Το άρθρο μιλάει για το τι είναι η ετυμολογία, τι κάνει αυτή η επιστήμη και ποιες μεθόδους χρησιμοποιεί στη δουλειά της.

Γλώσσα

Οποιαδήποτε ζωντανή γλώσσα που ομιλείται ενεργά από τους ανθρώπους αλλάζει σταδιακά. Η έκταση αυτού εξαρτάται από πολλούς διαφορετικούς παράγοντες. Για παράδειγμα, ο χρόνος που έχει περάσει από την έναρξή του, το επίπεδο πολιτικής ή πολιτιστικής αυτοαπομόνωσης της χώρας και η επίσημη θέση που αφορά Στη Γαλλία, για παράδειγμα, επιλέγεται ή δημιουργείται ένα εγχώριο ανάλογο για όλες τις ξένες λέξεις. Και ορισμένες γλώσσες της Σκανδιναβικής ομάδας παρέμειναν σχεδόν αμετάβλητες για μια χιλιετία.

Αλλά δεν μπορούν να καυχηθούν όλες οι γλώσσες για αυτό και δεν είναι πάντα δείκτης ποιότητας ή μοναδικότητας. Τα Ρωσικά είναι μια από τις πιο διαφορετικές γλώσσες και με την πάροδο των αιώνων έχουν αλλάξει πολύ. Και από την καθομιλουμένη του προγόνου μας, ας πούμε, από τον 15ο αιώνα, θα καταλαβαίναμε μόνο μεμονωμένες λέξεις.

Ακριβώς για τον προσδιορισμό μορφημάτων δημιουργήθηκε ένας τέτοιος κλάδος της γλωσσολογίας όπως η ετυμολογία. Τι είναι λοιπόν η ετυμολογία και ποιες μεθόδους χρησιμοποιεί στις δραστηριότητές της; Θα το καταλάβουμε αυτό.

Ορισμός

Η ετυμολογία είναι κλάδος της γλωσσολογίας που ασχολείται με τη μελέτη της προέλευσης των λέξεων. Είναι επίσης μια ερευνητική τεχνική που χρησιμοποιείται για τον προσδιορισμό της ιστορίας της εμφάνισης μιας λέξης σε μια γλώσσα και του ίδιου του αποτελέσματος μιας τέτοιας μελέτης. Ο όρος αυτός προήλθε από τους χρόνους της Αρχαίας Ελλάδας και μέχρι τον 19ο αιώνα μπορούσε να χρησιμοποιηθεί ως η έννοια της λέξης «γραμματική».

Απαντώντας στο ερώτημα ποια είναι η ετυμολογία μιας λέξης, αξίζει να αναφέρουμε ότι αυτή η έννοια σημαίνει πολύ συχνά την ίδια την προέλευση του μορφώματος. Για παράδειγμα: «Σε αυτήν την περίπτωση, πρέπει να βρείτε μια πιο πειστική ετυμολογία» ή: «Η λέξη σημειωματάριοέχει ελληνική ετυμολογία».

Τώρα ας εξετάσουμε εν συντομία τη διαμόρφωση αυτής της επιστήμης και ποιες ερευνητικές μεθόδους χρησιμοποιεί.

Ιστορία

Ακόμη και στην Αρχαία Ελλάδα, πριν από την εμφάνιση της ετυμολογίας ως τέτοιας, πολλοί επιστήμονες ενδιαφέρθηκαν για την προέλευση των διαφόρων λέξεων. Αν αναλογιστούμε τους μεταγενέστερους αρχαίους χρόνους, τότε η ετυμολογία θεωρούνταν ένα από τα μέρη της γραμματικής και, κατά συνέπεια, ασχολούνταν αποκλειστικά από τους γραμματικούς. Τώρα λοιπόν έχουμε ετυμολογία.

Κατά τον Μεσαίωνα, δεν έγιναν σημαντικές αλλαγές στις μεθόδους μελέτης της ετυμολογίας. Και πριν από την εμφάνιση μιας τέτοιας μεθόδου όπως η συγκριτική ιστορική, οι περισσότερες ετυμολογίες ήταν πολύ αμφίβολης φύσης. Επιπλέον, αυτό παρατηρήθηκε τόσο στην Ευρώπη όσο και για παράδειγμα, ο φιλόλογος Trediakovsky πίστευε ότι η ετυμολογία της λέξης "Ιταλία" προέρχεται από τη λέξη "ανδρεία" επειδή αυτή η χώρα είναι πολύ απομακρυσμένη από τη Ρωσία. Φυσικά, λόγω τέτοιων μεθόδων προσδιορισμού της προέλευσης, πολλοί θεώρησαν την ετυμολογία ως μια απολύτως επιπόλαιη επιστήμη.

Συγκριτική ιστορική μέθοδος

Χάρη σε αυτή τη μέθοδο, η ετυμολογία μπόρεσε να εξηγήσει με μεγάλη ακρίβεια την προέλευση πολλών λέξεων. Χρησιμοποιείται ακόμα και σήμερα. Η ουσία του βρίσκεται σε ένα σύνολο τεχνικών που αποδεικνύουν τη σχέση ορισμένων γλωσσών, την προέλευση των λέξεων και αποκαλύπτουν διάφορα γεγονότα από την ιστορία τους. Βασίζεται επίσης σε σύγκριση φωνητικής και γραμματικής.

Ετυμολογία της ρωσικής γλώσσας

Αν μιλάμε για την προέλευση και την ιστορία της ρωσικής γλώσσας, τότε υπάρχουν τρεις κύριες περίοδοι: η παλιά ρωσική, η παλιά ρωσική και η περίοδος της ρωσικής εθνικής γλώσσας, η οποία ξεκίνησε τον 17ο αιώνα. Και από την παλιά ρωσική του μορφή, παρεμπιπτόντως, προήλθαν σχεδόν όλες οι γλώσσες της ανατολικής σλαβικής ομάδας.

Όπως σε κάθε άλλη γλώσσα, τα ρωσικά περιέχουν λέξεις που έχουν ρίζες τόσο στις αρχαίες μορφές όσο και σε αυτές που είναι δανεισμένες.

Για παράδειγμα, η λέξη «ανοησίες» προέρχεται από το όνομα του Γάλλου γιατρού Gali Mathieu, ο οποίος δεν διακρινόταν για τις διδακτορικές του ικανότητες και «θεραπευόταν» τους ασθενείς του με αστεία. Είναι αλήθεια ότι σύντομα κέρδισε δημοτικότητα και ακόμη και υγιείς άνθρωποι άρχισαν να τον προσκαλούν να απολαύσει το χιούμορ του.

Και η γνωστή λέξη "απατεώνας" προέρχεται από τη λέξη "moshna" - το όνομα του πορτοφολιού στο οποίο μεταφέρονταν προηγουμένως χρήματα. Και οι κλέφτες που τον έβαλαν στο βλέμμα τους έλεγαν απατεώνες.

Τώρα ξέρουμε τι είναι η ετυμολογία. Όπως μπορείτε να δείτε, πρόκειται για μια αρκετά ενδιαφέρουσα πειθαρχία που ρίχνει φως στην προέλευση πολλών λέξεων.

Τι βρήκα σε διαφορετικούς ιστότοπους σχετικά με τις ρωσικές λέξεις. Μπορείτε να μεταβείτε στους ίδιους τους ιστότοπους χρησιμοποιώντας τον σύνδεσμο και να διαβάσετε άλλες πληροφορίες - κάτι που μου φάνηκε μη ενδιαφέρον ή αμφιλεγόμενο. Συγκεκριμένα, πρακτικά δεν υπάρχουν θρησκευτικές έννοιες των λέξεων. Η άποψη ότι οι περισσότερες λέξεις με το σωματίδιο Ρα σημαίνουν Θεϊκό φως με το όνομα του Θεού Ήλιου Ρα - παράδεισος, χαρά, ουράνιο τόξο, όμορφο - παρ' όλη την ελκυστικότητά του, δεν μου φαίνεται αποδεδειγμένο, είναι αμφίβολο ότι έχουμε ο ίδιος Θεός όπως στην Αρχαία Αίγυπτο...

Η λέξη "μάγος" προέρχεται από μια παραφθορά του ρωσικού "kolyadun" - αυτός που τραγουδά τα κάλαντα κατά τη χειμερινή περίοδο των Χριστουγέννων (κάλαντα), που γιορτάζεται στη Ρωσία από τις 23 έως τις 31 Δεκεμβρίου.

Από Σχολικό ετυμολογικό λεξικό της ρωσικής γλώσσας

ΠΟΡΤΟΚΑΛΙ- ... κυριολεκτικά "κινέζικο μήλο"

ΘΕΟΣ- Ινδοευρωπαϊκό, που σχετίζεται με την αρχαία ινδική μπάντα
«κύριος», περσικός μπάγκας «άρχοντας, θεός». Αρχική τιμή -
"δίνοντας, διαθέτοντας κύριο, μερίδιο, ευτυχία, πλούτο." Η θρησκευτική σημασία είναι δευτερεύουσα

ΤΣΕΙΣΚΕΪΚ- στην αρχαία Περσία, ο θεός Βάτρα είναι ο φύλακας του σπιτιού
εστία, η 23η σεληνιακή ημέρα είναι η μέρα Του και επομένως πρέπει να πίνετε περισσότερο γάλα,
υπάρχει τυρί cottage και άλλα γαλακτοκομικά προϊόντα, ψήστε "VATRUSHKI" στο οποίο
Ψήνετε καλά τους ξηρούς καρπούς. Η υποδεικνυόμενη ετυμολογική σύνδεση δεν είναι απλή
σύμπτωση, μαρτυρεί και την πολιτιστική συγγένεια των Σλάβων και
Πέρσες, και για την καταγωγή τους από την ίδια ρίζα. Προφορική Αβεστάν
Οι θρύλοι λένε ότι πριν από πολύ καιρό, πριν από περισσότερα από 40 χιλιάδες χρόνια
Υπήρχε ένας πολιτισμός στην ήπειρο της Αρκτίδας στον Αρκτικό Ωκεανό
Άριοι Στην αρχαιότητα αυτή η ήπειρος ονομαζόταν "Khair" - μερικές φορές
μεταφράζεται ως "αρκούδα". Ως αποτέλεσμα κάποιας φυσικής
κατακλυσμός, η Αρκτίδα βυθίστηκε στον βυθό του ωκεανού ταυτόχρονα με
Atlantis, Pacifida και Lemuria. Οι σωσμένοι Άριοι πήγαν στο
Η βορειοανατολική Ευρώπη και οι Κις-Ουράλια δημιούργησαν ένα κράτος
εκπαίδευση - βόρειο Khairat. Κάποιοι από αυτούς προχώρησαν και τελικά
γιατί στην περιοχή του Βόλγα, σε μια τεράστια περιοχή από τα Ουράλια μέχρι την Κασπία Θάλασσα, άλλο
ένα Χαϊράτ, όπου πολλές χιλιάδες χρόνια αργότερα έζησε ο προφήτης Ζαρατούστρα (ή
Ζαρατούστρα) - Γιος του Άστρου. Οι λέξεις "Khair", "aria", "Haraiti"
(προφανώς, "Hairaiti" είναι το αρχαίο όνομα των Ουραλίων βουνών) έχουν ένα
ρίζα. Ως αποτέλεσμα αρκετών εισβολών νομαδικών λαών από την Ασία
Οι Άριοι αναγκάστηκαν να εγκαταλείψουν τα σπίτια τους.Πέρασαν το Βόρειο και
Ανατολική Ευρώπη (οι απόγονοί τους εδώ είναι Σλάβοι, Βάλτες, Σκανδιναβοί,
Σκύθες που έχουν ήδη εγκαταλείψει την ιστορική αρένα). Μερικοί έφτασαν στα Δυτικά και
Νότια Ευρώπη, άλλοι μετακινήθηκαν μέσω της Μικράς Ασίας στην Περσία και την Ινδία.
Αυτός ήταν ο δρόμος των αρχαίων συγγενών μας - των Αβεστών και των Βεδικών
Άριοι Υπήρχε μια ανάμειξη πολιτισμών. Στην Ινδία, οι Βέδες δημιουργήθηκαν από τους Άριους,
εκείνοι. «Γνώση» (πρβλ. ρήμα «γνωρίζω»). στην Περσία για αρκετές χιλιάδες χρόνια
αργότερα οι γνώσεις των αρχαίων αποκαταστάθηκαν και καταγράφηκαν γραπτώς
Aryans - Avesta (λέξεις με την ίδια ρίζα - "είδηση" και "συνείδηση"), δηλ.
ιερή γνώση των κοσμικών νόμων. Η γλώσσα των αρχαίων Αρίων είναι τα σανσκριτικά.
Χρησιμοποίησε ως βάση για τις ινδοευρωπαϊκές γλώσσες, συμπεριλαμβανομένης της γλώσσας
αρχαίος Πάρσις

ΓΙΑΤΡΟΣ- σχηματίζεται με χρήση suf. -ch από το ψέμα «να μιλήσω».
Αρχικά - "ομιλητής, μάγος".

