... ألكونوست - من المثل الروسي القديم "ألكيون هو (طائر)"، من ألكيون اليوناني - الرفراف (أسطورة يونانية عن ألكيون، حولتها الآلهة إلى طائر) الرفراف). تم تصويرها في المطبوعات الشعبية على أنها نصف امرأة ونصف طائر مع ريش كبير متعدد الألوان ورأس فتاة، يطغى عليه تاج وهالة. يحمل في يديه زهور الجنة ولفائف مفتوحة عليها مقولة عن الأجر في الجنة مقابل الحياة الصالحة على الأرض. على عكس طائر سيرين، تم تصويرها دائمًا بيديها. ألكونوست، مثل طائر سيرين، يأسر الناس بغنائه. تتحدث الأساطير عن أيام الكونوست - سبعة أيام يضع فيها الكونوست البيض في أعماق البحر ويفقسه ويجلس على سطح الماء ويهدئ العواصف. يُنظر إلى ألكونوست على أنه "مظهر من مظاهر العناية الإلهية" ويعمل بمثابة تسمية للكلمة الإلهية. ب باسا - الجمال والديكور والمهارة. باتوغ عصا. الثرثرة، الثرثرة - التحدث، القول. الحمل عبء، بقدر ما يمكنك لف ذراعيك حوله. البويار أناس أثرياء ونبلاء وأصدقاء مقربون للملك. التوبيخ معركة. ساحة المعركة هي ساحة المعركة. نحن إخوة وأخوات. درع - ملابس مصنوعة من صفائح أو حلقات معدنية؛ حماية المحارب من ضربات السيف والرمح. بريتوس - أطلق عليه المؤمنون القدامى هذا الاسم لأولئك الذين كانوا حليقي اللحية وبدون لحية، وكان الفولاذ الدمشقي عبارة عن فولاذ مصنوع خصيصًا. الأسلحة المصنوعة من هذا الفولاذ كانت تسمى أيضًا الفولاذ الدمشقي. الثراء - الثراء وزيادة الثروة. القصة قصة حقيقية. "بيلينا" هي أغنية ملحمية شعبية روسية (مليئة بالعظمة والبطولة) - أسطورة عن الأبطال. V للتعارف - للتعرف على بعضكم البعض، للتواصل، لنكون أصدقاء، لتكوين معارف. لتعرف - لتعرف. فيريا - العمود الذي علقت عليه البوابة. مشهد الميلاد - الكهف، الزنزانة. إحداث ضجيج يعني إحداث ضجيج. لإحداث ضجيج (إحداث ضجيج) "لا جولدي!" = لا تصدر ضجيجاً! جولك = ضجيج، همهمة،< гулкий >صدى صوت. محموم - بعد أن فقدت كل الإحساس بالتناسب. فارس - محارب شجاع، بطل. خفيف الوزن - سهل، مجاني، بدون صعوبة كبيرة، آمن. الصمود - الصمود والتحمل والتحمل. G Garnets - مقياس قديم للمواد الصلبة السائبة والخبز (~ 3 لترات) Goy أنت (من كلمة goit - للشفاء والعيش؛ goy - السلام< , в его развитии, в движении и обновлении >، وفرة) - التكبير ، الرغبة في الصحة ، تتوافق في المعنى مع اليوم: "كن بصحة جيدة! مرحبًا!" أنت جيد = أنت بصحة جيدة<есть>"غوي" هي أمنية روسية للصحة والحظ السعيد والازدهار، وهي كلمة طيبة. الخيارات: "Goy este" - كن بصحة جيدة بمعنى التحية متمنياً الصحة والخير للمحاور. ""يا أنت"" تحية لها عدة معانٍ، حسب نغمة المتحدث. Gorazd - يعرف كيف، Gornitsa الماهر - هكذا كانوا يطلقون على الغرفة العلوية ذات النوافذ الكبيرة بالطريقة القديمة. أرضية البيدر، جومنتسي هو المكان الذي يدرسون فيه، وأيضًا سقيفة لتخزين الحزم. د الآن (قبل لحظة المحادثة) سخان الدش عبارة عن سترة قصيرة دافئة أو سترة مبطنة بدون أكمام، مع كشكش في الخلف. ديريزا شجيرة شائكة "مكشطة". بالطريقة القديمة - بالطريقة القديمة Dremuchy - "الغابة الكثيفة" - مظلمة، كثيفة، لا يمكن اختراقها؛ الشخص الأمي Ye Yelan، elanka - قطعة أرض عشبية في غابة Endova - وعاء واسع به صنبور. الغذاء - الغذاء، الغذاء. زاليكا - أنبوب مصنوع من لحاء الصفصاف. إبريق - إبريق بغطاء. البطن هو الحياة. البطن - العقارات والثروة والماشية Z Zavse<гда>- باستمرار. البدء بالصيام – البدء بالصيام، الصيام. البؤرة الاستيطانية عبارة عن سياج مصنوع من جذوع الأشجار ونقطة مراقبة عند المدخل ومن أبرزها راهب ثري نبيل - في الكنيسة. "رُسم راهبًا، ثم سيم شماسًا..." الكوخ عبارة عن منزل، وغرفة دافئة. يأتي اسم "izba" من كلمة "to Heat" (النسخة الأصلية هي "istoka" / من حرف لحاء البتولا، القرن الرابع عشر - نوفغورود، شارع دميترييفسكايا، الحفريات/). البيت = "الدخان" من المدخنة. كالينوفي (عن النار) - مشرق وساخن. الحاج - الغراب. الحوض عبارة عن حاوية أسطوانية (برميل)، يتم تجميعها من المسامير الخشبية (الألواح) المثبتة معًا بأطواق معدنية. الحوت القاتل / الحوت القاتل - عنوان حنون. المعنى الأصلي هو "وجود ضفائر جميلة". "كيتشكا، كيكا" هي غطاء رأس نسائي قديم يزين المظهر ويعطي المرأة مظهرًا. كليت - خزانة، غرفة منفصلة كانت الزنزانة الموجودة في المنزل الروسي القديم تسمى غرفة باردة، وكان الكوخ دافئًا. Podklet - الأرضية السفلية الباردة لمنزل Klyuk - عصا ذات نهاية علوية منحنية. كنيش هو خبز مخبوز من دقيق القمح ويؤكل ساخنا. كوكورا، كوكورينا - عقبة، جدعة. Kolymaga هي عربة مزخرفة قديمة يركبها النبلاء. Kolyada هي أغنية عيد الميلاد تكريما لأصحاب المنزل. لقد قدموا هدية للترانيم. "كارول" هي أغنية عيد الميلاد يُغنى بها شباب الريف عشية عيد الميلاد واليوم الأول من عيد الميلاد. تتميز الترانيم القديمة بالعناصر - الفتحات والاستنتاجات من الكونداشكا - دون تحضير. الأصل (البديل): الكلمة الأصلية هي Kondakia (kondakia، kontakia) - عصا (تصغير "الرمح") تم جرح عليها لفيفة من الرق. كانت ورقة الرق أو اللفافة نفسها، المكتوبة على كلا الجانبين، تسمى أيضًا الكنداك. في وقت لاحق، بدأت كلمة K. للإشارة إلى مجموعة خاصة من هتافات الكنيسة، في منتصف الألفية الأولى - طويلة (تراتيل، قصائد)، حديثة - صغيرة (مقطع واحد أو مقطعين، كجزء من الكنسي). صناديق - صندوق كبير أو صندوق يتم فيه تخزين الأشياء المتنوعة. كوشيت، كوشيت - الديك. ينحني - ليعتمد، ليرسم إشارة الصليب. "استيقظ!" - إتبع حسك! الكومة عبارة عن تلة ترابية عالية بناها السلاف القدماء فوق قبر. الكوت، kutnichek - زاوية في كوخ، عداد، كشك يتم فيه الاحتفاظ بالدجاج في فصل الشتاء. كوتيا - عصيدة شديدة الانحدار من الشعير أو القمح أو الأرز مع الزبيب.تميمة الدائرة - تطورت من نزهة دائرية حول المنطقة التي كانوا سيقضون فيها الليل أو يستقرون فيها لفترة طويلة؛ كان مثل هذا المشي ضروريًا للتأكد من عدم وجود أوكار للحيوانات المفترسة أو الثعابين. كانت فكرة الدائرة بمثابة صورة<своего> سلام. لادا! - التعبير عن الموافقة والموافقة. بخير! الروسية الأخرى حسنًا - الكلمة لها معانٍ عديدة حسب نغمة الصوت. اللوح هو درع حديدي أو فولاذي يرتديه المحاربون. م الخشخاش - أعلى الرأس. ماتيتسا - شعاع السقف الأوسط. العالم هو مجتمع الفلاحين. N Nadezha-warrior هو مقاتل ذو خبرة وموثوقة وقوي وماهر. ناديس - مؤخرا، في اليوم الآخر. الفاتورة - الفائدة. "لن تكون باهظة الثمن" - غير مكلفة، ومربحة بدلاً من ذلك - بدلاً من ذلك. اتصلت بنفسي - اتصلت بنفسي؛ الاسم - إعطاء اسم، اسم. الأسبوع هو اليوم الذي "لا يفعلون فيه ذلك" - يوم راحة. في فترة ما قبل المسيحية في روسيا، كان يُطلق على يومي السبت والأحد اسم عطلة نهاية الأسبوع والأسبوع (أو الأسبوع)، على التوالي. المتأخرات - الضرائب التي لم يتم دفعها في الوقت المحدد أو عدم دفعها لنيكولا - أبدًا. يا فريل - ربطة عنق على الحذاء. الوفرة - الكثير من الشيء. هذه هي الطريقة التي تم بها استدعاء خبز أوبروك في نوفغورود - تكريمًا للشفاء - للوعي والتعافي. بالإضافة إلى ذلك - باستثناء. الصراخ - المحراث. Ostatniy - Osmushka الأخير - الجزء الثامن (الثامن) = 1/8 - "أوكتام الشاي" (~ 40 أو 50 جرامًا) Oprich - باستثناء ("إلى جانب") P Club - نادي بمقبض مقيد. بارون - يوم حار بعد المطر. المراكب الشراعية - ملابس البحارة. الديباج هو قماش حريري منسوج بالذهب أو الفضة. المزيد - "المزيد"، "كل هذا أكثر... = كل ذلك أكثر..." الحجاب - شيء يغطي جميع الجوانب (القماش، الضباب، إلخ.) اللوم - اللوم، اللوم. إصبع - إصبع. Polati عبارة عن منصة خشبية للنوم تقع تحت السقف. الحنطة هي نوع خاص من القمح. الإرضاء يعني المبالغة في الحماس؛ كل كثيرا. بوساد هي قرية يعيش فيها التجار والحرفيون. العرش - عرش، كرسي خاص على منصة يجلس عليها الملك في المناسبات الخاصة. "بريسنو" هي كلمة قديمة رفيعة المستوى وتعني - دائمًا، إلى الأبد، وإلى الأبد خبز الزنجبيل المطبوع - خبز الزنجبيل بنمط أو حروف مطبوعة (مطبوعة). Pudovka هو مقياس جيد للوزن. بوششا هي غابة محمية لا يمكن اختراقها. عليك أن تفكر في الأمر - فكر، واكتشف، وفكر في هذا الأمر، وناقش شيئًا ما مع شخص ما؛ لفهم - لفهم، للتفكير، للتفكير في شيء ما. جنسي (لون) - أصفر فاتح منتصف النهار - جنوبي ر. عسكري - عسكري. الفئران جيش. مقتصد - مجتهد، مجتهد روشنيك - منشفة مطرزة. للموافقة - للتوصل إلى اتفاق، للتوصل إلى اتفاق. فك الحزام - المشي بدون حزام، تفقد كل العار الأنهار (فعل) - قل Repishche - حديقة نباتية Rubishche - ملابس ممزقة ومهترئة S Svetlitsa (دفع) - غرفة مشرقة ونظيفة. السكيثيين = دير (الأحرف الأولى) - من الكلمات "يتجول" ، "يتجول" ، لذلك "أديرة السكيثيين" - "المتجولون" ("البدو"؟ ). معنى جديد - المحبسة الرهبانية "الخلاص الجيد" - المعنى الأصلي... Yablochny Spas Sloboda هي قرية بالقرب من المدينة وهي إحدى ضواحيها. العندليب هي خيول بيضاء مصفرة. سوروكوفكا عبارة عن برميل يتسع لأربعين دلوًا. سوروتشين، ساراتشين - ساراسين، متسابق عربي. الملابس لائقة - أي ليست سيئة. قوس الثور هو قاع نهر قديم (أو جاف). النبيلة العمودية هي سيدة نبيلة من عائلة عريقة ونبيلة. الخصم - الخصم، العدو. مع ازدهار - في بعض الأحيان، بشكل غير كاف. الأنتيمون - مطلي باللون الأسود. الورقة - مغطاة بطبقة رقيقة من الذهب أو الفضة أو النحاس أو القصدير. سوسيك مذهب، بن<а>- مكان يتم فيه تخزين الدقيق والحبوب. أن تكون ممتلئًا - طعامًا وطعامًا. أسبوع - أسبوع تي تيريم - منازل شاهقة ببرج في الأعلى. تيمز - حذاء مصنوع من جلد الماعز. لقد كانت ذات قيمة عالية وتم بيعها في يوفتا، أي في أزواج. وفيما بعد بدأ يطلق عليهم اسم "المغرب" (كلمة فارسية) أو هنا<тута>، وهناك... - كلمات من أغنية حديثة عن صعوبة تعلم اللغة الروسية. مشية ثلاثة صلبان - تنفيذ فائق السرعة لأي طلب: تقاطع واحد على الطرود مع التقارير - السرعة المعتادة لتسليم الحصان هي 8-10 كم / ساعة، اثنان - ما يصل إلى 12 كم / ساعة، ثلاثة - الحد الأقصى الممكن. يتم سحق دقيق الشوفان (غير المطحون) من دقيق الشوفان. إلى نحيف - لقضاء U Udel - حيازة، إمارة، مصير أوفال... - الأورال (؟) - خورال (حزام، تركي) ... روسيا، التي تربطها جبال الأورال، تقف بجانب سيبيريا... F المينا - المينا في طلاء المنتجات المعدنية والمنتجات نفسها Fita - حرف من الأبجدية الروسية القديمة (في عبارة "Fedot" و "البخور") القدم - مقياس قديم للطول يساوي 30.48 سم X Chiton - ملابس داخلية مصنوعة من قماش الكتان أو الصوف على شكل قميص، عادة بدون أكمام. يتم تثبيته على الكتفين بمثبتات أو أربطة خاصة، ويربط بحزام عند الخصر. كان يرتدي Chiton كل من الرجال والنساء. خامارا - سحابة بيرون - رعد تي تساترا (شاترا، شاتور) - قماش مصنوع من أسفل الماعز (معطف داخلي) أو صوف. Tselkovy هو الاسم العامي للروبل المعدني. Ch Chelo - الجبين بالمصطلحات الحديثة. قديماً الجبهة هي أعلى الرأس، والطفل هو الابن أو الابنة التي يقل عمرها عن 12 سنة. أن نتوقع - أن نتوقع، أن نأمل. تشابيزنيك - غابة<колючего> شجيرة. تشيبوتار - صانع الأحذية، صانع الأحذية. Chobots - أحذية عالية مغلقة ، أحذية رجالية ونسائية ، أحذية أو أحذية بأصابع حادة ومقلوبة ؛ حصان روان - متنوع مع بقع بيضاء على الصوف الرمادي (وغيره من الصوف الرئيسي) أو بدة وذيل بلون مختلف. المنزل. القرمزي - الحاجب الأحمر - جبين الشخص، ثقب مقبب في موقد روسي، فتحة مدخل وكر شيتامي - في أزواج، في أزواج. شيتا - زوج أو شيئين أو أشخاص ربع - ربع شيء أسود (ملابس) - خشن، يومي، عامل. كتكوت - ضرب حديد زهر - سكة حديد. الشيخ شيلوم - خوذة، وغطاء حديدي مدبب للحماية من ضربات السيف. شليك - قبعة المهرج، الغطاء، غطاء محرك السيارة. شطوف - قنينة زجاجية 1.23 لتر (1/10 دلو) شطوف كرم - كرم. رجل ذو قلب كبير يظهر اتساع الروح النبيلة إي يو يوشكا - حساء السمك أو الحساء الرقيق. عيد القديس جورج (26 نوفمبر) هي فترة يحددها القانون عندما يكون للفلاح في موسكوفيت روس الذي استقر على أرض السيد وأبرم "اتفاقية لائقة" مع المالك الحق في ترك المالك، بعد استيفاء جميع الشروط أولاً. التزاماته تجاهه. كان هذا هو الوقت الوحيد من العام، بعد نهاية عمل الخريف (الأسبوع الذي يسبق 26 نوفمبر وبعده)، حيث يمكن للفلاحين التابعين الانتقال من مالك إلى آخر. أنا بيضة الجنة، البيضة المحظوظة، البيضة السحرية. أطباق - طعام، طعام، طعام. ياريلو - الاسم القديم لجذع صن ياسين - معناه: "طبيعي! حسنًا بالطبع!" في هذا النموذج، ظهر التعبير مؤخرا نسبيا، ياخونت - الروسية القديمة. اسم بعض الأحجار الكريمة ، غالبًا الياقوت (الكوروندوم الأحمر الداكن) ، وفي كثير من الأحيان الياقوت (الأزرق) ، إلخ. الأسماء السلافية القديمة لشعوب Svei - السويديين البولنديين - مجموعة البولنديين الأوغرية - Ostyaks ، Voguls ، المجريين الفولغا البلغاريين - Cheremis ، البرمي موردوفيان - بيرمياكس، زيريانس، فوتياكس منتصف النهار - جنوب فريازسكي - إيطالي. الكتابة "Fryazhsky" هي نوع من الرسم نتيجة للانتقال من رسم الأيقونات إلى الرسم الطبيعي في نهاية القرن السابع عشر. الألمان هم أولئك الذين يتحدثون بشكل غير مفهوم (البكم). الهولندية - من المنطقة التي تقع فيها مملكة هولندا الآن. سوروتشينين - اللغات العربية - الشعوب (الاسم الشائع) حاجب الرجل - الجبهة اليد اليمنى - على اليد اليمنى أو الجانب أوشويو - على اليد اليسرى أو الجانب. Shuiy هو اليسار. شويتسا - اليد اليسرى. اليد اليمنى و Shuytsa - اليد اليمنى واليسرى، الجانب الأيمن والأيسر ("يقف على اليمين واليسار عند المدخل ...") الألوان "الشمس الحمراء"، "العذراء الحمراء" - "الزاوية الحمراء" الجميلة والمشرقة - الرئيسية اللون الأحمر - تميمة يظهر ارتباط النسيج بالزخارف الكونية الخوص والنسيج في النسيج كشكل من أشكال نمذجة العالم. إذا كان الخيط هو القدر، فطريق الحياة؛ تلك اللوحة القماشية، التي يتم إنتاجها وإعادة إنتاجها باستمرار، هي العالم كله. مناشف طقوس (مناشف يزيد طولها عن العرض بـ 10-15 مرة) وأوشحة مربعة بزخرفة على شكل نموذج (ماندالا) للكون. الكتابة السلافية القديمة ("الكتابة الروسية"، قبل بداية الألفية الثانية بعد الميلاد) - الأحرف الرونية السلافية و"الكتابة العقدية" في الحكايات الشعبية، غالبًا ما توجد كرة معقودة من الدليل تشير إلى المسار. عند الاسترخاء وقراءته، يتعلم الشخص الأدلة - إلى أين يذهب وماذا يفعل، ويقرأ الكلمات والصور والأرقام. تم لف الدردار العقدي (الخطي العقدي) للتخزين في كرات الكتب (أو على عصا خشبية خاصة - Ust؛ ومن هنا جاءت تعاليم الكبار - "لفه حول شاربك") ووضعه في صندوق صندوقي. (من أين جاء مفهوم "التحدث إلى ثلاثة" من الصندوق"). يعتبر ربط الخيط بالفم (مركز الكرة) بداية التسجيل. العديد من رموز الحروف للأبجدية الجلاجوليتية القديمة عبارة عن عرض منمق لإسقاط ثنائي الأبعاد على ورق Knotty Elm. الحروف الأولية (الأحرف الكبيرة للنصوص القديمة باللغة السيريلية) - تُصوَّر عادةً على شكل نمط حياكة. كما تم استخدام تقنيات التكرار لنقل المعلومات وتخزينها وإنشاء تمائم وتمائم واقية (بما في ذلك تجديل الشعر). أمثلة على الكلمات والعبارات التي تذكر العلوم: "ربط عقدة تذكاراً"، "روابط الصداقة/الزواج"، "تعقيد الحبكة"، "ربط" (توقف)، الاتحاد (من souz<ы>)، "يسير مثل الخيط الأحمر (عليا) خلال السرد بأكمله." "الأحرف والقطع" هي "حرف من لحاء البتولا" (نسخة