Çiçəklərin simvolları.

Niyə çiçək pansy adlanırdı?
Qədim bir əfsanədə deyilir ki, bir vaxtlar Anyuta adlı gözəl bir qadın yaşayırdı. O, bütün canı ilə soyuqqanlı şirnikləndiricisinə aşiq oldu. Gənc adam güvənən bir qızın ürəyini qırdı və o, qəm və həzinlikdən öldü. Kasıb Anyutanın məzarı üzərində üç rəngə boyanmış bənövşələr böyüdü. Onların hər biri yaşadığı üç hissi təcəssüm etdirdi: qarşılıqlılıq ümidi, haqsız təhqirdən sürpriz və qarşılıqsız sevgidən kədər.

Qədim yunanlar üçün pansieslərin üç rəngi sevgi üçbucağının simvolu idi. Rəvayətə görə, Zevs Argive kralı İonun qızına xoş gəldi. Lakin Zevsin arvadı Hera qızı inəyə çevirib. Yalnız uzun gəzintilərdən sonra İo öz insan formasını bərpa etdi. Sevgilisini sevindirmək üçün İldırım onun üçün üçrəngli bənövşələr yetişdirdi. Roma mifologiyasında bu çiçəklər Venera obrazı ilə əlaqələndirilir.

Romalılar inanırdılar ki, tanrılar məhəbbətin çimən ilahəsinə gizli casusluq edən kişiləri pansiesə çevirirlər. Qədim dövrlərdən bəri pansies sevgidə sədaqəti simvollaşdırdı. Bir çox xalqların bu çiçəklərlə bağlı adətləri var. Məsələn, polşalı qızlar sevgililərinə uzun müddət uzaqda olsaydı, pansies verirdilər. Bu, verənin sədaqətini və məhəbbətini qorumağı simvollaşdırdı. Təsadüfi deyil ki, Fransada üçrəngli bənövşəyi "yaddaş üçün çiçəklər" adlandırırdılar. İngiltərədə onlar "ürək ləzzəti" idilər, 14 fevral - Sevgililər Günündə sevgililər tərəfindən bir-birlərinə hədiyyə edildi.

Xristian mədəniyyətində pansies bəzən Müqəddəs Üçlük ilə əlaqələndirilir. Lakin tarix belə müqayisənin əleyhdarlarını da tanıyıb. Məsələn, 16-cı əsrin bitki mənşəli kitabında. Pansies "Müqəddəs Üçlüyün otu" adlandırıldı, bu, kilsə nümayəndələrinin kəskin tənqidinə səbəb oldu. Din xadimləri Allahın böyüklüyünü “alçaq çiçək”lə müqayisə etməyin əleyhinə idilər.

Almanlar bu bitkiyə “ögey ana” deyirlər və bu çiçəklər haqqında təsirli hekayə yazıblar. Çiçəyin aşağı ləçəkinin ən böyük və ən gözəl olduğu deyilirdi - bu ögey anadır.

İki yan - daha kiçik, həm də gözəl - öz qızlarıdır. Üst ikisi isə ən kiçik, təvazökar rəngli - pis geyinmiş ögey qızlardır. Rəvayətə görə, ögey anası yuxarı mərtəbədə idi və yazıq ögey qızlarını çox incidirdi. Yaxşı sehrbaz onu cəzalandırdı və çiçəyi elə çevirdi ki, ögey qızlar yuxarıda, ögey anası aşağıda olsun. Pis xasiyyətinin cəzası olaraq, sehrbaz ögey anasına nifrət etdiyi bir təkan, qızlarına isə bığ verdi (ləçəklərdə tünd xəttlər).

Bir gün günəş tanrısı Apollon yanan şüaları ilə Atlasın gözəl qızlarından birini təqib edirdi; yazıq qız Zevsə sığınaraq onu qorumaq üçün dua edir. Beləliklə, böyük İldırım onun yalvarışlarına qulaq asaraq onu gözəl bənövşəyə çevirdi və o vaxtdan bəri hər bahar çiçək açdığı və səmavi meşələri öz ətri ilə doldurduğu köşklərinin kölgəsində gizlətdi.

3Burada, bəlkə də, bu sevimli çiçək əbədi olaraq qalacaqdı və heç vaxt bizim yer üzünə gəlməzdi, amma elə oldu ki, Zevs və Ceresin qızı Proserpina çiçək üçün meşəyə gedəndə qəfil peyda olan Pluton tərəfindən qaçırıldı. o, bənövşəyi seçdiyi vaxt. Qorxudan əlindən yığdığı gülləri yerə atdı, bu çiçəklər bu günə qədər aramızda bitən bənövşələrin əcdadı olub.