Από το βιβλίο του V.D. ΟσίποβαΟι Ρώσοι στον καθρέφτη της γλώσσας τους

Αληθής– αυτό είναι στην πραγματικότητα. Η αλήθεια προέρχεται από το «είναι», ή μάλλον από το «ιστ», όπως προφερόταν αυτή η λέξη στην αρχαιότητα.

Αυτό μου θύμισε τα ευρωπαϊκά ρήματα "to eat" - is, est, ist.....

Αντιο σας!Σημαίνει «συγχωρέστε με όλες τις προσβολές, δεν θα με ξαναδείτε». Σημαίνει ότι αυτή η συνάντηση ήταν η τελευταία σε αυτόν τον κόσμο, και ως εκ τούτου τίθεται σε ισχύ το έθιμο του θανάτου της συγχώρεσης και της άφεσης των αμαρτιών. Οι Γάλλοι και οι Ιταλοί σε αυτή την περίπτωση λένε «στο Θεό!» (αντίστοιχα «adye» και «addio»).

Πάρα πολύαπό το «επίσης», δηλαδή «με ορμητικό». Οτιδήποτε ήταν πέρα ​​από κάθε μέτρο θεωρούνταν κακό, κακό και τολμηρό. Από το «σπαζοκεφαλιά» επίσης: «πλεόνασμα», «περιττό».

έγκαυμα. Κυριολεκτικά: «να ανέβεις προς τα πάνω». Παλιά αντί για «πάνω» έλεγαν"πένθος". Εξ ου και το «άνω δωμάτιο» (το φωτεινό δωμάτιο στον επάνω όροφο).

Καλός. Κυριολεκτικά: «ευάρεστο στον Χόρο». Οι λέξεις σχηματίζονται με παρόμοιο τρόπο σε άλλες γλώσσες. Στα αγγλικά, το "gud" είναι ένα καλό σύμφωνο του "έτος" - θεός. Είναι το ίδιο και στα γερμανικά: «έντερο» σημαίνει καλός και «γκοτ» σημαίνει θεός.

Μάγισσα. Κυριολεκτικά: «αυτή που ξέρει». Η μάγισσα έχει πρόσβαση σε γνώσεις άγνωστες στους άλλους. Από την ίδια βάση "ved" προέρχεται το όνομα των Βεδών, των ιερών βιβλίων της βεδικής θρησκείας.

Γαρνιτούρακυριολεκτικά σημαίνει «διακόσμηση». Το γαλλικό "γαρνιτούρα" σημαίνει "διακοσμώ". Σχετίζεται με το λατινικό "στολίδι" και το ουκρανικό "garniy" - όμορφο. Ένας από τους πρώτους που χρησιμοποίησε τη λέξη «συνοδευτικό» με τη σημερινή της σημασία ήταν ο N.V. Gogol. Στο «Dead Souls» διαβάζουμε: «... ένα συνοδευτικό, ένα μεγαλύτερο συνοδευτικό κάθε είδους... Και προσθέστε παντζάρια ως αστερίσκο στον οξύρρυγχο».

Μήνας. Στην αρχαιότητα, η αλλαγή των σεληνιακών φάσεων χρησιμοποιήθηκε επίσης για τη μέτρηση του χρόνου. Οι Ρώσοι έλεγαν και το φεγγάρι ένα μήνα. Έχοντας μεταβεί στην ηλιακή χρονολογία, οι Σλάβοι δεν εγκατέλειψαν τη συνηθισμένη λέξη "μήνας", αλλά άρχισαν να την αποκαλούν το 1/12 του έτους. Σε ένα από τα ποιήματά του ο M. Yu. Lermontov γράφει:

Το φεγγάρι άλλαξε έξι φορές.
Ο πόλεμος έχει τελειώσει...

Σε αυτό το «άλλαξε το φεγγάρι» αντί για «πέρασε ένας μήνας» είναι η ηχώ του προηγούμενου, σεληνιακού ημερολογίου που κληρονόμησε ο μουσουλμανικός κόσμος.

Θυμάμαι επίσης το αγγλικό Moon Moon και μήνα μήνα

Η προέλευση της λέξης βάρβαρος είναι πολύ ενδιαφέρουσα. Στην Αρχαία Ρωσία, το ελληνικό γράμμα β (βήτα) διαβάζονταν ως το ρωσικό «V» (ve). Επομένως, τέτοια ελληνικά ονόματα όπως Barbara προφέρονται από εμάς ως Varvara, Balthazar - Balthazar. Ο Βασίλειος μας είναι ο Βασίλειος στα αρχαία ελληνικά, που σημαίνει «βασιλικός». Η Ρεβέκκα έγινε Ρεβέκκα και ο Βενέδικτος έγινε Βενέδικτος. Ο θεός του κρασιού Βάκχος έγινε Βάκχος, η Βαβυλώνα έγινε Βαβυλώνα, η Σεβαστούπολη έγινε Σεβαστούπολη και το Βυζάντιο έγινε Βυζάντιο.

Οι αρχαίοι Έλληνες αποκαλούσαν όλους τους ξένους βάρβαρους. Αυτή η λέξη δανείστηκε από τους Ρωμαίους και το παράγωγό της barbaria άρχισε να σημαίνει: «αγένεια», «απαιδεία». Ο Έλληνας μπάρμπαρος έδωσε στα ρωσικά «βάρβαρος»: ένας ανίδεος, σκληρός, βάναυσος άνθρωπος.

Στην Αρχαία Ελλάδα η ιατρική βρισκόταν σε πολύ υψηλό στάδιο ανάπτυξης. Πολλές λέξεις που δημιουργήθηκαν από Έλληνες γιατρούς πριν από χιλιάδες χρόνια εξακολουθούν να υπάρχουν σε όλες τις γλώσσες, συμπεριλαμβανομένων των ρωσικών. Για παράδειγμα, χειρουργική επέμβαση.

Για τους Έλληνες, αυτή η λέξη σήμαινε απλώς «χειροτεχνία», «χειροτεχνία», από hir - «χέρι» και ergon - «κάνω». Η λέξη chirurgus (χειρουργός) στα ελληνικά σήμαινε... «κομμωτής»!

Ποιος θυμάται ότι σε όχι και τόσο μακρινούς χρόνους, οι κουρείς όχι μόνο ξύριζαν και έκοβαν τα μαλλιά των πελατών τους, αλλά και τραβούσαν δόντια, αιμορραγούσαν, έβαζαν βδέλλες και έκαναν ακόμη και μικρές χειρουργικές επεμβάσεις, δηλαδή έκαναν χρέη χειρουργών. Ο Πούσκιν έγραψε στο "The Captain's Daughter":

«Με περιέθαλψε ο κουρέας του συντάγματος, γιατί δεν υπήρχε άλλος γιατρός στο φρούριο».

Από τη ρίζα hir και χειρομαντεία: μαντεία κατά μήκος των γραμμών της παλάμης.

Στη ζωολογία, το όνομα μιας από τις σαύρες είναι γνωστό - το hirot, που του δόθηκε επειδή τα πόδια του είναι παρόμοια με τα ανθρώπινα χέρια.

Και η ανατομία είναι ελληνική λέξη. Αυτό σημαίνει ότι είναι «ανατομή».

Η προέλευση της λέξης διφθερίτιδα είναι ενδιαφέρουσα. Στην αρχαία Ελλάδα, δίφθερα σήμαινε απλώς δέρμα, δέρμα από σκοτωμένο ζώο, φιλμ. Το δέρμα σάπισε και έγινε τόπος αναπαραγωγής μικροβίων. Στη συνέχεια άρχισαν να αποκαλούν οποιαδήποτε κολλώδη ασθένεια διφθερίτιδα, αλλά αυτό το όνομα διατηρήθηκε μόνο για τη διφθερίτιδα, μια οξεία μολυσματική ασθένεια που επηρεάζει συχνότερα τις αμυγδαλές του φάρυγγα και του λάρυγγα.

Τοξίνη σημαίνει δηλητήριο. Αυτή η λέξη πέρασε από μια περίπλοκη εξέλιξη πριν λάβει τη σημερινή της σημασία.

Στην αρχαία Ελλάδα, το τοξικόν σήμαινε «αφορά την τοξοβολία». Τα βέλη αλείφθηκαν με δηλητηριώδες χυμό φυτών και σταδιακά αυτός ο χυμός άρχισε να ονομάζεται τοξίνη, δηλαδή δηλητήριο.

Όταν εμφανίστηκαν τα πυροβόλα όπλα στην Ελλάδα, ξέχασαν τα προκατακλυσμιαία τόξα, αλλά η παλιά σημασία της λέξης τοξίνη έμεινε στη γλώσσα - δηλητήριο.

Μετά την εφεύρεση του μικροσκοπίου, οι άνθρωποι είδαν ότι μερικά μικρόβια έμοιαζαν με ράβδους. για παράδειγμα, ο βάκιλος της φυματίωσης - "βάκιλος Koch". Εδώ βολεύει το ελληνικό όνομα για ραβδί ή ραβδί - βακτήριο.

Είναι ενδιαφέρον ότι η λατινική λέξη bacillum σημαίνει επίσης «ραβδί». Ήταν χρήσιμο να ορίσουμε έναν άλλο τύπο πρωτόζωου οργανισμού - τους βάκιλλους.

Και εδώ είναι μερικές ακόμα νέες λέξεις: μικρόβιο, μικροσκόπιο, μικρό, μικρόφωνο και πολλές άλλες - που σχηματίζονται από το ελληνικό μακρο - μικρό. Και στην Ελλάδα αυτό είναι το όνομα των παιδιών.

Στο βιβλίο τους «One-Story America», ο Ilf και ο Petrov θυμούνται ένα ταξίδι στην Ελλάδα: «Μας δόθηκε ένα πεντάχρονο αγόρι να μας καθοδηγήσει. Το αγόρι λέγεται «micro» στα ελληνικά.» Ο Micro μας οδήγησε, από πότε πότε γνέφοντας με το δάχτυλό του και αποχωρίζοντας καλοπροαίρετα τα παχιά αλγερινά χείλη του...»

Όλοι γνωρίζουμε τη λέξη μπακάλικο. Και ένας άνθρωπος που του αρέσει να τρώει καλά, ένας γνώστης του εκλεκτού φαγητού, στα ρωσικά - λαίμαργος, ονομάζεται επίσης γαστρονομικός.

Αυτή η λέξη αποτελείται από δύο ελληνικές ρίζες: gaster - στομάχι και nomos - law. Αποδεικνύεται ότι ένας γαστρονομικός είναι ένα άτομο που γνωρίζει τους «νόμους του στομάχου», αλλά τώρα καλούμε ανθρώπους στους οποίους το στομάχι υπαγορεύει τους νόμους του.

Η λέξη είναι σχετικά νέα: δεν περιλαμβάνεται στα ρωσικά λεξικά του τέλους του 18ου αιώνα.

Ποιος ξέρει από πού προέρχεται η λέξη κατόργα;

Η ελληνική λέξη κατεργόν σήμαινε ένα μεγάλο κωπηλατικό σκάφος με τριπλή σειρά κουπιών. Αργότερα, ένα τέτοιο σκάφος άρχισε να ονομάζεται γαλέρα.

