Proste prawdy. Lekcja o samowiedzy W poszukiwaniu prawdy.docx - Lekcja na temat „Samowiedza” na temat „W poszukiwaniu prawdy” Sam na sam ze sobą

Prawda jest przejawem Boga w różnych formach.

Prawdziwą nazywamy teorię lub nauczanie, które naszym zdaniem wyraża niezniekształcone wyobrażenie o jakimkolwiek przedmiocie wiedzy. W ścisłym znaczeniu tego słowa prawda jest niezniekształconym odbiciem dowolnego przedmiotu wiedzy w naszym umyśle. A ponieważ na świecie istnieje wiele przedmiotów wiedzy, tyle samo może być prawd.

Przedmioty wiedzy można jednak poznać od nas samych, a nie od nich samych. W związku z tym prawdę o każdym przedmiocie wiedzy, którego się od nas dowiadujemy, należy uznać za prawdę względną. Prawda absolutna jest odbiciem przedmiotu poznania, który jest poznawany „w sobie” przez jakiś podmiot. Poznanie takie jest w zasadzie możliwe tylko wtedy, gdy usunie się przeciwstawienie przedmiotu i podmiotu; gdy podmiot poznania zostaje utożsamiony z przedmiotem.

Absolutna prawda uniwersalna jest niezniekształconym odbiciem w czyjejś świadomości Wielkiego Wszechświata, poznawanego „w sobie”. Absolutne prawdy prywatne są niezniekształconym odbiciem jakiejkolwiek części Wszechświata – części znanej „w sobie”.

Naturalnie Prawda Absolutna Wielkiego Wszechświata może powstać jedynie w świadomości współmiernego z nią podmiotu wiedzy, podmiotu wszechwiedzącego, zdolnego utożsamić się z przedmiotem, zdolnego poznawać rzeczy nie tylko „od siebie”, ale także „w samego siebie." Taki podmiot wiedzy nazywany jest Absolutem, Bogiem, Słońcem Świata.

Bóg „w sobie”, jako Przedmiot poznania, jest poznawalny tylko przez Siebie. Jego Prawda Absolutna, podobnie jak Prawda Absolutna Wszechświata, jest dostępna tylko dla Niego.

Oczywiste jest, że każda konkretna prawda, niezależnie od tego, jak mały jest przedmiot wiedzy, jest nam dostępna tylko w jej względnej wersji. Takiego agnostycyzmu nie należy jednak rozumieć jako bezwarunkowego: wraz z ostatecznym zbiegiem jakiegoś konkretnego podmiotu wiedzy, jakiejkolwiek monady z Absolutnym Podmiotem, wiedza staje się dla niej możliwa nie tylko „z siebie”, ale także „w sobie”. Uprawniony jest zatem nie bezwarunkowy, lecz jedynie agnostycyzm sceniczny.

Prawdy szczegółowe mogą mieć kilka lub wiele wariantów - osobiste, indywidualne odmiany jednej konkretnej prawdy względnej. Jednocześnie przedmioty wiedzy o małej (w stosunku do przedmiotu) skali będą odzwierciedlone w świadomości szeregu powiązanych ze sobą podmiotów niemal lub całkowicie identycznie: to pokrewieństwo wielu podmiotów między sobą decyduje o tym, że ich osobiste wersje ta czy inna prawda są ze sobą powiązane. Gdyby tak nie było, ludzie zostaliby pozbawieni możliwości wzajemnego zrozumienia się w czymkolwiek. Jednak im większy przedmiot poznania w porównaniu z podmiotem, tym więcej opcji wywołuje. Względna prawda Wszechświata i względna prawda Boskości powodują tyle wariantów osobowych, ile jest postrzegających podmiotów.

Wszystkie nasze „prawdy” są, ściśle rzecz biorąc, jedynie przybliżeniami prawd. A im mniejszy jest przedmiot wiedzy, tym lepiej może on zostać objęty naszą wiedzą, tym mniejsza jest przepaść pomiędzy jej prawdą absolutną a naszą prawdą względną na jego temat. Jednakże w relacji pomiędzy skalami podmiotu i przedmiotu istnieje granica, poniżej której rozbieżność między prawdą absolutną i względną zaczyna się ponownie zwiększać: np. rozbieżność między prawdą absolutną jakiejś cząstki elementarnej a naszą prawdą względną na jej temat jest niezwykle duży. Pomiędzy Prawdą Absolutną Wszechświata, Prawdą Absolutną Boskości i naszymi względnymi prawdami na ich temat przepaść jest ogromnie wielka.

Wyrażam myśli, które po Kancie powinny być, jak się wydaje, powszechnie znane i powszechnie akceptowane. Gdyby jednak zostały one przyswojone przez każdą osobę religijnie odczuwającą i myślącą religijnie, nie mogłyby mieć miejsca niczyje roszczenia do osobistej lub zbiorowej wiedzy o Prawdzie Absolutnej, ani niczyje roszczenia do absolutnej prawdy jakiejkolwiek teorii czy nauczania.

Prawda absolutna jest własnością jedynie Wszechwiedzącego Podmiotu. Gdyby jakikolwiek podmiot ludzki, na przykład świadomość zbiorowa konkretnego kościoła historycznego, posiadała taką prawdę, zostałaby ona obiektywnie ujawniona w bezwarunkowej wszechwiedzy tej zbiorowej świadomości. A fakt, że ani jedna grupa ludzka, ani żadna jednostka nie posiada takiej wszechwiedzy, po raz kolejny pokazuje bezpodstawność roszczeń jakiejkolwiek nauki do prawdy absolutnej.

Każda religia ma swój pogląd na Prawdę, którego broni, niezależnie od tego, że każdy rodzaj Prawdy jest tylko częścią całej Prawdy. Człowiek może poznać Prawdę tylko wtedy, gdy zbierze wszystkie jej rodzaje i przedstawi ją jako jedną całość.
Piękno, które wyraża świadomość Boga, można znaleźć wśród wszystkich narodów i na wszystkich etapach życia. Wewnętrzne Piękno jest jedną z form Boskiej świadomości, a kolor jest jedną z form piękna. Siedem kolorów Spektrum wibruje w harmonii z siedmioma duchowymi zasadami człowieka, tak że dominacja jednego określonego koloru w otoczeniu człowieka ma bezpośredni wpływ na jego Ciało Astralne.

Sztuka to nie tylko przyjemność - radość mentalna, ale także ośrodek, z którego można czerpać inspiracje i symbol wszystkiego, co w życiu dobre, Prawdziwe i Piękne.
Trzeba, aby piękno stało się symbolem naszych ideałów; tylko wtedy stanie się ucieleśnieniem mocy duchowych i atrybutem Boga.

Trójkąt Życia

Dobroć – Prawda – Piękno

Aby przynieść korzyść ludzkości, religia musi łączyć dobro, prawdę i piękno.

Cywilizacja dąży do piękna, choć niestety ludzkie wyobrażenie o Pięknu nie zawsze osiąga jego najwyższy Ideał; zamiast tworzyć piękną rzecz, o której marzy, która odzwierciedlałaby Duchową Świadomość, tworzy jedynie zniekształcony obraz swojego ideału.
Cm.

Bibliografia:
12. Daniił Andreev. Róża świata. M. 2001.
39. Veretennikov Siergiej. Strona internetowa „Twoja Joga” http://youryoga.org/

Kiedy człowiek sam pojmuje prawdę, to naturalnie rozumie, że nie jest potrzebna ani zorganizowana religia, ani ksiądz, ani przewodnik - byłoby to tylko przeszkodą; bo nie pozwolą człowiekowi znaleźć prawdy. Poszukiwacz, który zna prawdę, staje się Mistrzem.

Różnica między uczniem a naśladowcą jest bardzo subtelna i należy ją zrozumieć. Uczeń nie jest naśladowcą; student po prostu się zakochał. Nikt nie nazywa kochanków naśladowcami. Coś w nim pękło w czyjejś obecności. Nie chodzi o to, że trzeba go przekonywać do jakichś pomysłów. To nie jest perswazja, to nie jest rozmowa, to jest transformacja. W momencie kontaktu poszukiwacza z tym, który zna prawdę, następuje wzajemne przenikanie. Patrzą sobie w oczy w całkowitej ciszy, a to, o czym nigdy nie marzyli, nagle staje się największą rzeczywistością.

