القديس توما الرسول (†٧٢). الرسول توماس - حقائق حياتنا - لايف جورنال من هو الرسول توماس

كان القديس الرسول توما أحد رسل (تلاميذ) يسوع المسيح الاثني عشر. ولا نعرف سوى القليل عن حياته.

كان الرسول توما، الملقب بالتوأم (وفقًا للأسطورة، كان الرسول توما يشبه المسيح في المظهر)، كان من مدينة بانياس الجليلية (شمال فلسطين) وكان يعمل في صيد الأسماك. بعد أن سمع توما تعليم المسيح الإلهي ورأى معجزاته، تبع الرب وانتخب أحد الرسل الاثني عشر (متى 2:10-4، مرقس 14:3-19، لوقا 13:6-16). وفي أوقات لاحقة أصبح يُعرف باسم "توماس الشك".

القديس توما الرسول

كان لديه القليل من التعليم، ولكن كان لديه عقل حاد ومنطقي. من بين جميع الرسل، كان توما فقط هو الذي كان يتمتع بعقل تحليلي حقيقي، وفهم فكري أفضل ليسوع، والقدرة على تقدير شخصيته.

عندما انضم توما إلى الرُسل كان عرضة للكآبة, لكن ارتباطه بيسوع والرُسل الآخرين عالجه إلى حد كبير من هذا الانهماك المؤلم في الذات.

كان توما واحداً من أكثر تلاميذ الرب إخلاصاً. كان تكريس توما ثمرة المحبة الصادقة والمودة القلبية للرب. يخبرنا إنجيل يوحنا أنه عندما كان المسيح على وشك الانطلاق في رحلته الأخيرة إلى أورشليم، حيث، كما نعلم، كان أعداؤه سيقبضون عليه، دعا القديس توما العديد من الرسل الخجولين إلى اتباع المعلم حتى النهاية، إذا لزم الأمر، للموت معه.نيم.

لقد أحب يسوع توما كثيرًا، حيث أجرى معه العديد من المحادثات الخاصة الطويلة. كان وجوده بين الرسل عزاءً عظيماً لكل المتشككين الصادقين وساعد العديد من العقول المضطربة على دخول الملكوت، حتى لو لم يتمكنوا من الفهم الكامل لكل الجوانب الروحية والفلسفية لتعاليم يسوع. كانت رسالة توما بمثابة شهادة ثابتة على أن يسوع كان يحب أيضًا المتشككين الصادقين.

ومع ذلك، كان توماس شخصية صعبة للغاية وغاضب. إضافة إلى أنه كان يتسم بشيء من الشك والتشاؤم. لكن كلما عرفه رفاق توماس بشكل أفضل، زاد إعجابهم به. لقد كانوا مقتنعين بصدقه المطلق وإخلاصه الذي لا يتزعزع. كان توماس شخصًا مخلصًا وصادقًا للغاية، لكنه كان صعب الإرضاء بطبيعته. وكانت لعنة عقله التحليلي هي الشك. لقد كان بالفعل يفقد ثقته في الناس عندما التقى بالرسل، وبالتالي أصبح على اتصال بشخصية يسوع النبيلة. بدأ هذا الاتصال مع المعلم على الفور في تحويل شخصية توماس بأكملها، مما أدى إلى تغيير كبير في علاقاته مع أشخاص آخرين.

كان لدى توماس أيام صعبة للغاية؛ في بعض الأحيان أصبح كئيبًا ويائسًا. ومع ذلك، عندما يحين وقت العمل، كان توماس هو من قال دائمًا: "دعونا نذهب!"

يعتبر توماس مثالاً ممتازًا للشخص الذي يواجه الشكوك ويحاربها وينتصر. لقد كان رجلاً ذا عقل منطقي ومفكر.

قيامة المسيح

بامتلاكه وعيًا نقديًا ، لم يصدق الرسول توما قصص الرسل عن قيامة يسوع المسيح (لم يكن من بين الرسل العشرة الآخرين أثناء ظهور المعلم المقام لهم): " حتى أرى جروح المسامير على يديه وأضع إصبعي في هذه الجروح، لن أصدق ذلك!"(يوحنا 20: 25).

وبعد أسبوع بالضبط، في اليوم الثامن بعد القيامة، كان تلاميذ المسيح مرة أخرى في المنزل وكان توما معهم. ومرة أخرى ظهر الرب أمامهم وأظهر لهم جراحاته ودعا توما إلى وضع إصبعه في الجروح: " ضع إصبعك هنا وانظر يدي؛ أعطني يدك وضعها في جنبي. ولا تكن كافراً بل مؤمناً"(يوحنا 20: 27).

عدم إيمان القديس توما، كارافاجيو. 1601-02.

بعد هذا آمن توما وهتف: " ربي وإلهي!(يوحنا 20: 28).

فقال له يسوع موبخًا: " آمنت لأنك رأيتني، طوبى للذين آمنوا ولم يروا"(يوحنا 20: 29).

لا تجعل رواية الإنجيل من غير الواضح ما إذا كان توما قد وضع إصبعه بالفعل في جراح المسيح أم لا. وبحسب بعض اللاهوتيين، رفض توما القيام بذلك، بينما يعتقد آخرون أن توما لمس جراحات المسيح.

كان شك توما بمثابة التأكيد الأخير في إيمان تلاميذ المسيح.

ونحن نرى أن إيمان الرسول توما كان قوياً جداً، بل وأعظم من إيمان العديد من الرسل الآخرين. إن الأمر مجرد أن الحدث نفسه، قيامة المسيح، أمر لا يصدق، ومبهج للغاية، ومحول للعالم كله لدرجة أنه كان مخيفًا حتى الإيمان به، والاعتقاد بأنه يمكن أن يكون حقيقيًا حقًا، فهل هذه السعادة ممكنة في هذا؟ عالم؟

يشير العديد من المفسرين إلى أن الرسول توما يجسد الإمكانية العقلانية أو الفكرية للإيمان بالله. مثال على الشك الإلهي الذي يحمل ثماره الفريدة.

كان توما يشك في أشياء كثيرة وكان لا يثق بها، ولكن لا يوجد مكان واحد في الإنجيل عبر فيه توما عن شكوكه للمسيح، أو شكك في رأيه، أو جادله. وفي هذه الحالة، لم يؤمن توما بالمسيح، بل بالرسل! علاوة على ذلك، فقد أظهروا بالفعل جبنهم أكثر من مرة (يهوذا خانه بقبلة؛ وتفاخر بطرس بأنه أمين حتى الموت وأنكره على الفور في تلك الليلة؛ وأثناء القبض على يسوع، في بستان جثسيماني، هرب جميع التلاميذ بعيدًا) ). علاوة على ذلك، انتشرت شائعة مفادها أن التلاميذ أرادوا سرقة جسد المسيح من قبر المغارة ومحاكاة قيامته. ومن الطبيعي أن توما لم يصدق الرسل.

كما أنه لا أحد يثق بنا. يمكننا أن نتظاهر بأننا روحانيون، أرثوذكس، مليئون بالحب، لكنهم لا يصدقوننا. يبدو لنا أننا، تلاميذ المسيح، نتحدث بكلمات الله، ولا أحد، الذي يستمع إلى هذه الأفعال، لن يصبح مسيحيا. في أحسن الأحوال، هناك عدد قليل من الأشخاص الذين أقنعناهم بطريقة أو بأخرى بالحضور إلى المعبد. وحتى جيراننا لا يبالون بكلماتنا. لا أحد يصدق الكلمات فقط. الإيمان بدون أعمال ميت وغير مقنع على الإطلاق.

لم يستطع الرب إلا أن يدعم توما، الذي جاهد من أجله وكاد أن يسقط. فهو لم يظهر فقط، بل سمح أيضًا أن يُلمس. لنلاحظ أنه إذا كان المسيح والتلاميذ، كما نقرأ، قبل عيد الفصح، يستطيعون أن يحيوا المسيح بقبلة، أو يسكبوا الزيت على رأسه، أو يلمسوه، فبعد القيامة نشأت مسافة معينة. كما قال لمريم المجدلية التي التقته صباح عيد الفصح: “قال لها يسوع: لا تلمسيني لأني لم أصعد بعد إلى أبي. ولكن اذهبي إلى إخوتي وقولي لهم: إني أصعد إلى أبي وأبيكم وإلهي وإلهكم».

ولكن هنا، على العكس من ذلك، يقترح وضع الأصابع في جروح "الظفر". هذه درجة عالية جدًا من الثقة وعلامة على العلاقة الحميمة ونتيجة لإيمان توما. مؤثر كحجة أن المسيح المقام ليس شبحا، بل حقيقة.

يقول القديس يوحنا الذهبي الفم: “إن توما الذي كان يومًا أضعف من سائر الرسل في الإيمان، أصبح بنعمة الله أكثر شجاعة وغيرة ولا يكل منهم جميعًا، حتى أنه كان يتجول في كرازته تقريبًا الأرض كلها، غير خائفين من إعلان كلمة الله للشعوب المتوحشة."

الوعظ في الهند

بعد صعود يسوع المسيح إلى السماء ونزول الروح القدس، ألقى الرسل قرعة فيما بينهم حيث يجب أن يذهب كل منهم للتبشير بكلمة الله. سقطت نصيب توماس في الذهاب إلى الهند لتدريس الإيمان الحقيقي لمختلف الشعوب التي عاشت هناك - البارثيين والميديين والفرس والهيركانيين والباكتريين والبراهميين وجميع سكان الهند البعيدين.

الهندبالمعنى الجغرافي الحديث يسمى الجزء الجنوبي من قارة آسيا، الذي يضم وسط شبه الجزر الجنوبية الثلاث للقارة والجزء المجاور من البر الرئيسي لسلاسل الجبال الضخمة التي تفصلها عن آسيا الوسطى. لكن الكتاب القدماء كانوا يطلقون في كثير من الأحيان على جميع البلدان الجنوبية الغنية في آسيا، والتي لم تكن لديهم سوى أفكار غامضة عنها، الاسم الشائع للهند. ميديسعاش بجوار بلاد فارس، في الجزء الغربي من إيران، جنوب بحر قزوين، ثم غزاها الفرس فيما بعد. البارثيينوسكنوا أيضًا في جوار الفرس، في بلاد واسعة من الفرات إلى نهر جيحون، ومن بحر قزوين إلى بحر الهند؛ في القرن الثالث قبل الميلاد تم غزوها من قبل الرومان. الفرسعاش في جنوب إيران. هيركانعاشوا على ضفاف نهري دجلة والفرات، وتم غزوهم من قبل الفرس. البكتيرياعاش في شمال شرق إيران. البراهمة- سكان الهند السليم، ومعظمهم من الكهنة الهنود.

كان توماس مرعوبًا لأنه اضطر للذهاب إلى مثل هذه البلدان البرية؛ ولكن الرب ظهر له في الرؤيا، يقويه ويأمره أن يتشجع ولا يخاف، ووعده أن يكون معه هو نفسه.

وبدأ الرسول توما بالتبشير في فلسطين وبلاد ما بين النهرين وبيرهيا وإثيوبيا والهند، وأسس الكنائس المسيحية هناك.

عظة الرسول توما في الهند

تم سرد رحلة الرسول توما إلى الهند في مصادر غير قانونية. هذه هي "إنجيل القديس توما" الملفق والمجموعات الهندية مارغوم كالي ومابيلا باتو.

القديس الرسول أبحر توماس إلى ولاية كيرالا وأسس كنيسة مسيحية هناك، وقام بتعميد السكان المحليين. ويشار إليهم عادةً باسم المسيحيين السريان. وفقا للأسطورة، عاش سانت توماس في ولاية كيرالا لمدة 12 عاما.

لقد حلت مصائب كثيرة بالرسول. تم الحفاظ على الأساطير القديمة حول هذا الموضوع.

وفي الطريق إلى الهند التقى توما الرسول بالتاجر الغني أفان الذي أرسله الملك الهندي جوندافورس إلى فلسطين ليبحث عن مهندس معماري جيد لبناء قصر ملكي مثل قصور قياصرة الرومان. بإلهام الرب القديس تظاهر توماس بأنه مهندس معماري وذهبا معًا إلى الهند. عند وصوله، قدم أفان الرسول إلى الراجا الهندي (الملك ماهاديفان) باعتباره مهندسًا معماريًا ماهرًا للغاية، وأمر الراجا توماس ببناء قصر رائع له. قال توماس إنه سيبني مثل هذا القصر، وسيكون أفضل مما يتخيله الملك. ومن أجل البناء حصل الرسول على الكثير من الذهب ووزعه على الفقراء والمحتاجين. مرت سنتان ودعا الرجاء الرسول مرة أخرى إلى مكانه وسأله عما تم إنجازه خلال هذه الفترة. وأجاب الرسول توما أن القصر كان جاهزا تقريبا، ولم يتبق سوى الانتهاء من السقف. أعطى الملك المبتهج توماس الذهب مرة أخرى حتى يتناسب السقف مع روعة القصر وجماله. وقام الرسول مرة أخرى بتوزيع كل هذه الأموال على المرضى والفقراء والمساكين.

