Bir neçə il əvvəl mən Baxçasarayda Krım xanının sarayında olmuşam. Çox maraqlı idi, amma nədənsə xanın çoxsaylı arvadlarının daha dəbdəbəli yaşadığını düşünürdüm. Ancaq hərəm olduqca təvazökar bir otaq idi. Və bu məsələni bir az da dərindən araşdırmaq qərarına gəldim. Üstəlik, mənim hərəm fikrim, əksər insanların fikri kimi, reallığa o qədər də uyğun gəlmir.

Hərəm nədir

Hərəm- Bu evin bir hissəsi, Harada ailənin bütün qadın hissəsi yaşayırdı Sultan, Xan və ya adi bir müsəlman. Hərəmdə təkcə arvadlar, cariyələr və kənizlər deyil, Sultanın anası da yaşayırdı. anaidi əsashərəmxanayae. Ən məşhur hərəm yerləşdiyi hərəm idiStambulda. Elə burada yaşadı məşhur Roksolana -Xürəm Sultan. 2 minə yaxın cariyənin yaşadığı 400 otaqdan ibarət idi. Ancaq göründüyü kimi, bura çatmaq o qədər də asan deyildi:

• Seçildi müəyyən sayda sarışın və brunettes.
• müsəlman hökmdarları beli və ombasını qiymətləndirirdilər.İdeal nisbət 2/3-dir.
• Sinə və boy ikinci dərəcəlidir göstəricilər.
• Xüsusilə Slavyan gözəlliyinə hörmət edildi.
• qiymətləndirilir təkcə görünüş deyil, həm də ağıl.

Və əlbəttə, gənc qadınolmalıdır tam sağlam. Hərəmxanaya girmək şanslı olanlar, keçditələb olunur tibbi müayinə.

Cazibədarlıq kursları

Tam hüquqlu cariyələr olmadan əvvəl, namizədlərkeçdi iki illik təhsil kursu. Təcrübəli qullar onlara Quranın əsaslarını, ədəbiyyatı, şeiri, oxumağı, musiqi alətlərində çalmağı öyrədirdilər. Qızlar özlərinə qulluq etmək bacarığını mənimsədilər, gözəl geyinməyi və zərgərlik seçməyi öyrəndilər. Yaxşı fiziki forma ilk yerlərdən birini tuturdu. Ona dəstək olmaq üçün qızlar rəqs etdilər. Onlar cazibədarlığın incəliklərinə, sevgi sənətinə də yiyələniblər. Bu işdə onlara xüsusi bir rəqs kömək etdi "Raqs Sharkhi". O, Sultanı həyəcanlandırmalı idi.

Cariyələr kimlər idi?

Cariyələr üstünlük təşkil edirdinqeyri-müsəlman ölkələr. Ancaq minlərlə qızdan yalnız bir neçəsi Sultanın yataq otağına girə bildi. Bunun üçün onlar saatlarla paltar seçib, makiyaj edib və cazibədar yeriməyi öyrəniblər. Sultanın yataq otağına gedən yol "qızıl" adlanır. Qızın gələcək taleyi yataq otağındakı bacarıqlarından asılı idi.

Yaşlı cariyələr yeni gələn qızlara incə bir sənət öyrədirdilər. Bəziləri hətta hərəmxananı tərk edib evlənə bilər. Onlara cehiz verildi. Amma bunlar qadınlar, hansı Sultanın varislərini dünyaya gətirdi, hərəmdən heç vaxt qalmadı. Oğulları üçün taxtda yer almaq üçün var gücləri ilə vuruşdular.

Cibuti. Çoxarvadlılıq qanuniləşdirilib, lakin kişinin eyni vaxtda dörddən çox arvad almaq hüququ var.
Əlcəzair. Çoxarvadlılığa mülki qanunla icazə verilir, lakin ciddi şəkildə məhdudlaşdırılır. İkinci arvad almaq üçün birincinin razılığı və məhkəmənin icazəsi lazımdır.
Misir. Çoxarvadlılığa mülki qanunla icazə verilir. İkinci nikah üçün birinci arvadın razılığı tələb olunmur.
Liviya. Çoxarvadlı nikahlara mülki qanunla icazə verilir. 1998-ci ildə qanun qəbul edildi ki, ona görə ikinci nikah üçün birinci arvadın razılığı artıq tələb olunmur.
Mərakeş. Çoxarvadlılıq 2004-cü ilə qədər çox yaygın olmasa da qanuni idi. Yeni Ailə Məcəlləsi çoxarvadlılığı qadağan etmir, lakin bu, praktikanı çətinləşdirir. Yeni evliliklər üçün kişiyə hakimin icazəsi, maddi təminatın yazılı sübutu və bütün arvadlarla bərabər davranacağına dair and lazımdır. Əgər birinci arvadla müqavilədə sonrakı nikahları qadağan edən bənd varsa, çoxarvadlılıq qanunsuz sayılır.
Eritreya. Milli səviyyədə çoxarvadlı nikahlar qadağandır, lakin ölkənin müsəlman əyalətlərində şəriət qanunu tətbiq edilir və çoxarvadlılığa icazə verilir.
Qərbi Benin. 2004-cü ildə çoxarvadlılığa qadağa qoyuldu. Əvvəllər bağlanmış çoxarvadlı nikahlar etibarlı sayılır.
Burkina Faso. Həm müsəlmanların, həm də qeyri-müsəlmanların çoxarvadlı nikahlara girmək hüququ var.
Mavritaniya. Çoxarvadlı nikahlar qanunidir. Birinci arvad nikah dövründə bir dəfə ərindən başqa nikaha daxil olmamasını tələb etmək hüququna malikdir.
Mali. Çoxarvadlılıq Ailə Məcəlləsi ilə qanuniləşdirilib. Ölkə qadınlarının yarıdan bir qədər az hissəsi çoxarvadlı nikahdadır.
Niger. Çoxarvadlı nikahlar qanunidir. Ölkə qadınlarının təxminən üçdə biri belə ailələrdə yaşayır.
Seneqal. Çoxarvadlı nikahlar qanunidir, arvadların sayı məhdud deyil, baxmayaraq ki, müsəlmanların çoxu dörddən çox almır. Ölkədə qadınların yarıdan az hissəsi çoxarvadlı nikahdadır.
Getmək. Çoxarvadlı nikahlar qanuniləşdirilmiş və ümumidir. Ölkə qadınlarının təxminən yarısı belə nikahdadır.
Ekvatorial Qabon. Qanun həm qadınlara, həm də kişilərə birdən çox həyat yoldaşı olmağa icazə verir. Praktikada çoxarvadlılıq kişilər arasında geniş yayılmışdır.
Konqo Demokratik Respublikası (keçmiş Zaire). Rəsmi olaraq DRC-də ailə hüququ monoqamiya prinsipinə əməl edir, lakin faktiki çoxarvadlı nikahlar geniş yayılıb. İkinci arvad da nikah şəhadətnaməsi ala bilər, bununla belə, evli qadın ciddi şəkildə məhdud hüquqlara malik olduğundan (bir çox hüquqi və maliyyə hərəkətləri üçün həyat yoldaşının razılığı tələb olunur) və ərinə tabe olmalı olduğundan, ikinci nikahların rəsmi qeydiyyatı nadir hallarda baş verir.
Konqo Respublikası. Çoxarvadlılığa mülki qanunla icazə verilir. Evlənərkən birinci arvad ərinin mümkün nikahlarına razılığını bildirməlidir. Biri olmadıqda, onunla nikahı pozana qədər yeni arvad almaq imkanından məhrum olur.
Sudan. Şəriət qanunlarına görə çoxarvadlı nikahlara icazə verilir. Qadınlar üçün boşanmaq çətindir.
Uqanda. Çoxarvadlı nikahlara mülki qanunla icazə verilir. Həyat yoldaşının yeni nikahı üçün mövcud arvadların razılığı tələb olunmur.
Və daha çox, daha çox ...