Jezus mówi: „Prawda was wyzwoli”. To robi ogromną różnicę. Tak, prawda wyzwala, ale nie poznanie prawdy. Bądź prawdziwy, a prawda cię wyzwoli. Bądź prawdą, a nadejdzie wyzwolenie. Nie trzeba podejmować żadnego wysiłku, nie trzeba na to czekać: przychodzi natychmiast.

Jak być prawdziwym? Jesteśmy już prawdziwi z natury. Jesteśmy po prostu wypełnieni fałszywymi ideałami; stwarzają problemy. Odrzuć ideały: na kilka dni stań się sobą. Podobnie jak drzewa, zwierzęta i ptaki, zaakceptuj siebie takim, jakim jesteś. I będzie wielka cisza. Jak mogłoby być inaczej? Nie ma zniekształcenia: wtedy smutek staje się piękny, jest w nim głębia.

Prawda nie jest czymś logicznym. Nie mam na myśli prawdy, wniosku wyciągniętego logicznymi, racjonalnymi metodami. Przez prawdę mam na myśli autentyczność bytu; nie narzucasz sobie niczego, ale po prostu pozostajesz sobą, bez względu na to, jak ryzykowne może to być, nigdy nie stań się hipokrytą. Jeśli jesteś smutny, bądź smutny. Taka jest prawda tej chwili; nie ukrywaj tego. Nie twórz fałszywego uśmiechu na twarzy, ponieważ fałszywy uśmiech spowoduje w tobie rozdwojenie. Rozpadniesz się na dwie części – część Ciebie będzie się uśmiechać i oczywiście będzie to tylko mniejsza część, a większa część pozostanie smutna. Powstała dychotomia i jeśli będziesz to powtarzać w kółko...

Jeśli jesteś zły i nie okazujesz swojej złości... boisz się, że może to zrujnować Twój wizerunek, ponieważ ludzie myślą, że jesteś osobą współczującą i mówią, że nigdy się nie złościsz. Podziwiają to i jest to bardzo dobre dla ego. Ten gniew zniszczy Twój piękny wizerunek, więc wolisz tłumić gniew niż niszczyć obraz. Gotuje się w środku, ale na zewnątrz pozostajesz współczujący, miły, uprzejmy, słodki. Robiąc to, praktykujesz dualizm. Ludzie praktykują dualizm przez całe życie; dualność jest całkowicie potwierdzona. Nawet jeśli siedzisz sam i nie ma nikogo innego, nie ma potrzeby udawać, nadal udajesz; staje się to dla ciebie drugą naturą. Ludzie nie są sobie wierni nawet w łazience; nawet gdy są całkowicie sami, nie są wierni sobie. Teraz nie chodzi już o to, czy jesteś wobec siebie prawdziwy, czy nie; stało się to wśród nich zwyczajem. Praktykowali to przez całe życie, a gdy praktykujesz to coraz częściej, odległość między dwiema częściami ciebie staje się coraz większa.

Kiedy dystans staje się niemożliwy do powiązania, nazywamy to schizofrenią. Kiedy nie możesz połączyć się z drugą częścią siebie, prawie stajesz się dwiema osobami, a nie jedną, jest to poważna choroba psychiczna. Ale wszyscy są podzieleni, więc różnica między schizofrenikiem a osobą normalną jest tylko w stopniu. Nie jest to zbyt znaczące; nie chodzi o jakość, ale o ilość.

Przez „prawdę” mam na myśli: nie udawaj. Po prostu bądź sobą, kimkolwiek jesteś - jeśli w jednej chwili jesteś smutny, to w tej chwili będziesz smutny. Jeśli w następnej chwili poczujesz się szczęśliwy, nie ma potrzeby dalej być smutnym – ponieważ nas też tego nauczono: bądź konsekwentny, zawsze bądź konsekwentny. To się zdarza, widać to – byłeś smutny i nagle nie ma już smutku, ale nie możesz od razu się śmiać, bo co ludzie sobie pomyślą? Oszalałeś? Sekundę wcześniej byłeś smutny, a potem zacząłeś się śmiać? Tylko szaleńcy i dzieci zachowują się w ten sposób; Nie powinieneś. Będziesz musiał poczekać na pewną sytuację, w której będziesz mógł stopniowo się zrelaksować i znów zacząć się uśmiechać i śmiać.

Więc nie tylko udawaj, że się uśmiechasz, kiedy jesteś smutny; ale nawet jeśli chcesz się uśmiechnąć, udajesz, że jesteś smutny z powodu tego całego głupiego pomysłu bycia konsekwentnym. Każdy moment ma swoją własną charakterystykę i żaden moment nie potrzebuje spójności z innym. Życie jest przepływem, jest rzeką: jego nastroje ciągle się zmieniają.

Dlatego nie trzeba martwić się o spójność. Każdy, kto zaczyna martwić się o konsekwencja, staje się fałszywy, ponieważ tylko kłamstwa mogą być konsekwentne. Prawda ciągle się zmienia. Prawda pozostaje ze wszystkimi swoimi sprzecznościami - i to jest bogactwo prawdy, to jest jej przestrzenność, to jest jej piękno. Jeśli więc czujesz się smutny, bądź smutny – bez osądzania, bez oceniania, czy to dobrze, czy źle. Nie ma mowy o dobru i złu, po prostu tak jest. A kiedy przeminie, niech przeminie. Kiedy znów zaczniesz się uśmiechać, nie miej poczucia winy, bo „przed chwilą byłeś smutny, jak możesz się uśmiechać?” Niech ktoś najpierw zażartuje, niech ktoś przełamie lody, a potem można się uśmiechnąć, trzeba poczekać na odpowiedni moment. W takim razie znowu jest to hipokryzja. Kiedy jesteś szczęśliwy, bądź szczęśliwy; nie trzeba niczego przedstawiać.

I pamiętajcie: każda chwila ma swoją atomową rzeczywistość. Nie kontynuuje chwili przeszłej i nie jest połączona z chwilą przyszłą. Każda chwila jest atomowa. Nie następują one po sobie jak sekwencja, nie są liniowe. Każda chwila ma swoją własną charakterystykę istnienia i w tej chwili musisz być tym, niczym innym. To właśnie należy rozumieć przez prawdę.

Prawda oznacza autentyczność, prawda oznacza szczerość. Prawda nie jest rzeczą logiczną. To stan psychiczny istoty, która jest wierna sobie, a nie wierna jakiemuś ideałowi, bo podążając za jakimś ideałem, stajesz się fałszywa. Jeśli myślisz, że prawdą jest być jak Budda, to nigdy nie będziesz prawdziwy, ponieważ nie jesteś Buddą i narzucisz sobie Buddę. Możesz siedzieć jak Budda, możesz prawie zmienić się w marmurowy posąg, ale w głębi duszy pozostaniesz taki sam. Budda będzie tylko pozą. A jeśli masz ideał, nie możesz być wierny chwili, bo ideał jest zawsze przed tobą i musisz go naśladować.

Prawdziwy człowiek nie ma ideałów. Żyje od chwili do chwili; zawsze żyje tak, jak czuje w danej chwili. Bardzo szanuje swoje uczucia, emocje i nastroje. I właśnie takich chcę, żeby ludzie byli: autentyczni, prawdziwi, szczerzy, szanujący własną duszę.

Szukanie siedziby Boga

Rabindranath Tagore napisał piękny wiersz o tym, jak szukał Boga przez wiele tysięcy istnień. Czasami zauważał Go w oddali, w pobliżu jakiejś gwiazdy i biegł ku Niemu; ale gdy tylko się zbliżył, Bóg znalazł się na innej gwieździe. Poeta uparcie kontynuował poszukiwania i oto! - pewnego dnia rzeczywiście znalazł się przed drzwiami, na których widniał napis: „Tutaj mieszka Bóg”.

Można zrozumieć wielką radość poety; w ekstazie, drżąc, wspiął się po schodach. Już miał zapukać, gdy nagle pomyślał: a co jeśli Bóg naprawdę otworzy drzwi – co wtedy? Przecież wtedy wszystko się skończy - jego poszukiwania, podróże, jego filozofia, poezja, wszystkie aspiracje jego serca - wszystko się skończy! Poszukiwania dobiegną końca. Co zrobic nastepnie?