ثم أبلغوا الراجا أنه لم يتم بعد بناء أي شيء في المكان الذي يجب أن يقف فيه القصر. دعا الملك الغاضب توماس وسأله هل بنى شيئًا أم لا، فأجاب توماس أن القصر جاهز، لكنه بناه في الجنة. " عندما تنتقل من هذه الحياة المؤقتة، -قال توماس - ثم هناك في السماء ستجد قصرًا جميلًا ستبقى فيه إلى الأبد" اشتبه الرجاء في الخداع في هذا الجواب وقرر أن الرسول كان يسخر منه علانية، ولذلك أمر بتعذيبه بشدة.

في هذا الوقت مات شقيق الراجح الذي كان يحبه كثيراً. وفي هذا الحزن حزن بشدة على وفاة أخيه لعدة أيام. وصعدت نفس هذا الأخ الوثني أيضًا إلى السماء، وككل نفس أخرى، ظهر لها المساكن السماوية والجحيم. وعندما نظرت حول الجنة، رأت في أحد الأماكن بناءًا رائعًا جدًا، جميل جدًا لدرجة أنها أرادت البقاء فيه إلى الأبد. ثم سألت الروح الملاك الذي قادها حول الجنة من يملك هذا المكان. فأجاب الملاك أن هذا هو قصر أخيه، وقد بنيت له هذه الغرف الرائعة. ثم بدأت الروح تطلب من الملاك السماح لها بالعودة إلى الأرض لتطلب من أخيها الإذن بدخول الغرف المعدة له. وسمح لها الملاك بالعودة إلى جسدها الهامد.

وحدثت معجزة: قام شقيق الراجا الميت. كم كان هناك ابتهاج، وكم كان فرحًا عندما سمع الملك أن أخيه قد عاد إلى الحياة. وعندما جرت المحادثة الأولى بينهما، بدأ أخوه يروي له ما حدث لروحه بعد الموت. و قال: " هل تتذكر أنك وعدتني ذات مرة بإعطائي نصف مملكتك - لست بحاجة إلى هذه الهدية، لكن أعطني الإذن حتى يكون القصر المجهز لك في مملكة السماء هو قصري أيضًا" وأدرك الراجا أن توما لم يخدعه، وأن الرب قد أعد له بالفعل مكانًا في مملكة السماء. ثم لم يطلق الرجاء التائب سراح توما من السجن طالبًا منه المغفرة فحسب، بل قبل المعمودية أيضًا.

رقاد السيدة العذراء مريم

وفي الوقت الذي كان توما ينير بلاد الهند بالتبشير بالإنجيل، جاء وقت نياحة والدة الإله الصادقة. في يوم رقاد والدة الإله، بأعجوبة، اجتمع تقريبًا جميع الرسل الذين سبق لهم أن تفرقوا في بلدان مختلفة للتبشير بكلمة الله، في القدس لتوديعها. وبعد الجميع وصل الرسول بولس ومعه تلاميذه: ديونيسيوس الأريوباغي وهيروثاوس وتيموثاوس وآخرون من السبعين رسولاً. فقط الرسول توما كان غائبا.

بحسب التدبير الإلهي، بعد ثلاثة أيام فقط من دفن السيدة العذراء مريم، عاد الرسول توما إلى أورشليم وكان حزينًا جدًا لأنه لم يستطع أن يودعها ويعبد والدة الإله. وبعد ذلك، وباتفاق الرسل القديسين العام، فُتح قبر والدة الإله القديسة للقديس توما ليُتيح له فرصة توديع والدة الإله. ولكن لدهشتهم، لم يكن جسد والدة الإله في الكهف، ولم يتبق سوى ملابس الجنازة. ومن هنا كان الجميع على قناعة راسخة بأن والدة الإله، مثل ابنها، قامت في اليوم الثالث وأخذت بجسدها إلى السماء.

لقد أخر الرب، حسب تقديره الخاص، وصول القديس توما إلى يوم نياحة والدة الإله الطاهرة، لكي يُفتح له القبر، فيؤمن المؤمنون أن والدة الإله مع وقد أُخذ جسدها إلى السماء، كما حدث سابقًا، بسبب عدم إيمان نفس الرسول توما، الذي آمن بقيامة المسيح.

هناك أسطورة مفادها أنه في اليوم الثالث بعد الدفن ظهرت والدة الإله للرسول توما وألقت إليه حزامها من السماء تعزية.

وفاة الرسول توما

وبعد ذلك عاد توما مرة أخرى إلى بلاد الهند، وبشر هناك بالمسيح، وهدى كثيرين إلى الإيمان بالآيات والعجائب.

ثم ذهب الرسول إلى أبعد من ذلك، إلى بلد كالاميس، والتبشير بالمسيح هنا، حول امرأتين إلى الإيمان، إحداهما كانت زوجة الملك المحلي موزديوس (حاكم مدينة ميليبورا الهندية). آمنت كلتا المرأتين كثيرًا لدرجة أنهما تخلتا عن المعاشرة الجسدية مع أزواجهن الأشرار. مما أثار غضب الملك وحاشيته بشدة، فسجن الرسول الكريم حيث تعرض للتعذيب.

ماليبور(الآن جزء من مدينة مدراس) هي مدينة تقع على الساحل الشرقي (كورومانديل) لشبه جزيرة هندوستان. عندما وصل البرتغاليون لأول مرة إلى شواطئ الهند عام 1500، وجدوا في ماليبورا مستوطنة للمسيحيين الذين قالوا إنهم قبلوا الإيمان من الرسول توما، وكانت هذه المدينة في نهاية القرن الماضي تسمى مدينة القديس . توماس.

أنهى الرسول القديس تبشيره بالإنجيل بالاستشهاد: طعن توما بخمسة رماح على الجبل بينما كان يصلي أمام صليب نحته بنفسه من الحجر. مات وهو يعانق هذا الصليب ودفن في المكان الذي توجد فيه كاتدرائية القديس يوحنا الكاثوليكية. توماس على شاطئ البحر في تشيناي (مدراس).

وفقًا للأسطورة ، آمن الملك موزديوس بالمسيح بعد وفاة الرسول توما واعتمد مع جميع نبلاءه.

الجبل الذي استشهد فيه توما سمي فيما بعد باسمه.

تمت الإشارة إلى مكان استشهاد الرسول توما في كالورمين - على صخرة عالية واحدة، على بعد حوالي 6 أميال من ماليبور، حيث ذهب توماس في كثير من الأحيان للصلاة.

ويقال عن استشهاد الرسول توما في الهند أنه قبله أيضاً في 68 أو 72.

ذخائر القديس توما الرسول

أجزاء من ذخائر القديس توما الرسول موجودة الهند، المجر، إيطالياو على آثوس.

ظلت رفات الرسول الكريم على حالها في الهند حتى القرن الرابع.

الهند، تشيناي (حتى 1996 - مدراس). كاتدرائية سانت توماس

وعاء الذخائر المقدسة مع جزء من ذخائر الرسول توما في مدينة تشيناي (الهند)

لكن في عام 385، تم نقل جزء من ذخائر الرسول توما من الهند إلى بلاد ما بين النهرين إلى المدينة الرها(الآن أورفا). في الرها، تم بناء كنيسة رائعة على آثار الرسول المقدس، حيث توافد الحجاج من البلدان البعيدة. بعد ذلك، تم نقل جزء من آثار الرسول توما إلى القسطنطينيةحيث تم إنشاء معبد باسمه في عهد الإمبراطور أنسطاسيوس (490-518) على يد الوجيه الملكي أمانسيوس.

في عام 1143، نتيجة الحرب مع المسلمين، سقطت مدينة الرها. وللحفاظ على الآثار المقدسة من التدنيس، نقلها الصليبيون إليها جزيرة خيوس في بحر إيجه.

في عام 1258، وقعت معركة بين الجنويين والبندقية للسيطرة على الطرق البحرية الرئيسية المؤدية إلى الشرق. انتصر البنادقة في المعركة ونقلوا رفات الرسول توما المقدسة من جزيرة خيوس إلى أراضيهم. مدينة أورتونا (إيطاليا).

نقل القديس. ذخائر الرسول توما في أورتونو من جزيرة خيوس

ومنذ ذلك الحين وحتى يومنا هذا، ظلت ذخائر القديس توما الرسول محفوظة في كاتدرائية مدينة أورتونا، التي يتوافد إليها العديد من الحجاج من جميع أنحاء العالم لتكريم الضريح.

أقيمت كاتدرائية أورتونا باسم القديس توما الرسول (بازيليكا سان توماسو أبوستولو) على موقع معبد وثني، كما حدث غالبًا في أوروبا، كدليل على انتصار المسيحية على الوثنية

داخل الكاتدرائية

آثار رسول الله الكريم محفوظة في مزارين - في سرداب، في ضريح مصنوع من النحاس المذهّب، الذي يقع عليه العرش، وفي الكنيسة - في تمثال نصفي من الفضة.

في عام 1566، تم تدنيس قبر الرسول في الكاتدرائية من قبل الأتراك الذين استولوا على المدينة، لكن الآثار المقدسة لم تتضرر. تعرضت الكاتدرائية، التي تُحفظ فيها آثار الرسول المقدسة، للهجوم أكثر من مرة - في عام 1799 من قبل الفرنسيين وفي عام 1943 حاول الألمان المنسحبون تدميرها.

تحتفل الكنيسة الأرثوذكسية بذكرى القديس توما الرسول 6/19 أكتوبر،الخامس الأسبوع الثاني من عيد الفصحوفي يوم مجمع الرسل الاثني عشر المجيد والمسبح (30 يونيو/13 يوليو).

وعندما يزعج عدم الإيمان النفس، يصلون إلى الرسول توما، وكأنه هو نفسه قد مر بهذه الحالة الصعبة.

طروبارية للقديس توما الرسول، النغمة الثانية:
بعد أن كنت تلميذاً للمسيح، ومشاركاً في المجمع الإلهي للرسل، وبعد أن أبلغت عن قيامة المسيح من خلال عدم الإيمان وأكدت له آلامه النقية باللمس، يا فومو الصالح، واطلب الآن منا السلام والرحمة العظيمة. .

كونتاكيون، النغمة الرابعة:
لقد امتلأ حكمة النعمة، فصرخ إليك رسول المسيح وخادمه الحقيقي بالتوبة: أنت إلهي وربي.

صلاة للقديس الرسول توما
أوه، الرسول المقدس فومو! نصلي إليك: أنقذنا واحفظنا بصلواتك من تجارب الشيطان وسقوط الخطايا وأطلب منا المعونة من فوق في أوقات عدم الإيمان، حتى لا نتعثر بحجر التجربة، بل نسير بثبات الطريق الخلاصي بوصايا المسيح، حتى نصل إلى ذلك المسكن المبارك في الفردوس.

مهلا، الرسول سباسوف! لا تخجلنا، بل كن مساعدنا وحامينا في كل حياتنا وساعدنا على إنهاء هذه الحياة المؤقتة بطريقة تقية وتقية، ونستقبل الموت المسيحي ونكرم بإجابة جيدة في دينونة المسيح الأخيرة؛ فلنمجد الاسم العظيم للآب والابن والروح القدس إلى أبد الآبدين. آمين.

الفيلم الوثائقي "ذخائر توما الرسول" (2007)

معلومات الفيلم
اسم: مزارات العالم المسيحي. ذخائر الرسول توما
مطلق سراحه: 2007
النوع: وثائقي
إنتاج: مركز الإنتاج ذو المسؤولية المحدودة "نيوفيت"
مخرج: ايجور كاليادين

بخصوص الفيلم:
كانت الرفات المقدسة للرسول "غير المؤمن" موجودة في اليونان ذات يوم (وحتى قبل ذلك في الهند، حيث كان توما يكرز). منذ عام 1258 كانوا في أورتونا الإيطالية. في عام 1983، أجرى الأطباء وعلماء الآثار والمؤرخون دراسات واسعة النطاق عنها، مما جعل من الممكن إثبات صحة الآثار التي يقدسها المسيحيون. من الغريب أن جزءًا من حزام والدة الإله، الذي، بحسب الأسطورة، الذي تلقاه الرسول توما من يدي السيدة العذراء، يقع في إيطاليا (الآخر على جبل آثوس)، في بلدة براتو، حيث أحضر الصليبيون من القسطنطينية الضريح...

