دير أناستاسوف. الطاعة الرئيسية هي الصلاة

بدأت عملية ترميم والدة الإله في دير أناستاسوف (منطقة أودوفسكي) منذ 12 عامًا. خلال هذا الوقت، تغير الكثير هنا، ولكن الانتهاء النهائي من العمل لا يزال بعيدا جدا.

عرف أسلافنا كيفية البناء

يقول رئيس الدير، الأب بارفيني: "هناك ما يكفي من العمل هنا مدى الحياة. لكن هذه أعمال مبهجة...

دير أناستاسوف له تاريخ قديم. تم بناؤه في خمسينيات القرن السادس عشر على نفقة الأمير إيفان ميخائيلوفيتش فوروتنسكي وزوجته أناستازيا (وفقًا لإحدى الروايات، تم تسمية الدير على شرفها، لكن معظم المؤرخين يعتقدون أنه كان على شرف أحد رؤساء الدير الأوائل، أناستاس). ). تم منح ملكية الدير لأربع قرى - 244 أسرة فلاحية، لكنهم عاشوا "في فقر"، ولم يكن هناك ما يدعم الدير، ونتيجة لذلك، بحلول عام 1722، لم يتبق هنا راهب واحد، باستثناء رئيس الدير.

في عام 1764 تم إلغاء الدير وتحويله إلى قرية أناستاسوفو. وكانت مباني الدير متداعية ومدمرة. نجت فقط كنيسة ميلاد السيدة العذراء مريم الحجرية التي أقيمت عام 1669 في موقع الكنيسة الخشبية القديمة. معبد ذو بنية فريدة لمنطقتنا بتقنيات تركيبية مميزة للهندسة المعمارية الروسية القديمة: عدم التماثل وتعقيد تنظيم المساحة - والحرية المذهلة. المبنى مستطيل الشكل وله خمس قباب وبرج جرس من ثلاث طبقات.

يقع المعبد في أكثر الأماكن الخلابة: على تل، على ضفاف نهر أوبا، وهو مدمج تمامًا في المناظر الطبيعية. إن حقيقة بقاءه حتى يومنا هذا هي معجزة حقيقية، خاصة بالنظر إلى أنه في الثلاثينيات من القرن الماضي تم إغلاقه وتحويله إلى مستودع للخضروات. لقد نجا المبنى بفضل جدرانه السميكة جدًا: عرف أسلافنا كيفية البناء.

"في عام 2002، بمباركة بطريرك عموم روسيا أليكسي الثاني، قرروا ترميم الدير، وتم تعييني رئيسًا له،" يتذكر الأباتي بارفيني، "لقد جئنا نحن الأربعة إلى هنا". من بين جميع مباني الدير، لم يبق سوى المعبد، لكنه كان أيضًا في حالة خراب: بلا نوافذ، بلا أبواب، بلا سقف، مع أقبية مكسورة. لم يكن لدينا مكان نعيش فيه، واضطررنا إلى شراء ثلاثة منازل في قرية أناستاسوفو...

ولد الأب بارفيني في موسكو. في سن الثالثة والعشرين، جاء إلى دير دانيلوفسكي، في سن السادسة والعشرين، أخذ الوعود الرهبانية. كان معظم حياته مقيمًا في دير أوبتينا هيرميتاج.

بالمناسبة، العديد من إخوة أنسطاس اليوم، وإجمالي 25 راهبًا يعيشون حاليًا في الدير، كانوا من رهبان أوبتينا في الماضي.

كم تبلغ قيمة الحصان هدية؟

من الصعب اليوم تصديق أنه قبل ما يزيد قليلاً عن عشر سنوات، لم يكن هناك سوى معبد متهدم في هذا المكان - ولا شيء أكثر من ذلك. العديد من المباني التي تحتوي على خلايا للأخوة، فندق صغير به 7 أسرة (فقط لزيارة رجال الدين، ليس من الممكن بعد استقبال الحجاج هنا)، وظهرت قاعة طعام على أراضي الدير. تم إنشاء المباني الملحقة وجزء من الجدار الذي سيحيط بالدير بأكمله في المستقبل.

يتم الحفاظ على جميع المباني بشكل صارم على طراز القرن السابع عشر وتشكل مجموعة معمارية واحدة مع مبنى مركزي - المعبد. حتى أن العديد من القادمين يعتقدون أن كل هذا قد تم الحفاظ عليه منذ تلك الأوقات بالذات. للأسف، لم تعد هناك مباني متبقية، ولا حتى أوصاف لما كانت عليه. الأسس فقط.

