Akathist는 우리 주 예수 그리스도의 만남입니다. 부활절. 정보 프로젝트. 주님 봉헌 영상을 들어보세요

선택받은 왕의 선택된 어머니는 이제 베들레헴에서 다가오는 예루살렘까지 보이고 있으며, 아기 예수는 마치 밝은 구름을 타고 그녀의 팔에 안겨 있습니다. 우리는 영광의 왕과 지극히 거룩하신 동정녀 어머니를 만나고, 장로 시므온이 가장 복되신 분에게 부르짖는 무가치한 존재입니다.

이코스 1

하늘의 천사, 하늘의 얼굴들이 땅으로 내려와 그들의 창조주이시며 모든 창조물의 장자이신 주님을 바라보며 미숙한 어머니에게서 처녀들의 팔에 안겨 마치 어린아이가 예루살렘 성전으로 기쁨으로 안고 오는 것 같으니라 그와 처녀 왕비를 찬양하여라.
천지의 왕이여, 큰 왕의 도성 거룩한 시온으로 오소서. 지극히 높으신 하나님이시여, 하늘의 높은 곳에서 손으로 지은 땅의 성전으로 오소서. 오십시오, 하나님의 독생자여, 인류 가운데서 이 땅에 거하소서. 오라, 티 없으신 하나님의 어린양이여, 하늘에 사시는 주님께로 나아오소서. 오라, 순결한 비둘기여, 남편 없는 성령의 신부여. 오십시오, 더럽혀지지 않은 어린 양, 그리스도의 어린 양의 불멸의 어머니. 하느님께서 선택하신 청소년, 하느님 아버지께서 가장 사랑하시는 딸아, 오라. 오세요, 천상의 여왕님, 온 세상에 착한 여인이시여.
가장 순결하신 분, 오십시오. 주님은 당신과 함께 계시고 당신은 우리와 함께 계십니다.

콘타키온 2

그리스도의 탄생 시 순수하게 존재하시고 정화가 필요하지 않은 지극히 거룩하신 동정녀 자신을 보시고, 그리스도께서는 태양 수정의 광선이 지나가는 것처럼 그분의 가장 순수한 어머니의 동정녀 순결을 손상시키지 않고 그녀에게서 떠나셨습니다. 더욱이 그녀는 부패하지 않는 순결을 자랑하지 않는 겸손한 존재입니다. 합법적인 정화의 날이 다 되었을 때, 베들레헴에서 약혼자 성 요셉과 함께 부활하신 신성한 아기께서는 높이 들려 올려지셨습니다. 예루살렘의 주님 앞에서 기쁨으로 그분께 알렐루야를 노래합니다.

이코스 2

성육신하신 하느님을 당신 손에 안고 계시는 동정녀여, 멀리서 당신을 이해하고 이사야는 이렇게 예언합니다. “보라, 주님께서 밝은 구름 위에 앉아 계시느니라.” 그러나 오 하느님의 어머니이신 당신께서는 신성한 아기를 팔에 안고 예루살렘으로 가시며 어머니께서 어떻게 하셨고 동정녀께서 어떻게 남아 계시는지 생각하고 계십니다. 이 탄생이 자연에 의한 것 이상이라는 것을 아시고 당신은 떨면서 속으로 이렇게 말씀하셨습니다. 내 아들아, 당신은 어떻게 불릴 수 있습니까? 내가 당신을 사람이라고 부르면 당신은 사람보다 높기 때문에 당신의 개념은 신성하기 때문에 당신은 내 동정성을 썩지 않게 유지하실 것입니다. 내가 당신을 하나님이라고 부르면 죄를 제외한 모든 것에서 사람처럼 당신을 봅니다. 이런 이유로 그들은 당신이 하나님께도 완전하고 사람에게도 완전하다고 전파합니다. 우리는 토이의 등장을 환영하며 순수하고 순수한 이들을 기리며 다음과 같이 말하겠습니다.
오시옵소서, 순결하신 하나님을 낳으신 순결하신 동정녀여. 결혼을 한 번도 해본 적이 없는 남편 없는 마티 에마누이로바여, 오십시오. 오세요, 가장 정직한 천사여, 가브리엘조차도 그녀의 순수함에 놀랐습니다. 오십시오, 비교할 수 없이 가장 영광스러운 세라핌이여, 모든 천사의 본성을 가지고 그녀에게 절하십시오. 무인도 지구여, 우리가 배의 클래스를 성장시키기 위해서도 오십시오. 오세요, 타지 않은 쿠피노여, 크리스마스에도 신의 불은 타지 않았습니다. 오세요, 담을 수 없는 용기여, 그들은 헥사크릴라티아와 많은 눈의 누자를 볼 수 없습니다. 오십시오, 오 불의 보좌여, 땅에서 태어난 자들이 그들의 유산을 찬양하기 위하여 당황하였나이다.
가장 순결하신 분, 오십시오. 주님은 당신과 함께 계시고 우리와 함께 계십니다.

콘타키온 3

신성한 능력의 지배를 받아 지극히 거룩하신 동정녀께서 빛나는 날처럼 거룩한 도시 예루살렘에 오셨습니다. 그리스도의 진리의 태양이 온 세상을 비추고 있습니다. 이는 처녀의 영광으로 높이 높여진 그룹의 보좌가 나타났기 때문입니다. 그녀는 영광의 왕을 손에 안고 있으며, 여섯 개의 천사가 눈에 보이지 않게 서서 모든 하늘의 권세들과 함께 알렐루야를 외치고 있기 때문입니다.

이코스 3

하나님을 기쁘시게하는 자궁을 가진 동정녀는 신성한 유아 그리스도를 손에 안고 성전에 올라가서 동사의 기쁨과 경외심으로 주님 앞에 무릎을 꿇었습니다. 오 영원하신 아버지, 보소서 당신이 보내신 아들 인간 구원을 위해 나에게서 성육신하는 것입니다. 보라, 내 태의 열매는 당신의 성령으로 내 안에 잉태되어 형언할 수 없이 생산되었으니, 보라, 나의 장자니라. 나에게서 성육신된 당신의 말씀을 받으시고, 내가 당신에게 바치는 당신의 아들을 받아들이십시오. 그리하여 그 아들이 나에게서 살과 피로 받아들여 인류를 구속하게 하십시오. 오, 가장 순결하신 분인 우리는 당신의 아들과 우리 하느님께 다음과 같이 부르짖는 당신의 이 은밀한 기도를 듣습니다.
오십시오, 사랑스러운 예수님, 하늘에서 순수한 땅으로 내리는 비처럼 온유하고 조용하게 내려오십시오. 오십시오, 가장 사랑스러운 배여, 성육신하여 땅에 떨어지는 물방울처럼 눈에 보이지 않게 당신 자신에게 드러났습니다. 오셔서 자비로우신 구세주여, 잃어버린 자를 찾아 구원하소서. 오 선한 목자여, 오셔서 잃어버린 양을 짊어지소서. 절망적인 이들의 의사여, 오시어 우리의 연약함과 질병을 당신이 짊어지소서. 오소서, 하나님의 어린양이여, 온 세상의 죄를 짊어지소서. 영광의 주님, 밝은 구름을 타고 오시어 어둠의 즐거움을 몰아내소서. 오라, 다윗의 왕좌에 오신 세상의 왕이시여, 이 세상에 속하지 않은 나라를 나타내소서.
가장 순결하신 분, 오십시오. 주님은 당신과 함께 계시고 당신은 우리와 함께 계십니다.