الرسول توما

الرسول توماس. مدرسة نوفغورود 60s. القرن الرابع عشر

ينتهي الأسبوع المشرق بقيامة القديس توما، وهو ما يشبه استبدال (تكرار) ليوم عيد الفصح نفسه، ولهذا السبب يطلق عليه أيضًا اسم Antipascha (مترجم من اليونانية - "بدلاً من عيد الفصح").
خدمة هذا اليوم مخصصة بشكل رئيسي لذكرى ظهورات المسيح بعد القيامة للرسل ومن بينهم توما.
تشجع الخدمة بأكملها المؤمنين على الاستيقاظ من نومهم الخاطئ، والتحول إلى شمس الحقيقة - المسيح، وتعزيز إيمانهم، وبالتعاون مع AP. يهتف توما بإخلاص وبفرح: "ربي وإلهي".
مساء يوم السبت قبل الساعة التاسعة صباحا تغلق البوابات الملكية. الساعة التاسعة تقرأ المزمور الثلاثة المعتاد. عليها طروبارية الأحد بالنغمة الثامنة: نزلت من الأعلى وكونتاكيون عيد الفصح: حتى في القبر.
في أسبوع أنتيباشا، لا يتم غناء ترانيم يوم الأحد من أوكتوخوس، وسيتم أداء الخدمة بأكملها وفقًا للتريوديون الملون.
بدءًا من أحد القديس توما، تُستأنف آيات المزامير والبوليليوس والتسلسلات الأخرى في الخدمات. تمت استعادة الهيكل المعتاد للوقفة الاحتجاجية والساعات والقداس طوال الليل (باستثناء بعض الميزات).
من هذا اليوم وحتى الاحتفال بعيد الفصح، في جميع الخدمات التي تبدأ بتعجب الكاهن، وكذلك قبل بدء المزامير الستة، يتم غناء المسيح أو قراءته ثلاث مرات.
منذ العصور القديمة، تم الاحتفال بشكل خاص باليوم الثامن بعد عيد الفصح، باعتباره نهاية الأسبوع المشرق، وكان كما لو كان بديلاً لعيد الفصح، ولهذا السبب أطلق عليه اسم Antipascha، وهو ما يعني بدلاً من عيد الفصح. وفي هذا اليوم تتجدد ذكرى قيامة المسيح، ولهذا سمي أنتيباشا أيضًا أسبوع التجديد. ولما كان تجديد قيامة السيد المسيح كان خاصة من أجل الرسول توما الذي لم يكن حاضرا في أحداث قيامة المخلص ولم يؤمن بها، فقد كان له دليل القيامة. مكشوف. في هذا الصدد، يسمى الأسبوع أيضا فومينا. تعلق الكنيسة أهمية خاصة على هذا الحدث.

ولد توماس في 2 أبريل 7 قبل الميلاد. في شمال الهند، كان والديه يعملان في تربية الماشية وكان لديهما عائلة كبيرة - 15 شخصًا (كان توماس هو الطفل الرابع). ظاهريا، كان توماس مختلفا تماما عن الطلاب الآخرين - شعر مجعد داكن، عيون سوداء، بشرة داكنة. بين الرسل، شعر توما بأنه غريب، فتواصل مع القليل منهم، محاولًا أن يبقى وحيدًا قدر الإمكان. بفضل قصص الإنجيل، أصبحت عبارة "توماس الشك" كلمة مألوفة. نظر توماس بشكل نقدي حقًا إلى العالم من حوله، محاولًا عدم الوثوق في الانطباع الأول، وأوضح كل شيء وفحصه مرتين. ولكن بعد أن أقنع نفسه بحقيقة ما حدث، آمن إيمانًا كاملًا لا رجعة فيه.
توما هو الوحيد من التلاميذ الذي لم يتزوج قط. غادر منزل والديه في سن الثانية عشرة وذهب للسفر حول العالم.
مشى يسوع على طول الساحل الشرقي للهند على طول خليج البنغال من نهر الجانج إلى نهر كريشنا. بالقرب من مدينة حيدر أباد الحديثة، التقى يسوع بالرسول المستقبلي توما. أصبح توما، الذي انجرف بالوعظ بيسوع، تلميذًا له وتابعًا. عبر يسوع وتوما الهند من الشرق إلى الغرب ووصلا إلى مدينة بومباي. ومن هنا توجهوا إلى يهودا.
كان أول تلميذ ليسوع هو توما الهندي. انضم إلى المعلم في الهند ولم يفارقه منذ ذلك الحين - فقد جاء إلى اليهودية مع يسوع ورافقه في جميع رحلاته.

رسول واحد فقط لم ير المسيح المقام - توما. فقال له طلاب آخرون:
- لقد رأينا الرب. لكنه أجابهم:
"حتى أرى جروح يديه، وأضع إصبعي، وأضع يدي في ضلوعه، لن أصدق". بعد أن قال لتلاميذه أن يذهبوا إلى الجليل، ذهب يسوع نفسه إلى بيت عنيا إلى لعازر والتقى بأمه هناك.
وفي هذه الأثناء، بأمر من قيافا، أُلقي القبض على يوسف الذي من الرامة. وظل يوسف رهن الاعتقال لمدة ثلاثة أيام ثم أطلق سراحه لأنهم لم يعرفوا بالضبط ما يمكن أن يتهم به.
اعتقد قيافا أن الشائعات حول قيامة المسيح كاذبة. ومن غير الواضح ما علاقة يوسف بهذه الشائعات. لذلك، تم إطلاق سراح يوسف، ولكن فقط في حالة وضعوه تحت المراقبة. ولكن بما أن المشتبه به لم يلتق بأي شخص ولم يأت أحد إلى منزله، فقد تم رفع المراقبة قريبا. كان وجود يسوع في أورشليم أمرًا خطيرًا. فذهب إلى موطنه الجليل ليرى جميع شعبه هناك.

ضمانة القديس توما (لوحة لكارافاجيو، 1601-1602). يُصوَّر توما في اللوحة وهو يلمس جراح المسيح.

الظهور الثاني للتلاميذ
الشك في توماس

ولأسباب تتعلق بالسلامة، لم تكن الحركة ممكنة إلا في الليل. كان من المقرر أن يرافق يسوع في الرحلة شابان. أحدهما هو ابن يوسف من الرامة والثاني هو ابن أخيه ابن أخيه الأكبر. كلا الصبيان أحبا يسوع كثيراً.
مشى يسوع وحده، وتبعه صبيان من بعيد، حتى لا يلفت انتباه الجماعة الكبيرة من الناس في الطريق الليلي. استغرق يسوع ثلاثة أيام للوصول إلى أصدقائه في الجليل. مكث هنا لمدة أسبوع تقريبًا - يستريح. ثم ظهر المعلم للناس مرة أخرى ليرى أمه وعائلته. المرة الثانية التي ظهر فيها يسوع لتلاميذه كانت بعد ثمانية أيام من المرة الأولى. وكان توما، غير المؤمن، معهم. قال يسوع لتوما:
- ضع إصبعك هنا وانظر إلى يدي، هات يدك وضعها في ضلوعي ولا تكن كافراً بل كن مؤمناً.
أجابه توماس:
- ربي وإلهي! يقول له يسوع:
- لقد صدقت لأنك رأيتني. سيكون سعيدًا أولئك الذين لم يروا، بل آمنوا.

وقال لتلاميذه:
- سأغادر قريبا. سأصعد إلى السماء ولن تراني مرة أخرى.
واتهمهم مرة أخرى بعدم الإيمان. الحقيقة هي أنهم لم يكونوا مخلصين له أبدًا. لكنه لا يزال ممتنًا لهم على الدرس الذي تعلمه منهم. ووقف الطلاب أمامه في حيرة وحرج. شعروا بعدم الارتياح والخجل.
قال المسيح:
"إذا قبلت موت هذا الشهيد، فسوف يقبل كل منكم نفس الموت بالضبط." لأنه عندما كنا قطيعًا واحدًا وكنت راعيك، كان بإمكاننا هزيمة الذئب. والآن، عندما نترك كل واحد منا بمفرده، ستقبل نفس الشهادة التي قبلتها.
لا يمكنك البقاء أكثر من ذلك في اليهودية، لأنك ستتعرض للاضطهاد الشديد. ألقوا قرعة على من يجب أن يذهب إلى أين، وفي أي اتجاه يحمل كلمة الله. فعل الرسل كما نصحهم يسوع: ألقوا قرعة لتحديد من سيذهب إلى أي بلد. كما شاركت السيدة مريم العذراء في القرعة، وحصلت على جورجيا. لكن في اللحظة الأخيرة ظهر يسوع لوالدة الرب وقال إن الأمر لا يستحق الذهاب إلى جورجيا. سيتعين على ماري الذهاب إلى بلاد الغال (فرنسا). كان يوسف الرامي ونيقوديموس يستعدان لمغادرة يهودا والمغادرة إلى الأبد إلى بلاد الغال البعيدة.

رامبرانت. الشك في توماس

وبعد صلب يسوع المسيح وقيامته، عاد الرسول إلى وطنه وبشر في جنوب الهند. بنى قصر جوندوفر. كان ملك المقاطعة التي أقام فيها توما تقدميًا جدًا، وكان يحب التحدث مع تلميذ يسوع، وكان يحب كثيرًا هذا الرجل، وخاصة قصصه التي كانت بمثابة قصة خيالية.
لكن توماس لم يقم فقط بإجراء محادثات مع الملك، بل كان يبشر، وقد أحب الكثيرون خطبه بنجاح، وخاصة الفقراء.
تم سجن توماس بسبب التبشير. ولكن بينما هو جالس، رأى الملك رؤيا. أتت إليه أمه المتوفاة وقالت: أطلق سراح الرجل الجالس في زنزانتك، وأكرمه، واقبل إيمانه، وإلا خسرت أغلى ما لديك.
لم يشك الملك حتى في ما قيل، لأنه لم يكن هناك سوى شخص واحد في الزنزانة - توماس، وأثمن ما كان لدى الملك هو ابنه الوحيد. لم يتم احتساب ثلاث بنات. حسنًا، لم يكن لديه أدنى شك في أن والدته قد ظهرت له، فمنذ الطفولة كان أي شخص، حتى الطفل، يعرف عن الحياة بعد الموت وكان طلب المتوفى قانونًا للأحياء، وهو أمر لا يمكن معارضته.
تم إطلاق سراح توماس في نفس المساء. وبعد اسبوعين اعتمد الملك. وتكريما للرسول توما، بعد مرور عام، قام ببناء قصر مثل الكنيسة. هنا كتب تلميذ يسوع المسيح إنجيله، لكنه أراد أن ينقل إيمان يسوع المسيح إلى أولئك الذين أخذوا حياته، أراد أن يفهم الجميع ما كان للعالم وما فقده.
في عام 34 ذهب إلى روما لينقل الإنجيل إلى الكهنة الرومان. في روما، كانوا يعرفون بالفعل عن يسوع وتلاميذه، حيث كانت الرسائل تأتي من مكان أو آخر عن أعمالهم، لم يعجب روما ذلك بشكل رهيب، لذلك تعرضوا للاضطهاد.
كما أنهم لم يعجبهم مضمون ما نقله توما، فقد اضطهد، وأجبر على مغادرة روما مرة أخرى إلى الهند عبر آسيا الصغرى وسوريا وفارس.
وبقي الإنجيل في روما حتى عام 325. سافر توما في الهند عبر العديد من الممالك، للتبشير والشفاء، حيث تعرض للاضطهاد من كل مكان تقريبًا.

وفقًا للأسطورة، فإن مؤسس المسيحية في الهند، الذي كان يبشر في مدينة ميليابور (ماليبور)، الواقعة على الساحل الشرقي لشبه جزيرة هندوستان، اتهمه كاهن وثني بقتل ابنه لمقتل الشاب. اعتبر الحشد القديس توما قاتلاً وطالبوا بمعاقبته. طلب الرسول توما السماح له بالتحدث مع الرجل المقتول. وبصلاة الرسول عاد الشاب إلى الحياة وشهد أن أباه ارتكب جريمة القتل. بعد التبشير بالإنجيل 6 فبراير 52استشهد توما في مدينة ميليبورا الهندية، حيث أُطعن بخمسة رماح.

