Zwracanie się do kobiety po japońsku. Japońskie przyrostki nominalne. Takie niesamowite przyrostki

Dono (殿 , どの ) - „Pan” lub „mistrz” można usłyszeć w filmach historycznych i anime. Praktycznie nie są używane w codziennej komunikacji, ale czasami są wykorzystywane w korespondencji biznesowej, certyfikatach, nagrodach i pisemnych zaproszeniach na ceremonie herbaciane. Dono ma znaczenie zbliżone do sama, ale jest mniej formalne i często niesie ze sobą konotację uczucia, miłości do rozmówcy, a także służy zwróceniu się z wielkim szacunkiem do równie silnego rozmówcy, silnej lub ważnej postaci.

San ( 三、３ ,さん ) - Przedrostek pełen szacunku, gdy zwracamy się do rozmówcy po nazwisku lub zawodzie. Prawie nigdy nie używany podczas komunikacji w rodzinie.
Jako prosty, lekceważący przyrostek w mowie potocznej, -san można dodawać do nazw zwierząt, a nawet produktów spożywczych. To użycie jest niepoważne, dziecinne i używane przez kobiety i dzieci (na przykład królika domowego można nazwać „usagi-san” - „Pan Królik” lub rybę w kuchni - „sakana-san”). W zachodniej części Japonii (szczególnie w prefekturze Kioto) zamiast -san używanyはん (chan).

Minna-san (皆三 ) - odnoszące się do liczby mnogiej osób obu płci.

Tian ( ちゃん ) - Drobny przyrostek słownie猫ちゃん (nekochan - kotek lub kot z猫 (neko - kot),赤ちゃん (Akachan – kochanie).Używane po imieniu w przypadku dzieci i kobiet w rodzinie. Można go również stosować w odniesieniu do zwierząt, kochanków, bliskich przyjaciół i osób, które znasz od dzieciństwa. -chan służy do wyrażania uczuć wobec dorosłych, zwłaszcza dziewcząt. -chan jest używane głównie przez kobiety w odniesieniu do kobiet (niektóre młode kobiety używają -chan do określenia swojego imienia w trzeciej osobie). Mężczyźni używają -chan w kontaktach z bardzo bliskimi przyjaciółmi lub partnerami biznesowymi lub z młodymi chłopcami. Chan jest również używany do pseudonimów ulubionych wykonawców i gwiazd filmowych.

Sama ( 様 , さま ) - Używa się go w zwracaniu się do bogów – Kami-sama, cesarzy lub ludzi i przedmiotów, którym należy wyrazić głęboki szacunek – O-kyaku-sama (klient, kupujący) lub Tateishi-sama (klejnot czczony jako boski). Ponadto Japończycy często dodają końcówkę -sama do imion osób, które mają szczególne umiejętności, talent lub są szczególnie atrakcyjne (czasami można to użyć ironicznie). Używanie -sama z własnym imieniem lub zaimkiem „I” (ore-sama) jest uważane za samolubne i aroganckie. Jest dodawany do nazwisk na pocztówkach, listach, paczkach i e-mailach biznesowych.
Istnieją dwie dodatkowe opcje -sama:Tyama (chama) to hybrydowe słowo składające się z części chan i sama, używane w odniesieniu do młodszego rozmówcy, który zasługuje na większy szacunek, niż wynika to z wieku;Tama to łagodniejsza forma -sama, używana rzadko, głównie przez małe dzieci w stosunku do starszych braci, sióstr czy starszych przyjaciół, którzy są dla nich autorytetem („O-nii-tama” – „starszy brat”).

Kun ( 君 , くん ) Używa się go, gdy zwracamy się do starszej osoby o statusie młodszym, między mężczyznami w mniej więcej tym samym wieku i na tym samym stanowisku, gdy zwracamy się do chłopca, a czasami do zwierzaka płci męskiej. Używane również przez kobiety, gdy wspominają mężczyzn, do których czują uczucia (w zdrobnieniu). Nie używając przyrostka -kun, w większości sytuacji, można uznać za niegrzeczne, lekceważące i niegrzeczne traktowanie (jak również -san, -kun nie jest używane w odniesieniu do własnego dziecka w rodzinie.

Sho-kun (諸君 ) - odnoszące się do liczby mnogiej osób, głównie mężczyzn.