콘타키온 4

내부에 의심스러운 생각이 폭풍처럼 몰아치면서, 사가랴 하나님의 대주교는 성전 문 앞에서 부정한 여인들의 자리에 서서 합법적인 정결을 구했던 아기를 안고 있는 지극히 거룩하신 동정녀를 혼란에 빠뜨렸습니다. 그녀를 지성소로 인도하고 양육하고 영적으로 이해하는 것은 성탄절의 이 어머니처럼 순수한 동정녀가 계시는 것입니다. 그렇기 때문에 남편이있는 아내가 예의 바르게 서지 않는 처녀의 자리에 유를두고 두려움과 기쁨으로 유를 만나 나타나신 하나님 께 알렐루야를 노래합니다.

이코스 4

오 가장 순결하신 분, 하나님 앞에서 당신의 놀라운 말씀인 스가랴를 듣고, 당신이 어떻게 당신의 사랑하는 자녀를 하나님의 주교처럼 그의 손에 맡기기를 원하셨는지, 마치 하나님의 손에 맡기신 것처럼, 가난한 자들을 데려오셨는지를 보았습니다. 율법에 말한 대로 두 마리의 비둘기가 마음과 믿음으로 감동되어 하나님을 경외하는 마음으로 하나님의 어린 아기를 영접하여 창조주와 하나님의 율법을 닮아 이르되 그분께는 이렇습니다.
오 옛적부터 항상 계신 자여, 옛 시내산에서 모세가 율법을 주셨으니 오 어린아이야, 이제 성전에 오는 사람은 누구나 율법을 성취할 것이다. 오십시오, 당신은 하늘에 보좌를 가지셨고 당신이 원하는 대로 지상의 성전을 하늘의 영광으로 채우십시오. 인간의 본성을 신격화하기를 원하며 동정녀에게서 육화하여 오십시오. 형상의 종의 수준까지 와서 우리를 죄의 종으로 삼아 진리의 종으로 만들어 주소서. 오소서, 오 아버지의 위격의 광채시여, 우리가 천상 아버지 하나님의 자녀임을 보여 주소서. 율법을 완성하신 이여 오라 비둘기 새끼를 하나님께로 데려오라 이는 깨끗한 비둘기보다 나은 우리로 하늘로 날아가게 하려 함이라 오소서, 희생이 아닌 자비와 자비를 주시는 분이시여, 바라시는 분이시여, 저희도 자비의 기름을 당신께 드릴 수 있습니다.
가장 순결하신 분, 오십시오. 주님은 당신과 함께 계시고 당신은 우리와 함께 계십니다.

콘타키온 5

거룩한 시므온 장로가 성령으로 교회에 왔을 때 신의 밝은 별이 떠올랐습니다. 그는 영은 젊으나 몸은 나이가 많아 의롭고 경건하여 믿음을 따라 살면서 이스라엘의 기쁨을 구하였으니 이는 그가 성령으로 약속하사 주 그리스도께서 오시는 것을 보지 못하기 전에는 죽지 아니하리라 하셨음이라 육체. 지극히 순결하신 동정녀와 그 품에 안겨 있는 아기를 바라보고, 하나님의 은혜를 보고, 성령으로 그가 기다리던 메시야이심을 알고, 부지런히 그분께 나아오며, 하나님을 경외하는 마음으로 하나님께 큰 감사를 드리며 그리고 진심 어린 기쁨으로 그분께 알렐루야를 노래했습니다.

이코스 5

시므온 장로가 사람을 창조한 소녀의 손에 있는 것을 보고, 아기가 나타난 것처럼 그분을 주님으로 이해하고 말할 수 없는 기쁨으로 가득 차서 자신을 잊어버리고 유쾌하게 말했습니다. 자비의 주님, 말씀으로 모든 것을 품으시는 주님을 바라보며, 삶과 죽음을 주관하시는 주님, 천지를 통일하시는 주님에게 차를 바칩니다. 나는 죽은 자를 살리시는 당신을 갈망합니다. 나는 고난을 위로하시는 당신을 갈망하며 부르짖습니다.
모든 선지자들이여, 오셔서 당신의 구원을 가지고 우리를 방문하소서. 모든 방언이 원하는 오셔서 당신의 계시로 우리를 깨우쳐 주소서. 남쪽에서 우리 구세주를 찾아오신 분이시여, 아담과 하와를 죄와 옛 맹세에서 구해 주소서. 우리 구세주여 오시어 이 땅에 나타나사 사람과 함께 살게 하시고 나를 어둠과 죽음의 그늘에서 건져내소서. 오십시오, 우리의 깨달음이여, 주님의 해를 선포하는 것이 즐겁습니다. 오소서, 우리의 해방자여, 상한 마음을 기쁨으로 풀어 주소서. 목자와 선생님이여 오셔서 포로된 자에게 사함을, 눈먼 자에게 다시 보게 함을 전파하라. 창조주이시며 스승이신 분이시여, 오셔서 가난한 이들에게 구원을 선포하시고 모든 사람에게 용서를 선포하소서.
가장 순결하신 분, 오십시오. 주님은 당신과 함께 계시고 당신은 우리와 함께 계십니다.

콘타키온 6

그리스도의 오심에 대한 놀라운 설교자가 나타났습니다. 하나님을 품은 시므온은 더욱 성령으로 충만했으며, 자신의 창조주를 알고 육신으로 온 최초의 사람이었으며, 최초로 그분의 신성을 고백하며 그분께 부르짖었습니다. 땅에 사는 모든 사람을 대표하여: 우리가 당신을 경배합니다. 당신은 우리 하나님이시기 때문입니다. 당신은 우리의 성전이시기 때문에 우리는 당신께 기도합니다. 우리는 당신을 섬깁니다. 왜냐하면 당신은 율법의 창조주이시기 때문입니다. 당신은 첫 번째 하나님이시며, 당신보다 더 큰 다른 신은 없으며, 다른 어떤 아들도 아버지와 동일본질이 아닙니다. 당신으로 인해 우리는 살고 움직이고 있습니다. 당신은 하나님으로서, 사람으로서 사람의 모든 아들보다 더 아름답습니다. 이러므로 하늘이 이제 기뻐하느니라 하나님이 자기 백성을 긍휼히 여기시며 땅의 기초와 음부에 있는 자들을 기뻐하시느니라 이제 부활이 죽은 자에게 나타났고 이제 너희가 세상의 구주를 보았느니라 그분께 부르짖습니다: 알렐루야.