أين كان القبر الأول للرسول توما؟

تتحدث العديد من الوثائق عن ميليبور (مالاي بورام)، والتي تعني "مدينة على الجبل". لكن ابتداءً من القرن السابع، تذكر الوثائق مدينة كالامين. إليكم ما كتبه القديس إيزيدور الإشبيلي (636): “في الواقع، مات (أي توما الرسول) في مدينة كالامين في الهند، مثقوبًا بحربة، ودُفن هناك بمرتبة الشرف قبل 12 يومًا من كاليندس. كانون الثاني/يناير (21 كانون الأول/ديسمبر)". في كتب الصلاة اللاتينية في ذلك الوقت (قبل الإصلاح الليتورجي، سقطت ذكرى الرسول توما في 21 ديسمبر) تم ذكر مدينة كالامين كمكان في الهند حيث عانى الرسول توما من العذاب ودُفن.
كالامين هو الاسم اللاحق لمدينة ميليبور. كانت المدينة معروفة لدى التجار الرومان منذ القرن الأول الميلادي كمركز لتجارة اللؤلؤ والتوابل.
عندما وصل البرتغاليون إلى هذه المدينة الساحلية البعيدة في عام 1517، كانت معظم آثارها القديمة قد غرقت بالفعل تحت الماء. ومع ذلك، أشار السكان المحليون إلى مكان أطلقوا عليه اسم “قبر توما الرسول”. كانت كنيسة صغيرة مستطيلة الشكل بها مصليات جانبية، قديمة جدًا ومدمرة بالفعل، ولم تكن بها صور، بل صلبان فقط. كان هناك العديد من المدافن والآثار حول الكنيسة. في عام 1523، أجرى البرتغاليون حفريات واكتشفوا أن مكان دفن الرسول المقدس يقع تحت مستوى كنيسة الكنيسة بكثير. وهذا يعني أن مبنى الكنيسة تم بناؤه في وقت متأخر عن القبر نفسه. في تلك الأيام كان من المستحيل تحديد عمر المباني. كان هذا ممكنًا فقط في عام 1945: حدد علماء الآثار وقت بناء القبر - النصف الثاني من القرن الأول بعد ميلاد المسيح.
في عام 1523، اكتشف البرتغاليون كنيسة مدمرة في موقع دفن القديس توما الرسول، وقاموا بترميمها بحجم أقل قليلاً. ظلت الكنيسة على هذا الشكل حتى نهاية القرن التاسع عشر، عندما أمر أسقف ميليبور إنريك خوسيه ريد دي سيلفا في عام 1893 بتفكيك الكنيسة وبناء كاتدرائية في مكانها، والتي لا تزال قائمة حتى اليوم. تم بناء الكاتدرائية بحيث يقع مكان دفن الرسول توما في وسط المبنى، وأصغر برج لها يقع فوق قبر القديس مباشرة.
وتعتبر المنطقة التي يقع فيها قبر القديس توما الرسول “أرضاً مقدسة”. في 26 ديسمبر 2004، عندما ضرب تسونامي الساحل الجنوبي الشرقي لآسيا، كانت هذه المنطقة واحدة من المناطق المتضررة. وعلى الرغم من أن كاتدرائية القديس توما الرسول تقع على الساحل تقريبًا، إلا أنها لم تتأثر بالعوامل الجوية، لذلك تمكن آلاف الأشخاص من العثور على خلاصهم هنا. ولم تقع وفيات بين السكان الذين يعيشون في الأكواخ المحيطة بالكاتدرائية. توغلت مياه المحيط بعيدا في الإقليم، لكنها لم تلمس مجمع المعبد. حقيقة أن المنطقة المجاورة للكاتدرائية لم تتضرر على الإطلاق لا يمكن تفسيرها إلا بشفاعة القديس توما الرسول. على الساحل منذ زمن سحيق كان هناك عمود بين البحر ومكان دفن الرسول. وفقًا للأسطورة، تم تركيب هذا العمود من قبل رسول الرب نفسه كعلامة على أن "البحر لن يعبر هذه الحدود".
من الهند، تم نقل الآثار المقدسة للرسول توما إلى مكان آخر. يذكر النص السرياني لأعمال الرسول توما (أكتا توماي) ما يلي: "أخذ أحد الإخوة الآثار سرًا وحملها إلى الغرب"؛ يوجد في النص اليوناني توضيح بأن الآثار قد تم نقلها إلى بلاد ما بين النهرين. تحدد "معجزات الرسول توما" ("De miraculis b.Thomae apostoli") المنطقة بشكل أكثر دقة وتسمي مدينة الرها. ""حياة الرسول توما"" ("باسيو س. ثوماي") أكثر وضوحًا جغرافيًا وتاريخيًا: "عند عودته من النصر على الفرس، وتحديدًا على الملك الفارسي سرس، يلتقي الإمبراطور سيفيروس ألكسندر بمبعوثي السوريين، الذين يتوسلون عليه أن يرسل شخصًا إلى الأمراء الهنود الذين يوافقون على نقل رفات القديس توما الرسول إلى سكان الرها. "وحدث أن تم نقل الجسد المقدس من الهند إلى مدينة الرها في جرة فضية معلقة بسلاسل فضية". إن شهادة القديس أفرايم السرياني التي لا شك فيها قد حفظت لنا اسم الرجل الذي نقل ذخائر الرسول المقدس - كابين، المعروف بأنه تاجر في الرها، وكثيرًا ما سافر إلى الهند وفي إحدى رحلاته كان لديه فرصة تكريم قبر القديس توما الرسول. ثم خطرت في ذهنه فكرة نقل الآثار المقدسة. بمعرفة سنة انتصار الإمبراطور ألكسندر سيفيروس على الفرس (230)، يمكننا تحديد تاريخ النقل الأول لآثار الرسول - 3 يوليو 230.

في عام 373، تم بناء وتكريس معبد كبير في الرها تكريماً للقديس توما الرسول. هذا الحدث مذكور في سجلات الرها.
منذ القرن السابع، بدأت الأوقات المضطربة في الرها. تم فتح المدينة أولاً على يد العرب والفرس، ثم فتحها البيزنطيون، ثم فتحها الأتراك مرة أخرى. خلال الحملة الصليبية الأولى، قام الكونت بالدوين، بمساعدة السكان، بالاستيلاء بسهولة على الرها وجعلها المدينة الرئيسية في مقاطعة الرها. لأكثر من نصف قرن، كانت كونتية الرها تحت حكم العديد من الأمراء الفرنجة باعتبارها المعقل الأول لمملكة القدس ضد الأتراك. وفي الحروب المستمرة مع المسلمين، ظل الإفرنج صامدين وشجعان. لكن في عام 1143 دارت معركة شرسة مع المسلمين بقيادة الأمير الدين جنكي. في 13 ديسمبر 1144 سقطت المدينة. ومن المعروف ما هو المصير الذي ينتظره: نهب وتدمير المعابد والمنازل، وقتل المسيحيين والصليبيين، وتدنيس الأضرحة.
ومن أجل الحفاظ على الآثار المقدسة من التدنيس، قرر الصليبيون نقلها إلى مكان آخر أكثر أماناً. لماذا وقع الاختيار على جزيرة خيوس، لا يسع المرء إلا أن يخمن، ولكن تاريخ نقل الآثار من قبل الصليبيين معروف - 6 أكتوبر 1144. وتشير إحدى الوثائق المكتوبة بخط اليد، المكتوبة بعد 113 عامًا، إلى أن "جسد القديس توما الرسول نُقل باحترام" إلى خيوس.
ورد ذكر جزيرة خيوس في أعمال الرسل القديسين (أنظر: أع 20: 15): وقد زارها الرسول بولس سنة 58. ومن المعروف أيضًا أنه في منتصف القرن الثالث استشهد القديس إيزيدوروس في الجزيرة، وتم تأسيس كرسي أسقفي هناك في القرن الخامس، بحيث تم بموجب "أعمال" المجمع الخلقيدوني (451) انعقاد المجمع. في القسطنطينية (680) ومجمع نيقية (787) يحمل توقيع أسقف خيوس.
ومع ذلك، لم تكن الجزيرة مكانًا هادئًا: فقد تجادلت جنوة والبندقية فيما بينهما حول ملكيتها. حتى أن الفينيسيين حاولوا سرقة الآثار المقدسة، ولكن دون جدوى: فالإنذار الذي أطلقه سكان خيوس أجبرهم على الفرار، لذلك تمكنوا فقط من أخذ الجرة الفضية.
في عام 1258، وقعت معركة بين الجنويين والبندقية للسيطرة على الطرق البحرية الرئيسية المؤدية إلى الشرق. أرسل مانفريدي، نجل الإمبراطور فيديريكو الثاني ملك سو، أسطوله لمساعدة البندقية، والذي ضم ثلاث قوادس أورتونية تحت قيادة الكابتن ليون. انتصر البنادقة في المعركة، وحصلوا على حقوق الجزر القريبة في بحر إيجه، بما في ذلك جزيرة خيوس، حيث هبطت القوادس الأورتونية.
وفقًا للعادات السائدة في ذلك الوقت، بعد هزيمة الخصم، لم يأخذ الفائز لنفسه القيم المادية فحسب، بل أخذ أيضًا الأضرحة. كما أخذ بحارة أورتن، إلى جانب الآثار المقدسة للرسول توما، شاهد قبر مصنوع من الرخام الخلقيدوني.

نقل القديس. ذخائر الرسول توما في أورتونو من جزيرة خيوس

في 6 سبتمبر 1258، على النحو التالي من الرق القديم، هبطت ثلاث قوادس تحت قيادة الكابتن ليون على شاطئ أورتونا وعلى متنها "الكنز المقدس". بعد مرور عام، في 22 سبتمبر 1259، جمع كاتب العدل نيكولاس باريا في سند رسمي تحت القسم كل الأدلة على حقيقة أن الأورتونيين نقلوا في الواقع الآثار المقدسة للرسول توماس من جزيرة خيوس إلى مدينتهم. كان نقل الآثار إلى أورتونا حدثًا مهمًا: فقد اكتسبت المدينة راعيًا سماويًا.
ومنذ ذلك الحين وحتى يومنا هذا، ظلت ذخائر القديس توما الرسول محفوظة في كاتدرائية مدينة أورتونا، التي يتوافد إليها العديد من الحجاج من جميع أنحاء العالم لتكريم الضريح.

كاتدرائية أورتن باسم القديس توما الرسول

تم إنشاء كاتدرائية أورتن باسم القديس توما الرسول على موقع معبد وثني، كما حدث في كثير من الأحيان في أوروبا، كعلامة على انتصار المسيحية على الوثنية. خلال الحرب العالمية الثانية، تعرضت الكاتدرائية لأضرار بالغة، ولكن بعد الحرب تم استعادتها إلى عظمتها السابقة. في الداخل، تم تزيين المعبد بأعمال فنية جميلة، من أبرزها اللوحة التي رسمها باسيليو كاشيلا والتي تصور لقاء الرسول المتشكك توما مع الرب القائم من بين الأموات، بالإضافة إلى اللوحات الجدارية للقبة التي رسمها لوتشيانو بارتولي خلال عملية إعادة الإعمار الأخيرة. . يوجد في مبنى المعبد متحف أبرشي يضم العديد من الكنوز المرتبطة بتبجيل الرسول توما.
يتم الاحتفاظ بآثار رسول الله الكريم في مزارين - في القبو، حيث تم بناء العرش على الضريح، وفي الكنيسة - في ضريح تمثال نصفي، الذي يجلبه المؤمنون إلى الموكب الديني. وحتى يومنا هذا، من كل عام في أول يوم أحد من شهر مايو، ينعش عيد الغفران شوارع المدينة القديمة. ثم يتوجه الموكب ("الموكب بالمفاتيح")، بمشاركة السلطات المدنية التي تحمل مفاتيح فضية رسميًا، إلى الكاتدرائية التي تضم رفات الرسول المقدسة تحت أقواسها. وينتظر ممثلو سلطات الكنيسة بالفعل الموكب في الكاتدرائية. وبعد قبول المفاتيح الفضية من السلطات المدنية وربطها بالمفاتيح المخزنة في الكاتدرائية، مع جمع كبير من سكان المدينة، قاموا بفتح الكنيسة، حيث يوجد مزار على شكل تمثال نصفي للرسول توما، والذي يتم نقله عبر شوارع أورتونا.

في الأرثوذكسية، اسم توما هو اليوم الثامن بعد عيد الفصح، الذي يصادف يوم الأحد - أسبوع توما (أو أنتيباشا).
تم تسمية جزيرة ساو تومي وعاصمة ولاية ساو تومي وبرينسيبي، مدينة ساو تومي، على شرف توماس.
الأبوكريفا الغنوصية "إنجيل توما" تُنسب إلى توما.

ترتبط أيقونة أم الرب العربية (أو الأرابيت) (6 سبتمبر) باسم الرسول توما.

سيدة أرابيت (الجزيرة العربية)

يسألون الرسول توما عندما يزعج الكفر الروح.

صلاة إلى الرسول توما

تروباريون، صوت 2:
بعد أن كنت شهيدًا للمسيح، ومشاركًا في المجمع الإلهي للرسل، وقد أعلنت قيامة المسيح من خلال عدم الإيمان وأكدت له آلامه النقية باللمس، يا فومو الصالح، والآن أطلب منا السلام والشفاء. رحمة عظيمة.

كونتاكيون، النغمة الرابعة:
يا ممتلئًا حكمة النعمة، يا رسول المسيح والخادم الحقيقي، صارخًا إليك بالتوبة: أنت إلهي وربي.

دعاء

أوه، الرسول المقدس فومو! نصلي إليك: احفظنا واحفظنا بصلواتك من إغراءات الشيطان وسقطات الخطيئة، واطلب منا، خدام الله (الأسماء)، من فوق المعونة في أوقات الكفر، حتى لا نفشل. نتعثر بحجر التجربة، لكن نسير بثبات في الطريق الخلاصي لوصايا المسيح، حتى نصل إليها المساكن المباركة في السماء. مهلا، الرسول سباسوف! لا تخجلنا، بل كن مساعدنا وحامينا في كل حياتنا وساعدنا على إنهاء هذه الحياة المؤقتة بطريقة تقية وتقية، ونستقبل الموت المسيحي ونكرم بإجابة جيدة في دينونة المسيح الأخيرة؛ فلنمجد الاسم العظيم للآب والابن والروح القدس إلى أبد الآبدين.
آمين.

الرسول توما هو أحد تلاميذ الله، وفي العالم الأرثوذكسي مخصص له أيقونة منفصلة. الصلوات قبلها تساعد المؤمنين على التغلب على صعوبات الحياة والأمراض الجسدية والجسدية.

