Katerega leta se je rodila slovanska abeceda? Nastanek slovanske abecede

Ali si je mogoče predstavljati življenje brez elektrike? Seveda je težko! Znano pa je, da so ljudje nekoč brali in pisali ob svečah in baklah. Predstavljajte si življenje brez pisanja. Nekateri si boste zdaj mislili, no, bilo bi super: ni vam treba pisati narekov in esejev. Toda potem ne bo več knjižnic, knjig, plakatov, pisem ali celo e-pošte ali besedilnih sporočil. Jezik kot ogledalo odseva ves svet, vse naše življenje. In ob prebiranju pisanih ali tiskanih besedil je, kot da bi stopili v časovni stroj in se lahko ponesli tako v bližnji čas kot v daljno preteklost.

Toda ljudje niso vedno obvladali umetnosti pisanja. Ta umetnost se je razvijala dolgo, več tisočletij. Ali veste, komu moramo biti hvaležni za našo pisano besedo, v kateri so zapisane naše najljubše knjige? Za našo pismenost, ki se je učimo v šoli? Za našo veliko rusko literaturo, ki jo spoznavate in jo boste nadaljevali v srednji šoli.

Ciril in Metod sta živela na svetu,

Dva bizantinska meniha in nenadoma

(Ne, ni legenda, ne mit, ne parodija),

Nekateri so si mislili: »Prijatelj!

Koliko Slovanov je brez Kristusa onemelo!

Ustvariti moramo abecedo za Slovane ...

Slovanska abeceda je nastala po zaslugi del svetih enakopravnih apostolov Cirila in Metoda.

Brata sta bila rojena v bizantinskem mestu Solun v družini vojskovodje. Metod je bil najstarejši sin in, ko je izbral vojaško pot, je odšel služit v eno od slovanskih regij. Njegov brat Ciril se je rodil 7-10 let kasneje kot Metod in se je že v otroštvu strastno zaljubil v znanost in navduševal svoje učitelje s svojimi briljantnimi sposobnostmi. Pri 14 letih so ga starši poslali v Carigrad, kjer je hitro študiral slovnico in geometrijo, aritmetiko, astronomijo in medicino, starodavno umetnost ter postal vešč slovanščine, grščine, hebrejščine, latinščine in arabščine. Ker je zavrnil visok upravni položaj, ki mu je bil ponujen, je Kirill prevzel skromno mesto knjižničarja v patriarhalni knjižnici in hkrati poučeval filozofijo na univerzi, za kar je prejel vzdevek "filozof". Njegov starejši brat Metod je zgodaj stopil v vojaško službo. 10 let je bil upravitelj ene od pokrajin, naseljenih s Slovani. Ker je bil pošten in pošten človek, nestrpen do krivic, je opustil vojaško službo in se umaknil v samostan.

Leta 863 so veleposlaniki iz Moravske prispeli v Carigrad, da bi prosili, naj v njihovo državo pošljejo pridigarje, ki bodo prebivalcem pripovedovali o krščanstvu. Cesar se je odločil poslati Cirila in Metoda na Moravsko. Cyril je pred odhodom vprašal, ali imajo Moravci abecedo za svoj jezik - "kajti razsvetliti ljudstvo, ne da bi zapisali svoj jezik, je kot poskušati pisati po vodi," je pojasnil Cyril. Na kar sem prejel negativen odgovor. Moravčani niso imeli abecede, zato so se bratje lotili dela. Na voljo so imeli mesece in ne leta. Delali so od zgodnjega jutra, tik pred zoro, do poznega večera, ko so se jim oči že motile od utrujenosti. V kratkem času je nastala abeceda za Moravce. Ime je dobil po enem od svojih ustvarjalcev - Kirilu - cirilici.

Z uporabo slovanske abecede sta Ciril in Metod zelo hitro prevedla glavne liturgične knjige iz grščine v slovanščino. Prva knjiga, napisana v cirilici, je bil »Ostromirov evangelij«, prve besede, napisane s slovansko abecedo, pa so bile fraze »V začetku je bila Beseda in Beseda je bila pri Bogu in Beseda je bila Bog«. In zdaj se že več kot tisoč let v Ruski pravoslavni cerkvi med bogoslužji uporablja cerkvenoslovanski jezik.

Slovanska abeceda je v Rusiji obstajala nespremenjena več kot sedem stoletij. Njeni ustvarjalci so poskušali narediti vsako črko prve ruske abecede preprosto in jasno, enostavno za pisanje. Spomnili so se, da morajo biti tudi črke lepe, da bi si človek takoj, ko jih zagleda, takoj želel obvladati pisanje.

Vsaka črka je imela svoje ime - "az" - A; "bukve" - ​​B; "svinec" - B; "glagol" - G; "dobro" -D.

Od tod izvirajo fraze: "Az in bukve - to je vsa znanost", "Kdor pozna "Az" in "Bukve", ima knjige v rokah." Poleg tega lahko črke predstavljajo tudi številke. V cirilici je bilo 43 črk.

Cirilica je obstajala v ruskem jeziku brez sprememb do Petra I., ki je odstranil zastarele črke, ki bi jih bilo mogoče popolnoma opustiti - "yus big", "yus small", "omega", "uk". Leta 1918 je rusko abecedo zapustilo še 5 črk - "yat", "fita", "izhitsa", "er", "er". V tisoč letih je iz naše abecede izginilo veliko črk in pojavili sta se samo dve - "y" in "e". Izumil jih je v 17. stoletju ruski pisatelj in zgodovinar Karamzin. In zdaj je končno v sodobni abecedi ostalo še 33 črk.

