1949-cu ilin oktyabrında uzun sürən vətəndaş müharibəsindən sonra Çində Mao Zedunun başçılıq etdiyi Kommunist Partiyası hakimiyyətə gəldi. Bu gün o, 90 milyona yaxın üzvü olan güclü hakim təşkilatdır.

Hər kəs Çin Kommunist Partiyasına (ÇKP) üzv ola bilməz. Hər il on milyonlarla çinli üzvlük üçün müraciət edir, lakin çox az adam cavab alır. İstənilən sertifikat qüsursuz reputasiyası və müvafiq tövsiyələri olan vətəndaşlar tərəfindən alınır və qərar gözləməsi bir neçə il çəkə bilər.

CPC-nin yaradılması və kommunistlərin hakimiyyətə gəlməsi

CPC-nin rəsmi yaranma tarixi 1 iyul 1921-ci ildir. Böyük Oktyabr inqilabından sonra Marksın, Engelsin və Leninin ideyaları Asiyada böyük populyarlıq qazanmağa başladı. Buna əsas vəzifəsi dünya sosialist inqilabının sürətlə başlaması olan beynəlxalq təşkilatın - Komintern-in fəaliyyəti kömək etdi.

1920-ci illər Çin üçün çox çətin illər idi. Ölkə parçalanma yaşayırdı. Artıq asayişi bərpa etməyə qadir bir güclü hökumət yox idi, iqtisadiyyat məhv edildi və əyalətlər militarist qruplaşmalar və yapon müdaxiləçiləri tərəfindən idarə edildi. Qeyri-sabitlik, yoxsulluq və dağıntılar şəraitində kommunist ideologiyası əhali tərəfindən ölkəni xilas etməyin yeganə doğru yolu kimi qəbul edilirdi. Belə bir şəraitdə 1921-ci ilin yayında Şanxayda bir-birindən fərqli marksist dairələri birləşdirən İKP-nin birinci qurultayı keçirildi.

Yeni partiya Sun Yat-senin rəhbərlik etdiyi Kuomintang partiyası ilə koalisiyaya girdi. Koalisiya ölkənin cənubunda öz hakimiyyətini qura bildi və 1920-ci illərin sonunda şimal hərbi qruplaşmalarını aradan qaldırdı.

Vətəndaş müharibəsinin birinci mərhələsi (1927-37)

CPC rəhbərliyi əvvəlcə Kuomintang rəhbərliyindən daha radikal fikirlərə sahib idi. Bundan əlavə, Sun Yat-senin ölümündən sonra əvvəllər partiyanın sağ qanadına rəhbərlik edən və şimal militaristləri ilə əməkdaşlıq edən Çan Kayşek Kuomintang lideri oldu. Koalisiyada parçalanma baş verdi və bu, tezliklə vətəndaş müharibəsi ilə nəticələndi (1927-49).

Müharibənin başlanğıcı kommunistlər üçün o qədər də uğurlu olmadı. Kənddə təşviqat aparmaq və böyük kəndli üsyanı qaldırmaq cəhdləri uğursuzluğa düçar oldu. Buna görə də ÇKP rəhbərliyi mübarizənin taktikasını dəyişmək qərarına gəldi. Kommunistlər çətin əldə edilən ərazilərdə və əyalət sərhədlərində qalalar yaratmağa başladılar. Tezliklə onlar cənub-şərqdə geniş müdafiə xətləri yaradaraq Qırmızı Ordunu toplaya bildilər.

Kuomintang kommunist ərazilərinə qarşı bir neçə uğursuz cəza kampaniyasına başladı. Yaponiyanın müdaxiləsi və partiya daxilində parçalanma səbəbindən Kuomintang zəifləməyə başladı. 1934-cü ildə alman hərbi məsləhətçilərinin köməyi ilə Kuomintang Qırmızı Ordunu mühasirəyə almağa nail oldu. Lakin kommunistlər mühasirəni yarıb şimal-qərbə ("Uzun yürüş") məcburi yürüş edə bildilər. Kampaniya zamanı Mao Zedong partiyanın lideri oldu.

1936-cı ildə Çan Kay-şek Qırmızı Ordu tərəfindən həbs edildi. Lakin Yaponiyanın yaratdığı xarici təhlükə qarşısında iki qarşı-qarşıya gələn tərəf atəşkəs imzaladı. Lakin bu müqavilə kifayət qədər formal xarakter daşıyırdı. Qırmızı Ordu ilə Kuomintang qüvvələri arasında toqquşmalar heç dayanmadı.

Vətəndaş müharibəsinin ikinci mərhələsi (1945-49)

İkinci Dünya Müharibəsi illərində Mao Tszedunun partiyadakı nüfuzu əhəmiyyətli dərəcədə gücləndi və yeni liderin hakimiyyəti həyata keçirmə tədbirləri getdikcə diktator xarakter aldı. Yaponiyanın təslim olmasından sonra Kuomintang və ÇKP arasında qarşıdurmanın ikinci mərhələsi başladı.

Kuomintang qüvvələri Amerika tərəfindən dəstəklənirdi. Birləşmiş Ştatlar Çan Kay-şeyə hərbi mütəxəssislər və xeyli vəsait ayırdı. Öz növbəsində ÇKP SSRİ-dən kömək aldı. Lakin vətəndaş müharibəsinin nəticəsini həll edən həlledici amil milyonlarla kəndlinin kommunist tərəfə keçməsi idi. Bu, Mao Zedong torpaqların iri torpaq sahiblərindən müsadirə olunduğunu və ən yoxsul kənd işçilərinə verilməsini elan etdikdən sonra baş verdi.

Nəticədə, 1949-cu ilin sonunda Kuomintang ordusu Tayvan adasına məcbur edildi və Kuomintang hökuməti tam qüvvə ilə oradan qaçdı. Kommunistlər materik Çin ərazisində Çin Xalq Respublikasının yaradılmasını elan etdilər. Qırmızı Ordunun Tayvana qarşı cəza basqınları 1953-cü ilə qədər davam etdi. Hazırda Tayvan ÇXR-in inzibati vahidlərindən biri hesab olunsa da, müstəqil siyasət aparır. Son illərdə kommunist Çin ilə Kuomintang Tayvan arasında yaxınlaşma müşahidə olunur.

İdeologiya

İKP-nin ideologiyasını əks etdirən əsas sənədlərdən biri də Partiyanın Nizamnaməsidir. Onun fikrincə, ÇXR-in rəsmi ideologiyası sosial-millətçilikdir (və ya Den Syaopinin bu fenomeni təyin etdiyi kimi “Çin xüsusiyyətlərinə malik sosializm”). “Çin xüsusiyyətlərinə malik sosializm” bir neçə fəlsəfi konsepsiyaya, o cümlədən maoizmə və digər Çin kommunist dövrünün liderlərinin, marksizm-leninizm və konfutsiçiliyin nəzəriyyələrinə əsaslanan mürəkkəb doktrinadır. Bu ideologiyanın əsas postulatları:

• Vahid dövlətdə sosializmin qurulması (beləliklə, CPC dünya inqilabının başlanğıcı haqqında marksizm-leninizmin əsas ideyasından uzaqlaşır);
• Sinfi mübarizədən imtina;
• Cəmiyyətin bütün üzvləri üçün bərabər hüquq və imkanlar;
• Hələ də partiyanın nəzarətində olacaq tam hüquqlu bazar iqtisadiyyatının yaradılması;
• Ümumi rifahın ahəngdar cəmiyyətinin yaradılması.

PDA cihazı

Kommunist Partiyasının ali orqanları bunlardır:

• Milli Partiya Konqresi - dövlətin ali idarəetmə orqanı. Konqres beş ildən bir keçirilir. O, adətən Çin üçün əsas məsələləri həll edir: Partiya Nizamnaməsinə düzəlişlər, digər dövlət orqanlarına seçkilər, eləcə də ÇKP Mərkəzi Komitəsinin Baş katibinin seçilməsi. İstisna hallarda Konqres vaxtından əvvəl toplana bilər.
• Partiya Mərkəzi Komitəsi. Konqreslər arası fasilələrdə ali dövlət hakimiyyətini həyata keçirir.
• Siyasi Büro. Bütün partiya strukturlarının fəaliyyətinə nəzarət edən struktur.
• Siyasi Büronun Daimi Komitəsi. Bura ən hörmətli və nüfuzlu partiya funksionerləri də daxildir. Bu şəxslərin fəaliyyəti mətbuatda demək olar ki, işıqlandırılmır.
• Partiya Mərkəzi Komitəsinin Katibliyi.
• Partiya Mərkəzi Komitəsinin Hərbi Şurası.
• Mərkəzi İntizam Təftiş Komitəsi. Bu struktur partiya nomenklaturasının vəzifə cinayətlərinin araşdırılması ilə məşğuldur: korrupsiya, vəzifə səlahiyyətlərindən sui-istifadə halları və s. Belə işlər yalnız Mərkəzi Komitənin üzvləri tərəfindən nizam-intizamın yoxlanılması üçün baxıldıqdan sonra mülki məhkəməyə verilir. .

Fraksiyalar

İlk baxışdan ÇKP güclü, monolit bürokratik maşın kimi görünə bilər, lakin bu, heç də belə deyil. Ekspertlər CPC-də iki böyük sosial qrupu fərqləndirirlər: ziyalılar və kəndlilər. Partiyanın sosial tərkibinin heterojenliyi iki siyasi fraksiya arasında rəqabətə səbəb oldu. Birinci fraksiya (“Komsomolçular”) əhalinin ən yoxsul təbəqələrinə diqqət yetirir. Geridə qalmış əyalətlərdə inzibati vəzifələr tutan şəxslərdən ibarətdir. Bir qayda olaraq, komsomol funksionerləri böyük idarəçilik təcrübəsinə malikdirlər və qanunvericilik sahəsində mükəmməl biliklərə malikdirlər. Onlar kütləni asanlıqla öz tərəflərinə çəkirlər və yüksək şüarlar səsləndirməklə məşhurdurlar. “Komsomolçular” sosial proqramları genişləndirmək, yeni iş yerləri yaratmaq, ölkə sənayesini inkişaf etdirmək üçün mübarizə aparırlar.

İkinci fraksiyanın və ya “şanxaylıların” nümayəndələri adətən siyasi rəqiblərinin praktik təcrübəsindən məhrumdurlar. Şanxaylıların əksəriyyəti mükəmməl təhsil almış irsi siyasətçilərdir. Artıq bu fraksiyadan çoxlu yaxşı iqtisadçılar yetişib. Şanxaylıların əsas məqsədləri bunlardır: Çinin qlobal iqtisadi proseslərə inteqrasiyası, daxili bazarın və böyük biznesin inkişafı.

Çinin müasir lideri

Çin lideri (vəzifənin rəsmi adı Çin Xalq Respublikasının sədridir) bir qayda olaraq, həm də bir neçə mühüm dövlət vəzifəsini, o cümlədən ÇKP Mərkəzi Komitəsinin Baş katibi vəzifəsini tutur. 2013-cü ildən Çin Xalq Respublikasının sədridir.

Çində yeni liderin seçilməsi Avropadan fərqlidir. Dövlət başçısının parlament seçkiləri beş ildən bir keçirilir. Sədr iki müddətdən artıq seçilə bilməz. Tipik olaraq, hazırkı sədr hələ vəzifədə olarkən bir varisi təyin edir. Gələcək dövlət başçısı öz müəlliminin rəhbərliyi altında ciddi təlim keçir. Bu az qala patriarxal hakimiyyət dəyişikliyi modeli Çin hakimiyyətinə 70 il ərzində vahid və ardıcıl siyasi kursu saxlamağa imkan verib.

Bir qayda olaraq, Çin Xalq Respublikasının sədri ilə yanaşı, bürokratik korpus da dəyişdirilir. Bu, təkcə ənənə ilə deyil, həm də 68 yaşına çatmış bütün dövlət qulluqçularının vəzifəsini tərk edərək pensiyaya çıxmasını tələb edən qanunla izah olunur. Nəticədə Çində güc nəsillər boyu dəyişir. Bu nəsillərin hər biri dövlətin sosialist kursunu saxlamaqla, siyasi praktikaya yeni bir şey gətirir.

• Mao Tszedonun başçılıq etdiyi "birinci nəsil" məmurlar Çinin bu gün də yaşadığı əsas siyasi prinsipləri və qanunları qoydular.
• Den Syaopinin “İkinci nəsil” əsəri bir neçə onilliklər ərzində Çin cəmiyyətinin əsas məqsədinə çevrilən “kiçik firavanlıq” konsepsiyasını yaratdı.
• Jiang Zemin-in "üçüncü nəsli" modernləşməyə, tam hüquqlu orta sinifin formalaşmasına və texnoloji sıçrayış ehtiyacına xüsusi diqqət yetirməklə, Deng Xiaoping-in ideyalarını inkişaf etdirməyə davam etdi.
• Hu Jintaonun "dördüncü nəsli" çinlilərə "harmonik cəmiyyət", yəni hər kəsin ehtiyaclarının ödəniləcəyi ümumi firavanlıq və ədalət cəmiyyəti konsepsiyasını təklif etdi.

Xi Jinping-in "Beşinci Nəsil" ümumiyyətlə öz sələflərinin siyasətinə sadiqdir. Bununla belə, bir çox analitiklər yeni sədrin sərt idarəetmə tərzini qeyd edir və onun kommunist Çinin siyasi ənənələrinə əhəmiyyətli dəyişikliklər gətirə biləcəyinə inanırlar.

Çində başqa hansı partiyalar fəaliyyət göstərir?

Çini totalitar ölkə adlandırmaq olmaz, çünki kommunist ölkə ilə yanaşı, daha 8 çox sayda deyil, ümumiyyətlə, müstəqil partiyalar var:

• Artıq qeyd olunan Kuomintang,
• Çin Demokratik Liqası,
• Çinin Demokratik Xalq Tikintisi Assosiasiyası,
• Çin Demokratiyanın Təşviqi Assosiasiyası,
• Zhigongdan,
• "Üçüncü Sentyabr Cəmiyyəti"
• Tayvan Demokratik Muxtariyyət Liqası,
• Çin Fəhlə və Kəndli Demokratik Partiyası.

Bütün bu partiyalar şərti olaraq “demokratik” adlanır. Onların yeritdiyi siyasətləri müstəqil adlandırmaq olar, lakin onların hamısı CPC-nin üstünlüyünü tanımağa borcludurlar. Çində hər bir demokratik partiyanın parlamentdə öz nümayəndələri var və beləliklə, hökumət məsələlərində iştirak edirlər.

Həmçinin Çində çoxlu siyasi dairələr və həmkarlar ittifaqları fəaliyyət göstərir. Onlar gəncləri, qadınları, müxtəlif peşə sahiblərini birləşdirir. Bu təşkilatların ən böyüyü ölkənin siyasi həyatında fəal iştirak edir və tez-tez ÇKP-yə qarşı müxalifətdə olurlar.

Mixail Kostrikov, foto İqor Kazakov.