كان توما أحد تلاميذ الرب الاثني عشر، وقصته معروفة لدى الكثيرين من الكتاب المقدس. وبين الناس، فيما يتعلق بالأحداث التي جرت في حياة الرسول، ظهرت مقولة "توما الشكاك"، مما يدل على عدم إيمان تلميذ الرب في المستقبل. يُطلق على توما أيضًا اسم "التوأم"، حيث يجدون العديد من أوجه التشابه الخارجية مع يسوع نفسه. بفضل شخصيته الحاسمة وحزمه وإيمانه الصادق، واصل عمل يسوع، وذهب إلى أبعد من جميع التلاميذ وجلب الأرثوذكسية إلى الهند.

كان الرسول توما هو التلميذ الوحيد الذي رفض أن يصدق أن معلمه سيتعرض لتعذيب رهيب وسيتم إعدامه بقسوة. أخبره بقية التلاميذ بالأحداث القادمة، ولكن بعد قيامته فقط جعله الرب يفهم أنه كان عبثًا أن يشك في كلام إخوته الروحيين. بعد ظهور المعلم، نال توما النعمة من فوق، وبدأ يكرز بالدين الأرثوذكسي بجدية أكبر من التلاميذ الآخرين.

أين هي صورة الرسول توما؟

يمكن العثور على أيقونة الرسول في العديد من المعابد والكنائس في جميع أنحاء روسيا. يمكن العثور على الأيقونات واللوحات الجدارية واللوحات التي تصور الرسول في كنيسة الشفاعة، كنيسة باربرا في مدينة موسكو؛ في مناطق كالوغا وموسكو ودون وفلاديمير وياروسلافل ولينينغراد.

وصف أيقونة الرسول

الصورة ليست مليئة بالعديد من الشخصيات. نرى على الأيقونة صورة نصفية للرسول بملابس بسيطة. في يده اليسرى يحمل لفيفة من الكتاب المقدس. في بعض الأيقونات، يصور توما في مواجهة أبناء الرعية. تحظى الأيقونة السرية بالتبجيل بين المؤمنين، وتقام الصلوات أمامها يوميًا. أكبر عدد من أبناء الرعية الذين يتسكعون أمام الرسول هم من الوافدين الجدد إلى الأرثوذكسية وبمساعدة الصلوات الصادقة يتعززون في الإيمان.

كيف تساعد صورة القديس توما؟

في أغلب الأحيان، يصلي الناس أمام الأيقونة لتعزيز الإيمان بالرب، ويطلبون الحماية من مكائد الشيطان والقوة لمحاربة الإغراءات. ومع ذلك، فإن الرسول توما يساعد أيضًا أولئك الذين يطلبون الحماية الإلهية ويحلمون بالتخلص من الأمراض. أولئك الذين يحتاجون إلى الدعم في مواقف الحياة الصعبة يلجأون أيضًا إلى الصلاة.

صلوات أمام أيقونة القديس توما الرسول

"الرسول المقدس توما! خادم الله (الاسم) يدعوك. أصلي، أنقذني من الشكوك والخجل وأرني الطريق الذي سيقربني من الأرثوذكسية. فلا تدعني أضيع في هاوية الأفكار التي تبعدني عن الرب. لا تدعني أتبع مكائد الشيطان، ساعدني في ساعة الشك. آمين".

"يا رسول الله العظيم، توما! أناشد مساعدتكم. صلوا إلى ربنا عز وجل من أجل صحة عبده المتواضع (الاسم). أنقذني أيها القديس من الأمراض الجسدية التي تدمر جسدي، واسمح لي أن أعيش حياة طويلة لمجد الله. آمين".

تاريخ الاحتفال

في العالم الأرثوذكسي، سمي اليوم الثامن من عيد الفصح باسم توما، والذي يسمى شعبيا أسبوع توما، أو أنتيباشا. احتفل بالموعد 19 أكتوبر، و 13 يوليو، في يوم مجمع الرسل الاثني عشر. في هذه الأيام، يصلي المؤمنون من أجل اكتساب الإيمان، ويلجأون أيضًا إلى الرسول توما لطلب المساعدة.

يوصي الكهنة بشراء أيقونة القديس توما الرسول في المقام الأول للأشخاص الذين شرعوا للتو في طريق الإيمان الأرثوذكسي. أما بالنسبة للباقي، فإن الصورة الموجودة في الأيقونسطاس المنزلي ستساعدهم على التغلب على صعوبات الحياة وإغراءاتها والحفاظ على الإيمان بالرب. نتمنى لكم كل التوفيق ولا تنسوا الضغط على الأزرار و

19.10.2017 05:19

أيقونة كازان لوالدة الرب معروفة على نطاق واسع بين المسيحيين الأرثوذكس. الشفيع والحامي لجميع الناس هو ...

تم رسم أيقونة القديسة مارينا الأرثوذكسية تكريماً للإنجاز المسيحي للفتاة الصغيرة. تمت الإشارة إليه مع قوة خاصة...

مزار "الزهرة العطرة" هو صورة معروفة لوالدة الإله في الأرثوذكسية. أيقونة السيدة العذراء لها معنى خاص...

يحظى القديس داود جارجي باحترام خاص من قبل النساء في جورجيا وروسيا. أيقونة الشيخ القديس قادرة على الحفظ و...

عندما مر ربنا يسوع المسيح، أثناء إقامته على الأرض مع الناس، عبر المدن والقرى، يعلم الناس ويشفي جميع أنواع الأمراض، سمع توما وعظه ورأى معجزاته، وتعلق به بكل روحه. تبعه توما، مملوءًا بكلمات يسوع المسيح العذبة وتأمل وجهه الأقدس، وتم تكريمه من قبل الرب ليُحصي بين الرسل الاثني عشر، الذين تبعهم المسيح حتى آلامه الخلاصية. بعد قيامة الرب، عزز القديس توما، بعدم ثقته بكلام الرسل الآخرين في هذا الشأن، إيمان كنيسة المسيح، إذ قال تلاميذ المسيح الآخرون: "لقد رأينا الرب"فلم يرد أن يصدقهم حتى رأى المسيح بنفسه ولمس جراحه. وبعد ثمانية أيام من القيامة، وبينما كان التلاميذ مجتمعين وكان توما معهم، ظهر لهم الرب وقال لتوما: "ضع إصبعك هنا وانظر يدي؛ أعطني يدك وضعها في جنبي. ولا تكن كافرا بل مؤمنا.".

عندما رأى توما المسيح ولمس أضلاعه المحيية، هتف: ""ربي وإلهي"" ().

هذا الحدث مع توما يقنع الجميع بوضوح بحقيقة قيامة الرب، لأن المسيح ظهر للتلاميذ ليس كشبح أو في أي جسد آخر، ولكن في نفس الجسد الذي تألم فيه من أجل خلاصنا.

بعد صعود يسوع المسيح إلى السماء ونزول الروح القدس، ألقى الرسل قرعة فيما بينهم حيث يجب أن يذهب كل منهم للتبشير بكلمة الله. كان من المقرر أن يذهب توماس إلى الهند لتنوير البلدان التي أظلمتها الوثنية وتعليم الإيمان الحقيقي لمختلف الشعوب التي عاشت هناك - البارثيين والميديين والفرس والهيركانيين والباكتريين والبراهمانيين وجميع السكان البعيدين في البلاد. الهند.

كان توماس حزينًا جدًا لأنه تم إرساله إلى مثل هذه الشعوب البرية؛ ولكن الرب ظهر له في الرؤيا، يقويه ويأمره أن يتشجع ولا يخاف، ووعده أن يكون معه هو نفسه. وسرعان ما أظهر له الفرصة لاختراق هذه البلدان.

أرسل الملك الهندي جوندافور، الذي يريد بناء قصر لنفسه بمهارة قدر الإمكان، تاجره أفان إلى فلسطين للبحث عن باني ماهر هناك، والذي سيكون من ذوي الخبرة في البناء ويمكنه بناء نفس الغرف التي كان يملكها الأباطرة الرومان. وبنفس هذه الآفان، أمر الرب توما بالذهاب إلى بلاد الهند. عندما كان أفان يبحث عن مهندسين معماريين ماهرين في بانيدا، التقى به توماس وقدم نفسه على أنه رجل ذو خبرة في فن البناء. بعد أن استأجره أفان ، دخل معه السفينة وانطلقوا مستفيدين من الريح المواتية.

ولما نزلوا في مدينة سمعوا صوت الأبواق وآلات الغناء الأخرى. كان ملك تلك المدينة يزوج ابنته، وأرسل مبشرين ليعلنوا في جميع أنحاء المدينة حتى يجتمع الأغنياء والفقراء والعبيد والغرباء لحضور العرس، وإذا لم يرغب أحد في الحضور، فإنه يخضع للعقوبة. الديوان الملكي. عند سماع ذلك، خاف أفان وتوماس، مثل الغرباء، من إثارة غضب الملك إذا لم يستمعوا إليه، فذهبوا إلى حفل الزفاف في الفناء الملكي. عندما جلس الجميع وبدأوا في الاستمتاع، جلس الرسول في المكان الأخير ولم يأكل شيئًا، ولم يشارك في المرح، لكنه ضاع في الفكر. نظر إليه الجميع على أنه غريب وأجنبي. فقال له المتكئون:

"لماذا أتيت إلى هنا وأنت لا تأكل أو تشرب أي شيء؟"

فقال الرسول ردا على ذلك:

"لقد جئت إلى هنا لا لأكل أو شرب، ولكن لتنفيذ إرادة الملك، لأن المبشرين أعلنوا بصوت عال أنه إذا لم يأتي أي شخص إلى حفل الزفاف، فسوف يخضع للبلاط الملكي".

وفي ذلك الوقت، كان من بين المحتفلين امرأة يهودية تعزف على الناي بشكل جميل، وتغني نوعًا من السلام لكل من المتكئين. عندما رأت توما، الذي لم يكن يستمتع، ولكن في كثير من الأحيان رفع عينيه إلى السماء، أدركت أنه يهودي، ولعبت أمامه، غنت له الجوقة التالية بالعبرية: "هناك إله واحد فقط". - اليهودي الذي خلق السماء والأرض."

وإذ كان الرسول يستمع إلى هذه العبارة بسرور، يطلب منها أن تكرر هذه الكلمات عدة مرات.

ولما رأى الساقي أن الرسول لم يكن مستمتعًا، ضربه على وجهه قائلاً:

- أنت مدعو لحضور حفل الزفاف - لا تحزن، بل استمتع بالانضمام إلى من يشربون الخمر.

فقال الرسول للذي ضربه:

- ليجازيك الرب على هذا في هذه الحياة، ولعلي أرى اليد التي ضربتني يجرها كلب ليظهرها للكثيرين!

وبعد مرور بعض الوقت، ذهب الساقي الذي ضرب الرسول إلى البئر، وكان ينوي إحضار الماء للضيوف لتخفيف النبيذ. وهناك هاجمه أسد فجأة وطرحه أرضًا وقتله ثم امتص دمه وغادر. ثم جاءت الكلاب راكضة ومزقت جسده إلى أشلاء وأمسك كلب أسود بيده اليمنى وجرها إلى العيد وألقاها أمام الجميع. جميع الحاضرين هناك، عندما رأوا ذلك، أصيبوا بالرعب وسألوا من هذه اليد. هتفت المرأة التي تعزف على الغليون:

- يحدث بيننا الآن شيء غير عادي وغامض: بين المتكئين معنا إما الله أو رسول الله. لأني رأيت كيف ضرب الساقي رجلاً واحداً وسمعت أن هذا الرجل قال بالعبرية: «دعني أرى يدك اليمنى يجرها كلب أمام كثيرين»، وقد تحقق ذلك، كما ترون جميعًا.

بعد هذه الكلمات، هاجم الخوف الجميع.

وفي نهاية العيد سمع الملك بما حدث ودعا إليه الرسول القديس توما وقال:

"ادخل القصر وبارك ابنتي التي تزوجت."

فدخل الرسول إلى حجرة النوم وبدأ بتعليم العروسين عن العفة والحفاظ على البتولية النقية وصلى من أجلهم وباركهم وغادر. ورأى العروسان في المنام يسوع الذي ظهر لهما في صورة الرسول توما واحتضنهما بمحبة. قال له الزوج، معتقدًا أن توماس الذي أمامه:

"لقد تركتنا قبل الجميع، كيف انتهى بك الأمر هنا مرة أخرى؟"

أجاب الرب:

"أنا لست توما، بل أخوه، وكل من ترك العالم واتبعني مثله تمامًا لن يكون إخوتي في الحياة المستقبلية فحسب، بل سيرث مملكتي أيضًا." فلا تنسوا، يا أبنائي، ما نصحكم به أخي، وإذا حافظتم، بحسب نصيحته، على عذراويتكم طاهرة، فستتم مكافأتكم بتيجان غير قابلة للفساد في قصري السماوي.

بعد أن قال هذا، أصبح الرب غير مرئي؛ لقد استيقظوا من النوم وأخبروا بعضهم البعض بما رأوه في الحلم، ونهضوا وصلوا بحرارة إلى الله طوال الليل؛ الكلمات التي قالها كانت محفوظة في قلبه مثل اللآلئ الثمينة.