Kaj mislite, od kod izvira beseda "AZBUKA" - iz imen prvih črk abecede, "az" in "buki"; v Rusiji je bilo še več imen za abecedo - "abevega" in "črka".

Zakaj se abeceda imenuje abeceda? Zanimiva je zgodovina te besede. Abeceda. Rojen je bil v stari Grčiji in je sestavljen iz imen prvih dveh črk grške abecede: "alfa" in "beta". Govorci zahodnih jezikov to imenujejo "abeceda". In izgovarjamo ga kot "abeceda".

Slovani so bili zelo veseli: drugi evropski narodi (Nemci, Franki, Britanci) niso imeli svojega pisnega jezika. Slovani so imeli zdaj svojo abecedo in vsak se je lahko naučil brati knjigo! "To je bil čudovit trenutek!.. Gluhi so začeli slišati in nemi so začeli govoriti, kajti do takrat so bili Slovani tako gluhi kot nemi" - zapisano v kronikah tistih časov.

Ne samo otroci, ampak tudi odrasli so začeli študirati. Z ostrimi palicami so pisali na lesene tablice, premazane z voskom. Otroci so vzljubili svoja učitelja Cirila in Metoda. Mali Slovanci so se z veseljem odpravili v razred, saj je bilo potovanje po cestah Resnice tako zanimivo!

S pojavom slovanske abecede se je začela hitro razvijati pisna kultura. Knjige so se pojavile v Bolgariji, Srbiji in Rusiji. In kako so bili oblikovani! Prva črka – začetnica – je začela vsako novo poglavje. Začetna črka je nenavadno lepa: v obliki čudovite ptice ali rože je bila poslikana s svetlimi, pogosto rdečimi cvetovi. Zato danes obstaja izraz "rdeča črta". Slovansko rokopisno knjigo je bilo mogoče ustvariti v šestih do sedmih letih in je bila zelo draga. V dragocenem okvirju, z ilustracijami, je danes pravi spomenik umetnosti.

Pred davnimi časi, ko se je zgodovina velike ruske države šele začenjala, je bilo »to« drago. Samo njo bi lahko zamenjali za čredo konj ali čredo krav ali za soboljeve krznene plašče. In ne gre za nakit, v katerega je bila oblečena lepotica in pametno dekle. In nosila je samo drago reliefno usnje, bisere in drage kamne! Zlate in srebrne zaponke so krasile njeno obleko! Ljudje so jo občudovali in rekli: "Luč, ti si naša!" Dolgo smo delali na njegovem ustvarjanju, vendar bi bila njegova usoda lahko zelo žalostna. Med invazijo sovražnikov je bila ujetnica skupaj z ljudmi. Lahko bi umrla v požaru ali poplavi. Zelo so jo cenili: navdihnila je upanje, povrnila moč duha. Kakšna zanimivost je to? Da, fantje, to je Njeno veličanstvo - knjiga. Ohranila nam je Božjo besedo in izročila daljnih let. Prve knjige so bile ročno napisane. Prepisovanje ene knjige je trajalo mesece in včasih leta. Središča knjižnega učenja v Rusiji so bili vedno samostani. Tam so pridni menihi s postom in molitvijo prepisovali in krasili knjige. Zbirka 500-1000 rokopisov je veljala za zelo redko.

Življenje gre naprej in sredi 16. stoletja se je v Rusiji pojavilo tiskarstvo. Tiskarna v Moskvi se je pojavila pod Ivanom Groznim. Vodil ga je Ivan Fedorov, ki ga imenujejo prvi tiskar knjig. Ker je bil diakon in je služil v templju, je poskušal uresničiti svoje sanje - prepisati svete knjige brez pisarjev. In tako je leta 1563 začel tipkati prvo stran prve tiskane knjige »Apostol«. Skupaj je v svojem življenju izdal 12 knjig, med njimi celotno slovansko Sveto pismo.

Slovanska abeceda je neverjetna in še vedno velja za enega najbolj priročnih pisnih sistemov. In imeni Cirila in Metoda, »prvih slovenskih učiteljev«, sta postali simbol duhovnega dosežka. In vsak človek, ki študira ruski jezik, bi moral poznati in ohraniti v svojem spominu sveta imena prvih slovanskih razsvetljencev - bratov Cirila in Metoda.

Po široki Rusiji - naša mati

Zvonovi zazvenijo.

Zdaj brata sveta Ciril in Metod

Slavijo jih zaradi svojih prizadevanj.

"Učenje je luč, nevednost pa tema," pravi ruski pregovor. Ciril in Metod, brata iz Soluna, sta slovenska prosvetitelja, ustvarjalca slovanske abecede, oznanjevalca krščanstva. Imenujejo se sveti učitelji. Razsvetljenci so tisti, ki prinašajo luč in z njo razsvetljujejo vse. Brez abecede ni pisave in brez nje ni knjige, ki bi razsvetljevala ljudi in s tem gibala življenje naprej. Spomeniki velikim pedagogom po vsem svetu nas spominjajo na duhovni podvig Cirila in Metoda, ki sta svetu dala slovansko abecedo.