Στην παλιά ρωσική γλώσσα υπήρχαν πολλά ονόματα για τα πλοία: άροτρα, βάρκες, uchans, κανό. Η ναύλωση του Νόβγκοροντ αναφέρει βάρκες, σχεδίες και κατάργ. Στο «Ρωσικό Χρονικό» σύμφωνα με τη λίστα της Nikon διαβάζουμε:

«Τα αγόρια πήραν τη βασίλισσα, και ευγενείς κοπέλες, και νεαρές συζύγους, στέλνοντας πολλούς με πλοία και βάρκες στα νησιά» («Τα αγόρια πήραν τη βασίλισσα, και ευγενείς κοπέλες και νεαρές γυναίκες, στέλνοντας πολλούς με πλοία και πλοία στα νησιά ”).

Η δουλειά των κωπηλατών σε αυτά τα πλοία ήταν πολύ σκληρή, σκληρή δουλειά! Μετά άρχισαν να βάζουν εγκληματίες σε αυτά τα κατάργ - πλοία.

Πολύ παλιά λέξη δυσάρεστος. Αναφέρεται στο "Tale of Igor's Campaign, Igor Svyatoslavich, εγγονός του Olgov":

«Και η Πογκάνοβα Κομπιάκοβα από το Λουκομόριε, Από τα σιδερένια, μεγάλα Πολόβτσια συντάγματα Σαν ανεμοστρόβιλος, την έσπασαν…»

Στα λατινικά paganus (paganus) σημαίνει «χωρικός», «αγρότης». Αργότερα άρχισαν να αποκαλούν τους ειδωλολάτρες έτσι, αφού οι παλιές δοξασίες διατηρήθηκαν για πολύ καιρό μεταξύ των χωρικών.

Οι ντομάτες στα γαλλικά είναι romme d'or (pom d'or) - χρυσό μήλο (από το ιταλικό pomi d'oro). Αλλά οι ίδιοι οι Γάλλοι αποκαλούν ντομάτες ντομάτες. Αυτή η λέξη των Αζτέκων ήρθε στη Γαλλία από τη Νότια Αμερική. Τον 16ο αιώνα, οι Αζτέκοι, οι ιθαγενείς του Μεξικού, εξολοθρεύτηκαν από τους Ισπανούς κατακτητές.Αυτή είναι μια αρχαία λέξη - ντομάτες!

Ντομάτες δεν λέμε, αλλά ο ντοματοχυμός λέγεται ντοματοχυμός

Από το site Ζωντανός Λόγος

Μπογιαρίν. Η λέξη boyar προέρχεται από τη συγχώνευση δύο λέξεων: bo και ardent, όπου το bo είναι ένδειξη, και ardent είναι κοντά στη σημασία της λέξης light, fiery. Ο Boyar σημαίνει ότι είναι ένθερμος σύζυγος.

Λέξη γάμοςμε την έννοια του γάμου και η λέξη γάμος με την έννοια του ελαττώματος είναι ομώνυμα, δηλαδή λέξεις με τον ίδιο ήχο, αλλά σε καμία περίπτωση δεν σχετίζονται μεταξύ τους ως προς το νόημα. Η λέξη γάμος (γάμος) προέρχεται από την παλαιοεκκλησιαστική σλαβονική γλώσσα, στην οποία σήμαινε γάμος και σχηματίζεται από το ρήμα brati (παίρνω) χρησιμοποιώντας το επίθημα -k (παρόμοιο με το know-sign). Η σύνδεση της λέξης γάμος με αυτό το ρήμα επιβεβαιώνεται από την έκφραση take in wedding, και υπάρχει επίσης μια διάλεκτος take - παντρεύομαι, ουκρανός παντρεύτηκε - παντρεύτηκε. Παρεμπιπτόντως, εκείνες τις μέρες η λέξη αδελφός σήμαινε να κουβαλάς. Υπάρχει μια εκδοχή ότι έγινε η αντίστροφη διαδικασία - από τη λέξη γάμος προήλθε το ρήμα αδελφός.

Λέξη Ο γάμος με την έννοια του ελαττώματος προέρχεται από τη γερμανική λέξη brack - έλλειψη, ελάττωμα, η οποία με τη σειρά της προέρχεται από το ρήμα brechen - σπάω, σπάω. Αυτός ο δανεισμός συνέβη στην εποχή του Πέτρου και από τότε έχουν γίνει δύο διαφορετικοί γάμοι στη ρωσική γλώσσα και ένας ακόμη λόγος για ένα αστείο.

Φωλιά - η φωλιά του Μπερ, το πνεύμα των στοιχείων, του οποίου το σύμβολο είναι η αρκούδα. Στα αγγλικά, μια αρκούδα ονομάζεται ακόμα Bär - bear, και επίσης στα γερμανικά - Bär. Από τη ρίζα ber προέρχονται λέξεις όπως φυλαχτό, ακτή.

Φτωχός- η λέξη προέρχεται από τη λέξη κόπος. Φτωχός δεν είναι αυτός που έχει λίγα χρήματα, αλλά αυτός που τον στοιχειώνουν τα δεινά.

Αντώνυμο λέξης - λέξης πλούσιος- δεν έχει επίσης καμία σχέση με τα χρήματα. Πλούσιος είναι αυτός που κουβαλά τον Θεό μέσα του.

Να ξέρεις, να ξέρεις- η λέξη είναι συγγενής με τη σανσκριτική veda (συνήθως μεταφράζεται ως "να γνωρίζω") και τις λέξεις με τη ρίζα vid (συνήθως μεταφράζεται ως "see", "know". Συγκρίνετε αγγλικά πνεύμα- να γνωρίζω, να γνωρίζω, να μάθω· μάγισσα - μάγισσα? μάρτυρας - μάρτυρας, κυριολεκτικά «είδε»). Και οι δύο λέξεις προέρχονται από την "πρωτο-ινδοευρωπαϊκή ρίζα" weid.

Έτος, έτος- αυτή η λέξη, περίπου μέχρι τον 16ο αιώνα, σήμαινε μια ευνοϊκή χρονική περίοδο, και αυτό που σήμερα ονομάζουμε έτος ονομαζόταν παλαιότερα καλοκαίρι. Εξ ου και οι λέξεις χρονικό, χρονολογία. Κάπου από τον 16ο αιώνα, οι λέξεις έτος και καλοκαίρι έλαβαν τη σύγχρονη σημασία τους, αλλά την ίδια στιγμή, η λέξη καλοκαίρι εξακολουθεί να χρησιμοποιείται μερικές φορές για να αναφέρεται στο ημερολογιακό έτος, για παράδειγμα, στη λέξη χρονολογία. Πιθανότατα, οι λέξεις έτος και έτος προήλθαν από την ίδια ρίζα, αλλά αργότερα απέκτησαν διαφορετική σημασία. Από αυτά προέρχονται λέξεις όπως πογόδι, καιρός, κατάλληλος, αποδεκτός, κατάλληλος.

Αξίζει να σημειωθεί ότι στις ξένες γλώσσες τα κλαδιά που προέρχονται από το έτος ρίζας διατήρησαν την έννοια του κάτι καλό, ευνοϊκό. Συγκρίνω:

καλό (αγγλικά), έντερο (γερμανικά), θεός (σουηδικά) - καλό.
God (Αγγλικά), Gott (γερμανικά) - Θεός.

Οι λέξεις jahr (γερμανικά), έτος (αγγλικά), που δηλώνουν έτος, προέρχονται από τη σλαβική ρίζα yar. Το αρχαίο όνομα της άνοιξης είναι yara. Αποδεικνύεται ότι οι Γερμανοί και οι Βρετανοί μετρούν τον χρόνο, κυριολεκτικά μεταφρασμένος, με άνοιξη, όπως μετρούσαμε με τα καλοκαίρια.

Είναι σαν, για παράδειγμα, "Πολλά Καλοκαίρια" - τι συμβαίνει λοιπόν: ότι η χρονιά και το καλοκαίρι άλλαξαν μέρη :)))))))

Αύριο πρωινό.Η ετυμολογία των λέξεων αύριο και πρωινό σχηματίζεται με τον ίδιο ακριβώς τρόπο από την πρόθεση για και τη λέξη πρωί. Αύριο είναι αυτό που θα γίνει το πρωί.

Φύση- αυτό δημιούργησε ο θεός Ροντ, βάζοντας μέρος του εαυτού του στη δημιουργία του. Επομένως, η δημιουργία της Ράβδου είναι άρρηκτα συνδεδεμένη με αυτήν και βρίσκεται με τη Ράβδο, και αυτή είναι η ουσία της φύσης.

Μετριόφρων- με άκρη. Το Kroma είναι τοίχος, φράγμα, πλαίσιο, εξ ου και η άκρη. Σεμνός είναι αυτός που περιορίζει τον εαυτό του και τη συμπεριφορά του, δηλαδή ένα άτομο με όρια, με άκρη.

Ευχαριστώ- σώζω +bo. Ευχαριστω πολυ να σε καλα.

Από τη Βικιπαίδεια

«Το μεγαλύτερο μέρος του πρωτοσλαβικού λεξιλογίου είναι πρωτότυπο, ινδοευρωπαϊκό. Ωστόσο, η μακροχρόνια εγγύτητα με μη σλαβικούς λαούς, φυσικά, άφησε το στίγμα της στο λεξιλόγιο της πρωτοσλαβικής γλώσσας.

Στα μέσα της 1ης χιλιετίας π.Χ. η γλώσσα επηρεάστηκε από τις ιρανικές γλώσσες. Αυτό είναι κυρίως λατρευτικό και στρατιωτικό λεξιλόγιο: θεός, rai, Svarog, Khars, τσεκούρι, τάφος, soto, μπολ, vatra («φωτιά»), κουρ, korda («σπαθί»), για χάρη του.

Τον ΙΙ αιώνα. Οι Σλάβοι συνάντησαν τους Γότθους, οι οποίοι κατευθύνονταν από τη νότια Βαλτική προς τα μεσαία ρεύματα του Δνείπερου. Πιθανότατα, τότε ήταν που ένας σημαντικός αριθμός γερμανικών δανείων εισήλθε στην πρωτοσλαβική γλώσσα (St.Khyzhina, Ρώσος καλύβα (*hūz-) με πρα-Γερμ. Hūs; v.-sl. πρίγκιπας, Ρώσος. πρίγκιπας (*kŭnĭng-) από το γοτθικό. Kunings? v.-sl. πιάτο\πιάτο, ρωσικό. πιάτο (*bjeud-) από το γοτθικό. biuÞs; v.-sl. shtouzhd, ρωσικά εξωγήινος (*tjeudj-, κ.λπ.) από το γοτθικό. Þiuda (εξ ου και το γερμανικό Deutsch), Old-Sl. σπαθί, ρωσικό ξίφος (*mekis) από το γοτθικό. *mēkeis."

Από την ιστοσελίδα των Σλάβων

Χάθηκε το ινδοευρωπαϊκό όνομα της αρκούδας, το οποίο διατηρήθηκε στα ελληνικά - άρκτος, που αναπαράγεται με τον σύγχρονο όρο «Αρκτική». Στην πρωτοσλαβική γλώσσα αντικαταστάθηκε από το ταμπού σύνθετο *medvědъ – «μελιτοφάγος». Αυτή η ονομασία είναι πλέον κοινή σλαβική. Η ινδοευρωπαϊκή ονομασία του ιερού δέντρου μεταξύ των Σλάβων αποδείχθηκε επίσης απαγορευμένη. Η παλιά ινδοευρωπαϊκή ρίζα *perkuos βρίσκεται στο λατινικό quercus και στο όνομα του ειδωλολατρικού θεού Perun. Το ίδιο το ιερό δέντρο στην κοινή σλαβική γλώσσα, και στη συνέχεια στις σλαβικές γλώσσες που αναπτύχθηκαν από αυτό, απέκτησε μια διαφορετική μορφή - *dǫb

......Στην πραγματικότητα, το όνομα Arthur σημαίνει αρκούδα...αν και υπάρχει μια άλλη επιλογή - bear, ή Beorn, δηλαδή, Ber. Κάποιοι πιστεύουν ότι το όνομα της πρωτεύουσας της Γερμανίας, Βερολίνου, προήλθε από αυτή τη λέξη.