مبسطة من الأحرف الرونية السلافية)، وتستخدم على نطاق واسع للسجلات اليومية والرسائل القصيرة بين الناس. الرونية السلافية هي رموز مقدسة، كل منها ينقل معنى صوتيًا (صوت علامة الأبجدية الرونية)، وصورة ذات معنى (على سبيل المثال، الحرف "D" يعني "الخير"، "الرفاهية"< дары Богов, "хлеб насущный" >، شجرة< в узелковом письме может соответствовать перевёрнутой петле "коровья" (схватывающий узел) / Дерево >ومشبك الحزام) والمراسلات الرقمية. لتشفير أو تقصير التسجيل، تم استخدام الرونية المحبوكة (مجتمعة، متشابكة، مدمجة في زخرفة مصورة). Monogram، letter monogram - مزيج من الأحرف الأولى للاسم و/أو اللقب في صورة واحدة، وعادةً ما تكون متشابكة وتشكل نصًا منقوشًا. المسكن: العمود الرئيسي في المنزل هو العمود المركزي الذي يدعم الكوخ. المجتمع الأشياء العادية هي أشياء مشتركة (أي ليست ملكًا لأحد؛ تنتمي إلى الجميع ولا أحد على وجه الخصوص) وهي أشياء مهمة للجميع بنفس القدر، ولها طقوس مشتركة. الإيمان بطهارة (كاملة وصحية) وقدسية وجبات الطقوس المشتركة والأخوة والصلوات المشتركة والتبرعات. الشيء العادي هو نظيف وجديد، وله قوة هائلة لشيء كامل لم يمسسه أحد. العناصر الرئيسية للأساطير السلافية هي حجر اللاتير، والأتير هو مركز إحداثيات العالم والإنسان في الأساطير السلافية. ألفا وأوميغا (نقطة النمو المفردة الأصلية والعالم الحجمي النهائي< всё наше Мироздание, есть и другие, но очень далеко, со всех сторон >على شكل كرة لا نهاية لها تقريبًا). الذي يبدأ منه كل شيء وأين يعود (النقطة، الموضع). الحجر المعجزة (في المعتقدات الشعبية الروسية). في الملاحم... الأتير - مراكز الكون (الكون) والكون الصغير (الإنسان). نقطة النمو الكسورية، ثلاثية الأبعاد< / многомерная >خط التفرد ("الدرج" الذي يربط بين العوالم)، "عصا سحرية" / عصا / طاقم عمل رائع مع حلق أو مذبح سحري ثابت. التي منها يبدأ الوجود ويعود، والتي تدور حولها دورة الحياة (نقطة المحور). الحرف الروسي أ، اليونانية - "ألفا". رمز السلم هو مسبحة الصلاة ("السلم" = سلم يربط بين أعلى وأسفل الكون) / "السلم"). يوجد في المعبد منبر (طاولة عالية في الوسط للأيقونات والكتب الليتورجية). خيارات الترجمة: علاء - موتلي، صور<тур>- قمة أو عمود أو طاقم ذو حلق ثلاثي، "عصا سحرية" رائعة، صولجان، شجرة مقدسة أو جبل، جذع شجرة العالم، خيارات "شاهقة" - Latyr، Altyr، Zlatyr، Zlatar، لقب ألفا كونستانت - "أبيض قابل للاشتعال (محترق = متوهج، حار، متألق)" - (أبيض - لامع بشكل مبهر). يوجد في النصوص الروسية ذهب، زلات (عنبر؟)، أملس (مصقول بأيدي المصلين)، حجر حديدي (إذا كان نيزكًا أو خامًا مغناطيسيًا أحفوريًا). ميركابا هو نجم رباعي السطوح، حجم مغلق من عربة بلورية معلوماتية للطاقة لصعود روح وروح وجسد الإنسان. "الحجر الأول"< Краеугольный, Замковый >- النقطة المحورية الأولية لأي خلق. "سرة الأرض" هي مركز الطاقة للكوكب، حيث، وفقًا للأسطورة، يوجد دائمًا بلورة ("الجوهرة المكتشفة")، الأتير السحري< подземный Китеж-Град, Ковчег, неземной Храм >. تضعها الحكايات الشعبية في نقاط مختلفة على الأرض، عادةً في مراكز/عقد الطاقة الحقيقية (أماكن القوة)، كما هو الحال في محيط قرية أوكونيفو، على نهر تارا، في غرب سيبيريا. القصص حول هذه الأراضي، للوهلة الأولى، رائعة بشكل غير واقعي، لكن العلماء المعاصرين ما زالوا غير قادرين على شرح كل الشذوذ والمعجزات التي تحدث في مثل هذه المناطق، على البحيرات هناك. هناك معلومات في الصحافة المفتوحة تفيد بأن هيلين ونيكولاس رويريتش، في العشرينيات من القرن الماضي، مسافرين عبر روسيا، أخذوا معهم صندوقًا قديمًا بداخله حجر غير عادي (؟ -<Ш>Chintamani، Lapis Exilis، "التائه في العالم"، جزء من الكأس المقدسة/حجر الحكمة، في تابوت النعش)، أرسله إليه المهاتما. وليس من قبيل المصادفة أن يظهر هذا الصندوق في اللوحة الشهيرة "صورة إن كيه رويريتش" التي رسمها ابنه سفياتوسلاف رويريتش. الجزء الرئيسي من هذا الحجر (يسمى "كنز العالم" - نوربو ريمبوتشي، مغناطيس كوني من مركز كوننا، مع إيقاع حياته النشط) يقع في شامبالا الأسطورية (التبت، في جبال الهيمالايا) ). القصة مذهلة، تكاد لا تصدق. يتوفر المزيد من المعلومات على مواقع الإنترنت الأخرى. الكأس المقدسة (وعاء بوذا) - رمز المصدر< волшебного >إكسير. أين هو الآن غير معروف على وجه اليقين، باستثناء أساطير الأجسام الطائرة المجهولة الرائعة تقريبًا من منتصف القرن الماضي، والتي نشرها الآن باحثون معاصرون على الإنترنت وفي الكتب، حول القاعدة الألمانية (رقم 211) في القارة القطبية الجنوبية ( تقع في مكان ما - ثم بالقرب من القطب الجغرافي الجنوبي الحالي، على ساحل درونينج مود لاند، على جانب المحيط الأطلسي، في الكهوف الكارستية الدافئة مع الأنهار والبحيرات الجوفية، حيث لفترة طويلة، بعد الحرب العالمية الثانية، مئات وربما عاش واختبأ الآلاف من الجنود الألمان والمتخصصين والمدنيين الذين أبحروا هناك على متن الغواصات). مع احتمال كبير، في تلك الكهوف ومختبرات سراديب الموتى (التي تم إنشاؤها بشكل مصطنع بمساعدة معدات التعدين التي تم تسليمها هناك على متن السفن قبل عدة سنوات) - أخفى النازيون بعض القطع الأثرية ومصادر المعرفة القديمة ذات القيمة الخاصة، التي حصلوا عليها في جميع أنحاء العالم ووجدت واكتشفت على الفور. ويكاد يكون من المؤكد أن كل هذا مخفي بشكل آمن ودقيق هناك، مع العديد من الفخاخ، التي سوف ينزع الناس سلاحها ويمررونها، ربما في المستقبل غير البعيد.< или, опередившие их - пришельцы, инопланетяне >يمكن بمساعدة الروبوتات. حجر الحكمة للفيلسوف< эликсир жизни >- الحصول على الذهب (تنوير الإنسان وخلوده (الشباب الأبدي).<тела>-النفوس-<духа>في تركيبها). العمود الفقري (الحبل الشوكي) هو "جبل ميرو"، وقمته في الرأس (المشاش (م) والغدة النخامية (ز) - على المستوى المادي، الهالات والإشعاعات - على المستويات الأعلى التالية). الاسم القديم لبحر البلطيق هو "ألاتير" روس - أحد السكان الأصليين للأرض الروسية، تم العثور على حجر ألاتير في القصص الخيالية والملاحم في شكل عبارة: "على البحر على المحيط، على جزيرة في بويان". يقع حجر الأتير." مساحات العالم المصغر في الأساطير السلافية غالبًا ما تكون الدائرة الخارجية الأولى لـ "العالم" المرتب بشكل متحد المركز (التاريخ والأحداث) عبارة عن بحر أو نهر. الحقل النقي هو منطقة انتقالية بين العوالم. المنطقة الثانية، بعد البحر، هي جزيرة (أو مباشرة حجر) أو جبل (أو جبال). يتم تمثيل الموقع المركزي للعالم الأسطوري بالعديد من الأشياء المختلفة، والتي قد تحمل الحجارة أو الأشجار أسماء خاصة بها. وتقع جميعها عادة على جزيرة أو جبل، أي. تم تضمينه بطريقة أو بأخرى في الموضع السابق كنقطة مركزية ومقدسة إلى أقصى حد. يمثل البحر (أحيانًا نهرًا) في الأساطير السلافية ذلك المسطح المائي (في المناطق الجنوبية، توجد أيضًا صحاري رملية وصخرية شاسعة، على سبيل المثال، جوبي المنغولية)، والتي تقع، وفقًا للأفكار التقليدية، في الطريق إلى المملكة من الموتى وإلى العالم الآخر . "المحيط" السلافي القديم، وكذلك - أوكيان، أوكيان، أوشن، أوكيان. كيان-بحر البحر-أوكيان - المحيط المطلق للعالم (antilocus)؛ من المستحيل الالتفاف حوله. البحر الأزرق - موضع البحر الأسود - بحر المانع خفالينسك - بحر قزوين أو البحر الأسود. أنتيلوكوس خوريزم - بحر آرال. نهر أنتيلوكوس كورانت هو النموذج الأولي الأسطوري لجميع الأنهار. بمثابة الحدود المائية لـ "العالم الآخر". يوجد عليه جسر الويبرنوم. جزيرة بويان - في الفولكلور، يرتبط بويان بالعالم الآخر، والطريق الذي، كما تعلمون، يقع عبر الماء. يمكن أن تكون الجزيرة بمثابة ساحة للعمل الرائع.