Drżąc, teraz ze strachu, poeta zdjął buty i nie czyniąc najmniejszego hałasu, zszedł po schodach. A gdy tylko stanął na ziemi, rzucił się do ucieczki, nie oglądając się za siebie, jeszcze szybciej, niż kiedyś biegł za Bogiem.
Wiersz kończy się słowami: „Wciąż szukam Boga. Wiem, gdzie jest Jego mieszkanie, więc patrzę daleko od tego miejsca. Wielka jest moja radość, wielkie jest moje zadanie, ale poszukiwanie pozwala mi istnieć. Bóg jest zagrożeniem, zostanę zniszczony. Ale teraz już nawet Boga się nie boję, bo wiem, gdzie On mieszka. W głębi duszy wiem, że to nie Jego szukam; Potrzebuję poszukiwań, żeby nakarmić swoje ego.

Imię Rabindranatha Tagore zwykle nie jest kojarzone z religią. Jednak takie słowa mogła napisać tylko osoba religijna posiadająca duże doświadczenie w poszukiwaniach duchowych. To nie jest zwykła historia, kryje się w niej wielka prawda.
Oto stan rzeczy: błogość nie pozwala istnieć; musisz zniknąć. Dlatego na świecie jest tak mało błogosławionych ludzi. Cierpienie karmi Twoje ego, dlatego na świecie jest tak wielu nieszczęśliwych ludzi. Ego pozostaje centrum, podstawą.
Za uświadomienie sobie ostatecznej prawdy trzeba zapłacić cenę. Ceną będzie porzucenie ego. Kiedy więc nadejdzie ten moment, nie wahaj się. Zniknij w tańcu ekstazy; zniknąć ze śmiechem; zniknąć z piosenką na ustach.

Komentarz

Zbierz całą swoją odwagę i wykonaj skok. Będziesz istnieć, ale w tak nowy sposób, że nie będziesz mógł go połączyć ze starym. To będzie punkt krytyczny. Stare było takie małe, brudne, nieistotne; nowe jest ogromne. Mała kropla zamieniła się w ocean. Ale nawet kropla rosy, spływająca z płatka lotosu, drży, próbując utrzymać się choć chwilę dłużej, bo widzi ocean: kropla wpadnąwszy do oceanu zniknie na zawsze. Tak, w pewnym sensie już go nie będzie; przestanie istnieć jako kropla. Ale to nie jest strata. Kropla stanie się oceanem. Wszystkie inne oceany są ograniczone. Tylko ocean istnienia jest nieskończony.

Powiedzenia o prawdzie

Nieskończona miłość jest jedyną prawdą, wszystko inne jest iluzją.
Davida Icke’a

Bóg jest miłością; to jedyna prawda, którą z całego serca akceptuję. Aby kontemplować uniwersalnego i wszechobecnego ducha prawdy, trzeba umieć kochać najbardziej nikczemną istotę – siebie. Dla mnie prawda jest zasadą nadrzędną, która zawiera w sobie wiele innych zasad. Ta prawda to prawdomówność nie tylko w słowie, ale i w myśli, nie tylko prawda względna w naszym rozumieniu, ale także prawda absolutna, zasada odwieczna, czyli Bóg... Czczę Boga jako prawdę. Jeszcze nie znalazłem, ale szukam. W tych poszukiwaniach jestem gotowa poświęcić wszystko, co jest mi najdroższe. Jeśli zajdzie taka potrzeba, oddam nawet życie.
Mahatma Gandhi

Miłość do prawdy jest najkorzystniejszym warunkiem jej odnalezienia. Znajomość prawdy jest nagrodą za mądrą nieufność wobec siebie. Błąd zawsze zaprzecza sam sobie, prawda nigdy.
Claude Adrian Helvetius

Energię duszy może dać tylko miłość do prawdy; ten, kto lubi zagłębiać się w wątpliwości, pozbawia ją sił.
Silvio Pellico

Miłość jest astrolabium prawdy. Życie na tym świecie to sen o zapomnieniu, który oddziela człowieka od prawdziwej rzeczywistości.
Jalal ad-din Rumi
Prawdomówne serce jest główną bronią prawdy. Tysiące ścieżek prowadzi do błędu, ale tylko jedna do prawdy.
Rousseau

Olśniewająca prawda wydaje się pustymi słowami tam, gdzie jest narzucona. Boże, niebo, to wszystko jest niczym. Prawdziwe jest tylko życie ziemskie i miłość do żywych istot. We wszystkim szukam piękna. Równie słusznie mogłabym powiedzieć „prawda”, bo dla mnie prawda jest pięknem.
Anatole Francja

Przyjmując Prawdę, niczego do Prawdy nie dodajesz, ale się ozdabiasz.
Shri Mataji Nirmala Srivastava

Prawda zawsze istniała i zawsze będzie istnieć. Możemy to poznać, jeśli opadnie maska ​​ego i nie wpadniemy w mroczną pułapkę samounicestwienia. Prawda jest najprostsza i najbardziej subtelna. Jest większy niż góry i cieńszy niż atomy.
Innayat Khan

Najwyższa Prawda znajduje się w ciszy oświeconego.
Upaniszady

Najbardziej żałosnym niewolnikiem jest ten, kto oddaje swój umysł w niewolę i uznaje za prawdę to, czego umysł nie rozpoznaje. Ujawnione kłamstwo jest równie ważnym osiągnięciem dla dobra ludzkości, jak jasno wyrażona prawda. Główną przeszkodą w poznaniu prawdy nie jest kłamstwo, ale pozory prawdy. Im ludzie są bliżej prawdy, tym bardziej tolerancyjni są wobec błędnych przekonań innych ludzi. I wzajemnie.
Lew Tołstoj
Dwa pragnienia, które są blisko siebie, jak dwa niewidzialne skrzydła, wznoszą duszę ludzką ponad resztę natury: pragnienie nieśmiertelności i pragnienie prawdy.
VS. Sołowiew

Ostateczna Prawda jest taka prosta. Jest niczym innym jak pozostawaniem w swoim pierwotnym, naturalnym stanie, który nie wymaga ani czytania pism świętych, ani wykonywania jakichkolwiek rytuałów. Bycie jest stale obecne tu i teraz. Jesteś samym Istnieniem.
Ramana Maharishi

Mówiąc prawdę, mów przyjemnie, mów w dobrym celu.
Śri Kryszna

Poznawszy prawdę rano, możesz umrzeć wieczorem. Prawdziwa wiedza polega na tym, że wiemy, co wiemy, i nie wiemy, czego nie wiemy. Nie warto kłócić się z naukowcem, który dążąc do prawdy, wstydzi się złego ubrania i złego jedzenia. Łucznictwo uczy nas poszukiwania prawdy. Kiedy strzelec chybia, nie obwinia innych, ale szuka winy w sobie.
Konfucjusz
I poznacie prawdę, a prawda was wyzwoli.
(Jana 8:32)

Ideą nieśmiertelności jest samo życie, życie żywe, jego ostateczna formuła i główne źródło prawdy i prawidłowej świadomości ludzkości. Prawda jest bardziej poetycka niż cokolwiek na świecie...
Fiodor Dostojewski

Wiele nauk jest jak szklane okno – widzimy przez nie prawdę, ale też oddziela nas od prawdy. Zawsze powinieneś znać prawdę, czasem ją powiedzieć.
Kahlila Gibrana

O Ramo, jeśli przezwyciężysz cierpienie powtarzającej się historii (samsara), będziesz żył tu na ziemi jak bóg, jak Brahma czy Wisznu! Kiedy skończą się nieporozumienia i poznana zostanie prawda poprzez refleksję nad własną naturą, kiedy umysł się uspokoi, a serce osiągnie najwyższą prawdę, kiedy wszystkie rozpraszające fale myśli w umyśle wyciszą się i nastanie ciągły przypływ pokoju, i serce napełnia się błogością absolutu, kiedy serce widzi prawdę, wtedy właśnie ten pokój staje się siedliskiem błogości.
Joga Wasisztha

Trzech rzeczy nie da się ukryć: słońca, księżyca i prawdy. Na drodze do prawdy człowiek może popełnić dwa błędy: nie dotarł do końca lub nie rozpoczął swojej drogi.
Budda

Andrij Budugaj
3. Wiara w Słowo

W języku ukraińskim słowo „prawda” jest antonimem, uduchowioną postacią w ludowych opowieściach „Krivda” [„kłamstwo”, „ten, który wszystko przekręca, zniekształca, wypacza”; Poślubić ten ostatni oznacza słowo „wilkołak”, który odwraca się - zamienia się w inne stworzenie]. Istnieje inny ukraiński antonim leksemu „prawda” - potoczny ludowy „bzdura” („oszustwo”), który najwyraźniej jest powiązany z niemieckim czasownikiem brechen („łamać”).