이코스 6

가장 거룩하신 동정녀께서 가장 순수한 손으로 시므온 장로에게 생명을 주는 석탄과 같은 신성한 유아를 신비롭게 하나님의 제단에서 주면서 다음과 같이 말씀하셨을 때 진리의 깨달음이 온 세상에 일어났습니다. 주님, 무궁한 보화와 헤아릴 수 없는 능력을 받으소서. 부패하지 않고 진리의 태양으로부터 오는 갱신과 깨달음입니다. 내 주의 은총의 불은 타지 아니하고 오히려 비춰 주시나니 저가 너희 죄를 정결케 하시며 모든 불의를 깨끗하게 하사 너희가 온 세상을 깨끗하게 하는 일의 첫 열매가 되어 모든 악을 멸하시리라 낡은 것을 모두 새 것으로 입으십시오. 가장 순결하신 분의 자비로운 방송을 들으면서 우리는 그분께 이렇게 부르짖습니다.
오라, 천상의 순결함으로 처녀에게 빛나고, 우리를 비추는 영원한 빛이여. 천상의 가장 경이로운 존재여, 우리를 천상 거처로 키우시는 여왕께로 오십시오. 오세요, 신비로운 쿠피노여, 신의 불이 온 세상에 타오르는 높은 곳에서 오세요. 오십시오, 아기 그리스도를 모든 사람의 구원으로 데려오신 빛나는 구름이여. 오소서, 보이지 않는 왕의 불의 보좌여. 그리스도를 담고 있는 천상의 아이콘이여, 오소서. 오소서, 성령이시여, 지극히 거룩하신 성소이시여. 오십시오, 불멸의 왕의 더럽혀지지 않은 신부여.
오십시오, 가장 순수한 분, 주님은 당신과 함께 계시고 당신은 우리와 함께 계십니다.

콘타키온 7

거룩한 장로 시므온은 옛 이사야처럼 새로운 정결을 받았지만 가장 순결하신 하나님의 어머니 께 절하며 그녀의 신성한 발을 만지며 이렇게 말했습니다. 순수한 분, 불을 품으십시오. 세상을 다스리는 아기를 안기가 두렵습니다. . 당신은 천사의 날개처럼 그룹의 날개가 떨리는 손을 잡고 나를 깨우쳐주십시오. 이 시므온은 손을 뻗어 그를 정직한 포옹으로 받아들이고 기쁨으로 외쳤습니다. 알렐루야.

이코스 7

오늘 새롭고 영광스러운 기적이 일어났습니다. 시므온 장로가 인간을 창조하신 창조주의 부패한 손을 받아들임으로써 하나님께서 인간에게서 사시고 인간을 위해 천국을 창조하실 수 있게 되었습니다. 원하던 것을 받고 약속이 이루어진 것을 본 그녀는 익은 밀처럼 육체적 허락을 구하고 백조처럼 백조처럼 생애의 마지막에 기뻐 외쳤습니다. 영원부터 감추어진 비밀인 당신의 구원을 보았습니다. 그러므로 여호와여 이제 주의 말씀대로 나를 허락하사 주의 종을 이 육신의 속박에서 벗어나 아름답고 늙지 않는 배까지 평안히 가게 하사 여기를 떠나 아버지께 기쁜 소식을 전하게 하옵소서 당신이 세상에 오고 있습니다. 이러한 이유로 우리는 당신께 이렇게 부르짖습니다.
오소서, 생명을 주시는 예수님, 당신의 모든 신자들에게 생명과 부활을 주소서. 오십시오, 스승님, 파괴자에게 죽음을 주시고, 당신의 백성을 영원한 죽음에서 해방시켜주십시오. 오십시오, 불멸의 왕이시여, 죽음의 어둠과 그림자에서 영원한 포로들을 해방시켜 주소서. 오세요, 가장 사랑스러운 배님, 아담의 놀라운 배에 천국의 문을 열어주세요. 내 영혼이 원하고 끝나는대로 Zhenisha를 원하여 주님의 궁정으로 오십시오. 가장 사랑하는 빛이여, 오십시오. 살아계신 하나님을 위해 눈물 흘리는 성전 골짜기에서 당신은 내 마음을 발견할 것입니다. 영원하신 하나님, 오시옵소서. 당신의 구원이 당신을 경외하는 자에게 가까이 왔나이다. 오시어, 오 관대하신 구세주여, 당신을 그토록 사랑하는 사람들에게 당신의 말씀을 전해 주시옵소서.
가장 순결하신 분, 오십시오. 주님은 당신과 함께 계시고 당신은 우리와 함께 계십니다.

콘타키온 8

요셉과 지극히 순결한 동정녀는 아기에 관하여 경이로운 장로의 이상한 말을 들었고 요셉과 지극히 순결한 동정녀는 그분에 대하여 말하는 것에 대하여 이상히 여겼으니 이는 시므온이 아기에게 말하는 것이 보였지만 아기를 대하는 것 같이 아니하고 옛적부터 항상 계신 분, 그리고 삶과 죽음의 권세를 갖고 계시고 다른 삶을 버릴 수 있는 하느님께 기도하고 있습니다. 그리고 이 모든 동사를 당신의 마음 속에 짓고 감사하는 마음으로 하느님께 부르짖으십시오. 알렐루야.

이코스 8

완전히 하나님 안에 있었던 거룩한 장로 시므온은 예언의 영으로 가득 차서 마치 지옥에도 와서 모든 포로들에게 허락하고 눈먼 자들의 시력과 말하는 방법을 허락하는 것처럼 신성한 유아에 관해 많은 것을 말했습니다. 바보에게. 그리고 그분의 어머니이신 마리아를 향하여 이렇게 선포하십시오. 이 분은 불순종하는 자들을 쓰러뜨리고 이스라엘의 충실한 많은 사람들을 일으키며, 반대할 수 없는 표징을 세우기 위해 임명되었습니다. 그리고 오 불멸의 어머니여, 당신 아드님이 십자가에 못 박히신 것을 보시는 때에 슬픔의 무기가 당신 영혼을 꿰뚫을 것이며, 그리하여 그들의 죄에서 구원을 받기 위한 많은 마음의 생각이 드러날 것입니다. 이 예언에 귀를 기울이고 가장 순결하신 분에게 부르짖으십시오.
어머니이시며 동정녀이시여, 오십시오. 동정녀 성탄절에 어머니의 병에서 벗어나셨습니다. 어린양이시며 목자이신 어머니시여, 당신 아드님의 십자가 앞에 오소서, 심장병을 앓고 있는 이들이 고통을 당할 것입니다. 우리의 기쁨이여, 오셔서 그리스도의 수난에 동참하십시오. 그러면 그분의 영광이 나타나실 때 그분과 함께 기뻐하게 될 것입니다. 오셔서, 시험 받는 자들을 위로하시고, 풀무 속의 금과 같이 시험 받는 자들을 위로하소서. 와서 기뻐하고 하와를 낳은 자들과 여자를 낳은 자들을 기쁘게 하라. 가장 영광스러운 분이시여, 당신의 슬픔을 통해 온 세상을 슬픔에서 해방시키기를 원하시며 오십시오. 오십시오, 모든 창조물 중에서 가장 정직하신 동정녀님, 당신의 탄생으로 눈에 보이는 모든 창조물을 새롭게 하신 동정녀여. 오소서, 모든 성도들의 지극히 거룩하신 어머니시여, 당신의 집회에 천사들과 인간들을 연합시키소서.
가장 순결하신 분, 오십시오. 주님은 당신과 함께 계시고 당신은 우리와 함께 계십니다.