Pansies.

Bunu başqa bir əfsanə deyir. İsti bir gündə Venera ən ucqar mağarada üzmək qərarına gəldi ki, heç kim casusluq etməsin. Tanrıça Venera uzun müddət və məmnuniyyətlə çimdi və birdən xışıltı səsi eşitdi. O, çevrildi və bir neçə insanın ona baxdığını gördü. İlahə qəzəbləndi və çox maraqlananları cəzalandırmaq qərarına gəldi. Venera günahkarları cəzalandırmaq üçün Zevsə müraciət etdi. Zevs, əlbəttə ki, gözəl ilahənin tələbinə cavab verdi və onları cəzalandırmaq qərarına gəldi, lakin sonra yumşaldı və maraq və təəccübünü ifadə edərək onları pansiesə çevirdi.

Rusiyada pansieslərin bağ üçün uyğun olmadığına inanılırdı, çünki onlar dirilər üçün deyil, ölülər üçün çiçək idi. Mərkəzi Rusiyada onlar ənənəvi olaraq qəbirlərə əkilir. İngilis xalq inancına görə, açıq bir gündə pansie seçsəniz, tezliklə yağış yağacaq.

Botaniklər bu çiçəyi viola üçrəngli və ya üçrəngli bənövşəyi adlandırırlar. Bu açıq yerlərdə böyüyən təvazökar kiçik bir bitkidir.
İngiltərədə yüz ildən çox əvvəl mədəniyyətə gətirilən bu təvazökar çiçəklər idi. Onlar bunu vəhşi müxtəlif bənövşəyi tapıb gətirən bağban Tompsona borcludurlar. Üçrəngli bənövşəyi (Viola tricolor) sarı bənövşə (V. lutea), Altay (U. altaica) və buynuzlu bənövşə (V. cornuta) ilə çarpazlaşmağa başlanmış, nəticədə çoxlu yeni növlər və hibridlər yaranmışdır. Bu bitkilər orijinal növlərdən o qədər fərqli idi ki, onları yeni, süni yolla əldə edilmiş növə - Wittrock bənövşəsinə (Viola x wittrokkiana) ayırmaq lazım gəldi. Bu ad bütün həyatını bu bitkinin tədqiqinə həsr etmiş isveçli botanik Veit Vittrokun (1839-1914) şərəfinə verilmişdir. İngiltərədə pansies hələ də ən sevimli bitkilərdən biri hesab olunur. İngilislər başqa ölkələrə gedəndə belə, vətənlərinin xatirəsi kimi bu şən gülləri yeni ön bağlarında əkməyə çalışırlar. İngiltərədən bənövşələr Fransaya, Almaniyaya, sonra Rusiyaya köçdü.
Müasir pansieslərdə təvazökar üçrəngli violanı az adam tanıyır. Pansies növləri inanılmaz dərəcədə yaxşıdır, o cümlədən bütün ağlasığmaz və ağlasığmaz rənglər və formalar.

Əfsanələrdən biri deyir ki, üç rəngli pansies ləçəkləri mehriban ürək və güvənən gözlərlə Anyuta qızının həyatında üç dövrü əks etdirir. Kənddə yaşayırdı, hər sözə inanır, hər hərəkətinə bir bəhanə tapırdı. Təəssüf ki, o, məkrli bir şirnikdirici ilə qarşılaşdı və ona bütün qəlbi ilə aşiq oldu. Gənc isə onun sevgisindən qorxdu və tezliklə qayıdacağına inandıraraq yola tələsirdi. Anyuta uzun müddət yola baxdı, sakitcə melanxolikdən uzaqlaşdı. Və öləndə dəfn olunduğu yerdə güllər peyda oldu, üçrəngli ləçəklərində ümid, təəccüb və kədər əks olundu. Bu çiçək haqqında rus əfsanəsidir.
Qədim yunanlar bu çiçəklərin görünüşünü Zevsə aşiq olan Argive kralı İonun qızı ilə əlaqələndirdilər, bunun üçün arvadı Hera inəyə çevrildi. Sevgilisinin həyatını birtəhər işıqlandırmaq üçün Zevs onun üçün məhəbbət üçbucağını simvolizə edən pansies yetişdirdi və bir tərəfdən sadəcə bir insanı ilahə ilə eyniləşdirdi, digər tərəfdən isə Heranın lənətinin uzun sürməyəcəyinə inamını qorudu. əbədi.