يتم تنفيذ أعمال البناء من قبل فريق خاص مكون من خمسة أشخاص، ويساعدهم السكان - وهذه مجرد واحدة من الطاعات. وهناك الكثير منهم: يحتوي الدير على مخبز خاص به ومقلاة شعير وحديقة نباتية ودجاج وبقرة. الرهبان يفعلون كل شيء بأنفسهم: يطبخون ويغسلون وينظفون ويجمعون الفطر والتوت في الصيف ويستعدون لفصل الشتاء. يذهبون إلى المدينة لشراء المنتجات التي لا يستطيعون زراعتها بأنفسهم: على سبيل المثال، زيت عباد الشمس والحبوب. بشكل عام، هناك الكثير من العمل.

يبدأ يومنا في الساعة السابعة صباحًا بخدمة في المعبد. "ثم العمل: كل شخص لديه طاعته الخاصة،" يتابع رئيس الدير. "عند الظهر، هناك غداء، وبعد ذلك حتى الساعة 14.00 هناك وقت للزنزانة (أي وقت فراغ، في بداية الثانية، على سبيل المثال، لاحظنا كيف أحد الإخوة ذهب إلى أوبا ومعه صنارة صيد." ثم العمل مرة أخرى. وينتهي اليوم الساعة 19.30 مع العشاء. إذا كان لدينا خدمة مسائية احتفالية، ثم في وقت لاحق. الجميع يذهبون إلى السرير عندما يرون ذلك مناسبا.

ومن أهم واجبات الرهبان تحضير الحطب لفصل الشتاء. والحقيقة هي أنه لم يتم إمداد الدير أو المنازل في أناستاسوفو بالغاز حتى الآن. بالطبع، هذا يخلق العديد من المشاكل لكل من الدير والمقيمين المحليين - خاصة أنه مع بداية ترميم الدير، أصبحت الحياة في القرية مشرقة بشكل ملحوظ.

يوضح لنا الأب بارثينيوس الكنيسة الصيفية - ومن المقرر أن تنتهي أعمال الترميم فيها بحلول أغسطس وسبتمبر، وبعد ذلك سيتم تكريس المعبد. في هذه الأثناء، تجري الخدمات في الغرفة الشتوية: صغيرة ومريحة للغاية وذات جدران مطلية بشكل رائع على الطراز الروسي القديم.

يعد المعبد الصيفي بأن يكون مختلفًا - أكثر جدية. الحاجز الأيقوني جاهز تقريبًا، ومزخرف بزخارف خشبية منحوتة بشكل جميل: بناءً على طلب الأب. تم صنع البارثينيا لدير أناستاسوف على يد حرفيين من أوبتينا بوستين. الثريا مثيرة للإعجاب - ثريا مزورة بإدراج ملون، مصنوعة في جماليات القرن السابع عشر - هذا عمل حداد، مواطن تولا، يعيش الآن في كالوغا. يتم وضع الكراسي الخشبية (الملاعب) ذات المقاعد القابلة للاستلقاء والظهور العالية ومساند الأذرع على الحائط. أنها تسمح للرهبان بتحمل الخدمات القانونية الطويلة.

يقول رئيس الدير: "إن خدماتنا طويلة جدًا بالفعل. ومع ذلك، فإن طاعتنا الرئيسية هي الصلاة...

لاحظ الصليب المنحوت الكبير على قاعدة مزخرفة بشكل غني. يعترف الأب بارفيني بأنه استبدله مع نحات من نوفوموسكوفسك بحصان تبرع به أحد المحسنين للدير. تبين أن الحيوان أصيل وغير مخصص للعمل اليومي. لقد حاولوا استغلاله، لكنهم سرعان ما أدركوا أن هذه كانت فكرة سيئة. تم استبدال "الحصان الهدية" بصليب كان سيكلف الدير 150 ألف روبل.