Και:

Βλάκας
η ελληνική λέξη [ηλίθιος] δεν περιείχε αρχικά ούτε έναν υπαινιγμό ψυχικής ασθένειας. Στην αρχαία Ελλάδα σήμαινε «ιδιώτης», «ξεχωριστός, απομονωμένος». Δεν είναι μυστικό ότι οι αρχαίοι Έλληνες αντιμετώπιζαν τη δημόσια ζωή πολύ υπεύθυνα και αυτοαποκαλούνταν «ευγενείς». Όσοι απέφευγαν να συμμετέχουν στην πολιτική (για παράδειγμα, δεν πήγαν να ψηφίσουν) αποκαλούνταν «ηλίθιοι» (δηλαδή απασχολημένοι μόνο με τα δικά τους στενά προσωπικά συμφέροντα). Φυσικά, οι συνειδητοποιημένοι πολίτες δεν σεβάστηκαν τους «ηλίθιους» και σύντομα αυτή η λέξη απέκτησε νέες απαξιωτικές υποδηλώσεις - «περιορισμένο, μη αναπτυγμένο, ανίδεο άτομο». Και ήδη μεταξύ των Ρωμαίων το λατινικό idiota σημαίνει μόνο «άμαθος, αδαής», από το οποίο απέχει δύο βήματα από τη σημασία «ανόητος».

Αχρείος
Αλλά αυτή η λέξη είναι πολωνικής προέλευσης και σημαίνει απλώς «ένας απλός, ταπεινός άνθρωπος». Έτσι, το περίφημο έργο του Α. Οστρόφσκι, «Η απλότητα είναι αρκετή για κάθε σοφό», παίχτηκε στις πολωνικές αίθουσες με τον τίτλο «Σημειώσεις ενός απατεώνα». Αντίστοιχα, όλοι οι μη γενάρχες ανήκαν στους «κακούς ανθρώπους».

Κατεργάρης
Rogue, rogue - λέξεις που μπήκαν στην ομιλία μας από τη Γερμανία. Οι Γερμανοί δολοφόνοι σήμαιναν «απατεώνας, απατεώνας». Τις περισσότερες φορές, αυτό ήταν το όνομα που δόθηκε σε έναν απατεώνα που υποδυόταν άλλο άτομο. Στο ποίημα του G. Heine «Shelm von Berger» αυτόν τον ρόλο υποδύεται ο δήμιος του Μπέργκεν, ο οποίος ήρθε σε μια κοινωνική μεταμφίεση παριστάνοντας τον ευγενή άνθρωπο. Η Δούκισσα με την οποία χόρευε έπιασε τον απατεώνα σκίζοντας του τη μάσκα.

Η ΜύμραΤο "Mymra" είναι μια λέξη Komi-Permyak και μεταφράζεται ως "ζοφερή". Μόλις στη ρωσική ομιλία, άρχισε να σημαίνει, πρώτα απ 'όλα, ένα μη κοινωνικό σώμα (στο λεξικό του Dahl είναι γραμμένο: "mymrit" - κάθεται στο σπίτι όλη την ώρα.") Σταδιακά, το "mymra" άρχισε να αποκαλείται απλά ένα μη κοινωνικό , βαρετό, γκρίζο και ζοφερό άτομο.

Μπάσταρδος Το «Svolochati» είναι το ίδιο πράγμα στα παλιά ρωσικά με το «svolochati». Ως εκ τούτου, το κάθαρμα ονομαζόταν αρχικά όλα τα είδη σκουπιδιών που μαζεύτηκαν σε ένα σωρό. Αυτή η έννοια (μεταξύ άλλων) διατηρείται επίσης από τον Dahl: «Κάθαρμα είναι ό,τι είναι κάθαρμα ή σύρεται σε ένα μέρος: ζιζάνια, γρασίδι και ρίζες, σκουπίδια που σέρνονται από μια σβάρνα από καλλιεργήσιμη γη». Με τον καιρό, αυτή η λέξη άρχισε να ορίζει ΟΠΟΙΟΔΗΠΟΤΕ πλήθος συγκεντρώθηκε σε ένα μέρος. Και μόνο τότε άρχισαν να αναφέρονται σε κάθε λογής απεχθή άτομα - μεθυσμένους, κλέφτες, αλήτες και άλλα κοινωνικά στοιχεία.

Αχρείος
Το γεγονός ότι πρόκειται για άτομο ακατάλληλο για κάτι είναι, γενικά, κατανοητό... Αλλά τον 19ο αιώνα, όταν εισήχθη η στρατολόγηση στη Ρωσία, αυτή η λέξη δεν ήταν προσβολή. Έτσι ονομάζονταν άτομα ακατάλληλα για στρατιωτική θητεία. Δηλαδή, αν δεν έχεις υπηρετήσει στο στρατό, αυτό σημαίνει ότι είσαι απατεώνας!

Λέξη Φίλε , παρά την ευρεία χρήση του, δεν έχει λάβει ακόμη ειδική ετυμολογία στην επιστημονική βιβλιογραφία. Αντίθετα η λέξη Φίλε , που μαρτυρείται στις αρχές του αιώνα στην κλεφτική αργία με την έννοια της «πόρνης», θεωρήθηκε κάποτε από τον Α.Π. Barannikov, ο οποίος το ανέλυσε ως παράγωγο του Τσιγ. δεκάρα«μάγκας», δηλ. "φίλη του κλέφτη"

Όταν μιλάμε μια γλώσσα, σπάνια σκεφτόμαστε πώς προέκυψαν οι λέξεις που χρησιμοποιούμε και πώς η σημασία τους μπορεί να έχει αλλάξει με την πάροδο του χρόνου. Ετυμολογία είναι το όνομα που δόθηκε στην επιστήμη της ιστορίας του λεξιλογίου και της προέλευσης των λέξεων.

Νέες λέξεις εμφανίζονται κυριολεκτικά κάθε μέρα. Κάποια δεν μένουν στη γλώσσα, ενώ άλλα παραμένουν. Οι λέξεις, όπως και οι άνθρωποι, έχουν τη δική τους ιστορία, τη δική τους μοίρα. Μπορεί να έχουν συγγενείς, πλούσιο γενεαλογικό και, αντίθετα, να είναι ορφανά. Μια λέξη μπορεί να μας πει για την εθνικότητα του, τους γονείς του, την καταγωγή του.

Σιδηροδρομικός σταθμός

Η λέξη προέρχεται από το όνομα του τόπου "Vauxhall" - ένα μικρό πάρκο και κέντρο διασκέδασης κοντά στο Λονδίνο. Ο Ρώσος Τσάρος, που επισκέφτηκε αυτό το μέρος, το ερωτεύτηκε - ειδικά τον σιδηρόδρομο. Στη συνέχεια, ανέθεσε σε Βρετανούς μηχανικούς να κατασκευάσουν έναν μικρό σιδηρόδρομο από την Αγία Πετρούπολη στην εξοχική του κατοικία. Ένας από τους σταθμούς σε αυτό το τμήμα του σιδηροδρόμου ονομαζόταν "Vokzal", και αυτό το όνομα αργότερα έγινε η ρωσική λέξη για οποιονδήποτε σιδηροδρομικό σταθμό.

Χαμίνι

Η λέξη bully είναι αγγλικής προέλευσης. Πιστεύεται ότι το επώνυμο Houlihan έφερε κάποτε ένας διάσημος Λονδρέζος καβγατζής που προκάλεσε πολλά προβλήματα στους κατοίκους της πόλης και την αστυνομία. Το επώνυμο έχει γίνει κοινό ουσιαστικό και η λέξη είναι διεθνής, χαρακτηρίζοντας ένα άτομο που παραβιάζει κατάφωρα τη δημόσια τάξη.

Σκατά

Η λέξη «σκατά» προέρχεται από το πρωτοσλαβικό «govno», που σημαίνει «αγελάδα» και αρχικά συνδέθηκε μόνο με «μπουρεκάκια» αγελάδας. «Βόειο κρέας» σημαίνει «βοοειδή», εξ ου και «μοσχάρι», «βόειο κρέας». Παρεμπιπτόντως, από την ίδια ινδοευρωπαϊκή ρίζα είναι και το αγγλικό όνομα για μια αγελάδα - αγελάδα, καθώς και για τον βοσκό αυτών των αγελάδων - καουμπόη. Δηλαδή, η έκφραση «γαμημένος καουμπόη» δεν είναι τυχαία, περιέχει μια βαθιά οικογενειακή σύνδεση.

Πορτοκάλι

Μέχρι τον 16ο αιώνα, οι Ευρωπαίοι δεν είχαν ιδέα για τα πορτοκάλια. Ρώσοι - ακόμα περισσότερο. Τα πορτοκάλια δεν φυτρώνουν εδώ! Και τότε Πορτογάλοι ναυτικοί έφεραν αυτές τις νόστιμες πορτοκαλί μπάλες από τις ανατολικές χώρες. Και άρχισαν να τα ανταλλάσσουν με τους γείτονές τους. Ρώτησαν φυσικά: «Από πού προέρχονται τα μήλα;» - γιατί δεν έχουμε ακούσει για πορτοκάλια, αλλά το σχήμα αυτού του φρούτου μοιάζει με ένα μήλο. Οι έμποροι απάντησαν με ειλικρίνεια: «Τα μήλα είναι από την Κίνα, κινέζικα!» Η ολλανδική λέξη για το μήλο είναι appel και η κινεζική λέξη είναι sien.

Γιατρός

Τα παλιά χρόνια αντιμετώπιζαν ξόρκια, ξόρκια και διάφορους ψιθύρους. Ένας αρχαίος γιατρός ή θεραπευτής έλεγε στον ασθενή κάτι τέτοιο: «Φύγε, αρρώστια, στην κινούμενη άμμο, στα πυκνά δάση...» Και μουρμούρισε διάφορα λόγια πάνω στον άρρωστο. Ξέρετε πώς λεγόταν η μουρμούρα ή η φλυαρία μέχρι τις αρχές του 19ου αιώνα; Το μουρμουρητό και η φλυαρία ονομάζονταν τότε ψέματα. Το να μουρμουρίζεις σήμαινε «να λες ψέματα». Αυτός που σαλπίζει είναι τρομπετίστας, που υφαίνει είναι υφαντής και όποιος λέει ψέματα είναι γιατρός.

Απατεώνας

Στη Ρωσία, οι απατεώνες δεν ονομάζονταν απατεώνες ή κλέφτες. Έτσι ονομάζονταν οι τεχνίτες που έφτιαχναν το πουγκί, δηλ. πορτοφόλια.

Εστιατόριο

Η λέξη "εστιατόριο" σημαίνει "ενίσχυση" στα γαλλικά. Αυτό το όνομα δόθηκε σε μια από τις παριζιάνικες ταβέρνες από τους επισκέπτες της τον 18ο αιώνα, αφού ο ιδιοκτήτης της εγκατάστασης, Boulanger, εισήγαγε τον θρεπτικό ζωμό κρέατος στον αριθμό των προσφερόμενων πιάτων.

Παράδεισος

Μια εκδοχή είναι ότι η ρωσική λέξη "παράδεισος" προέρχεται από το "ne, no" και "besa, demons" - κυριολεκτικά ένα μέρος απαλλαγμένο από το κακό/δαίμονες. Ωστόσο, μια άλλη ερμηνεία είναι μάλλον πιο κοντά στην αλήθεια. Οι περισσότερες σλαβικές γλώσσες έχουν λέξεις παρόμοιες με τον «ουρανό» και πιθανότατα προέρχονται από τη λατινική λέξη για «σύννεφο» (νεφέλωμα).

Πλάκες

Στη Σοβιετική Ένωση, ένας διάσημος κατασκευαστής παντόφλες από καουτσούκ ήταν το εργοστάσιο Polymer στην πόλη Slantsy, στην περιοχή του Λένινγκραντ. Πολλοί αγοραστές πίστευαν ότι η λέξη "Shales" που ήταν ανάγλυφη στις σόλες ήταν το όνομα των παπουτσιών. Στη συνέχεια, η λέξη μπήκε στο ενεργό λεξιλόγιο και έγινε συνώνυμο της λέξης «παντόφλες».

Ανοησίες

Στα τέλη του περασμένου αιώνα, ο Γάλλος γιατρός Gali Mathieu αντιμετώπιζε τους ασθενείς του με αστεία.
Κέρδισε τέτοια δημοτικότητα που δεν είχε χρόνο για όλες τις επισκέψεις και έστελνε τα θεραπευτικά του λογοπαίγνια μέσω ταχυδρομείου.
Έτσι προέκυψε η λέξη «ανοησία», που τότε σήμαινε ένα θεραπευτικό αστείο, ένα λογοπαίγνιο.
Ο γιατρός απαθανάτισε το όνομά του, αλλά στις μέρες μας αυτή η έννοια έχει τελείως διαφορετική σημασία.