Dekabrın 15-də Moskvada “Kommunist hərəkatı bu gün və sabah” adlı beynəlxalq dəyirmi masa işə başlayıb. Burada Rusiya Federasiyası Kommunist Partiyası ilə birlikdə dünyanın müxtəlif ölkələrindən 11 kommunist partiyasının nümayəndələri iştirak edir. İlk iş günü nümayəndə heyətlərinin nümayəndələrinin çıxışlarına həsr olunub.

O, dəyirmi masanın işini açaraq qeyd edib ki, bu görüş iki böyük hadisənin əlaməti altında keçirilir. Dünyanın ilk qalibiyyətli sosializm ölkəsi olan, vicdanlı əməyin insanın taleyini müəyyən etdiyi SSRİ-nin 90 illiyidir. İkinci tarix Stalinqrad döyüşünün 70 illiyidir. Sonra bütün mütərəqqi bəşəriyyət, ilk növbədə kommunistlər SSRİ-yə dəstək verdilər və dünyanın bir çox şəhərlərinin xəritələrində Stalinqradın adı olan küçələr peyda oldu.

Rusiya Federasiyasının Kommunist Partiyası XV Qurultayına və 20 illik yubileyinə hazırlığı tamamlayır və bütün qardaş partiyalara dəvət göndərib, deyə Rusiyanın xalq vətənpərvər qüvvələrinin lideri davam edib. O xatırladıb ki, Rusiya Federasiyası Kommunist Partiyası iyirmi ildir ki, Rusiyada aparıcı müxalifət qüvvəsi kimi mübarizə apararaq, Sov.İKP-nin həyatından köklü şəkildə fərqli şəraitdə mövcuddur. Ona görə də Kommunist Partiyasının nümayəndələri digər partiyalarla fəal şəkildə təcrübə mübadiləsi aparırlar.

Gennadi Zyuqanov Rusiya Federasiyası Kommunist Partiyasının hazırda üzərində işlədiyi bir sıra əsas mövzular, xüsusən də milli müəssisələr və təhsil haqqında qanun layihələri haqqında danışdı. O, həmçinin əmək kollektivləri nümayəndələrinin II Ümumrusiya Qurultayının və “Rus Lad” hərəkatının təsis qurultayının yekunları barədə dəyirmi masa iştirakçılarına məlumat verib. Kommunist Partiyası son vaxtlar öz işini videomateriallardan istifadə edərək fəal şəkildə təbliğ edir. Bundan əlavə, 2012-ci ildə Belarusun təcrübəsi Rusiya Federasiyası Kommunist Partiyasının videomateriallarında öz əksini tapıb.

Qlobal böhran gələn il daha da pisləşəcək, Gennadi Zyuqanov proqnozlaşdırır. Buna görə də kommunistlərin sosializm uğrunda mübarizədə strategiya və taktika hazırlamaq üçün birgə çalışması çox vacibdir. Dünyada obyektiv olaraq sola dönüş baş verir. Böhran içində qalanlar xilası sosializm təcrübəsində axtarırlar. Dünən liberal dəyərləri müdafiə edənlər bu modelin yaxınlaşan çöküşünü hiss etdilər. “Bu prosesləri dərk etmək və toplanmış təcrübə mübadiləsi çox vacibdir. Bugünkü görüş bizi yeni ideyalarla zənginləşdirməlidir”, - deyə Rusiya Federasiyası Kommunist Partiyasının lideri yekunlaşdırıb.

Rusiya Federasiyası Kommunist Partiyası Mərkəzi Komitəsinin sədri qonaqlara SSRİ-nin yaradılmasının 90 illiyinə həsr olunmuş xatirə medallarını təqdim edib.

Onun əsas nailiyyətlərindən biri “Kommunist Partiyası” adının qorunub saxlanması idi ki, bu da ciddi siyasi təzyiqlər şəraitində heç də asan deyildi. Çexiyada xüsusi rolu daim anti-kommunist hücumu həyata keçirən media oynayır. Partiya Marksın və Leninin fikirlərinə sadiq qaldı. Onun mübarizəsi kütlələrin nisbi passivliyi və insanların parçalanması ilə mürəkkəbləşir. Ancaq kommunistləri dinləməyə başladılar, partiya seçkilərdə 25% səs aldı. Bu uğur hakim dairələri qorxudur və ona görə də bu gün sol hərəkatı parçalamaq cəhdləri var.

Çexiya və Moraviya kommunistlərinin liderinin fikrincə, Qərb ölkələrinin siyasəti - BMT-nin yaradıcılarından birinin məğlubiyyətindən tutmuş Liviyaya vəhşicəsinə işğalına və onun qanuni liderinin öldürülməsinə qədər - beynəlxalq hüququn üstündən xətt çəkir. , bu, sivilizasiyanın bütün tarixində ən yüksək nailiyyətlərindən biridir. Bunun səbəbi odur ki, bu gün Qərb ölkələrində sosialist sistemində olduğu kimi dünyada əks çəki yoxdur. Bu gün Rusiya Federasiyası və Çin Suriyada münaqişənin genişlənməsinə imkan vermir. Bu, bəşəriyyətin yaxın gələcəkdə ümumi müharibədən qaça biləcəyinə müəyyən ümidlər verir.

Bizim partiyalarımız, Filip Voytekin qeyd etdiyi kimi, müxtəlif şəraitdə işləyir və müxtəlif üsullardan istifadə edir. Bəs beynəlxalq kommunist hərəkatı inqilabi mübarizə yolunu qəbul etməyə hazırdırmı? Axı “ərəb baharı” təcrübəsi göstərdi ki, indi kütləvi etirazlardan fəal istifadə olunur, lakin onlara solçu qüvvələr rəhbərlik etmir. Partiyalarımızda kifayət qədər mütəxəssislər var ki, onlar yeni suallara, o cümlədən yeni informasiya texnologiyalarından istifadə və gənclərin cəlb edilməsinə cavab axtarmalıdırlar, deyə Filip Voytek yekunlaşdırıb.

Son 30 ildə islahatlar və açıqlıq siyasəti xüsusilə iqtisadi sahədə böyük nəticələr verdi, çinli yoldaşlar öz qiymətləndirmələrində ayıq-sayıq qeyd etdilər: uğurlara baxmayaraq, adambaşına düşən orta ÜDM baxımından Çin hələ də daxil olmayıb. ən yaxşı yüz lider.

ÇKP-nin fəaliyyətinin əsasını marksizm təşkil edir. Çin nümayəndəsi bildirir ki, biz bunu tamamilə müasir nəzəriyyə hesab edirik. Əsas əsər Marksizmin Sinikləşdirilməsidir: Mao Tszedonun irsi və Den Syaopinin ideyalarına əsaslanan Çin xüsusiyyətlərinə malik sosializm nəzəriyyəsi, üç təmsilçilik sistemi və elmi inkişaf konsepsiyası. Bütün bunlar CPM-in Nizamnaməsində öz əksini tapıb.

Bu gün dünya tez-tez bizim təcrübəmiz və Çin inkişaf modeli haqqında danışır, Çen Ruifenq qeyd edib. 18-ci Konqresdə biz bu təcrübəni aşağıdakı səkkiz müddəa ilə ümumiləşdirdik:

1) ÇKP fəal tikinti üçün ev sahibi insanların rolunu saxladı;
2) məhsuldar qüvvələrin azad edilməsi, elmi inkişaf prinsipi;
3) islahat və açıqlıq siyasətinin davam etdirilməsi;
4) cəmiyyətdə ədalət və bərabərlik;
5) ümumbəşəri sərvət;
6) Çin xüsusiyyətləri ilə sosializmin əsas mahiyyəti kimi sosial harmoniya, cəmiyyətdə sabitliyi qoruyur;
7) ümumi rifah üçün açıq və əhatəli inkişaf;
8) ölkədə rəhbərliyin özəyini partiya quruculuğu işinin gücləndirilməsi, CPC təşkil edir.

ÇKP-nin 80 milyondan çox partiya üzvü var - bu, öz çətinliklərini yaradır, Çen Ruifeng gizlətmir. ÇKP ciddi nizam-intizamın vacibliyini vurğulayır: biz öz idealımızda və arzumuzda israr etməliyik. Əsərin əsasını kütlələrlə sıx təmasların inkişafı təşkil edir. Məsələn, Çində son vaxtlar çox diqqət çəkən antikorrupsiya fəaliyyətləri məhz belə qurulur.

Çen Ruifeng qeyd edib ki, Qərb cəmiyyətlərinin sabitliyi cəmiyyətdə orta təbəqənin artmasına əsaslanırdı. Amma böhran zamanı bu təbəqə kiçilir, yoxsulluq həddində olan insanların sayı artır. 2007-ci ildən əmək haqları kəskin şəkildə aşağı düşür, əhalinin alıcılıq qabiliyyəti aşağı düşür. 39% Amerika ev təsərrüfatlarının gəlirlərinin azalması idi. Eyni zamanda, varlı ilə kasıb arasındakı fərq artır. Ona görə də dünya ictimaiyyəti şok içindədir. CPC nümayəndəsi əmindir ki, dünyada fəhlə sinfi artacaq.

“Neoliberal model dərin böhran içindədir” nitqi bu sözlərlə başladı Alejandro Simancas, Kubanın Rusiyadakı səfirinin müavini, - “ Ona görə də bu görüşün əhəmiyyəti çox böyükdür”. Həddindən artıq istismar həm beynəlxalq vəziyyətin kəskinləşməsinə, həm də ekoloji problemlərin artmasına səbəb olmuşdur. Neoliberal ideologiya 90-cı illərin əvvəllərindən dünyaya hakim olmuşdur. Amma bu gün böhran qarşısında acizliyini göstərir.

Alejandro Simancas deyir ki, bu gün sol qüvvələr artan xalq narazılığını düzgün istiqamətə yönəldə bilmir. Ancaq ruhlandırıcı nümunə Latın Amerikasında bu istiqamətdə uğurdur. Bir neçə ölkədə eyni vaxtda hakimiyyətə gələn yeni mütərəqqi hökumətlər kapital qüvvələrinin tələblərinə boyun əymirlər. Bu ölkələr müstəqilliklərini əlindən almaq cəhdlərinə qarşı çıxmaq üçün öz aralarında birləşirlər. Onlar da Qərb ölkələrində olduğu qədər onlara təsir etməyən böhranla mübarizədə öz səylərini birləşdirməyə nail olurlar. Bu, Fidel Kastronun sözlərinin canlı təsdiqidir: “Neoliberalizm inkişaf nəzəriyyəsi deyil, xalqlarımızın total soyğunçuluğu nəzəriyyəsidir”.

Alejandro Simancas bildirib ki, bu şəraitdə Birləşmiş Ştatlar Latın Amerikasında getdikcə daha aqressiv siyasət yürüdür və öz siyasi xəttinə tabe olmayan hökumətləri sıradan çıxarmağa çalışır. Onlar regionda sabitliyi pozan və hərbi çevrilişlərin təşkilinə töhfə verən rejimləri dəstəkləyirlər. Ona görə də əksinqilabi ideologiyanın cəmiyyətə yeridilməsi cəhdlərinə qarşı qətiyyətlə mübarizə aparmaq lazımdır. Beynəlxalq imperialist ittifaqı qarşısında Latın Amerikası və Karib hövzəsinin mütərəqqi qüvvələrini öz müstəqilliklərini və milli yönümlü siyasətlərini qorumaq üçün birləşdirməkdən başqa alternativ yoxdur. Oktyabrın 7-də Venesuelada keçirilən prezident seçkilərində Uqo Çavesin qələbəsi də burada xüsusi rol oynayır.

Bu arada Kubada bütün cəmiyyət Kuba İnqilabının nailiyyətlərini müdafiə etməklə yanaşı, sosialist sistemini yeniləmək məqsədi ilə debat və müzakirələrlə məşğuldur.

Nguyen The Ky, CPV Mərkəzi Komitəsinin şöbə müdirinin müavini, beynəlxalq kommunist hərəkatının yarandığı ilk günlərdən böyük qüvvə olduğunu xatırladıb. O, tacı dünya sosialist sistemi olan bəşəriyyət tarixində çox böyük dəyişikliklərə nail oldu. Milli azadlıq hərəkatında və demokratiya uğrunda mübarizədə həlledici rol oynadı. Bugünkü təcrübə göstərir ki, beynəlxalq kommunist hərəkatı hələ böhrandan çıxmasa da, özünü bərpa edir, sosialist Vyetnamının nümayəndəsi əmindir. Bu gün kommunist partiyalarının hakimiyyətdə olduğu Latın Amerikası və bir çox başqa ölkələr ümidverici nümunədir.

Ancaq biz yeni problemlərlə qarşılaşırıq, Nguyen The Ky xəbərdar edir. Bir çox ölkələrdə kommunist partiyaları təqib olunur. Eyni zamanda qlobal böhran yeni, ədalətli cəmiyyətin yaradılması tələbini də gündəmə gətirir. Və bu gün kifayət qədər siyasi qüvvələr yoxdur ki, böhran vəziyyətində həyat şəraitinin pisləşməsindən narazı olan xalq kütlələrinə rəhbərlik etsin. Dünya kommunist hərəkatında həmrəylik dövrümüzün ən mühüm məqamlarından biridir.

Nquyen The Ky bildirib ki, SSRİ-də və Şərqi Avropada sosializm sisteminin süqutundan sonra Vyetnam çox çətin şəraitdə öz yoluna davam edir. O, sosialist cəmiyyəti qurmaq üçün zəruri zəmin yaratmaq üçün sosial yönümlü bazar iqtisadiyyatı qurur. Həm iqtisadiyyatda, həm də sosial-mədəni sahədə irəliləyiş əldə olunub, Vyetnamın beynəlxalq aləmdə nüfuzu artıb. Vyetnam respublikada sosializm quruculuğuna yardım göstərən bütün mütərəqqi qüvvələrə minnətdardır.

"Kapitalizm böhran içindədir, lakin yetişmiş meyvə kimi öz-özünə yıxılmayacaq" - xatırladıb"Bu, yalnız kommunist partiyalarının effektiv strategiya hazırladığı təqdirdə baş verəcək." Beynəlxalq kommunist hərəkatı ağır böhran yaşayır. Yalnız belə görüşlərin köməyi ilə bunun öhdəsindən gələ bilməyəcək, baxmayaraq ki, onlar çox zəruridir. Biz inqilabi strategiya və taktika hazırlamalıyıq.

Yunanıstan Kommunist Partiyası real sosializmin uğurlarını, habelə SSRİ-də və Şərqi Avropada sosializmin devrilməsinin və əksinqilabın qələbəsinin səbəblərinin qiymətləndirilməsinə böyük əhəmiyyət verir. Eliseos Vagenas nəzəriyyədə və praktikada sapmalara, iqtisadiyyatda əmtəə münasibətlərinin güclənməsinə işarə edirdi. Sosializm nəhayət, onun daxilində böyüyən qüvvələr tərəfindən daxildən və yuxarıdan devrildi. Əks-inqilablar isə sosializmin aktuallığını ləğv etmədi. Onlar qüvvələr nisbətini dəyişdilər, lakin ictimai inkişafın obyektiv ehtiyaclarını və qanunlarını ləğv etmədilər.