Bölmənin istifadəsi çox asandır. Sadəcə verilən sahəyə istədiyiniz sözü daxil edin və biz sizə onun mənalarının siyahısını verəcəyik. Qeyd etmək istərdim ki, saytımız müxtəlif mənbələrdən - ensiklopedik, izahlı, sözyaxşı lüğətlərdən məlumat verir. Burada siz daxil etdiyiniz sözün istifadəsinə dair nümunələrə də baxa bilərsiniz.

Hərəm sözünün mənası

krossvord lüğətdə hərəm

hərəm

Yaşayan Böyük Rus Dilinin izahlı lüğəti, Dal Vladimir

hərəm

m.müsəlman evlərində qadın şöbəsi. Hərəm, hərəm, onunla əlaqədardır. Hərəm işçisi m.-şçitsa qadın. hərəm gözətçisi; eunuch. Hərəm qadını, hərəm tənhası, arvad və ya qul.

Rus dilinin izahlı lüğəti. D.N. Uşakov

hərəm

hərəm, m.(ərəbcə haram, lit. qadağandır).

toplanmış Müsəlman arvadları, hərəm sakinləri.

trans., toplanmışdır Burjua-zadəgan həyatda - bir növ məşuqə. sosial cəhətdən ondan asılı olanlar, tabeliyində olanlar (kitab). Serfdomun mülkədar hərəmi. (Həkim) özünə tibb bacıları və xəstə qadınlardan ibarət bütöv bir hərəm aldı. Çexov.

trans., toplanmışdır Çoxarvadlı heyvanlarda dişilərdə bir kişi var. Xoruz hərəmi.

Rus dilinin izahlı lüğəti. S.İ.Ozhegov, N.Yu.Şvedova.

hərəm

Müsəlman evinin qadın yarısı.

Zəngin bir müsəlmanın arvadları və cariyələri. Birinin bütün ili. (tərcümə: bir neçə məşuqə; danışıq dili).

adj. hərəm, -aya, -oe.

Rus dilinin yeni izahlı lüğəti, T. F. Efremova.

hərəm

Müsəlman evinin qadın yarısı (poliqamiyanın mövcud olduğu və ya mövcud olduğu ölkələrdə).

1. Müsəlmanın arvadları və cariyələri.

   Birinin asılı qadınların sevgililəri.

Bir kişiyə münasibətdə qadınlar qrupu.

Ensiklopedik lüğət, 1998

hərəm

HƏRƏM (ərəb dilindən haram - qadağandır) müsəlman evində qadın otağı. Məcazi mənada - ev sahibinin arvadları və cariyələri.

Hərəm

(ərəb haramından ≈ haramdır), zəngin müsəlman evində qadın məhəlləsi, eləcə də məcazi mənada onun sakinləri - sahibinin arvadları və cariyələri. Türkiyədə, İranda, Əfqanıstanda və başqa ölkələrdə hökmdarların, varlıların, mötəbərlərin böyük şəhərləri xədimlər tərəfindən qorunurdu. Kişilərə (ər və oğullar istisna olmaqla) G.-ə daxil olmaq qadağan edildi. 20-ci illərdən. 20-ci əsr Hərəmxanaların mövcud olduğu ölkələrdə çoxarvadlılığın qadağan edilməsi (məsələn, 1926-cı ildə Türkiyədə) qadınların sosial hüquqlarının kişilərlə bərabərləşdirilməsi, iqtisadiyyatın və mədəniyyətin tərəqqisinə, demokratik hərəkatın, o cümlədən qadın hərəminin artmasına görə. təcrid demək olar ki, yox oldu.

Vikipediya

Hərəm (film, 1985)

"Hərəm" 1985-ci ildə Artur Joffe tərəfindən çəkilmiş fransız filmidir. Baş rollarda Ben Kingsley və Nastassja Kinski.

Hərəm (film, 1986)

"Hərəm" 1986-cı ildə Uilyam Heylin rejissoru olduğu melodram Amerika bədii televiziya filmidir. Filmin başqa adı var - "Hərəm. Günahsızlığın itirilməsi". Filmin premyerası 9 fevral 1986-cı ildə ABŞ-da baş tutdu.

Filmdə baş rolları Nensi Travis, Art Malik, Sarah Miles, Yaphet Kotto, Julian Sands, Ava Gardner və Omar Sharif canlandırıb.

Hərəm

Hərəm, daha dəqiq hərəm(dan, haram- qadağan olunmuş, müqəddəs yer) və ya seraglio- saray və ya evin müsəlman arvadlarının yaşadığı qapalı və qorunan yaşayış hissəsi. Hərəmi ziyarət etmək yalnız sahibinə və onun yaxın qohumlarına icazə verilir. Hərəmxanadakı qadınları çağırırdılar xüram.

Hərəm (anlamsızlıq)

• Hərəm- yüksək rütbəli şərq dövlət xadiminin arvadlarının və cariyələrinin yaşadığı sarayın və ya evin qapalı və qorunan yaşayış hissəsi.
• Harem manqa və anime janrıdır.
• Hərəm Üsküdardakı limandır.

Hərəm (realiti şou)

"Hərəm"- 2002-ci ilin payızında STS və 1+1 kanallarında yayımlanan realiti şou.

İstehsal: STS, VID televiziya şirkəti və Ukrayna telekanalı 1+1.

Filmin çəkilişləri Keniyada aparılıb.

Aparıcı: Alena Sviridova.

Hərəm (film)

Hərəm- bir neçə filmin adı:

• Harem — Marko Ferreri tərəfindən 1967-ci ildə çəkilmiş film.
• Harem — rejissor Artur Joffe tərəfindən 1985-ci ildə çəkilmiş fransız filmidir.
• Harem — rejissor Uilyam Heylin 1986-cı ildə çəkdiyi melodram Amerika bədii televiziya filmi.

Hərəm (janr)

yapon dilində. - anime və manqada münasibətlər janrı, burada baş qəhrəman əks cinsin çoxlu personajları ilə əhatə olunub. Daha sərt məhdudiyyətlər qoyulmur və hərəm növlərində qəhrəman mütləq ən azı kimsə ilə romantik münasibət qurmalı deyil, lakin çox vaxt bu olur. Qadın personajlar baş qəhrəmanın diqqətini cəlb etmək üçün bir-biri ilə rəqabət apara bilər. “Hərəm” serialına tam aid olmayan bir çox seriallar personajların münasibətlərini çətinləşdirmək üçün janrın inkişaflarından istifadə edir.