V spomin na veliki podvig Cirila in Metoda 24. maja po vsem svetu praznujejo dan slovanske književnosti. V letu tisočletnice od nastanka slovanske pisave v Rusiji je sveti sinod sprejel resolucijo, ki je določila »vsako leto, začenši od tega leta 1863, na 11. (24.) dan maja, cerkveno praznovanje sv. in Metod." Do leta 1917 je Rusija praznovala cerkveni praznik Dan svetih enakoapostolnih bratov Cirila in Metoda. S prihodom sovjetske oblasti je bil ta veliki praznik pozabljen. Leta 1986 je bil ponovno oživljen. Ta praznik se je začel imenovati Dan slovanske književnosti in kulture.

Kviz

1.Kdo je ustvaril slovansko abecedo? (Ciril in Metod)

2. Katero leto velja za leto nastanka slovanskega pisanja in knjigovodstva? (863)

3. Zakaj Cirila in Metoda imenujejo »solunska brata«? (Rojstni kraj bratov razsvetljencev je mesto Solun v Makedoniji)

4.Kdo je bil starejši brat: Ciril ali Metod? (Metodij)

5. Kako se je imenovala prva knjiga, napisana v cirilici? (Ostromirov evangelij)

6.Kdo od bratov je bil knjižničar in kateri bojevnik? (Ciril - knjižničar, Metod - vojskovodja,)

7. Kako so Kirila imenovali za svojo inteligenco in marljivost? (filozof)

8. Med čigavo vladavino je bila slovanska abeceda spremenjena - poenostavljena (Peter 1)

9. Koliko črk je bilo v cirilici pred Petrom Velikim? (43 črk)

10. Koliko črk ima sodobna abeceda? (33 črk)

11.Kdo je bil prvi tiskar v Rusiji? (Ivan Fedorov)

12.Kako se je imenovala prva tiskana knjiga? ("Apostol")

13. Katere besede so bile najprej zapisane v slovanskem jeziku? (V začetku je bila Beseda in Beseda je bila pri Bogu in Beseda je bila Bog)

Začetki slovanske pisave segajo v čas svetih enakoapostolnih bratov Cirila in Metoda, ki sta prinesla pisavo v slovansko deželo. Ta dogodek sega v 9. stoletje, okoli leta 862.

Ciril in Metod sta se rodila v premožni in plemeniti družini v mestu Solun (Grčija). Metod je bil najstarejši brat v družini in je bil vladar bolgarske kneževine, ki je bila takrat del Bizantinskega cesarstva. Kirill (rojen Konstantin) je mlajši brat, ki je že od otroštva pokazal visoke duševne sposobnosti. Še v solunski šoli je začel brati knjige cerkvenih očetov. Gregor Teolog je na mladega Konstantina naredil poseben vtis. Nadarjenega mladeniča so opazili in ga povabili v Carigrad, kjer je skupaj s cesarjevim sinom študiral pri najboljših znanstvenikih svojega časa. Med Konstantinovimi učitelji je bil slavni znanstvenik Fotij, bodoči carigrajski patriarh. Konstantina je čakala sijajna kariera na cesarskem dvoru, vendar je izbral samostansko celico.

Po končanem študiju se je umaknil v samostan na gori Olimp k Metodu, da bi »neprestano molil in se ukvarjal s pobožnim premišljevanjem«, kot piše v njegovem življenjepisu. Vendar je bila Konstantinova osamljenost le redko dolgotrajna. Kot pridigarja in propagandista so ga pogosto pošiljali v sosednje države, da bi sodeloval v sporih. Potovanje je oslabilo Konstantinovo moč. Leta 42 je hudo zbolel. Pred smrtjo je postal menih z imenom Ciril in umrl leta 869. Smrt je Cirila dohitela v Rimu, kjer sta brata iskala papeževo podporo pri širjenju slovanskega pisanja. Življenjepis pripoveduje, da je Cyril pred smrtjo rekel svojemu bratu: »Ti in jaz sva kot dva vola vozila isto brazdo. Izčrpan sem, a ne razmišljaj o tem, da bi pustil poučevanje in se spet upokojil na svojo goro.«

Metod je svojega brata preživel za 16 let. Prevajal je svete knjige v slovanščino, oznanjal pravoslavno vero in krstil slovansko ljudstvo. Izuril je okoli dvesto slovanskih duhovnikov.

"Zgodba minulih let" pripoveduje o začetku pisanja v Rusiji: nekega dne so slovanski knezi Rostislav, Svyatopolk in Kotsel poslali veleposlanike k bizantinskemu carju Mihaelu z besedami: "Naša dežela je krščena, vendar nimamo učitelja, ki bi bi nas poučeval in učil ter razlagal svete knjige. Saj ne znamo ne grško ne latinsko; Nekateri nas učijo tako, drugi pa drugače, tako da ne poznamo ne oblike črk ne njihovega pomena. In pošljite nam učitelje, ki bi nam lahko povedali o knjižnih besedah ​​in njihovem pomenu.« Potem je car Mihael poklical dva učena brata - Konstantina in Metoda, in "kralj ju je prepričal in poslal v slovansko deželo ... Ko so ti bratje prišli, so začeli sestavljati slovansko abecedo in prevajati apostol in evangelij."

Ti dogodki segajo v leto 863. S tem datumom je povezano širjenje pisave v Rusiji.