Çiçəkli romalılar, maraqlanan üzlərə bənzəyərək, çimən Veneranı gizlicə gözləyən zaman tanrıların bitkiyə çevirdiyi hədsiz dərəcədə maraqlı insanları gördülər. Orta əsrlər Avropasının çiçək simvolizmində pansies unut-məni olmayanlar mənasını daşıyırdı, buna görə də Fransa və İngiltərədə onlarla yaxınlarının portretlərini çəkmək adət idi. Fransızlar onları "yaddaş üçün çiçəklər", İngilislər - "ürəkdən dinclik və ürək sevinci" adlandırdılar; kiməsə verilən pansies buketi sevgi elanı demək idi. Polşada gəlin gedən bəyə pansies verdi, bu da əbədi yaddaş və verənə sədaqət demək idi.

Çiçəklər haqqında əfsanələr. Pansies 14 yanvar 2013-cü il

Bənövşə haqqında əfsanəyə görə (pansies haqqında): pansieslərin üç rəngli ləçəkləri mehriban ürəkli və güvənən gözləri olan Anyuta qızının həyatının üç dövrünü əks etdirir. Kənddə yaşayırdı, hər sözə inanır, hər hərəkətinə bir bəhanə tapırdı. Təəssüf ki, o, məkrli bir şirnikdirici ilə qarşılaşdı və ona bütün qəlbi ilə aşiq oldu. Gənc isə onun sevgisindən qorxdu və tezliklə qayıdacağına inandıraraq yola tələsirdi. Anyuta uzun müddət yola baxdı, sakitcə melanxolikdən uzaqlaşdı. Və öləndə dəfn olunduğu yerdə güllər peyda oldu, üçrəngli ləçəklərində ümid, təəccüb və kədər əks olundu. Bu çiçək haqqında rus əfsanəsidir.

nbsp; Yunanlar bu çiçəyi Yupiterin çiçəyi adlandırırdılar və onun mənşəyi haqqında belə bir əfsanə var idi.

Günlərin bir günü bulud taxtında oturmaqdan darıxan İldırım müxtəliflik üçün yerə enmək qərarına gəldi. O, tanınmamaq üçün çoban görkəminə büründü və iplə apardığı sevimli ağ quzunu özü ilə apardı. Argive tarlalarına çatdıqdan sonra o, Juno məbədinə qaçan bir kütləni gördü və mexaniki olaraq onun ardınca getdi. Kral İnokun qızı, məşhur yunan gözəli İo burada qurban kəsdi. Qeyri-adi gözəlliyinə heyran olan Yupiter öz ilahi mənşəyini unudub və özü ilə gətirdiyi sevimli ağ quzunu onun ayaqları altına qoyub, özünü ona məhəbbətində göstərdi.

nbsp; Qürurlu, əlçatmaz, bütün yer üzündəki padşahların irəliləyişlərini rədd edən İo, İldırımın sehrinə qarşı dura bilmədi və onu özünə cəlb etdi. Aşiqlər adətən bir-birlərini yalnız gecənin sükutunda və ən ciddi məxfilikdə görürdülər, lakin qısqanc Juno tezliklə bu əlaqədən xəbər tutdu və Yupiter yazıq İonu arvadının qəzəbindən xilas etmək üçün dönmək məcburiyyətində qaldı. onu gözəl qar kimi ağ inəyə çevirdi. Lakin Junonu qəzəbdən və pislikdən qoruyan İonun bu çevrilməsi onun üçün ən böyük bədbəxtlik oldu. Belə bir dəhşətli çevrilmə haqqında öyrəndikdən sonra o, acı hıçqırmağa başladı və onun acınacaqlı qışqırıqları inək nəriltisi kimi səsləndi. O, əllərini göyə qaldırıb ölməzlərə yalvarmaq istəyirdi ki, onu əvvəlki şəklinə qaytarsınlar, ancaq ayaqlara çevrilən əllər ona tabe olmadı. O, bacılarının arasında qəm-qüssəli gəzirdi və heç kim onu ​​tanımırdı. Düzdür, atası onu hərdən gözəl heyvan kimi sığallayır, yaxınlıqdakı koldan qopardığı şirəli yarpaqları ona verirdi, amma o, əbəs yerə minnətdarlıqla onun əllərini yalayır, boş yerə göz yaşları axıdır - o da onu tanımırdı.