Słowa „w prawo”, „w prawo”, „poprawnie” i „prosto” mają ten sam rdzeń [nawiasem mówiąc, podobny związek między tymi pojęciami obserwuje się w niektórych innych językach, na przykład niemieckim i francuskim] i w tym kontekście są przeciwieństwem słów „podstępny”, „zwodniczy”, „krzywy”, „przebiegły”.

Osoba bezpośrednia, szczera, krocząca „prostą ścieżką” [por. inny rosyjski „bezpośrednio” w znaczeniu „prawdziwy, uczciwy”], znajduje się pod Bogiem i znajduje zbawienie duszy: prawdziwe uczucie religijne, wiara w Boga zaczyna się od szczerości. Przypomnijmy rosyjskie przysłowie „w spokojnych wodach są diabły”, które często jest kierowane do osoby skrytej, „we własnym umyśle” i z reguły nieszczere. I często można postawić znak równości między nieszczerością a oszustwem. Przypomnijmy sobie słowa słynnego piosenkarza i autora tekstów z Rosji Wiktora Tsoia, że ​​wybaczą nam wszystko, ale nie wybaczą nam nieszczerości - słowa, które były być może credo jego całego krótkiego, ale całkiem jasnego życia.

Nieszczery w ten czy inny sposób, czy zdaje sobie z tego sprawę, czy nie, służy Diabłu i podąża „ścieżką zagłady” duszy, a w każdym razie drogą, która doprowadzi go do surowych cierpień duchowych – odpłaty. Oszust nie tylko ugina się i niszczy siebie, „łamie” swoją świadomość, ale także wygina i łamie otaczający go świat, rozdziera przestrzeń - ciało-ciało Kosmosu. To nie przypadek, że wschodnia mądrość głosi, że niszcząc coś na zewnątrz, niszczymy także siebie. A rozrywając w sobie pewne połączenia, rozrywamy podobne połączenia we Wszechświecie, którego też jesteśmy integralną częścią (jeśli nie jakimś organem, to w każdym razie komórką w tym ogromnym, ale pojedynczym organizmie).

Co ciekawe, w języku ukraińskim skrót łac. casus („przypadek, incydent; szansa; ryzyko; los, sytuacja”), łac. causa („powód”) i v. „kazati” („mówić”) słowo „skaz” oznacza nic innego jak „wściekliznę, opętanie przez demony” i inne rosyjskie. „Kaziti” oznaczało „zniekształcać, psuć”. Dlatego też „zboczony” można rozumieć jako „zarażony demonem, opętany”. Najwyraźniej o tym samym świadczy słowo „trąd”, które w języku starosłowiańskim miało znaczenie „zło; szkoda; czary; przestępczość; infekcja”, czyli wskazywało, że jakiś niemiły czarownik zesłał pacjentowi krzywdę [pamiętajcie, że słowa „szkoda”, „występek”, „lekcja” – z art. „recti-rock” – „mówić”].

Tak naprawdę oszukiwanie i zniekształcanie informacji w pewnym stopniu szkodzi temu, kto zostaje oszukany (skierowany na celowo złą ścieżkę) lub na temat którego rozpowszechniane są kłamstwa. A ci, którzy wierzą w kłamstwo na temat innej osoby i dalej je rozpowszechniają, biorą udział w akcie zbiorowego (=zbiorowego) zepsucia, stają się wspólnikami (dodając swój udział) w tej duchowo-kosmicznej zbrodni, przekraczaniu boskich praw. Według autora głęboki sens ma fakt, że oszustwo i zdrada od czasów starożytnych uważane były za jedne z najcięższych grzechów.

Zatem Diabeł, z natury podstępny i zdradziecki, to taki, któremu nigdy nie można ufać, którego słowo jest podstępne i nieprawdziwe od samego początku i można je „złamać” w każdej chwili - z reguły w najbardziej dla nas nieodpowiednim momencie , ale równie odpowiedni dla „Księcia” tego świata.” Słowo Boże, które swoim Słowem stwarza ten świat i przez nie potwierdza Swoją Wolę w świecie, jest wręcz przeciwnie [pamiętajcie, że „tworzyć” i „utwierdzać” mają wspólne pochodzenie]. Słowo Boże jest nie tylko zawsze mocne i prawdziwe, ale także legalne: łac. lex („prawo”), łac. lexica to „słownictwo języka”, niczym zbiór jego słów-części-mikropraw, z których składa się i składa całość-kompozycja, harmonijny system języka. Warto zauważyć, że greckie słowo „system” oznaczało „całość składającą się z części (tematów)”, a zbieranie jest ściśle powiązane z bułgarskim „rozbierać” („rozumiem”, jakby „widzę intencję- słowo „zebranych”) [por. „rozumieć”, „opiekować się-uwagą”, „mieć”, „posiadanie-własność”, „nazwa”, „pojemność-objętość”].

Paweł Aleksandrowicz Florenski (represjonowany w drugiej połowie lat trzydziestych XX wieku przez reżim stalinowski) wykonał wiele pracy na styku filologii, religii i filozofii. Jego dogłębna analiza dotknęła wielu podstawowych koncepcji duchowych. Wśród nich znalazły się pojęcia wiary i prawdy. Podkreśla, że ​​rosyjski. „wierzyć-wierzyć” i łac. veritas („prawda”) pochodzą od rdzenia var-, z którym zakorzeniona jest także łacina. verbum („czasownik (jako część mowy); słowo; mowa w szerokim znaczeniu”). Według filozofa „autor łacińskiego słownika etymologicznego A. Suworow wskazuje na czasowniki: mówię, rzeka, jako wyrażające pierwotne znaczenie rdzenia var-. Ale nie ma wątpliwości... że jeśli var- rzeczywiście oznacza „mówić”, to w dokładnie takim znaczeniu, jakie nadawały temu słowu czasy starożytne – w sensie proroczego i potężnego słowa, czy to zaklęcia, czy modlitwy. ”

W języku rosyjskim słowa „prawdziwy”, „poprawnie”, „naprawdę” są synonimami i niewątpliwie kojarzą się z niezmiennością Słowa Bożego. Podobne powiązanie zaobserwowano nie tylko w języku rosyjskim. I tak Paweł Florenski pisze: „Starożytny Żyd i w ogóle Semita uchwycony w swoim języku... szczególny moment idei Prawdy, moment historyczny, a ściślej teokratyczny. Słowo Boże było dla niego zawsze prawdą. Nieodwołalność tej Bożej obietnicy, jej wierność, jej niezawodność – to właśnie dla Żyda charakteryzowało ją jako Prawdę. Prawda to niezawodność. „Prędzej niebo i ziemia przeminą, niż jedna kreska zniknie z prawa” (Łk 16,17); to oczywiście niezmienne i niezmienne „prawo” jest tym, co Biblia przedstawia jako Prawdę”.

Jaka jest prawda?
- Prawda jest w miłości!
-Która religia jest najbliższa prawdy?
- Bóg w swej istocie jest miłością - mieszka ona we wszystkich ludziach, we wszystkich cząsteczkach wszechświata. Boska miłość w każdej cząsteczce wszechświata wyraża się w całej pełni.
- Który kwiat jest piękniejszy: konwalia czy tulipan?
- Każdy kwiat jest wypełniony swoim niepowtarzalnym pięknem. Podobnie Prawda każdego człowieka jest piękna i niepowtarzalna. Ona jest zawsze z człowiekiem, jest w nim, jest na zewnątrz.
- W jakim języku należy kontaktować się z Bogiem?
- Wszechmogący rozmawia z każdym w języku właściwym dla tej osoby. Osoba sama wybiera język, obrazy, filozofię komunikacji z Panem. Dał człowiekowi prawo wyboru zasad komunikowania się. Jeśli przychodzisz do Boga z miłością, On odpowiada w ten sam sposób.
-Co jest święte na tym świecie?
- Na tym świecie wszystko jest czyste i święte, jeśli spojrzysz na Świat oczami Duszy. Kapłan to nie ten, który nosi sutannę, ale ten, który żyje z otwartym sercem.

Osho.

Copyright © 2015 Bezwarunkowa miłość

Prawda jest przejawem Boga w różnych formach.