콘타키온 9

모든 천사의 본성은 우리 하나님의 인간에 대한 위대한 강림에 놀랐습니다. 이렇게 말했습니다. 이제 우리는 놀랍고 영광스럽고 이해할 수 없으며 설명할 수 없는 것을 봅니다. 왜냐하면 아담은 장로들의 품에 창조되었기 때문입니다. 세상 끝은 그분의 선하심으로 가득 차 있고, 모든 피조물은 그분의 찬양으로 가득 차 있으며, 모든 인류는 그분의 겸손으로 가득 차 있습니다. 하늘과 땅과 지하 세계는 그분의 자비의 본질로 가득 차 있고, 그분의 자비로 가득 차 있고, 관대함이 가득하고, 은사가 가득하고, 그분의 자비가 가득합니다. 하늘과 땅을 그분의 영광으로 채우소서! 이러한 이유로 모든 민족은 손을 맞잡고 그분께 알렐루야를 노래합니다.

이코스 9

시므온 신의 신성한 선견자 비 티아는 우리 영혼의 구세주 이신 하나님과 인간의 세계를 낳으신 원죄 없으신 하나님의 어머니를 찬양하고 감사하면서 많은 말을했지만 다음과 같이 그녀를 찬양하는 것은 불가능합니다. 그녀의 유산, 그러나 가장 세상적인 마음조차도 노래하기에는 당황하지만 Yu보다 더 큰 사랑에 압도되어 다음과 같이 말합니다. 가장 거룩하고 놀라운 하나님의 거처, 당신은 우리 휴일의 시작, 중간, 끝입니다. 당신은 태양의 빛으로 빛나셨고, 인류를 향한 당신 아들의 사랑의 원천을 열어 주셨으며, 당신의 기억은 모든 말보다 뛰어나고 당신의 위대함은 우리의 약점을 능가합니다. 나는 당신께 기도합니다. 당신을 찬양하고 영적인 기쁨으로 당신께 부르짖는 우리를 끊임없이 기억해 주십시오.
그리스도의 기쁨을 온 세상에 드러내신 우리의 영원한 기쁨이여, 오소서. 오세요, 늘 기뻐하는 우리의 사랑이시여, 빛 바랜 당신의 손에 신성한 불을 쥐고 오십시오. 오십시오, 오 새벽을 가져오는 분이여, 낡은 세계로부터 새로운 은총으로 성전을 밝히신 분이여. 오십시오, 오, 끊임없이 사라져가는 빛이여, 당신의 집회에서 그리스도의 빛으로 신자들의 영혼을 비추소서. 오소서, 손을 잡은 천상의 불이여, 성소의 성소와 아름다움이 당신에 의해 불붙게 하소서. 오라, 오 영원하고 불멸의 빛이여, 출산하신 영원 동정녀처럼 당신을 통하여 구원이 땅 끝까지 전파되게 하라. 살아계신 하느님의 아이콘이시여, 오십시오. 당신을 통해 새로운 구원의 은총이 온 세상에 나타났습니다. 오, 인류 가운데서 하나님의 장막이여 오라. 이는 시온에 계신 신들의 하나님이 너로 말미암아 모든 백성을 다스리심이로다.
가장 순결하신 분, 오십시오. 주님은 당신과 함께 계시고 당신은 우리와 함께 계십니다.

콘타키온 10

구원의 설교자, 예언으로 빛나고 율법에 흠없는 하나님의 영감을받은 안나가 나타났습니다. 그녀는기도와 금식으로 밤낮으로 주님의 성전을 떠나지 않았습니다. 그녀는 의로운 시므온과 함께 유아 그리스도를 만나러 갔고, 끔찍한 발표를 하며 그분의 창조주를 하늘과 땅에 고백했습니다. 그리고 그분을 안고 당신의 입을 그분의 입에 대십시오. 그러면 영이 그녀의 입에 거하며 외쳤습니다. 당신은 하나님이시며 사람의 아들이시며 왕국과 굴욕의 아들이십니다. 당신은 듣고 침묵하며, 당신은 보고 보이지 않으며, 전지하고 숨겨져 있습니다. 그리고 예루살렘에서 구원을 바라는 모든 사람들에게 아기에 대해 예언 적으로 많은 것들이 언급되었지만 하나님의 어머니는 더 위엄있게 전파되었습니다. 오 파누엘의 딸들아, 와서 우리와 함께 서서 하느님께 부르짖어라. 알렐루야.

이코스 10

영원한 왕과 하나님의 말씀을 위하여! 이제 당신은 인간과 아담으로부터 존재하는 모든 것과 함께 살며 구원을 선포하기 위해 어린아이처럼 손을 잡고 성전에서 동정녀 어머니로부터 온 세상에 육신으로 나타나셨습니다. 고대는 이제 모두 지나갔고 이제 모든 것이 새롭습니다. 당신의 진리는 하늘에서 왔고, 당신은 우리에게 당신의 자비를 보내셨고, 잃어버린 자를 찾아 구원하러 오셨듯이 당신의 은혜가 땅을 다스리셨습니다. 이런 이유로 당신은 당신의 언약의 성상을 만졌다가 죽음을 당한 옛 웃사처럼 어느 누구도 배척하지 않고 어느 누구에게서도 돌아서지 않습니다. 이제 창녀는 당신께 떨어져 순결하게 되고, 혈루증을 앓는 사람은 당신에게 닿아 정결해지며, 세리들과 죄인들은 당신과 함께 앉아 당신의 벗으로 받아들여지나이다. 그러므로 우리는 주님의 오심을 기쁨으로 환영하며 이렇게 외칩니다.
만유의 왕이신 그리스도여, 오시어 일어나 우리를 만나소서. 우리 영혼의 의사이신 예수여, 오시어 우리를 도우시고 구원하소서. 잃어버린 양을 찾으러 오신 우리의 선한 목자여, 길 잃은 우리도 찾으소서. 오, 오 선한 보혜사여, 잃어버린 드라크마를 찾아 찾았으니 잃어버린 사람들의 영혼을 찾으소서. 오, 관대하고 박애를 사랑하는 분이시여, 오셔서 우리를 당신 아버지의 품에 안겨 주소서. 오셔서 자비로우시고 은혜로우신 분이시여, 우리를 당신의 하늘 거처에 두소서. 오셔서, 슬픔에 잠긴 이들의 위로자여, 우리가 일상의 허영의 바다에서 헤엄칠 때 우리를 보호하고 인도해 주십시오. 오소서, 잃어버린 자들의 구주여, 익사하는 자들을 위해 죄의 심연에서 우리를 구원하시고 일으키소서.
가장 순결하신 분, 오십시오. 주님은 당신과 함께 계시고 당신은 우리와 함께 계십니다.