nbsp; Sonra ağlına xoşbəxt bir fikir gəldi: o, öz bədbəxtliyi haqqında yazmaq qərarına gəldi. Və bir gün atası onu yedizdirərkən ayaqları ilə qumda hərflər çəkməyə başladı. Bu qəribə hərəkətlər onun diqqətini çəkdi, qumun üzərində yazılanlara nəzər salmağa başladı və dəhşət içində çoxdan ölmüş hesab etdiyi əziz, gözəl qızının bədbəxt taleyini anladı.
- Oh, mən bədbəxtəm! – boynundan yapışıb ağzını qucaqlayaraq qışqırdı. “Bu, mənim əziz, qiymətsiz balam, çoxdan və hər yerdə boş yerə axtardığım səni tapdığım dəhşətli formadır. Səni hər yerdə boş yerə axtarıb çox əziyyət çəkdim, səni tapandan on qat artıq əziyyət çəkdim. Yazıq, yazıq uşaq, sən mənə bir kəlmə təsəlli belə deyə bilməzsən, ağrılı ruhundan söz əvəzinə yalnız vəhşi səslər çıxır!

Bədbəxt qızı və atası təsəllisiz idi. Və sonra, İonun dəhşətli taleyini ən azı bir qədər yumşaltmaq üçün, Zevs, Yupiterin əmri ilə, onun üçün xoş, dadlı bir yemək olan çiçəyimizi yetişdirdi və nəticədə yunanlardan yunanlar adını aldı. sevgi üçbucağını simvolizə edən Yupiter və ya pansy çiçəyi.

Bir gün günəş tanrısı Apollon yanan şüaları ilə Atlasın gözəl qızlarından birini təqib edirdi; yazıq qız Zevsə sığınaraq onu qorumaq üçün dua edir. Beləliklə, böyük İldırım onun yalvarışlarına qulaq asaraq onu gözəl bənövşəyə çevirdi və o vaxtdan bəri hər bahar çiçək açdığı və səmavi meşələri öz ətri ilə doldurduğu köşklərinin kölgəsində gizlətdi.

3Burada, bəlkə də, bu sevimli çiçək əbədi olaraq qalacaqdı və heç vaxt bizim yer üzünə gəlməzdi, amma elə oldu ki, Zevs və Ceresin qızı Proserpina çiçək üçün meşəyə gedəndə qəfil peyda olan Pluton tərəfindən qaçırıldı. o, bənövşəyi seçdiyi vaxt. Qorxudan əlindən yığdığı gülləri yerə atdı, bu çiçəklər bu günə qədər aramızda bitən bənövşələrin əcdadı olub.

Bunu başqa bir əfsanə deyir. İsti bir gündə Venera ən ucqar mağarada üzmək qərarına gəldi ki, heç kim casusluq etməsin. Tanrıça Venera uzun müddət və məmnuniyyətlə çimdi və birdən xışıltı səsi eşitdi. O, çevrildi və bir neçə insanın ona baxdığını gördü. İlahə qəzəbləndi və çox maraqlananları cəzalandırmaq qərarına gəldi. Venera günahkarları cəzalandırmaq üçün Zevsə müraciət etdi. Zevs, əlbəttə ki, gözəl ilahənin tələbinə cavab verdi və onları cəzalandırmaq qərarına gəldi, lakin sonra yumşaldı və maraq və təəccübünü ifadə edərək onları pansiesə çevirdi.

Almaniyada bu çiçəyə ögey ana deyirlər, adını belə izah edirlər. Aşağı, ən böyük və ən gözəl ləçək geyinmiş ögey anadır. İki daha yüksək, heç də az gözəl olmayan ləçəklər onun heç də gözəl geyinmiş qızlarıdır. Ən yuxarıdakı iki ağ ləçək, sanki solğun, ləçəklərinə yasəmən rəngi ilə onun pis geyinmiş ögey qızlarıdır. Ənənəyə görə, əvvəllər ögey ana yuxarıda, kasıb ögey qızlar aşağıda idi, lakin Allah kasıb, məzlum və tərk edilmiş qızlara rəhm edib çiçəyi çevirdi, pis ögey ana isə onu narahat edən təkan aldı. qızlarının nifrət etdiyi bığları var.

Bəziləri bu çiçəkdə maraq ifadə edən qadın simasını gördülər. Deyirlər ki, bu sifət çiçəyə çevrilmiş qadına məxsusdur, ona görə ki, maraqdan ona baxmağın qadağan edildiyi yerə baxıb.