Pojavila se je tudi slovanska abeceda. V Kijevu, Novgorodu in drugih mestih so začeli nastajati šole za poučevanje slovanske pismenosti. Pojavila se je abeceda, ki so jo po meniškem imenu Konstantin imenovali »cirilica«. Komponirana je bila na podlagi grščine, vendar spremenjena tako, da prenaša slovanski zvočni sistem. Nastali sta dve abecedi - glagolica in cirilica.

Cirilu in Metodu je uspelo preseči tudi predsodek, da so za bogoslužje in pisanje cerkvenih knjig primerne samo hebrejščina, grščina in latinščina. Potem ko so bratje predstavili novo abecedo, je papež odobril bogoslužje v slovanskem jeziku in ukazal, da se knjige, ki so jih bratje prevedli, postavijo v rimske cerkve in da se bogoslužje izvaja v slovanskem jeziku.

V Rusiji praznik praznujejo od leta 1863, ko je bil sprejet odlok o praznovanju spomina na svetnika Cirila in Metoda 11. maja (24. maja po novem slogu). V sodobni Rusiji od leta 1985 praznujejo dneve spomina na svetega Cirila in Metoda ter dneve slovanske književnosti in kulture.

Brata Ciril in Metod, katerih biografija je vsaj na kratko znana vsem, ki govorijo rusko, sta bila velika vzgojitelja. Razvili so abecedo za številna slovanska ljudstva in s tem ovekovečili njihovo ime.

Grško poreklo

Oba brata sta bila iz mesta Solun. V slovanskih virih se je ohranilo staro tradicionalno ime Solun. Rodili so se v družini uspešnega častnika, ki je služil pod guvernerjem province. Leta 827 se je rodil Ciril, leta 815 pa Metod.

Ker so ti Grki zelo dobro vedeli, so nekateri raziskovalci poskušali potrditi ugibanje o njihovem slovanskem izvoru. Vendar to ni uspelo nikomur. Hkrati se na primer v Bolgariji vzgojitelji štejejo za Bolgare (uporabljajo tudi cirilico).

strokovnjaki za slovanski jezik

Jezikovno znanje plemenitih Grkov je mogoče pojasniti z zgodovino Soluna. V njihovem obdobju je bilo to mesto dvojezično. Tu je bilo lokalno narečje slovanskega jezika. Selitev tega plemena je dosegla svojo južno mejo in se zakopala v Egejsko morje.

Sprva so bili Slovani pogani in so živeli v plemenskem sistemu, tako kot njihovi germanski sosedje. Toda tisti tujci, ki so se naselili na mejah Bizantinskega cesarstva, so padli v orbito njegovega kulturnega vpliva. Mnogi od njih so ustanovili kolonije na Balkanu in postali plačanci carigrajskega vladarja. Njihova prisotnost je bila močna tudi v Solunu, od koder sta bila Ciril in Metod. Biografija bratov je sprva ubrala različne poti.

Posvetna kariera bratov

Metod (v svetu mu je bilo ime Mihael) je postal vojak in se povzpel do čina stratega ene od provinc v Makedoniji. To mu je uspelo zahvaljujoč njegovim talentom in sposobnostim ter pokroviteljstvu vplivnega dvorjana Teoktista. Kiril se je že od malih nog lotil znanosti in proučeval tudi kulturo sosednjih narodov. Še preden je odšel na Moravsko, zaradi česar je postal svetovno znan, je Konstantin (pred menihom mu je bilo ime) začel prevajati poglavja evangelija v

Ciril je poleg jezikoslovja študiral geometrijo, dialektiko, aritmetiko, astronomijo, retoriko in filozofijo pri najboljših strokovnjakih v Carigradu. Zahvaljujoč plemiškemu poreklu je lahko računal na aristokratsko poroko in javno službo v najvišjih vrhovih oblasti. Vendar mladenič ni želel takšne usode in je postal skrbnik knjižnice v glavnem templju države - Hagiji Sofiji. Toda tudi tam ni ostal dolgo in je kmalu začel poučevati na univerzi v prestolnici. Zaradi sijajnih zmag v filozofskih razpravah se ga je prijel vzdevek Filozof, ki ga včasih najdemo v zgodovinopisnih virih.

Ciril je poznal cesarja in je celo šel po njegovem opravku k muslimanskemu kalifu. Leta 856 je s skupino učencev prispel v samostan na Malem Olimpu, kjer je bil njegov brat opat. Tam sta se Ciril in Metod, čigar biografija je bila zdaj povezana s cerkvijo, odločila ustvariti abecedo za Slovane.

Prevajanje krščanskih knjig v slovanski jezik

Leta 862 so v Carigrad prispeli veleposlaniki moravskega kneza Rostislava. Cesarju so prenesli sporočilo svojega vladarja. Rostislav je prosil Grke, naj mu dajo učenih ljudi, ki bi mogli učiti Slovane krščanske vere v njihovem jeziku. Krst tega plemena je potekal že pred tem, vendar je vsako bogoslužje potekalo v tujem narečju, kar je bilo zelo neprijetno. Patriarh in cesar sta med seboj razpravljala o tej prošnji in sklenila prositi solunske brate, naj gredo na Moravsko.

