Kazanský kostol (dedina Devichye). Na sviatok Kazanskej ikony Matky Božej viedol metropolita Alexander patronátnu slávnosť v kostole v dedine Navlya Tlačová služba Bryanskej diecézy

21. júla 2018, na sviatok zjavenia sa ikony Presvätej Bohorodičky v meste Kazaň, slávil metropolita Alexander Brjansk a Sevsk v kostole Božskú liturgiu na počesť Kazanskej ikony Matky Božej. v obci Navlya.

Jeho Eminenciu spoluslúžili dekan mestského cirkevného obvodu Brjansk veľkňaz Sergius Rysin, dekan cirkevného okrsku Navlinskij, rektor kazanského kostola veľkňaz Igor Taraev a chrámový duchovný kňaz Andrej Tarajev.

Spevy predniesol mužský zbor Brjanskej katedrály (regent - A.A. Biryukov).

Na bohoslužbe sa zúčastnil vedúci okresu Navlinsky S.I. Mosin, dobrodinci chrámu.

Na patronátny sviatok obce sa v rodnom kostole zišlo veľa veriacich, aby si uctili Kráľovnú nebies a pomodlili sa spolu so svojím arcipastierom. Kazanský kostol sa nachádza na kopci pri prameni. Teraz tu bolo postavené nové písmo. A predtým, ako tam bola práčovňa, ženy prichádzali na miesto, kde tiekli pramene, aby si vypláchali šaty. Chrám bol postavený v tomto malebnom zelenom kúte v roku 1996. Ide o prvý kostol v Navle - mladá obec vznikla až v roku 1894 v súvislosti s výstavbou železnice. Dnes má kazaňský kostol už 22 rokov, je tu pokrstená už viac ako jedna generácia, prichádzajú sem rodiny, ktoré považujú kostol za svoj druhý domov.

Kázeň pred svätým prijímaním predniesol veľkňaz Igor Taraev vo svojom pastoračnom prejave o histórii objavenia sa ikony Presvätej Bohorodičky v Kazani v roku 1579.

Na konci liturgie viedol vladyka Alexander okolo chrámu slávnostný náboženský sprievod. Na konci modlitbového sprievodu arcipastier požehnal farníkov starodávnou ikonou Kazaňskej Matky Božej a predniesol modlitbu ku Kráľovnej nebies.

Po bohoslužbe sa Jeho Eminencia prihovorila prítomným svätým slovom:

- Ako sa hovorí v speve, ty a ja sa uchyľujeme k obrazu Matky Božej, z ktorého vyžaruje pomoc plná milosti. Ale dáva sa len tým, ktorí k nemu prúdia s vierou. Viete, v akých prípadoch sa modlíme s vierou: keď sme sami chorí alebo je chorý niekto z našich blízkych, je obzvlášť ťažké vidieť deti trpieť. A potom sa matka, dokonca aj necirkevná, modlí so slzami a spravidla pred obrazom Matky Božej prosí o uzdravenie svojho dieťaťa. A všetko závisí od stupňa a hĺbky jej viery. Takto by sme sa mali vždy modliť vy aj ja, v kostole aj doma.

Blahoželám vám k sviatku a zdieľam radosť z oslavy trónu a chcem nám všetkým zaželať, aby sa naša modlitba vyznačovala detskou jednoduchosťou. Aj keď nepoznáte zložité modlitby naspamäť, prečítajte si „Zdravas Mária, Panna Mária“ aspoň niekoľkokrát s porozumením, ponorte sa do významu každého slova a táto modlitba vám prinesie mimoriadnu duchovnú útechu. Prajem vám všetkým pokoj, lásku, jednomyseľnosť, duchovné a materiálne blaho pre vaše rodiny.

Slávnostnú bohoslužbu ukončilo spoločné jedlo. Farníci sa osviežili chutnou pohánkovou kašou a sladkými dobrotami.

Tlačová služba Brjanskej diecézy

Kazanský kostol (dedina Devichye)

Kazanský kostol sa nachádza na námestí obce a dominuje medzi okolitými jednoposchodovými budovami. Drevený kostol sv. Mikuláša Divotvorcu je tu známy už od roku 1678; po požiari bol prestavaný v roku 1711. Terajší kamenný kostol podľa nápisu na hypotekárnej tabuli pri hlavnom vchode postavili v roku 1833 na náklady farníkov a zemepána Apraksina. V súčasnosti je v dezolátnom stave. Stratili sa klenby, značne poškodená bola zvonica a boli zničené portiky na bočných fasádach. Tehlové steny si zachovávajú stopy omietky a vápna. Chrám je vyrobený vo formách neskorého klasicizmu s prísnou a trochu váženou interpretáciou objemov charakteristických pre tento štýl.