Yunan Kommunist Partiyası solçu koalisiyaları və antifaşist cəbhələrini tərk etdi. Xalq təbəqələrini imperializmə qarşı mübarizədə birləşdirməyə çalışır. İnqilabi şəraitdə belə bir ittifaq vahid fəhlə cəbhəsinə çevriləcəkdir. Biz marksizmə və Leninin imperializmə verdiyi qiymətə sadiqik, deyir yunan kommunistlərinin nümayəndəsi. Biz imperializmi təkcə ABŞ-la eyniləşdirmirik, çünki başqa böyük imperialist oyunçular da var. Çoxqütblü dünya xalqlara təhlükəsizlik gətirmir, ancaq imperialist hərbi toqquşma təhlükəsini artırır.

Yunanıstan Kommunist Partiyası yalnız burjuaziyanın hakim mövqeyini gücləndirən sosial dialoqların əleyhinədir. O, istismarçı sinfin qəbirqazanı rolu bu gün də dəyişməmiş proletariatın mübarizəsinin gücləndirilməsinin tərəfdarıdır. Bizə burjua nəzəriyyələrinə və başqa ölkələrin işlərinə imperialist müdaxiləyə qarşı ideoloji cəbhə lazımdır.

Yaçuri Sitaran, Hindistan Kommunist (Marksist) Partiyası Mərkəzi Komitəsinin Siyasi Bürosunun üzvü, partiyasının SSRİ-nin süqutunun səbəbləri ilə bağlı öz təhlilini apardığını, lakin Rusiya Federasiyası Kommunist Partiyasının bu səbəbləri anlamaqda dünya kommunist hərəkatına kömək edəcəyini gözlədiklərini vurğulayıb. Keçmişin dərslərini bilmək lazımdır. Hindistan Kommunist (Marksist) Partiyasının nöqteyi-nəzərindən bu gün onlar:

- Kapitalizmin özü inqilabi hərəkat tərəfindən devrilmədikcə heç vaxt yıxılmayacaq.

- İstənilən ölkədə sosializm quruculuğu Leninin anlayışına, konkret vəziyyətin təhlilinə əsaslanmalıdır.

- Kapitalizmdən sosializmə keçid mümkün uğursuzluqlarla müşayiət olunan gərgin sinif mübarizəsi dövrüdür. Bu proses xətti və dönməz hesab edilməməlidir.

- SSRİ-nin dağılmasının səbəbləri, bir tərəfdən, sosializm quruculuğu prosesindəki problemlərdir. Amma digər tərəfdən, bu, həm də imperializmlə sosializm arasında qüvvələr balansının düzgün qiymətləndirilməməsi və düşmənin qiymətləndirilməməsidir. SSRİ-nin süqutu isə nə marksizmi-leninizmi, nə də sosializmi inkar etmir.

Yaçuri Sitaran indiki şəraitin necə olduğunu soruşur. Bu, qüvvələr nisbətinin imperializmin xeyrinə dəyişməsi, onun siyasi və hərbi hücumudur. İqtisadiyyatda bu, istismarın artması, bunun təzahürlərindən biri kimi qloballaşma, eləcə də beynəlxalq maliyyə kapitalının rolunun güclənməsidir. Hindistanın nümayəndəsi xatırladır ki, Lenin kapitalizmin ən yüksək pilləsindən danışarkən haqlı idi, bu təhlil köhnəlməyib, bugünkü şəraitə şamil edilməlidir. Bu gün geridə qalmış ölkələrin istismarı güclənib və bu, imperializmin mahiyyətinin daha parlaq təzahürüdür. Amma məhz bu böhrana səbəb oldu - kapitalizmin mahiyyəti, nəyin bahasına olursa-olsun mənfəət əldə etmək istəyi. Yaçuri Sitaran deyir ki, bu gün böhran tamamilə təbiidir, bu, istisna deyil və inkişaf edir. Bu gün korporasiyaların müflisləşməsi bütün dövlətlərin müflisləşməsinə çevrilmişdir.

Nə etməli? Siyasi baxımdan Latın Amerikasında artan etirazlar ruhlandırıcıdır, lakin onlar hələ real sosialist alternativi təklif etmirlər, Yaçuri Sitaran xəbərdar edir. Başqa ölkələrdə imperializmə qarşı etiraz qüvvələrini birləşdirmək lazımdır. Bizə dünyada ümumi antiimperialist hərəkat lazımdır və ona kommunistlər rəhbərlik etməlidir. Buna görə də, heç bir ideologiya qarışığı olmadan kommunist partiyalarının birləşməsi zəruridir. Leninin “subyektiv amil” dediyi şeyi gücləndirmək lazımdır. Və biz həmişə sosializm yolunda çox şeyə nail olmuş Rusiyanın təcrübəsindən ilhamlanmışıq, deyə Yaçuri Sitaran yekunlaşdırıb.

Razıyam ki, kapitalizmin sistemli böhranı göz qabağındadır. Kommunist qüvvələrinin birləşməsi isə obyektiv zəruridir. Sosializm uğrunda mübarizənin strateji vəzifəsi ancaq kapitalizm böhranının nəticələri ilə mübarizə aparmaqla məhdudlaşmır. Hakimiyyətə gəlmək lazımdır. Bunun üçün isə marksizm-leninizmi hər bir ölkənin reallıqları ilə birləşdirmək lazımdır. Əməkdaşlıq hər bir tərəfin problemlərinin başa düşülməsinə əsaslanmalıdır. Braziliya kommunisti deyir ki, biz hadisələrə geniş nəzər salır və başqa ölkələrin təcrübəsindən öyrənirik.

Kapitalizmin qlobal böhranı ABŞ-ın zəifləməsi və periferiya ölkələrinin güclənməsi ilə bağlı keçid dövrü nəzəriyyəsinin işlənib hazırlanmasında problemlər yaradır. Dünyadakı yeni qüvvələr balansı inkişaf etməkdə olan ölkələr üçün imkanlar açır. İmperializm həm siyasi, həm də mədəni sferanı əhatə etdiyi üçün yalnız iqtisadiyyata təsir edən sxematik yanaşmadan qaçmaq lazımdır. İmperializmlə mübarizə milli-azadlıq mübarizəsi ilə birləşir. Formaca milli olan mübarizə proletariat qüvvələrinin birləşməsini təmin edir.

Sosializm XX əsrin 80-90-cı illərinin əvvəllərindəki məğlubiyyətlə gözdən salındı. Amma tarixi standartlara görə, biz bu nəticələri çox tez aradan qaldırırıq, Rikardo Abro de Melo deyir. Sosializmin müsbət təcrübəsi bu gün tələb olunur. Latın Amerikası ölkələri öz sistemlərini qururlar. Braziliyada bu gün hökumətlə cəmiyyət arasında mübarizə gedir. Bu, gücün yığılması üçün uzun bir prosesdir. Braziliya Kommunist Partiyası 80 illik yubileyinə yaxınlaşır. Lulo da Silvanın, sonra isə yeni prezident seçilməsi ilə Braziliya imperializmlə mübarizə yolunu tutdu. Kommunistlər yerli və milli səviyyədə parlamentlərdə mübarizə aparırlar.

Portuqaliya çətin vəziyyətdədir, ölkədə konqlomerat inhisarları hökm sürür və tamamilə xarici kapitaldan asılıdır. Milli suverenlik pozulur. Maliyyə yardımı proqramı adı altında ölkənin gələcəyi BVF, Aİ və Avropa Bankının əlinə keçib. Bütün sosial qazanclar məhv edilir, əhalinin həyat şəraiti pisləşir.

Portuqaliya Kommunist Partiyasının bu gün üç əsas vəzifəsi var: Portuqaliyanın milli azadlığı, strateji resursların milliləşdirilməsi və xalqa sosial hüquqların qaytarılması. Son zamanlar fəhlələrin mübarizəsi davam edir, Pedro Gureyro davam edir. Bu, işçilərin birləşməsinə gətirib çıxardı və işimizin uğuruna ümid yaratdı, çünki əvvəllər bitərəf olan insanlar bizə gəldi. Biz hücuma keçirik və mübarizəni gücləndiririk.

Avropa Birliyi böhran içindədir, çünki bütün kapitalizm sistemi böhran içindədir. AB, portuqal kommunistlərinin fikrincə, böyük kapitalın alətidir. Avropadakı inteqrasiya prosesləri əslində kapitalın milli suverenliyə və işçilərin hüquqlarına hücumudur. “Biz bu prosesə qarşı mübarizə aparırıq” deyən Pedro Qureyro, “Portuqaliyanın inkişaf yolunu özümüz müəyyən etmək istəyirik. Bizim alternativimiz vətənpərvər solçu siyasətdir”.

Portuqaliya Kommunist Partiyası proqnozlaşdırır ki, böhran dərinləşməyə davam edəcək. Qeyri-sabitlik və etibarsızlıq günümüzün xüsusiyyətləridir. İmperializmin aqressivliyi getdikcə artır və zorakı işğallara açıq keçid var. Bu, beynəlxalq sinfi mübarizənin təzahüründən başqa bir şey deyil. Kapitalizm sosial bazasını itirir. Bu gün bunun real alternativi var: Kuba, Venesuela, ümumilikdə Latın Amerikasında gedən proseslər.

Pedro Qureyro daha əvvəl çıxış edənlərlə razılaşır ki, hazırkı vəziyyət kommunistlərin səylərini birləşdirmək və beynəlxalq həmrəylik nümayiş etdirmək vəzifəsi qoyur. "Biz hesab edirik ki, sosializmin məğlubiyyətindən sonra tənəzzül dövrü keçib və biz böyük mütərəqqi dəyişikliklər dövründə yaşayırıq" deyən Portuqaliya nümayəndəsi, eyni zamanda xəbərdarlıq edir: "Eyni zamanda, biz iqtisadi inkişafda yavaşlama görürük. inqilabi hərəkatda subyektiv amilin inkişafı”. Və məhz onu gücləndirmək üçün Portuqaliya Kommunist Partiyası çalışır, marksizm-leninizm təlimlərində dərin köklərə malikdir və işçilərin maraqları və demokratiya uğrunda mübarizədə həmrəyliyi gücləndirmək üçün hər şeyi edir.

“Biz hamımız əminik ki, sosializm gələcəkdir və biz hamımız onun uğrunda mübarizə aparırıq”, – deyə o, etiraf edir: “Moskva məni həmişə ruhlandırır, çünki ilk səfər etdiyim ölkə SSRİ olub. Vaxt var idi ki, SSRİ rəhbərləri sosializmin qurulduğuna inanırdılar, hind kommunisti qeyd edir və Çindəki müasir kommunistlərin yalnız yolun başlanğıcında olduqlarına inandıqlarını qeyd edir. SSRİ dağılandan sonra biz Çin, Vyetnam təcrübəsini, son zamanlar isə Latın Amerikasının təcrübəsini rəhbər tuturuq.

Biz hansı çətinliklərlə üzləşirik, deyə yoldaş Raca soruşur. Böhranda olan kapitalizm faktdır. Bugünkü kapitalizm ideoloqları nə qədər onun əbədi olduğunu desələr də, Lenin bir zamanlar imperializmin düzgün xüsusiyyətlərini vermişdi. Neoliberalizm iqtisadi strategiya kimi zəif ölkələrin tabe edilməsinə və onların resurslarının talanmasına əsaslanır və bu, yeni bir şey deyil. Terrorla mübarizə şüarları altında həyata keçirilən dünya kapitalının hökmranlığının hərbi komponentinin rolu artır.

Alternativ haradadır? Bu, şübhəsiz ki, “ərəb baharı” deyil, bu, göz qabağındadır. Və burada Hindistan nümayəndəsi hesab edir ki, Leninin inqilabi vəziyyətlə bağlı tərifini xatırlamağa dəyər. Həm də unutmayın ki, hər belə vəziyyət inqilab kimi həyata keçirilə bilməz. Ona görə də dünyanın kommunist partiyaları arasında qarşılıqlı əlaqə intensivləşməlidir. Dövrümüzün suallarına cavab verəcək silsilə görüşlərə ehtiyacımız var. İnformasiya texnologiyaları inqilabı fonunda işçi sinfində dəyişikliklər baş verdi. Biz gənc nəslə müraciət etməliyik. Biz həm də orta təbəqə üçün onu bütünlüklə burjuaziyanın əlinə vermədən mübarizə aparmalıyıq.

C.Raca xatırladır ki, müxtəlif ölkələrin öz xüsusiyyətləri var. Xüsusilə Hindistanda parlament demokratiyasının böyük ənənəsi var ki, onu gözardı etmək olmaz. Digər bir xüsusiyyət kasta sisteminin olmasıdır ki, bu da işçilərin istismarında istifadə olunur. Müasir Hindistan burjua dövlətidir. Ölkədə bütün dinlər təmsil olunur. Kommunistlər sosialist Hindistanı uğrunda mübarizə aparırlar, lakin mövcud sistem çərçivəsində hökumətdə iştirak etməyi zəruri hesab edirlər. Bununla bağlı bir sıra problemlər var, amma digər tərəfdən xalqa, həmkarlar ittifaqlarına, kənd zəhmətkeşlərinə əl uzatmaq, geniş xalq hərəkatı yaratmaq imkanı var. Bu, Hindistanın yoludur, bizim milli fenomenimizdir ki, onu nəzərdən qaçırmaq olmaz, deyə C.Raca yekunlaşdırıb.

“80-ci illərin sonu - 90-cı illərin əvvəllərində baş verənlərin hələ tam təsvirinə malik deyilik” deyə düşünür. Ukrayna kommunisti etiraf edir ki, postsovet məkanında biz kommunist partiyalarının bərpası ilə bağlı təşkilati məsələlərlə o qədər məşğul idik ki, belə bir təhlillə məşğul ola bilməyəcəkdik. Bu arada, SSRİ-nin dağılmasından sonra kapitalist dünyası dünyaya sərvətləri yeyəndən və təcavüzdən başqa bir şey təklif etmədi. Sosialist sisteminin dağılmasından sonra əldə edilən resurs tükənib və bu, böhran vəziyyətinə də təsir edib, Sergey Buyko əmindir.

1990-cı illərdə Ukrayna Belarusun yolu ilə gedə bilərdi, Ukrayna Kommunist Partiyasının nümayəndəsi davam edir. Amma bu baş vermədi və bu gün Ukrayna kapitalist istismarının obyektidir. Nə etməli? Biz partiyalarımızın daxilində işləməklə və partiyalar arasında əlaqələri inkişaf etdirməklə kommunist hərəkatını gücləndirməliyik. Bəlkə də bazası Moskva ola biləcək daimi beynəlxalq nəzəri seminar yaratmağa dəyər. Sergey Buyko bildirib ki, Ukrayna Kommunist Partiyası partiya işçilərini hazırlayan və sosializm problemlərini öyrənən təlim mərkəzi yaradıb. Ukrayna Kommunist Partiyasının sıraları son seçkilərdə partiyanın əsasən elektoratını təşkil edən gənclərin hesabına artır.