بدا من المضحك إعطاء أمثلة على اللعنات الروسية القديمة لتوسيع مفردات مؤلف الإعلانات.

ذات مرة، عندما كنا طلابًا، كان هناك زميل طالب في مجموعتنا يلعن ببراعة تامة باستخدام تعبيرات مماثلة أو مشابهة. انتهت جميع الصراعات بابتسامة أو ضحك من المشاركين والمتفرجين. تم توضيح الوضع على الفور.

اقرأها، ربما تريد أيضًا استبدال الفحش المبتذل بشيء من قائمة التعبيرات أدناه.

لأكون صادقًا، نادرًا ما يعبر الأشخاص الأكثر أدبًا منا عن أنفسهم بقوة وبطريقة غير لائقة، مما يزيل الغضب أو الغضب من قلوبنا. البعض في كثير من الأحيان، والبعض الآخر في كثير من الأحيان أقل. بعض الأفراد بشكل عام يتحدثون معهم فقط.

وبالنظر إلى أن مثل هذا التعبير عن المشاعر في الأماكن العامة يعاقب عليه الآن بغرامات إدارية، فإن طريقة "التنفيس عن التوتر" ونزع فتيل الموقف باستخدام كلمات لعنة مضحكة لا تزال مفهومة للسكان الناطقين بالروسية هي الطريقة الصحيحة.

اللعنات الروسية القديمة التصويرية الحية:

كن صبورًا واقرأ هذه القائمة الطويلة من الكلمات الروسية القديمة.
ربما يعجبك شيء ما لدرجة أنك سترغب في تضمين هذه اللآلئ في الحياة اليومية واستبدال التعبيرات القوية باللعنات الروسية القديمة.

سيتمكن مؤلف الإعلانات من استخدام هذه التعبيرات لزيادة تفرد النصوص. امنح مقالاتك الصور والسطوع.