Postavený v roku 1833 z prostriedkov farníkov a statkára Apraksina. Chrám bol postavený v podobe neskorého klasicizmu, v súčasnosti je v dezolátnom stave, klenby sa stratili, zvonica je značne poškodená a portiky na bočných fasádach sú zničené.
Hlavný objem štvorcového pôdorysu je spojený s oltárom tromi otvormi. Centrálny štvoruholník (pôvodne dvojvýška) si zachoval nezvyčajnú kompozíciu v prvom rade bočných fasád: tradičnú skupinu troch otvorov (vstup v strede a dve okná blízko neho) lemujú široké, mierne vystupujúce časti steny s oknami v strede. Štvorstenové poschodia zvonice postupne klesajú v pôdoryse; dolný je v priečnom smere silne vyvinutý, pylóny horného zdobené slabo vyjadrenou rustikou a oblúky širokými archivoltami.
Stredná vrstva je zdobená štvorcovým výklenkom s úzkym oknom.

Kostol Kazanskej ikony Matky Božej Navlya

Farské spoločenstvo v obci bolo založené 11.2.1989. Stavba chrámu sa začala v roku 1991 požehnaním biskupa Paisiusa z Oryolu. Výstavba prebiehala šesť rokov. Kostol bol vysvätený arcibiskupom Melchisidekom z Brjanska v roku 1996. Vedľa chrámu je krstná svätyňa. Bola zriadená knižnica a nedeľná škola. Vedľa chrámu sa nachádza prameň venovaný aj Kazanskej ikone Matky Božej.

Navlya. Kostol Kazanskej ikony Matky Božej.

Hromový. Chrámová kaplnka Kazanskej ikony Matky Božej.

Farský kamenný studený kostol s tromi oltármi: hlavný - na počesť Kazanskej Matky Božej, pravý - v mene sv. Jána Evanjelistu a ľavého - v mene sv. mučeníci: Mina, Victor a Vincent. Stavba chrámu sa začala v roku 1770 na žiadosť a na náklady vlastníka pôdy Evtikhiy Ivanovič Safonov a v roku 1780 ju dokončila vdova a syn Safonov a v tom istom roku ju biskup vysvätil. Ambróz, biskup zo Sevska a Brjanska. Menovaní stavitelia boli všetci pochovaní v chráme oproti kráľovským bránam. Neskôr na žiadosť veľkostatkára E.I.Safonova, vnuka prvého staviteľa, bol chrám výrazne zmenený zvnútra aj zvonku, a to: 2. poschodie nad refektárnou časťou chrámu, v ktorom boli limity umiestnené na počesť sv. . Jána Evanjelistu a sv. mučeníkov z Miny Viktora a Vincenta bola zrušená a na jej mieste boli postavené dve veľké kaplnky po oboch stranách refektárnej časti chrámu a zvonice. V novovybudovaných kaplnkách boli oltáre posvätené na počesť tých istých svätých.

Jedna z architektonických pamiatok 19. storočia. na území okresu Navlinsky sa v obci nachádza kostol svätej kazaňskej ikony Matky Božej. Dievčenský. Od roku 1678 tu bol postavený drevený kostolík na meno sv. Mikuláša Divotvorcu, ktorý vyhorel pri požiari v roku 1711. V rokoch 1832 - 1833. Na náklady farníkov a miestneho zemepána pobočného krídla Jeho cisárskeho veličenstva V.S.Apraksina (1796 - 1833) bol postavený nový kamenný kostol. V roku 1870 bol v kostole vybudovaný ikonostas a o rok neskôr bol nad oltár inštalovaný baldachýn. V roku 1882 bola budova kostola zvnútra aj zvonka omietnutá a o rok neskôr bol zakúpený a osadený nový zvon. V roku 1889 bola za pomoci farníkov postavená kamenná strážnica a v roku 1894 osadená kamenná ohrada. Samotný chrám bol vyrobený vo formách neskorého klasicizmu, ktorý sa vyznačuje prísnosťou a ťažkosťou objemov. Hlavná časť chrámu je štvorcová, oltár je obdĺžnikový a zvonica je trojposchodová a s chrámom je spojená predsieňou. Pri kostole bol cintorín.