Harem (albom)

Hərəm - remiks albomu, Rusiyanın Reflex qrupunun yeddinci albomu. Albom 2006-cı ilin sentyabrında Monolith Records etiketində buraxıldı. Diskdə əvvəlki albomlardakı mahnıların on lounge və chillout remiksi var.

Albomu qeyd etdi: İrina Nelson, Alena Torqanova, Qriqori Rozov (DJ Silver) və Zhenya Malaxova. Bu, bu heyətlə qeydə alınan yeganə albomdur.

Hərəm sözünün ədəbiyyatda istifadəsinə dair nümunələr.

Təkəbbürlü və despotik Paşa Abaza - Ərzurum hökmdarı - pulunu doldurmaq qərarına gəldi. hərəm gözəl erməni qadınları.

Özündən olan gözəl alban qul hərəm sultan onu toy günü gənc arvadına verdi, birtəhər sultana pıçıldamağı bacardı ki, gənc Osman doğula bilərdi.

Boş boyunduruqlar, yaş maqnoliyalar, pozulmuş visteriyalarla dolu antrasit şam ağacları gecəsi hərəm, oralar utanmadan çalışır, gül-çiçək yığını.

Bəyazəti yaradan İshak Paşa bir zamanlar Kürdüstanı divarlarına görə əlində saxlamışdı.Amma nəvəsi Bəllül Paşa daha çox diqqət yetirdi. hərəm, və Sultan Əbdül-Məcid onu Bəyazətdən Həsən-Kalaya qovdu.İndi biz Bəyazəti Suvorov və Rumyantsev dövründəki mühəndislik səviyyəsində görəcəyik.

Sonra patrullardan birini axtaladım və onu on Bizansa Sultana satdım və taymer onu Boğaza atdı və onu Sultanın məhəlləsində bir xədim kimi çürüməyə buraxdı. hərəm.

Lakin bu tutqun Gothic və nəhəng quruluşun mərkəzində zərif şəkildə təchiz edilmiş və zəngin şəkildə bəzədilmiş gözlənilməz əzəmət yatır. hərəmlər.

Hərəm Dembovska ona görə hökm edir ki, biz Karnassusla ünsiyyət qururuq, o isə yalnız bizimlə danışır.

Mühafizəçi tam olaraq İvanın köhnə tanışına bənzəyirdi, tutqun və sakit bağda yer üzündəki qadınları qoruyan, kvazi-russda kraliça rolu üçün təyin edilmiş - kök, şişmiş və tənbəl bir xədim. hərəm, hökmdarın arvadları və cariyələri arasında.

IN hərəm Davamlı olaraq hər cür intriqalar toxunur və İzmir bunlardan xəbər tutsa, birdən çox baş yıxılacaq.

Hər bir quldur - kişinin qanadlarında bir və ya bir neçə seçici var, yəni özünün hərəmÜzvləri daş daşına xidmət edən , onun üçün çay dəmləyir, paltarlarını yuyur, ərzaq məhsulları alır və lezbiyan ehtiraslarını aşılayır.

Bu üzəndə bütün bir mövsüm yaşadım hərəm, dənizçilər cır balıqçı gəmisi adlandırdıqları kimi.

Ən ciddi baxışlarla əl sıxdılar və Loik onun yanına qaçdı hərəm, Brunonun somurtmaqda davam etməsi səbəbiylə tam sürətlə bir mübahisə tutarkən.

Givi gözlənilmədən kömək etdi, şairi dinləməkdən, ağzını açıq saxlamaqdan yorulmuşdu, heyranlıq əlaməti olaraq: “Padşahlar padşahı, sənin misranın Leylinin səsini boğar, Məcnun sənin içində xədim ola bilər”. hərəm, əgər kilsə konqresi buna icazə verərsə.

Sultanın döyüşçüləri Molokan arabasına toxunmadılar və yalnız bir dəfə görüşdülər: arabanın daşındığı iki xırıltılı arabanı müşayiət etdilər. hərəm bəzi rəsmi.

Üstəlik, in hərəmƏl-Muxtadirin müalicə aldığı xədim Munis onu gözləyirdi.

Hərəmin tarixi, sirləri, iyerarxiyası və digər təfərrüatlar

Qızıl qəfəs, həbsxana və ya Şərq qadını üçün karyera qurmağın bir yolu - materialımızda hərəmlərin tarixi və müasirliyi.

Hekayə

Ərəb dilindən tərcümədə “harem” “qadağan olunmuş, müqəddəs yer” deməkdir. Bu söz kişilərin girməsinin qadağan edildiyi müsəlman ailələrində evin qadın yarısını ifadə edirdi - istisna yalnız ev sahibi və eunuchlar üçün edildi. Hərəm bir fenomen olaraq Yaxın Şərqdə 750-1258-ci illərdə hökmranlıq edən ərəb xəlifələrinin sülaləsi olan Abasidlərdən yaranmışdır. Daha sonra digər şərq hökmdarları və sadəcə zəngin insanlar eyni modeldən istifadə edərək öz qadın yataqxanalarını yaratdılar. Ən məşhur və çoxsaylı hərəmlərdən biri Osmanlı İmperiyasında beş əsr ərzində mövcud olmuşdur. Sultanların hər biri İstanbuldakı sarayda “Saadət evi” adlanan sarayda 1000-ə qədər qadın saxlayır, əcnəbi cariyələrin kolleksiyasını daim yeniləyir və genişləndirirdi. Bu qadınların həyatı ilə bağlı təfərrüatlar missionerlərin və onların arvadlarının, səyyahlarının və xədimlərinin şayiələri və şəhadətləri şəklində avropalılara çatdı və Osmanlı İmperiyasının sonuncu hökmdarı II Əbdülhəmidin 1909-cu ildə devrilməsindən sonra tam şəkildə məlum oldu.

Rusiyada hərəmlər

Rusiyada da hərəmxanalar var idi. Qəribədir ki, Rusiyanın vəftizçisi kimi hörmət edilən knyaz Vladimir Svyatoslaviç ən böyük arvad və cariyə heyətinə sahib idi. Onun gərgin şəxsi həyatı “Keçmiş illərin nağılı”nda belə təsvir olunur: “Vladimirin şəhvətinə qalib gəlmişdi, arvadları da vardı... və Vışqorodda 300, Belqorodda 300, Berestovoda 200 cariyəsi var idi... Və o, doyumsuz idi. zina, evli qadınları yanına gətirmək və qızları pozmaq”. Digər rus hökmdarlarının hərəmləri - qapalı otaqlarda saxladıqlarına və demək olar ki, 18-ci əsrə qədər, I Pyotr bu adətə son verənə qədər gizli şəkildə mövcud olduqlarına dair çoxlu sübutlar var.
Bağdad səfirliyinin üzvlərindən biri Əhməd ibn Fədlan, 921-922-ci illərdə Volqaya səfərindən sonra Rusiyanın müəyyən bir əxlaqsız padşahı haqqında yazırdı: “Onun çarpayısı nəhəngdir və qiymətli daş-qaşlarla bəzədilmişdir. Onunla bu çarpayıda onun çarpayısı üçün qırx qız otur. Bəzən onlardan birini yoldaşlarının yanında cariyə kimi istifadə edir... Və onun (qızlarla) evlənməkdən, içki içməkdən, əylənməkdən başqa işi yoxdur. Qoşunlara komandanlıq edən, düşmənlərə hücum edən və onu öz rəiyyətləri ilə əvəz edən bir müavini var”. Ancaq bunu bir ərəb səyyahı müəyyən bir rus ərinin - ehtimal ki, bir tacirin sözlərindən qeyd etdi və bunun sadəcə bir əcnəbi üçün bir hekayə olması tamamilə mümkündür. Yazıçı Rusiya çarı İqor Rurikoviçin özünü görmədi.