Rusiyada pansieslərin bağ üçün uyğun olmadığına inanılırdı, çünki onlar dirilər üçün deyil, ölülər üçün çiçək idi. Mərkəzi Rusiyada onlar ənənəvi olaraq qəbirlərə əkilir. İngilis xalq inancına görə, açıq bir gündə pansie seçsəniz, tezliklə yağış yağacaq. Roma mifologiyasında üçrəngli bənövşə Yupiterin çiçəyi adlanır. Bənövşə imperatriça Jozefinanın sevimli çiçəyi və Napoleonların emblemidir.

Üçrəngli bənövşəyi bəzən İvan-da-Marya adlandırırlar, baxmayaraq ki, bu, bəzi digər növlərin bitkilərinə də verilən addır - məsələn, Mariannik palıd giləməsi, Cenevrə möhkəm, çəmən adaçayı və periwinkle. Niyə? Onların da iki fərqli rəngi var (bənövşəyi üçün üçüncü, ağ nəzərə alınmır).

İvan-da-Marya ən çox qardaş-bacı, sarı ot və söyüd otu adlanır. İvan da Marya, çiçəkləri (və ya bütün bitkinin yuxarı hissələri) iki kəskin fərqlənən rəngin, çox vaxt sarı və mavi və ya bənövşəyi rənglərin olması ilə fərqlənən bir neçə ot bitkisinin məşhur adıdır.

İvan da Marya ilə bağlı çoxlu əfsanələr var... Adətən bu ad, qardaş və bacı İvan və Marya haqqında əfsanəvi hekayə ilə izah olunur, onların arasında bir növ həll olunmaz münaqişə var idi, həll etmək üçün çiçək olmağa qərar verdilər, boyadılar. müxtəlif rənglərdə. Bir versiyaya görə, qardaş və bacı onların qan qohumluğundan xəbərsiz idi və evləndilər, adət-ənənəni pozduqlarına görə Allah onları çiçəyə çevirdi. Başqasına görə, transformasiya ehtiraslarının öhdəsindən gələ bilməyən və ayrılmaq istəməyən sevgililərin razılığı ilə baş verib. Əfsanənin ən sərt variantında deyilir ki, bacı qardaşını aldatmaq istəyib və o, bunun üçün onu öldürüb. Qız ölümcül bir arzu olaraq bu çiçəyi qəbrin üstünə əkməyi xahiş etdi. Başqa bir məna yalnız eyni personajların platonik, ailə sevgisi ilə əlaqələndirilir. Bu, bir qardaş və bacının gölün sahilində necə yaşadığını izah edən köhnə bir əfsanədə də əks olunur. Bir dəfə su pəriləri Maryanı aldatdılar və o, bir su adamının arvadı oldu. Sahildə bacısının ayaqqabılarını görəndə İvan kədərləndi və getmək istədi, amma sonunda su yovşan otunu məğlub edərək onu xilas etdi.

PANSIES (lat. Viola üçrəngli). Rus dilinə tərcümə olunan "Viola" "mavi" deməkdir. Populyar adlar: pansy, qardaş-bacı, tarla qardaşları, güvə, yarımçiçək, üç çiçək və s. Onlar sədaqəti, sədaqəti və müdrikliyi simvollaşdırır. Onlar həm də baharın simvoludur, çünki... Qar əridikdən sonra çəmənliklərdə ilk çiçək açanlardandırlar.

Onların adının mənşəyi haqqında çoxlu əfsanələr var. Köhnə bir inanca görə, Anyuta qızı başqalarının həyatı ilə çox maraqlandığı üçün çiçəyə çevrildi. Roma mifologiyasında isə tanrılar məhəbbətin çimən ilahəsi Veneranı gizlicə gözləyən kişiləri pansiesə çeviriblər.

Rusda, müxtəlif varyasyonlarda, Anyuta qızının sevgi səbəbindən bu çiçəyə çevrildiyi bir əfsanə var idi. Versiyalardan birinə görə, o, bir gəncə aşiq olub və o, onun hisslərini qarşılayıb. Amma valideynləri onu varlı bir qızla evləndirməyə məcbur ediblər. Onların toy günü Anyuta buna dözmədi və kədərdən və güclü sevgidən öldü.

Başqa bir rəvayətə görə, Anyuta uzun illər müharibəyə gedən, lakin bir daha geri qayıtmayan bəyini gözlədikdən sonra çiçəyə çevrilib. Beləliklə, pansies yolun kənarında dayanaraq ümidlə uzaqlara "baxır".

