dom » Dach

Ręce ukochanej pary łabędzi. Siergiej Aleksandrowicz Jesienin. „Drogie dłonie – para łabędzi… Analiza wiersza Jesienina „Drogie ręce to para łabędzi…”


Siergiej Jesienin

Drogie dłonie - para łabędzi -
Nurkują w złocie moich włosów.
Wszystko na tym świecie składa się z ludzi
Pieśń o miłości jest śpiewana i powtarzana.

Kiedyś też śpiewałem daleko
A teraz znowu śpiewam o tym samym,
Dlatego oddycha głęboko
Słowo przesiąknięte czułością.

Jeśli kochasz swoją duszę do głębi,
Serce stanie się bryłą złota.
Tylko księżyc Teheranu
Nie ogrzeje piosenek ciepłem.

Nie wiem jak mam żyć:
Czy wypalę się w pieszczotach moich drogich Kroków?
Lub na starość drżąco pchnij
O odwadze pieśni z przeszłości?

Wszystko ma swój własny chód:
Co jest miłe dla ucha i co miłe dla oka.
Jeśli Pers skomponuje złą piosenkę,
Oznacza to, że nigdy nie pochodził z Shiraz.

O mnie i za te piosenki
Powiedz to między ludźmi:
Śpiewałby czulej i cudowniej,
Tak, kilka łabędzi zostało zabitych.

Jesienin Siergiej Aleksandrowicz (1895-1925)

Jesienin! Złote imię. Zamordowana młodzież. Geniusz rosyjskiej ziemi! Żaden z Poetów, którzy przyszli na ten świat, nie miał takiej siły duchowej, czarującej, wszechmocnej, chwytającej za duszę dziecięcej otwartości, czystości moralnej, głębokiej bólu-miłości do Ojczyzny! Tak wiele łez wylano nad jego wierszami, tak wiele ludzkich dusz współczuło i współczuło każdemu wersowi Jesienina, że ​​gdyby to policzyć, poezja Jesienina przeważyłaby nad wszystkim, a nawet o wiele więcej! Ale ta metoda oceny nie jest dostępna dla Ziemian. Chociaż z Parnasu widać było, że ludzie nigdy nikogo tak nie kochali! Z wierszami Jesienina poszli na bitwę w Wojnie Ojczyźnianej, dla jego wierszy poszli na Sołowki, jego poezja ekscytowała dusze jak nikt inny... Tylko Pan wie o tej świętej miłości ludu do syna. Portret Jesienina wciśnięty jest w ścienne ramki na zdjęcia rodzinne, umieszczone na kapliczce wraz z ikonami...
I żaden poeta w Rosji nie został nigdy eksterminowany ani zakazany z takim szaleństwem i wytrwałością jak Jesienin! I zabronili, milczeli, poniżali i obrzucali ich błotem – i nadal to robią. Nie da się zrozumieć dlaczego?
Czas pokazał: im wyższa jest poezja pod jej tajnym panowaniem, tym bardziej rozgoryczeni są zawistni przegrani i tym więcej jest naśladowców.
Kolejny wielki dar Boga od Jesienina - czytał swoje wiersze tak wyjątkowo, jak je stworzył. Tak brzmiały w jego duszy! Pozostało tylko to powiedzieć. Wszyscy byli zszokowani jego lekturą. Proszę zwrócić uwagę, że wielcy poeci zawsze potrafili czytać swoje wiersze wyjątkowo i na pamięć - Puszkin i Lermontow... Blok i Gumilow... Jesienin i Klyuev... Cwietajewa i Mandelstam... A zatem, młodzi panowie, poeta mamroczący jego kwestie na kartce papieru ze sceny to nie poeta, ale amator... Poeta może nie potrafić w życiu wielu rzeczy, ale nie tego!
Ostatni wiersz „Żegnaj, przyjacielu, żegnaj…” to kolejna tajemnica Poety. W tym samym roku 1925 są inne wersety: „Nie wiecie, że warto żyć na świecie!”