لا أحد يجادل بأنه من المستحيل تجاوز الشتائم الروسية من حيث العاطفية، ولكن بما أن استخدامه في المجتمع لا يتم تشجيعه، فمن الممكن "التنفيس عن البخار" بشكل عاطفي ومجازي بنفس القدر، باستخدام نظائرها الروسية القديمة "القوية".

ربما تعرف بعض الكلمات البذيئة المضحكة، وليس بالضرورة من الكلمات الروسية القديمة. الشيء الرئيسي هو أنه يتدحرج من اللسان بسهولة ويمكن أن يحل محل الشتائم غير اللائقة؟

معاني الكلمات الروسية القديمة

عملة:

ألتين
من التتار ألتي - ستة - وحدة نقدية روسية قديمة.
ألتين - من القرن السابع عشر. - عملة معدنية مكونة من ستة أموال موسكو.
ألتين - 3 كوبيل (6 نقود).
خمسة ألتي روبل - 15 كوبيل (30 نقودًا).

قرش
- عملة روسية من فئة العشرة كوبيك، صدرت منذ عام 1701.
اثنان هريفنيا - 20 كوبيل

جروش
- عملة نحاسية صغيرة من فئة 2 كوبيل، تم سكها في روسيا في القرن السابع عشر.
4 كوبيل يساوي بنسين.

المال (دينغا)
- عملة نحاسية صغيرة من فئة نصف كوبيك، تم سكها في روسيا من عام 1849 إلى عام 1867.

الروبل الذهبي
- الوحدة النقدية لروسيا من 1897 إلى 1914. كان محتوى الذهب في الروبل 0.774 جرام من الذهب الخالص.

كوبيك المال
كوبيك
- الوحدة النقدية الروسية من القرن السادس عشر. سك من الفضة والذهب والنحاس. يأتي اسم "كوبيك" من الصورة الموجودة على ظهر العملة المعدنية لفارس يحمل رمحًا.

كوبيك
- منذ عام 1704، كان النحاس الروسي عملة صغيرة، 1/100 من الروبل.

بولتينا
نصف روبل
- عملة روسية، نصف حصة الروبل (50 كوبيل). منذ عام 1654، تم سك خمسين كوبيل من النحاس، منذ عام 1701 - من الفضة.

بولوشكا - 1/4 كوبيك
نصف نصف - 1/8 كوبيك.
تم سك نصف بولوشكا (polpolushka) فقط في عام 1700.
روبل
- الوحدة النقدية لروسيا. بدأ سك الروبل الفضي بشكل منتظم في عام 1704. كما تم سك روبل النحاس والذهب. منذ عام 1843، بدأ إصدار الروبل على شكل سندات خزانة ورقية.

"التدابير الروسية القديمة."
عملة:

الروبل = 2 نصف روبل
النصف = 50 كوبيل
خمسة ألتين = 15 كوبيل
كريفينيك = 10 كوبيل
ألتين = 3 كوبيل
بنس = 2 كوبيل
2 نقود = 1/2 كوبيك
النصف = 1/4 كوبيك
في روس القديمة، تم استخدام العملات الفضية الأجنبية والسبائك الفضية - الهريفنيا.
إذا كان المنتج يكلف أقل من الهريفنيا، فسيتم قطعه إلى النصف - وكان يطلق على هذه النصفين اسم TIN أو الروبل.
بمرور الوقت، لم يتم استخدام كلمة TIN، وتم استخدام كلمة الروبل، ولكن نصف الروبل كان يسمى نصف تينا، والربع - نصف نصف تينا.
على العملات الفضية بقيمة 50 كوبيل كتبوا COIN POLE TINA.
الاسم القديم للروبل هو القصدير.

الأوزان المساعدة:

بود = 40 رطل = 16.3804815 كجم.
وحدة الصلب هي وحدة روسية قديمة لقياس الكتلة، والتي كانت جزءًا من نظام القياس الروسي وكانت تستخدم في شمال الإمبراطورية الروسية وفي سيبيريا. 1 فولاذ = 1/16 رطل أو 1.022 كجم.
الجنيه = 32 وحدة = 96 بكرة = 0.45359237 كجم.
(1 كجم = 2.2046 رطل).
الكمية = 3 مكبات = 12.797 جرامًا.
البكرة = 96 سهم = 4.26575417 جم.
شارك - أصغر وحدة روسية قديمة لقياس الكتلة
= 44.43 ملجم. = 0.04443 جرام.

التدابير المساعدة طويلة:

الميل هو 7 فيرست أو 7.4676 كم.

فيرستا - 500 قامة أو 1066.781 مترًا

الفهم = 1/500 فيرست = 3 أقواس = 12 امتدادًا = 48 فرشوكًا

فيرشوك = 1/48 قامة = 1/16 أرشين = 1/4 شبر = 1.75 بوصة = 4.445 سم = 44.45 ملم. (يساوي في الأصل طول الكتيبة الرئيسية للسبابة).

أرشين = 1/3 قامات = 4 أشبار = 16 فيرشوك = 28 بوصة = 0.7112 م في 4 يونيو 1899، تم تقنين "اللوائح المتعلقة بالأوزان والمقاييس" في روسيا باعتبارها المقياس الرئيسي للطول.

بياد = 1/12 قامة = 1/4 أرشين = 4 فيرشكاس = 7 بوصات = 17.78 سم بالضبط (من الكلمة الروسية القديمة "المشط" - كف اليد).

الكوع هو وحدة قياس الطول ليس لها قيمة محددة وتتوافق تقريبًا مع المسافة من مفصل الكوع إلى نهاية الإصبع الأوسط الممتد.

بوصة - في أنظمة القياس الروسية والإنجليزية 1 بوصة = 10 خطوط ("الخط الكبير"). تم إدخال كلمة بوصة إلى اللغة الروسية بواسطة بيتر الأول في بداية القرن الثامن عشر. اليوم، غالبًا ما تُفهم البوصة على أنها بوصة إنجليزية، أي ما يعادل 2.54 سم.

القدم - 12 بوصة = 304.8 ملم.

تعيين التعبيرات

يمكنك سماعها على بعد ميل واحد.
سبعة أميال ليست طريقًا التفافيًا لكلب مسعور.
سبعة أميال ليست ضاحية لصديقي العزيز.
فيرستا كولومينسكايا.
قامات مائلة في الكتفين.
قم بقياس الجميع وفقًا لمقياسك الخاص.
ابتلاع ساحة.
بوصتان من القدر.

مائة جنيه.
سبعة أشبار في الجبهة.
بكرة صغيرة ولكنها ثمينة.
الذهاب على قدم وساق.
تعرف على كم يساوي الجنيه.
لا شبر من الأرض (لا ينبغي التخلي عنها).
شخص دقيق.
تناول رشة ملح (مع شخص آخر).

بادئات SI القياسية
(SI - "النظام الدولي" - النظام الدولي لوحدات القياس المترية)

بادئات SI المتعددة

سد 101 م ديكامتر
102 م هكتومتر أم
103 م كم كم
106 م ميجا متر مم
109 م جيجا جرام
1012 م تيرامتر Tm
1015 م بيتاميتر PM
1018 م ممتحن م
1021 م زيتاميتر Zm
1024 م يوتامتر ايم
بادئات SI
تعيين اسم القيمة
10-1 جرام ديسيجرام dg
10-2 جرام جرام
10-3 جم مليجرام
10-6 جم ميكروجرام ميكروجرام
10-9 جم نانوجرام نانوجرام
10-12 جرام بيكوجرام ص
10-15 جم فيمتوجرام fg
10-18 جم أتوجرامز أغ
10-21 جم زيبتوجرامز زج
10-24 جم يوكتجرام إيج