Ciril, Metod in njihovi učenci so začeli veliko dela. Prvi jezik, v katerega so bile prevedene glavne krščanske knjige, je bila bolgarščina. Življenjepis Cirila in Metoda, katerega kratek povzetek je v vsakem slovanskem zgodovinskem učbeniku, je znan po ogromnem delu bratov na psalterju, apostolu in evangeliju.

Potovanje na Moravsko

Pridigarji so odšli na Moravsko, kjer so tri leta opravljali bogoslužje in učili ljudi brati in pisati. Njihov trud je pripomogel tudi k krstu Bolgarov, ki se je zgodil leta 864. Obiskali so tudi Zakarpatsko Rusijo in Panonijo, kjer so tudi v slovanskih jezikih slavili krščansko vero. Brata Ciril in Metod, čigar kratka biografija vključuje številna potovanja, sta povsod našla pozorno občinstvo.

Tudi na Moravskem so imeli konflikt z nemškimi duhovniki, ki so bili tam na podobni misijonski misiji. Ključna razlika med njima je bila nenaklonjenost katoličanov bogoslužju v slovanskem jeziku. To stališče je podpirala rimska cerkev. Ta organizacija je verjela, da je mogoče hvaliti Boga samo v treh jezikih: latinščini, grščini in hebrejščini. Ta tradicija obstaja že več stoletij.

Do velikega razkola med katoličani in pravoslavci še ni prišlo, zato je imel papež še vedno vpliv na grške duhovnike. Brate je poklical v Italijo. Želeli so priti tudi v Rim, da bi branili svoje stališče in ugovarjali Nemcem na Moravskem.

Bratje v Rimu

Brata Ciril in Metod, čigar biografijo častijo tudi katoličani, sta leta 868 prispela k Adrijanu II. Z Grki je sklenil kompromis in dal soglasje, da lahko Slovani opravljajo bogoslužje v svojih maternih jezikih. Moravce (prednike Čehov) so krstili škofje iz Rima, zato so bili tehnično pod jurisdikcijo papeža.

Ko je bil še v Italiji, je Konstantin hudo zbolel. Ko je spoznal, da bo kmalu umrl, je Grk sprejel shimo in dobil meniško ime Ciril, s katerim je postal znan v zgodovinopisju in ljudskem spominu. Na smrtni postelji je prosil brata, naj ne opusti splošnega prosvetnega dela, ampak naj nadaljuje službo med Slovani.

Nadaljevanje Metodovega pridigarskega delovanja

Ciril in Metod, čigar kratka biografija je neločljiva, sta v času svojega življenja postala cenjena na Moravskem. Ko se je mlajši brat vrnil tja, mu je postalo veliko lažje nadaljevati svojo dolžnost kot pred 8 leti. Vendar so se razmere v državi kmalu spremenile. Nekdanjega kneza Rostislava je premagal Svyatopolk. Novega vladarja so vodili nemški pokrovitelji. To je povzročilo spremembo sestave duhovnikov. Nemci so spet začeli lobirati za zamisel o pridiganju v latinščini. Metoda so celo zaprli v samostan. Ko je za to izvedel papež Janez VIII., je Nemcem prepovedal vodenje liturgij, dokler ne osvobodijo pridigarja.

Ciril in Metod še nikoli nista naletela na tak odpor. Biografija, ustvarjanje in vse, kar je povezano z njihovim življenjem, je polno dramatičnih dogodkov. Leta 874 je bil Metod končno izpuščen in je ponovno postal nadškof. Rim pa mu je že preklical dovoljenje za bogoslužje v moravskem jeziku. Vendar se pridigar ni hotel prikloniti spreminjajoči se poti katoliške cerkve. Začel je voditi tajne pridige in obrede v slovanskem jeziku.

Metodove zadnje težave

Njegova vztrajnost ni bila zaman. Ko so ga Nemci spet poskušali očrniti v očeh cerkve, je Metod odšel v Rim in zahvaljujoč svojim govorniškim sposobnostim lahko zagovarjal svoje stališče pred papežem. Dobil je posebno bulo, ki je spet dovoljevala bogoslužje v nacionalnih jezikih.

Slovani so cenili brezkompromisen boj, ki sta ga vodila Ciril in Metod, čigar kratka biografija se je odražala celo v starodavni folklori. Malo pred smrtjo se je mlajši brat vrnil v Bizanc in nekaj let preživel v Konstantinoplu. Njegovo zadnje veliko delo je bil prevod Stare zaveze v slovanščino, pri čemer so mu pomagali njegovi zvesti učenci. Umrl je leta 885 na Moravskem.

Pomen delovanja bratov

Abeceda, ki sta jo ustvarila brata, se je sčasoma razširila v Srbijo, Hrvaško, Bolgarijo in Rusijo. Danes cirilico uporabljajo vsi vzhodni Slovani. To so Rusi, Ukrajinci in Belorusi. Življenjepis Cirila in Metoda se otroci v teh državah poučujejo kot del šolskega kurikuluma.

Zanimivo je, da je prvotna abeceda, ki sta jo ustvarila brata, v zgodovinopisju sčasoma postala glagolica. Druga njena različica, znana kot cirilica, se je pojavila malo kasneje zahvaljujoč delom učencev teh pedagogov. Ta znanstvena razprava ostaja aktualna. Težava je v tem, da do nas niso prišli nobeni starodavni viri, ki bi zagotovo lahko potrdili kakršno koli specifično stališče. Teorije temeljijo le na sekundarnih dokumentih, ki so se pojavili pozneje.