وفي الصباح دخل الملك إلى حجرة النوم التي كان فيها العروسان، فوجدهما جالسين منفصلين عن بعضهما البعض. فسألهم في حيرة عن سبب هذه المسافة من بعضهم البعض. فأجابوه:

"نطلب من الله أن يمنحنا القوة حتى مماتنا لنحافظ على العفة الكاملة في الزواج الذي نبقى فيه الآن، لكي نتوج في القصر السماوي بأكاليل لا تفنى، كما ظهر لنا الرب وعد.

حينئذ أدرك الملك أن المتجول الذي كان في القصر بالأمس قد أقنعهما بالحفاظ على عذريتهما، فغضب بشدة وأرسل على الفور عبيده للقبض على الرسول، لكنهم لم يجدوه، لأنه كان هو وأفان قد أبحر بالفعل إلى الهند.

عند وصولهم إلى الملك الهندي جوندافور، ظهروا أمامه، فقال أفان:

"ها يا سيدي، لقد أحضرت لك من فلسطين بناء ماهرًا حتى يتمكن من بناء الغرف التي يرغب فيها جلالتك".

كان الملك مسرورًا، وأظهر لتوما المكان الذي أراد بناء الغرف فيه، وبعد أن حدد أبعادها، أعطاه كمية كبيرة من الذهب للبناء، وذهب هو نفسه إلى بلد آخر.

بعد أن استلم توما الذهب، بدأ بتوزيعه على المحتاجين - الفقراء والبائسين، بينما هو نفسه، الذي كان يعمل في الكرازة بالإنجيل، حول الكثيرين إلى الإيمان بالمسيح وعمدهم.

في ذلك الوقت، جاء الشاب الذي وعد، بناءً على نصيحة توما، بالحفاظ على العذرية مع زوجته، بعد أن سمع أن الرسول كان يبشر بالمسيح في الهند، جاء معها إلى الرسول. وإذ علمهم الرسول القدوس في الإيمان بالمسيح، نالوا منه المعمودية المقدسة. حصلت الفتاة على اسم بيلاجيا وسفك دمها بعد ذلك من أجل المسيح، بينما سمي الشاب ديونيسيوس وحصل بعد ذلك على رتبة أسقف.

وبالعودة إلى وطنهم بالبركة الرسولية، نشروا مجد اسم الله، وحوّلوا غير المؤمنين إلى المسيح، وبنوا الكنائس في المدن.

وبعد عامين أرسل الملك إلى الرسول ليسأل: هل سيكتمل بناء الغرف قريباً؟ فأجاب الرسول الرسل أنه لم يبق إلا أن يوضعوا على السطح. كان الملك مسرورًا، لأنه كان يعتقد أن توما كان يبني له بالفعل قصرًا على الأرض، وأرسل له الكثير من الذهب، وأمره ببناء سقف رائع للغرف بسرعة.

وإذ نال توما المزيد من الذهب، رفع عينيه ويديه إلى السماء قائلاً:

– أشكرك أيها الرب محب البشر، لأنك رتبت خلاص الناس بطرق مختلفة!

ومرة أخرى قام بتوزيع الذهب الذي أرسله الملك على أولئك الذين طلبوا منه المساعدة، واستمر هو نفسه في التبشير بكلمة الله بجد.

بعد مرور بعض الوقت، علم الملك أن توماس لم يبدأ حتى في تنفيذ أمره، وأن كل الذهب تم توزيعه على الفقراء، ولم يفكر البناء حتى في البناء، ولكن، يمر عبر المدن والقرى، بشر ببعض الله الجديد ويصنع المعجزات العجيبة. فغضب الملك غضبًا شديدًا وأرسل عبيده للقبض على الرسول. ولما أحضر القديس توما إلى الملك سأله:

-هل بنيت الغرف؟

أجاب توماس:

- لقد بناها، وكانت رائعة وجميلة.

ثم قال الملك:

"دعنا نذهب ونرى قصرك."

فأجاب الرسول:

- في حياتك، لا يمكنك رؤية هذا القصر، ولكن عندما تغادر هذه الحياة، فسوف تراه، وتستقر فيه بسعادة، وستعيش هناك إلى الأبد.

ظن الملك أنه يضحك عليه، فشعر بإهانة كبيرة وأمر بإلقائه في السجن مع التاجر أفان، الذي أحضره، حيث كان عليهم أن يقبعوا تحسبًا لعقوبة الإعدام المؤلمة: كان الملك ينوي أن سلخهم أحياءً وأحرقهم على المحك.

ولما كانوا جالسين في السجن، بدأ أفان يوبخ الرسول قائلاً:

قال: "لقد خدعتني أنا والملك، ووصفت نفسك بالباني الأكثر مهارة". والآن لقد أنفقت الذهب الملكي بلا فائدة ودمرت حياتي. بسببك أعاني ويجب أن أموت ميتة قاسية: الملك قاس وسيقتلنا كلينا.

فقال الرسول وهو يعزيه:

– لا تخافوا، لم يحن وقت موتنا بعد؛ سنكون أحياء وأحرارًا، ويكرمنا الملك بالمخادع التي بنيتها له في ملكوت السماوات.

وفي نفس الليلة مرض شقيق الملك وأرسل ليخبر الملك:

"بسبب حزنك، بدأت أشعر بالحزن أيضًا، ومن هذه السوداوية أصبت بمرض أموت منه الآن".

وبعد ذلك مباشرة مات شقيق الملك بالفعل. بعد أن نسي الملك حزنه السابق، وقع في حزن جديد وبكى بلا عزاء على وفاة أخيه. بعد أن أخذ ملاك الله روح المتوفى، رفعها إلى المساكن السماوية، وتجول في القرى المحلية، وأظهر لها العديد من الغرف الرائعة والرائعة، من بينها واحدة كانت جميلة ورائعة لدرجة أنه لا يمكن وصف جمالها. وسأل الملاك الروح:

- أي من الغرف تفضل العيش فيها؟

وقالت وهي تنظر إلى تلك الغرفة الجميلة:

"لو سُمح لي بالبقاء على الأقل في زاوية تلك الغرفة، فلن أحتاج إلى أي شيء آخر."

قال لها الملاك:

"لا يمكنك العيش في هذه الغرفة، لأنها مملوكة لأخيك، الذي بناها الغريب توماس، الذي تعرفه، بذهبه.

فقالت الروح:

"أسألك يا سيدي، دعني أذهب إلى أخي، وسأشتري منه هذه الغرفة، لأنه لا يعرف جمالها بعد - وبعد ذلك، بعد أن اشتريتها، سأعود إلى هنا مرة أخرى."

ثم أعاد الملاك الروح إلى الجسد، فعاد المتوفى على الفور إلى الحياة، وكأنه يستيقظ من النوم، فسأل من حوله عن أخيه، وصلى أن يأتيه الملك في أسرع وقت. عندما سمع الملك أن أخيه قد عاد إلى الحياة، كان سعيدًا جدًا وأسرع إليه، وعندما رآه حيًا، أصبح أكثر سعادة. فبدأ القائم يقول له:

"أنا متأكد أيها الملك أنك تحبني كأخيك؛ أعلم أنك بكيت عليّ بشدة، ولو كان من الممكن أن تحررني من الموت، لكنت قد أعطيت حتى نصف مملكتك من أجل ذلك.

أجاب الملك:

- نعم هذا صحيح تماما.

قال شقيق الملك لهذا: "إذا كنت تحبني كثيرًا، فأنا أطلب منك هدية واحدة - فلا تحرمني منها".

أجاب الملك:

"إنني أعطي كل ما أملك في ولايتي لك يا أخي الحبيب"، وأكد وعده بالقسم. ثم قال الأخ المقام:

"أعطني غرفتك التي لك في السماء، وخذ ثمنها كل ثروتي".

ولما سمع الملك مثل هذا الكلام شعر بالحرج ولزم الصمت وكأنه فقد القدرة على الكلام. ثم قال:

-كيف لي أن يكون لي حجرة في الجنة؟

فأجاب شقيق الملك: «حقًا، إن هناك غرفة في السماء لا تعرفها ولم تراها من قبل في كل السماء». لقد بناه لك توما الذي تحتجزه في السجن؛ رأيتها وتعجبت من جمالها الذي لا يوصف وطلبت أن أضعها في زاوية واحدة منها على الأقل، لكن ذلك لم يسمح لي؛ لأن الملاك الذي قادني قال: لا يمكنك العيش فيها، لأن هذه هي غرفة أخيك، التي بناها توما الذي تعرفه. طلبت من الملاك أن يسمح لي بالذهاب إليك لشراء تلك الغرفة منك. لذا، إذا كنت تحبني، أعطها لي وخذ كل ممتلكاتي بدلاً من ذلك.

وفرح الملك بعودة أخيه إلى الحياة وبالغرفة التي بنيت له في السماء. وقال للأخ المقام:

- أخي الحبيب! وأقسمت أن لا أحرمكم شيئا مما أملكه في الأرض، ولكن لم أعدكم بالغرفة التي في السماء. ولكن إذا كنت تريد، فلدينا مهندس معماري يمكنه بناء نفس الغرفة لك.

بعد أن قال ذلك، أرسل الملك على الفور خدمًا إلى السجن لإخراج القديس توما من هناك مع التاجر أفان الذي أحضره. ولما ظهروا للملك، أسرع هذا الأخير للقاء الرسول ووقع عند قدميه، يستغفره من ذنبه الذي ارتكبه في حقه عن جهل. وإذ شكر الرسول الله، بدأ يعلم الأخوين الإيمان بربنا يسوع المسيح، فتأثرا بنفوسهما وقبلا كلامه بمحبة. بعد فترة وجيزة، عمدهم وعلمهم أن يعيشوا كمسيحيين، وأنشأ الإخوة بصدقاتهم العديدة لأنفسهم مساكن أبدية في السماء. وبعد أن أقام معهم بعض الوقت وثبتهم في الإيمان المقدس، ذهب الرسول إلى المدن والقرى المجاورة الأخرى، مجتهدًا في قضية خلاص النفوس البشرية.

وفي الوقت الذي أنار فيه توما بلاد الهند بالكرازة بالإنجيل، جاء وقت الراحة الصادقة لوالدة الإله، واختطف جميع الرسل من مختلف البلدان في سحاب السماء ونقلوا إلى جثسيماني، إلى العالم. سرير السيدة العذراء . ثم تم اختطاف القديس الرسول توما من الهند، لكن لم يكن لديه الوقت للوصول في نفس يوم دفن جسد أم الرب المباركة. وقد تم ترتيب ذلك بمشيئة الله ليشهد للمؤمنين أن والدة الإله بجسدها نُقلت إلى السماء. لأنه كما أنه فيما يتعلق بقيامة المسيح فقد ثبتنا أكثر في الإيمان من خلال عدم إيمان توما، كذلك علمنا عن دخول مريم العذراء مريم والدة الإله إلى السماء بجسدها نتيجة لتباطؤ توما. وصل الرسول فقط في اليوم الثالث بعد الدفن وحزن لأنه لم يتمكن من التواجد في الجسمانية في نفس يوم الدفن لمرافقة جسد والدة ربه إلى مكان الدفن مع الرسل الآخرين. وبعد ذلك، باتفاق الرسل القديسين العام، فُتح قبر والدة الإله القديسة للقديس توما، حتى ينحني له، عندما يرى الجسد الأكثر وقارًا، ويتعزى في حزنه. ولكن عندما فتحوا القبر، لم يجدوا الجسد، بل كفنًا واحدًا ملقى هناك. ومن هنا كان الجميع على قناعة راسخة بأن والدة الإله، مثل ابنها، قامت في اليوم الثالث وأخذت بجسدها إلى السماء.

وبعد ذلك ظهر توما مرة أخرى في بلاد الهند، وبشر هناك بالمسيح، وهدى كثيرين إلى الإيمان بالآيات والعجائب. عند وصوله إلى ميليابور، أنار الكثيرين هناك بالكرازة بالإنجيل، وثبتهم في الإيمان المقدس بالمعجزة التالية. في مكان واحد كانت توجد شجرة ذات حجم غير عادي، لا يستطيع الناس فقط تحريكها، بل حتى الأفيال، لكن توماس ربط حزامه بهذه الشجرة وعلى هذا الحزام جر الشجرة عشرة غلوات وأعطاها لبناء معبد رب. ولما رأى ذلك المؤمنون أصبحوا أقوى في الإيمان، وآمن كثير من الذين لم يؤمنوا. وأجرى الرسول هناك معجزة أخرى أعظم من الأولى. قتل أحد الكهنة الوثنيين ابنه واتهم القديس توما بذلك قائلاً:

- فوما قتل ابني.

نشأت اضطرابات بين الناس، وقبض الحشد المتجمع على القديس توما كقاتل وطالبوا المحكمة بإدانته بالتعذيب. ولما لم يكن هناك من يشهد أن توما لم يكن متورطا في جريمة القتل هذه، بدأ رسول المسيح يتوسل إلى القاضي والشعب:

"دعني أذهب، وأنا باسم إلهي سأطلب من القتيل أن يخبره بنفسه من قتله".

ذهب الجميع معه إلى جثة ابن الكاهن المقتول. ورفع توما عينيه نحو السماء وصلى إلى الله ثم قال للميت:

"باسم ربي يسوع المسيح، آمرك أيها الشاب، أخبرنا من قتلك؟"

وعلى الفور قال الميت:

- والدي قتلني.