O 30-40 rokov. XX storočia Chrám bol veľmi ťažko poškodený a teraz je v chátrajúcom stave: klenby sa stratili, portiky boli zničené a zvonica bola vážne poškodená. Na základe zachovaných fragmentov stavby možno v jej architektúre zaznamenať prítomnosť prvkov neskorého klasicizmu.

Dodnes sa v obci zachovala kamenná kostra kostola v značne poškodenom stave. Leski, ktorý tiež až do začiatku 20. stor. bol nazývaný "Kazansky".

Predtým mal chrám tri oltáre: hlavný - na počesť Kazanskej Matky Božej, pravý - v mene svätých: Jána a Vincenta. Príchodom o Leski zahŕňali aj osady bývalého Dmitrovského okresu a teraz Brašovského okresu: Vynchebesy a Zhdanovka a počet farníkov v roku 1902 dosiahol 2544 duší oboch pohlaví. S jeho výstavbou sa začalo v roku 1770 na žiadosť a náklady veľkostatkára E.I.Safonova a o desať rokov neskôr ho dokončila jeho vdova a syn. Začiatkom 19. stor. Na žiadosť E.I. Safonova, vnuka prvého staviteľa, bol chrám výrazne zmenený zvnútra aj zvonku: bolo zrušené druhé poschodie nad refektárnou časťou chrámu a namiesto neho boli postavené dve veľké kaplnky a zvonica. obe strany refektára. V kostole s Leski pôsobil ako kňaz ako starý otec slávneho ruského spisovateľa 19. storočia N. S. Leskova. V rokoch 1892-1896 chrám v obci Linka bola kompletne zrekonštruovaná: pokrytá novým železom a vo vnútri natretá.

O 30-40 rokov. XX storočia Kostol bol značne poškodený a dnes je v ruinách.

tróny: Kazaňská ikona Matky Božej.
Rok výstavby: 1760. Neplatí.