Başqa, daha kədərli bir seçim var. Bir kənddə mehriban və güvənən Anyuta yaşayırdı. Təəssüf ki, sevdiyi bu kəndə yaraşıqlı bir gənc gəlmişdi. Və onun fırıldaqçı olduğu ortaya çıxdı. Anyuta üçün qayıtmağa söz verdi, amma getdi və onu unutdu. Sevgilisini gözlədi və gözlədi və melanxolikdən quruyub öldü. Məzarında güclü sevginin xatirəsinə mavi gözlərinə bənzər gözəl çiçəklər açdı. Üç rəngli ləçəklər qızın qısa həyatının bütün hekayəsini əks etdirirdi. Ağ qarşılıqlı sevgi üçün ümidi, sarı sevilən birinin hərəkətinə sürprizi, bənövşəyi isə kədəri və xoşbəxtlik üçün kəsilmiş ümidləri təmsil edir. O çiçəklərə pansies deyirdilər.

Bütün versiyalarda ad eynidir. Görünür, buna bənzər bir əhvalat həqiqətən də bir dəfə olub və insanları o qədər sarsıtmışdı ki, onun xatirəsi əsrlər boyu gül adı ilə qorunub saxlanılıb.

Orta əsr xristianları üçün pansies Müqəddəs Üçlüyün çiçəyidir. Mərkəzdəki qaranlıq nöqtə Tanrı Atasının hər şeyi görən gözünü təcəssüm etdirirdi və bir-birindən ayrılan şüalar ondan çıxan parıltını təmsil edirdi. Üçbucağın təpələri Müqəddəs Üçlüyün üç üzünü simvolizə edirdi.

Belarusiya və Ukraynada pansies bratki adlanır. Bu adın mənşəyi haqqında süjet baxımından oxşar bir neçə əfsanə var.

Belorusskaya qardaş və bacı olduqlarını bilmədən bir-birinə aşiq olan oğlan və qızdan bəhs edir. Aşiqlər bundan xəbər tutanda baş verənlərdən dəhşətə gəldilər, lakin ayrıla bilmədilər və günah içində yaşamaq istəməyərək ölməyə qərar verdilər. Sıx meşəyə girdilər, amma heyvanlar onlara toxunmadı, yer onları qəbul etmədi. Sonra onlar həm mavi, həm də sarı çiçək açan qeyri-adi çiçəklərə çevrildilər. İnsanlar bu çiçəkləri “qardaş” adlandırırdılar.

Amma əfsanə ukraynalıdır. Bir vaxtlar bir qardaş İvanko və bir bacı Maryanka yaşayırdı. Ailə xoşbəxt və mehriban idi. Ancaq gözlənilməz bir bədbəxtlik gəldi - ata vətənini düşmənlərdən müdafiə etməyə getdi və geri qayıtmadı. Və tezliklə ərinin həsrətindən anası da öldü. Balaca uşaqlar yetim qaldı. Amma yaxşı insanlar var idi. Əvvəlcə onları qonşuları götürdülər, sonra evli bacıları başqa kəndə aparıb ata-anaları oldular.

İvanko və Maryanka fərqli ailələrdə yaşasalar da, həmişə birlikdə idilər: bacıların evləri yaxınlıqda idi. Zaman keçdikcə onlara sevgi gəldi. Övladlığa götürənlər bundan xəbər tutaraq onlara görüşməyi qadağan ediblər. Amma orada olan yerdə sevgililər bir saat bir-birisiz yaşaya bilmədilər. Qadağadan keçmək üçün gizli bir "əlifba" ilə gəldilər - Maryankanın pəncərəsindən rəngli bir kağız parçası asdılar.

Əgər ağsa, İvanko bilir: “Mən evdəyəm, amma valideynlərim qəzəblidirlər. Bu gün gəlmə. Axşam məni qoca söyüdün yanında qarşılayın”. Sarıdırsa, o zaman: “Həqiqətən işlər pisdir. Valideynlərinizə üzünüzü göstərməyin! Sabah yazda görüşəcəyik”. Xoş xəbəri mavi bir kağız parçası çatdırdı: “Evdə heç kim! Gəl, gözləyirəm!”