Kljub temu je prispevek bratov težko preceniti. Ciril in Metod, čigar kratka biografija bi morala biti znana vsakemu Slovanu, sta pomagala ne le širiti krščanstvo, ampak ga tudi krepiti med temi narodi. Poleg tega, tudi če predpostavimo, da so cirilico ustvarili učenci bratov, so se še vedno zanašali na njihovo delo. To je še posebej očitno pri fonetiki. Sodobna cirilica je zvočno komponento prevzela iz tistih pisnih simbolov, ki so jih predlagali pridigarji.

Tako zahodna kot vzhodna Cerkev priznavata pomen dela, ki sta ga opravila Ciril in Metod. Kratka biografija za otroke vzgojiteljev je na voljo v številnih splošnih učbenikih zgodovine in ruskega jezika.

Od leta 1991 praznujemo v naši državi letni praznik, posvečen bratom iz Soluna. Imenuje se dan slovanske kulture in književnosti in ga praznujejo tudi v Belorusiji. V Bolgariji je bil ustanovljen red, poimenovan po njih. Cirila in Metoda, zanimiva dejstva iz biografije katerih so objavljena v različnih monografijah, še naprej pritegnejo pozornost novih raziskovalcev jezikov in zgodovine.

Začetek pismenosti v Rusiji velja za pojav pisanja po prihodu krščanstva v te dežele. Abeceda Cirila in Metoda je tista, ki je naši državi omogočila branje življenj svetnikov in Svetega pisma v svojem maternem jeziku. Do takrat pisava ni obstajala. Vsaj tako je uradno stališče zgodovinarjev, dokazov o obstoju praslovanskih zapisov pa danes ni.

Meniha Ciril in Metod veljata za prava razsvetljenca Rusije. ki so jih ustvarili, so postali zelo razširjeni. Vendar tukaj ni vse tako preprosto, saj ni enega, ampak dva sistema pisanja: spori o tem, kateri od njih je bil prvi, še vedno trajajo. Cirilico, ki jo še vedno uporabljamo v življenju, je morda ustvaril moj starejši brat. Vendar pa zgodovinarji in filologi večinoma verjamejo, da je krščanski svetnik razvil glagolico, ki se radikalno razlikuje od cirilice. Nobeden od sodobnih Slovanov ne zna brati te abecede, le ozki strokovnjaki.

Življenja svetnikov, pa tudi Zgodba preteklih let, pripovedujejo o samih bratih. Kdo sta bila ta dva, ki sta spremenila naš svet? Rodila sta se na obali Egejskega morja, v makedonskem mestu Solun. Njihov oče, Grk po narodnosti, je imel časten položaj, zato je vseh njegovih sedem sinov dobilo dobro izobrazbo. Mati bi lahko bila Slovanka, saj sta brata že od otroštva govorila lokalno slovansko narečje. Izredne sposobnosti Konstantina (v meništvu Cirila) so opazili že zelo zgodaj, zato so mu napovedovali bleščečo kariero. Smrt pokrovitelja je dečka spodbudila, da je postal novinec v samostanu in nato sodeloval pri misijonarskem delu. Morda je bila abeceda Cirila in Metoda zasnovana med krstom Bolgarije, pri katerem je Ciril sodeloval. Vendar pa je menih začel delovati okoli leta 862 na Moravskem, kamor je odšel po cesarjevem naročilu. Dejstvo je, da je lokalni knez Rostislav prosil, naj pošlje učence, ki bi ljudi naučili brati.

Abeceda Cirila in Metoda je imela sprva nasprotnike, saj so mnogi verjeli, da se lahko hvalnica Gospodu Bogu daruje samo v tistih jezikih, v katerih je napisan napis na Gospodovem križu, to je v latinščini, grščini in hebrejščina.

Toda bratje so imeli podporo papeža, zato so še naprej širili besedo.Cirilova smrt ni končala začetega dela, saj je Metod vestno izpolnjeval bratovo voljo. In čeprav se je preganjanje nadaljevalo, so bratje pridobili privržence, ki so delovali v Bolgariji in na Hrvaškem.

Katera abeceda Cirila in Metoda je prava? Navsezadnje v zahodnih državah uporabljajo glagolico in je bila v uporabi nekaj časa, preden je popolnoma izginila. Nekateri raziskovalci se strinjajo, da je bila zamisel meniških bratov, cirilico pa so ustvarili že njihovi učenci. Obstaja hipoteza, da so razsvetljenci Rusije slovanske runske znake, »črte in reze«, ki so se tukaj uporabljali, prilagodili svoji abecedi, vendar za to ni dokazov.

Ustvarjanje abecede Cirila in Metoda je epohalni dogodek, saj je povečalo raven pismenosti v Rusiji, razširilo krščanstvo in mnogim narodom omogočilo branje del evropskih mislecev v svojem maternem jeziku.