عفا عليها الزمن

الآثار القديمة هي أسماء قديمة للأشياء والظواهر التي لها أسماء حديثة أخرى

ارمياك - نوع الملابس
اليقظة - اليقظة
الخلود - وقت عصيب
صامت - خجول
الإحسان - حسن النية
تزدهر - تزدهر
قابلة للتلف - عابرة
بليغ - أبهى
السخط - التمرد
عبثا - عبثا
كبير - كبير
قادم - قادم
الأبقار
رسول - مرسل
فعل - كلمة
قطيع - قطيع من الماشية.
البيدر - قطعة أرض مسيجة في مزرعة فلاحية، مخصصة لتخزين ودرس ومعالجة الحبوب الأخرى
لذلك - لذلك
أسفل أسفل أسفل
دروجي (دروجي) - عربة زنبركية خفيفة مفتوحة ذات أربع عجلات تتسع لشخص أو شخصين
لو لو
البطن - الحياة
سجن - سجن
مرآتي مرآتي
زيبون (نصف قفطان) - قديماً - لباس خارجي للفلاحين. وهو قفطان بدون ياقة مصنوع من قماش خشن محلي الصنع بألوان زاهية مع درزات مزينة بحبال متباينة.
منذ العصور القديمة - منذ العصور القديمة
بارز - طويل القامة
التي - التي، التي
katsaveyka - ملابس شعبية نسائية روسية على شكل سترة قصيرة مفتوحة مبطنة أو مزينة بالفراء.
تجرها الخيول - نوع من وسائل النقل الحضري
الفتنة - الخيانة
كونا - وحدة نقدية
الخدين - الخدين
الابتزاز - الرشوة
التقبيل - قبلة
الماسك - صياد
ليودين - شخص
معسل - الاغراء
رشوة - مكافأة ودفع
القذف - الإدانة
اسم اسم
دير - دير
سرير - سرير
حظيرة (فرن - فرن) - مبنى خارجي يتم فيه تجفيف الحزم قبل الدرس.
هذا - المذكور أعلاه
الانتقام - الانتقام
إصبع - إصبع
البيروسكافي - باخرة
arquebus - نوع من الأسلحة النارية
الموت - الموت
الدمار - الموت
عقبة - عقبة
فجوة - مفتوحة
عسكري - قتالي
هذا هذا
إغواء - إزالة
شاعر - شاعر
سمرد - فلاح
كبش الضرب - سلاح قديم لتدمير أسوار القلعة
لص
زنزانة - السجن
المساومة - السوق، البازار
استعد - استعد
الأمل - الأمل
شفاه الفم
طفل - طفل
توقع - توقع
طبق - طعام
ياخونت - روبي
ياريلو - الشمس
يارا - الربيع
يركا - خروف صغير ولد في الربيع
خبز الربيع - تزرع حبوب الربيع في الربيع

العتيق في الأمثال والأقوال:

اضرب رأسك
للتغلب على الظهر - قم في البداية بقطع الجذع بالطول إلى عدة أجزاء - قم بتدوير الكتلة من الخارج وتجويفها من الداخل. تم صنع الملاعق والأواني الخشبية الأخرى من هذه السقالات - البكلوش. كان تحضير الباكي، على عكس صنع المنتجات منها، يعتبر أمرًا سهلاً وبسيطًا ولا يتطلب مهارات خاصة.
ومن هنا المعنى - عدم القيام بأي شيء، الخمول، قضاء الوقت خاملاً.

إليكم يا جدتي وعيد القديس جورج!
يأتي هذا التعبير من زمن روس في العصور الوسطى، عندما كان للفلاحين الحق، بعد أن استقروا مع مالك الأرض السابق، في الانتقال إلى مالك جديد.
وبحسب القانون الذي أصدره إيفان الرهيب، فإن مثل هذا الانتقال لا يمكن أن يحدث إلا بعد الانتهاء من العمل الزراعي، وتحديداً قبل أسبوع من عيد القديس جاورجيوس (25 نوفمبر على الطراز القديم، وهو يوم عيد الشهيد العظيم جاورجيوس الشفيع). تم الاحتفال بقديس المزارعين) أو بعد أسبوع.
بعد وفاة إيفان الرهيب، تم حظر مثل هذا الانتقال وتم تأمين الفلاحين إلى الأرض.
وذلك عندما ولدت عبارة "هذا هو عيد القديس جورج لك يا جدتي" كتعبير عن الحزن على الظروف المتغيرة، والآمال التي لم تتحقق بشكل غير متوقع، والتغيرات المفاجئة نحو الأسوأ.
كان القديس جورج يُدعى شعبياً إيجور ، لذلك ظهرت في نفس الوقت كلمة "يغش" ، أي يخدع ويخدع.

رأسا على عقب
1) الشقلبة فوق الرأس رأسًا على عقب؛
2) مقلوبًا، في اضطرابٍ تام.
يمكن أن تعود كلمة tormashki إلى الفعل "يزعج"، أي "يعبث، يقلب". من المفترض أيضًا أن tormashki يأتي من لهجة torma - "الساقين".
وبحسب فرضية أخرى فإن كلمة تورماشكي مرتبطة بكلمة فرامل (تورماس القديمة). كان يطلق على تورماس شرائط حديدية أسفل عداء الزلاجة، وتستخدم لجعل الزلاجة أقل تدحرجًا.
يمكن أن يشير التعبير المقلوب إلى مزلجة مقلوبة على الجليد أو الثلج.

لا حقيقة عند القدمين - دعوة للجلوس.
هناك عدة أصول محتملة لهذا القول:
1) وفقًا للإصدار الأول، يرجع الجمع إلى حقيقة أنه في القرنين الخامس عشر والثامن عشر. في روس، عوقب المدينون بشدة، وضربوا بقضبان حديدية على أرجلهم العارية، سعيا لسداد الدين، أي "الحقيقة"، لكن مثل هذه العقوبة لا يمكن أن تجبر أولئك الذين ليس لديهم المال على سداد الديون؛
2) وفقا للنسخة الثانية، نشأ الجمع بسبب حقيقة أن مالك الأرض، بعد أن اكتشف شيئا مفقودا، جمع الفلاحين وأجبرهم على الوقوف حتى يتم تسمية الجاني؛
3) النسخة الثالثة تكشف عن وجود صلة بين التعبير و pravezh (عقوبة قاسية لعدم سداد الديون). إذا هرب المدين من القانون، قالوا إنه لا توجد حقيقة عند قدميه، أي أنه من المستحيل الخروج من الدين؛ ومع إلغاء القانون تغير معنى القول.

لقد سقط العنان (الحزام) تحت الذيل - عن شخص في حالة غير متوازنة يظهر انحرافًا ومثابرة غير مفهومة.
الزمام عبارة عن أحزمة للتحكم في الحصان المُسجَّم. جزء خناق الحصان الموجود تحت الذيل غير مغطى بالشعر. إذا وصل العنان إلى هناك، فقد يهرب الحصان، خوفًا من الدغدغة، ويكسر العربة، وما إلى ذلك.
تتم مقارنة الإنسان بسلوك الحصان هذا.