Müasirlik

Hazırda müsəlman dini ənənələrinin güclü olduğu ölkələrdə hərəmxanalar geniş yayılmışdır. Hərəm prinsipi ilə qurulan çoxarvadlı ailələr azsaylı islam əhalisi olan dövlətlərdə də mövcuddur. Məsələn, müsəlmanların cəmi 30%-ni, xristianların isə 60%-ni təşkil etdiyi Tanzaniyada hər dörd evli qadından biri çoxarvadlı nikahdadır. Əhalinin 82,7%-nin xristian olduğu Svazilenddə isə dövlət başçısı kral III Msvati böyük hərəm saxlayır: onun 15 rəsmi arvadı və 25 uşağı var. Hər il Umhlanga festivalı zamanı o, yeni gəlin seçir.

Yüzlərlə yarıçılpaq qız bir neçə saatlıq qamış rəqsində yarışır, bundan sonra kral onun gözəl qadınlar kolleksiyasına hansı cariyənin qoşulacağına qərar verir. 47 yaşlı Msvati 70 həyat yoldaşı ilə uğurla anlaşan atası kral II Sobuzanın arvadlarının sayını hələ də ötməyib.

Bu yaxınlarda Şimali Koreya liderinin də şəxsi hərəmxanası var. Cənubi Koreya mətbuatının yazdığına görə, Kim Çen In atasının hərəmini dağıtsa da, yeganə həyat yoldaşı, müğənni Li Sol-juya sadiqliyini bəyan etsə də, fikrini dəyişib: qızı dünyaya gələndən və gut xəstəliyinin müalicəsindən sonra gözəllərin kastinqi və "zövq taqımı" əldə etdi.

Yeri gəlmişkən, britaniyalı alimlərin bu yaxınlarda aşkar etdiyi kimi, çoxarvadlı nikah hər kəsə xeyir verir: hərəmdə qadınlar daha az ac qalır, uşaqlar daha az xəstələnir, belə ailələrin mal-qarası adətən daha çox olur və gəlirləri monoqam ailələrdən daha yüksəkdir. .

İyerarxiya

Ənənəvi hərəmdə qadının mövqeyi onun hökmdarla yaxınlığından asılı idi. Diqqətdən həzz almırdısa, o, bir qayda olaraq, acınacaqlı bir varlıq etdi, istehza və alçaldılmaya məruz qaldı və ağır iş gördü. Cariyə sahibi tərəfindən sevilirdisə və ona bir oğul doğdusa, o zaman onun statusu sürətlə əsas arvad səviyyəsinə yüksəldi, bu da hər cür zövq və hədiyyələr vəd etdi: zərgərlikdən daşınmaz əmlaka qədər.

Bu gün hərəmlər qurarkən ərəb kişiləri Quranın qanunlarını rəhbər tuturlar ki, bu da onlara eyni vaxtda dörddən çox arvad almağa icazə vermir, lakin vacib bir xəbərdarlıqla: ər qadınlarını bərabər şəkildə təmin etməyə və onlara verməyə borcludur. bərabər diqqət. Yəni, o, mənzil verirsə, o zaman başqası da eyni mənzillə təmin etməlidir, heç buket və şokolad qutularını deməyək. Hərəmxananın hər bir sakininin öz dəqiq müəyyən edilmiş vəzifələri var: ənənəvi olaraq, kiçik arvad ərinin bütün uşaqlarını böyüdür, böyük biri digər arvadları idarə edir, digər ikisi isə nizam-intizam saxlayır və mətbəxdə işləyir.

Üzünüzü açın

Şərq hərəmlərinin sakinləri ənənəvi olaraq tənha və qapalı həyat tərzi keçirirlər. Biz rəsm və fotoqrafiya sayəsində hərəmxanadan nadir qadın portretlərini görə bilirik. Məsələn, 19-cu əsrin ikinci yarısında hökmranlıq edən İran şahı Nasirəddin Şah Qacar ​​həvəskar həvəskar fotoqraf idi və arvadlarının şəklini şəxsən çəkdi; onun köməkçisi və saray fotoqrafı rusiyalı Anton Sevryuqin idi. Şahın qədim fotoşəkillərindən, qaşları və bığları ərimiş, dolğun İranlı qadınlar bizə baxır. Onların balet tutuşunu xatırladan qısa ətəkləri şahın 1873-cü ildə II Aleksandrın dəvəti ilə səfər etdiyi və rus baletinə baxdığı Sankt-Peterburqa səfəri təəssüratı ilə tikilmişdi.

Karyera

Tədqiqatçılar hərəmdəki həyatı qızlar üçün ingilis tipli məktəb və ya rahibəxana ilə müqayisə edirlər. Evin qadın yarısında hökmdarın cavan cariyələri və arvadlarından başqa, onun bütün qadın qohumları, eləcə də himayə və yardım üçün təyin edilmiş çoxsaylı mentorlar, kənizlər, xədimlər yaşayırdı... Təbii ki, orada ehtiraslar qızışırdı. , intriqalar toxundu, öz qrupları yaradıldı və hər bir qız yalnız sevimli həyat yoldaşının mövqeyinə necə nail olmağı xəyal etdi.

Müasir hərəm sahibləri qadınlarının ayrı yaşamasını və mümkünsə nadir hallarda bir-birini görməsini təmin etməyə çalışırlar. İdeal olaraq, bir arvad ərinin digər arvadın evinə girdiyini görməməlidir. Ancaq kişinin gəlir səviyyəsi həmişə bu qaydalara əməl etməyə imkan vermir. Az imkanlı ailələrdə arvadlar yaxınlıqda yaşayır və birgə təsərrüfat işləri aparırlar.

Hərəmə necə girmək olar?

Ənənəvi olaraq qızlar və gənc qadınlar müxtəlif yollarla hərəmlərə girirdilər. Şərqdə sultanın və ya şahın hərəmində qalmaq qadınlar üçün nüfuzlu və qazanclı karyera hesab olunduğundan bəziləri qul bazarlarından alınır, bəziləri vəzir və zadəganların hədiyyəsi kimi hökmdarlara təqdim edilirdi, digərləri isə qohumlar tərəfindən könüllü olaraq verilirdi. . Nəzəri cəhətdən hətta sonuncu qulluqçu da cariyə, sonra isə hökmdarın arvadı ola bilərdi. Bu, məsələn, müasir Ukrayna ərazisindəki Rohatın şəhərindən tatarlar tərəfindən qaçırılan və zorla Osmanlı İmperatorluğuna aparılan slavyan qızı Anastasiya Lisovskaya ilə baş verdi. Rəvayətə görə, o, gənc Sultan Süleyman Qanuni hökmdarlığının başlanğıcı şərəfinə təqdim edildi, o zaman onun cəmi 15 yaşı var idi.