Senpai (先輩 , せんぱい ) - „towarzysz stojący z tyłu” jest używany, gdy zwracamy się do starszego kolegi (ze względu na doświadczenie, wiek) w organizacji, na przykład w szkole, do starszego ucznia. Można go użyć zamiast swojego imienia lub imienia rozmówcy -san.

Współ. ′ Cześć ( 後輩 ,こうはい ) - surowy zwracanie się do młodszego kolegi praktycznie nie jest używane, gdy zwracamy się bezpośrednio do młodszego kolegi, zamiast tego używany jest adres; - kun. Zgodnie z niepisanymi zasadami obowiązującymi w japońskim społeczeństwie, kohai musi traktować sempai z szacunkiem, spełniać jego drobne prośby i instrukcje, a senpai opiekuje się kohai i jest za niego odpowiedzialny przed oficjalnym kierownictwem organizacji. Dość często, sempai nadużywają swojej pozycji, a kohai są pokrzywdzeni prawami, np. w klubach sportowych początkującym czasami nie wolno nawet chodzić na treningi, a ich głównym zajęciem jest pomaganie starszym, konserwacja sprzętu sportowego i sprzątanie pomieszczeń po treningu. Mimo to system relacji senpai/kohai przynosi pewne korzyści, ułatwiając pracę oficjalnego kierownictwa, a przy braku ekscesów pozwala nowicjuszom szybko zaadaptować się do nowego środowiska i uczyć się przydatnych doświadczeń od swoich starszych towarzyszy. Często kohai nie kończy swojej przyjaźni ze swoim senpai nawet po ukończeniu treningu lub opuszczeniu klubu.

Sensei(先生 , せんせい ) - Adresowany do nauczycieli, lekarzy, prawników, prawników, polityków, przedstawicieli zawodów kreatywnych i innych ważnych społecznie zawodów. Wyraża szacunek dla osoby, która osiągnęła w zawodzie określoną wiedzę i mistrzostwo. Sensei może być również używany w sarkastycznym sensie w odniesieniu do „nadętych”, pewnych siebie gwiazd, polityków i osobistości religijnych z niezasłużonymi złudzeniami co do wielkości.

Shi-(O) (氏(お) , し(お) ) - Na przykład zwracając się do władcyわが 氏 お (waga shi-o) - Mój panie.Używa się go także w oficjalnych dokumentach, listach oraz w oficjalnych przemówieniach skierowanych do nieznajomych (na przykład w wiadomościach). Kiedy w rozmowie wspomniano o osobie po raz pierwszy, podawane jest jej imię i przyrostek -shi-. W dalszej części rozmowy zamiast pełnej nazwy używane jest tylko si.

Ue ( 上 , うえ ) „wyższy” - wyraża wysoki poziom szacunku dla rozmówcy. Rzadko używany w mowie potocznej, występuje w ustalonych wyrażeniach: titi-ue (父上) i haha-ue (母上 ) - pełna szacunku wzmianka o czyichś rodzicach, w tym własnych. Kiedy jest używane, nie wymaga imienia i często jest używane w połączeniu z ue-sama.

Zarówno kobiety, jak i mężczyźni, zwracając się do ojca, najczęściej używają słowa oto:san.

Zwracając się do starszego rodzeństwa mężczyzny, używa się słów aniki (szanowany) starszy brat i aneki (szanowana) starsza siostra.

Jedno zdanie w języku rosyjskim można powiedzieć w kilku japońskich, różnią się one stopniem wykształcenia oraz mową męską i żeńską.

Na przykład zdanie: Nazywam się Tamako/Yujiro.

Zabrzmi to niegrzecznie, znajomo lub w bliskim kręgu -

あたしの 名 は 珠子 です ( Lub だよ ) (atashi no na wa Tamako desu (lub da yo))– powiedziałaby dziewczyna.

おれ ( Lub わし ) の 名 はゆうじろだ (ruda (albo twoja), ale na wa Yujiro tak) – mawiał facet

Neutralny uprzejmy -

私 ( 僕 ) の 名前 は 珠子 ( ゆうじろ ) とおっしゃいます (watashi (boku, jeśli jesteś facetem, chociaż oboje możecie powiedzieć watashi), ale namae wa Tamako (Yujiro), a następnie osshaimasu)

Bardzo grzecznie i formalnie -

珠子 と 申 します (Tamako do mo ◜ Shimasu)

Wiele czasowników oznaczających to samo słowo brzmi inaczej z tego samego powodu.