„7197 (1691) 11. júna, podľa úryvku od pokladníka Andreja Denisoviča Vladykina, novopostaveného kostola Presvätej Bohorodičky Kazaňskej, ktorý postavili v meste Sevsk farníci správcu a plukovníka Afanasjeva, pluk Čubarov, letniční Ignác Ignatiev a jeho druhovia v posade dostali rozkaz vzdať hold kňazovi a klerikom z nádvorí rozprávky kňaza Kozmu a päťdesiatnikov Ignáca Ignatieva a jeho druhov...“ Ide o prvú listinnú zmienku o chráme, ktorá hovorí, že duchovenstvo tvorili dvaja kňazi, diakon, šesťdesiatnik a farských domácností bolo 250. Podľa súpisu z roku 1711 sa uvádza ako „Kostol najsv. Theotokos z Kazane, vo vojenskej osade, farnosť“, s vdovou kňazom Emelyanom, šesťdesiatpäťročným a kňazom Theodorom, tridsaťpäťročným. Kamenná budova chrámu bola postavená na začiatku 19. storočia a vysvätená Jeho milosťou Dosifei (Ilyin), biskupom Oryol a Sevsky, 30. júla 1801 na počesť Kazanskej ikony Matky Božej. V roku 1814 bol vďaka usilovnosti farníkov postavený bočný oltár v refektárskej časti kostola na počesť Zjavenia Pána. Túto kaplnku s požehnaním Jeho Milosti Dosifei posvätil 29. októbra 1814 kľúčový majster katedrály Premenenia Pána Theodore Bulgakov. V novembri 1892 bola táto kaplnka znovu vysvätená na počesť ikony Matky Božej z Vatopedi alebo „Otrady“ („Útechy“). Stalo sa tak v dôsledku nehody. V auguste 1892 si strážca chrámu všimol, že patróna bola otvorená a darované peniaze boli ukradnuté. Čoskoro bol zločinec nájdený a vyhnaný do večnej osady na Sibíri. Ako sa ukázalo, počas Celonočnej vigílie útočník vošiel na bočný oltár a schoval sa pod Oltár. V noci, keď vyšiel, spáchal krádež a ráno opustil chrám.
Medzi starožitnosťami bol zaznamenaný eucharistický súbor. Na kalichu bol nápis, že tieto posvätné predmety boli darované „...od Narodenia Krista 1739, v mesiaci apríl, v meste Sevsk do kostola Presvätej Bohorodičky v Kazani, prostredníctvom úsilia a podpora tej istej cirkvi kňazom Johnom Grigorievom a jeho synom kňazom Michailom Ioannovom...“. Spomedzi farníkov treba spomenúť obchodníka Pavla Jakovleviča Prochorova († 1872), ktorý s osobitnou horlivosťou zastával funkciu staršieho od roku 1863 a bol milovaný a rešpektovaný všetkými kostolníkmi.
Na začiatku dvadsiateho storočia slúžil v chráme kňaz Sergius Abramov. Zoznam z 29. marca 1920 zahŕňa kňaza Sergeja Vasilieviča Abramova, rodinu 5 duší, a čitateľa žalmov Pavla Nikolajeviča Troitského, rodinu 6 duší. V dokumentoch z okresného policajného fondu Sevsk do roku 1925 sa nachádza meno „renovačného“ veľkňaza Sergia Abramova. Od roku 1926 „renovačný“ veľkňaz Alexej Sokolov. Po roku 1930 bol chrám zatvorený. Budova chrámu slúžila ako pekáreň. Rodáčka z mesta Sevsk, Lidia Vasilievna Tsyganova (rodená Michajlova), dnes kandidátka lekárskych vied žijúca v Moskve, spomína: „Začiatkom 30. rokov bola v kostole zriadená pekáreň na počesť kazaňskej ikony Matky Božej. Obrazy na stenách boli premaľované. A teraz sa medzi obyvateľmi mesta začala šíriť zvesť, že obraz Matky Božej sa objavil cez farbu na stene chrámu. na základnej škole a s kamarátmi sme sa utekali pozrieť na tento zázrak. Náš učiteľ nám zrejme na pokyn školskej správy zakázal ísť do bývalého chrámu." Zoja Mikhailovna, obyvateľka mesta Novikova, na to spomína: „Keď sme počuli, že v bývalom kazanskom kostole sa na stene objavil obraz Matky Božej, mnohí obyvatelia mesta sa prišli pozrieť. Vedúci pekárne, veľmi nespokojný s tým, nariadil obraz premaľovať znova, ale nebolo to na druhý deň, keď sa znova objavil cez farbu. Povesť o tom sa rýchlo rozšírila medzi dedinčanov. Ešte viac ľudí sa prišlo pozrieť na zázrak. A potom šéf v hneve nariadil omietku, na ktorej mal obraz rozbiť na tehly.“
V súčasnosti sa stratila dostavba a klenuté stropy chrámu. V Oltárnej časti je sklad lekárne, v centrálnej garáži a na západnej strane predajňa.
Pôvodný bezstĺpový krížový chrám, postavený v neskorobarokovom štýle, je najstarším zachovaným chrámom v meste. Nezvyčajnú priestorovú dispozičnú kompozíciu trochu narušila demontáž zvršku a nová nadstavba. Pozostáva z pravouhlého hlavného priestoru roztiahnutého do šírky s trojuholníkovými stranami, päťuholníkového oltára a dobre vyvinutého refektára s malou úzkou pavlačou. Zaujímavý je elegantný dekor fasád. Steny sú zdobené rustikovanými pilastrami, ktoré sú na styku okrajov zoskupené do troch skupín tak, že stredný, širší, prekrýva nárožie. Medzi pilastrami sú okenné otvory s trámovými prekladmi, orámované typickými barokovými architrávmi s lomenými sandálmi a veľkými pravouhlými „doskami“ nad nimi. V strede bočných trojstenov sú portály s lomenými štítmi, nad ktorými sú malé priesvitné okná. Celý objem dopĺňa bohato profilovaná rímsa s výstuhou nad pilastrami. V interiéri je hlavná miestnosť chrámu vďaka bočným výstupkom pretiahnutá pozdĺž priečnej osi, do nej sa otvára širokými oblúkovými otvormi. Výstupky sú prekryté trojtraktovými klenbami. Tri otvory vedú do refektára a oltára, ktorý má cez východné okraje skriňovú klenbu s podnosmi. Z vnútornej výzdoby sa zachovali len fragmenty štukovej výzdoby okenných otvorov na oltári.