O. أناستاسي من سان فرانسيسكو

يؤكد رئيس الدير: الدير حي ومبني حصريًا على التبرعات. هناك العديد من فاعلي الخير: تقام الخدمات هنا كل يوم، وفي أيام العطلات يتجمع الكثير من الناس - لا يأتي المؤمنون من أودوف وتولا فحسب، بل أيضًا من موسكو، وأحيانًا في حافلات كاملة. البعض يتبرع بالمال والبعض يساعد في مواد البناء. في الآونة الأخيرة، تم تجديد حديقة الدير بسيارة رينو قديمة. بالمناسبة، في الدير، لا توجد سيارات ركاب فحسب، بل توجد أيضًا كاماز: في ظروف البناء اللامتناهي، يعد هذا أمرًا ضروريًا.

من المعبد الشتوي نخرج إلى الرواق المفتوح. منظر Upa و Odoev مذهل. يرينا الأب بارثينيوس المكان الذي كانت توجد فيه مقبرة كبيرة للدير. الآن لم يبق منه شيء تقريبًا. وذات مرة كان هناك نصب تذكاري لمواطن أودييف نيكيتا كولوباييف، الذي لم يقسم الولاء لديمتري الكاذب في عام 1612، والذي تم إلقاؤه من برج قلعة أودييف. لم يتم الحفاظ على النصب التذكاري، لكن الرهبان قرروا استعادة العدالة التاريخية وأقاموا صليبًا خشبيًا طويل القامة تكريماً لبطل زمن الاضطرابات.

أصغر سكان دير أناستاسوف يبلغ من العمر 30 عامًا. صحيح، كان هناك أخ يبلغ من العمر عشرين عاما، لكنه تم نقله إلى دير آخر: لم يستطع الرجل التعود على الحياة غير المستقرة والعمل البدني اليومي. يتأسف الأب بارفيني: جيل الشباب الحالي يفتقر إلى القدرة على التحمل والقوة.

يأتي الرهبان من أماكن مختلفة، بما في ذلك فلاديفوستوك وأوزبكستان. والأكبر، الأب أناستاسي، الذي جاء إلى الدير من الولايات المتحدة الأمريكية، سيبلغ من العمر 100 عام في العام المقبل.

الأب أناستازيا لديه مصير دراماتيكي. ولد عام 1915 في فياتكا لعائلة كاهن. قُتل والدي بالرصاص عام 1937. خلال الحرب الوطنية العظمى الأب. تم القبض على أناستاسي من قبل الألمان، ثم عاش في بلدان مختلفة - الأرجنتين، ليختنشتاين، إيطاليا. وأخيراً استقر في أمريكا: خدم في سان فرانسيسكو في الكنيسة الأرثوذكسية. في منتصف السبعينيات من القرن الماضي، كان على وشك الموت، وحتى اشترى مكانا في المقبرة المحلية. وبعد ذلك غيرت رأيي. باع المكان في المقبرة وبدأ يحلم بالعودة إلى وطنه. بعد أن علم أن دير أناستاسوف يتم ترميمه في روسيا، أدرك الأب أناستازيا أن مكانه كان هنا...

يقع دير أناستاسوف في قرية أناستاسوفو بمنطقة أودوفسكي التي تحمل الاسم نفسه. تم حفظ المعلومات في كتاب دير "كورموفاي" - وفقًا لهذه الوثيقة، كان مؤسسو الدير هم الأمير إيفان ميخائيلوفيتش فوروتينسكي وزوجته أنستازيا.

تم بناء الدير في النصف الأول من القرن السادس عشر بعد انتصار إيفان فوروتنسكي بالقرب من تولا على التتار عام 1517، وعلى الأرجح امتنانًا لهذا النصر. يعتقد العديد من المؤرخين أن الدير حصل على اسمه من بانيته الأميرة أناستازيا. ولكن في هذه الحالة سوف يطلقون عليه اسم أناستاسين. ويميل فريق آخر من الباحثين إلى الاعتقاد بأن الدير سمي "أناستاسوف" نسبة إلى رئيسه الأول الأب أنستاسي؛ ومن ثم يُطلق عليه ببساطة في العديد من الوثائق اسم "ناستاسوف".

عندما أسس الدير من قبل عائلة فوروتينسكي، أُعطيت له القرى التالية: مارتينوفسكايا، ريمنينو، فيليمونوفو بودرومانوفو.