Na przykład pytanie: Czy wiesz coś?

Znajomy - てまえは何か知ってのか (temae wa nanika shitte no ka?)

Grzecznie - 何かご存じるですか (nanika go dzonjiru des ka?)

W pierwszym przypadku czasownikしる (shiru) – wiedzieć – proste, w sekundę ぞんじる (dzonjiru) - wiem - uprzejmy.

Mowa i etykieta zachowania Japończyków są podporządkowane temu samemu celowi - zwrócenia maksymalnej uwagi rozmówcy, okazania mu maksymalnej uprzejmości i stworzenia w nim dobrego nastroju. Japoński system etykiety mowy wyróżnia się swoją specyfiką, ponieważ jest przede wszystkim odzwierciedleniem tradycji kulturowej, która niesie ze sobą wiele cech relacji patriarchalnych. To nie przypadek, że cudzoziemiec doświadcza wielu trudności w komunikacji z Japończykami i gubi się, gdy on z kolei musi używać grzecznych zwrotów, aby zostać poprawnie zrozumianym przez rozmówcę. Cudzoziemiec w Japonii musi po prostu wiedzieć, że etykieta zachowania i konwersacji Japończyków to obiektywna formalność, której muszą przestrzegać we wszystkich obszarach życia codziennego, od relacji rodzinnych po relacje na szczeblu oficjalnym.

Japończycy do identyfikacji używają swojego imienia i nazwiska, które zwykle zapisuje się dwoma lub więcej znakami. Należy zauważyć, że hieroglify używane do oznaczania nazwisk i imion najczęściej mają odczyty różniące się od tych stosowanych w słownictwie normatywnym, dlatego japońskie nazwisko często odszyfrowuje się przy użyciu znaków japońskiego alfabetu, aby uniknąć błędów.

Wśród bliskich Japończycy zwracają się do siebie po imieniu, jednak w miejscach publicznych i w społeczeństwie najczęściej używają nazwisk. W języku japońskim zwyczajowo używa się zdrobnień powstałych w wyniku skrócenia pełnego imienia i nazwiska, co świadczy o bliskich związkach rodzinnych lub znak, że ludzie znają się od dawna, począwszy od dzieciństwa. Powodem skracania znanego imienia mogą być nie tylko ciepłe, bliskie relacje, ale także dość długie i trudne do wymówienia imiona. Faktem jest, że we współczesnej Japonii w ostatnich dziesięcioleciach popularna stała się tradycja wymyślania nowych imion dla dzieci poprzez łączenie hieroglifów, co pozwala umieścić w imieniu dziecka określone przesłanie i życzenie długiego życia. Taka kreatywność rodziców może czasami doprowadzić do napisania kłopotliwego imienia, co jest jednym z powodów konieczności jego skrócenia lub stworzenia skrótu.

W języku japońskim istnieje cały zestaw tzw przyrostki nominalne, czyli przyrostki dodawane w mowie potocznej do imion, nazwisk, pseudonimów i innych wyrazów identyfikujących rozmówcę lub osobę trzecią. O wyborze przyrostka decyduje charakter mówiącego (bardzo uprzejmy, normalny, niegrzeczny), jego stosunek do słuchacza (powszechna uprzejmość, szacunek, przymilność, chamstwo, arogancja), pozycja w społeczeństwie oraz warunki, w jakich osoba mówiąca toczy się rozmowa (sam na sam, w gronie bliskich przyjaciół, pomiędzy współpracownikami, pomiędzy nieznajomymi, w miejscach publicznych). Z reguły zdrobniałe imię łączy się z przyrostkiem - chan. Na przykład,

Keiko – Kei-chan

Michiko-Mi-chan

Najbardziej neutralnym przyrostkiem we współczesnym języku japońskim jest -san. , co z grubsza odpowiada zwracaniu się po imieniu i patronimii w języku rosyjskim. Ten przyrostek jest powszechnie używany, gdy zwracamy się do Japończyków o równym statusie społecznym, gdy zwracamy się do osób młodszych do osób starszych i tak dalej. Często używa się go, gdy zwracamy się do nieznanych osób. Może go zastosować romantycznie nastawiony młody mężczyzna w stosunku do swojej ukochanej.

#Naucz się japońskiego od podstaw! To jest twój kompas we współczesnym życiu.