Gözəl, ağıllı qız bütün rəqiblərini tez bir zamanda kənara itələdi və zaman keçdikcə Osmanlı İmperiyası tarixinin ən güclü sultanına çevrildi. Ona başqalarının icazə verilmədiyi şeylərə icazə verildi: Sultanla növbədənkənar yatmaq, ondan bir deyil, beş uşaq dünyaya gətirmək, xüsusi olaraq onun şərəfinə təqdim olunan fəxri adı Haseki adlandırmaq. Təxminən dörddə bir əsr Hürrəm Sultan və Roksolana adları ilə tanınan Anastasiya Sultanı, hərəmi və bütün Osmanlı İmperiyasını idarə etdi. O, Sultanın yeganə rəsmi arvadı oldu - nə ondan əvvəl, nə də sonra Osmanlı İmperiyasının hökmdarları rəsmi nikaha girmədilər. Oğlu II Səlim Süleymanın ilk oğlu olmasa da, ərinin ilk oğlunu aradan qaldıraraq hakimiyyətə gələnin o olmasını təmin etdi. Roksolana'nın görünüşü haqqında 16-cı əsrin ortalarında çəkilmiş naməlum bir rəssamın portreti sayəsində bilirik.

İndiki vaxtda qadınların çoxu varlı kişilərin hərəmxanalarına girməyə can atırlar, çünki bu, maddi sərvət vəd edir və hansısa şeyxlə bir neçə il müqavilə bağlamaqla başqa heç bir iş kimi varlana bilərsən. Bu, hətta Avropa və Amerika qadınlarını şərq hərəmlərinə cəlb edir. Çoxarvadlı milyonçular arasında modellər, məşhurlar və gözəllik kraliçaları arasında qərbli qızın həyat yoldaşı olması prestijli sayılır. Məsələn, "Miss ABŞ 1992" titulunun sahibi Şennon MakKetik Bruney Sultanının böyük hərəmini ziyarət etdi. Üç ay hərəmdə qaldıqdan sonra o, fahişə kimi istifadə olunduğu üçün məhkəməyə verib. Bununla belə, müəyyən edilib ki, heç bir cinsi qısnama olmayıb və Miss McKetiklə daha yaxşı rəftar edilib: Bruney rəhbərini əyləndirməkdən ibarət olan işinə görə o, hədiyyə olaraq 100 min dollar və brilyant boyunbağı alıb. Yeri gəlmişkən, Sultan Hassanal Bolkiahın sarayında 1788 zal və otaq var - bu, dünyada mütləq rekorddur və onun hərəmində, medianın məlumatına görə, təxminən 700 qız var.

Seçim və təlim

Qurana görə, müsəlmanlar müsəlmanları qul kimi saxlamamalıdırlar. Buna görə də hərəmlər, bir qayda olaraq, yad qadınlardan ibarətdir. Ənənəvi olaraq, slavyan və qafqazlı qızlara tələbat var idi və çərkəz qullara yüksək qiymət verilirdi. Hərəmxanaya gələn yeni gələnlərə əvvəlcə yeni adlar verilir, müsəlman olur və dil öyrədilirdi. Ən gözəl və istedadlı qızlara savad, mahnı oxumaq, rəqs etmək, etiket öyrədilirdi, çünki zaman keçdikcə onlar taxt varislərinin anasına çevrilə bilirdilər. Amma əsas elm cazibə və sevgi elmi idi: peşəkar cazibədar qadınlar utancaq və sakit qadınlardan yetişdirilirdi.

Eyni zamanda, qız təvazökar və nəzakətli qalmalı idi: sahibi ona xoş nəzər saldıqdan sonra cariyə yoldaşlarının köməyi ilə özünü tam qaydasına salmalı idi (hamam, epilyasiya, yağlarla sürtmək və s. .) və dörd ayaq üstə sürünərək çarpayıya tabe olduğunu sübut edin, həmçinin ustanın yatdığı divanın kənarından öpün. Sevgi aktından sonra ona mükafat və hərəmin iyerarxik nərdivanına yüksəlmək təyin olundu.

21-ci əsrdə arvad üçün təlim yoxdur, amma seçim və sınaq var. Qız bakirə olmalı, QİÇS-ə qarşı dəqiq testlərdən keçməlidir, tibbi müayinədən və müsahibədən keçməlidir.

Maşatın hərəmxanasına qəbul edilənləri yoxlayır. Bu adamlar cariyələrin davranışlarını müşahidə edir və qızların xarakterlərini öyrənmək üçün bilərəkdən dava salırlar. Hərəmxanadakı qadın çevik olmalı və məişət münaqişələrini həll etməyi bacarmalıdır. Mübahisələrdən qaçmaq üçün kişi ədalətli olmalıdır: heç kimin diqqətindən və hədiyyəsindən məhrum etmədən arvadları ilə birinci növbədə yatmalıdır.

Kadr dəyişikliyi və boşanmalar

Avropalılar hər zaman hərəm sakinlərinə rəğbət bəsləmiş, onların varlığını həbsxana və ya qızıl qəfəs həyatı ilə müqayisə etmişlər. Şərq qadınlarının bu həyat tərzinə münasibəti fərqlidir: onlar imkanlı kişinin himayəsində olmaqdan şaddırlar və bilirlər ki, özlərinə və övladlarına heç nə lazım olmayacaq.

Keçmiş dövrlərdə hərəmxanada daimi kadr dəyişikliyi olub. Cariyələr doqquz il xidmət etdikdən sonra, tələb olunmasalar, sarayı tərk edə bilərdilər, bundan sonra onlara brilyant dəst, qızıl saatlar, parçalar və evi təchiz etmək üçün lazım olan hər şey verilirdi. Onlara adi müavinət də verilirdi. Bu qadınlara saray qadınları deyirdilər və cəmiyyətdə böyük hörmət sahibi idilər. Şəxsi xahişlə hərəmi vaxtından əvvəl tərk etmək mümkün olub.

Bu gün İslamda boşanma sadə məsələdir. Kişi və ya qadın yalnız üç dəfə “Talaq, talaq, talaq” deməlidir ki, bu da “Boşanma, boşanma, boşanma” deməkdir və azadlıq əldə edir. Əgər bir arvad varsa, malın yarısını ona verməlisən, ikisi varsa, hər birinə üçdə bir verilir. Uşaqlar atalarının himayəsində qalırlar. Ancaq qızlar, bir qayda olaraq, analarının yanında qalırlar.

Ancaq hərəmxanada yaşayandan sonra qəpiksiz qalmağın bir yolu var - zina etmək. Əgər dörd şahid arvadın xəyanətinə şəhadət verirsə, o zaman ər heç nə ödəməyə bilər, lakin adətən bu qədər şahid tapmaq mümkün olmur.

Ev sahibinin ölümündən sonra onun qadınları adətən azadlıq alırlar. Osmanlı İmperiyası dövründə keçmiş hökmdarın hərəmxanası birinci xanımların həyatlarını keçirdikləri köhnə, köhnəlmiş saraya köçürüldü. Bu günlər fərqlidir. Beləliklə, 2011-ci ildə hakimiyyətə gələn Kim Çen In atasının hərəmini dərhal ləğv etdi və bir müddət nümayişkaranə şəkildə monoqam idi.