Ancaq tezliklə valideynlər gizli siqnallarını açdılar və məsləhətləşdikdən sonra onlara həqiqəti söylədilər. Onlar öz övladları deyil, oğlan və qızın özləri qardaş və bacıdırlar və buna görə də onları sevmək olmaz. Ancaq ayrılıq haqqında düşünə bilmədilər və bu anı fürsət bilib qonşu kəndə qaçdılar və orada gizli evləndilər. Və heç kim onları ayıra bilməsin deyə, rəngarəng ləçəkləri olan gözəl bir çiçəyə çevrildilər. Beləliklə, onlara sirlərini açdıqları köhnə sehrbaz tərəfindən öyrədildi.

Gedək, bacı, yarlarda, gül-çiçək səpək.

Oh, sən mavi olacaqsan, mən də sarı olacağam.

İnsanlar gül yığacaq, günahlarımızı götürəcəklər

köhnə ukrayna mahnısında oxunur. Ancaq o, sadəcə olaraq falçıya yenidən insan olmağı öyrətmədi. Onlar əbədi olaraq insanların güclü sevgilərinin xatirəsinə qardaş adlandırdıqları gözəl bir çiçək olaraq qaldılar.

Və eyni mövzuda daha bir əfsanə. Türklər doğma yurdlarına hücum etdilər, kəndlilər uzun müddət vuruşdular, lakin qüvvələr qeyri-bərabər idi. Basurmanlar böyük bir dolu ələ keçirdilər. Məhkumlar arasında qara qaşlı qız göz yaşları ilə izini sulayaraq yad ölkəyə gedirdi. Gənc yeniçəri yaxınlıqda ata minib gözünü ondan çəkmir, onun gözəlliyinə heyran olmaqdan əl çəkmir, bəzən isə gizlicə ona yemək atırdı. Və onu vəhşi qoşun arasında seçdi və niyə, özü də bilmədi, ürəyi birtəhər sıxıldı.

Gecəyə dayandıq. Və hətta əvvəllər Yeniçəri qız onunla ana dilində danışırdı. Onu qaçmağa inandırdı, Ukraynaya qayıtmaq qismət olarsa, əbədi sevib evlənəcəklərinə söz verdi və o, razılaşdı. Yoldan yorulan kafirlər də o qoyunlar kimi yuxuya gedəndə Yeniçəri qızın üstünə türk paltarı atıb sevincək düşərgədən çıxıb getdilər.

Bütün gücləri ilə qaçırdılar, ayaqları qanaxırdı, amma iradə arzusu onlara güc verirdi. Təqibdən qorxaraq, sıx meşəliklərdə gizləndilər. Yorğunluq onları şirin yuxuya sövq edirdi. Yeniçərilər gözəli qucaqlayıb öpdülər. O, etiraz etmədi və qız yeniçərinin arvadı oldu.

Bir-birlərinə özləri haqqında danışdılar. Yeniçəri ona türklərin onu uşaq ikən əsir götürdüyünü, doğma kəndinin necə göründüyünü, sürətli dərənin üstündəki daxmanı, darvazadakı hündür armud ağacı, dəmirçi dükanını xatırladı. Qız ona qulaq asıb bərkdən hönkür-hönkür ağladı: “Biz səninlə ən dəhşətli günahı etdik. Sən mənim böyük qardaşımsan. Lənətə gəlmiş düşmənlər ölsün, hamısı onlara görədir. Qoy cənnət bizim günahkar ruhlarımızı yandırsın”. Və xalqın qardaş dediyi gözəl çiçəklərə çevrildilər.

Nəzərə almaq lazımdır ki, bəzi yerlərdə oxşar əfsanələr başqa bir çiçəkdən - İvan da Maryadan bəhs edir, onu da orada bratki adlandırırlar.

Pansies ilə əlaqəli bir çox inanc var. Əvvəllər onların çiçək yataqları üçün uyğun olmadığına inanılırdı, çünki onlar "ölülərin çiçəkləri" idilər, hələ də tez-tez qəbirlərə əkilirlər.

Qədim dövrlərdən bəri pansies sevgini sehrləmək qabiliyyətinə sahibdir. İnanclardan birinə görə, sadəcə yuxuda olan arzuladığınız göz qapaqlarına onların şirəsini səpib, oyanıb ilk sizi görəcəyini gözləmək lazımdır - əbədi sevgi zəmanətlidir. Düzdür, bu şərtləri yerinə yetirmək o qədər də asan deyil.

Sevgilisi dənizçi olan qız uzun bir səyahətə çıxarkən dəniz qumunu çiçək yatağında pansielərlə basdırmalı və günəş çıxana qədər sulamalı idi. Sonra, əfsanəyə görə, dənizdə olarkən hər zaman onun haqqında düşünəcək.