Japonki używają przyrostka -san, zwracając się niemal do wszystkich osób, z którymi nawiązują rozmowę, nawet gdy zwracają się do osób najbliższych, z wyłączeniem jednak dzieci. W japońskich filmach – fabularnych i animowanych – kobiety mówią „san” nawet swoim mężom. W tym przypadku przyrostek nie oznacza zwracania się do „ty”, ale po prostu znak szczerego szacunku. Jednak współczesne młode Japonki traktują grzeczne zwroty mniej formalnie i używają przyrostka -san głównie jako neutralno-uprzejmej formy japońskiej etykiety mowy.

Hiroko-san

Hideki-san

Dużą popularnością cieszy się także inny grzeczny przyrostek –kun, dodawany do nazwiska. Stosuje się go, gdy przełożony zwraca się do podwładnego lub równorzędnego partnera, najczęściej do swoich przyjaciół, kolegów, kolegów, a także gdy szef zwraca się do podwładnego, gdy Japończycy nie chcą się na tym skupiać.

Używając przyrostka -kun, należy pamiętać, że częściej pojawia się on w relacjach między nieletnimi (poniżej 20 roku życia), czyli wśród uczniów, studentów i z reguły jest używany w odniesieniu do mężczyzn . Można go używać w odniesieniu do dziewcząt, gdy przyrostek -chan jest z jakiegoś powodu nieodpowiedni (na przykład, gdy nauczyciel zwraca się do uczennicy lub w rozmowie między dziewczyną w nieco oficjalny, ale humorystyczny sposób). Stosuje się go w relacjach między dorosłymi – zarówno mężczyznami, jak i kobietami, a najczęściej – w sytuacjach, gdy rozmawiają koledzy z pracy lub gdy szef zwraca się do podwładnego.

Mariko-kun

Przyrostek -chan jest przybliżonym odpowiednikiem drobnych przyrostków w języku rosyjskim. Wskazuje na bliskość i nieformalność związku. Używane przez osoby o równym statusie społecznym lub wieku, starsze w stosunku do młodszych, z którymi rozwijają się bliskie relacje. Używane głównie przez małe dzieci, bliskich przyjaciół, dorosłych w stosunku do dzieci, młodych mężczyzn w stosunku do swoich dziewczyn. W społeczeństwie czysto męskim w ogóle się go nie używa. Co więcej, takie zwracanie się do siebie mężczyzna może uznać za obrazę (chyba, że ​​tak go nazywa ukochana dziewczyna). Można go używać w odniesieniu do dziadka lub babci - w tym przypadku będzie odpowiadać rosyjskim zdrobniałym słowom „dziadek” i „babcia”.

Przyrostek -sama w języku japońskim na końcu nazwiska oznacza maksymalny szacunek i szacunek. Przybliżony odpowiednik adresu „Pan”, „Wielki”. Jego użycie w listach jest uważane za obowiązkowe przy wskazywaniu adresata, niezależnie od jego rangi. W mowie potocznej przyrostek -sama jest używany rzadko i tylko wtedy, gdy osoby o niższym statusie społecznym zwracają się do przedstawicieli klasy wyższej lub gdy juniorzy z szacunkiem zwracają się do starszych. Używane przez kapłanów, gdy zwracają się do bóstw, oddanego sługi swego pana, dziewczyny do kochanka, a także w tekście oficjalnych orędzi.

Iwada-sama

Ueda-sama

Według tradycyjnego Japończyka, jeśli nie mówimy o bliskim kręgu, Japończycy nie zwracają się do siebie po imieniu, jak ma to miejsce w Europie czy Stanach Zjednoczonych. Dlatego cudzoziemcy przyjeżdżający do Japonii powinni znać te cechy japońskiej etyki mowy. W kontaktach biznesowych z Japończykami należy bezwzględnie przestrzegać zasady zwracania się do partnerów po nazwisku z dodatkiem neutralno-grzecznego przyrostka -san.

#Kursy mówionego języka japońskiego w Japońskim Centrum Lingwistycznym. To jest twój kompas we współczesnym życiu.

Może moja logika nie jest zbyt poprawna... Ale to jest takie INTERESUJĄCE!