ثم هتف الجميع:

– عظيم هو الله الذي يبشر به توما.

وتحرر الرسول، فسقط الكاهن نفسه في الحفرة التي حفرها للرسول. وبعد هذه المعجزة لجأ عدد كبير من الناس إلى الله واعتمدوا من الرسول.

ثم ذهب الرسول إلى أبعد من ذلك، إلى بلاد كالاميس، حيث حكم الملك موزديوس. بالتبشير بالمسيح هنا، حول القديس امرأة إلى الإيمان، تدعى سينديسيا، ابنة أخت ميجدونيا، زوجة المفضل الملكي كاريسيوس. أقنعت Syndicia Mygdonia بأنها يجب أن تعرف الحقيقة وتؤمن بالإله الواحد، خالق الكون بأكمله، الذي يبشر به توماس. ثم قالت ميجدونيا لـ Syndicia:

"أود أن أرى بنفسي الرجل الذي يكرز بالإله الحقيقي وأسمع منه تعليمه."

ردت النقابة:

"إذا أردت أن ترى رسول الله صلى الله عليه وسلم فالبس ثياباً رديئة كأنك امرأة بسيطة مسكينة حتى لا يعرفك ثم تعال معي".

فعلت Mygdonia ذلك وذهبت مع Sindicia. فوجدا الرسول يبشر بالمسيح وسط جمع كبير من البسطاء والفقراء. بعد أن تدخلوا في الحشد، بدأوا في الاستماع إلى تعليم توماس، الذي تحدث كثيرا عن المسيح الرب وعلم الإيمان به، وتحدث أيضا عن الموت، عن المحكمة والجحيم، وعن مملكة السماء. عند الاستماع إلى كل هذا، تأثرت ميجدونيا في قلبها وآمنت بالمسيح؛ بعد عودتها إلى المنزل، كانت تتأمل باستمرار في الكلمات الرسولية، وتتحدث مع ابنة أختها سينديسيا عن المسيح، وأكدت حبها له. ومنذ ذلك الوقت فصاعدًا، بدأت تمقت غير المؤمنين كأعداء لله، وتتجنب كل تواصل معهم في المحادثات وفي الأعياد، وفي الوقت نفسه تبتعد تمامًا عن الملذات الدنيوية. كما قررت إنهاء معاشرتها الزوجية مع زوجها. أحزنه ذلك بشدة، وعندما لم يتمكن من إجبار ميجدونيا على تغيير قرارها، بدأ يطلب من الملك موزديوس أن يرسل زوجته الملكة تيرتيانا لإقناع ميجدونيا بعدم ازدراء المعاشرة الزوجية (الملكة تيرتيانا وميجدونيا زوجة كاريسيوس، كانت أخوات). ذهبت الملكة إلى ميجدونيا وسألتها عن سبب عدم طاعتها لزوجها.

أجاب ميجدونيا:

- لأنه وثني وعدو لله، وأنا عبد للإله الواحد الحقيقي يسوع المسيح، ولا أريد أن يدنسني شخص غير مؤمن ونجس.

أرادت ترتيانا أن تعرف من هو يسوع المسيح، الذي تسميه ميجدونيا الإله الحقيقي. ثم قدمت لها مجدونيا عظة الرسول توما وعلمتها معرفة الإيمان الحقيقي. أرادت ترتيانا أن تعرف بشكل أكثر وضوحًا عن المسيح وأن تتعلم الإيمان بشكل أفضل، وكانت ترغب في رؤية الرسول نفسه والاستماع إلى خطبته. بعد التشاور مع ميجدونيا، أرسلت سرًا إلى الرسول، ودعته وتوسل إليه أن يرشدهما إلى الطريق الصحيح. وهو يبشرهم بالمسيح، وأنارهم بنور الإيمان، وغسلهم بجرن المعمودية المقدسة، وعلمهم حفظ وصايا الله وجميع الفضائل. طبعت ترتيانا وميغدونيا في قلوبهما كل ما قيل لهما، واتفقا على خدمة الرب بالنقاء وعدم التواصل مع أزواجهن كما هو الحال مع الكفار. استمر الرسول بقوة الله في إجراء العديد من المعجزات وشفاء جميع أنواع الأمراض، والعديد منها، ليس فقط من عامة الناس، ولكن حتى من الحاشية الملكية، رأوا الآيات التي أجراها الرسول واستمعوا إلى تعليمه التفت إلى المسيح. وآمن أحد أبناء الملك نفسه اسمه آزان واعتمد على يد الرسول. لأن الرب نفسه عمل من خلال الرسل، فكثر كنيسته ونشر مجد اسمه.

الملكة تيرتيانا، بعد عودتها من ميغدونيا، بقيت في الصلاة والصوم واستمرت في نبذ المعاشرة الجسدية مع زوجها. فوجئ الملك بهذا التغيير في زوجته، فقال لصديقه كاريسيوس:

"أريد أن أعيد زوجتك إليك، لقد فقدت زوجتي، وبدأت أعاملني أسوأ من معاملتك تجاهك".

بعد ذلك، أجرى الملك وكاريسيوس التحقيق الأكثر صرامة في سبب هذا التغيير الذي لاحظوه في زوجاتهم، وعلموا أن أجنبيًا معينًا - أجنبي اسمه توما، بعد أن علمهم إيمان المسيح، أقنعهم بأن التوقف عن المعاشرة الزوجية مع أزواجهن. وعلموا أيضًا أن الابن الملكي آزان والعديد من خدام البيت الملكي، بالإضافة إلى المسؤولين وعدد لا يحصى من الناس العاديين، نتيجة لوعظ توما، آمنوا بالمسيح. كل هذا أغضبهم، فأمسكوا بتوما وألقوه في السجن. وبعد ذلك عُرض الرسول على الملك للمحاكمة. فسأله الملك:

- من أنت - عبد أم حر؟

قال توماس:

«أنا عبد من ليس لك عليه سلطان».

قال الملك:

"أرى أنك عبد شرير هرب من سيده وجاء إلى هذه الأرض لإفساد الناس وإرباك نساءنا." - قل لي من هو سيدك؟

أجاب الرسول: "يا سيدي، رب السماء والأرض، الله وخالق كل مخلوق". أرسلني لأبشر باسمه القدوس وأهد الناس من الضلال. قال الملك:

"كف أيها المخادع عن كلامك الخبيث وأطيع أمري: كما أبعدت عنا نساءنا بمكرك حتى لا يتصلن بنا، ردهن إلينا مرة أخرى." لأنك إذا لم تتأكد من أن زوجاتنا يعشن معنا مرة أخرى بنفس الحب والتواصل، فسوف نحكم عليك بالموت القاسي.

فأجاب الرسول:

– لا يليق بإماء المسيح أن يمارسن الجنس مع أزواج أشرار، وأن يتنجس المؤمنون بالأشرار وغير المؤمنين.

عند سماع ذلك، أمر الملك بإحضار صفائح حديدية ملتهبة ووضع الرسول عليها حافي القدمين. عندما تم ذلك، ظهر الماء فجأة تحت الألواح، مما أدى إلى تبريدها. ثم ألقوا القديس توما في فرن ساخن، لكنه في اليوم التالي خرج منه حياً سالماً.

وبعد ذلك توجه كاريسيوس إلى الملك بالنصيحة التالية:

- اجعله يسجد ويقدم قربانًا لإله الشمس، حتى يغضب بهذا إلهه الذي يبقيه سالمًا في العذاب.

ولما أُتي بالرسول إلى صنم الشمس، ذاب الصنم في الحال وذاب كالشمع. ابتهج المؤمنون برؤية قوة الله السماوي هذه، ولجأ كثير من غير المؤمنين إلى الرب. تذمر كهنة الأوثان من توما لأنه دمر معبودهم، والملك نفسه، الذي شعر بالإهانة الشديدة، فكر في كيفية تدميره؛ ولكنه كان يخاف من الشعب وعبيده والعديد من النبلاء الذين آمنوا بالمسيح.

بعد أن أخذ توما، غادر الملك المدينة مع جنوده، واعتقد الجميع أنه يريد أن يرى بعض المعجزة من الرسول. بعد أن مشى حوالي ميل، سلم الملك توماس إلى أيدي خمسة جنود، وأمرهم أن يصعدوا معه إلى الجبل ويطعنوه هناك بالرماح، وذهب هو نفسه إلى مدينة أكسيوم. أسرع آزان، ابن الملك، ورجل اسمه سيفوروس وراء الرسول، ولحقوا به وبكوا عليه. ثم استأذن توما الجند في الصلاة، فصلى إلى الرب ورسم سيفورس كاهنًا وآزان شماسًا، وأمرهم بالاهتمام بتكاثر المؤمنين وانتشار كنيسة المسيح. وبعد ذلك طعنه المحاربون بخمسة رماح فمات. حزن عليه سيفور وآزان طويلاً ودفنا جسده المقدس بإكرام. وبعد الدفن جلسوا عند قبر الرسول وناحوا. فظهر لهم القديس وأمرهم أن يذهبوا إلى المدينة ويثبتوا الإخوة في الإيمان. وبعد وصية معلمهم القديس توما الرسول، وبمساعدة صلواته، نجحوا في حكم كنيسة المسيح. عذب الملك موزديوس وكاريسيوس زوجتيهما لفترة طويلة، لكنهما لم يتمكنا من إقناعهما بتحقيق رغباتهما. وإدراكًا منهم أن زوجاتهم لن يطيعواهم أبدًا حتى وفاتهم، كان عليهم أن يتركوهم ليعيشوا بحرية، بمحض إرادتهم. بعد أن تحررت النساء من عبء النير الزوجي، أمضت حياتهن في الامتناع الصارم عن ممارسة الجنس والصلاة، وخدمن الرب ليلًا ونهارًا، ومن خلال حياتهن الفاضلة جلبن فائدة عظيمة للكنيسة.

وبعد عدة سنوات، وقع أحد أبناء الملك مزدي في حالة شيطانية ولم يتمكن أحد من شفاءه، إذ كان لديه شيطان شرس للغاية. انزعج الملك بشدة من مرض ابنه وقرر أن يفتح قبر الرسول الكريم ليأخذ إحدى عظام جسده ويربطها حول عنق ابنه ليتخلص من العذاب الشيطاني، سمع أن القديس توما أخرج الكثير من الشياطين من الناس خلال حياته. ولما أراد الملك أن يفعل ذلك، ظهر له القديس توما في المنام وقال:

"أنت لم تثق بشخص حي، هل تعتقد أنه يمكنك الحصول على المساعدة من شخص ميت؟" ولكن لا تثبتوا في عدم إيمانكم، فيرحمكم ربي يسوع المسيح.

وقد عزز هذا الحلم رغبة الملك في فتح قبر الرسول. بعد أن ذهب إلى مكان دفن القديس، فتح موزديوس التابوت، لكنه لم يجد آثاره هناك، لأن أحد المسيحيين، أخذ الآثار المقدسة سرًا، وأخذها إلى بلاد ما بين النهرين ووضعها هناك في المكان المناسب. وفي ذلك المكان ربطه الملك في عنق ابنه قائلا:

- الرب يسوع المسيح! بصلوات رسولك توما، اشفِ ابني، وسأؤمن بك.

وفي الحال ترك الشيطان ابن الملك، فتعافى الصبي. ثم آمن الملك مزديوس بالمسيح، واعتمد مع جميع نبلائه من الكاهن سيفوريس. وملك فرح عظيم في قلوب المؤمنين، إذ سحقت الأصنام وهدمت هياكلها وبنيت مكانها كنائس المسيح. وانتشرت كلمة الله وتقوى الإيمان المقدس. الملك، عند قبوله المعمودية، تاب عن خطاياه السابقة وطلب المساعدة والصلاة من الجميع. وقال القس سيفورس لجميع المؤمنين:

- صلوا من أجل الملك مزديوس، لينال المغفرة من ربنا يسوع المسيح وغفران خطاياه.

وصلّت الكنيسة كلها من أجل الملك. وفي نفس المكان الذي دفن فيه جسد الرسول المقدس، جرت بصلواته آيات كثيرة لمجد المسيح إلهنا. نرجو أن ينال منا، مع الآب والروح القدس، الإكرام والعبادة إلى الأبد! آمين.

التروباريون، النغمة الثانية:

كان تلميذ المسيح مشاركًا في المجمع الإلهي للرسل: أعلن قيامة المسيح بعدم الإيمان، وأكد لفومو الصادق بشغفه النقي عن طريق اللمس، ويطلب الآن منا السلام والرحمة العظيمة.

كونتاكيون، النغمة الرابعة:

يا ممتلئًا حكمة النعمة، يا رسول المسيح والخادم الحقيقي، صارخًا إليك بالتوبة: أنت إلهي وربي.

توما – مترجمة من العبرية وتعني: توأم؛ وإلا كان يسمى ديديم - القصدير اليوناني، ويعني نفس الشيء.