Ümumi demokratik hüquq və azadlıqlar uğrunda mübarizə rədd edilə bilməz, Sergey Buiko çağırır. Axı bu gün Avropa qitəsinin aşkar faşizmi var. Avropa 1920-ci illərdəki proseslərlə yenidən təhdid ediləndə kommunistlər dayana bilməzlər. Ukraynada böyük kapitalın yaratdığı “Svoboda” partiyası Böyük Vətən Müharibəsi zamanı Hitlerlə əl-ələ verən millətçilərlə faktiki olaraq eyni şüarları müdafiə edir. Və bu gün onların Ali Radada 37 deputatı var.

Buna görə də Rusiya Federasiyası Kommunist Partiyasının kommunist partiyalarının beynəlxalq əməkdaşlığı sahəsində təşəbbüsü, şübhəsiz ki, dəstəklənməlidir və yaxşı inkişaf etdiriləcəkdir, - Sergey Buyko yekunlaşdırır.

“XX əsrin son onilliyi sosializm böhranı ilə yadda qaldı. Qüvvələr balansı son nəticədə imperializmin xeyrinə dəyişdi”, “Rusiya Federasiyası Kommunist Partiyası tərəfindən baş verənlərin təhlili, xüsusən də Çində keçirilən konfransda təqdim olundu. Biz burada obyektiv və subyektiv amillərin birləşməsini görürük, sonuncular həlledicidir, o cümlədən ölkə rəhbərliyinə və partiyaya xəyanətdir. Burada ideologiya məsələlərinə diqqətsizlik, eləcə də kənar qüvvələrin birbaşa müdaxiləsi mühüm rol oynadı”.

Bu gün biz sosialist ölkələrinin uğurlu inkişafını, Latın Amerikasında dəyişiklikləri görürük, deyə davam edir Dmitri Novikov, lakin dünyada qüvvələr balansında dönüş nöqtəsindən danışmaq hələ tezdir. Ona görə də fikir mübadiləsi, mehriban söhbət yanaşmalarda müəyyən fərqlər üzə çıxarsa da, çox zəruridir.

Rusiya Federasiyası Kommunist Partiyası partiyanın bərpasının 20-ci ildönümünü qeyd etməyə hazırlaşır. Partiyanın proqramı 1995-ci ildə, 2008-ci ildə isə yeni redaksiyada qəbul edilib. Dmitri Novikov göstərir ki, bunun əsas səbəblərindən biri 1990-cı illərdə ölkəmizdə sosializmin tezliklə bərpasına hələ də ümidin mövcud olmasıdır. Daha sonra Putinin dövründə burjua rejimi sabitləşdi. Ona görə də proqram sənədinə düzəlişlər etmək zərurəti yarandı. Proqramda 21-ci əsrin sosializmi uğrunda mübarizənin vəzifəsi var. Bu tezis hələ hazırlanmamışdır. Kommunist hərəkatı daxilindəki müzakirələr bizə bu mübarizə haqqında təsəvvür yaratmalıdır.

Dmitri Novikov Rusiya Federasiyası Kommunist Partiyası Mərkəzi Komitəsinin son plenumunda səslənən müasir kapitalizmə qiymətlər verir. Leninin imperializmə verdiyi qiymətlər bir daha təsdiqlənir.

Rusiyada proletariatın formalaşması yavaş-yavaş baş verir, Rusiya Federasiyası Kommunist Partiyasının nümayəndəsi qeyd edir. Müttəfiq tapmaq problemi var. Qloballaşma vahid mübarizə cəbhəsi yaratmağa imkan verir, çünki ictimai-sinfi mübarizə ilə yanaşı, milli-azadlıq mübarizəsi də var. Bunu milli çərçivə ilə məhdudlaşdırmaq da yanlışdır, buna görə də, xüsusən də Rusiya Federasiyası Kommunist Partiyası UPC-CPSU çərçivəsində fəal əməkdaşlıq edir.

Rusiya Federasiyasının Kommunist Partiyası uzun müddətdir ki, anti-kommunizm və antisovetizmlə mübarizədə qüvvələrin birləşməsini müdafiə edir. Dmitri Novikov imperializm cinayətlərinin pislənməsinin zəruriliyi haqqında bəyannaməni xatırladıb. Rusiya Federasiyası Kommunist Partiyasının dəstəyi ilə Rusiyada “Kapitalizmin Qara Kitabı” nəşr edilib.

Oktyabr Plenumu partiyanın qurultaya hazırlığının əsas mərhələsidir. Bu plenumda Rusiya Federasiyası Kommunist Partiyası bir nəzəriyyə kimi marksizm-leninizmə, metod kimi isə dialektik materializmə sadiq olduğunu bildirdi. Dmitri Novikov bildirib ki, Ukraynadan olan yoldaşlarımızdan nümunə götürərək, biz Rusiya Federasiyası Kommunist Partiyası Mərkəzi Komitəsinin nəzdində təlim mərkəzi yaradırıq. “Questions of Theory” jurnalının yaradılması və onun nəşrinə marksist alimlərin geniş şəkildə cəlb edilməsi məsələsi nəzərdən keçirilir.

Partiya internetdə öz telekanalının yayımına başlamağı planlaşdırır.

Rusiya Federasiyası Kommunist Partiyası böyük sovet keçmişindən əl çəkmir. Onun yaradıcılığında tarixin sovet dövrünün nailiyyətlərinin təbliği mühüm yer tutur. Dekabrın 22-də isə Rusiya Federasiyası Kommunist Partiyası SSRİ-nin yaranmasının 90 illiyi şərəfinə qala gecəsi keçirəcək.

Dekabrın 16-da konfrans öz işini sərbəst fikir mübadiləsi rejimində davam etdirəcək.

Ruslan Thagushev,
Rusiya Federasiyası Kommunist Partiyası Mərkəzi Komitəsinin mətbuat xidməti.
Foto: Sergey Sergeev
2010-11-16 18:26

İclasda Rusiya Federasiyası Kommunist Partiyası Mərkəzi Komitəsinin sədr müavini İ.İ. Melnikov və V.I. Kaşin, Rusiya Federasiyası Kommunist Partiyası Mərkəzi Komitəsinin sədri V.S. Nikitin, Rəyasət Heyətinin üzvləri, Rusiya Federasiyası Kommunist Partiyası Mərkəzi Komitəsinin katibləri V.F. Raşkin, S.P. Obuxov, D.G. Novikov, Rusiya Federasiyası Kommunist Partiyası Mərkəzi Komitəsinin üzvləri S.İ. Vasiltsov, L.N. Şvets, V.G. Pozdnyakov, Rusiya Yazıçılar İttifaqının dövlət katibi L.G. Baranova-Qonçenko, Dövlət Dumasının deputatı S.A. Qavrilov.

İclası açan G.A. Züqanov qeyd edib ki, Kommunist Partiyası uzun illərdir ki, kilsə ilə konstruktiv dialoq aparır: “Biz iyirmi ilə yaxındır ki, Rusiya Federasiyası Kommunist Partiyası ilə Rus Pravoslav Kilsəsi arasında yeni reallıqlara uyğun münasibətlər qurmağa çalışırıq. .”

Rusiya Federasiyası Kommunist Partiyasının lideri xatırladıb ki, o, hazırkı Həzrətləri Patriarx Kirill ilə birlikdə Ümumdünya Rus Şurasının yaradılmasının başlanğıcında dayanıb. "Ümumiyyətlə" dedi G.A. Zyuqanov, "Kommunist Partiyası ilə Kilsə arasındakı qarşılıqlı əlaqə ölkəmizin, rus xalqının və bütün rus xalqlarının mənafeyinə və mənafeyinə xidmət edir."

Rusiya Federasiyası Kommunist Partiyası Mərkəzi Komitəsinin sədri qeyd edib ki, Kommunist Partiyasının proqramı vicdan azadlığına təminat verir və Kommunist Partiyasının kommunistləri, tərəfdarları və seçiciləri arasında çoxlu sayda dindarlar və kilsəyə gedən vətəndaşlar var.

Daha sonra G.A. Zyuqanov diqqəti ölkədə və dünyada yaranan çətin vəziyyətə yönəldib. Rusiya hakimiyyətinin aradan qaldırılması haqqında danışdığı böhran, əslində, bitməkdən çox uzaqdır. Ancaq ən dəhşətli böhran mənəvi sahədə baş verdi. Onun təzahürlərindən biri də cəmiyyətin əhəmiyyətli bir hissəsinin mənəvi deqradasiyası, təhsil sisteminin qeyri-insaniləşməsi, kommersiyalaşmasıdır. Büdcə qurumlarının muxtariyyəti haqqında qanunun icrası milli xarakterimizin, ənənəvi milli şüurumuzun formalaşmasına dəhşətli zərbə vuracaq. Ona görə də kommunistlər bu qanun layihəsinin qəbul edilməsinin qəti əleyhinə idilər.

G.A. Zyuqanov Kommunist Partiyası fraksiyasının deputatı B.S.-nin təklif etdiyi düzəlişi yersiz addım adlandırıb. Kaşin “Tanrı” sözünün mətnindən çıxarılmasını təklif edən dövlət himni haqqında qanunda. Kommunist lideri vurğuladı ki, fraksiya bütövlükdə dövlət bayrağını, gerbini, himnini təsdiq edərkən dindarların hisslərinə və parlamentin siyasi qərarının kompromis xarakterinə hörmət edərək, bu fikri bölüşmür və dəstəkləməyəcək. Rusiya Federasiyası və Silahlı Qüvvələrin qırmızı bayrağı.

Eyni zamanda, G.A. Zyuqanov Kilsə və Cəmiyyət arasında Əlaqələr üzrə Sinodal Şöbənin rəhbərinin diqqətini ona yönəltdi ki, bəzi ruhanilər öz ictimai çıxışlarında və kütləvi informasiya vasitələrində Rusiya tarixinin sovet dövrü ilə bağlı yersiz bəyanatlar və qiymətlər verirlər, o cümlədən etirazlara səbəb olurlar. möminlər. Onlar SSRİ-nin nailiyyətlərini tanımır, onun rəhbərliyinin siyasətində yalnız çatışmazlıqlar və səhvlər görürlər. Bu arada, Sovet İttifaqında vətəndaşların sosial müdafiəsinin ən yüksək səviyyəsinə nail olundu, məsələn, tibb və təhsil pulsuz oldu. Hər bir insan özünü həyata keçirmək və özünü inkişaf etdirmək imkanı əldə etdi, o cümlədən mənəvi sahədə. Məhz sovet dövründə bütün dünyada tanınmağa nail olan böyük sənət əsərləri və ədəbi əsərlər yaradılmışdır.

Odur ki, milli tariximizin sovet dövrü ilə bağlı real tarixi faktlara və on milyonlarla həmvətənimizin müsbət şəxsi təcrübəsinə uyğun gəlməyən tendensiyalı qiymətləndirmələr Rusiya Federasiyasının dağılması təhlükəsinin artdığı indiki dövrdə xüsusilə zərərlidir. , və insanlar ölməkdə davam edir. Təkcə kənd yox, həm də Rusiyanın dayandığı özəyi olan kiçik şəhərlər də yoxsullaşır. Sosial təbəqələşmə artmaqda davam edir, bu gün ən varlı ilə ən kasıb arasındakı fərq iyirmi dəfədir (baxmayaraq ki, ölkənin təhlükəsizliyi üçün bu rəqəm ondan çox olmamalıdır).

"Belə bir vəziyyətdə" dedi G.A. Zyuqanov, - köhnə inciklikləri unudub Rusiyanı xilas etmək üçün birgə çalışmaq lazımdır. Kilsənin müharibə illərində, ən yüksək pravoslav iyerarxlarının İ.V. Stalin, o, xalq, partiya və dövlətlə birlikdə düşmən üzərində qələbəyə öz töhfəsini verdi”.

Rusiya Federasiyası Kommunist Partiyası Mərkəzi Komitəsinin sədri qeyd etdi ki, Kommunist Partiyası ilə Rus Pravoslav Kilsəsinin həqiqi barışığı Böyük Vətən Müharibəsi illərində baş verib və 1945-ci ilin mayında ümumi böyük Qələbəmizlə möhkəmlənib.

Kommunist lider vurğulayıb ki, bu gün onlar başlarını Kilsəyə və Kommunist Partiyasına qarşı yönəltməyə çalışırlar, lakin bu, heç kimə sərf etmir.

Öz növbəsində Ata Vsevolod qeyd etdi ki, ölkəmizin sakinlərini birləşdirən əsas dəyərlər var. Bu, ilk növbədə vətənpərvərlik və ədalətdir. Və burada cəmiyyət Rusiya Federasiyası Kommunist Partiyasının ənənəvi dəyərləri qəbul edən bir partiya kimi rolunu tanıyır.

Protokoş Vsevolod Çaplin çıxışında dialoqun vacibliyini, ilk növbədə sadə insanların qayğısına qalmaq və cəmiyyətin ədalətli strukturu ilə bağlı tərəflərin bir çox yanaşma və münasibətlərinin ümumiliyini vurğulayıb. “Məlumdur ki, cəmiyyətdə 1917-ci il və ondan sonrakı dövr hadisələri, 20-ci əsrin tarixi şəxsiyyətləri ilə bağlı müxtəlif qiymətlər verilir. Lakin mühakimələrdəki bütün fərqliliklərə baxmayaraq, tarixin qiymətləndirilməsi ilə bağlı dialoqu dinc və məsuliyyətli ruhda, sərtlik və təhqir olmadan aparmaq mümkündür və lazımdır”, - Rus Pravoslav Kilsəsinin sinodal şöbəsinin rəhbəri bildirib.

O, Rusiya Federasiyası Kommunist Partiyası ilə birgə fəaliyyəti qiymətləndirərək, vicdan azadlığı və dini qurumların fəaliyyəti ilə bağlı qanunvericiliyin hazırlanmasında Kommunist Partiyasının rolunu qeyd edib. Kommunist deputatların mövqeyi sayəsində heterodoks təbliğatçıların Rusiyaya genişlənməsi məhdud idi. 1990-cı illərin ortalarında Duma ölkənin mənəvi simasının necə olacağına qərar verdi və sonra biz Rusiya Federasiyası Kommunist Partiyasının sayəsində dədə-baba dəyərlərimizi qoruya bildik.

Bu gün insanların vəziyyəti, xüsusilə sosial təbəqələşmə ilə bağlı kilsəni çox narahat edir. Təhsilin kommersiyalaşdırılması da narahatlıq doğurur. Rusiya elitasının bəzi nümayəndələrinin “bu xalqı yenidən qurmaq lazımdır” ifadələri daha yersizdir. Yuxarıda göstərilən bütün məsələlərdə Kilsə Kommunist Partiyası ilə dialoq aparmağa hazırdır.