Prawdziwą nazywamy teorię lub nauczanie, które naszym zdaniem wyraża niezniekształcone wyobrażenie o jakimkolwiek przedmiocie wiedzy. W ścisłym znaczeniu tego słowa prawda jest niezniekształconym odbiciem dowolnego przedmiotu wiedzy w naszym umyśle. A ponieważ na świecie istnieje wiele przedmiotów wiedzy, tyle samo może być prawd.

Przedmioty wiedzy można jednak poznać od nas samych, a nie od nich samych. W związku z tym prawdę o każdym przedmiocie wiedzy, którego się od nas dowiadujemy, należy uznać za prawdę względną. Prawda absolutna jest odbiciem przedmiotu poznania, który jest poznawany „w sobie” przez jakiś podmiot. Poznanie takie jest w zasadzie możliwe tylko wtedy, gdy usunie się przeciwstawienie przedmiotu i podmiotu; gdy podmiot poznania zostaje utożsamiony z przedmiotem.

Absolutna prawda uniwersalna jest niezniekształconym odbiciem w czyjejś świadomości Wielkiego Wszechświata, poznawanego „w sobie”. Absolutne prawdy prywatne są niezniekształconym odbiciem jakiejkolwiek części Wszechświata – części znanej „w sobie”.

Naturalnie Prawda Absolutna Wielkiego Wszechświata może powstać jedynie w świadomości współmiernego z nią podmiotu wiedzy, podmiotu wszechwiedzącego, zdolnego utożsamić się z przedmiotem, zdolnego poznawać rzeczy nie tylko „od siebie”, ale także „w samego siebie." Taki podmiot wiedzy nazywany jest Absolutem, Bogiem, Słońcem Świata.

Bóg „w sobie”, jako Przedmiot poznania, jest poznawalny tylko przez Siebie. Jego Prawda Absolutna, podobnie jak Prawda Absolutna Wszechświata, jest dostępna tylko dla Niego.

Oczywiste jest, że każda konkretna prawda, niezależnie od tego, jak mały jest przedmiot wiedzy, jest nam dostępna tylko w jej względnej wersji. Takiego agnostycyzmu nie należy jednak rozumieć jako bezwarunkowego: wraz z ostatecznym zbiegiem jakiegoś konkretnego podmiotu wiedzy, jakiejkolwiek monady z Absolutnym Podmiotem, wiedza staje się dla niej możliwa nie tylko „z siebie”, ale także „w sobie”. Uprawniony jest zatem nie bezwarunkowy, lecz jedynie agnostycyzm sceniczny.

Prawdy szczegółowe mogą mieć kilka lub wiele wariantów - osobiste, indywidualne odmiany jednej konkretnej prawdy względnej. Jednocześnie przedmioty wiedzy o małej (w stosunku do przedmiotu) skali będą odzwierciedlone w świadomości szeregu powiązanych ze sobą podmiotów niemal lub całkowicie identycznie: to pokrewieństwo wielu podmiotów między sobą decyduje o tym, że ich osobiste wersje ta czy inna prawda są ze sobą powiązane. Gdyby tak nie było, ludzie zostaliby pozbawieni możliwości wzajemnego zrozumienia się w czymkolwiek. Jednak im większy przedmiot poznania w porównaniu z podmiotem, tym więcej opcji wywołuje. Względna prawda Wszechświata i względna prawda Boskości powodują tyle wariantów osobowych, ile jest postrzegających podmiotów.

Wszystkie nasze „prawdy” są, ściśle rzecz biorąc, jedynie przybliżeniami prawd. A im mniejszy jest przedmiot wiedzy, tym lepiej może on zostać objęty naszą wiedzą, tym mniejsza jest przepaść pomiędzy jej prawdą absolutną a naszą prawdą względną na jego temat. Jednakże w relacji pomiędzy skalami podmiotu i przedmiotu istnieje granica, poniżej której rozbieżność między prawdą absolutną i względną zaczyna się ponownie zwiększać: np. rozbieżność między prawdą absolutną jakiejś cząstki elementarnej a naszą prawdą względną na jej temat jest niezwykle duży. Pomiędzy Prawdą Absolutną Wszechświata, Prawdą Absolutną Boskości i naszymi względnymi prawdami na ich temat przepaść jest ogromnie wielka.

Wyrażam myśli, które po Kancie powinny być, jak się wydaje, powszechnie znane i powszechnie akceptowane. Gdyby jednak zostały one przyswojone przez każdą osobę religijnie odczuwającą i myślącą religijnie, nie mogłyby mieć miejsca niczyje roszczenia do osobistej lub zbiorowej wiedzy o Prawdzie Absolutnej, ani niczyje roszczenia do absolutnej prawdy jakiejkolwiek teorii czy nauczania.

Prawda absolutna jest własnością jedynie Wszechwiedzącego Podmiotu. Gdyby jakikolwiek podmiot ludzki, na przykład świadomość zbiorowa konkretnego kościoła historycznego, posiadała taką prawdę, zostałaby ona obiektywnie ujawniona w bezwarunkowej wszechwiedzy tej zbiorowej świadomości. A fakt, że ani jedna grupa ludzka, ani żadna jednostka nie posiada takiej wszechwiedzy, po raz kolejny pokazuje bezpodstawność roszczeń jakiejkolwiek nauki do prawdy absolutnej.

Każda religia ma swój pogląd na Prawdę, którego broni, niezależnie od tego, że każdy rodzaj Prawdy jest tylko częścią całej Prawdy. Człowiek może poznać Prawdę tylko wtedy, gdy zbierze wszystkie jej rodzaje i przedstawi ją jako jedną całość.
Piękno, które wyraża świadomość Boga, można znaleźć wśród wszystkich narodów i na wszystkich etapach życia. Wewnętrzne Piękno jest jedną z form Boskiej świadomości, a kolor jest jedną z form piękna. Siedem kolorów Spektrum wibruje w harmonii z siedmioma duchowymi zasadami człowieka, tak że dominacja jednego określonego koloru w otoczeniu człowieka ma bezpośredni wpływ na jego Ciało Astralne.

Sztuka to nie tylko przyjemność - radość mentalna, ale także ośrodek, z którego można czerpać inspiracje i symbol wszystkiego, co w życiu dobre, Prawdziwe i Piękne.
Trzeba, aby piękno stało się symbolem naszych ideałów; tylko wtedy stanie się ucieleśnieniem mocy duchowych i atrybutem Boga.

Trójkąt Życia

Dobroć – Prawda – Piękno

Aby przynieść korzyść ludzkości, religia musi łączyć dobro, prawdę i piękno.

Cywilizacja dąży do piękna, choć niestety ludzkie wyobrażenie o Pięknu nie zawsze osiąga jego najwyższy Ideał; zamiast tworzyć piękną rzecz, o której marzy, która odzwierciedlałaby Duchową Świadomość, tworzy jedynie zniekształcony obraz swojego ideału.
Zobacz Opowieść o pięknie.
Uroda. Gibran Khalil Gibran.

Bibliografia:
12. Daniił Andreev. Róża świata. M. 2001.
39. Veretennikov Siergiej. Strona internetowa „Twoja Joga” http://youryoga.org/

Kiedy człowiek sam pojmuje prawdę, to naturalnie rozumie, że nie jest potrzebna ani zorganizowana religia, ani ksiądz, ani przewodnik - byłoby to tylko przeszkodą; bo nie pozwolą człowiekowi znaleźć prawdy. Poszukiwacz, który zna prawdę, staje się Mistrzem.

Różnica między uczniem a naśladowcą jest bardzo subtelna i należy ją zrozumieć. Uczeń nie jest naśladowcą; student po prostu się zakochał. Nikt nie nazywa kochanków naśladowcami. Coś w nim pękło w czyjejś obecności. Nie chodzi o to, że trzeba go przekonywać do jakichś pomysłów. To nie jest perswazja, to nie jest rozmowa, to jest transformacja. W momencie kontaktu poszukiwacza z tym, który zna prawdę, następuje wzajemne przenikanie. Patrzą sobie w oczy w całkowitej ciszy, a to, o czym nigdy nie marzyli, nagle staje się największą rzeczywistością.

Jezus mówi: „Prawda was wyzwoli”. To robi ogromną różnicę. Tak, prawda wyzwala, ale nie poznanie prawdy. Bądź prawdziwy, a prawda cię wyzwoli. Bądź prawdą, a nadejdzie wyzwolenie. Nie trzeba podejmować żadnego wysiłku, nie trzeba na to czekać: przychodzi natychmiast.