Tak, w opuszczonych zaułkach miasta nie tylko bezpańskie psy, „mniejsi bracia”, ale także wielcy wrogowie słuchali lekkiego chodu Jesienina.
Musimy poznać prawdziwą prawdę i nie zapominać, jak dziecinnie odrzucono jego złotą głowę... I znowu słychać jego ostatnie sapanie:

„Kochani, dobrzy…”

Siergiej Aleksandrowicz Jesienin

Drogie dłonie - para łabędzi -
Nurkują w złocie moich włosów.
Wszystko na tym świecie składa się z ludzi
Pieśń o miłości jest śpiewana i powtarzana.

Kiedyś też śpiewałem daleko
A teraz znowu śpiewam o tym samym,
Dlatego oddycha głęboko
Słowo przesiąknięte czułością.

Jeśli kochasz swoją duszę do głębi,
Serce stanie się bryłą złota,
Tylko księżyc Teheranu
Nie ogrzeje piosenek ciepłem.

Nie wiem jak mam żyć:
Czy wypalę się w pieszczotach moich drogich Kroków?
Lub na starość drżąco pchnij
O odwadze pieśni z przeszłości?

Wszystko ma swój własny chód:
Co jest miłe dla ucha i co miłe dla oka.
Jeśli Pers skomponuje złą piosenkę,
Oznacza to, że nigdy nie pochodził z Shiraz.

O mnie i za te piosenki
Powiedz to między ludźmi:
Śpiewałby czulej i cudowniej,
Tak, kilka łabędzi zostało zabitych.

Kierowany zainteresowaniem poezją orientalną Jesienin pragnął odwiedzić Teheran, a następnie Stambuł, ale jego plany nie miały się spełnić. Słynny cykl perski narodził się podczas pobytu autora na sowieckim Kaukazie w latach 1924-1925.

Siergiej Jesienin na Kaukazie (w środku)

Centralnym obrazem kreacji, otulonej urzekającą i tajemniczą orientalną egzotyką, była piękna Shagane. Wyimaginowana Perska ma prawdziwy prototyp - ormiańskiego nauczyciela arytmetyki Shagane Talyana, którego poeta poznał w Batum.

Shagane Talyana

W wierszach perskich tradycyjny dla poetyki Jesienina wizerunek łabędzia zyskuje nowe znaczenie. Pochodząca z licznych legend o dziewicy łabędzi, kojarzy się z dłońmi pięknej kobiety, jej harmonijnymi i pełnymi wdzięku ruchami. W tekście „Nigdy nie byłam nad Bosforem…” pojawiają się „łabędzie dłonie” orientalnej piękności, przypominające skrzydła. W analizowanej twórczości rozwijany jest wyrazisty obraz, utożsamiany z urokiem ukochanej osoby i zniewalającą siłą wzniosłego uczucia.

Jak „droga Shaga” pojawia się w oczach jej wybrańca? Wierny, delikatny i czuły, potrafiący uspokoić niepokój duszy lirycznego „ja”. Bohater, oczarowany i zainspirowany Panną Młodą, komponuje pieśń z żywych słów „przepełnionych czułością” – swój własny wkład w uniwersalną i odwieczną „pieśń miłości”, która stanowi podstawę harmonijnego świata.

Drżące idylliczne uczucie, które zjednoczyło liryczną parę, jest jak rzadki klejnot. Ideę tę podkreśla złota gama barw, która dominuje w tekście artystycznym. Pierwsza wzmianka wiąże się ze specyficzną cechą wyglądu podmiotu mowy, druga jest składnikiem alegorycznego cyklu o sercu i duszy, kwiecistego i przemyślanego w orientalny sposób.

Treść czwartego czterowierszu narusza spokojną intonację, która dominowała w części pierwszej. Bohater postanawia zgłosić swoje wątpliwości. W głębi duszy walczą dwie hipostazy, dwie ważne role – odważny poeta i łagodny kochanek. Któremu mam oddać pozostałe lata? W pytaniu retorycznym kryje się cień odpowiedzi, jakby podyktowany przez orientalnego mędrca: zabawnie jest „na starość” smucić się z powodu tego, co się nie spełniło, zamieniając radość na przygnębienie.

Wewnętrzny konflikt zostaje rozwiązany w ostatnim czterowierszu. Liryczne „ja” woli wewnętrzną harmonię intymnych relacji, czułe wsparcie łabędzich dłoni ukochanej kobiety od dawnej „odwagi pieśniowej” i wielkiego nazwiska.