Moskva və Bütün Rusiyanın Müqəddəs Patriarxı yanında "İqtisadiyyat və Etika" Ekspert Şurasının məsul katibi P.A. Şaşkin cəmiyyətin inkişafı üçün modernləşmə strategiyasının uğurla həyata keçirilməsi üçün rus sivilizasiyasının əsas dəyərləri ətrafında ictimai konsensusun formalaşdırılmasının zəruriliyindən danışdı. Patriarxal Şuranın məsul katibinin fikrincə, belə bir strategiya inqilabdan əvvəlki Rusiyanın tarixi təcrübəsini və sovet dövrünün müsbət nailiyyətlərini birləşdirməlidir.

Rusiya Federasiyası Kommunist Partiyası Mərkəzi Komitəsinin sədri V.S. Nikitin Rusiyanın modernləşdirilməsinin mənəvi əsasları mövzusunu birgə müzakirə etməyi təklif etdi. O, modernləşmənin yalnız rus xalqının min illik dəyərləri əsasında mümkün olduğunu vurğulayıb. Bu arada həyatımızın bütün sahələrində onları Qərb dəyərləri əvəz edir. V.S. Nikitin kilsəni Kommunist Partiyası ilə birlikdə Qərbin əqli boyunduruğuna və pulun hər şeyə qadirliyinə qarşı mübarizə aparmağa çağırdı.

Rusiya Federasiyası Kommunist Partiyası Mərkəzi Komitəsinin sədr müavini V.I. Kaşin bildirib ki, kilsə cəmiyyətimizin korrupsiya, narkomaniya və alkoqolizm kimi pis hallarına daha fəal şəkildə qarşı çıxmalıdır. O, həmçinin Rusiya Federasiyası Kommunist Partiyası və pravoslav icmasının qondarma “elektron hökumət”ə qarşı mübarizədə birgə fəaliyyətini, ölkə vətəndaşlarını tam nəzarət altına almaq cəhdlərini xatırladıb.

Rəyasət Heyətinin üzvü, Rusiya Federasiyası Kommunist Partiyası Mərkəzi Komitəsinin katibi V.F. Raşkin KİV-də, ilk növbədə televiziyada İctimai Nəzarət Şuralarının yaradılmasının zəruriliyi ilə bağlı məsələ qaldırıb. Onların vəzifəsi bu gün televiziya ekranlarından tökülən azğınlıq və zorakılıq kultuna, mənəviyyatsızlığa qarşı durmaq olmalıdır. Bu Şuraya həm kilsə nümayəndələri, həm də ictimai və siyasi partiyaların, o cümlədən Rusiya Federasiyası Kommunist Partiyasının nümayəndələri daxil ola bilər.

Tarix elmləri doktoru, Rusiya Siyasi Mədəniyyətin Tədqiqatları Mərkəzinin direktoru S.İ. Vasiltsov bu gün kilsənin özündə mövcud olan və Rusiya cəmiyyətini narahat edən problemlər üzərində düşünməyi təklif etdi. Məsələn, Rus Pravoslav Kilsəsinin sosial sahədə əhəmiyyətsiz olması. Müxtəlif sosioloji araşdırmalara görə, özlərini kilsə ziyarətçisi hesab edən rusların nisbəti uzun müddətdir ki, artmır. Onların cəmi 5-6-sı var, 10 faizə qədər.

S.İ. Vasiltsov kilsə qiymətlilərinin qaytarılması ilə bağlı problemi də xatırladıb. O qeyd edib ki, “Yusifilər”lə “tamahsızlar” arasında mübahisə bu günə qədər davam edir. Sovet dövründə kilsə, xüsusən də 1980-90-cı illərin əvvəllərində, onun ictimai nüfuzunda görünməmiş bir artım olduğu zaman, bu və ya digər şəkildə tamahsızlıq yolu ilə getdi, lakin bu gün vektor dəyişməyə başlayır. Və bütün pravoslav mədəniyyət adamlarını bir sual narahat edir: əmlak uğrunda mübarizə və kilsənin fəaliyyətində maddi tərəfin güclənməsi pravoslavlıqda mənəvi prinsipin yoxsullaşmasına səbəb olacaqmı?

"Ümumiyyətlə" dedi S.I. Vasiltsovun sözlərinə görə, "milli-dövlət maraqları və bundan irəli gələn dəyərlərə gəldikdə, Kommunist Partiyası və Kilsə eyni fikirdədir."

Rusiya Federasiyası Kommunist Partiyası Mərkəzi Komitəsi sədrinin müşaviri L.N. Şvets qeyd edib ki, kommunistlər arasında pravoslav və ya pravoslav mədəniyyətinə mənsub olan, dövlət-kilsə münasibətləri problemlərinə biganə olmayan çoxlu sayda insan var. Müharibə zamanı ölkəni xilas etmək üçün həqiqətən də kilsə ilə Sovet dövləti arasında yaxınlaşma var idi. Dövlətin bütövlüyünün yenidən təhdid altında olduğu, ölkəmizin dağıdılıb parça-parça edildiyi, daxili və xarici təhdidlərin artdığı bu gün biz hamımız Kommunist Partiyası ilə Kilsə əməkdaşlığının bu tarixi təcrübəsini unutmamalıyıq.

Rəyasət Heyətinin üzvü, Rusiya Federasiyası Kommunist Partiyası Mərkəzi Komitəsinin katibi S.P. Obuxov liberalizmin və liberal ideyaların Rusiya üçün zərərli mahiyyətinin qiymətləndirilməsində Rusiya Federasiyası Kommunist Partiyası ilə Rus Pravoslav Kilsəsinin yanaşmalarının ümumiliyini qeyd edib. O, Patriarx Kirilin “Liberalizm apokalipsisə aparan yoldur” qiymətləndirməsi ilə razılaşdı. S.P. Obuxov xatırladıb ki, Qərbdəki rəqiblərimiz üçün Rusiyanın inkişafı üçün ən arzuolunmaz ssenarilərdən biri Rusiya Federasiyası Kommunist Partiyası ilə Pravoslavlar arasında qarşılıqlı əlaqə və ya necə deyərlər, “kahinlərin və kommunistlərin birliyi”dir. Bunu Qərbdəki hər cür yüksək rütbəli rusofoblar və antisovetistlər dəfələrlə bəyan ediblər.

Rusiya Federasiyası Kommunist Partiyası Mərkəzi Komitəsinin katibi sənədlərdə və Rus Pravoslav Kilsəsi adından verilən bəyanatlarda liberal lüğətdən istifadə probleminə də diqqət yetirib. Soyuq müharibənin qızğın çağında Qərb politoloqları elmi dövriyyəyə sovet sistemi ilə faşizmi eyni səviyyəyə qoymağa xidmət edən saxta “totalitarizm” anlayışını daxil etdilər. Bununla bağlı S.P. Obuxov Rus Pravoslav Kilsəsinin nümayəndələrini mübahisəli elmi konsepsiyalara qarşı daha diqqətli olmağa və kilsə materiallarında və teoloji təriflərdə Rusiyanın düşmənləri tərəfindən atılan siyasi elmi aldatma terminlərindən istifadə etməməyə çağırıb. Axı obyektiv olaraq sovet quruluşunu, kommunizmi faşizmin anti-bəşəri ideologiyası ilə eyniləşdirənlər dövlətimizi, tarixi Rusiyanı məhv etməyi qarşılarına məqsəd qoyur, Böyük Qələbənin əhəmiyyətini və dəyərini, dövlətimizin geosiyasi mövqelərini şübhə altına alırlar. ölkə.

S.P. Obuxov həmçinin Rus Pravoslav Kilsəsinin elan etdiyi siyasi mübarizəyə qarışmamaq prinsipinə baxmayaraq, bir sıra kilsə nümayəndələrinin açıq şəkildə Vahid Rusiyadan olan namizədlərə seçkilərdə səs verməyə çağırmasından çaşqınlıq ifadə edib.

Ümumilikdə görüş qarşılıqlı hörmət və anlaşma şəraitində keçdi. Onun iştirakçıları dialoqu davam etdirmək və Rusiya cəmiyyətinin bu gün üzləşdiyi problemləri birgə müzakirə etmək istəklərini bildiriblər.

Kommunist hərəkatı

Kommunist hərəkatı , ideoloji bazası kommunizm olan siyasi partiya və təşkilatların məcmusudur.
Rusiyada 1917-ci il Oktyabr İnqilabından sonra Sosial Demokratik hərəkatdan ayrıldı. Ona SSRİ-də hakim kommunist partiyası rəhbərlik edirdi. 1919-cu ildə Moskvada müxtəlif ölkələrin kommunist partiyalarını birləşdirən Kommunist (və ya 3-cü) İnternasionalın təsis qurultayı keçirildi. Parlament mübarizə üsullarını müdafiə edən sosial-demokrat partiyalar fəhlə sinfinə satqın elan edildi, onlarla əlaqə qadağan edildi. Kapitalizmin tezliklə dağılacağı gözləntiləri başlanğıcda daha da artdı. 1930-cu illər qlobal iqtisadi böhranla əlaqədar (1929-1932-ci illərin Böyük Depressiyası və s.). İtaliya və Almaniyada faşist rejimlərinin hakimiyyətə gəlməsi (faşizm məqaləsinə bax) 1934-cü ildə kommunistləri xalq antifaşist cəbhəsinin (faşizmə qarşı çıxan hər hansı partiyalarla ittifaq) taktikasını elan etməyə məcbur etdi. Sosial Demokratlar və Kommunistlər arasında davam edən inamsızlıq əsl birləşməyə (Fransa və İspaniya istisna olmaqla) və faşist rejimlərinə qarşı effektiv müqavimətə mane oldu.

Kommunist hərəkatında da birlik yox idi ki, bu da əsasən SSRİ-də partiyadaxili mübarizə ilə izah olunurdu. Stalinizmin kapitalizmi dərhal devirməkdən imtina etməsi (əvəzində faşizmə qarşı burjua demokratiyası ilə müvəqqəti ittifaq; Komintern 7-ci Konqresinin 1935-ci il qətnaməsi) dünya proletar inqilabı ideyası uğrunda mübarizə aparanların kəskin tənqidinə səbəb oldu. Komintern tərəfindən solçu müxalifət kimi damğalanan trotskizm Avropa və Latın Amerikasında çoxlu tərəfdar tapdı. 1938-ci ildə Trotskiistlər 1939-1945-ci illər İkinci Dünya Müharibəsindən sonra 4-cü İnternasionalı yaratdılar. bir neçə fraksiyaya bölündü.

SSRİ-nin dəstəklədiyi kommunist hərəkatının nüfuzuna ciddi zərbə 1939-cu il Molotov-Ribbentrop paktı (antifaşist bəyanatlarla ziddiyyət təşkil edirdi) vurdu. 1943-cü ildə Komintern rəsmi olaraq ləğv edildi. Onun funksiyalarını sonradan Kommunist və Fəhlə Partiyalarının İnformasiya Bürosu (Cominform, 1947-1956), sonra isə 1955-ci il Varşava Müqaviləsi Təşkilatı (1991-ci ilə qədər, Sosialist Düşərgəsi məqaləsinə baxın) yerinə yetirdi. İkinci Dünya Müharibəsindən sonra Mərkəzi və Şərqi Avropa ölkələrində kommunistlərin daxil olduğu “xalq cəbhəsi” partiyaları hakimiyyətə gəldi.

Soyuq müharibənin məntiqi SSRİ-ni Şərqi Avropa və Üçüncü Dünyada kommunistyönlü rejimlər yaratmağa sövq etdi və bu rejimlərin elmi kommunizmə uyğunluğu çox vaxt əsaslı şübhələr yaradırdı. Eyni məntiq kapitalist ölkələrini öz kommunist partiyalarına qarşı siyasi təqiblər aparmağa məcbur etdi. Sosial-demokratlar və kommunistlərin ittifaqı yenidən dağıldı.

Çin Kommunist Partiyasının vətəndaş müharibəsində qələbəsi (1949) Asiya ölkələrində kommunizmin inkişafına təsir edən yeni güc mərkəzinin yaranması demək idi. SSRİ-nin dağılmasından və sosialist düşərgəsinin dağılmasından (1991) sonra Çin dünya kommunist hərəkatının qalası olaraq qaldı. Avropanın əksər kommunist partiyaları sosial demokratiyaya doğru inkişaf edir.

- İlk kommunistlər nə vaxt və harada meydana çıxıblar? Onların təşkilatının adı nə idi? - Rusiyada Kommunist Partiyası nə vaxt yaradılıb? - Bolşeviklərlə menşeviklər arasındakı fikir ayrılığının mahiyyəti nədən ibarət idi? - Çar Rusiyasının bolşevikləri nə üçün mübarizə aparırdılar? - Bolşeviklər hakimiyyətə gəldikdən sonra Rusiyada niyə vətəndaş müharibəsi başladı? - Nə üçün bolşeviklər Birinci Dünya Müharibəsində öz hökumətlərinin məğlubiyyətinin tərəfdarı idilər? - “Qırmızı terroru” niyə bolşeviklər başladı? - Bolşeviklər Rusiya üçün biabırçı olan Brest-Litovsk sülhünün bağlanmasına niyə razı oldular? -Niyə bolşeviklər bir partiyanın diktaturasını qurdular? - Nə üçün bolşeviklər kilsələri dağıtdılar, vətəndaşları dini zəmində təqib etdilər? - Doğrudanmı kommunizm və nasizm (faşizm) oxşardır? - Nə üçün bolşeviklər kəndi talayıb, izafi mənimsəmə siyasəti aparırdılar? - Ötən əsrin 20-ci illərində Yeni İqtisadi Siyasətin (YEP) mahiyyəti nədən ibarət idi? - Rusiya Federasiyası Kommunist Partiyası İ.V.-nin şəxsiyyətinə necə münasibət bəsləyir. Stalin? - 30-50-ci illərdə sovet vətəndaşlarına qarşı aparılan kütləvi repressiya siyasətini necə qiymətləndirirsiniz? - 30-cu illərdə həyata keçirilən sənayeləşmə və kollektivləşdirmə siyasətinin mahiyyəti nədən ibarət idi?

1. İlk kommunistlər nə vaxt və harada peyda olmuşlar? Onların təşkilatının adı nə idi?

İlk beynəlxalq kommunist təşkilatı 1847-ci ildə K.Marks və F.Engels tərəfindən yaradılmış Kommunistlər İttifaqı idi. Kommunistlər İttifaqı özünün əsas məqsədlərini “burjuaziyanın devrilməsi, proletariatın hökmranlığı, sinfi antaqonizmə əsaslanan köhnə burjua cəmiyyətinin məhv edilməsi və siniflərsiz və xüsusi mülkiyyətsiz yeni cəmiyyətin qurulması” olduğunu elan etdi. Beynəlxalq kommunist hərəkatının əsas məqsəd və vəzifələri məşhur “Kommunist Partiyasının Manifesti”ndə (1848) daha konkret ifadə olundu.