Bir il əvvəl Suriyanın 70 yaşlı prezidenti Hafiz Əsəd dünyasını dəyişmişdi. Ölkənin yeni lideri, oğlu Bəşər Əsəd atasının 40 cariyəyə şəxsi əşyalarını və qızıl-zinət əşyalarını özləri ilə götürmədən 24 saat ərzində Suriyanı tərk etmələrini əmr edib. Almaniyanın "Bild" qəzeti qeyd edib ki, qadınlar arasında almanlar, isveçlilər və fransızlar var - bir dənə də ərəb qızı yoxdur. Suriyada rəsmi olaraq bir arvad almağa icazə verilir, lakin heç kim adi arvad almağı qadağan etmir.

Qadın xoşbəxtliyi haqqında

Hökmdarların hərəmlərinin sakinlərini bədbəxt tənhalar adlandırmaq olmaz. Onların firavan və əyləncəli həyatı var idi: sarayların öz teatrları, balet truppaları və orkestrləri var idi. Hər bir gəlini və ya arvadını əhatə edən yoldaşlar ərköyün gənc xanıma müasir gözəllik salonları kimi xarici görünüşünə hərtərəfli qulluq göstərdilər: manikür, pedikür, saç düzümü, makiyaj, yeni geyimlər və s. Eunuchs, kişi cəmiyyətini əvəz edə bilməsələr də, yenə də qadın komandasını sulandırırdı; rəssamlar, musiqiçilər və müəllimlər xanımları ziyarət etməyə gəlirdilər və həyat monoton deyildi: bağçada oyunlar, gəzintilər və digər qız əyləncələrinə icazə verilirdi. Müasir dövrdə hərəm sakinlərinin ixtiyarında kənizlər və xədimlər ordusu yoxdur, onlar ev işlərini özləri görməlidirlər, lakin əri nə qədər zəngin olsa, onun hərəminin həyat səviyyəsi bir o qədər yaxşı olar. Bir çox ölkələrdə emansipasiya nəticəsində qadınlar kişini başqaları ilə bölüşmək istəmirlər, monoqamiya dəb halını alır.

Dünyada çox az sayda ictimaiyyətə məlum olan fenomenlər var ki, onların əsl mənası əksər insanlar üçün məxfilik pərdəsi arxasında gizli qalır. Buna misal olaraq hərəmləri göstərmək olar. Hər kəs həyatında ən azı bir dəfə onlar haqqında eşitmişdir, lakin onlardakı əsl məqsəd, quruluş və həyat qaydaları haqqında çox az adam bilir. Ancaq demək olar ki, hər kəs "hərəm: bu nədir?" Sualı ilə maraqlanır.

Tarixi istinad

“Hərəm” sözünün maraqlı tarixçəsi var. ərəb dilindən götürülmüşdür və oraya akkad ləhcəsindən gəlmişdir. Amma hər bir xalq üçün bu müqəddəs, gizli bir şey, həm də gözdən qorunan yer deməkdir.

Şərqdə ictimai həyatın fenomeni kimi Sultan hərəmləri 1365-ci ildə Sultan I Muradın onun ali hakimiyyətinin gücünü əks etdirən dəbdəbəli saray tikdiyi vaxta təsadüf edir. Lakin Osmanlı İmperiyasında 1453-cü ildə Sultan Mehmed Fateh tərəfindən Konstantinopolun fəthindən sonra düzgün təşkil edilmiş saray təsərrüfatına malik klassik hərəm meydana çıxdı. Və buna ehtiyac, təcavüzkar və getdikcə güclənən Osmanlı sultanlarının arvad alacaq yerləri olmadığı üçün yarandı. Məhz bu dövrdə hərəmxananın əsl tarixi başlayır. Eyni zamanda, dünyanın müxtəlif yerlərindən gələn cariyələrlə tamamlandı və sultanların daha az rəsmi həyat yoldaşları var idi.

Hərəm haqqında ilk yazılı qeydlər də 15-ci əsrə aiddir. Ona görə də əminliklə deyə bilərik ki, o zamanlar orada ancaq qullar saxlanılırdı. Qonşu ölkələrin xristian hökmdarlarının qızları sultanların həyat yoldaşı oldular. Və yalnız 15-ci əsrin sonlarında, 1481-ci ildə Sultan II Bayezid hərəm sakinləri arasında arvad seçmək ənənəsini tətbiq etdi.

Hərəm: faktiki və fantastik faktlar

İndi gəlin “hərəm - bu nədir?” sualını anlamağa çalışaq. O, daimi, idarəolunmaz azğınlıq yeridir, yoxsa “maksimum təhlükəsizlik həbsxanasına” çevrilir?

Hərəm, qadınların, Sultanın qohumlarının: bacıların, anaların yaşadığı ailə üzvü olmayan yadlara bağlı evin sadəcə bir hissəsi idi. Bəzi vaxtlarda hökmdarın qardaşları orada sığınacaq tapmış, xədimlər və digər qulluqçular da burada yaşamışlar. Müsəlman hərəmləri ilə bağlı çoxsaylı yanlış fikirləri izah edən evlərin bu hissələrinin bağlı olmasıdır. Bəziləri onları zəngin qəsrlər kimi görürlər, burada çoxlu gənc gözəl qızlar hovuzun yanında yorğun pozalarda uzanır və yalnız Sultanın diqqətini çəkmək və onun fantaziyalarını təmin etmək düşüncəsi ilə yaşayırlar. Başqaları üçün hərəm paxıllıq, qanunsuzluq, əsarət, qətl və tiranlıqla doymuş dəhşətlər yeri kimi görünür. Fantaziyaların bu qədər müxtəlif olması təəccüblü deyil, çünki yalnız seçilmiş bir neçə nəfər ən azı bir gözlə şərq hərəminə baxa bildi və yeddi möhür arxasında bu sirri aça bildi.

Hərəmin reallıqları

Doğrudan da, müxtəlif vaxtlarda hərəmxanada həyat fırtınalı idi. Qətllər və pozğunluqlar var idi, lakin onlar 18-ci əsrdə aristokratik avropalıların təşkil etdiyi orgiyalarla müqayisədə solğun görünür.

Bəli, sağlığında 112 uşaq sahibi olmağı bacaran Sultan III Murat var idi. Onun hərəmindən və sevgi aktının özündən nə qədər həzz aldığını təsəvvür etməyə çalışa bilərsiniz.

Qırğınların presedentləri də var idi. Məsələn, I İbrahim öz hərəminin 300-ə yaxın sakinini buxtada boğdu. Amma tibb onun ruhi xəstə olduğunu sübut etdi. Amma bu qəbildən olan iğtişaşlar, görünür, təkcə türk sultanlarına deyil, bəzi məşhur rus şəxsiyyətlərinə də təsir edib. Məsələn, general-leytenant İzmailov öz təhkimli cariyələrindən əlli nəfərə işgəncə verib öldürdü.

Əslində hətta Sultan belə asanlıqla hərəmxanaya girə bilməzdi. Əvvəlcə niyyətini bildirməli idi, sonra cariyələri parad meydanında əsgərlər kimi hazırladılar, sıraya düzdülər. Yalnız bundan sonra Sultan dəvət edildi, lakin onun bütün səfəri sözün əsl mənasında addım-addım planlaşdırıldı.