الجليل هو الجزء الشمالي من فلسطين. بنيادا هي مدينة في شمال فلسطين، عند سفح جبل حرمون، في المنبع الشرقي لنهر الأردن، على الحدود الشمالية لسبط نفتالي، والتي أخذت اسمها من بانيون، وهي بلدة ومغارة تقع في سفح نهر الأردن الجنوبي. منحدر لبنان. أعاد فيليبس ابن هيرودس ملك اليهود تسمية هذه المدينة تكريماً للقيصر (الإمبراطور الروماني) طيباريوس، قيصرية (قيصرية فيليبي). الآن أصبحت هذه المدينة المزدهرة في حالة خراب، ولم تظهر في مكانها سوى قرية صغيرة.

الهند بالمعنى الجغرافي الحديث هي الجزء الجنوبي من قارة آسيا، الذي يضم وسط شبه الجزر الجنوبية الثلاث للقارة والجزء المجاور من البر الرئيسي لسلاسل الجبال الضخمة التي تفصلها عن آسيا الوسطى. لكن الكتاب القدماء كانوا يطلقون في كثير من الأحيان على جميع البلدان الجنوبية الغنية في آسيا، والتي لم تكن لديهم سوى أفكار غامضة عنها، الاسم الشائع للهند. عاش الميديون بجوار بلاد فارس، في الجزء الغربي من إيران، جنوب بحر قزوين، ثم غزاهم الفرس فيما بعد. وعاش البارثيون أيضًا في جوار الفرس، في بلاد واسعة من الفرات إلى نهر جيحون، ومن بحر قزوين إلى البحر الهندي؛ في القرن الثالث قبل الميلاد تم غزوها من قبل الرومان. عاش الفرس في الجزء الجنوبي من إيران. عاش الهيركانيون على ضفاف نهري دجلة والفرات وتم غزوهم من قبل الفرس. عاش البكتريانيون في شمال شرق إيران. البراهمة هم سكان الهند، ومعظمهم من الكهنة الهنود.

مثل هذا التمجيد للعذرية لا يشير على الإطلاق إلى أن خلاص الزوجين مستحيل حتى في الزواج. ولكن، وفقا لتعاليم آباء الكنيسة القدامى، فإن العذارى سيحصلن على أعلى مكافأة في مملكة السماء، وفقا للصورة المروعة (). لذلك فإن الرب، بحسب علمه الإلهي المسبق، إذ يعرف القوة الروحية والقدرة على الحياة العفيفة للأزواج الشباب المذكورين أعلاه، والمكرسين حصريًا لله، يقنعهم بالحفاظ على عذريتهم. علاوة على ذلك، بحسب الأصل اليوناني لاستشهاد القديس. لقد أشار الرسول توما إلى الأزواج الصغار بأن الأطفال الذين سيولدون منهم سيكونون مرضى وغاضبين وغير سعداء

)، وهذا لا ينبغي أن يمنع استمرار التواصل الزوجي بين المرأة المسيحية وزوجها الوثني، ولكن فيما يتعلق بـ Mygdonia و Syndicia ap. قدم توماس طلبًا أكثر صرامة، أو بالأحرى، كانوا هم أنفسهم أكثر صرامة ولم يرغبوا في التعايش الزوجي مع أزواج وثنيين. يتم تفسير هذا الظرف، بلا شك، من خلال حقيقة أنه فقط مع تحقيق هذا الطلب يمكن لأزواجهن اعتناق المسيحية، وهو ما تؤكده نتيجة الأمر برمته.

في جميع الديانات الوثنية القديمة، لعب تأليه الشمس دورا مهما للغاية. وعلى وجه الخصوص، كانت عبادة الأجرام السماوية (ما يسمى بالصابئة) منتشرة في العصور القديمة بين جميع الشعوب الشرقية بامتياز.

مكان استشهاد القديس يشار إلى الرسول توماس في كالورمين - على صخرة عالية واحدة، وتقع على بعد 6 فيرست من ماليبور، حيث ذهب الرسول في كثير من الأحيان للصلاة.

وفقا لشهادة كتاب الكنيسة، تم نقل آثار القديس توما الرسول لاحقا (في 385) من الهند إلى بلاد ما بين النهرين إلى مدينة الرها (الآن أورفا). في الاستشهادات الغربية القديمة، في 3 يوليو، يتم الاحتفال بنقل آثاره إلى هذه المدينة. ولكن بما أنه من المعروف أنه لا تزال هناك آثار للقديس بولس في الهند. ا ف ب. توماس، يجب أن يُفهم خبر نقلهم إلى الرها بمعنى أنه تم نقل أجزاء منهم فقط من الهند. في الرها، على رفات القديس. أيها الرسول، تم بناء كنيسة رائعة، حيث توافد الحجاج من البلدان البعيدة. وبعد ذلك تم نقل جزء من رفات القديس. تم نقل توما إلى القسطنطينية، حيث تم إنشاء معبد باسمه في عهد الإمبراطور أناستاسيوس (490-518) على يد صاحب الجلالة الملكية أمانسيوس. خلال الحملة الصليبية الرابعة (1204)، عثر الصليبيون، من بين العديد من المزارات الأخرى، على اليد اليمنى للقديس بولس. الرسول الذي أحضره الملك المجري أندرو الثاني معه إلى المجر بعد الحملة الصليبية الخامسة.

القديس ديمتريوس روستوف

وُلِدَ القديس توما الرسول، الملقب بالتوأم، في مدينة بانياس الجليلية. عندما مر ربنا يسوع المسيح، أثناء إقامته على الأرض مع الناس، عبر المدن والقرى، يعلم الناس ويشفي جميع أنواع الأمراض، سمع توما وعظه ورأى معجزاته، وتعلق به بكل روحه.

تبعه توما، مملوءًا بكلمات يسوع المسيح العذبة وتأمل وجهه الأقدس، وتم تكريمه من قبل الرب ليُحصي بين الرسل الاثني عشر، الذين تبعهم المسيح حتى آلامه الخلاصية.

بعد قيامة الرب، عزز القديس توما، بعدم ثقته بكلام الرسل الآخرين حول هذا، إيمان كنيسة المسيح، إذ قال تلاميذ المسيح الآخرون: "لقد رأينا الرب". لم يرد أن يصدقهم حتى رأى المسيح بنفسه ولمس جراحه. وبعد ثمانية أيام من القيامة، وبينما كان التلاميذ مجتمعين وكان توما معهم، ظهر لهم الرب وقال لتوما: "ضع إصبعك هنا وانظر إلى يدي، ومد يدك وضعها في جنبي". "ولا تكن كافرا بل مؤمنا".




	ضمان توماس

وعندما رأى توما المسيح ولمس أضلاعه المحيية، هتف: "ربي وإلهي" (يوحنا 20: 24-29).

"لماذا أتيت إلى هنا وأنت لا تأكل أو تشرب أي شيء؟"

فقال الرسول ردا على ذلك:

وإذ كان الرسول يستمع إلى هذه العبارة بسرور، يطلب منها أن تكرر هذه الكلمات عدة مرات.

ولما رأى الساقي أن الرسول لم يكن مستمتعًا، ضربه على وجهه قائلاً:

- أنت مدعو لحضور حفل الزفاف - لا تحزن، بل استمتع بالانضمام إلى من يشربون الخمر.

فقال الرسول للذي ضربه:

- ليجازيك الرب على هذا في هذه الحياة، ولعلي أرى اليد التي ضربتني يجرها كلب ليظهرها للكثيرين!

- يحدث بيننا الآن شيء غير عادي وغامض: بين المتكئين معنا إما الله أو رسول الله. لأني رأيت كيف ضرب الساقي رجلاً واحداً وسمعت ذلك الرجل يقول بالعبرية: «دعني أرى يدك اليمنى يجرها كلب لترى كثيرين»، وقد تحقق ذلك، كما ترون جميعًا.

بعد هذه الكلمات، هاجم الخوف الجميع.

وفي نهاية العيد سمع الملك بما حدث ودعا إليه الرسول القديس توما وقال:

"ادخل القصر وبارك ابنتي التي تزوجت."

"لقد تركتنا قبل الجميع، كيف انتهى بك الأمر هنا مرة أخرى؟"

أجاب الرب:

عند وصولهم إلى الملك الهندي جوندافور، ظهروا أمامه، فقال أفان:

"ها يا سيدي، لقد أحضرت لك من فلسطين بناء ماهرًا حتى يتمكن من بناء الغرف التي يرغب فيها جلالتك".

وإذ نال توما المزيد من الذهب، رفع عينيه ويديه إلى السماء قائلاً:

– أشكرك أيها الرب محب البشر، لأنك رتبت خلاص الناس بطرق مختلفة!

-هل بنيت الغرف؟

أجاب توماس:

- لقد بناها، وكانت رائعة وجميلة.

ثم قال الملك:

"دعنا نذهب ونرى قصرك."

فأجاب الرسول:

ولما كانوا جالسين في السجن، بدأ أفان يوبخ الرسول قائلاً:

فقال الرسول وهو يعزيه:

وفي نفس الليلة مرض شقيق الملك وأرسل ليخبر الملك:

"بسبب حزنك، بدأت أشعر بالحزن أيضًا، ومن هذه السوداوية أصبت بمرض أموت منه الآن".

- أي من الغرف تفضل العيش فيها؟

وقالت وهي تنظر إلى تلك الغرفة الجميلة:

"لو سُمح لي بالبقاء على الأقل في زاوية تلك الغرفة، فلن أحتاج إلى أي شيء آخر."

قال لها الملاك:

"لا يمكنك العيش في هذه الغرفة، لأنها مملوكة لأخيك، الذي بناها الغريب توماس، الذي تعرفه، بذهبه.

فقالت الروح:

أجاب الملك:

- نعم هذا صحيح تماما.

قال شقيق الملك لهذا: "إذا كنت تحبني كثيرًا، فأنا أطلب منك هدية واحدة - فلا تحرمني منها".

أجاب الملك:

"إنني أعطي كل ما أملك في ولايتي لك يا أخي الحبيب"، وأكد وعده بالقسم. ثم قال الأخ المقام:

"أعطني غرفتك التي لك في السماء، وخذ ثمنها كل ثروتي".

ولما سمع الملك مثل هذا الكلام شعر بالحرج ولزم الصمت وكأنه فقد القدرة على الكلام. ثم قال:

-كيف لي أن يكون لي حجرة في الجنة؟

وفرح الملك بعودة أخيه إلى الحياة وبالغرفة التي بنيت له في السماء. وقال للأخ المقام:

بعد أن قال ذلك، أرسل الملك على الفور خدمًا إلى السجن لإخراج القديس توما من هناك مع التاجر أفان الذي أحضره. ولما وصلوا إلى الملك أسرع هذا الأخير للقاء الرسول ووقع عند قدميه يستغفره من ذنبه الذي ارتكبه في حقه عن جهل. وإذ شكر الرسول الله، بدأ يعلم الأخوين الإيمان بربنا يسوع المسيح، فتأثرا بنفوسهما وقبلا كلامه بمحبة. بعد فترة وجيزة، عمدهم وعلمهم أن يعيشوا كمسيحيين، وأنشأ الإخوة بصدقاتهم العديدة لأنفسهم مساكن أبدية في السماء. وبعد أن أقام معهم بعض الوقت وثبتهم في الإيمان المقدس، ذهب الرسول إلى المدن والقرى المجاورة الأخرى، مجتهدًا في قضية خلاص النفوس البشرية.

- فوما قتل ابني.

"دعني أذهب، وأنا باسم إلهي سأطلب من القتيل أن يخبره بنفسه من قتله".

ذهب الجميع معه إلى جثة ابن الكاهن المقتول. ورفع توما عينيه نحو السماء وصلى إلى الله ثم قال للميت:

"باسم ربي يسوع المسيح، آمرك أيها الشاب، أخبرنا من قتلك؟"

وعلى الفور قال الميت:

- والدي قتلني.

ثم هتف الجميع:

– عظيم هو الله الذي يبشر به توما.

"أود أن أرى بنفسي الرجل الذي يكرز بالإله الحقيقي وأسمع منه تعليمه."

ردت النقابة:

أجاب ميجدونيا:

- لأنه وثني وعدو لله، وأنا عبد للإله الواحد الحقيقي يسوع المسيح، ولا أريد أن يدنسني شخص غير مؤمن ونجس.

"أريد أن أعيد زوجتك إليك، لقد فقدت زوجتي، وبدأت أعاملني أسوأ من معاملتك تجاهك".

- من أنت - عبد أم حر؟

قال توماس:

«أنا عبد من ليس لك عليه سلطان».

قال الملك:

"أرى أنك عبد شرير هرب من سيده وجاء إلى هذه الأرض لإفساد الناس وإرباك نساءنا." - قل لي من هو سيدك؟

فأجاب الرسول:

– لا يليق بإماء المسيح أن يمارسن الجنس مع أزواج أشرار، وأن يتنجس المؤمنون بالأشرار وغير المؤمنين.

وبعد ذلك توجه كاريسيوس إلى الملك بالنصيحة التالية:

"اجعله يسجد ويقدم قربانًا لإله الشمس، حتى يغضب بهذا إلهه، الذي يبقيه سالمًا في العذاب".

- الرب يسوع المسيح! بصلوات رسولك توما، اشفِ ابني، وسأؤمن بك.

- صلوا من أجل الملك مزديوس، لينال المغفرة من ربنا يسوع المسيح وغفران خطاياه.