Πώς προέκυψαν οι μητρικές ρωσικές λέξεις;

Έχετε αναρωτηθεί ποτέ πόσες λέξεις από κάθε φράση που προφέρουμε ανήκουν στη γλώσσα της οποίας είμαστε όλοι φυσικοί ομιλητές; Και κάτι ξένο ακούγεται πάντα τόσο προφανές που πονάει το αυτί με την παραφωνία του; Ας μιλήσουμε για την προέλευση των λέξεων στη ρωσική γλώσσα σαν να τις γνωρίζαμε για πρώτη φορά - και μάλιστα, στην πραγματικότητα, έτσι είναι.

Μεταξύ των αρχαιολογικών ερευνητών, ήταν από καιρό αποδεκτό ως αξίωμα ότι οι Σλάβοι πρόγονοί μας, σε αμέτρητα γένη, κάλυπταν την περιοχή του οικισμού τους από τις ακτές του Ειρηνικού μέχρι τα βόρεια της Ιταλίας. Φυσικά, οι διάλεκτοι εκείνης της εποχής ήταν αμέτρητες, αλλά η βάση, χωρίς αμφιβολία, τέθηκε όχι στο σύγχρονο κυριλλικό αλφάβητο, αλλά στην αρχική σλαβική - αρχαία άρια γραφή.

Η παλαιοεκκλησιαστική σλαβική γλώσσα δεν ήταν ποτέ πρωτόγονη, αλλά πάντα αντανακλούσε την ουσία, χωρίς να επιδοθεί στη μεγαλοπρέπεια. Η χρήση των λέξεων περιορίστηκε σε δώδεκα συστατικά της πλήρους και ελεύθερης μετάδοσης οποιασδήποτε πληροφορίας, συναισθήματος, αισθήσεων:

1. Όνομα στοιχείων του ανθρώπινου (ζωικού) σώματος, εσωτερικά όργανα, δομικά χαρακτηριστικά: καμπούρα, συκώτι, πόδι.
2. Χρονικοί δείκτες, με μονάδες χρονικών διαστημάτων: πρωί, εβδομάδα, έτος, άνοιξη.
3. Φυσικά και φυσικά φαινόμενα, διάφορα φυσικά αντικείμενα: παρασυρόμενο χιόνι, άνεμος, καταρράκτης.
4. Όνομα φυτών: κολοκυθάκια, ηλίανθος, σημύδα.
5. Πανίδα: αρκούδα, κουκούτσι, λύκος.
6. Οικιακά είδη: τσεκούρι, ζυγός, πάγκος.
7. Έννοιες ενσωματωμένες στην ευφάνταστη σκέψη: ζωή, ευπρέπεια, δόξα.
8. Ρηματικές έννοιες: γνωρίζω, προστατεύω, ψεύδομαι.
9. Χαρακτηριστικές έννοιες: ηλικιωμένος, άπληστος, άρρωστος.
10. Λέξεις που υποδεικνύουν τόπο και χρόνο: εδώ, σε απόσταση, πλευρά.
11. Προθέσεις: from, on, about;
12. Σύνδεσμοι: και, α, αλλά.

Σε οποιαδήποτε γλώσσα, είτε ήταν αρχαία γερμανική είτε βεδική σλαβική, ο Λόγος είχε αρχικά μια ουσία που εξάγεται από την εικόνα που δημιούργησε. Δηλαδή, η αρχική σημασία οποιασδήποτε λέξης δημιουργήθηκε με βάση γνωστές έννοιες:

• aster = Αστ (αστέρι) + Ρα (θεός του ήλιου) = Αστέρι του θεού ήλιου Ρα;
• Κάρα = Κα (πνεύμα θανάτου) + Ρα = νεκρή θεϊκή αρχή (στον άνθρωπο).

Ωστόσο, με την απόκτηση νέων κόνσεπτ, ήρθαν και νέες εικόνες. Κατά κανόνα, αυτές οι εικόνες έφεραν μαζί τους έτοιμα ονόματα.

Για παράδειγμα, η λέξη "κρέμα" είναι "cr? μου«- ήταν σε αυτή τη μορφή που μας ήρθε από τη Γαλλία και σήμαινε μια μάζα σαντιγί με κάποιο είδος σιροπιού φρούτων... ή βερνίκι παπουτσιών με παχύρρευστη, ομοιόμορφη σύσταση.

Μια άλλη προϋπόθεση για τον δανεισμό είναι η βολική αντικατάσταση μιας έννοιας πολλών λέξεων με μια μονολεκτική.

Φανταστείτε τη γνωστή και απλή λέξη «θήκη», που μας ήρθε από τη γερμανική γλώσσα (Futteral) και μεταφράζεται ως «θήκη με επένδυση». Στην κυριολεκτική σλαβική γλώσσα θα ακουγόταν σαν "κουτί αποθήκευσης". Φυσικά, σε αυτήν την κατάσταση, είναι πολύ πιο βολικό και νόημα να προφέρουμε "περίπτωση". Το ίδιο ισχύει και για το "ποτήρι" - το "bocal" από τα γαλλικά είναι ένα ψηλό δοχείο για κρασί σε σχήμα σφηνωμένου ποτηριού.

Η επιρροή των τάσεων της μόδας στην προνομιακή χρήση πιο ευφωνημένων λέξεων δεν μπορεί να αμφισβητηθεί. Άλλωστε, ο «μπάρμαν» κατά κάποιο τρόπο ακούγεται πιο αξιοσέβαστο από το «μπάρμαν» και η ίδια η διαδικασία του «τρυπήματος» φαίνεται κάτι διαφορετικό και πιο μοντέρνο από ένα κοινόχρηστο «τρύπημα».

Αλλά μια πολύ ισχυρότερη επιρροή ακόμη και από την τάση της ξενιτιάς άσκησε στα αρχικά ρωσικά ο πλησιέστερος πρόγονός του, η εκκλησιαστική σλαβική γλώσσα, η οποία μπήκε στην καθημερινή ζωή τον 9ο αιώνα ως πρότυπο γραφής στη Ρωσία. Οι απόηχοι του φτάνουν στα αυτιά του σύγχρονου ανθρώπου, χαρακτηρίζοντας την υπαγωγή του με τα ακόλουθα χαρακτηριστικά:

• συνδυασμοί γραμμάτων: “le”, “la”, “re”, “ra” σε πρόθεμα ή ρίζα, όπου στον τρέχοντα ήχο προφέρουμε: “ere”, “olo”, “oro”. Για παράδειγμα: κεφάλι - κεφάλι, pred - πριν?
• ο συνδυασμός γραμμάτων "zhd", αργότερα αντικαταστάθηκε από "zh". Για παράδειγμα: alien - alien;
• ο πρωταρχικός ήχος "sch", στη συνέχεια προσδιορίζεται με "ch": δύναμη - να μπορείς.
• Το πρωτεύον γράμμα είναι το “e” όπου μπορούμε να χρησιμοποιήσουμε το “o”: μία φορά - μία φορά.

Αξίζει να αναφέρουμε ότι οι πιο κοντινές σε εμάς σλαβικές γλώσσες άφησαν ένα αξιοσημείωτο αποτύπωμα στη μίξη των λέξεων, αντικαθιστώντας συχνά τα παλιά ρωσικά πρωτότυπα: κολοκύθα για ταβέρνα, πουκάμισο για πουκάμισο.

Εκτός από τα γεγονότα που αναφέρθηκαν ήδη, ο 8ος αιώνας, με τις ενεργές εμπορικές και στρατιωτικές του κινήσεις, είχε τεράστια επιρροή στην αρχική ρωσική γλώσσα. Έτσι, οι πρώτες γλωσσικές μεταρρυθμίσεις αποδείχθηκαν για ολόκληρο τον αρχαίο σλαβικό λαό:

• Σκανδιναβοί (Σουηδοί, Νορβηγοί);
• Φινλανδοί, Ουγγροί;
• Γερμανοί (Δανοί, Ολλανδοί);
• Τουρκικές φυλές (Χάζαροι, Πετσενέγκοι, Πολόβτσιοι).
• Ελληνες;
• Γερμανοί;
• Ρωμαίοι (ως ομιλητές της Λατινικής).

Ενδιαφέρον γεγονός. Η λέξη "χρήματα", που προέρχεται από το "tenge", ήρθε σε μας από την τουρκική γλώσσα. Πιο συγκεκριμένα, πρόκειται για άλλη μια αλλαγή από μια από τις μεγάλες τουρκικές φυλές, τους Χαζάρους, όπου το "tamga" σήμαινε ένα εμπορικό σήμα. Παραδόξως, μεταξύ των Αράβων ("danek"), των Περσών ("dangh"), των Ινδών ("tanga") και ακόμη και των Ελλήνων ("danaka"), αυτή η λέξη απηχεί ξεκάθαρα το σύμφωνο. Στη Ρωσία, από την ίδρυση της νομισματοκοπίας της Μόσχας, τα χρήματα έλαβαν την αξιοζήλευτη ιδιότητα του «μισού νομίσματος», δηλαδή; καπίκια, που ήταν ίση με τα διακόσια του ρουβλίου.

Εδώ είναι ένα ενδιαφέρον γεγονός για την προέλευση της λέξης "σάντουιτς". Πολλοί άνθρωποι γνωρίζουν ότι η ρίζα αυτού του διπλού ονόματος («Βούτυρο» είναι βούτυρο και «Brot» είναι ψωμί) προέρχεται από τη γερμανική γλώσσα και στη γραφή χρησιμοποιήθηκε μόνο με το τελικό «t». Ωστόσο, λίγοι γνωρίζουν ότι ο ανακαλυπτής του ψωμιού και του βουτύρου που γνωρίζουμε είναι ο μεγάλος αστρονόμος Ν. Κοπέρνικος. Ήταν ο πρώτος που βρήκε ένα μέσο για να σταματήσει τις τρομερές απώλειες ζωών λόγω πολυάριθμων ασθενειών που προκλήθηκαν από τον πόλεμο μεταξύ του Τευτονικού Τάγματος και της πατρίδας του Πολωνίας. Το γεγονός είναι ότι οι απρόσεκτοι αγρότες που προμήθευαν ψωμί στους υπερασπιστές του φρουρίου Olsztyn, λόγω της αδιαφορίας τους για τη βασική καθαριότητα, έφεραν το ψωμί τόσο βρώμικο που κυριολεκτικά καλύφθηκε με ένα στρώμα σκουπιδιών. Ο Κοπέρνικος, ο οποίος αντιμετώπισε πολύ προσεκτικά τα δεινά των στρατιωτών, πρότεινε να γίνει πιο ορατή η βρωμιά καλύπτοντάς την με μια ελαφριά μεμβράνη αγελαδινό βούτυρο. Αυτό κατέστησε δυνατή την καλύτερη απομάκρυνση της βρωμιάς (δυστυχώς, μαζί με το λάδι).

Μετά τον θάνατο του διάσημου επιστήμονα, ένας Γερμανός φαρμακοποιός Buttenadt, με όλη του τη δύναμη, άρπαξε μια πολύτιμη ιδέα και την έκανε έτσι ώστε σε σύντομο χρονικό διάστημα όλοι οι Ευρωπαίοι κάτοικοι να μάθουν για το κλασικό σάντουιτς.