Sultan sarayının əxlaq və adətləri zamanla çox dəyişdi. Hökmdarlar despotik olaraq qaldılar, lakin insani hisslər onlara yad deyildi. Əgər mövcudluğunun əvvəlində taxta çıxan yeni sultan qardaşlarını öldürürdüsə, sonradan edam yalnız 19-cu əsrdə keçmişin yadigarına çevrilən “qızıl qəfəslər”də həbslə əvəz olundu. Həmin əsrdə cariyələr ya özləri, ya da Qafqaz xalqlarının nümayəndələri tərəfindən hərəmxanaya gəlməyə başladılar.

Hərəm və onun daxili iyerarxiyası

Əslində, hərəmdə bütün sakinlərin itaət etməli olduğu ciddi bir sistem var idi. Əsas olan Valide - Sultanın anası hesab olunurdu. Bütün cariyələr - odalisklər - Sultanın öz arvadlarını seçə biləcəyi ona tabe olmalı idi. İyerarxiyanın pillələrindəki hərəmdəki arvad, ustadın heç bir bacısı olmasa, validedən sonra gəldi.

Jariye iyerarxiyanın ən aşağı səviyyəsidir - Sultanın etibarlı imtahandan adekvat şəkildə keçə bilən potensial cariyələri. Əgər belə bir qız sultanla heç olmasa bir gecə keçirməyi bacarsa, o, “sevgili” mənasını verən gözdə (gyüzdə) olur. Sevimliə çevrilirsə, ona hərəmdə 15-dən çox olmayan iqbal (ikbal) statusu verildi.Bir qız hamilə qalmağı bacarsa, "səviyyəsini" yüksəldə bilərdi və sonra o oldu. bir qadin. Qanuni arvad olmaq şansı qazanan, Qədin-əfəndi titulu aldı. Bu qadınlar maaş, öz mənzilləri və qul kimi imtiyazlara malik idilər.

Hərəmdəki qadınların həyatı

Hərəmxanada çoxlu qadın var idi. İslam 4-dən çox qanuni arvad almağa icazə versə də, cariyələrin sayı məhdud deyildi. 15-ci əsrdə əxlaqın daha sərt olduğu və qızların öz istəkləri ilə deyil, tez-tez buraya gəldiyi bir vaxtda adları dərhal dəyişdirildi. Bundan əlavə, onlar mütləq İslamı qəbul etməli idilər (bunun üçün barmağını göyə qaldırıb: “Allahdan başqa ilah yoxdur, Məhəmməd onun peyğəmbəridir” demələri kifayət idi) və hər şeydən əl çəkməli idilər.

Hərəmxanadakı qızların bütün günü səbirsizliklə Sultanın öz diqqəti ilə onlara ehtiram göstərməsini gözləməsi fikri yanlışdır. Əslində, demək olar ki, bütün günü məşğul idilər. Sultanın hərəmindəki cariyələr türk dilini öyrənir, Quran oxuyur, əl işləri, saray ədəb-ərkanı, musiqi, sevgi sənəti ilə məşğul olurdular. Onlar müxtəlif növ, bəzən səs-küylü və aktiv oyunlar oynayaraq dincəlmək və əylənmək imkanı əldə ediblər. O dövrlərin hərəmini Avropada yalnız 20-ci əsrdə yaranmış imtiyazlı qapalı qız məktəbləri ilə müqayisə etmək olar.

Sultanın hərəmxanasındakı cariyələr təkcə dərs oxumurdular. Onlar sonradan Validə Sultanın özünün idarə etdiyi imtahandan keçdilər. Qızlar ləyaqətlə öhdəsindən gəlsələr, ustanın diqqətinə arxalana bilərdilər. Hərəmxanada olan cariyə sözün tam mənasında əsir deyildi. Qızların yanına tez-tez qonaqlar gəlirdi və sənətçilər çıxış etmək üçün buraya çağırılırdı. Müxtəlif şənliklər də təşkil olunurdu və cariyələr hətta Boğaza - qayıqlara minmək, hava udmaq, gəzinti etmək üçün aparılırdı. Bir sözlə, hərəmdə həyat hadisələrlə dolu idi.

Hərəm üçün hansı qadınlar seçildi: seçim meyarları

Hərəmxanadakı qadınlar təbii ki, həm fiziki, həm də ruhi xüsusiyyətlərinə görə fərqli idilər. Çox vaxt qul bazarından bura 5-7 yaşlarında qullar gəlir və tam fiziki yetkinliyə çatana qədər burada böyüyürdülər. Qeyd edək ki, Sultanın cariyələri arasında heç vaxt türk qadınları olmayıb.

Qızlar ağıllı, hiyləgər, cazibədar, gözəl bədən quruluşlu, həssas olmalı idilər. Belə bir fikir var ki, Sultan üçün gözəllik seçimində təkcə onun fiziki gözəlliyi deyil, həm də cinsiyyət orqanının quruluşu və gözəlliyi mühüm rol oynamışdır. Yeri gəlmişkən, bəzi müasir hərəmlərdə bu seçim meyarı hələ də aktualdır. Hərəmdəki gələcək cariyənin çox böyük bir vaginaya sahib olmaması çox vacib idi. Bir qadın Sultanın yatağına buraxılmazdan əvvəl, qarın rəqsi zamanı tökülməməli olan daş yumurta və rəngli suyun vajinaya tutulması ilə bir sıra testlərdən keçdi. Bu, Sultanın bütün arvadlarının və ya sevimlilərinin gözəl görünüşə malik olmadığını izah edə bilər. Bəzilərini başqalarının gözəlliyi cəlb edirdi

Ərəb hərəmi və onun həyatı bir az fərqli şəkildə qurulmuşdu. Ən azından 1848-ci ildə İranda hakimiyyətə gələn Nasirəddin Şah Qacarın hərəmxanası qadın gözəlliyi baxımından formalaşmış bütün stereotipləri məhv etdi. Təbii ki, necə deyərlər, zövqdən, rəngdən asılıdır... Amma şahın hərəmxanası açıq-aşkar qazanılmış zövq deyildi. Fotoşəkillərə görə (və bu hökmdardan sonra çoxları qalıb, çünki o, bu işi sevirdi) bədənlərindəki qadınları bəyənirdi. Mənbələr cariyələrin qəsdən sıx qidalandığını və onların aktiv şəkildə hərəkət etməsinə icazə verilmədiyini qeyd edir.

Bütün qızların qaşları çatmışdı. Ancaq 19-cu əsrin moda tarixinə nəzər salsaq, xatırlayacağıq ki, o vaxtlar dəbdə idi, lakin “bığlı” qadınlar heç vaxt “trenddə” olmayıblar. Şah da bunları bəyəndi.

Eunuchlar və onların hərəmdəki rolu

Sultanın cariyələrini yaxından izləmək adət idi. Bu funksiyanı köhnə, sınanmış qullar və xədimlər yerinə yetirirdilər. Eunuchlar kimlərdir? Bunlar əsasən Mərkəzi Afrikadan, Misirdən, Həbəşistandan gətirilən və sonradan axtalanmış qullardır. Bu baxımdan, üstünlük qaradərililərə verildi, çünki fiziki xüsusiyyətlərinə görə əməliyyatlara yaxşı dözürdülər və qocalmış yaşa qədər yaşayırdılar, daha kövrək sağlamlıqları olan çərkəzlər isə qismən kastrasiyaya məruz qalır və tez-tez öz palatalarını aldadırlar.