Jak być prawdziwym? Jesteśmy już prawdziwi z natury. Jesteśmy po prostu wypełnieni fałszywymi ideałami; stwarzają problemy. Odrzuć ideały: na kilka dni stań się sobą. Podobnie jak drzewa, zwierzęta i ptaki, zaakceptuj siebie takim, jakim jesteś. I będzie wielka cisza. Jak mogłoby być inaczej? Nie ma zniekształcenia: wtedy smutek staje się piękny, jest w nim głębia.

Prawda nie jest czymś logicznym. Nie mam na myśli prawdy, wniosku wyciągniętego logicznymi, racjonalnymi metodami. Przez prawdę mam na myśli autentyczność bytu; nie narzucasz sobie niczego, ale po prostu pozostajesz sobą, bez względu na to, jak ryzykowne może to być, nigdy nie stań się hipokrytą. Jeśli jesteś smutny, bądź smutny. Taka jest prawda tej chwili; nie ukrywaj tego. Nie twórz fałszywego uśmiechu na twarzy, ponieważ fałszywy uśmiech spowoduje w tobie rozdwojenie. Rozpadniesz się na dwie części – część Ciebie będzie się uśmiechać i oczywiście będzie to tylko mniejsza część, a większa część pozostanie smutna. Powstała dychotomia i jeśli będziesz to powtarzać w kółko...

Jeśli jesteś zły i nie okazujesz swojej złości... boisz się, że może to zrujnować Twój wizerunek, ponieważ ludzie myślą, że jesteś osobą współczującą i mówią, że nigdy się nie złościsz. Podziwiają to i jest to bardzo dobre dla ego. Ten gniew zniszczy Twój piękny wizerunek, więc wolisz tłumić gniew niż niszczyć obraz. Gotuje się w środku, ale na zewnątrz pozostajesz współczujący, miły, uprzejmy, słodki. Robiąc to, praktykujesz dualizm. Ludzie praktykują dualizm przez całe życie; dualność jest całkowicie potwierdzona. Nawet jeśli siedzisz sam i nie ma nikogo innego, nie ma potrzeby udawać, nadal udajesz; staje się to dla ciebie drugą naturą. Ludzie nie są sobie wierni nawet w łazience; nawet gdy są całkowicie sami, nie są wierni sobie. Teraz nie chodzi już o to, czy jesteś wobec siebie prawdziwy, czy nie; stało się to wśród nich zwyczajem. Praktykowali to przez całe życie, a gdy praktykujesz to coraz częściej, odległość między dwiema częściami ciebie staje się coraz większa.

Kiedy dystans staje się niemożliwy do powiązania, nazywamy to schizofrenią. Kiedy nie możesz połączyć się z drugą częścią siebie, prawie stajesz się dwiema osobami, a nie jedną, jest to poważna choroba psychiczna. Ale wszyscy są podzieleni, więc różnica między schizofrenikiem a osobą normalną jest tylko w stopniu. Nie jest to zbyt znaczące; nie chodzi o jakość, ale o ilość.

Przez „prawdę” mam na myśli: nie udawaj. Po prostu bądź sobą, kimkolwiek jesteś - jeśli w jednej chwili jesteś smutny, to w tej chwili będziesz smutny. Jeśli w następnej chwili poczujesz się szczęśliwy, nie ma potrzeby dalej być smutnym – ponieważ nas też tego nauczono: bądź konsekwentny, zawsze bądź konsekwentny. To się zdarza, widać to – byłeś smutny i nagle nie ma już smutku, ale nie możesz od razu się śmiać, bo co ludzie sobie pomyślą? Oszalałeś? Sekundę wcześniej byłeś smutny, a potem zacząłeś się śmiać? Tylko szaleńcy i dzieci zachowują się w ten sposób; Nie powinieneś. Będziesz musiał poczekać na pewną sytuację, w której będziesz mógł stopniowo się zrelaksować i znów zacząć się uśmiechać i śmiać.

Więc nie tylko udawaj, że się uśmiechasz, kiedy jesteś smutny; ale nawet jeśli chcesz się uśmiechnąć, udajesz, że jesteś smutny z powodu tego całego głupiego pomysłu bycia konsekwentnym. Każdy moment ma swoją własną charakterystykę i żaden moment nie potrzebuje spójności z innym. Życie jest przepływem, jest rzeką: jego nastroje ciągle się zmieniają.

Dlatego nie trzeba martwić się o spójność. Każdy, kto zaczyna martwić się o konsekwencja, staje się fałszywy, ponieważ tylko kłamstwa mogą być konsekwentne. Prawda ciągle się zmienia. Prawda pozostaje ze wszystkimi swoimi sprzecznościami - i to jest bogactwo prawdy, to jest jej przestrzenność, to jest jej piękno. Jeśli więc czujesz się smutny, bądź smutny – bez osądzania, bez oceniania, czy to dobrze, czy źle. Nie ma mowy o dobru i złu, po prostu tak jest. A kiedy przeminie, niech przeminie. Kiedy znów zaczniesz się uśmiechać, nie miej poczucia winy, bo „przed chwilą byłeś smutny, jak możesz się uśmiechać?” Niech ktoś najpierw zażartuje, niech ktoś przełamie lody, a potem można się uśmiechnąć, trzeba poczekać na odpowiedni moment. W takim razie znowu jest to hipokryzja. Kiedy jesteś szczęśliwy, bądź szczęśliwy; nie trzeba niczego przedstawiać.

I pamiętajcie: każda chwila ma swoją atomową rzeczywistość. Nie kontynuuje chwili przeszłej i nie jest połączona z chwilą przyszłą. Każda chwila jest atomowa. Nie następują one po sobie jak sekwencja, nie są liniowe. Każda chwila ma swoją własną charakterystykę istnienia i w tej chwili musisz być tym, niczym innym. To właśnie należy rozumieć przez prawdę.

Prawda oznacza autentyczność, prawda oznacza szczerość. Prawda nie jest rzeczą logiczną. To stan psychiczny istoty, która jest wierna sobie, a nie wierna jakiemuś ideałowi, bo podążając za jakimś ideałem, stajesz się fałszywa. Jeśli myślisz, że prawdą jest być jak Budda, to nigdy nie będziesz prawdziwy, ponieważ nie jesteś Buddą i narzucisz sobie Buddę. Możesz siedzieć jak Budda, możesz prawie zmienić się w marmurowy posąg, ale w głębi duszy pozostaniesz taki sam. Budda będzie tylko pozą. A jeśli masz ideał, nie możesz być wierny chwili, bo ideał jest zawsze przed tobą i musisz go naśladować.

Prawdziwy człowiek nie ma ideałów. Żyje od chwili do chwili; zawsze żyje tak, jak czuje w danej chwili. Bardzo szanuje swoje uczucia, emocje i nastroje. I właśnie takich chcę, żeby ludzie byli: autentyczni, prawdziwi, szczerzy, szanujący własną duszę.

Szukanie siedziby Boga

Rabindranath Tagore napisał piękny wiersz o tym, jak szukał Boga przez wiele tysięcy istnień. Czasami zauważał Go w oddali, w pobliżu jakiejś gwiazdy i biegł ku Niemu; ale gdy tylko się zbliżył, Bóg znalazł się na innej gwieździe. Poeta uparcie kontynuował poszukiwania i oto! - pewnego dnia rzeczywiście znalazł się przed drzwiami, na których widniał napis: „Tutaj mieszka Bóg”.

Można zrozumieć wielką radość poety; w ekstazie, drżąc, wspiął się po schodach. Już miał zapukać, gdy nagle pomyślał: a co jeśli Bóg naprawdę otworzy drzwi – co wtedy? Przecież wtedy wszystko się skończy - jego poszukiwania, podróże, jego filozofia, poezja, wszystkie aspiracje jego serca - wszystko się skończy! Poszukiwania dobiegną końca. Co zrobic nastepnie?