Ciril in Metod sta svetnika, enakoapostolska, slovanska vzgojitelja, ustvarjalca slovanske abecede, oznanjevalca krščanstva, prva prevajalca bogoslužnih knjig iz grščine v slovanščino. Ciril se je rodil okoli leta 827, umrl 14. februarja 869. Preden je v začetku leta 869 prevzel redovništvo, je nosil ime Konstantin. Njegov starejši brat Metod je bil rojen okoli leta 820 in je umrl 6. aprila 885. Oba brata sta bila po rodu iz Tesalonike (Soluna), njun oče je bil vojskovodja. Leta 863 je bizantinski cesar poslal Cirila in Metoda na Moravsko, da bi pridigala krščanstvo v slovanskem jeziku in pomagala moravskemu knezu Rostislavu v boju proti nemškim knezom. Pred odhodom je Ciril ustvaril slovansko abecedo in s pomočjo Metoda prevedel več bogoslužnih knjig iz grščine v slovanščino: izbrana berila iz evangelija, apostolska pisma. Psalmi itd. V znanosti ni enotnega mnenja o tem, katero abecedo je ustvaril Ciril - glagolico ali cirilico, vendar je prva domneva bolj verjetna. Leta 866 ali 867 sta se Ciril in Metod na poziv papeža Nikolaja I. odpravila v Rim in na poti obiskala Blatensko kneževino v Panoniji, kjer sta tudi širila slovansko pismenost in uvedla bogoslužje v slovanskem jeziku. Po prihodu v Rim je Kiril hudo zbolel in umrl. Metod je bil posvečen v nadškofa Moravske in Panonije in se leta 870 vrnil iz Rima v Panonijo. Sredi leta 884 se je Metod vrnil na Moravsko in delal na prevodu Svetega pisma v slovanski jezik. Ciril in Metod sta s svojim delovanjem postavila temelje slovanski pisavi in ​​književnosti. To dejavnost so v južnoslovanskih državah nadaljevali njihovi učenci, ki so bili leta 886 izgnani iz Moravske in se preselili v Bolgarijo.

CIRIL IN MEFODIJ - ŠOLSTVO SLOVANSKIH LJUDSTVA

Leta 863 so veleposlaniki Velike Moravske od kneza Rostislava prispeli v Bizanc k cesarju Mihaelu III. s prošnjo, naj jim pošlje škofa in osebo, ki bi znala razložiti krščansko vero v slovanskem jeziku. Moravski knez Rostislav si je prizadeval za neodvisnost slovanske cerkve in je podobno prošnjo že podal Rimu, a je bil zavrnjen. Mihael III. in Focij sta se, tako kot v Rimu, na Rostislavovo prošnjo odzvala uradno in, ko sta poslala misijonarje na Moravsko, nista posvetila nobenega od njih v škofa. Tako so lahko Konstantin, Metod in njuni sodelavci izvajali samo izobraževalno dejavnost, niso pa imeli pravice posvečevati svojih učencev v duhovnike in diakone. Ta misija ne bi mogla biti okronana z uspehom in bi imela velik pomen, če Konstantin Moravčanom ne bi prinesel popolnoma razvite abecede, primerne za prenos slovanskega govora, pa tudi prevoda glavnih liturgičnih knjig v slovanščino. Seveda se je jezik prevodov, ki so jih prinesli bratje, fonetično in oblikoslovno razlikoval od živega govorjenega jezika, ki so ga govorili Moravci, vendar je bil jezik bogoslužnih knjig sprva dojet kot pisni, knjižni, sveti, vzorčni jezik. Bila je veliko bolj razumljiva kot latinščina, veličino pa ji je dajala določena drugačnost od jezika, ki se uporablja v vsakdanjem življenju.

Konstantin in Metod sta pri bogoslužju brala evangelij v slovanščini, ljudje pa so se približali svojim bratom in krščanstvu. Konstantin in Metod sta svoje učence marljivo učila slovanske abecede, bogoslužja in nadaljevala s prevajalsko dejavnostjo. Cerkve, v katerih je bogoslužje potekalo v latinščini, so se praznile, rimskokatoliško duhovništvo pa je na Moravskem izgubljalo vpliv in prihodke. Ker je bil Konstantin preprost duhovnik, Metod pa menih, sami niso imeli pravice postavljati svojih učencev na cerkvene položaje. Da bi rešili problem, so morali bratje v Bizanc ali Rim.

V Rimu je Konstantin izročil relikvije sv. Klementa novoposvečenemu papežu Adrijanu II., zato je Konstantina in Metoda zelo slovesno, častno sprejel, prevzel v svoje skrbništvo božjo službo v slovanskem jeziku, ukazal postaviti slovanske knjige v eno od rimskih cerkva in opraviti božjo službo nad njim. Papež je Metoda posvetil v duhovnika, njegove učence pa v prezbiterje in diakone, v pismu knezoma Rostislavu in Kotselu pa je uzakonil slovanski prevod Svetega pisma in obhajanje bogoslužja v slovanskem jeziku.

Brata sta v Rimu preživela skoraj dve leti. Eden od razlogov za to je Konstantinovo vse bolj slabše zdravje. V začetku leta 869 je sprejel shemo in novo meniško ime Ciril ter umrl 14. februarja. Po naročilu papeža Adrijana II. je bil Ciril pokopan v Rimu, v cerkvi sv. Klement.

Po Cirilovi smrti je papež Adrian posvetil Metoda v nadškofa Moravske in Panonije. Po vrnitvi v Panonijo je Metod začel živahno delovati za širjenje slovanskega bogoslužja in pisave. Toda po odstranitvi Rostislava Metodu ni več ostala močna politična podpora. Leta 871 so nemške oblasti aretirale Metoda in mu sodile, obtožile pa so ga, da je vdrl na ozemlje bavarske duhovščine. Metod je bil zaprt v samostanu na Švabskem (Nemčija), kjer je preživel dve leti in pol. Le po zaslugi neposrednega posredovanja papeža Janeza VIII., ki je nadomestil pokojnega Adrijana II., je bil Metod leta 873 izpuščen in povrnjen vsem pravicam, vendar slovansko bogoslužje ni postalo glavno, ampak le dodatno: bogoslužje je potekalo v latinščini. , pridige pa bi lahko imele v slovanščini.