في البداية، كانت كنيسة ميلاد السيدة العذراء مريم خشبية، وفي عام 1673 تم بناء كنيسة حجرية. بناه الأب يونان. وفقا ل "كرونيكل" للدير، تم بناء برج الجرس الحجري في عام 1674. تم اختيار موقع البناء بذوق فني عالي. يبدو أن الحجم الهائل لمبنى الكنيسة قد نما إلى التل المنحدر بلطف وامتزج عضويًا مع المناظر الطبيعية الملونة على ضفة النهر. إن الهندسة المعمارية للمعبد صارمة ومتيقظة بشكل مركز، وهي سمة من سمات منتصف القرن السابع عشر، عندما كانت أرض تولا لا تزال تتذكر أوقات غارات التتار. البهجة والاحتفال غريبان على المعبد.

كان المعبد على شكل مستطيل، مربع ذو خمس قباب يرتفع فوق المذبح الرئيسي. كان الطابق السفلي مصنوعًا من الماشية غير المعالجة. ربما كان مخصصًا للمخازن الرهبانية، وربما أيضًا لخلايا الرهبان الرهبانية - في غرفتين في الطابق السفلي تم الحفاظ على آثار السكن البشري. جدران الكنيسة سميكة جدًا، وفي إحداها كان هناك ممر يربط المطبخ بكنيسة الشهيدة المقدسة كاترين، وتم عمل ممر آخر من أقبية الكنيسة إلى ارتفاع رؤوس المعبد.

يقع برج الجرس في الجانب الشمالي من الكنيسة ويتصل به عن طريق رواق. في الطبقة الثانية من برج الجرس توجد غرفة تحمل الاسم الغريب "المؤخرة". ربما كان نوعًا من برج المراقبة أو كان بمثابة خزانة للدير.

تاريخ تطور الدير يرويه المجمع المجمعي والكتاب الداخلي. ويذكر هنا المتبرعين والبنائين ورؤساء الدير. يبرز سينوديك كولوباييف بشكل خاص. هذه مخطوطة مغلفة بالجلد تعود إلى عام 1691. بدلاً من "المقدمات" المعتادة، يحتوي السينودس فقط على ذكرى عامة لـ "البؤساء" الذين يحتاجون إلى صلاة كنسية خاصة ولا يوجد من يتذكرهم.

بجوار المعبد، أسفله بقليل، توجد مقبرة دير قديمة، حيث كان هناك نصب تذكاري لمواطن أودوييف، كولوباييف، الذي لم يقسم في عام 1612 بالولاء لديمتري الكاذب، وتم إلقاؤه من برج قلعة أودييف. في عام 1716، كان هناك 244 أسرة فلاحية في الدير، وكان معظمهم يعيشون في "ندرة".

في عام 1722 لم يكن هناك راهب واحد في الدير سوى رئيس الدير. كما انعكس فقر فلاحي الرهبنة مع توقف الودائع الكبيرة في زمن بطرس على الثروة الرهبانية. كان الدير يقترب من التدهور. في عام 1764 تم إلغاء الدير وتحويله إلى قرية أناستاسوفو. القرى التي تتكون منها الممتلكات التراثية للدير وتلك الواقعة على مسافة ليست بعيدة عنه تشكل رعية القرية. كان جميع أبناء الرعية فلاحين يعملون في الزراعة وينتجون الفخار.

خضع المعبد لتغييرات عديدة خلال وجوده. في أربعينيات القرن التاسع عشر تم رسم المعبد. تم إغلاق أحد الممرات القديمة، وبدلاً من ذلك تم إنشاء ممر جديد في الجدار، بدرج خشبي وشرفة، تم استبداله في عام 1883 بأخرى حجرية.

قام المهندس المعماري الذي بنى كنيسة دير أناستاسوف بتمجيد جمال وأصالة العمارة الروسية. يستخدم التكوين المعماري للكنيسة التقنيات المميزة للهندسة المعمارية الروسية القديمة: خطة معقدة، وعدم تناسق الأحجام الخلابة، وحرية الحل لهندسة المعبد.

ترتبط الأحداث المثيرة للاهتمام بالمعبد. تقول مخطوطة قديمة مملوكة للتاجر بوليكاربوف أنه كان هناك حريق كبير في بيليوف عام 1805، عندما ذابت العديد من الأجراس. في ذلك الوقت، جاء الراهب من دير بيلفسكي إلى أناستاسوفو لأخذ عدة أجراس. عارض أبناء الرعية ذلك، وبناءً على نصيحة الكاهن غابرييل أفكسنتيف، قاموا بطرد الشخص الذي أراد التعدي على ممتلكات كنيستهم. لهذا، تمت إزالة الكاهن من شؤون الكنيسة ونفي إلى كولومنا.