“Kommunistlər Liqası”nın üzvləri 1848-1849-cu illərdə Almaniya inqilabında fəal iştirak edərək, ölkənin birliyi və demokratikləşməsi uğrunda özlərini ən ardıcıl mübarizlər kimi göstərdilər. Bu dövrdə kommunistlərin əsas mətbu tribunası K. Marks və F. Engels tərəfindən nəşr olunan “Neue Renish” qəzeti oldu. İnqilabın məğlubiyyətindən və Böyük Britaniyaya qarşı aparılan prosesdən sonra Prussiya hökumətindən ruhlanan ittifaq 1852-ci il noyabrın 17-də dağıldığını elan edərək mövcudluğunu dayandırdı.

“Kommunistlər İttifaqı” Birinci İnternasionalın sələfi olan proletariatın beynəlxalq birliyinin ilk forması oldu.

2. Rusiyada Kommunist Partiyası nə vaxt yaradılıb?

V.İ.Lenin rus sosial-demokratiyasının sələflərini zadəgan inqilabçılar - dekabristlər hesab edirdi, onlar Rusiyada avtokratiyanın və təhkimçiliyin ləğv edilməsini, demokratik transformasiyaları müdafiə edirdilər; 70-ci illərin - 80-ci illərin əvvəllərinin inqilabçı demokratları və inqilabçı populistləri. Rusiyanın xilasını kəndli inqilabında görən XIX əsr.

Rusiyada fəhlə hərəkatının formalaşması 70-80-ci illərdə meydana çıxması ilə bağlı idi. ilk fəhlə birlikləri: Cənubi Rusiya İşçilər İttifaqı (1875), Rusiya İşçilərinin Şimal İttifaqı (1878). 1980-ci illərdə ilk sosial-demokrat dairələr və qruplar yarandı: “Əməyin azad edilməsi” qrupu, G.V. Cenevrədə Plexanov, Rusiya Sosial Demokratlar Partiyası (1883), Sankt-Peterburq Sənətkarları Birliyi (1885).

Rusiyada sürətli sənaye bumu və kapitalizmin intensiv inkişafı azadlıq hərəkatının dairəçilik mərhələsindən vahid proletar partiyasının yaradılması mərhələsinə keçidini hazırladı. Belə bir partiyanın (Rusiya Sosial Demokrat Fəhlə Partiyası) birinci qurultayı 1898-ci ilin martında Minskdə çağırıldı. Qurultay RSDLP-nin yarandığını elan etsə də, parçalanmış qrupları faktiki birləşdirmək vəzifəsini yerinə yetirə bilmədi. Bu vəzifəni 1903-cü ildə keçirilən II Partiya Qurultayı yerinə yetirdi.

RSDLP-nin II qurultayı, bir tərəfdən, fəhlə hərəkatının siyasi partiyaya çevrilməsini qeyd etdi, digər tərəfdən isə Rusiya sosial-demokratiyasında iki cərəyanın: inqilabi (bolşevizm) və cərəyanların sərhədlərinin müəyyənləşdirilməsinin başlanğıcı oldu. barışdırıcı (menşevizm). Menşevizmin və bolşevizmin təşkilati cəhətdən ayrılmasının yekun aktı RSDLP-nin 6-cı Ümumrusiya (Praqa) Konfransı (1912) oldu, bu konfransda menşevik ləğvedicilərin rəhbərləri partiyadan xaric edildi. “Kommunist Partiyası” adı beynəlxalq sosial-demokratiyanın bölünməsi ilə bağlıdır. Avropanın sosial-demokrat partiyaları (sol qanadları istisna olmaqla) imperialist dünya müharibəsində öz hökumətlərini dəstəkləyir, bununla da burjuaziya ilə kompromis yolu tuturdular.

1917-ci ildə bolşeviklər partiyalarının adını Kommunist Partiyası adlandırmaq qərarına gəldilər. 1919-cu ildə RSDLP(b) partiyasının VII qurultayında onun adı dəyişdirilərək Rusiya Kommunist Partiyası (bolşeviklər) adlandırıldı.

3. Bolşeviklərlə menşeviklər arasındakı fikir ayrılığının mahiyyəti nədən ibarət idi?

"Menşeviklər" və "bolşeviklər" anlayışları RSDLP-nin II Qurultayında partiyanın rəhbər orqanlarına seçkilər zamanı, V.İ. Lenin Mərkəzi Komitədə və “İskra” qəzetinin redaksiyasında səs çoxluğu əldə etdi. Qurultayda Leninin əsas rəqibi Yu.O. Partiya üzvlüyünə daha liberal yanaşmada israr edən və partiyaya daxil olmaq üçün onun proqram məqsədlərini bölüşməyin kifayət olduğuna inanan Martov. Lenin hesab edirdi ki, partiya üzvü onun təşkilatlarından birində daim işləməyə borcludur.

Sonradan bolşeviklər və menşeviklər arasında fikir ayrılıqları dərin ideoloji və siyasi parçalanma mərhələsinə keçdi. Əslində Rusiyada iki sosial-demokrat partiya var idi.

Menşevizm marksizmi dogmatik olaraq qəbul edirdi, nə onun dialektikasını, nə də xüsusi rus şəraitini başa düşmürdü. Menşeviklər Qərbi Avropa sosial-demokratiyasını özlərinə nümunə hesab edirdilər. Onlar rus kəndlilərinin inqilabi potensialını rədd edərək, gələcək inqilabda aparıcı rolu burjuaziyaya həvalə etdilər. Menşevizm mülkədarların torpaqlarının müsadirə edilməsi haqqında kəndli tezisinin əsaslılığını inkar edir və kənd yoxsullarının əhval-ruhiyyəsinə uyğun gəlməyən torpağın bələdiyyələşdirilməsini müdafiə edirdi.

Bolşeviklər və menşeviklər parlament taktikasını fərqli qurdular. Bolşeviklər Dövlət Dumasında yalnız parlamentin divarları xaricində işçi kütlələrini təşkil etmək üçün alət görürdülər. Menşeviklər isə konstitusiya illüziyalarına sahib idilər, liberal ziyalılarla blokun tərəfdarı idilər və bəzi menşevik liderlər qeyri-qanuni işləri aradan qaldırmaq və qanuna tabe olan parlament partiyası yaratmaqda təkid edirdilər.

Birinci Dünya Müharibəsi illərində menşeviklər hakim rejimlə müttəfiq olan “müdafiəçilər” və “vətən müdafiəçiləri” mövqelərini tutdular. Bolşeviklər qurbanları müxtəlif ölkələrdən olan işçilər olan qlobal qırğına son qoyulmasını tələb edirdilər.

Tədricən menşevizm öz tarixi təşəbbüsünü, işçilərin inamını və hakimiyyət hüququnu getdikcə daha çox itirdi. 1917-ci ilin oktyabrına qədər fəhlə hərəkatında bir cərəyan kimi menşevizm faktiki olaraq mövcudluğunu dayandırdı: Müəssislər Məclisinə seçkilərdə Petroqrad və Moskvada menşeviklər cəmi 3% səs aldılar (Petroqradda bolşeviklər - 45%, Moskvada - 56%). Vətəndaş müharibəsi illərində menşeviklərin əhəmiyyətli bir hissəsi sovet rejiminə qarşı mübarizə mövqeyini tutdu. Bəziləri isə əksinə, RKP(b) sıralarına qoşuldular. Menşevizmin ideoloji, siyasi və təşkilati cəhətdən tam süqutu faktiki olaraq yerinə yetirildi.

4. Çar Rusiyası bolşevikləri nə üçün mübarizə aparırdılar?

Bolşeviklər öz mübarizələrinin son məqsədini sosialist münasibətlərinə, istehsal vasitələrinin zəhmətkeşlərin xidmətinə verildiyi, insanın insan tərəfindən istismarının olmadığı cəmiyyətə keçid hesab edirdilər. Bu şüarın gələcəyini müdafiə edən bolşeviklər Rusiya siyasi sisteminin demokratikləşməsi, fəhlə və kəndlilərin sosial-iqtisadi hüquqları uğrunda mübarizə aparırdılar.

RSDLP(b) avtokratiyanın aradan qaldırılması, demokratik respublikanın qurulması və Konstitusiyanın hazırlanması üçün Müəssislər Məclisinin çağırılması tələblərini irəli sürdü. Partiya ümumi seçki hüququ uğrunda mübarizə aparırdı; söz, ittifaqlar, tətillər, hərəkət azadlığı; vətəndaşların qanun qarşısında bərabərliyi; din azadlığı; milli bərabərlik.

Bolşeviklər 8 saatlıq iş gününün tətbiqinə, gecə və uşaq əməyinə qadağa qoyulmasına, fabrik yoxlamasının müstəqilliyinə can atırdılar; əmək haqqının natura şəklində və işçilərə tibbi sığortanın ödənilməsinə qarşı çıxdı. Bolşeviklər kənd kütlələrinin kəndlilərin xeyrinə bütün mülkədarların, əlavə, kabinet və monastır torpaqlarının müsadirə edilməsi zərurətindən ibarət olan tələblərini dəstəklədilər.

1914-1918-ci illər Birinci Dünya Müharibəsinin başlaması ilə. Bolşeviklər müharibənin dərhal dayandırılması və ilhaqlar və kompensasiyalar olmadan demokratik sülhün bağlanması uğrunda mübarizəyə rəhbərlik edirlər.

1917-ci ilin payızından etibarən RSDLP (b)-nin ən mühüm şüarı bütün hakimiyyətin Fəhlə, Əsgər və Kəndli Deputatları Sovetlərinə verilməsi şüarına çevrildi.

Bolşeviklərin uzun illər zəhmətkeş kütlələrə gəldikləri bütün tələblər və proqram müddəaları Sovet hakimiyyətinin ilk günlərində onlar tərəfindən yerinə yetirildi və onun sənədlərində öz əksini tapdı: Sülh və Torpaq haqqında Fərmanlar, Xalqların Hüquqları Bəyannaməsi. Rusiyanın ilk Sovet Konstitusiyası.

5. Bolşeviklər hakimiyyətə gəldikdən sonra Rusiyada niyə vətəndaş müharibəsi başladı?

Sovetlərin II qurultayında seçilmiş Sovet hökuməti vətəndaş müharibəsindən qaçmaq üçün əlindən gələni etdi. Yeni hökumətin bütün ilk fərman və addımları dinc quruculuğun inkişafına yönəlmişdi. Bunun əyani təsdiqi bunlardır: savadsızlığın aradan qaldırılması üzrə misli görünməmiş kampaniya, 1918-ci ildə 33 (!) elmi institutun açılması, bir sıra geoloji ekspedisiyaların təşkili, elektrik stansiyaları şəbəkəsinin tikintisinə başlanması və “Abidələr” Respublika” proqramı. Müharibəyə hazırlaşan hökumət belə irimiqyaslı tədbirlərə başlamır.

Faktlar göstərir ki, Ağ Qvardiyaçıların hərəkətləri yalnız xarici müdaxilənin başlamasından sonra mümkün olub. 1918-ci ilin yazında RSFSR özünü od halqasında tapdı: Antanta qoşunları Murmanska desant çıxdı, yaponlar Vladivostoku, fransızlar Odessanı işğal etdilər, türklər Zaqafqaziyaya girdilər və may ayında Çexoslovakiya korpusunda üsyan başladı. Və yalnız bu xarici hərəkətlərdən sonra vətəndaş müharibəsi ümumrusiya alovuna çevrildi - Savinkovçular Yaroslavlda üsyan etdilər, Sol Sosialist İnqilabçılar - Moskvada, sonra Kolçak, Denikin, Yudenich, Wrangel var idi.

Öz hakimiyyətini və mülkünü bərqərar etmiş zəhmətkeş xalqa nifrət hissi ilə idarə olunan ağ orduların rəhbərləri xalqın mənafeyinə açıq-aşkar xəyanət etdilər. “Rus vətənpərvərləri” paltarı geyinərək onları topdan və pərakəndə satırdılar. Ağ hərəkatın uğur qazanacağı təqdirdə Antanta ölkələrinə ərazi güzəştləri haqqında razılaşmalar mif deyil, antisovet siyasətinin reallığıdır. Ağ generallar öz xatirələrində belə bu faktları gizlətməyi lazım bilməyiblər.

Vətəndaş müharibəsi Rusiya üçün demək olar ki, dörd illik qətllər, aclıq, epidemiyalar və demək olar ki, tamamilə məhv olmaq kabusa çevrildi. Təbii ki, o illərin dəhşətlərinə, qanunsuzluqlarına görə kommunistlərin də öz payı var. Sinif mübarizəsi qanlı təzahürləri ilə insana yazığı demək olar ki, bilmir. Amma bu xalqa qarşı qırğını törədənlərin günahı bu qırğını dayandıranların günahı ilə müqayisə olunmazdır.

6. Nə üçün bolşeviklər Birinci Dünya Müharibəsində öz hökumətlərinin məğlubiyyətinin tərəfdarı idilər?

Əslində bolşevik şüarı başqa idi. Onlar müharibədə iştirak edən bütün ölkələrin hökumətlərinin məğlubiyyətə uğramasını və imperialist müharibəsinin vətəndaş müharibəsinə çevrilməsini müdafiə edirdilər.

Birinci Dünya Müharibəsi ədalətli milli azadlıq müharibəsi deyildi. Bu, aparıcı kapitalist dövlətlərin - bir tərəfdən Almaniya və Avstriya-Macarıstan, digər tərəfdən Böyük Britaniya, Fransa, Rusiya tərəfindən törədilən ümumdünya qırğını idi. Hər iki koalisiyanın məqsədləri hamıya aydın idi: resursların və müstəmləkələrin daha da yenidən bölüşdürülməsi, təsir dairələri və kapital qoyuluşu. Bu məqsədlərə çatmağın qiyməti minlərlə insan həyatı idi - bütün müharibə edən ölkələrdən adi fəhlə və kəndlilər. Bundan əlavə, Rusiya özünü qlobal bir qırğına cəlb etdi və bununla heç maraqlanmadı. Onun ərazi iddialarını təmin etmək üçün qəti təminatları yox idi və Antanta ölkələri əsas maddi və insan itkilərinin Rusiya, Almaniya və Avstriya-Macarıstan tərəfindən ödənilməsi üçün hər şeyi edirdilər. Səngər döyüşləri qərb istiqamətində aylarla əhəmiyyətli itkisiz davam edə bildiyi halda, zərbənin ən ağır yükünü öz üzərinə götürən rus ordusu qanlı döyüşlərdə getdikcə daha çox boğulur.

VƏ. Lenin qeyd edirdi: “Müharibə bəşəriyyətə misli görünməmiş çətinliklər və iztirablar, ümumi aclıq və xarabalıqlar gətirdi, bütün bəşəriyyəti “... uçurumun kənarına, bütöv bir mədəniyyətin ölümünə, vəhşiliyə apardı...” Müharibə zamanı, 9-dan çox insan həlak oldu və 5 milyondan çox insan yaralandı yalnız 1914-1918-ci illərdə kapitalistlər.