تذكرة الذئب (جواز سفر الذئب)
في القرن التاسع عشر، كان اسم الوثيقة التي منعت الوصول إلى الخدمة المدنية، والمؤسسة التعليمية، وما إلى ذلك. اليوم، يتم استخدام الوحدة اللغوية لتعني سمة سلبية حادة لعمل شخص ما.
عادة ما يتم تفسير أصل هذا الدوران من خلال حقيقة أن الشخص الذي حصل على مثل هذه الوثيقة لم يُسمح له بالعيش في مكان واحد لأكثر من 2-3 أيام وكان عليه أن يتجول مثل الذئب.
بالإضافة إلى ذلك، في العديد من المجموعات، يعني الذئب "غير طبيعي، غير إنساني، وحشي"، مما يعزز التناقض بين حامل بطاقة الذئب وغيرهم من الأشخاص "العاديين".
يكمن مثل مخصي رمادي
هناك عدة خيارات لأصل الوحدات اللغوية.
1. كلمة مخصي تأتي من كلمة "حصان" المنغولية. في المعالم التاريخية، يعد حصان siv و خصي siv نموذجيين للغاية، وتظهر صفة sivy "رمادي فاتح، ذو شعر رمادي" شيخوخة الحيوان. كان لفعل الكذب معنى مختلف في الماضي - "التحدث بالهراء، التحدث بالهراء، الثرثرة". إن التخصي الرمادي هنا هو الفحل الذي تحول إلى اللون الرمادي من العمل الطويل، وبشكل مجازي - رجل يتحدث بالفعل منذ الشيخوخة ويتحدث عن هراء مزعج.
2. المخصي فحل والرمادي قديم. يتم تفسير التعبير من خلال التباهي المعتاد لكبار السن بقوتهم، كما لو أنهم لا يزالون محفوظين، مثل قوة الشباب.
3. يرتبط معدل الدوران بالموقف تجاه الحصان الرمادي باعتباره مخلوقًا غبيًا. تجنب الفلاحون الروس، على سبيل المثال، وضع الثلم الأول على المخصية الرمادية، لأنه كان "يكذب" - لقد كان مخطئا، ووضعه بشكل غير صحيح.
أعط البلوط - يموت
ترتبط العبارة بفعل zudubet - "يبرد ويفقد الحساسية ويصبح قاسيًا". لقد كان التابوت المصنوع من خشب البلوط دائمًا علامة على تكريم خاص للمتوفى. قدم بيتر الأول ضريبة على توابيت البلوط باعتبارها سلعة فاخرة.
غرفة التدخين على قيد الحياة!
يرتبط أصل التعبير بلعبة "غرفة التدخين" المشهورة في القرن الثامن عشر في روسيا في التجمعات في أمسيات الشتاء. جلس اللاعبون في دائرة ومرروا شعلة مشتعلة لبعضهم البعض قائلين "حي، حي، غرفة تدخين، ليس ميتا، أرجل نحيلة، روح قصيرة ...". والخاسر هو من انطفأت شعلته وبدأ يدخن أو يدخن. في وقت لاحق تم استبدال هذه اللعبة بـ "احرق، احرق بوضوح حتى لا تنطفئ".
نيك أسفل
في الأيام الخوالي، كان جميع السكان تقريبا في القرى الروسية أميين. لتسجيل الخبز الذي تم تسليمه إلى مالك الأرض، والعمل المنجز، وما إلى ذلك، تم استخدام ما يسمى بالعلامات - عصي خشبية يصل طولها إلى القامة (2 متر)، والتي تم عمل الشقوق عليها بسكين. تم تقسيم العلامات إلى جزأين بحيث كانت العلامات على كليهما: واحدة ظلت مع صاحب العمل، والآخر مع المؤدي. تم الحساب على أساس عدد الشقوق. ومن هنا جاءت عبارة "الشق على الأنف" أي: تذكر جيدًا، واحسب للمستقبل.
لعب سبليكينز
في الأيام الخوالي، كانت لعبة "Spillikins" شائعة في روس. كان يتألف من استخدام خطاف صغير لسحب جميع الألعاب الصغيرة من كومة أخرى، دون لمس الآخرين: جميع أنواع الألعاب الصغيرة: الفؤوس، والنظارات، والسلال، والبراميل. هذه هي الطريقة التي يقضيها ليس الأطفال فحسب، بل الكبار أيضًا في أمسيات الشتاء الطويلة.
بمرور الوقت، أصبحت عبارة "اللعب على سبيليكينز" تعني هواية فارغة.
حساء الملفوف اللاتيم للتجرع
لابتي - أحذية منسوجة مصنوعة من اللحاء (الطبقة تحت القشرية لأشجار الزيزفون)، والتي تغطي نعل القدم فقط - في روس كانت الأحذية الوحيدة بأسعار معقولة للفلاحين الفقراء، وكان شي - وهو نوع من حساء الملفوف - هو الأبسط والمفضل لديهم طعام. اعتمادًا على ثروة الأسرة والوقت من العام، يمكن أن يكون حساء الملفوف إما أخضر، أي مع حميض، أو حامضًا - مصنوعًا من مخلل الملفوف، مع اللحم، أو خاليًا من الدهون - بدون لحم، والذي يتم تناوله أثناء الصيام أو في الحالات. من الفقر المدقع.
حول الشخص الذي لا يستطيع كسب ما يكفي لشراء الأحذية والمزيد من الأطعمة المكررة، قالوا إنه "يأكل حساء الملفوف"، أي أنه يعيش في فقر مدقع وجهل.
تزلف
كلمة "تزلف" تأتي من العبارة الألمانية "Ich liebe sie" (أنا أحبك). نظرًا لعدم الصدق في التكرار المتكرر لهذا "التزلف" ، شكل الشعب الروسي ببراعة من هذه الكلمات الألمانية الكلمة الروسية "تزلف" - وهذا يعني استقطاب شخص ما ، أو تملق شخص ما ، أو تحقيق موقع شخص ما أو تفضيله بالإطراء.
الصيد في المياه العكرة
لقد كان الصعق منذ فترة طويلة إحدى الطرق المحظورة لصيد الأسماك، خاصة أثناء وضع البيض. هناك حكاية خرافية مشهورة للشاعر اليوناني القديم إيسوب عن صياد قام بتعكير المياه حول شباكه، مما أدى إلى رمي الأسماك العمياء فيها. ثم تجاوز التعبير الصيد واكتسب معنى أوسع - للاستفادة من الوضع غير الواضح.
وهناك مثل مشهور أيضاً: "قبل أن تصطاد سمكة، عليك أن تعكر المياه"، أي "تعمد خلق البلبلة من أجل الربح".
اليرقات الصغيرة
جاء التعبير من الحياة اليومية للفلاحين. في الأراضي الشمالية الروسية، المحراث عبارة عن مجتمع فلاحي يتكون من 3 إلى 60 أسرة. ويطلق على الزريعة الصغيرة اسم المجتمع الفقير جدًا، ومن ثم سكانه الفقراء. في وقت لاحق، بدأ يُطلق على المسؤولين الذين يشغلون مناصب منخفضة في الهيكل الحكومي أيضًا اسم "الزريعة الصغيرة".
قبعة اللص مشتعلة
يعود التعبير إلى نكتة قديمة حول كيفية العثور على لص في السوق.
وبعد محاولات فاشلة للعثور على اللص، لجأ الناس إلى الساحر طلبًا للمساعدة؛ فصرخ بصوت عالٍ: "انظروا! قبعة اللص تشتعل فيها النيران!" وفجأة رأى الجميع كيف أمسك الرجل بقبعته. لذلك تم اكتشاف اللص وإدانته.
رغى رأسك
في الأيام الخوالي، خدم الجندي القيصري إلى أجل غير مسمى - حتى الموت أو العجز الكامل. منذ عام 1793، تم تقديم فترة الخدمة العسكرية لمدة 25 عاما. كان لمالك الأرض الحق في إعطاء أقنانه كجنود لسوء السلوك. منذ أن تم حلق شعر المجندين (المجندين) وتمت الإشارة إليهم على أنهم "حلقوا" و"حلقوا جباههم" و"غسلوا رؤوسهم"، أصبحت عبارة "سوف أغسل رأسي بالصابون" مرادفة للتهديد في أفواه المجندين. الحكام. بالمعنى المجازي، تعني عبارة "صابون رأسك": توبيخًا شديدًا، وتوبيخًا شديدًا.
ولا السمك ولا الطيور
في أوروبا الغربية والوسطى في القرن السادس عشر، ظهرت حركة جديدة في المسيحية - البروتستانتية (lat. "للاحتجاج، الاعتراض"). البروتستانت، على عكس الكاثوليك، عارضوا البابا، وأنكروا الملائكة المقدسة والرهبنة، بحجة أن كل شخص نفسه يمكن أن يلجأ إلى الله. وكانت طقوسهم بسيطة وغير مكلفة. كان هناك صراع مرير بين الكاثوليك والبروتستانت. بعضهم، وفقا للوصايا المسيحية، أكل اللحوم المتواضعة، والبعض الآخر يفضل الأسماك الخالية من الدهون. إذا لم ينضم الإنسان إلى أي حركة، فإنه يُدعى بازدراء "لا سمكة ولا طيرًا". بمرور الوقت، بدأوا يتحدثون عن شخص ليس لديه موقف محدد بوضوح في الحياة، وهو غير قادر على إجراءات نشطة ومستقلة.