منذ عام 2012، تجري أعمال البناء في الدير.

يقع دير Odoevsky Anastasov Mother of God-Rozhdestensky على الضفة اليمنى لنهر Upa على بعد كيلومترين. من بلدة Odoev القديمة، الإرث السابق لأمراء Vorotynsky، على بعد 80 كم من مدينة كالوغا.

أسس الدير كاليفورنيا. 1550 الأمير إيفان ميخائيلوفيتش فوروتنسكي، سليل الأمير ميخائيل تشرنيغوف والأمير أودوفسكي رومان سيمينوفيتش في عهد إيفان فاسيليفيتش الرهيب. المبنى الأول كان عبارة عن كنيسة خشبية باسم أناستازيا زوجة الأمير. النسخة الثانية من أصل الاسم مأخوذة من اسم رئيس الدير الأول الأب أنستازيا.

تم بناء كنيسة ميلاد السيدة العذراء مريم الحجرية مع قاعة طعام عام 1673 على موقع كنيسة خشبية. في عام 1674، تم بناء برج الجرس الحجري من النوع المنحدر، وهو المثال الوحيد المحفوظ لهذا النوع على طول الطريق بأكمله من ألكسين إلى بيليف. مثمن على شكل رباعي: على مستويين مربعين في المخطط، يوجد مثمن من "الرنين" تعلوه خيمة.

منذ عام 1784 تم إلغاء دير أنسطاس وتحولت الكنيسة إلى أبرشية. تم إغلاق المعبد في عام 1931، وبدأ استخدام الكنيسة كمخزن حبوب. في عام 2002، بدأ إعادة إنشاء الدير بروح الهندسة المعمارية في القرن السابع عشر، وأعمال البناء جارية.

الخدمة الإلهية في دير أنستاسوف:

• الإثنين - الجمعة: صباحًا من 7.00 إلى 11.00
• في المساء من 18.00 إلى 19.30
• السبت - الأحد: الصباح الساعة 9.45 - اعتراف
• الساعة 17.00 - طوال الليل

دير أناستاسوف في أودوف (روسيا) - الوصف والتاريخ والموقع. العنوان الدقيق والموقع. التعليقات السياحية والصور ومقاطع الفيديو.

• جولات اللحظة الأخيرةفي روسيا

الصورة السابقة الصورة التالية

يعد دير والدة الإله أنستاسوف هو عامل الجذب الرئيسي لمدينة أودييف في منطقة تولا. لا يقع في المدينة نفسها، ولكن على بعد 3 كم منها، في قرية أناستاسوفو، على الضفة العليا لـ Upa. يعتبر مؤسس الدير هو الأمير آي إم فوروتينسكي، المشهور بمآثره العسكرية: فقد احتفل بذكرى النصر على التتار بالقرب من تولا من خلال بناء معبد كان لا يزال خشبيًا في ذلك الوقت. حدث هذا في القرن السادس عشر، وظهرت المباني الحجرية في النصف الثاني من القرن السابع عشر.

كان اسم رئيس الدير الأول أنسطاسيوس، ومن هنا حصل المعبد على اسمه.

كان الدير موجودًا منذ حوالي 100 عام، ثم تم إلغاؤه بسبب فقر كنيسة الرعية، وأصبحت أبرشية الدير، التي كانت تتألف في ذلك الوقت من حوالي 250 أسرة فلاحية، قرية أناستاسوفو. أعيد بناء الكنيسة عدة مرات، وفي عام 1931 تم إغلاقها، وبعد ذلك بدأت في الانهيار بسرعة. بدأ ترميم الدير في عام 2012، والآن اكتملت العملية تقريبًا.

ماذا ترى

تبدو الكنيسة الرئيسية للدير غير عادية بسبب قربها من المبنى الرئيسي ومصلين وبرج الجرس المتصل بالكنيسة عن طريق رواق قصير. جميع المباني واسعة وصلبة ويبدو أنها متجمعة معًا. سقف المربع الرئيسي مسطح، به 5 براميل عالية، تتوج بقباب صغيرة أنيقة. تم أيضًا تزيين أسطح الممرات المائلة بأبراج ولكن بأحجام أصغر. يقف برج الجرس ذو المستويين على أقبية عالية مقوسة، كما أن مناور الطبقة الثانية مصنوعة أيضًا على شكل أقواس - كبيرة في موقع الأجراس وأخرى مصغرة فوقها.