콘타키온 11

당신의 출현, 그리스도, 하나님을 품은 시므온과 의로운 안나에 대해 주님 께 모든 통회 제물을 노래하는 것은 영으로 타오르고 있으며 그들의 입술은 구원을 갈망하는 모든 사람에게 당신이 세상에 오시는 것을 기쁘게 전파합니다. 아기에 대한 그러한 증언을 듣고 서기관과 바리새인들은 분개했고 특히 명백한 범죄자 사가랴처럼 마치 어머니가 그를 제단과 제단 사이에서 곧 죽이기 위해 처녀 자리에 두신 것처럼 정죄 받았습니다. 제단. 유아 그리스도께서는 헤롯의 악의를 피해 신속히 이집트로 끌려가셨는데, 이는 그분이 영원한 표징으로 그곳에 계실 수 있도록 하시고, 주님께서 이집트인들에게 알려지도록 하시고, 그들이 그곳에서 제사와 예물을 바치며 그분께 노래하기를 바랍니다: 알렐루야 .

이코스 11

방언의 계시의 빛이시요 진리의 해이시며 구름 위에 가볍게 다니시는 그리스도시니라 오늘 시므온이 예언한 대로 새 은총의 시작을 나타내려 애굽에서 시작하여 천년의 마지막까지 주는 생명의 근원이시며 사람들의 빛이시니 빛이 어두움에 비취되 어두움이 그를 받아들이지 아니하느니라. 당신 신성의 이 새벽과 함께 우리의 영적 어둠도 밝혀주시고, 새로운 이들의 빛을 전달하는 자들인 시므온과 안나와 함께 우리 모두 마음속에 미덕의 촛불을 켜게 하소서. 사랑으로 당신께 바치겠습니다. 당신과 당신의 가장 순결한 어머니께 부르짖습니다.
세상의 빛이신 예수여, 오시어, 당신 성도들의 주권으로 우리를 밝혀 주소서. 구세주 그리스도여, 살아 있는 빛으로, 비타협적으로, 그리고 당신의 얼굴의 빛으로 우리를 신성하게 하소서. 진리의 태양이여 오소서. 당신의 시대에는 진리와 평화가 이 땅에 빛나기를 바랍니다. 오소서, 거룩한 빛이시여, 하늘로부터 사랑과 믿음의 불이 우리 마음에 들어오기를 바랍니다. 오 천상의 왕이여, 오소서. 당신의 오심은 축복받고 밝을 것입니다. 오소서, 창조주이시며 스승이시여, 우리는 순결의 불타는 등불을 들고 당신을 만나러 나아갈 것입니다. 오십시오, 조용하고 저녁이 아닌 빛이시여, 우리가 평생 동안 고요함과 고요함 속에서 살기를 바랍니다. 오소서, 하나님과 말씀의 독생자여, 우리가 떨림과 기쁨으로 당신의 구원을 이루게 하소서.
가장 순결하신 분, 오십시오. 주님은 당신과 함께 계시고 당신은 우리와 함께 계십니다.

콘타키온 12

그리스도께서 오늘 옛 율법의 성전에 새 은혜가 가득하였나이다 주께서 그리로 들어가시매 우리가 어린아이의 손을 잡은 것 같으니 이는 주의 선지자 학개의 예언을 이루려 함이니 곧 모든 방언이 사모하는 이가 와서 이 성전을 영광으로 가득 채우라. 그러면 이 마지막 성전의 영광이 처음 성전보다 크리라 내가 이 성전에 평안을 주리라. 이를 위해 형언할 수 없는 당신 신성의 새벽으로 꾸미기를 준비하는 우리 새 교회가 신랑처럼 당신을 밝게 영접하고 우리의 영적인 손을 밝혀주어 시므온처럼 순결하게 뻗어 나가게 하소서. 당신을 만나 기쁨으로 당신께 부르짖습니다. 알렐루야.

이코스 12

오 하나님의 어머니여, 온 세상에 오신 것을 축하하기 위해 신성한 아기와 함께 주님의 성전에 노래하며 형언할 수 없는 동정녀의 순결을 천사보다 더 찬양하며 진리의 태양, 부활하신 그리스도를 경배합니다. 당신에게서 시므온과 함께 우리는 그분을 그분의 품에 안을 것입니다. 안나와 함께 우리는 그분의 신성을 고백하고, 요셉과 함께 우리는 비둘기 새끼 두 마리처럼 우리의 영혼과 몸처럼 그분을 선물로 가져올 것이며, 현명한 처녀들처럼 우리 영혼의 등불을 밝게 장식하고 불타는 초를 주님께 가져올 것입니다. 세상의 계시로 나타나신 그리스도의 참빛, 오늘도 노래를 엮으시네, 꽃처럼 감사의 면류관처럼 주님께 찬송을 드리자.
오시옵소서, 오 복되신 동정 마리아여, 당신의 동정의 보호 아래 우리를 순결하고 순결하게 지켜 주소서. 팔라토의 빛나는 성모님, 오시어, 당신의 은총으로 우리를 성령의 집으로 만들어 주소서. 아침보다 더 밝은 동정녀여, 오시어, 우리 삶이 끝날 때까지 오늘의 아들들을 보호해 주십시오. 오, 해를 품으신 빛의 어머니여, 오셔서 당신 은총의 빛으로 우리를 밝혀 주소서. 위대한 성찬의 거룩한 종이여, 오셔서 우리가 당신의 아들과 하느님을 거룩하게 섬기도록 가르쳐주십시오. 오셔서 온 세상에 선한 조력자여, 세상과 육신과 마귀로부터 우리를 무사히 보호해 주소서. 오 동정 마리아여, 정념으로 어두워진 우리 영혼을 깨우쳐 주소서. 오 놀라운 처녀여, 오셔서 그들의 죄로 눈이 먼 당신의 백성을 구원하소서.
가장 순결하신 분, 오십시오. 주님은 당신과 함께 계시고 당신은 우리와 함께 계십니다.