Παρεμπιπτόντως, δεν είναι δύσκολο να αναγνωρίσουμε λέξεις που μας έχουν έρθει από μακρινές χώρες εξετάζοντας ορισμένα στοιχεία του μοντέλου:

• από την Ελλάδα - αυτά είναι τα προθέματα: "a", "anti", "archi", "pan";
• από τη λατινόφωνη Ρώμη - προθέματα: "de", "counter", "trans", "ultra", "inter" και επιθήματα: "ism", "ist", "or", "tor";
• Επίσης, η ελληνική και η λατινική γλώσσα μαζί έδωσαν στους Σλάβους τον αρχικό ήχο "e". Άρα, «εγωιστής» δεν είναι η λέξη μας.
• ο ήχος "f" δεν υπήρχε στην αρχική ρωσική γλώσσα και το ίδιο το γράμμα, ως προσδιορισμός του ήχου, εμφανίστηκε πολύ αργότερα από ό,τι οι ίδιες οι λέξεις άρχισαν να χρησιμοποιούνται.
• Δεν θα είχε περάσει ποτέ από το μυαλό οι λαϊκοί διαμορφωτές των κανόνων της ρωσικής φωνητικής να ξεκινήσουν μια λέξη με τον ήχο «α», επομένως κάθε «επίθεση» και «άγγελος» είναι ξένης προέλευσης.
• Ο ρωσικός σχηματισμός λέξεων αηδιάστηκε από τη μελωδικότητα των δύο και τριών φωνηέντων. Τα διαδοχικά φωνήεντα, ανεξάρτητα από το πόσα είναι, δείχνουν αμέσως ότι η λέξη είναι ξένη.
• Οι λέξεις της τουρκικής διαλέκτου είναι εύκολα αναγνωρίσιμες: γενειάδα, κινόα, κορδόνι. Έχουν σημαντική συμφωνική εναλλαγή φωνηέντων.

Οι ξένες λέξεις διακρίνονται ιδιαίτερα από το αμετάβλητο σε αριθμούς και περιπτώσεις, καθώς και από την «χωρίς φύλο» τους, όπως στη λέξη «καφές».

Οι πιο ενδιαφέρουσες ιστορίες για την προέλευση διαφόρων λέξεων

Δεν υπήρχε κατάσταση στη Γαλλία, ή σε όλη την Ευρώπη, πιο πολυτελής και πιο ελεύθερη από την αυλή του Λουδοβίκου XV. Οι ευγενείς και εκείνοι που ήταν ιδιαίτερα κοντά στον βασιλιά έμοιαζαν να ανταγωνίζονται για να δουν ποιος θα μπορούσε να εντυπωσιάσει περισσότερο τον κακομαθημένο ηγεμόνα. Τα τραπέζια ήταν στρωμένα με καθαρό χρυσό ή ασήμι και αριστουργήματα ήταν ορατά από τους τοίχους και τις κορνίζες. Δεν είναι περίεργο ότι με ένα τόσο λαμπερό κέλυφος, ο πυρήνας του -δηλαδή η οικονομική βάση του κράτους, το ταμείο- αποδείχτηκε σύντομα ότι είχε καταστραφεί εντελώς.

Κάποτε, προφανώς έχοντας συνέλθει, ο Λούις ενήργησε πολύ σοφά. Από όλους εκείνους που διεκδικούσαν τη θέση του οικονομικού ελεγκτή, επέλεξε τον πιο δυσδιάκριτο και νεότερο ειδικό, που δεν είχε κερδίσει άλλη φήμη για τον εαυτό του εκτός από τη σπάνια αφθαρσία.

Ο νέος ελεγκτής δικαιολόγησε πλήρως την εμπιστοσύνη που του έδειξε ο βασιλιάς, αλλά ταυτόχρονα κέρδισε τέτοια φήμη μεταξύ των αυλικών που το όνομα του Ετιέν Σιλουέτ έγινε σύντομα γνωστό όνομα για το παράγωγο της άθλιας οικονομίας και της σπάνιας τσιγκουνιάς. Πιθανότατα, δεν θα είχε επιβιώσει μέχρι σήμερα, αν δεν υπήρχε η νεότερη κατεύθυνση της μοντερνιστικής τέχνης που εμφανίστηκε ακριβώς εκείνη την εποχή - ένα σχέδιο με αντίθεση σε δίχρωμη λύση, όπου μόνο το ζωγραφισμένο περίγραμμα του αντικειμένου εμφανιζόταν απέναντι ένα δευτερεύον υπόβαθρο. Η παριζιάνικη αριστοκρατία, συνηθισμένη σε έντονα, υπερβολικά χρώματα, υποδέχτηκε το νέο καλλιτεχνικό είδος με περιφρονητική γελοιοποίηση και η ίδια η δύστυχη Silhouette, με την οικονομία της, έγινε η προσωποποίηση αυτής της τάσης.

Κάθε άτομο έχει βιώσει ένα συντριπτικό φιάσκο τουλάχιστον μία φορά στη ζωή του - είτε σε εξετάσεις, σε πρώτο ραντεβού είτε σε εργασιακό περιβάλλον. Συνώνυμα αυτής της λέξης είναι μόνο οι θλιβερές έννοιες της αποτυχίας, της ήττας, της αποτυχίας. Και όλα αυτά παρά το γεγονός ότι το «φιάσκο» δεν είναι τίποτα άλλο από ένα απλό μπουκάλι, αν και μεγάλο μπουκάλι, αλλά αυτό δεν μπορεί να του κατηγορηθεί.

Αυτή η ιστορία συνέβη στην Ιταλία, τον 19ο αιώνα, με έναν πολύ διάσημο θεατρικό ηθοποιό κόμικ Bianconelli. Το γεγονός είναι ότι εκτιμούσε πολύ τον ρόλο του ως «μοναδικό» και πάντα προσπαθούσε να καταπλήξει τον θεατή, εκτελώντας ολόκληρες παραστάσεις στη σκηνή με τη βοήθεια ενός μόνο αντικειμένου. Κάθε φορά ήταν διαφορετικά αντικείμενα και η επιτυχία συνόδευε πάντα πρωτοφανείς αυτοσχεδιασμούς, ώσπου, για κακή του τύχη, ο Μπιανκονέλι διάλεξε για βοηθό του ένα συνηθισμένο μπουκάλι κρασιού.

Το σκετς ξεκίνησε ως συνήθως, αλλά καθώς προχωρούσε το έργο, ο ηθοποιός συνειδητοποίησε με τρόμο ότι το κοινό δεν αντέδρασε σε ένα μόνο αστείο. Ακόμα και η γκαλερί ήταν σιωπηλή. Προσπάθησε να αυτοσχεδιάσει, αλλά συνάντησε ξανά την παγερή εχθρότητα του κοινού. Απελπισμένος για να προκαλέσει έστω και το παραμικρό συναίσθημα, ο ηθοποιός πέταξε θυμωμένος το μπουκάλι στη σκηνή και φώναξε: «Πάμε στο διάολο, φιάσκο!».

Δεν αποτελεί έκπληξη το γεγονός ότι μετά από μια τέτοια ηχηρή καταστροφή της φήμης του Μπιανκονέλι, ολόκληρος ο κόσμος έμαθε για το «φιάσκο».

Βοημία

Οι εκπρόσωποι της σύγχρονης μποημίας είναι πάντα αμφιλεγόμενες και πολύ δημοφιλείς προσωπικότητες, αφού μόνο λίγοι φτάνουν στην κορυφή αυτού του βάθρου. Ωστόσο, λίγο περισσότερο από ενάμιση αιώνα πριν, το να ανήκεις στην ελίτ διαμορφώθηκε από άλλες αξίες και όλοι αυτοί οι συγγραφείς, οι καλλιτέχνες, οι ποιητές ζούσαν σε ακραία αθλιότητα και σε συνθήκες πραγματικής φτώχειας. Το Παρίσι, έχοντας την ατυχία να είναι μερικώς θαμμένο σε φτωχογειτονιές, βρήκε το μεγαλύτερο μέρος της ελεύθερης δημιουργικής παρίας του στο Καρτιέ Λατέν. Εκεί, σε ένα από τα πιο παλιά σπίτια, ακριβώς κάτω από τη στέγη, στη σοφίτα, ζούσαν οι φίλοι E. Pothier και A. Murger. Αργότερα, ο Pothier θα γινόταν διάσημος ως συγγραφέας της περίφημης «Internationale», αλλά προς το παρόν ήταν ένας φτωχός και ουσιαστικά άνεργος φίλος ενός μαχόμενου δημοσιογράφου. Ο Μούργκερ εργάστηκε σε ένα δοκίμιο που του είχαν αναθέσει να γράψει, θα έλεγε κανείς για τον εαυτό του - για τους κατοίκους της συνοικίας Λατέν στο Παρίσι. Όλοι οι αριστοκράτες της πόλης αποκαλούσαν τους κατοίκους της συνοικίας πολύ προσβλητικά «τσιγγάνους». Αυτό έδωσε τον τίτλο στο δοκίμιο, που δημοσιεύτηκε τον Μάρτιο του 1845: «Σκηνές από τη ζωή των Τσιγγάνων». Μετάφραση από τα εκλεπτυσμένα γαλλικά, το "gypsy" είναι μποέμ. Μάθετε λοιπόν μετά από αυτό αν θα προσβάλλετε τους σύγχρονους εκπροσώπους της τέχνης, ή καλύτερα να πούμε στα ρωσικά: δημιουργούς, γλύπτες, ηθοποιούς, ζωγράφους, αρχιτέκτονες;

Η λέξη που μας ήρθε από την Ελλάδα (κάτεργον) δεν ήταν όνομα κλειστού κυβερνητικού κτιρίου, αλλά κωπηλατικό σκάφος με τρεις σειρές κουπιά. Στους σύγχρονους ανθρώπους, τέτοια πλοία είναι γνωστά ως γαλέρες - αυτό είναι ένα μεταγενέστερο όνομα για σκληρή εργασία. Τρεις σειρές κουπιών απαιτούσαν, αντίστοιχα, τρεις σειρές κωπηλατών, και η δουλειά σε πλοία αυτού του τύπου θεωρήθηκε τιμωρία, ήταν τόσο σκληρή. Σχηματίζοντας τον διάσημο στόλο του το 1696, ο Τσάρος Πέτρος Α διέταξε την κατασκευή όσο το δυνατόν περισσότερων ποινικών αποικιών, με βάση τη δύναμή τους και την ωμή απλότητά τους. Ταυτόχρονα, αποφασίστηκε να μπουν οι εγκληματίες πίσω από τα κουπιά, για να μην μολύνουν τις φυλακές με φασαρία και ωφεληθούν από αυτά. Φυσικά, οι εγκληματίες ήταν αλυσοδεμένοι στο νέο τους όργανο τιμωρίας - το κουπί - με βαριές αλυσίδες.

Και αυτή η διαδικασία καταδίκης ενός κωπηλάτη σε αιώνια υπηρεσία ονομάστηκε - "στείλτε σε σκληρή εργασία".

Οι μαθητές των ρωσικών σεμιναρίων, που από τους πρώτους βασανιστές τους είδαν τα Λατινικά ως υποχρεωτικό μάθημα, τα θεωρούσαν εντελώς άχρηστο μάθημα. Άρχισαν να το μελετούν με τρίξιμο των δοντιών, συχνά μη καταλαβαίνοντας ούτε το νόημα αυτών που διάβαζαν ούτε μια λογική εξήγηση για τη δαπάνη τόσων κόπων. Ιδιαίτερα δύσκολο για τους μαθητές ήταν το λεγόμενο γερούνδιο - μια ορισμένη βάση της λατινικής παιδείας, εντελώς ξένη προς τη ρωσική αντίληψη. Η αφθονία των τύπων και των αποχρώσεων της χρήσης αυτής της τερατώδους μορφής λόγου έφερε φτωχούς ιεροδιδασκάλους στο αναρρωτήριο.

Σε αντίποινα, η ελαφρώς παραμορφωμένη προφορά της λέξης έγινε ένα κοινό όνομα για κάθε είδους ανοησίες χωρίς νόημα - "ανοησίες"

Αρχικά, το μπικίνι δεν είναι μαγιό· το μπικίνι είναι ένα νησί που αποτελεί μέρος του αρχιπελάγους των Νήσων Μάρσαλ στον Ειρηνικό Ωκεανό. Και είναι άγνωστο, από ποια ιδιοτροπία, ο Γάλλος Leu Réard ήθελε η πικάντικη εφεύρεσή του να φέρει ακριβώς ένα τέτοιο όνομα - ίσως επειδή το νησί ήταν μικρό και η υφαντική δημιουργία που παράγεται δύσκολα θα μπορούσε να ονομαστεί μεγάλη. Ωστόσο, γεγονός παραμένει ότι ένας άγνωστος μηχανικός, που ασχολείται με το κόψιμο και το ράψιμο σε στιγμές χαλάρωσης, ξαφνικά κατέπληξε τον κόσμο με ένα πρωτόγνωρο και σκανδαλώδες αριστούργημα. Το μαγιό, χωρισμένο σε «πάνω» και «κάτω», εξέπληξε τόσο το κοινό που του επιβλήθηκε αμέσως αυστηρή απαγόρευση. Το να φοράς μπικίνι σε δημόσιο χώρο τιμωρούνταν ως ανήθικη συμπεριφορά και άτακτη συμπεριφορά.