تم تزيين الجزء الداخلي للمعبد بشكل غير عادي: لا يوجد مذبح بالمعنى المعتاد، ولكن يوجد في الوسط عمود به صور للنباتات والحيوانات.

المنطقة مسيجة بجدار حجري، المدخل ذو سقف خشبي الجملون يقع بين برجين. أما اليسار فهو زاوي ومستطيل ويشبه برجًا دفاعيًا لجدار القلعة. ومن جهة الدير مدخل ذو رواق واسع. على اليمين يوجد برج دائري صغير، يبدأ خلفه مبنى مستطيل به خلايا. بالإضافة إلى الكنيسة، يضم المجمع العديد من المباني الملحقة ومقبرة خاصة به.

معلومات عملية

العنوان: منطقة تولا، منطقة أودوفسكي، القرية. أناستاسوفو. إحداثيات نظام تحديد المواقع: 53.945022، 36.715576.

تقع قرية Anastasovo بجوار Odoev وعلى بعد 66 كم من Tula، حيث تذهب الحافلات إلى Odoev: وقت السفر يزيد قليلاً عن ساعة واحدة. يمكنك المشي إلى الدير أو ركوب سيارة أجرة. بالسيارة، تحتاج إلى الذهاب نحو سوفوروف، من خلال Voskresenskoye، عند مدخل Odoev سيكون هناك شوكة مع علامة إلى الدير.

وتحدث رئيس الدير الأباتي بارفيني للمراسلين عن تحول الدير وكيف يعيش الآن وخططه للمستقبل.

القمص بارثينيوس: “الإنسان يتكون من نفس وجسد. وكلا هذين الجزأين يجب أن يعملا على قدم المساواة. الصلاة هي عمل الروح، والعمل الجسدي هو عمل الجسد. الانحراف إلى جانب واحد هو انتهاك للانسجام. الراهب يعمل كثيرًا ويصلي، مما يعني أنه شخص متناغم.

أنا نفسي ولدت في عائلة عادية في موسكو. كنت مثل أي شخص آخر: ذهبت إلى المدرسة، وشاركت في الرياضة - رفع الأثقال. خدم لمدة عامين في الجيش. دخلت معهد التاريخ والمحفوظات، ولكن سرعان ما أدركت، وأنا أدرس مواد مؤتمرات الحزب المختلفة والمؤتمرات والجلسات العامة، أنني كنت "أقضم جرانيت" العلم الخاطئ، وتركت دراستي. في أوائل الثمانينيات التقيت بأشخاص مثيرين للاهتمام ومتعلمين تعليماً عالياً. كان لدى البعض مكتبات جيدة، ومن بين الكتب الأخرى (كنا جائعين للقراءة حينها!) أخذت منهم الأدب الروحي لأقرأه. كلما قرأت أكثر، أدركت بوضوح أنني لا أريد أن أكون منشئ الشيوعية. وهذا الطريق الآخر يجذبني، وهو الطريق الذي يؤدي إلى الله.

الطريق إلى المعبد

عندما اكتشفت أنهم بدأوا في ترميم دير دانيلوفسكي، ذهبت إلى هناك كعامل مساعد - عجن الملاط، وتزويد الطوب، وما إلى ذلك، وما إلى ذلك. تم اختيار رجال مثيرين للاهتمام في اللواء، جميع المؤمنين. معظمهم، مثلي، عملوا لاحقًا على طول الخط الروحي. كان مبتدئًا في دانيلوفسكي لمدة عام، ثم ذهب إلى أوبتينا بوستين، وأخذ النذور الرهبانية من الحاكم آنذاك، الأرشمندريت إيفلوجي، وبقي في الخدمة لمدة 14 عامًا.

ذات يوم جاء لزيارتنا صديق فلاح من تولا: "كنت في أودوف، حيث كان الدير قائمًا ذات يوم. أجمل الأماكن! وكنيسة ميلاد السيدة العذراء مريم ظلت قديمة!” اعترافي، شيما أرشمندريت إيلي (المعترف الحالي للبطريرك - ملاحظة المؤلف) ويقول: "هذه هي وظيفتك، ابدأ في ترميم الدير!" اتصلت بأسقف تولا آنذاك، فشاركه بيلفسكي، كيريل، الفكرة، ووجدت الدعم.
في عام 2002، بمباركة بطريرك عموم روسيا أليكسي الثاني أنستاسوف، تقرر ترميم دير ميلاد والدة الإله، وتم تعييني رئيسًا له.