W języku japońskim po imieniu zwykle dodaje się przyrostek, aby wskazać nastawienie rozmówców. Najczęstsze przyrostki to:

San- pełne szacunku neutralne traktowanie.
kun- przyrostek oznaczający bliższych męskich znajomych, zwykle używany wśród kolegów z klasy lub kolegów z pracy o tej samej randze.
Chan- najłagodniejszy przyrostek, używany w bardzo bliskich znajomych, głównie w przypadku dziewcząt i dzieci.
się- oznacza najwyższy stopień szacunku i jest używany w odniesieniu do imion bliskich, idoli i szanowanych przywódców.

Najczęściej Japończycy zwracają się do siebie po nazwisku; nazywanie się po imieniu bez końcówki jest uważane za znajome i używane tylko w gronie przyjaciół lub dobrych znajomych. Adres bez postfiksu nazywa się yobisute.

Przyrostek -san swobodnie dodawane do imienia lub nazwiska w mowie dowolnej płci, gdy odnosi się to również do dowolnej płci, i nadaje temu wyrażeniu neutralno-uprzejmą konotację. Nazywanie kogoś po nazwisku z przyrostkiem wydaje się bardziej pełne szacunku niż nazywanie go po imieniu.

Przyrostek -kun początkowo uważany za dopuszczalny wyłącznie w mowie męskiej, był używany wśród znanych rozmówców. Jednak po wojnie modne stało się używanie przyrostka -kun w odniesieniu do nauczycielek do uczniów oraz od uczennic do ich rówieśników lub młodszych (w takich przypadkach zwykle dodaje się go do nazwiska). Jak dotąd jest to praktycznie jedyny przypadek użycia przyrostka -kun w mowie żeńskiej. Wydział może używać tego przyrostka, zwracając się do studentów obu płci.

Przyrostek -chan jest używane w odniesieniu do dzieci i młodych dziewcząt, a imię jest często znacznie zniekształcone. W większości przypadków w nazwach zbudowanych w formacie „rdzeń + KO ()” końcówka KO jest odrzucana i do rdzenia dodawany jest przyrostek -chan. Na przykład Sumiko zmienia się w Sumi-chan. Czasami imiona z przyrostkiem -chan zmieniają się znacząco, upodabniając się do rosyjskich zdrobnień: Taiji - Tai-chan; Yasuaki – Yasu-chan; Tetsuko – Totto-chan, itp. Czasami skróty imion sprowadzają się do pojedynczej sylaby/znaku kana: Sosuke – So-chan, Mitsuki – Mi-chan; lub na pojedynczą samogłoskę: Akane – A-chan, Enishi – E-chan. To samo można zrobić z niektórymi nazwiskami, aby dodać znajomości, zastępując ostatnią sylabę, na przykład Taneda - Tane-chan itp.

Przyrostek -dono, obecnie prawie nieużywany, był używany przez samurajów podczas zwracania się do siebie i miał znaczenie „godna osoba zwraca się do godnej osoby”.

Również słowa „sensei” (nauczyciel, mentor) i „senpai” (starszy towarzysz) są często używane jako przyrostki nominalne.

W języku japońskim istnieje coś takiego jak przyrostki nominalne (日本語の敬称 nihongo no keisyo:). Przyrostki te można dodać do imienia, nazwiska, a także do zawodu. Zwracanie się po imieniu wskazuje na bliższą relację niż dzwonienie po nazwisku. Przyrostki nominalne mają ogromne znaczenie w komunikacji japońskiej; mogą nieść informację o statusie społecznym rozmówcy, o relacjach między rozmówcami. Można również spotkać adres bez przyrostka; w ten sposób zazwyczaj zwracają się dorośli do dzieci i nastolatków, a przyjaciele do siebie. Należy pamiętać, że przyrostków nominalnych używa się, gdy zwracamy się do kogoś, ale nigdy w odniesieniu do siebie. Na przykład nie możesz powiedzieć o sobie 私はニキタさんです。Watashi wa Nikita san desu. Jestem pan Nikita.

Typowe przyrostki nominalne:

-san (さん) Pan Pani.). Przyrostek wyraża postawę szacunku i jest często używany, gdy zwracamy się do nieznajomych, osób o tym samym statusie społecznym co Ty (na przykład do kolegów z klasy, kolegów z klasy, współpracowników) oraz do osób starszych.

-kun (君)- można to przetłumaczyć na język rosyjski jako towarzyszu, przyjacielu. Ten przyrostek jest zwykle używany, gdy zwracamy się do facetów lub gdy komunikują się ze sobą mężczyźni o równym statusie społecznym. Czasami dorośli lub osoby o wyższym statusie społecznym nazywają dziewczyny w ten sposób, gdy przyrostek -chan (ちゃん) nie jest odpowiedni (na przykład tak nauczyciel może zwrócić się do ucznia lub szef może zwrócić się do podwładnego).