Drżąc, teraz ze strachu, poeta zdjął buty i nie czyniąc najmniejszego hałasu, zszedł po schodach. A gdy tylko stanął na ziemi, rzucił się do ucieczki, nie oglądając się za siebie, jeszcze szybciej, niż kiedyś biegł za Bogiem.
Wiersz kończy się słowami: „Wciąż szukam Boga. Wiem, gdzie jest Jego mieszkanie, więc patrzę daleko od tego miejsca. Wielka jest moja radość, wielkie jest moje zadanie, ale poszukiwanie pozwala mi istnieć. Bóg jest zagrożeniem, zostanę zniszczony. Ale teraz już nawet Boga się nie boję, bo wiem, gdzie On mieszka. W głębi duszy wiem, że to nie Jego szukam; Potrzebuję poszukiwań, żeby nakarmić swoje ego.

Imię Rabindranatha Tagore zwykle nie jest kojarzone z religią. Jednak takie słowa mogła napisać tylko osoba religijna posiadająca duże doświadczenie w poszukiwaniach duchowych. To nie jest zwykła historia, kryje się w niej wielka prawda.
Oto stan rzeczy: błogość nie pozwala istnieć; musisz zniknąć. Dlatego na świecie jest tak mało błogosławionych ludzi. Cierpienie karmi Twoje ego, dlatego na świecie jest tak wielu nieszczęśliwych ludzi. Ego pozostaje centrum, podstawą.
Za uświadomienie sobie ostatecznej prawdy trzeba zapłacić cenę. Ceną będzie porzucenie ego. Kiedy więc nadejdzie ten moment, nie wahaj się. Zniknij w tańcu ekstazy; zniknąć ze śmiechem; zniknąć z piosenką na ustach.

Komentarz

Zbierz całą swoją odwagę i wykonaj skok. Będziesz istnieć, ale w tak nowy sposób, że nie będziesz mógł go połączyć ze starym. To będzie punkt krytyczny. Stare było takie małe, brudne, nieistotne; nowe jest ogromne. Mała kropla zamieniła się w ocean. Ale nawet kropla rosy, spływająca z płatka lotosu, drży, próbując utrzymać się choć chwilę dłużej, bo widzi ocean: kropla wpadnąwszy do oceanu zniknie na zawsze. Tak, w pewnym sensie już go nie będzie; przestanie istnieć jako kropla. Ale to nie jest strata. Kropla stanie się oceanem. Wszystkie inne oceany są ograniczone. Tylko ocean istnienia jest nieskończony.

Powiedzenia o prawdzie

Nieskończona miłość jest jedyną prawdą, wszystko inne jest iluzją.
Davida Icke’a

Bóg jest miłością; to jedyna prawda, którą z całego serca akceptuję. Aby kontemplować uniwersalnego i wszechobecnego ducha prawdy, trzeba umieć kochać najbardziej nikczemną istotę – siebie. Dla mnie prawda jest zasadą nadrzędną, która zawiera w sobie wiele innych zasad. Ta prawda to prawdomówność nie tylko w słowie, ale i w myśli, nie tylko prawda względna w naszym rozumieniu, ale także prawda absolutna, zasada odwieczna, czyli Bóg... Czczę Boga jako prawdę. Jeszcze nie znalazłem, ale szukam. W tych poszukiwaniach jestem gotowa poświęcić wszystko, co jest mi najdroższe. Jeśli zajdzie taka potrzeba, oddam nawet życie.
Mahatma Gandhi

Miłość do prawdy jest najkorzystniejszym warunkiem jej odnalezienia. Znajomość prawdy jest nagrodą za mądrą nieufność wobec siebie. Błąd zawsze zaprzecza sam sobie, prawda nigdy.
Claude Adrian Helvetius

Energię duszy może dać tylko miłość do prawdy; ten, kto lubi zagłębiać się w wątpliwości, pozbawia ją sił.
Silvio Pellico

Miłość jest astrolabium prawdy. Życie na tym świecie to sen o zapomnieniu, który oddziela człowieka od prawdziwej rzeczywistości.
Jalal ad-din Rumi
Prawdomówne serce jest główną bronią prawdy. Tysiące ścieżek prowadzi do błędu, ale tylko jedna do prawdy.
Rousseau

Olśniewająca prawda wydaje się pustymi słowami tam, gdzie jest narzucona. Boże, niebo, to wszystko jest niczym. Prawdziwe jest tylko życie ziemskie i miłość do żywych istot. We wszystkim szukam piękna. Równie słusznie mogłabym powiedzieć „prawda”, bo dla mnie prawda jest pięknem.
Anatole Francja

Przyjmując Prawdę, niczego do Prawdy nie dodajesz, ale się ozdabiasz.
Shri Mataji Nirmala Srivastava

Prawda zawsze istniała i zawsze będzie istnieć. Możemy to poznać, jeśli opadnie maska ​​ego i nie wpadniemy w mroczną pułapkę samounicestwienia. Prawda jest najprostsza i najbardziej subtelna. Jest większy niż góry i cieńszy niż atomy.
Innayat Khan

Najwyższa Prawda znajduje się w ciszy oświeconego.
Upaniszady

Najbardziej żałosnym niewolnikiem jest ten, kto oddaje swój umysł w niewolę i uznaje za prawdę to, czego umysł nie rozpoznaje. Ujawnione kłamstwo jest równie ważnym osiągnięciem dla dobra ludzkości, jak jasno wyrażona prawda. Główną przeszkodą w poznaniu prawdy nie jest kłamstwo, ale pozory prawdy. Im ludzie są bliżej prawdy, tym bardziej tolerancyjni są wobec błędnych przekonań innych ludzi. I wzajemnie.
Lew Tołstoj
Dwa pragnienia, które są blisko siebie, jak dwa niewidzialne skrzydła, wznoszą duszę ludzką ponad resztę natury: pragnienie nieśmiertelności i pragnienie prawdy.
VS. Sołowiew

Ostateczna Prawda jest taka prosta. Jest niczym innym jak pozostawaniem w swoim pierwotnym, naturalnym stanie, który nie wymaga ani czytania pism świętych, ani wykonywania jakichkolwiek rytuałów. Bycie jest stale obecne tu i teraz. Jesteś samym Istnieniem.
Ramana Maharishi

Mówiąc prawdę, mów przyjemnie, mów w dobrym celu.
Śri Kryszna

Poznawszy prawdę rano, możesz umrzeć wieczorem. Prawdziwa wiedza polega na tym, że wiemy, co wiemy, i nie wiemy, czego nie wiemy. Nie warto kłócić się z naukowcem, który dążąc do prawdy, wstydzi się złego ubrania i złego jedzenia. Łucznictwo uczy nas poszukiwania prawdy. Kiedy strzelec chybia, nie obwinia innych, ale szuka winy w sobie.
Konfucjusz
I poznacie prawdę, a prawda was wyzwoli.
(Jana 8:32)

Ideą nieśmiertelności jest samo życie, życie żywe, jego ostateczna formuła i główne źródło prawdy i prawidłowej świadomości ludzkości. Prawda jest bardziej poetycka niż cokolwiek na świecie...
Fiodor Dostojewski

Wiele nauk jest jak szklane okno – widzimy przez nie prawdę, ale też oddziela nas od prawdy. Zawsze powinieneś znać prawdę, czasem ją powiedzieć.
Kahlila Gibrana

O Ramo, jeśli przezwyciężysz cierpienie powtarzającej się historii (samsara), będziesz żył tu na ziemi jak bóg, jak Brahma czy Wisznu! Kiedy skończą się nieporozumienia i poznana zostanie prawda poprzez refleksję nad własną naturą, kiedy umysł się uspokoi, a serce osiągnie najwyższą prawdę, kiedy wszystkie rozpraszające fale myśli w umyśle wyciszą się i nastanie ciągły przypływ pokoju, i serce napełnia się błogością absolutu, kiedy serce widzi prawdę, wtedy właśnie ten pokój staje się siedliskiem błogości.
Joga Wasisztha

Trzech rzeczy nie da się ukryć: słońca, księżyca i prawdy. Na drodze do prawdy człowiek może popełnić dwa błędy: nie dotarł do końca lub nie rozpoczął swojej drogi.
Budda

Andrij Budugaj
3. Wiara w Słowo

W języku ukraińskim słowo „prawda” jest antonimem, uduchowioną postacią w ludowych opowieściach „Krivda” [„kłamstwo”, „ten, który wszystko przekręca, zniekształca, wypacza”; Poślubić ten ostatni oznacza słowo „wilkołak”, który odwraca się - zamienia się w inne stworzenie]. Istnieje inny ukraiński antonim leksemu „prawda” - potoczny ludowy „bzdura” („oszustwo”), który najwyraźniej jest powiązany z niemieckim czasownikiem brechen („łamać”).