Pansies yalnız gözəlliyi ilə deyil, diqqətəlayiqdir. Ballistae (yunan dilindən "ballo" - "atmaq") adlı olduqca qeyri-adi bitkilər qrupuna aiddirlər. Fənərlərə bənzər yetişmiş pansy qutuları üç qayıq şəklində yüksəlir və açılır. Vanalar quruduqda toxumları sıxaraq çölə atırlar, sanki atırlar, kiçik mərmilər kimi çölə atırlar. Çiçəyin özündən daha böyük məsafəyə səpilirlər.

Qədim bir əfsanədə deyilir ki, bir vaxtlar Anyuta adlı gözəl bir qadın yaşayırdı. O, bütün ruhu ilə öz məkrli şirnikləndiricisinə aşiq oldu, o, öz andları ilə qızda ilk hissi oyadır.Anyuta bütün qəlbi ilə yola uzanır, sevgilisini gözləyir və sakitcə melanxolikdən uzaqlaşır. o öləndə kasıb Anyutanın məzarı üzərində üç rəngə boyanmış bənövşələr böyüdü. Ağ ümidin rəngidir, sarı sürprizdir, bənövşəyi kədərdir.

Qədim dövrlərdə pansies sehrli məhəbbət xüsusiyyətinə sahib idi: yalnız yatmış insanın göz qapaqlarına bitki şirəsini səpmək və onun oyanmasını gözləmək lazımdır - o, əbədi olaraq aşiq olacaq.

Fransızlar və polyaklar ayrı olduqda yadigar olaraq pansies verirlər. Və İngiltərədə bir ənənə yarandı: sevgisini elan etməkdən utanan bir gənc, sadəcə olaraq, seçdiyi bu qurudulmuş çiçəyi göndərib adını yazmalıdır.

Qədim yunanlar üçün pansieslərin üç rəngi sevgi üçbucağının simvolu idi. Rəvayətə görə, Zevs Argive kralı İonun qızına xoş gəldi.

Lakin Zevsin arvadı Hera qızı inəyə çevirib. Yalnız uzun gəzintilərdən sonra İo öz insan formasını bərpa etdi. Sevgilisini sevindirmək üçün İldırım onun üçün üçrəngli bənövşələr yetişdirdi.

Pansy sadə, təvazökar bir çiçəyin rus adıdır; almanlar onu ögey ana adlandırır və bu şəkildə izah edirlər.

Ən aşağı, ən böyük, gözəl xallı ləçək geyinmiş ögey ananı, bir az hündürdə yerləşən və həm də çox gözəl rəngli iki ləçək öz qızlarını təmsil edir, ən yuxarıdakı iki ləçək ağ, sanki solğun, yasəmən rəngdədir - onun zəif geyinmiş ögey qızları.

Ənənəyə görə, əvvəllər ögey anası yuxarıda, yazıq ögey qızları isə aşağıda idi. Bununla belə, Rəbb kasıb və incimiş qızlara yazığı gəldi və çiçəyi çevirdi.

Roma mifologiyasında bu çiçəklər Venera obrazı ilə əlaqələndirilir.

Bir gün Venera hamıdan uzaq bir mağarada üzmək qərarına gəldi, o, kifayət qədər uzun müddət üzdü və birdən bir xışıltı səsi eşitdi və bir neçə insanın ona baxdığını gördü.

Qəzəblənərək Zevsə müraciət edir və ona baxmağa cəsarət edənləri cəzalandırmasını xahiş edir. Zevs onları ölümə məhkum etməklə cəzalandırmaq istəyir, lakin sonra qəzəbini mərhəmətə çevirərək onları məhv edən maraq və təəccübü ifadə edən pansielərə çevirdi.

Qədim dövrlərdən bəri pansies sevgidə sədaqəti simvollaşdırdı.

Bir çox xalqların bu çiçəklərlə bağlı adətləri var. Məsələn, polşalı qızlar sevgililərinə uzun müddət uzaqda olsaydı, pansies verirdilər. Bu, verənin sədaqətini və məhəbbətini qorumağı simvollaşdırdı.

Təsadüfi deyil ki, Fransada üçrəngli bənövşəyi “yaddaş çiçəkləri” adlandırırdılar. İngiltərədə onlar "ürək ləzzəti" idilər, 14 fevral - Sevgililər Günündə sevgililər tərəfindən bir-birlərinə hədiyyə edildi.