„Drogie ręce to para łabędzi…” Siergiej Jesienin

Drogie dłonie - para łabędzi -
Nurkują w złocie moich włosów.
Wszystko na tym świecie składa się z ludzi
Pieśń o miłości jest śpiewana i powtarzana.

Kiedyś też śpiewałem daleko
A teraz znowu śpiewam o tym samym,
Dlatego oddycha głęboko
Słowo przesiąknięte czułością.

Jeśli kochasz swoją duszę do głębi,
Serce stanie się bryłą złota,
Tylko księżyc Teheranu
Nie ogrzeje piosenek ciepłem.

Nie wiem jak mam żyć:
Czy wypalę się w pieszczotach moich drogich Kroków?
Lub na starość drżąco pchnij
O odwadze pieśni z przeszłości?

Wszystko ma swój własny chód:
Co jest miłe dla ucha i co miłe dla oka.
Jeśli Pers skomponuje złą piosenkę,
Oznacza to, że nigdy nie pochodził z Shiraz.

O mnie i za te piosenki
Powiedz to między ludźmi:
Śpiewałby czulej i cudowniej,
Tak, kilka łabędzi zostało zabitych.

Analiza wiersza Jesienina „Drogie ręce to para łabędzi…”

Kierowany zainteresowaniem poezją orientalną Jesienin pragnął odwiedzić Teheran, a następnie Stambuł, ale jego plany nie miały się spełnić. Słynny cykl perski narodził się podczas pobytu autora na sowieckim Kaukazie w latach 1924-1925. Centralnym obrazem kreacji, otulonej urzekającą i tajemniczą orientalną egzotyką, była piękna Shagane. Wyimaginowana Perska ma prawdziwy prototyp - ormiańskiego nauczyciela arytmetyki Shagane Talyana, którego poeta poznał w Batum.

W wierszach perskich tradycyjny dla poetyki Jesienina wizerunek łabędzia zyskuje nowe znaczenie. Pochodząca z licznych legend o dziewicy łabędzi, kojarzy się z dłońmi pięknej kobiety, jej harmonijnymi i pełnymi wdzięku ruchami. W tekście pojawiają się „łabędzie dłonie” orientalnej urody, przypominające skrzydła, „W analizowanym dziele rozwija się wyrazisty obraz, utożsamiany z urokiem ukochanej osoby i zniewalającą siłą wzniosłego uczucia.

Jak „droga Shaga” pojawia się w oczach jej wybrańca? Wierny, delikatny i czuły, potrafiący uspokoić niepokój duszy lirycznego „ja”. Bohater, oczarowany i zainspirowany Panną Młodą, komponuje pieśń z żywych słów „przepełnionych czułością” – swój własny wkład w uniwersalną i odwieczną „pieśń miłości”, która stanowi podstawę harmonijnego świata.

Drżące idylliczne uczucie, które zjednoczyło liryczną parę, jest jak rzadki klejnot. Ideę tę podkreśla złota gama barw, która dominuje w tekście artystycznym. Pierwsza wzmianka wiąże się ze specyficzną cechą wyglądu podmiotu mowy, druga jest składnikiem alegorycznego cyklu o sercu i duszy, kwiecistego i przemyślanego w orientalny sposób.

Treść czwartego czterowierszu narusza spokojną intonację, która dominowała w części pierwszej. Bohater postanawia zgłosić swoje wątpliwości. W głębi duszy walczą dwie hipostazy, dwie ważne role – odważny poeta i łagodny kochanek. Któremu mam oddać pozostałe lata? W pytaniu retorycznym kryje się cień odpowiedzi, jakby podyktowany przez orientalnego mędrca: zabawnie jest „na starość” smucić się z powodu tego, co się nie spełniło, zamieniając radość na przygnębienie.

Wewnętrzny konflikt zostaje rozwiązany w ostatnim czterowierszu. Liryczne „ja” woli wewnętrzną harmonię intymnych relacji, czułe wsparcie łabędzich dłoni ukochanej kobiety od dawnej „odwagi pieśniowej” i wielkiego nazwiska.