Przyrostek „-kun” wskazuje na bliższy, ale wciąż formalny związek w porównaniu z przyrostkiem „-san”.

-chan/-chan (ちゃん)– przyrostek zdrobniały (analog rosyjskiego -chka: Lenochka, Mashenka). Przyrostka -ちゃんużywa się w bliskich i nieformalnych związkach, na przykład pomiędzy przyjaciółmi lub w odniesieniu do małych dzieci, chłopców w stosunku do dobrze im znanych dziewcząt. Ale nie powinieneś używać tego przyrostka, zwracając się do mężczyzn, chyba że jesteś dziewczyną, która zwraca się do swojego kochanka (wtedy możesz). Istnieją również pewne odmiany tego przyrostka: cyna, tan, tak małe dzieci wymawiają ten przyrostek.

-sama (さま) przyrostek ten można przetłumaczyć na język rosyjski jako Panie Hon.. Przyrostek -さま (sama) oznacza większy szacunek niż -さん (san), oznacza maksymalny honor i szacunek. Przyrostka używa się, gdy zwracamy się do osób o niższym statusie społecznym, do osób o wyższym statusie, na przykład do bóstw, sługi swego pana lub w ten sposób dziewczyna może zwracać się do swojego kochanka. Do nazwiska dodawany jest przyrostek –さま, który należy stosować literowo przy określaniu adresata. Rzadko używane w mowie potocznej.

-ko:hai (こうはい、後輩)- Apeluj do młodszego. Na przykład w szkole lub na uczelni w stosunku do osób młodszych od mówiącego (uczeń szkoły średniej do młodszego ucznia, starszy uczeń do młodszego ucznia).

-senpai (せんぱい、先輩)- Apel do starszego. Na przykład w szkole lub na studiach w stosunku do osób starszych od mówiącego (od młodszego ucznia do ucznia szkoły średniej, od młodszego ucznia do starszego ucznia).

-sensei (先生)- oznacza "nauczyciel", można stosować nie tylko w odniesieniu do nauczycieli, ale także lekarzy, naukowców i pisarzy.

Chcesz nie tylko potrafić poprawnie zwrócić się do japońskiego rozmówcy, ale także rozmawiać z nim po japońsku? Założymy się, że w rok uda Ci się spełnić swoje marzenie? Jak to zrobić? Czytać.

Każdy język jest zjawiskiem niezwykle zmiennym. Stale się udoskonala, odrzuca niepotrzebne rzeczy i zachłannie przyjmuje nowe słowa, w cudowny sposób dopasowuje się do swoich nośników, wzbogacając się o nowe, nieznane dotąd terminy. Większość nowych słów pochodzi z języka angielskiego, jednak powoli zyskują one na popularności wśród młodych ludzi, a których kultura wciąż dla wielu Europejczyków wydaje się zupełnie niezrozumiała. Japońskie kreskówki anime, komiksy manga, krótkie seriale-dramaty - wszystko to wnosi wiele nowych słów do slangu młodych ludzi.

Kim są Chan i Kun, jak noszą kombinezony i na czym polega piękno onigiri? Bardzo łatwo jest odpowiedzieć na te pytania; wystarczy zanurzyć się w niesamowitej kulturze Krainy Wschodzącego Słońca.

Różnica w apelacjach

W wielu językach europejskich istnieje rozróżnienie między zwracaniem się do mężczyzny i kobiety, jednak zwykle wyraża się to za pomocą innych słów używanych przed nazwiskami (Pan Smith i Miss Smith, Herr Krank i Frau Krank). W Azji wszystko jest dokładnie odwrotnie: mają specjalne przyrostki, które wskazują nie tylko płeć, ale są również umieszczane po imieniu lub nazwisku rozmówcy. „Tian” i „kun” odnoszą się konkretnie do tych przyrostków „adresowych”. Poza tym są to także drobne cząstki, podkreślające życzliwą lub wręcz lekceważącą postawę.

Nawiasem mówiąc, rozbieżności nadal mogą tutaj odgrywać rolę - Europejczycy nie mogą dojść do porozumienia co do tego, czy w języku japońskim istnieje miękki dźwięk „ch”, czy też należy go zastąpić „t”. Z tego powodu często wymawia się „chan” zamiast „chan”, znaczenie się nie zmienia.