Ancaq qeyd etmək lazımdır ki, bəzən gənclər özləri namizədliklərini hərəmxanaya işə götürənlərə təklif edirdilər. Bu nədir? Axtalanmış qulluqçu olmaq arzusundasınız? Xeyr, sadəcə olaraq, məkrli, hiyləgər bir gənc üçün bu, Sultanın ordusunda ticarət etməkdən və ya xidmət etməkdən daha qısa müddətdə bir qədər sərvət və güc qazanmaq üçün yaxşı bir fürsət idi. Və böyümək üçün yer var idi. Qara xədimlərin başçısının 300 atı və qeyri-məhdud sayda qulları var idi.

Hürrəm Sultan (Roksolana) - hərəmxananın “dəmir xanımı”

Hərəmxananın ictimai bir hadisə kimi tarixinin böyük tarixə malik olmasına, sultanların çoxlu arvadı olmasına baxmayaraq, onlardan yalnız bir neçəsinin adı bizə gəlib çatmışdır. Sultan Süleymanın hərəmi, müxtəlif mənbələrə görə adı Anastasiya və ya Alexandra Lisovskaya olan anadangəlmə bir ukraynalı sayəsində bir çox cəhətdən məşhurlaşdı. Müsəlmanlar isə qızın adını Hürrəm qoyublar.

O, öz toyu ərəfəsində, basqınların birində qaçırılıb. Onun haqqında məlum olanlara əsasən deyə bilərik ki, o, qeyri-adi ağıl sahibi, hiyləgər, güclü qadın idi. O, təkcə birinci arvadından padişahın oğullarının həyatına, qayınanasının həyatına deyil, həm də kiçik oğlunun həyatına qəsd etdi. Amma Sultan Süleymanı 15 il hərəmdən uzaqlaşdıra bilsə və yeganə qadın hökmdar ola bilsəydi, o, həqiqətən qeyri-adi idi.

Topqapı - hərəmxananın əbədi sığınacağı

Topqapı Sarayı kompleksi Sultan Məhməd tərəfindən Osmanlı hökmdarlarının rəsmi iqamətgahı kimi təsis edilmişdir. Sultan Süleymanın məşhur hərəmi də burada yaşayırdı. Alexandra Anastasiya Lisovskanın (və ya Roksolana) təşəbbüsü ilə saray ansamblının bütün tarixində ən böyük yenidən qurulması həyata keçirildi. Müxtəlif vaxtlarda hərəmdə 700-dən 1200-ə qədər qadın yerləşə bilərdi.

Topqapıya ilk dəfə gələn insan üçün hərəm və sarayın özü çoxlu otaqlar, dəhlizlər və həyətlərə səpələnmiş əsl labirint kimi görünəcək.

O dövrdə hərəmxananın bütün divarları demək olar ki, mükəmməl vəziyyətdə bu günə qədər gəlib çatmış nəfis İznin mozaika plitələri ilə üzlənmişdi. Bu gün də gözəlliyi, parlaqlığı, dəqiqliyi və detallı dizaynı ilə turistləri heyran etməkdə davam edir. Divarları bu şəkildə bəzəyərək iki eyni otaq yaratmaq mümkün olmadığından hərəmdəki hər bir buduar xüsusi idi.

Topqapı böyük bir ərazini əhatə edir. Sarayda 300 otaq, 46 sanitar qovşağı, 8 hamam, 2 məscid, 6 ləvazimat anbarı, hovuz, camaşırxana, xəstəxana, mətbəx var. Bütün bunların hərəmdə yerləşdiyi və ya bəzi yerlərin sarayın Sultan hissəsinə aid edilib-edilmədiyi dəqiq bilinmir. Bu gün yalnız birinci mərtəbə turistlərin baxışı üçün açıqdır. Qalan hər şey turistlərin maraqlı gözlərindən diqqətlə gizlədilməyə davam edir.

Hərəmxananın bütün pəncərələri barmaqlıqlı idi. Bununla birlikdə, ümumiyyətlə pəncərələri olmayan bir neçə açıq yaşayış binası da var. Çox güman ki, bunlar xədimlərin və ya qulların otaqları idi.

Amma hərəmxanada nə qədər gözəl və maraqlı olsa da, çətin ki, hər hansı bir qız orada qonaq olmaq istəsin. Hərəmxana həyatı həmişə ciddi daxili qaydalara, qanunlara və qaydalara tabe olub, hələ də bilmirik.

Müasir hərəmlər

Nə qədər paradoksal səslənsə də, müasir Türkiyədə (ən azı onun mərkəzi hissəsində) bu gün hərəmxana yoxdur. Ancaq türklərin özləri gülümsəyərək əlavə edirlər ki, bu, yalnız rəsmi məlumatlara görə, lakin kənd yerlərində, xüsusən də cənub-şərqdə bu həyat tərzi aktual olaraq qalır.

Çoxarvadlı nikah İordaniya, Pakistan, Yəmən, Suriya, Madaqaskar, İran, İraq və Afrika qitəsində yaşayan qadınların 40%-nə verilir. Ancaq qeyd etmək lazımdır ki, hərəm varlı kişilərin imtiyazı olaraq qalır, çünki yalnız onlar rəsmi arvadlarını maddi bərabərliklə təmin edə bilirlər, onlardan dördü ola bilər. Hər bir həyat yoldaşının öz evi (yaxud ən azı öz girişi olan şəxsi yataq otağı), zinət əşyaları, geyimləri və qulluqçuları olmalıdır.

Müasir hərəmxanadakı qadınların əksəriyyəti öz istəkləri ilə bu mövqedədir, lakin bəziləri, əvvəlki kimi, zorla saxlanılır. Ancaq qadınlarla müqavilələrin bağlandığı, müddəti bitdikdən sonra nəzərəçarpacaq dərəcədə zənginləşərək əvvəlki həyatlarına qayıda biləcəkləri hallar var. Axı müasir sultanların alicənablığı haqqında söz-söhbətlər var.

Əvvəllər olduğu kimi, hərəm üçün qadınları sahibləri özləri deyil, növbəti gözəllik axtarışında dünyanı gəzən "xüsusi təlim keçmiş insanlar" - sözdə məşət seçirlər. Ancaq gözəl bir üz hərəmə yeganə "keçid bileti" dən uzaqdır. Qız yataqda kifayət qədər ehtiraslı olmalı, ağasını aldatmağı bacarmalı, münaqişələri və mübahisələri necə söndürməyi başa düşməlidir. Bütün meyarları müəyyən etmək üçün xüsusi yoxlamalar (və ya istəsəniz, testlər) var, yalnız keçdikdən sonra qadın birbaşa hərəm sahibinə göstərilir.

Yuxarıda göstərilənlərin hamısından sonra hərəm təəssüratı hələ də birmənalı olaraq qalır. Bəziləri bunu qadınların azadlığının məhdudlaşdırılması və hüquqlarının pozulması ilə keçmişin yadigarları, bəziləri varlanmaq və bir müddət özlərini təmin etmək, bəziləri isə əsl şahzadəsini tapmaq şansı kimi qəbul etməyə davam edəcəklər. ağ at üzərində. Amma bütün bunlar hərəmxanadır. Tam olaraq sizin üçün nə olduğuna qərar vermək sizin ixtiyarınızdadır.