Słowa „w prawo”, „w prawo”, „poprawnie” i „prosto” mają ten sam rdzeń [nawiasem mówiąc, podobny związek między tymi pojęciami obserwuje się w niektórych innych językach, na przykład niemieckim i francuskim] i w tym kontekście są przeciwieństwem słów „podstępny”, „zwodniczy”, „krzywy”, „przebiegły”.

Osoba bezpośrednia, szczera, krocząca „prostą ścieżką” [por. inny rosyjski „bezpośrednio” w znaczeniu „prawdziwy, uczciwy”], znajduje się pod Bogiem i znajduje zbawienie duszy: prawdziwe uczucie religijne, wiara w Boga zaczyna się od szczerości. Przypomnijmy rosyjskie przysłowie „w spokojnych wodach są diabły”, które często jest kierowane do osoby skrytej, „we własnym umyśle” i z reguły nieszczere. I często można postawić znak równości między nieszczerością a oszustwem. Przypomnijmy sobie słowa słynnego piosenkarza i autora tekstów z Rosji Wiktora Tsoia, że ​​wybaczą nam wszystko, ale nie wybaczą nam nieszczerości - słowa, które były być może credo jego całego krótkiego, ale całkiem jasnego życia.

Nieszczery w ten czy inny sposób, czy zdaje sobie z tego sprawę, czy nie, służy Diabłu i podąża „ścieżką zagłady” duszy, a w każdym razie drogą, która doprowadzi go do surowych cierpień duchowych – odpłaty. Oszust nie tylko ugina się i niszczy siebie, „łamie” swoją świadomość, ale także wygina i łamie otaczający go świat, rozdziera przestrzeń - ciało-ciało Kosmosu. To nie przypadek, że wschodnia mądrość głosi, że niszcząc coś na zewnątrz, niszczymy także siebie. A rozrywając w sobie pewne połączenia, rozrywamy podobne połączenia we Wszechświecie, którego też jesteśmy integralną częścią (jeśli nie jakimś organem, to w każdym razie komórką w tym ogromnym, ale pojedynczym organizmie).

Co ciekawe, w języku ukraińskim skrót łac. casus („przypadek, incydent; szansa; ryzyko; los, sytuacja”), łac. causa („powód”) i v. „kazati” („mówić”) słowo „skaz” oznacza nic innego jak „wściekliznę, opętanie przez demony” i inne rosyjskie. „Kaziti” oznaczało „zniekształcać, psuć”. Dlatego też „zboczony” można rozumieć jako „zarażony demonem, opętany”. Najwyraźniej o tym samym świadczy słowo „trąd”, które w języku starosłowiańskim miało znaczenie „zło; szkoda; czary; przestępczość; infekcja”, czyli wskazywało, że jakiś niemiły czarownik zesłał pacjentowi krzywdę [pamiętajcie, że słowa „szkoda”, „występek”, „lekcja” – z art. „recti-rock” – „mówić”].

Tak naprawdę oszukiwanie i zniekształcanie informacji w pewnym stopniu szkodzi temu, kto zostaje oszukany (skierowany na celowo złą ścieżkę) lub na temat którego rozpowszechniane są kłamstwa. A ci, którzy wierzą w kłamstwo na temat innej osoby i dalej je rozpowszechniają, biorą udział w akcie zbiorowego (=zbiorowego) zepsucia, stają się wspólnikami (dodając swój udział) w tej duchowo-kosmicznej zbrodni, przekraczaniu boskich praw. Według autora głęboki sens ma fakt, że oszustwo i zdrada od czasów starożytnych uważane były za jedne z najcięższych grzechów.

Zatem Diabeł, z natury podstępny i zdradziecki, to taki, któremu nigdy nie można ufać, którego słowo jest podstępne i nieprawdziwe od samego początku i można je „złamać” w każdej chwili - z reguły w najbardziej dla nas nieodpowiednim momencie , ale równie odpowiedni dla „Księcia” tego świata.” Słowo Boże, które swoim Słowem stwarza ten świat i przez nie potwierdza Swoją Wolę w świecie, jest wręcz przeciwnie [pamiętajcie, że „tworzyć” i „utwierdzać” mają wspólne pochodzenie]. Słowo Boże jest nie tylko zawsze mocne i prawdziwe, ale także legalne: łac. lex („prawo”), łac. lexica to „słownictwo języka”, niczym zbiór jego słów-części-mikropraw, z których składa się i składa całość-kompozycja, harmonijny system języka. Warto zauważyć, że greckie słowo „system” oznaczało „całość składającą się z części (tematów)”, a zbieranie jest ściśle powiązane z bułgarskim „rozbierać” („rozumiem”, jakby „widzę intencję- słowo „zebranych”) [por. „rozumieć”, „opiekować się-uwagą”, „mieć”, „posiadanie-własność”, „nazwa”, „pojemność-objętość”].

Paweł Aleksandrowicz Florenski (represjonowany w drugiej połowie lat trzydziestych XX wieku przez reżim stalinowski) wykonał wiele pracy na styku filologii, religii i filozofii. Jego dogłębna analiza dotknęła wielu podstawowych koncepcji duchowych. Wśród nich znalazły się pojęcia wiary i prawdy. Podkreśla, że ​​rosyjski. „wierzyć-wierzyć” i łac. veritas („prawda”) pochodzą od rdzenia var-, z którym zakorzeniona jest także łacina. verbum („czasownik (jako część mowy); słowo; mowa w szerokim znaczeniu”). Według filozofa „autor łacińskiego słownika etymologicznego A. Suworow wskazuje na czasowniki: mówię, rzeka, jako wyrażające pierwotne znaczenie rdzenia var-. Ale nie ma wątpliwości... że jeśli var- rzeczywiście oznacza „mówić”, to w dokładnie takim znaczeniu, jakie nadawały temu słowu czasy starożytne – w sensie proroczego i potężnego słowa, czy to zaklęcia, czy modlitwy. ”

W języku rosyjskim słowa „prawdziwy”, „poprawnie”, „naprawdę” są synonimami i niewątpliwie kojarzą się z niezmiennością Słowa Bożego. Podobne powiązanie zaobserwowano nie tylko w języku rosyjskim. I tak Paweł Florenski pisze: „Starożytny Żyd i w ogóle Semita uchwycony w swoim języku... szczególny moment idei Prawdy, moment historyczny, a ściślej teokratyczny. Słowo Boże było dla niego zawsze prawdą. Nieodwołalność tej Bożej obietnicy, jej wierność, jej niezawodność – to właśnie dla Żyda charakteryzowało ją jako Prawdę. Prawda to niezawodność. „Prędzej niebo i ziemia przeminą, niż jedna kreska zniknie z prawa” (Łk 16,17); to oczywiście niezmienne i niezmienne „prawo” jest tym, co Biblia przedstawia jako Prawdę”.

Jaka jest prawda?
- Prawda jest w miłości!
-Która religia jest najbliższa prawdy?
- Bóg w swej istocie jest miłością - mieszka ona we wszystkich ludziach, we wszystkich cząsteczkach wszechświata. Boska miłość w każdej cząsteczce wszechświata wyraża się w całej pełni.
- Który kwiat jest piękniejszy: konwalia czy tulipan?
- Każdy kwiat jest wypełniony swoim niepowtarzalnym pięknem. Podobnie Prawda każdego człowieka jest piękna i niepowtarzalna. Ona jest zawsze z człowiekiem, jest w nim, jest na zewnątrz.
- W jakim języku należy kontaktować się z Bogiem?
- Wszechmogący rozmawia z każdym w języku właściwym dla tej osoby. Osoba sama wybiera język, obrazy, filozofię komunikacji z Panem. Dał człowiekowi prawo wyboru zasad komunikowania się. Jeśli przychodzisz do Boga z miłością, On odpowiada w ten sam sposób.
-Co jest święte na tym świecie?
- Na tym świecie wszystko jest czyste i święte, jeśli spojrzysz na Świat oczami Duszy. Kapłan to nie ten, który nosi sutannę, ale ten, który żyje z otwartym sercem. Mądrość – „Sophia”.
O Mądrości.
„Prawda oznacza autentyczność”. Osho.
Aniołowie Prawdy i Wiary.
Co jest prawdą?
Duchowość jest uniwersalnością Prawdy.
O wierze - Droga wiary.

Copyright © 2015 Bezwarunkowa miłość