Ωστόσο, το αρχικό προϊόν βρήκε τον γνώστη του - ανάμεσα στους αστέρες του κινηματογράφου. Μετά από λίγες μόνο εμφανίσεις σε φωτογραφίες και στη μεγάλη οθόνη, οι πιο διάσημες γυναίκες εκείνης της εποχής, το κοινό μείωσε την ποινή και το μπικίνι άρχισε γρήγορα να κερδίζει δημοτικότητα.

Οι Πορτογάλοι ναυτικοί, προφανώς, δεν μπορούσαν καν να φανταστούν ότι ξεφορτώνοντας κιβώτια με αρωματικά εσπεριδοειδή στα ευρωπαϊκά λιμάνια, θα προίκιζαν αυτό το μέρος της γης με μια ολόκληρη εποχή θαυμασμού για μια ξένη λιχουδιά. Στο μεταξύ, μέχρι τον 16ο αιώνα, οι Ευρωπαίοι, όπως και ο ρωσικός λαός, δεν είχαν καν ακούσει για το παράξενο φρούτο. Τα υπέροχα κινέζικα μήλα - κατ 'αναλογία με το διάσημο φρούτο, άρχισαν να τα αποκαλούν έτσι - γρήγορα εκτιμήθηκαν για τη γεύση τους και έγιναν πιο ευγενής και αριστοκρατική αντικατάσταση των συνηθισμένων μήλων.

Και οι Ρώσοι δέχτηκαν το πορτοκαλί μπουμ από την Ολλανδία. Και τα έλεγαν και κινέζικα μήλα. Και έτσι πήγε, από την ολλανδική γλώσσα - "appel" (μήλο), "sien" (κινέζικα). Appelsien.

Υπάρχει μια ενδιαφέρουσα, αλλά ανεπιβεβαίωτη εκδοχή ότι αυτή η λέξη, με αδικαιολόγητα παραμορφωμένη σημασία, προέρχεται από το όνομα του διάσημου Γερμανού γιατρού Christian Loder. Επιπλέον, δεν διακρίθηκε ούτε από τεμπελιά χαρακτήρα ούτε από οποιαδήποτε άλλη προσβλητική κακία, αλλά, αντίθετα, συνέβαλε στο άνοιγμα της πρώτης κλινικής συνθετικών μεταλλικών νερών στη Ρωσία. Με ειδική σύσταση προς τους ασθενείς του νοσοκομείου, ο γιατρός υπέδειξε την ανάγκη για γρήγορο περπάτημα για τρεις ώρες. Φυσικά, μια τέτοια καινοτομία δεν θα μπορούσε παρά να προκαλέσει χλεύη στους αμύητους, οι οποίοι περιφρονητικά έλεγαν ότι και πάλι, γύρω από το νοσοκομείο, οι άνθρωποι «κυνηγούσαν τεμπέληδες».

Ωστόσο, υπάρχει μια άλλη εκδοχή για την προέλευση αυτής της λέξης, και υποστηρίζεται περισσότερο από τους επιστήμονες. Το γεγονός είναι ότι το "lodder" μεταφρασμένο από τα γερμανικά σημαίνει "απατεώνας, άχρηστος άνθρωπος". Ασχοληθείτε λοιπόν μαζί τους.

Το σχολείο δεν ήταν πάντα χώρος μάθησης. Επιπλέον, η ίδια η λέξη «σκόλε», μεταφρασμένη από τα ελληνικά, σήμαινε «χρόνος που ξοδεύτηκε στην αδράνεια». Τον 1ο αιώνα π.Χ. μι. στην Ελλάδα έχτισαν σαν μικρές αρένες, αποτελούμενες εξ ολοκλήρου από παγκάκια τοποθετημένα σε ημικύκλιο. Ήταν χώροι δημόσιας πολιτιστικής αναψυχής, όπου οι Έλληνες, στη σκιά των δέντρων, επιδίδονταν σε όνειρα και έδιναν ραντεβού. Ωστόσο, αυτά τα ίδια δελεαστικά νησιά ειρήνης ήταν πολύ ελκυστικά για τους τοπικούς διακοσμητές της ευγλωττίας, ασκώντας τις ρητορικές τους ικανότητες στον κύκλο των θεατών. Υπήρχαν όλο και περισσότεροι ακροατές, αλλά δεν υπήρχε καθόλου ησυχία. Αυτό ώθησε τους Έλληνες να αναλάβουν αποφασιστική δράση για να απομονώσουν τους λόγιους από τους άλλους ανθρώπους. Έτσι, δημιουργήθηκαν εκπαιδευτικά ιδρύματα όπου οι ομιλητές μπορούσαν να καταπονήσουν τις δεξιότητές τους ο ένας μπροστά στον άλλο όσο ήθελαν χωρίς να διαταράσσεται η δημόσια τάξη. Και οι επιστήμονες στο σπίτι παρέμειναν «αποσπασμένοι».

Τραγωδία

Λίγοι θα μπορέσουν να σχετιστούν με τη λέξη «τραγωδία» με τη συνηθισμένη έννοια, αφού έμαθαν ότι η αληθινή σημασία αυτής της λέξης είναι... «τραγούδι». Ένα τραγούδι αφιερωμένο στο ζώο τραγουδήθηκε, με κανέναν άλλο τρόπο παρά σε μια πομπή παρέλασης, συνοδευόμενη από χορό και κάθε λογής εξυπνάδα. Οι επιδιωκόμενοι αποδέκτες των ψαλμωδιών, που υποτίθεται ότι απέδιδαν όλη αυτή τη σύγχυση για τον δικό τους λογαριασμό, δεν ήταν άλλοι από τον θεό Διονύσιο με τα τσιράκια του, τους κατσικίσια πόδια (Σάτυρους). Για να δοξαστεί η οξύτητα, η τολμηρή και εύθυμη διάθεσή τους επινοήθηκε μια μακριά τραγωδία με πολλά δίστιχα. Δεν μπορεί κανείς να μην αποτίει φόρο τιμής στο γεγονός ότι η λέξη έχει υποστεί πολλές σημασιολογικές αλλαγές πριν έρθει σε εμάς με την έννοια με την οποία την καταλαβαίνουμε σήμερα.

Είναι δυνατόν να φανταστεί κανείς ένα φρύδι σαν πίτα; Όμως ο Αμερικανός Κρίστιαν Νέλσον ονόμασε την εφεύρεσή του ακριβώς έτσι όταν, το 1920, είδε το φως το πρώτο ποτήρι. Η ιστορία της εφεύρεσης του πιο νόστιμου παγωτού στον κόσμο ξεκίνησε με τα βάσανα γραμμένα στο πρόσωπο ενός μικρού αγοριού που, στεκόμενος μπροστά σε μια βιτρίνα, δεν μπορούσε να αποφασίσει τι ήθελε περισσότερο - παγωτό ή σοκολάτα. Ο Νέλσον αναρωτήθηκε αν ήταν δυνατός ο επιτυχής συνδυασμός και των δύο τύπων προϊόντων και, ως αποτέλεσμα των πειραμάτων του, ο κόσμος έμαθε για το παγωτό κρύο γάλα καλυμμένο με μια κρούστα τραγανής σοκολάτας. Και αυτό το αριστούργημα ονομαζόταν: «Εσκιμόπιτα».

Ζαχάρωφ Βλαντιμίρ

Η ρωσική γλώσσα είναι η ψυχή της Ρωσίας, το ιερό της. Η μοίρα μας είναι στα λόγια που λέμε. Γι' αυτό είναι απαραίτητο να τονίσουμε τις ιστορικές διεργασίες που λαμβάνουν χώρα σε αυτό. με βάση τις ομοιότητες μεταξύ της παλαιάς εκκλησιαστικής σλαβονικής και της ρωσικής γλώσσας, χρησιμοποιώντας υλικό από την ιστορική γραμματική για την απεικόνιση γλωσσικών φαινομένων. Ο εμπλουτισμός του πνευματικού κόσμου των μαθητών διευκολύνεται τόσο από μια ολοκληρωμένη ανάλυση του κειμένου, η οποία περιλαμβάνει βασικές έννοιες του ορθόδοξου πολιτισμού: σπίτι, ναός, οικογένεια, καθήκον, τιμή, αγάπη, ταπεινοφροσύνη, ομορφιά και εργασία για την ετυμολογία ενός μία λέξη.

Κατεβάστε:

Προεπισκόπηση:

Συναρπαστική ετυμολογία ή μυστικά ρωσικών λέξεων

Εργασία μαθητή

GBPOU RO PU No. 36 Ζαχάρωφ Βλαντιμίρ

Η ορθογραφία μας, όντας σχεδόν σταθερά ετυμολογική, παρέχει την πιο πλούσια τροφή για αυτό. Σας αναγκάζει να αποσυνθέσετε λέξεις στα συστατικά τους μέρη και να αναζητήσετε σχετικές μορφές για αυτές Sherba L.V.

Εισαγωγή

Η ρωσική γλώσσα είναι η ψυχή της Ρωσίας, το ιερό της. Η μοίρα μας είναι στα λόγια που λέμε. Γι' αυτό είναι απαραίτητο να τονίσουμε τις ιστορικές διεργασίες που λαμβάνουν χώρα σε αυτό. με βάση τις ομοιότητες μεταξύ της παλαιάς εκκλησιαστικής σλαβονικής και της ρωσικής γλώσσας, χρησιμοποιώντας υλικό από την ιστορική γραμματική για την απεικόνιση γλωσσικών φαινομένων. Ο εμπλουτισμός του πνευματικού κόσμου των μαθητών διευκολύνεται τόσο από μια ολοκληρωμένη ανάλυση του κειμένου, η οποία περιλαμβάνει βασικές έννοιες του ορθόδοξου πολιτισμού: σπίτι, ναός, οικογένεια, καθήκον, τιμή, αγάπη, ταπεινοφροσύνη, ομορφιά και εργασία για την ετυμολογία ενός μία λέξη.

1.Ετυμολογία της επιστήμης

Ετυμολογία - (Ελληνικά ἐ τ ῠ μολογ ί α "αληθινή σημασία της λέξης")

Το αντικείμενο της ετυμολογίας ως κλάδου της γλωσσολογίας είναι η μελέτη των πηγών και της διαδικασίας διαμόρφωσης του λεξιλογίου μιας γλώσσας καιανοικοδόμηση λεξιλόγιο της γλώσσας της αρχαιότερης περιόδου (συνήθως προεγγραφή).

Η σημασιολογία, ως κλάδος της γλωσσολογίας, απαντά στο ερώτημα πώς ένα άτομο, γνωρίζοντας τις λέξεις και τους γραμματικούς κανόνες οποιασδήποτε φυσικής γλώσσας, είναι σε θέση να μεταφέρει με τη βοήθειά του μια μεγάλη ποικιλία πληροφοριών για τον κόσμο (συμπεριλαμβανομένου του εσωτερικού του κόσμου). ακόμα κι αν τους συναντήσει για πρώτη φορά με ένα τέτοιο καθήκον, και να καταλάβει ποιες πληροφορίες για τον κόσμο περιέχουν οποιαδήποτε δήλωση που του απευθύνεται, ακόμα κι αν την ακούει για πρώτη φορά.

ΣΕ λεξιλόγιο Κάθε γλώσσα έχει ένα σημαντικό κεφάλαιο λέξεων, η σύνδεση των οποίων η μορφή με το νόημα είναι ακατανόητη για τους φυσικούς ομιλητές, καθώς η δομή της λέξης δεν μπορεί να εξηγηθεί με βάση τα μοντέλα σχηματισμού λέξεων που υπάρχουν στη γλώσσα. Οι ιστορικές αλλαγές στις λέξεις συσκοτίζουν την αρχική μορφή και σημασία μιας λέξης, καιεικονική η φύση της λέξης καθορίζει τη δυσκολία ανασυγκρότησης του πρωταρχικού κινήτρου, δηλ. σύνδεση μεταξύ της κύριας μορφής και της σημασίας μιας λέξης. Ο σκοπός της ετυμολογικής ανάλυσης μιας λέξης είναι να προσδιορίσει πότε, σε ποια γλώσσα, σε ποιαλεκτικός σχηματισμός μοντέλα με βάση ποιο γλωσσικό υλικό, με ποια μορφή και με ποια σημασία προέκυψε η λέξη, καθώς και ποιες ιστορικές αλλαγές στην κύρια μορφή και σημασία της καθόρισαν τη μορφή και το νόημα που γνωρίζει ο ερευνητής.