Po Metodovi smrti so se okrepili nasprotniki slovanskega bogoslužja na Moravskem, samo bogoslužje pa je bilo po avtoriteti Metoda najprej zatirano, nato pa popolnoma zatrto. Nekaj ​​študentov je pobegnilo na jug, nekaj jih je bilo prodanih v Benetke v suženjstvo, nekaj pa pobitih. Najbližje Metodove učence Gorazda, Klementa, Nauma, Angellarija in Lovrenca so zaprli v železo, obdržali v zaporu in nato izgnali iz države. Dela in prevodi Konstantina in Metoda so bili uničeni. Prav zato se njihova dela niso ohranila do danes, čeprav je o njihovem delu kar nekaj podatkov. Leta 890 je papež Štefan VI. anatemiziral slovanske knjige in slovansko bogoslužje ter ga dokončno prepovedal.

Delo, ki sta ga začela Konstantin in Metod, so kljub temu nadaljevali njegovi učenci. Klement, Naum in Angellarius so se naselili v Bolgariji in so bili začetniki bolgarske književnosti. Pravoslavni princ Boris-Mihail, Metodov prijatelj, je podpiral svoje učence. V Ohridu (ozemlje sodobne Makedonije) se pojavi novo središče slovanskega pisanja. Vendar je Bolgarija pod močnim kulturnim vplivom Bizanca in eden od Konstantinovih učencev (najverjetneje Klement) ustvari pisni sistem, podoben grški pisavi. To se zgodi ob koncu 9. - začetku 10. stoletja, v času vladavine carja Simeona. Prav ta sistem prejme ime cirilica v spomin na osebo, ki je prva poskušala ustvariti abecedo, primerno za zapisovanje slovanskega govora.

VPRAŠANJE O SAMOSTOJNOSTI SLOVANSKIH ABC

Vprašanje samostojnosti slovanskih abeced povzroča sama narava obrisov črk cirilice in glagolice ter njihovih virov. Kakšna je bila slovanska abeceda - nov pisni sistem ali le različica grško-bizantinske črke? Pri odločanju o tem vprašanju je treba upoštevati naslednje dejavnike:

V zgodovini pisave ni bilo niti enega črkovno-zvočnega sistema, ki bi nastal povsem samostojno, brez vpliva predhodnih pisnih sistemov. Tako je feničansko pisanje nastalo na podlagi staroegipčanskega (čeprav se je načelo pisanja spremenilo), starogrškega - na podlagi feničanskega, latinskega, slovanskega - na podlagi grškega, francoskega, nemškega - na podlagi latinskega, itd.

Posledično lahko govorimo le o stopnji samostojnosti pisave. Pri tem je veliko bolj pomembno, kako natančno se spremenjena in prilagojena izvirna pisava ujema z zvočnim sistemom jezika, ki mu namerava služiti. V tem pogledu so ustvarjalci slovanskega pisanja pokazali veliko filološko žilico, globoko razumevanje fonetike starocerkvenoslovanskega jezika, pa tudi velik grafični okus.

EDINI DRŽAVNO-CERKVEN PRAZNIK

PREDSEDSTVO VRHOVNEGA SVETA RSFSR

RESOLUCIJA

O DNEVU SLOVANSKE PISATE IN KULTURE

Pripisuje velik pomen kulturnemu in zgodovinskemu preporodu ruskih narodov in ob upoštevanju mednarodne prakse praznovanja dneva slovanskih pedagogov Cirila in Metoda, predsedstvo Vrhovnega sveta RSFSR odloči:

predsednik

Vrhovni svet RSFSR

Leta 863, pred 1150 leti, sta ravnoapostolna brata Ciril in Metod začela svoje moravsko poslanstvo za ustvarjanje našega pisnega jezika. O tem govori glavna ruska kronika "Zgodba preteklih let": "In Slovani so bili veseli, da so slišali o veličini Boga v svojem jeziku."

In druga obletnica. Leta 1863, pred 150 leti, je ruski sveti sinod določil: v zvezi s praznovanjem tisočletnice moravskega misijona svetih enakoapostolnih bratov ustanoviti letno praznovanje v čast častitljivih Metoda in Cirila. 11. maja (24. n. št.).

Leta 1986 je bil na pobudo pisateljev, zlasti pokojnega Vitalija Maslova, prvi Praznik pisanja v Murmansku, naslednje leto pa so ga množično praznovali v Vologdi. Končno je 30. januarja 1991 predsedstvo Vrhovnega sovjeta RSFSR sprejelo sklep o vsakoletnem izvajanju Dnevov slovanske kulture in književnosti. Bralcev ni treba opominjati, da je 24. maj tudi god patriarha moskovskega in vse Rusije Kirila.

Logično se zdi, da ima edini državno-cerkveni praznik v Rusiji vse razloge, da pridobi ne le nacionalni pomen, kot v Bolgariji, ampak tudi vseslovanski pomen.