콘타키온 13

오, 우리의 만남과 세상의 구원을 위해 모든 성도들의 성소에 가장 거룩한 말씀을 가져오신 모든 것을 노래하는 어머니이자 동정녀이시여! 축제의

우리의 이 제물을 받으셨으니, 우리를 모든 궁핍과 슬픔에서 덮으시고 지키시며 모든 죄악된 원수의 올무에서 우리를 구하소서. 썩지 않는 신의 문이신 당신은 구원받기를 원하는 모든 사람에게 천국의 문을 열어주시어, 당신에 의해 영원한 고통에서 구원받은 우리는 공중에서 주님을 만날 때 알렐루야를 노래할 것입니다.

(이 콘타키온을 세 번 읽은 다음 ikos 1과 kontakion 1을 읽습니다)

우리 주 예수 그리스도께 드리는 기도

주 예수 그리스도는 독생자요 하나님의 말씀이시며 옛날에 선지자로, 점을 치는 거울로 보이셨으며 이 마지막 날에 썩지 아니할 몸으로 지극히 거룩하신 동정 마리아의 육신으로 탄생하셨으니 곧 올해 40일에 아담에게서 존재하는 모든 사람의 구원을 위해 그의 손에 안겨 있고 의로운 시므온의 팔에 안겨있는 어린 아이처럼 그에게서 온 세상을 만나는 성소! 하나님의 어머니의 손에 주님의 성전으로 바치는 당신의 헌금과 거룩한 장로의 신성한 만남은 얼마나 영광스럽고 밝습니까! 오늘 하늘이 기뻐하고 땅이 즐거워하나이다 하나님이여 주의 행차를 보았사오니 곧 거룩하신 자 안에 계신 우리 왕이신 하나님의 행차를 보았나이다 옛적에 모세가 당신의 영광을 보려고 올라갔으나 당신의 얼굴은 볼 수 없었나이다. 이 만남의 밝은 날, 당신은 형언할 수 없는 신성한 빛으로 빛나며 성소에서 당신 자신을 사람으로 나타내셨고, 그리하여 시므온과 함께 당신을 대면하고 손으로 보고 만지고, 당신을 그들의 품에 안으시고 당신을 육체로 오신 하나님으로 알게 하소서. 이런 이유로 우리는 당신의 오심으로 이제 고대 타락한 인류에게 하늘의 기쁨을 주셨듯이 당신의 형언할 수 없는 겸손과 인류에 대한 큰 사랑을 찬양합니다. 이제는 우리를 긍휼히 여기사 다시 우리를 위하여 하늘 처소를 열어 주시고 우리의 부르짖음을 기쁨으로 바꾸사 타락한 아담으로 다시는 불순종을 인하여 부끄러워하지 않게 하시고 부르심을 받은 주의 얼굴이 가리워지지 않게 하려 하심이니이다 마치 지금 오셔서 그의 죄를 담당하시고 당신의 피로 씻어주시고 구원의 옷과 기쁨의 옷을 그에게 벌거벗게 입히시고 신부처럼 아름답게 꾸미시옵소서. 당신의 신성한 만남을 기억하는 우리 모두에게 믿음과 사랑과 순결의 등불을 들고 슬기로운 처녀들과 함께 천상 신랑이신 당신을 만나러 가는 특권을 허락하사, 믿음의 눈으로 당신의 신성을 볼 수 있게 하소서. 우리가 당신을 우리의 영적인 품에 받아들이고, 당신의 평생 동안 당신을 마음에 모시고, 당신이 우리와 당신 백성의 하나님이 되도록 해주시기를 바랍니다. 주님 재림의 마지막 무서운 날, 모든 성도들이 공중에서 주님의 마지막 대성회를 위해 나올 때, 우리에게도 주님 위에서 잠들 수 있는 능력을 허락하사 항상 주님과 함께 있게 하소서. 당신의 자비에 영광, 당신의 왕국에 영광, 당신의 비전에 영광, 오 인류를 사랑하는 분이여, 당신의 시작 아버지와 당신의 가장 거룩하고 선하며 생명을 주시는 영과 함께 왕국과 권세와 영광이 당신에게 있기 때문입니다. 지금부터 영원히, 그리고 세세토록. 아멘

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콘타키온 1

선택받은 왕, 선택받은 어머니가 이제 베들레헴에서 예루살렘으로 오는 것이 보이고, 아기 예수는 마치 밝은 구름을 타고 그녀의 팔에 안겨 있습니다. 우리는 영광의 왕과 가장 거룩하신 동정녀 어머니를 만나 합당하지 않습니다. 장로 시므온은 가장 축복받은 분에게 외칩니다. 오십시오, 가장 순수한 분, 주님은 당신과 함께 계시고 당신은 우리와 함께 계십니다.

이코스 1

하늘의 천사, 하늘의 얼굴들이 땅으로 내려와 마치 어린아이가 예루살렘 성전으로 안고 와서 기쁨으로 축제 찬송을 부르듯 미숙한 어머니에게서 처녀들의 품에 안겨 그의 창조주이시며 모든 창조물의 장자를 뵈었습니다. 그와 동정녀 여왕께: 천지의 왕이시여, 위대한 왕의 도성 거룩한 시온으로 오소서. 지극히 높으신 하나님이시여, 하늘의 높은 곳에서 손으로 지은 땅의 성전으로 오소서. 오십시오, 하나님의 독생자여, 인류 가운데서 이 땅에 거하소서. 오십시오, 티 없으신 하느님의 어린양이시여, 하늘에 사시는 주님께로 나아오십시오. 오라, 정결한 비둘기, 성령, 남편 없는 신부여. 오십시오, 더럽혀지지 않은 어린 양, 그리스도의 어린 양의 썩지 않는 어머니. 오라, 하나님께서 택하신 청소년, 하나님 아버지께서 가장 좋아하시는 딸아. 오세요, 천상의 여왕님, 온 세상에 착한 여인이시여. 가장 순결하신 분, 오십시오. 주님은 당신과 함께 계시고 당신은 우리와 함께 계십니다.

콘타키온 2

그리스도의 탄생 이후 순수하게 존재하고 정화가 필요하지 않은 가장 거룩한 동정녀 자신을 보시고, 그리스도께서는 가장 순수한 어머니의 동정녀 순결을 손상시키지 않고 태양 수정 광선이 지나가는 것처럼 그녀에게서 지나가 셨습니다. 더욱이 그녀는 부패하지 않는 순결을 자랑하지 않는 겸손한 존재입니다. 합법적인 정화의 날이 다 되었을 때, 베들레헴에서 약혼자 성 요셉과 함께 부활하신 신성한 아기께서는 높이 들려 올려지셨습니다. 예루살렘의 주님 앞에서 기쁨으로 그분께 알렐루야를 노래합니다.