Η σημασιολογία εμφανίστηκε ως ανεξάρτητος γλωσσικός κλάδος σχετικά πρόσφατα, στα τέλη του 19ου αιώνα. Ο ίδιος ο όρος «σημασιολογία» για να δηλώσει έναν κλάδο της επιστήμης εισήχθη για πρώτη φορά το 1883 από τον Γάλλο γλωσσολόγο M. Breal, ο οποίος ενδιαφέρθηκε για την ιστορική εξέλιξη των γλωσσικών σημασιών. Μέχρι τα τέλη της δεκαετίας του 1950, ο όρος «σημειολογία» χρησιμοποιήθηκε επίσης ευρέως μαζί του, ο οποίος τώρα διατηρείται μόνο ως όχι πολύ συνηθισμένο όνομα για έναν από τους κλάδους της σημασιολογίας. Ωστόσο, ερωτήματα σχετικά με τη διαχείριση της σημασιολογίας τέθηκαν και, με τον ένα ή τον άλλο τρόπο, επιλύθηκαν στις παλαιότερες γνωστές μας γλωσσικές παραδόσεις. Άλλωστε, ένας από τους βασικούς λόγους που μας αναγκάζει να προσέχουμε τη γλώσσα είναι η έλλειψη κατανόησης του τι σημαίνει η προφορική ή γραπτή δήλωση (κείμενο) που απευθύνεται σε εμάς ή κάποιο μέρος της. Ως εκ τούτου, στη μελέτη της γλώσσας, η ερμηνεία μεμονωμένων σημείων ή ολόκληρων κειμένων -μια από τις σημαντικότερες δραστηριότητες στον τομέα της σημασιολογίας- είχε από καιρό σημαντική θέση. Έτσι, στην Κίνα, ακόμη και στην αρχαιότητα, δημιουργήθηκαν λεξικά που περιείχαν ερμηνείες ιερογλυφικών. Στην Ευρώπη, αρχαίοι και μεσαιωνικοί φιλόλογοι συνέταξαν γλωστές, δηλ. ερμηνεία ακατάληπτων λέξεων σε γραπτά μνημεία. Η πραγματικά ραγδαία ανάπτυξη της γλωσσικής σημασιολογίας ξεκίνησε τη δεκαετία του 1960. Επί του παρόντος, είναι ένα από τα κεντρικά τμήματα της επιστήμης της γλώσσας.

Στην ευρωπαϊκή επιστημονική παράδοση, το ζήτημα της σχέσης των λέξεων με τα «πράγματα», τα αντικείμενα στα οποία αναφέρονταν, τέθηκε για πρώτη φορά από αρχαίους Έλληνες φιλοσόφους, αλλά μέχρι σήμερα εξακολουθούν να διευκρινίζονται διάφορες πτυχές αυτής της σχέσης. Ας εξετάσουμε τη σχέση της λέξης με το «πράγμα» πιο προσεκτικά.

2.Προέλευση των λέξεων

Ασφάλτος. Αναρωτιέμαι τι σήμαινε αυτή η ελληνική λέξη πριν υπάρξουν πλακόστρωτα πεζοδρόμια και αυτοκινητόδρομοι. Ας ανοίξουμε το αρχαιοελληνικό λεξικό. Πρώτη συλλαβήΕΝΑ – άρνηση. Ουσιαστικόσφάλμα - πτώση, ατυχία, αποτυχία. Άρα το υποκείμενο νόημα είναι κακό. Το πρόθεμαΕΝΑ μετατρέπει τη λέξη στο αντίθετό της, δίνοντάς της καλή ποιότητα. Asfaleya σημαίνει: εμπιστοσύνη, αξιοπιστία, ασφάλεια. Ακριβώς με αυτή τη λέξηάσφαλτος ονομάστηκε στην Αρχαία Ελλάδα από τη ρητίνη των κωνοφόρων φυτών. Το όνομα προέρχεται από τη ρητίνηασφάλτος - ασφαλτοστρωμένος δρόμος.

Σημύδα. Από τη λέξη λευκό Στην αρχαιότητα προήλθαν οι λέξεις "σημύδα", "λινό", "σκίουρος". Η σημύδα είναι ένα δέντρο με λευκό φλοιό. λευκός σκίουρος - ένας τύπος σκίουρου μιας πολύ σπάνιας και ακριβής φυλής, που πήρε το όνομά του από το χρώμα της γούνας του. Το «λινό από λευκό» του τύπου «σκουπίδια από παλιά» αρχικά σήμαινε άβαφο λευκό λινό, μετά λινό από αυτό το λινό, μετά λινό γενικά.

Ανοησίες. Όταν οι πρώτοι ναυπηγοί έφτασαν στη Ρωσία υπό τον Πέτρο Α', μιλούσαν κυρίως στα γερμανικά, συνοδεύοντας τα λόγια τους με έντονες χειρονομίες, εξήγησαν τη δομή των ιστών, την εγκατάσταση, τον σκοπό τους, ενώ έλεγαν hier und da, που στα γερμανικά σημαίνειεδώ και εκεί . Στη ρωσική προφορά και επίγνωση αυτό έχει μετατραπεί σεανοησίες , που σημαίνει κάτι σκοτεινό και περιττό.

Στριμμένο φόρεμα.Καθημερινά, σπιτικά, καθημερινά.Μετά από ένα γεύμα τον περασμένο αιώνα, το φτηνό ύφασμα ονομαζόταν - από το όνομα του Zatrapeznov, στο εργοστάσιο του οποίου παρήχθη.

Αδέξιος . Σε ορισμένους Ρώσους συγγραφείς μπορείτε να βρείτε τη λέξηαδέξιος

Εντάξει, προσεγμένο: «Εντάξει, οι αδέξιες λέξεις έρχονται από μόνες τους» (Α. Κούπριν). Οι συγγραφείς το χρησιμοποιούν από τη λαϊκή δημοτική γλώσσα. Προέρχεται από την αρχαία λέξηάνδρας - τάξη, ομορφιά.

Εξ ου και το κολλώδες και αδέξιο – όμορφος, αρχοντικός·αδέξιος - δύστροπος, άχαρος.

Ειναι ΑΠΑΓΟΡΕΥΜΕΝΟ. Τι δεν είναι – είναι σαφές, είναι σημαντικό να διαπιστωθεί τι είναι lzya . Κάποτε ακούστηκε lz και ήταν η δοτική πτώση ενός ουσιαστικούψέμα - Ελευθερία. Ίχνη ύπαρξης της λέξηςψέμα βλέπουμε στο σύγχρονο μαςόφελος, όφελος ; δεν εμφανίζεται πλέον χωριστά.

Εκπαίδευση. Πιστεύουν ότι αυτή η λέξη είναι αντίγραφο του γερμανικού - μια εικόνα, μια εικόνα και ολόκληρη η λέξη σημαίνει φώτιση. Λέξηεκπαίδευση μπορεί να βρεθεί στα ρωσικά εκκλησιαστικά βιβλία ήδη από τον 17ο αιώνα και οι γερμανικές επιρροές δύσκολα θα μπορούσαν να έχουν διεισδύσει σε αυτά. Πιθανότερο, μια άμεση σύνδεση με την Παλαιοεκκλησιαστική Σλαβικήνα σχηματίσω - να δημιουργήσω,συνθέτω, από τα σλαβικάεικόνα - ομοίωση.

Συγχωρώ. Η ετυμολογία αυτής της λέξης μπορεί να φαίνεται εκπληκτική. Παλιά Ρωσικήαπλός, αντίστοιχο με το δικό μας απλό, σήμαινε ίσιο, άκαμπτο.συγγνώμη Ως εκ τούτου, είχε σημασία να ισιώσει, και μετά να επιτρέψει στον ένοχο, που είχε σκύψει σε μια απολογητική υπόκλιση, να ισιώσει. Η κραυγή του «Συγχώρεσέ με!» επομένως σήμαινε: «Αφήστε με να σηκώσω το ένοχο κεφάλι μου, να σηκωθείτε από τα γόνατά μου…». Το να συγχωρείς σημαίνει να ελευθερώνεις, να απελευθερώνεις.

ΟΥΡΑΝΙΟ ΤΟΞΟ. Λέξη ουράνιο τόξο καταγράφηκε στα λεξικά της ρωσικής γλώσσας μόνο από τον 18ο αιώνα. Αυτή η λέξη είναι ανατολικής σλαβικής προέλευσης, που προέρχεται από το επίθετοχαρούμενος που σημαίνει χαρούμενος. Πρώτα η λέξη ουράνιο τόξο αναφερόταν σε κάτι χαρούμενο και αργότερα σε κάτι λαμπερό, αστραφτερό. Λέξη που σημαίνει σύνδεσηΟΥΡΑΝΙΟ ΤΟΞΟ που σημαίνει χαρούμενος επιβεβαιώνεται και από το γεγονός ότι σε ορισμένες περιφερειακές διαλέκτουςΟΥΡΑΝΙΟ ΤΟΞΟ που ονομάζεται veselka, veselukha.

Ποτάμι. Μια από τις πιο αρχαϊκές, αρχαίες λέξεις της γλώσσας μας. Σχετίζεται με τα αρχαία ινδικά ραγιά - ρέμα, ρεύμα, με το κελτικό renos - ποτάμι, από το οποίο προέκυψε το γεωγραφικό όνομα Ρήνος. Μάλλον στην ομίχλη του χρόνουποτάμι σήμαινε ένα φουρτουνιασμένο ρέμα, ορμητικά νερά.

Παιδί. Μια τόσο καλή, γλυκιά λέξη, αλλά στην καταγωγή συνδέεται με μια αηδίαδούλος . Στα παλιά ρωσικάδειλώς σήμαινε μικρός σκλάβος, παιδί σκλάβου. Αλλά σκλάβος ή ληστής σήμαινε τότε ορφανό. Σταδιακά, η ρόμπα απέκτησε την έννοια του απλώς παιδιού και μετατράπηκε σε παιδί υπό την επίδραση της αφομοίωσης.

Ημέρα. Κάποτε υπήρχεημέρες - σύγκρουση. Έτσι ακριβώς έγινε κατανοητή αυτή η λέξη αρχικά, ως η συνάντηση ημέρας και νύχτας, η ολότητά τους.

Σχέδιο. Αυτή η λέξη αναφέρεται στον αριθμό των γηγενών Ρώσων. Είναι παλιό παράγωγο του ρήματοςσχεδιάζω, που στην πρωτοσλαβική γλώσσα είχε την έννοια του κόβω, τεμαχίζω κάτι. Δηλαδή αρχικάσχέδιο - αυτό είναι το κόψιμο, το τεμαχισμό, το κόψιμο, καθώς και ένα ξέφωτο δάσους.

Με τη γνωστή έννοια: «μια εικόνα κάποιων αντικειμένων σε χαρτί, ένα σχέδιο κάτι» η λέξησχέδιο έχει χρησιμοποιηθεί στα ρωσικά εδώ και πολύ καιρό. Τουλάχιστον από τον 16ο αιώνα.

συμπέρασμα

Η ετυμολογική ανάλυση σάς επιτρέπει να ενσταλάξετε το ενδιαφέρον για τη ρωσική γλώσσα μέσω διασκεδαστικών ασκήσεων, αναπτύσσοντας τη γλωσσική σας αίσθηση, διευρύνοντας τους ορίζοντες και το λεξιλόγιό σας. Η μηχανική απομνημόνευση λέξεων και κειμένου χωρίς κατανόηση και κατανόηση είναι η πιο δύσκολη και χωρίς ενδιαφέρον μορφή απόκτησης γνώσης.

Ο σχηματισμός συνεκτικού λόγου ξεκινά με την εργασία στη λέξη· η ετυμολογική ανάλυση έχει αντίκτυπο στον ορθογραφικό γραμματισμό.