Kim więc są chan i kun?

Takie niesamowite przyrostki

Przyrostek „kun” jest zwykle używany przez mężczyzn lub do wskazania adresu mężczyźnie. Ale jego wyjaśnienie jest trochę dziwne dla Europejczyka: jest to przyjacielska postawa, ale jednocześnie zachowanie pewnego dystansu między rozmówcami. W tym samym anime najczęściej słychać go w rozmowach między kolegami z klasy lub przyjaciółmi.

I Chan? przyrostek jest mdławo-słodki, seplenienie, zwykle używany w rozmowach z kimś młodszym od mówiącego lub niższym poziomem, ale będącym osobą bliską mu. Oznacza to, że używanie słowa „chan” w odniesieniu do dorosłego do dziecka, faceta do swojej dziewczyny, małego dziecka do rówieśnika (dokładnie małego!) jest całkiem normalne.

Ostrożnie!

Ale zawsze są pułapki. Już jest jasne, kim są chanowie. Ale fani anime zauważą, że czasami w ich ulubionych serialach dziewczęta używają tego przyrostka, aby zwrócić się do rówieśników płci męskiej. Co z tym zrobić?

W rzeczywistości używanie „chan” w odniesieniu do osoby o równym statusie społecznym jest niegrzeczne. Żaden dobrze wychowany Japończyk nie użyłby tego przyrostka w imieniu nieznanej dziewczyny lub po prostu przyjaciółki, ponieważ obraziłby ją w ten sposób. To samo dotyczy zwracania się do facetów - dla nich jest to nie tylko chamstwo, ale także podkreślanie kobiecości, a może nawet pogarda ze strony rozmówcy.

Więc. Tian to przyrostek, który pozwala nie tylko okazać życzliwość, ale także upokorzyć drugą osobę – bardzo łatwo przekroczyć cienką granicę między życzliwością a chamstwem.

A po rosyjsku?

Jasne jest, kim są chans i kuns po japońsku. Ale przejściu słów z jednego języka na drugi bardzo często towarzyszy transformacja ich znaczenia. I tak na przykład słowo „dokładny”, które brzmi tak samo po rosyjsku i angielsku, w pierwszym przypadku oznacza „schludny”, a w oryginale oznacza „precyzyjny”. Nasze przyrostki przeszły te same zmiany.

A kim jest chan wśród młodych ludzi z krajów rosyjskojęzycznych? To jest każda dziewczyna, nie ma znaczenia, czy jest Azjatką, czy Europejką. Po prostu określenie podmiotu żeńskiego. Stąd wzięło się znane w RuNet „chany nie są potrzebne” - odmowa jakichkolwiek relacji z dziewczynami. Z kolei „kun” to absolutnie każdy facet.

Paradoksalne i interesujące jest to, że jeśli przyrostka „chan” używają zarówno nastolatki, jak i młode osoby obu płci, to „kun” występuje częściej wśród dziewcząt w wieku szkolnym i średnim.

Całkowity

O zapożyczeniach z języka japońskiego, wpływie kina i muzyki na młodych ludzi można mówić bardzo długo. Najważniejsze jest, aby zrozumieć, że żadne nowomodne słowa nie zastąpią piękna i nieskazitelności języka rosyjskiego. Zawsze pozostaje problem nieporozumień między „wtajemniczonymi” (w tej sytuacji tę rolę odgrywają fani Japonii) a zwykłymi ludźmi, co więcej, ci, którzy są szczerze zainteresowani kulturą Wschodu, mogą czasami poczuć się urażeni nieuwagą mody; -podążanie za nastolatkami, którzy w ogóle nie chcą znać żadnej historii, ani zasad używania pewnych zwrotów. To właśnie ci ludzie, którzy kochają Japonię, obrażają pytanie, kim są chans - dla nich jest to równoznaczne z zadeklarowaniem „polta” (deklinacja jest niedopuszczalna, jak robi to wielu rosyjskojęzycznych internautów). Lepiej więc używać prostych „dziewczyna”, „dziewczyna”, „kobieta”, „dama” i wielu innych słów oznaczających przedstawicieli pięknej połowy ludzkości i nie angażować się w głupie kopiowanie japońskich przyrostków.