이코스 2

이사야는 성육신하신 하느님을 당신 손에 안고 계신 동정녀이신 당신을 멀리서 이해하고 이렇게 예언합니다. “보라, 주님께서 빛 구름 위에 앉아 계시느니라.” 그러나 오 하느님의 어머니이신 당신께서는 신성한 아기를 팔에 안고 예루살렘으로 가시며 어머니께서 어떻게 하셨고 동정녀께서 어떻게 남아 계시는지 생각하고 계십니다. 이 탄생이 자연에 의한 것 이상이라는 것을 아시고 당신은 떨면서 속으로 이렇게 말씀하셨습니다. 내 아들아, 당신은 어떻게 불릴 수 있습니까? 내가 당신을 사람이라고 부를지라도 당신은 사람보다 높기 때문에 당신은 나의 동정성을 썩지 않게 지켜 주실 것입니다. 왜냐하면 당신의 개념은 신성하기 때문입니다. 내가 당신을 하나님이라고 부르면 죄를 제외한 모든 것에서 사람처럼 당신을 봅니다. 이런 이유로 그들은 당신이 하나님께도 완전하고 사람에게도 완전하다고 전파합니다. 우리는 그 분의 오심을 환영하며 이렇게 말하면서 순수한 분을 존경할 것입니다. 순전히 순결하신 하나님을 낳으신 순결한 동정녀여, 오소서. 결혼을 한 번도 해본 적이 없는 미혼 어머니 에마누이로바여, 오십시오. 오세요, 가장 정직한 천사여, 가브리엘조차도 그녀의 순수함에 놀랐습니다. 오십시오, 오 비교할 수 없이 가장 영광스러운 세라핌이여, 모든 천사의 본성에 절하십시오. 무인도 지구여, 우리가 배의 클래스를 성장시키기 위해서도 오십시오. 오세요, 타지 않은 쿠피노여, 크리스마스에도 신의 불은 타지 않았습니다. 오세요, 담을 수 없는 용기여, 그들은 헥사크릴라티아와 많은 눈의 누자를 볼 수 없습니다. 오십시오, 오 불의 보좌여, 땅에서 태어난 자들이 그들의 유산을 찬양하기 위하여 당황하였나이다. 가장 순결하신 분, 오십시오. 주님은 당신과 함께 계시고 우리와 함께 계십니다.

콘타키온 3

하느님의 권능의 지배를 받아 지극히 거룩하신 동정녀께서 빛나는 낮처럼 거룩한 도시 예루살렘에 오셨고, 그리스도의 진리의 태양이 온 세상을 비추고 계셨습니다. 이는 그룹의 보좌가 처녀의 영광으로 높이 높이 나타났고, 그녀는 영광의 왕을 손에 안고 있으며, 여섯 개의 눈을 가진 스랍들이 그 앞에 보이지 않게 서서 모든 하늘의 권세들과 함께 알렐루야를 외치고 있기 때문입니다. .

이코스 3

하나님을 기쁘시게하는 자궁을 가진 동정녀는 신성한 유아 그리스도를 손에 안고 성전에 올라가서 동사의 기쁨과 경외심으로 주님 앞에 무릎을 꿇었습니다. 오 영원하신 아버지, 보소서 당신이 보내신 아들 인간 구원을 위해 나에게서 성육신하는 것입니다. 보라, 내 태의 열매는 당신의 성령으로 내 안에 잉태되어 형언할 수 없이 생산되었으니, 보라, 나의 장자니라. 나에게서 성육신된 당신의 말씀을 받으시고, 내가 당신께 바치는 당신의 아들을 나에게서 받아들이시고, 나에게서 받은 그의 살과 피로 인류를 구원하소서. 오, 가장 순결하신 분인 우리는 당신의 이 은밀한 기도를 듣고 당신의 아들과 우리 하느님께 이렇게 부르짖습니다. 오십시오, 사랑스러운 예수님, 하늘에서 비처럼 온유하고 조용히 정토에 내려오시는 것처럼. 오세요, 가장 사랑스러운 배여, 성육신하여 땅에 떨어지는 물방울처럼 보이지 않게 당신 자신에게 드러났습니다. 오시어, 오 모든 자비로우신 구원자여, 잃어버린 자를 찾아 구원하러 오소서. 오 선한 목자여, 오셔서 잃어버린 양을 짊어지소서. 절망적인 이들의 의사여, 오시어 우리의 연약함과 질병을 당신이 짊어지소서. 오소서, 하나님의 어린양이여, 온 세상의 죄를 짊어지소서. 영광의 주님, 밝은 구름을 타고 오시어 어둠의 즐거움을 몰아내소서. 오라, 다윗의 왕좌에 오신 세상의 왕이시여, 이 세상에 속하지 않은 나라를 나타내소서. 가장 순결하신 분, 오십시오. 주님은 당신과 함께 계시고 당신은 우리와 함께 계십니다.

콘타키온 4

내부에 의심스러운 생각이 폭풍처럼 몰아치면서, 하나님의 위대한 주교 스가랴는 성전 문 앞에서 부정한 여인들의 자리에 서서 합법적인 정결을 구한 아이를 안고 있는 지극히 거룩하신 동정녀를 혼란에 빠뜨렸습니다. 여러분을 지성소로 인도하고, 이 어머니처럼 영적으로 양육하고 이해하며, 성탄절에는 순수한 동정녀가 계십니다. 그렇기 때문에 남편이있는 아내가 어울리지 않는 처녀 자리에 유를 놓고 두려움과 기쁨으로 유를 만나 나타나신 하나님 께 알렐루야를 노래합니다.

이코스 4

오 가장 순결하신 분, 하나님 앞에서 당신의 놀라운 말인 스가랴를 듣고, 마치 당신이 하나님의 양털을 두는 것처럼 하나님의 계층에게 당신의 사랑하는 자녀를 그의 손에 얹고 싶었던 방법을 보았습니다. 가난한 자들을 제물로 하나님께로 데리고 오니 율법에 이른 대로 비둘기 새끼 두 마리가 마음에 감동되어 믿음과 하나님을 경외하는 마음으로 아기 하나님을 영접하였으니 창조주이시며 하나님이신 그분께서 그분께 이렇게 말씀하셨습니다. 오, 옛적부터 항상 계신 분이시여, 옛적 시내산에서 모세가 주신 율법이여 오소서. 오세요, Otrocha Mlado, 이제 성전에 오는 사람은 누구나 율법을 성취할 것입니다. 오셔서 보좌와 천국을 가지시고 지상의 성전을 하늘의 영광으로 채우소서. 인간의 본성을 신격화하기를 원하며 동정녀에게서 육화하여 오십시오. 형상의 종의 수준까지 와서 우리를 죄의 종으로 삼아 진리의 종으로 만들어 주소서. 오소서, 오 아버지의 위격의 광채시여, 우리가 천상 아버지 하나님의 자녀임을 보여 주소서. 율법을 완성하신 이여 오라 비둘기 새끼를 하나님께로 데려오라 이는 깨끗한 비둘기보다 나은 우리로 하늘로 날아가게 하려 함이라 오소서, 희생이 아닌 자비와 자비를 주시는 분이시여, 바라시는 분이시여, 저희도 자비의 기름을 당신께 드릴 수 있습니다. 가장 순결하신 분, 오십시오. 주님은 당신과 함께 계시고 당신은 우리와 함께 계십니다.