Bolşeviklər və digər Avropa beynəlmiləlçiləri dünya müharibəsinin yırtıcı mahiyyətini yaxşı başa düşürdülər. Onlar müxtəlif ölkələrin zəhmətkeşlərini bir-birini məhv etmək üçün təşviq etməyi cinayət hesab edirdilər. Bu müharibəni dayandırmaq üçün hər cür səy göstərən onlar idi.

7. Bolşeviklər niyə “Qırmızı terror”a başladılar?

Tarixən obyektiv və sübut olunmuş faktdır ki, “qırmızı” terror “ağ” terrora cavab idi. Sovet hökuməti yarandığı ilk günlərdən zorakılığın daha da artmasının qarşısını almağa çalışır, bir çox barışdırıcı addımlar atırdı. Bunun bariz sübutu yeni hökumətin ilk əməlləri idi: ölüm hökmünün ləğvi, ilk antisovet üsyanlarının rəhbərləri - Kornilov, Krasnov, Kaledinin cəzasız buraxılması; Müvəqqəti Hökumət üzvlərinə və Müəssislər Məclisinin deputatlarına qarşı repressiyalardan imtina edilməsi; Oktyabr İnqilabının birinci ildönümünü qeyd etmək üçün amnistiya.

Sovet dövləti 1918-ci il avqustun 30-da şəhərin başçısı M.Uritski Petroqradda öldürüldükdən sonra kütləvi inqilabi zorakılıq məsələsini qaldırdı və həmin gün V.İ. Lenin. Terror aktları xaricdən əlaqələndirilirdi və hətta Böyük Britaniya səfiri Lokhart da öz xatirələrində bunu etiraf edirdi. Buna cavab olaraq, Xalq Komissarları Soveti sentyabrın 5-də tarixə Qırmızı Terrorla bağlı qərar kimi daxil olan dekret qəbul etdi. Fərman konsentrasiya düşərgələrində "sinfi düşmənləri" təcrid etmək vəzifəsini qoydu və Ağ Qvardiya təşkilatlarının üzvlərinə qarşı əsas tədbir kimi edam tətbiq etdi. “Qırmızı terror”un ən böyük aksiyası Petroqradda yuxarı burjua elitasının 512 nümayəndəsinin - keçmiş çar mötəbərlərinin edam edilməsi idi. Davam edən vətəndaş müharibəsinə baxmayaraq, 1918-ci ilin payızında terror faktiki olaraq sona çatdı.

“Qırmızı Terror” qarşısına arxa cəbhəni Ağ Qvardiyaçıların əlaltılarından və Qərb kapitalının marionetlərindən, daxili əməkdaşlardan, Sovet ərazisində “beşinci kolon”dan təmizləmək vəzifəsi qoydu. O, qəddar, sərt, lakin dövrün zəruri diktəsi idi.

8. Bolşeviklər Rusiya üçün biabırçı olan Brest-Litovsk sülhünün bağlanmasına niyə razı oldular?

1918-ci ilə qədər Rusiya həddindən artıq iqtisadi xarabalığa yaxınlaşdı. Köhnə ordu dağıldı, yeni ordu yaranmadı. Cəbhə faktiki olaraq idarəetməni itirdi. Kənarların suverenləşməsi prosesi böyüdü. Əsgər və kəndlilərin geniş kütlələri müharibədən hədsiz narazılıq yaşadılar. Xalq səmimi olaraq kimin mənafeyi uğrunda mübarizə apardığını anlamırdı. Müharibədə çox aydın eqoist məqsədləri olan Antanta ölkələri qarşısında “müttəfiqlik borcunu” yerinə yetirərkən insanlar ölməyə məcbur oldular.

Bu faktı yaxşı bilən Fəhlə və Əsgər Deputatları Sovetlərinin II Qurultayı 1917-ci il oktyabrın 26-da bütün müharibə edən ölkələri dərhal sülh danışıqlarına başlamağa dəvət edən dekret qəbul etdi. Antanta bu təklifə məhəl qoymadığından Sovet Rusiyası Almaniya ilə ayrıca danışıqlar aparmalı oldu. Danışıqlar çoxsaylı çətinliklər, almanlar tərəfindən demarşlar və Rusiyadakı “sol-kommunist” və sosialist-inqilabi müxalifətin sülh prosesinə qarşı çıxması ilə müşayiət olundu. Sonda Sovet hökuməti V.İ.-nin təkidi sayəsində. Lenin, Kayzer Almaniyasının şərtlərini qəbul etdi.

Bu şəraitdə Rusiyadan əhəmiyyətli ərazilər (Polşa, Litva, Belarusiya və Latviyanın bir hissəsi) qoparıldı - cəmi 1 milyon km2. Rusiya Almaniyaya müxtəlif formalarda 6 milyard marka məbləğində təzminat ödəməli idi.

V.İ.Lenin sülhün bağlanmasını çətin, lakin taktiki cəhətdən düzgün addım hesab edirdi. Ölkəyə fasilə vermək lazım idi: Oktyabr inqilabının nailiyyətlərini qorumaq, Sovet hakimiyyətini gücləndirmək və Qırmızı Ordu yaratmaq. Brest-Litovsk müqaviləsi əsas şeyi qorudu: ölkənin müstəqilliyi və imperialist müharibəsindən çıxmasını təmin etdi.

Lenin, Brest-Litovskda bağlanmış sülhün müvəqqəti xarakterini peyğəmbərliklə qeyd etdi. Almaniyada 1918-ci il noyabr inqilabı imperator II Vilhelmin hakimiyyətini devirdi. Sovet hökuməti Brest-Litovsk müqaviləsini ləğv edilmiş kimi tanıdı.

9. Nə üçün bolşeviklər bir partiyanın diktaturasını qurdular?

Başlayaq ondan başlayaq ki, istənilən hökumət diktaturadır – ölkənin milli sərvəti əlində olan təbəqənin diktaturasıdır. Kapitalist cəmiyyətində hakimiyyət burjuaziyanın diktaturasıdır, sosialist cəmiyyətində proletariatın diktaturasıdır, zəhmətkeş kütlələrin diktaturasıdır. Burjua diktaturası hansı formada həyata keçirilməsindən asılı olmayaraq (liberal respublika, monarxiya, faşist tiranlığı) azlığın çoxluq üzərində, mülkiyyətçilərin muzdlu işçilər üzərində hakimiyyətidir. Zəhmətkeş xalqın diktaturası, əksinə, çoxluğun azlıq üzərində hökmranlığıdır, ölkənin maddi və mənəvi sərvətlərini öz əlləri və ağılları ilə yaradanların gücüdür;

Oktyabr inqilabının qələbəsindən sonra ölkədə fəhlə, əsgər və kəndli deputatları Sovetləri şəklində proletariat diktaturası quruldu. Bu sovetlərdə kommunistlərin çoxluğu qazanması onu deməyə əsas verir ki, məhz onların proqramı və əməli hərəkətləri zəhmətkeşlərin ən böyük dəstəyini qazanıb. Eyni zamanda, bolşeviklər təkpartiyalı sistemin qurulmasına qətiyyən səy göstərmirdilər. 1917-1918-ci illərdə Hökumətin tərkibinə Sol Sosialist İnqilab Partiyasının üzvləri daxil idi. 20-ci illərin əvvəllərinə qədər Ali İqtisadi Şuranın aparatında, Çekada, müxtəlif səviyyəli şuralarda menşeviklərin nümayəndələri var idi. Vətəndaş müharibəsi illərində bolşevikləri sosialist-inqilabçılar-maksimalistlər və anarxistlər dəstəkləyirdi. Lakin bu partiyalar zəhmətkeş xalqdan heç bir ciddi etimad almadan sovet hakimiyyətinə qarşı silahlı mübarizə yolu tutdu və RKP(b) fəallarına qarşı terrora başladılar. Belə ki, Brest-Litovsk sülhünü pozmaq məqsədi daşıyan Sol Sosialist İnqilabçılar Almaniya səfiri Mirbaxı öldürərək Moskvada silahlı üsyan qaldırdılar. 1918-ci ilin mayında keçirilən 7-ci Qurultayda Sağ Sosialist İnqilabçıları Sovet hakimiyyətinə qarşı üsyana hazırlıqla bağlı rəsmi mövqelərini elan etdilər. 1920-ci ildə RKP(b) Moskva şəhər komitəsinin rəhbəri Zaqorski anarxistlərin əli ilə öldürüldü. Beləliklə, ölkəmizdə təkpartiyalı sistem bolşeviklərin sayəsində deyil, onların əleyhdarlarının məsuliyyətsiz və cinayətkar əməlləri sayəsində inkişaf etdi.

10.Niyə bolşeviklər kilsələri dağıtdılar və vətəndaşları dini zəmində təqib etdilər?

Sovet hakimiyyətinin ilk illərində pravoslav kilsəsi ilə bolşevik rəhbərliyi arasında münasibətlər məsələsi tariximizin ən çətin məsələlərindən biridir. Bu münasibətlərin kəskinləşməsi 1917-ci ilin sonlarından başlayıb və ən böyük həddi vətəndaş müharibəsi illərində çatıb. Biz o illərdəki qarşıdurma nəticəsində yaranan və pravoslav icması ilə geniş dialoqa hazır olan dindarların çətin hisslərini başa düşürük. Amma bu gün obyektiv dialoq ancaq tarixə obyektiv baxış əsasında mümkündür.

İlk aylarda bolşevik rejiminin kövrəkliyinə ümumi inam kilsəni açıq şəkildə sovet hakimiyyətinə qarşı çıxmağa sövq etdi. 1917-ci ilin dekabrında Rus Pravoslav Kilsəsinin Şurası pravoslav kilsəsinin dövlətdə üstünlüyü elan etdiyi sənədi qəbul etdi, yalnız pravoslav inanclı şəxslər dövlət başçısı və təhsil naziri ola bilərdilər Pravoslav valideynlərin uşaqları üçün məktəblərdə Allahın Qanunu məcburi idi. Aydındır ki, bu sənəd yeni cəmiyyətin dünyəvi təbiətinə zidd idi. 1918-ci il yanvarın 19-da Patriarx Tixon Sovet hakimiyyətini anathematize etdi və ruhanilərin əksəriyyəti ağlarla əməkdaşlığa başladı. 1921-ci ildə Volqa bölgəsində baş verən dəhşətli aclıq zamanı xeyli sayda keşiş kilsə qiymətlilərini ölənlərə kömək etmək üçün fonda bağışlamaqdan imtina etdi. Sürgündə olan ruhanilər tərəfindən toplanan Karlovak Katedrali Genuya konfransında Sovet dövlətinə qarşı səlib yürüşü elan etmək çağırışı ilə çıxış etdi.

Hökumət belə faktlara sərt reaksiya verdi. “Kilsə ilə dövlətin ayrılması haqqında fərman” qəbul edildi, ruhanilərin bir hissəsi repressiyalara məruz qaldı, qiymətli əşyalar zorla müsadirə olundu. Bir çox məbəd bağlandı, dağıdıldı və ya çevrildi. Sonradan Patriarx Tixon kilsə iyerarxiyasının antisovet mövqeyinin yanlışlığını anladı və yeganə düzgün qərar verdi - ağır sosial kataklizm dövründə dinin siyasiləşməsinin qarşısını almaq. 1923-cü ilin iyununda o, mesaj göndərərək deyirdi: “Mən sovet hakimiyyətinə hər hansı qəsdi, hardan olmasından asılı olmayaraq, qətiyyətlə pisləyirəm... Sovet hakimiyyətinin soydaşlarından və xarici düşmənlərdən məruz qaldığı bütün yalanları, böhtanları başa düşürdüm. ” .

Bu mövqe keşişin dünyəvi xarakter daşıyan kilsə və dövlət münasibətləri məsələlərinə düzgün yanaşmasını əks etdirirdi. Rusiya Federasiyası Kommunist Partiyası hesab edir ki, bu gün də qarşılıqlı hörmət və müdaxilə etməmək prinsipi dövlət-kilsə münasibətlərinin əsasını təşkil edə bilər.

11. Kommunizm və Nasizmin (faşizm) oxşar olduğu doğrudurmu?

“Kommunizm və Nasizm eyni totalitar cəmiyyətin iki növüdür.

Əslində insana, cəmiyyətə və tarixə kommunist və nasist baxışlarından daha əksi yoxdur. Nasizmin ideoloji təməli bəşəriyyətin “fövqəlinsanlar” və “pariyalar”, “üstünlər” və “irqi cəhətdən aşağı”lara bölünməsini təbliğ edən sosial darvinizmdir. Kiminin taleyi hökmranlıq, kiminin taleyi isə əbədi köləlik və alçaldıcı əməkdir. Kommunizm isə əksinə, insanların bioloji bərabərliyinə, insanın universallığına işarə edir. İnsanlar bacarıqlı və ya məhdud, alçaq və ya layiqli doğulmurlar, sosial şəraitə görə belə olurlar. Faşizmin vəzifəsi bərabərsizliyi əbədiləşdirmək, kommunizmin vəzifəsi sinfi ziddiyyətlərin keçmişdə qaldığı, insanlar arasında rəqabətli mübarizənin azad fərdlərin birliyi ilə əvəz olunduğu sosial nizama nail olmaqdır.

Kommunistlərin və faşistlərin bəşəriyyət tarixinə baxışları bir-birinə ziddir. Elmi kommunizm baxımından tarix obyektiv qanunlara tabe olan və kütlələr tərəfindən yaradılmış təbii prosesdir. Nasistlər üçün tarix ən güclülərin qalib gəldiyi fərdi iradələr toplusudur. Kommunizm rasionalizmə, reallığı dərk etməyə elmi yanaşmaya əsaslanır. Faşist konsepsiyasında elmi nitsşeçilik və irrasionalizm əvəz edir.

Kommunizm sosiallaşmanın, iqtisadiyyatın milliləşdirilməsinin, istehsalın ictimai mahiyyəti ilə mənimsəmənin şəxsi mahiyyəti arasındakı uyğunsuzluğun aradan qaldırılmasının tərəfdarıdır. Faşizm idealı, ilk növbədə, iri mülkiyyətçilərin mənafeyinə xidmət edən dövlət-korporasiyadır. Kommunistlər proletar həmrəyliyi, sülh və xalqlar arasında dostluq prinsipindən çıxış edirlər. Faşistlər başqa xalqların tabe edilməsi və məhv edilməsi ilə ayrı-ayrı xalqların dünya hökmranlığı hüququnu elan edirlər.

Kommunizm və Nasizm antipodlardır. Avropanın Kommunist partiyaları İkinci Dünya Müharibəsi illərində Qəhvəyi Vəba Müqavimətinin mərkəzinə çevrildilər və Sovet İttifaqı Avropa və Asiyada faşizmin məğlub edilməsində həlledici rol oynadı. Bu, tarixin həqiqətidir.