يبدأ

في فبراير 2002، وصلنا نحن ثلاثة رهبان أوبتينا إلى الموقع، ورأينا أماكن جميلة حقًا و... أنقاض معبد كان جميلًا في السابق. دخلنا: كانت هناك رقاقات ثلجية ضخمة تتدلى من الفجوة الموجودة في السقف، ولم تكن هناك نوافذ أو أبواب. وكانت معنا أيقونة ميلاد السيدة العذراء مريم. لقد خدموا صلاة. وبعد ذلك لا نعرف ماذا نفعل، فلا يوجد مكان نقضي فيه الليل. ومع ذلك، بحلول المساء، وجد أحد الأصدقاء منزلا صغيرا للإيجار في Odoev. لقد أمضينا اليوم كله في التحضير للعمل - جمع المستندات اللازمة، هذا وذاك. في المساء نشعل الموقد وننام بجانبه. ثم، في قرية أناستاسوفو، اشترينا ثلاثة منازل متهالكة، وساعد السكان المحليون في تجديدها.

شيئًا فشيئًا بدأ الإخوة يتجمعون. جاء اثنان من الكهنة من أوبتينا - كورنيليوس ودانيال. في عيد ميلاد السيدة العذراء مريم، 21 سبتمبر، خدموا الخدمة الأولى في كنيسة كاترين بالكنيسة، والتي قاموا هم أنفسهم بإدخالها في ترتيب نسبي. في البداية لم يكن هناك شيء لتوظيف العمال. وعندما أصبحت بعض الأموال متاحة، استأجروا عمال بناء من مولدوفا، لكن تبين أنهم متسللون. اضطررت إلى الانفصال. ليس من الواضح ما يجب القيام به. وبعد ذلك، بعد 12 عاما من العمل في أوبتينا بوستين، تم إطلاق سراح فريق من البنائين والتشطيبات الممتازة. لقد تمت دعوتهم، وهم يعملون هنا منذ ذلك الحين.

إرادة قوية

الله لا يتركنا بعونه. سأقدم حالتين كأمثلة. كان من الضروري القيام بالسقف. هذا ليس بالأمر السهل، فالأساتذة قليلون، ويتم تشكيل قائمة انتظار لهم مسبقًا. لقد وجدنا بائع أسقف جيد، لكنه حدد سعرًا باهظًا للغاية! ولم يكن لدينا حتى عُشرها. ثم تذكرت الأرشمندريت موسى، أحد رؤساء الدير وبناة دير أوبتينا هيرميتاج. قالوا إنه غالبًا ما بدأ أعمال البناء بدون مال، على أمل عون الله، وكان الرب يساعده دائمًا - لقد أرسل مانحين سخيين في الوقت المناسب. صليت له بحرارة وفي صباح اليوم التالي قلت لصاحب السقف: "ابدأ العمل!" بعد أسبوع حرفيًا، التقيت بزميل في موسكو، وتحدثنا، واتضح أنه يعمل في المعدن. عندما علمت أننا بحاجة إلى النحاس، تبرعت بطنين! بدون مال، بدون وثائق، ببساطة من القلب.

يمر بعض الوقت، ويناديني شخص آخر: أريد أن أساعد ديرك. وقد التقينا مرة واحدة فقط من قبل؛ لقد جاء في بداية أعمال الترميم. مشيت لفترة طويلة ونظرت إلى الظروف التي نعيش فيها وكيف نعمل وتنهدت وهزت رأسي. فقلت للأب باخوميوس مدبر البيت اذهب وخذ ما أعطوك. ذهب واتصل مرة أخرى: "لقد أعطوني مظروفًا، وكان به الكثير من المال!" أحضرت مظروفًا - وكان هناك كومة من الدولارات. كان هذا كافياً لدفع ثمن السقف وأكثر من ذلك بكثير.

في الوقت الحاضر، تم ترميم المعبد بالكامل تقريبا، ولم يتبق سوى تثبيت الأيقونسطاس في كنيسة فارلام خوتينسكي. تم إنشاء مباني الإخوان والمباني الملحقة، وبدأ بناء قاعة طعام الدير. لقد بنوا نبعًا كان يُطلق عليه شعبياً اسم Gremyachim. تم إنشاء معبد فوقه، وتم تثبيت الأيقونسطاس وكنيسة صغيرة بخط. وإذا باركه الأسقف فسنقدسه في الصيف تكريماً لمعجزة القديس رئيس الملائكة ميخائيل في خونه.