لا يوجد مكان لوضع العينات - استنكارًا لامرأة فاسدة.
تعبير مبني على المقارنة مع شيء ذهبي ينتقل من مالك إلى آخر. طالب كل مالك جديد بفحص المنتج من قبل صائغ واختباره. عندما أصبح المنتج في أيدي الكثيرين، لم يعد هناك مجال للاختبار.
إذا لم نغتسل، فسوف نركب
قبل اختراع الكهرباء، كان يتم تسخين حديد الزهر الثقيل على النار، وحتى يبرد، كانوا يكويون به الملابس. لكن هذه العملية كانت صعبة وتتطلب مهارة معينة، لذلك كان الكتان يُلف في كثير من الأحيان. للقيام بذلك، تم تثبيت الغسيل المغسول والمجفف تقريبًا على شوبك خاص - قطعة مستديرة من الخشب تشبه تلك المستخدمة في لف العجين هذه الأيام. بعد ذلك، باستخدام الروبل - لوح مموج منحني بمقبض - تم دحرجة الدبوس مع الغسيل الملفوف عليه على طول لوح مسطح عريض. في الوقت نفسه، تم تمديد النسيج وتقويمه. عرفت المغاسل المحترفة أن الكتان الملفوف جيدًا يتمتع بمظهر أكثر نضارة، حتى لو لم تكن عملية الغسيل ناجحة تمامًا.
وهكذا ظهر تعبير «بالغسل باللف»، أي تحقيق النتائج بأكثر من طريقة.
بدون زغب أو ريشة - أتمنى لك التوفيق في أي شيء.
تم استخدام هذا التعبير في الأصل باعتباره "تعويذة" مصممة لخداع الأرواح الشريرة (تم استخدام هذا التعبير لتنبيه أولئك الذين يقومون بالصيد؛ وكان يُعتقد أنه من خلال الرغبة المباشرة في الحظ السعيد، يمكن للمرء أن "ينحس" الفريسة).
الجواب هو "إلى الجحيم"! كان ينبغي أن يكون أكثر حماية للصياد. إلى الجحيم - هذه ليست كلمة بذيئة مثل "اذهب إلى الجحيم!"، ولكنها طلب الذهاب إلى الجحيم وإخباره عنها (حتى لا يحصل الصياد على أي زغب أو ريشة). ثم يفعل النجس العكس، ويحدث ما هو مطلوب: يعود الصياد «بالزغب والريش»، أي بالفريسة.
دعونا نضرب السيوف في المحاريث
تعود هذه العبارة إلى العهد القديم، حيث قيل أنه "سيأتي وقت حين تطبع الأمم سيوفًا سككًا ورماحًا مناجل، ولا ترفع أمة على أمة سيفًا، ولا يتعلمون القتال في ما بعد". ".
في اللغة السلافية للكنيسة القديمة، "المحراث" هو أداة لزراعة الأرض، مثل المحراث. يتم التعبير بشكل مجازي عن حلم إقامة السلام العالمي في تمثال النحات السوفيتي إي.في. فوتشيتيتش، يصور حدادًا يقوم بتزوير سيف في محراث تم تركيبه أمام مبنى الأمم المتحدة في نيويورك.
الذهاب ل
Prosak عبارة عن أسطوانة ذات أسنان في آلة يتم من خلالها تمشيط الصوف. الوقوع في المشاكل يعني التعرض للتشويه وفقدان الذراع. الدخول في مشكلة هو الوقوع في مشكلة، في موقف حرج.
طرحك أرضا
إرباك، إرباك.
Pantalik هو نسخة مشوهة من Pantelik، وهو جبل في أتيكا (اليونان) به كهف هوابط وكهوف كان من السهل أن تضيع فيه.
أرملة القش
بالنسبة للروس والألمان وعدد من الشعوب الأخرى، كانت حزمة القش بمثابة رمز للاتفاقية المبرمة: الزواج أو الشراء والبيع. كسر القش يعني فسخ العقد والانفصال. وكانت هناك أيضًا عادة صنع سرير العروسين على حزم من الجاودار. كما تم نسج أكاليل الزفاف من زهور القش. كان إكليل الزهور (من الكلمة السنسكريتية "فيني" - "حزمة" تعني خصلة من الشعر) رمزًا للزواج.
وإذا غادر الزوج مكانًا ما لفترة طويلة، قالوا إن المرأة لم يبق لها سوى القش، وهكذا ظهرت عبارة "أرملة القش".
الرقص من الموقد
أصبح التعبير شائعًا بفضل رواية الكاتب الروسي في القرن التاسع عشر ف. سليبتسوف "الرجل الطيب". الشخصية الرئيسية في الرواية، "النبلاء غير الموظف" سيرجي تيريبينيف، يعود إلى روسيا بعد تجوال طويل في جميع أنحاء أوروبا. يتذكر كيف تعلم الرقص عندما كان طفلاً. بدأ سريوزا جميع حركاته من الموقد، وإذا أخطأ، قال له المعلم: "حسنًا، اذهب إلى الموقد، وابدأ من جديد". أدرك تيريبينيف أن دائرة حياته قد أغلقت: بدأ من القرية، ثم موسكو، وأوروبا، وبعد أن وصل إلى الحافة، عاد مرة أخرى إلى القرية، إلى الموقد.
كلاش مبشور
في روس، الكلش هو خبز القمح على شكل قلعة ذات قوس. تم خبز الكلش المبشور من عجينة الكلش الصلبة التي تم عجنها وبشرها لفترة طويلة. ومن هنا جاء المثل "لا تبشر، لا تسحق، لا تصنع كالاتش"، والذي يعني بالمعنى المجازي: "المشاكل تعلم الإنسان". وقد أصبحت عبارة "الكالاش المبشور" شائعة - وهذا ما يقولونه عن شخص ذي خبرة رأى الكثير و"فرك بين الناس" كثيرًا.
اسحب الأعرج
الأعرج عبارة عن سلك رفيع جدًا ومسطح وملتوي من الذهب أو الفضة يستخدم في التطريز. صنع الأعرج يتكون من سحبه للخارج. هذا العمل، الذي يتم تنفيذه يدويًا، ممل ورتيب ويستغرق وقتًا طويلاً. لذلك، فإن عبارة "اسحب الأعرج" (أو "انشر الأعرج") بالمعنى المجازي بدأت تعني: القيام بشيء رتيب، مملة، مما تسبب في خسارة مزعجة للوقت.
في منتصف اللا شيء
في العصور القديمة، كانت تسمى عمليات القطع في الغابات الكثيفة kuligs. وكان الوثنيون يعتبرونهم مسحورين. وفي وقت لاحق، استقر الناس في أعماق الغابة، وبحثوا عن الأسراب، واستقروا هناك مع أسرهم بأكملها. ومن هنا يأتي التعبير: في وسط اللامكان، أي بعيدًا جدًا.
أيضاً
في الأساطير السلافية، Chur أو Shchur هو الجد، الجد، إله الموقد - الكعكة.
في البداية، "تشور" تعني: الحد، الحدود.
ومن هنا جاءت علامة التعجب: "chur"، والتي تعني حظر لمس شيء ما، أو تجاوز بعض الخطوط، أو تجاوز بعض الحدود (في التعويذات ضد "الأرواح الشريرة"، أو في الألعاب، وما إلى ذلك)، وشرط الامتثال لبعض الشروط، أو الاتفاق.
ومن كلمة "أكثر من اللازم" ولدت كلمة "أكثر من اللازم" وتعني: تجاوز "أكثر من اللازم" أي تجاوز الحد. "الكثير" يعني أكثر من اللازم، أكثر من اللازم، أكثر من اللازم.
شيروشكا مع ماشروشكا
حتى القرن الثامن عشر، كانت النساء يتعلمن في المنزل. في عام 1764، تم افتتاح معهد سمولني للعذارى النبيلات في سانت بطرسبرغ في دير القيامة سمولني. ودرست هناك بنات النبلاء من سن 6 إلى 18 سنة. وكانت مواد الدراسة هي شريعة الله، واللغة الفرنسية، والحساب، والرسم، والتاريخ، والجغرافيا، والأدب، والرقص، والموسيقى، ومختلف أنواع الاقتصاد المنزلي، بالإضافة إلى مواد “الآداب العلمانية”. كان العنوان المعتاد للفتيات الجامعيات لبعضهن البعض هو ma chere الفرنسي. ومن هذه الكلمات الفرنسية جاءت الكلمات الروسية "sherochka" و"masherochka"، والتي تستخدم حاليًا لتسمية زوجين يتكونان من امرأتين.
المشي ترامب
في روس القديمة، قام البويار، على عكس عامة الناس، بخياطة طوق مطرز بالفضة والذهب واللؤلؤ، والذي كان يسمى البطاقة الرابحة، على طوق قفطانهم الاحتفالي. برزت الورقة الرابحة بشكل مثير للإعجاب، مما أعطى البويار وضعية فخورة. المشي كالورقة الرابحة يعني أن المشي مهم، لكن التفوق يعني التباهي بشيء ما.