12. Nə üçün bolşeviklər kəndi talayır və izafi mənimsəmə siyasəti aparırdılar?

Fövqəladə ərzaq tədbirlərinin və artıq vəsaitin mənimsənilməsinin bolşeviklər tərəfindən yaradıldığına dair hazırkı iddia kökündən yanlışdır. Hələ 1915-ci ildə çar hökuməti çörəyə sabit qiymətlər təyin etdi, möhtəkirliyə qadağa qoydu və kəndlilərdən artıq olan ərzaqları müsadirə etməyə başladı. 1916-cı ilin dekabrında artıq mənimsəmə elan edildi. 1917-ci ildə bu siyasət aparatın zəifliyi, təxribat və məmurların korrupsiyası ucbatından iflasa uğradı. Müvəqqəti hökumət də çar hökuməti kimi fövqəladə tədbirlərlə problemi həll etməyə çalışdı, həm də məğlubiyyətə uğradı. Ölkəni aclıqdan ancaq bolşeviklər xilas edə bildilər.

Hakimiyyət tərəfindən belə qeyri-populyar tədbirlərdən istifadəni düzgün başa düşmək üçün Rusiyanın 1918-ci ilə qədər düşdüyü vəziyyəti aydın başa düşmək lazımdır. Beşinci ildir ki, ölkə Almaniya ilə müharibə aparırdı. Yeni - vətəndaş müharibəsi təhlükəsi reallaşırdı. Sənaye demək olar ki, tamamilə hərbiləşdirilmişdi - cəbhəyə tüfənglər, mərmilər, paltolar və s. Məlum səbəblərdən şəhərlə kənd arasında normal ticarət pozulmuşdu. Onsuz da rentabelli olmayan kəndli təsərrüfatları ordu və işçiləri çörəklə təmin etməyi tamamilə dayandırdı. Fərziyyələr, “qara bazar” və “çanta çantaları” çiçəkləndi. 1916-cı il ərzində çovdar çörəyinin qiyməti 170%, 1917-ci ilin fevral-oktyabr ayları arasında - 258%, Oktyabr inqilabı ilə 1918-ci ilin may ayları arasında - 181% artdı. Əsgərlərin və şəhər əhalisinin aclığı reallığa çevrilirdi.

Burada hər hansı azad taxıl bazarından söhbət gedə bilməz. Ümumrusiya Mərkəzi İcraiyyə Komitəsinin 9 may 1918-ci il tarixli fərmanı ilə ölkədə ərzaq diktaturası tətbiq olundu. Kəndlilər üçün adambaşına istehlak normaları müəyyən edildi: ildə 12 pud taxıl, 1 pud dənli bitkilər və s. Bundan əlavə, bütün taxıl artıqlıq sayılır və müsadirə edilirdi. Bu tədbirlər mühüm nəticələr verib. Əgər 1917/18-ci illərdə cəmi 30 milyon pud taxıl alınmışdısa, 1918/19-cu illərdə - 110 milyon pud, 1919/20-ci illərdə isə - 260 milyon pud. Demək olar ki, bütün şəhər əhalisi və bəzi kənd sənətkarları ərzaq payı ilə təmin olunurdular.

Qeyd etmək lazımdır ki, bolşeviklərdən torpaq alan, dövlətə və mülkədarlara borclarından azad olan kəndlilər Sovet hakimiyyəti ilə ciddi münaqişəyə girmirdilər. Sonralar fövqəladə tədbirlərə ehtiyac aradan qalxdıqda, artıq vəsaitlərin mənimsənilməsi sistemi daha yumşaq vergitutma sistemi ilə əvəz olundu.

13. Ötən əsrin 20-ci illərində yeni iqtisadi siyasətin (YEP) mahiyyəti nədən ibarət idi?

Vətəndaş müharibəsi başa çatdıqdan sonra dövlətin qarşısında dinc quruculuq vəzifəsi durur. “Qida diktaturası”nın məcburi siyasəti müharibələrdən dağıdılan və məhsul çatışmazlığından tükənmiş kəndlilərin əksəriyyəti üçün dözülməz oldu. Kənd təsərrüfatı məhsullarının kommersiya dövriyyəsinə qoyulan qadağa kəndlilərin əkin sahələrinin azalmasına səbəb oldu. Sovet hakimiyyətinin qorunub saxlanmasını təhdid edən kortəbii iğtişaşlar və üsyanlar başladı. Aclıq və ümumi yorğunluq fəhlə sinfini bürümüşdü. 1920-ci ildə ağır sənaye istehsalı müharibədən əvvəlki məhsulun cəmi 15%-ni təşkil edirdi.

Bu şəraitdə yeni iqtisadi siyasətin başlanması elan edildi. Onun mahiyyəti “komandir yüksəklikləri” üzərində dövlət nəzarətini saxlamaqla milli iqtisadiyyatı idarə etmək üçün bazar mexanizmlərinin məhdud şəkildə tətbiqi idi: iri sənaye, xarici ticarət, işçilərin siyasi və sosial qazancı. Bu münasibətə uyğun olaraq 1920-ci illərdə bütün iqtisadi tədbirlər həyata keçirildi. 1921-ci ilin martında izafi mənimsəmə sistemi, ölçüsü demək olar ki, 2 dəfə kiçik olan natura şəklində vergi ilə əvəz olundu. Bir sıra kiçik müəssisələr dövlətsizləşdirildi. Dövlət nəzarəti altında kommersiya və kooperativ bankları yaradıldı. Xarici kapitalın iştirakı ilə konsessiyalar mövcud olmaq hüququ aldı. Pəhrizin pulsuz paylanması dayandırıldı.

NEP kəndlilərin tələbatının ödənilməsi, daxili bazarın mallarla doyurulması və s. ilə bağlı bir sıra problemləri həll etməyə imkan verdi, eyni zamanda bir çox çətinliklər də gətirdi. Yeni sovet burjuaziyası (NEPmen) yarandı və gücləndi, işsizlik yarandı, muzdlu əməyin istifadəsi bərpa olundu. NEP Rusiyanın sənayeləşməsi, müdafiə potensialının yaradılması, kənd təsərrüfatı sahəsində əməkdaşlıq problemlərini həll etmədi və edə bilmədi. Ölkə bu problemlərin həllinə yalnız 20-ci illərin sonunda yaxınlaşıb.

14. Rusiya Federasiyası Kommunist Partiyası İ.V.-nin şəxsiyyətinə necə münasibət bəsləyir. Stalin?

Biz hesab edirik ki, Stalinin adı Sovet İttifaqının tarixindən ayrılmazdır. Bu insanın rəhbərliyi ilə ölkəmiz öz inkişafında nəhəng sıçrayışa imza atdı, 10 ildə kapitalist ölkələrinə çatmaq üçün əsrlər tələb edən bir yol qət etdi.

SSRİ-də işçi çoxluğun hakimiyyəti quruldu, xalq təsərrüfatının dövlət mülkiyyəti əsasında planlı idarə edilməsinə keçid həyata keçirildi. Sovet xalqı işsizliyə son qoydu, əvvəllər ağlasığmaz sosial nailiyyətlər əldə etdi, mədəni inqilab həyata keçirdi. Kənd təsərrüfatının sənayeləşməsi və kollektivləşdirilməsi isə ən qısa müddətdə həyata keçirildi. Xalqımızın Böyük Vətən Müharibəsində Qələbəsi və müharibədən sonra Sovet dövlətinin iqtisadi qüdrətini bərpa etməsi Stalinin adı ilə qırılmaz şəkildə bağlıdır. Stalin zəngin fəlsəfi irs qoyub.

Biz heç də SSRİ-nin Stalinin rəhbərliyi altında keçdiyi inkişaf mərhələsini mifləşdirməyə çalışmırıq. Səhvlər, səhv hesablamalar, qanun pozuntuları olub. Ancaq bu səhvlər artan ağrılar idi. Bəşər tarixində ilk dəfə olaraq kommunistlər insanın insan tərəfindən istismarının, alçaldıcı “yuxarı və aşağı” bölünmənin olmadığı bir cəmiyyət qurmağa çalışdılar. Heç kim belə bir cəmiyyət qurmaq üçün reseptlər buraxmadı;

Sosializmin xarici və daxili əleyhdarlarının ən şiddətli müqaviməti ictimai həyatın bir çox sahələrinin mərkəzləşdirilməsini və milliləşdirilməsini tələb edirdi. Böyük Vətən Müharibəsində Qələbə və xalq təsərrüfatının uğurlu bərpası bu inkişaf yolunun tarixi əsasını sübut etdi. Sonradan bu yol nahaq yerə mütləqliyə yüksəldi. Ancaq bu, İ.V.-nin günahıdır. Stalin artıq orada deyildi.

15. 30-50-ci illərdə sovet vətəndaşlarına qarşı aparılan kütləvi repressiya siyasətini necə qiymətləndirirsiniz?

“Repressiya” termini adətən sovet vətəndaşlarının siyasi səbəblərə görə təqib və edam edilməsini nəzərdə tutur. Repressiya üçün əsas RSFSR Cinayət Məcəlləsinin "əks-inqilabi cinayətlərə" görə cəza nəzərdə tutan məşhur 58-ci maddəsi idi. Liberal ədəbiyyatda repressiyaların kütləvi, qeyri-qanuni və əsassız olduğuna inanılır. Gəlin bu ifadələrin doğruluğunu anlamağa çalışaq.

Kütləvi repressiya miqyası ilə bağlı son vaxtlar çoxlu nağıllar icad edilmişdir. “Sovet düşərgələrində məhv edildiyi” iddia edilən insanların sayı bəzən heyrətləndirici olur. 7 milyon, 20 milyon, 100 milyon... Arxiv məlumatlarına nəzər salsaq, mənzərənin fərqli olduğunu görərik. 1954-cü ilin fevralında N.S.Xruşşova SSRİ Baş Prokuroru, Daxili İşlər Naziri və Ədliyyə Naziri tərəfindən imzalanmış şəhadətnamə verilmişdir ki, ona əsasən 1921-ci ildən 1954-cü ilə qədər 3.777.380 nəfər əksinqilabi cinayətlərə görə məhkum edilmişdir. Onlardan 642 980 nəfər ölüm cəzasına məhkum edilib ("Memorial" antisovet cəmiyyətinin məlumatına görə - 799 455 nəfər). Gördüyümüz kimi, milyonlarla insanın edam edilməsindən söhbət gedə bilməz.

30-50-ci illərin repressiyaları qanuni idimi? Əksər hallarda, bəli. Onlar dövrün qanunlarının hərfinə və ruhuna əməl edirdilər. Hər bir qanunun öz dövrü və sosial sistemin mahiyyəti ilə diktə olunduğunu anlamadan repressiya kimi bir hadisəni dərk etmək və düzgün başa düşmək mümkün deyil. O zaman qanuni olan bu gün qeyri-qanuni görünür. Sovet cinayət qanunvericiliyində möhtəkirliyə, ticarət vasitəçiliyinə, valyuta fırıldaqçılığına və sodomiyaya görə məsuliyyət normalarının olması bunun bariz nümunəsidir. Müasir Rusiyada hər şey fərqlidir, "möhtəkir" sözü "iş adamı" sözü ilə əvəz edilmişdir, ikincisi hörmətli və hörmətli vətəndaş hesab olunur. Amma unutmaq olmaz ki, vlasovçular və polislər də 58-ci maddə ilə casusluq, sənaye və kənd təsərrüfatı obyektlərində təxribat, terrorizmlə ittiham olunublar.

Repressiyalar dünyanın ilk sosialist dövlətinin dramatik şəkildə meydana çıxmasını əks etdirirdi. Cəzaverici orqanların çarxı bir çox vicdanlı və ölkəyə sadiq insanlara təsir etdi. Onların çoxu öldü. Ancaq çoxları Stalin illərində reabilitasiya olundu. Əfsanəvi marşal Rokossovskini, görkəmli alimlər Korolev və Tupolevi xatırlamaq kifayətdir.

Biz o illərdə buraxılmış səhvlərə haqq qazandırmağa çalışmırıq. Lakin biz Stalinin dövründə repressiyaya məruz qalanların hamısını “totalitar sistemin günahsız qurbanları” hesab etməkdən imtina edirik.

16. 30-cu illərdə həyata keçirilən sənayeləşmə və kollektivləşdirmə siyasətinin mahiyyəti nədən ibarət idi?

Bolşeviklərin Ümumittifaq Kommunist Partiyasının 1925-ci ilin dekabrında keçirilən XIV qurultayı ölkənin sürətli sənayeləşməsi kursunun müəyyən edilməsi haqqında qərar qəbul etdi. Qurultayda çıxış edən İ.V. Stalin partiyanın qərarını belə əsaslandırdı: “Biz qabaqcıl ölkələrdən 50-100 il geridəyik, bu məsafəni 10-15 ilə qət etməliyik, əks halda əzəcəyik”.

Məcburi sənayeləşmə iki məqsəd güdürdü. Birincisi, sovet xalqının xarici qüvvələr tərəfindən əsarət altına alınmasına qarşı təminat verə biləcək güclü, texniki cəhətdən təchiz edilmiş dövlət yaratmaq. İkincisi, vətəndaşların maddi və mədəni həyat səviyyəsini xeyli yüksəltmək. Sənayeləşmə çox sayda işçinin buraxılmasını tələb etdi. Onları ancaq kəndlilərdən almaq mümkün idi, çünki... SSRİ 84% kənd təsərrüfatı ölkəsi idi. Sosializmin mənafeyi naminə həyata keçirilən kollektivləşdirmənin mahiyyəti kənd yerlərində torpağın birgə becərilməsi, istehsal alətlərinin ictimailəşdirilməsi, əməyin nəticələrinə əsasən məhsulların təbii şəkildə bölüşdürülməsi əsasında iri müəssisələrin - kolxozların yaradılmasından ibarət idi.

Sənayeləşmə və kollektivləşmə Sovet İttifaqına ən qısa müddətdə görünməmiş nəticələr əldə etməyə imkan verdi. Təkcə birinci beşillik (1927-1931) illərində SSRİ-nin sənaye potensialı iki dəfə artdı. 30-cu illərin sonunda 6 min yeni müəssisə istifadəyə verildi. Milyonlarla insanın iş mədəniyyəti kökündən dəyişdi. Qırxıncı illərin əvvəllərində əhalinin savadlılıq səviyyəsi 80%-dən yuxarı idi. Fəhlə və kəndlilərdən olan yüz minlərlə gənc ali məktəblərdən, texnikumlardan, fəhlə məktəblərindən keçdi. Kənd yerlərində kolxoz quruluşunun yaradılması əmək məhsuldarlığının kəskin artmasına səbəb oldu. Təkcə İkinci Beşillikdə kolxozlar 500 mindən çox traktor və 124 minə yaxın kombayn aldılar. Bir neçə il ərzində 5 milyona yaxın kəndli mexanizator peşəsini aldı. İndi insanların boş vaxtları var, bu da onların oxumaq və istirahət etmək imkanları deməkdir.

SSRİ-nin sənayeləşməsi və kollektivləşdirilməsi sovet vətəndaşlarından çox böyük səy tələb edirdi. Hakimiyyət təxribat və təxribatlarla üzləşməli oldu. Böyük səhvlərə həddindən artıq qeyrətli partiya işçiləri yol verdilər. Lakin strateji baxımdan bu kurs tamamilə düzgün oldu.