ونريد أيضًا بناء فندق صغير للحجاج في الدير... لدينا الكثير من الخطط، ونود أن يكون لدينا الوقت لتحقيقها جميعًا.

الحياة وفقا للقواعد

يوجد الآن في الدير 22 راهبًا ومبتدئًا (هؤلاء هم الذين يخططون لأن يصبحوا راهبًا). يدرس العديد من الأشخاص بالمراسلة في مدرسة تولا اللاهوتية، وفي الصيف، ربما نرسل شخصًا آخر إلى هناك. أعتقد أن التربية الروحية تبني في الإنسان فكرة صحيحة عن الإيمان، عن الله، عن خلاص النفس...

يومنا في الدير يبدأ وينتهي بالصلاة. قلب الدير هو المعبد الذي تقام فيه الخدمات. الخدمة الأولى الساعة 7 صباحًا وتنتهي في بداية الساعة 11 صباحًا. الغداء عند الظهر. ثم - أداء الطاعات. من الساعة 18.00 إلى الساعة السابعة والنصف - خدمة مسائية. بعد العشاء، يأتي وقت الخلية، حيث يكون الجميع أحرارًا في الاهتمام بشؤونهم الخاصة. بعد الصلاة نذهب للنوم.

في المخبز الجديد، يخبز الراهب أرشيبوس خبز الدير الخاص - الفطير، بالعجين المخمر الحي.

وأما الطاعات فهي مختلفة. أربعة أشخاص، على سبيل المثال، يخدمون قاعة الطعام: يقومون بإعداد الطعام، وغسل الأطباق، وإعداد المائدة. ويعمل آخرون في حظيرة الدجاج، في الغسيل، في Prosphora، وتنظيف المعبد. في الدير، بالقرب من الربيع، لدينا منحل صغير، من الربيع إلى الخريف هناك الكثير للقيام به. قمنا مؤخرًا ببناء مخبز، ونقوم بخبز الخبز الصحي الخالي من الخميرة. خلال الموسم، نقوم بزراعة الخضروات والأعشاب في الحديقة، ونقوم بالاستعدادات لفصل الشتاء.

ولكن الاهتمام المشترك الرئيسي هو إعداد الحطب، منذ الغاز إلى قرية أناستاسوفو
لا يخذل.

على الرغم من أن شعبنا قوي جسديًا، إلا أن معظمهم بعيدون كل البعد عن الشباب. ويتطلب الدير ما لا يقل عن 300 متر مكعب من الحطب لهذا الموسم! ونادرا ما يأتي الشباب الآن، وخاصة أولئك الذين تلقوا تعليمهم في العهد السوفياتي. لقد كانت تربية جيدة. والتعليم أيضا. الحاليون ضعفاء، غير معتادين على الصعوبات..

عن العظيم

الآن نحن في الصوم الكبير، الأطول - 48 يومًا. الرهبان ملزمون بمراعاة ذلك بدقة شديدة. وهذا ليس مطلوبا من العلمانيين. نعم، يشرع لها بعض القيود، لكنها كلها تتعلق أكثر بعمل النفس، وليس بظلم المعدة. والأهم عند الرب أن يتمكن المؤمن من تنمية التوبة في نفسه، وأن ينير نفسه بمحبة القريب، وأن يبقى في نهاية المطاف في "سباق الاستهلاك" المتزايد. ففي نهاية المطاف، السعادة، كما يكتشف الجميع تقريبا مع التقدم في السن، لا تعتمد على الثروة المادية. إن فهم هذا وتحقيقه بقلبك هو هدف الصوم الكبير.

تأسس دير والدة الإله أناستاسوف في القرن السادس عشر على يد الأمير إيفان ميخائيلوفيتش فوروتينسكي وتم تسميته على اسم رئيس الدير الأول الأباتي أناستازيا. في خمسينيات القرن السادس عشر تم بناء كنيسة خشبية في الدير في مكانها في 1669-1675. تم تشييد معبد حجري بقي حتى عصرنا. تم إغلاقه عام 1931 واستخدم كمخزن للحبوب. يعد دير أناستاسوف نصبًا معماريًا ذا أهمية وطنية منذ عام 1960.