콘타키온 5

이코스 5

시므온 장로가 사람을 창조한 소녀의 손에 있는 것을 보고, 아기가 나타난 것처럼 그분을 주님으로 이해하고 말할 수 없는 기쁨으로 가득 차서 자신을 잊어버리고 유쾌하게 말했습니다. 자비의 주님, 말씀으로 모든 것을 품으시는 주님을 바라보며, 삶과 죽음을 주관하시는 주님, 천지를 통일하시는 주님에게 차를 바칩니다. 나는 죽은 자를 살리시며 당신을 갈망합니다. 나는 고난당하는 자들을 위로하시는 당신을 목마르게 부르짖습니다. 모든 사람이 갈망하는 선지자들이여 오소서 당신의 구원으로 우리를 방문하소서. 모든 방언이 원하는 오셔서 당신의 계시로 우리를 깨우쳐 주소서. 남쪽에서 우리 구세주를 찾아오신 분이시여, 아담과 하와를 죄와 옛 맹세에서 구해 주소서. 우리 구세주여 오시어 이 땅에 나타나사 사람과 함께 살게 하시고 나를 어둠과 죽음의 그늘에서 건져내소서. 오십시오, 우리의 깨달음이여, 주님의 해를 선포하는 것이 즐겁습니다. 오소서, 우리의 해방자여, 상한 마음을 기쁨으로 풀어 주소서. 목자와 선생님이여 오셔서 포로된 자에게 사함을, 눈먼 자에게 다시 보게 함을 전파하라. 창조주이시며 스승이신 분이시여, 오셔서 가난한 이들에게 구원을 선포하시고 모든 사람에게 용서를 선포하소서. 가장 순결하신 분, 오십시오. 주님은 당신과 함께 계시고 당신은 우리와 함께 계십니다.

콘타키온 6

이코스 6

가장 거룩하신 동정녀께서 가장 순수한 손으로 시므온 장로에게 생명을 주는 석탄과 같은 신성한 유아를 신비롭게 하나님의 제단에서 주면서 다음과 같이 말씀하셨을 때 진리의 깨달음이 온 세상에 일어났습니다. 주님, 무궁한 보화와 헤아릴 수 없는 능력을 받으소서. 부패하지 않고 진리의 태양으로부터 오는 갱신과 깨달음입니다. 내 주의 은총의 불은 타지 아니하고 오히려 비춰 주시나니 저가 너희 죄를 정결케 하시며 모든 불의를 깨끗하게 하사 너희가 온 세상을 깨끗하게 하는 일의 첫 열매가 되어 모든 악을 멸하시리라 낡은 것을 모두 새 것으로 입으십시오. 가장 순결하신 분의 자비로운 방송에 귀를 기울이면서 우리는 그녀에게 이렇게 외칩니다. 오십시오, 천상의 순결함으로 빛나는 처녀여, 영원한 빛이 우리를 비추었습니다. 천상의 가장 경이로운 존재여, 우리를 천상 거처로 키우시는 여왕께로 오십시오. 오세요, 신비한 쿠피노여, 하늘 높은 곳에서 신성한 불이 온 세상에 불을 붙였습니다. 오라, 빛을 품은 구름이여, 유아 그리스도를 모든 사람의 구원으로 데려오셨느니라. 오소서, 보이지 않는 왕의 불의 왕좌여. 오소서, 그리스도를 담고 있는 천상의 아이콘이여. 오소서, 성령이시여, 지극히 거룩하신 성소이시여. 오세요, 불멸의 왕이시며, 더럽혀지지 않은 신부이시여. 오십시오, 가장 순수한 분, 주님은 당신과 함께 계시고 당신은 우리와 함께 계십니다.

콘타키온 7

거룩한 장로 시므온은 옛 이사야처럼 새로운 정결을 받았지만 가장 순결하신 하나님의 어머니 께 절하며 그녀의 신성한 발을 만지며 이렇게 말했습니다. 불을 품은 순결하신 분, 세상을 다스리시는 아기를 안기가 두렵습니다. 당신은 천사의 날개처럼 그룹의 날개가 떨리는 손을 잡고 나를 깨우쳐주십시오. 이 시므온은 손을 뻗어 그를 정직한 포옹으로 받아들이고 기쁨으로 외쳤습니다. 알렐루야.

이코스 7

오늘 새롭고 영광스러운 기적이 일어났습니다. 시므온 장로가 인간을 창조하신 창조주의 부패한 손을 받아들임으로써 하나님께서 인간에게서 사시고 인간을 위해 천국을 창조하실 수 있게 되었습니다. 원하는 것을 받고 약속의 성취를 본 그녀는 잘 익은 밀처럼 육체적 허락을 구하고 흰 백조처럼 백조로 인생의 마지막에 기뻐 외쳤습니다. 당신의 구원은 영원부터 감춰진 신비입니다. 그러므로 여호와여 이제 주의 말씀대로 나를 허락하사 주의 종을 이 육신의 속박에서 벗어나 아름답고 늙지 않는 배까지 평안히 가게 하사 여기를 떠나 아버지께 기쁜 소식을 전하게 하옵소서 당신이 세상에 오고 있습니다. 이런 이유로 우리는 당신께 부르짖습니다. 오, 생명을 주시는 예수님, 당신의 모든 신자에게 생명과 부활을 주소서. 오십시오, 스승님, 파괴자에게 죽음을 주시고, 당신의 백성을 영원한 죽음에서 해방시켜주십시오. 오세요, 불멸의 왕이시여, 죽음의 어둠과 그림자에서 영원한 포로들을 풀어 주소서. 가장 사랑스러운 배여, 오십시오. 아담의 놀라운 배에 천국의 문을 열어 주십시오. 오, O Desired Zhenisha, 내 영혼이 원하고 끝나는대로 주님의 뜰로 오십시오. 오십시오, 귀중한 빛이여, 당신은 살아계신 하나님을 위해 눈물 흘리는 성전 골짜기에서 내 마음을 발견할 것입니다. 영원하신 하나님, 오시옵소서. 당신의 구원이 당신을 경외하는 자에게 가까이 왔나이다. 오십시오, 오 전능하신 구세주여, 당신을 그토록 사랑하는 사람들에게 당신의 말씀을 전해 주시옵소서. 가장 순결하신 분, 오십시오. 주님은 당신과 함께 계시고 당신은 우리와 함께 계십니다.

콘타키온. 8

요셉과 가장 순결한 동정녀는 놀라운 노인이 아기에 관해 말하는 이상한 말을 들었고, 요셉과 가장 순결한 동정녀는 그분에 관해 말하는 사람들에 대해 이상하게 여겼습니다. 옛적부터 항상 계신 분과 생명과 죽음의 권세를 가지신 하나님께 기도하고 전능하신 아비이에게 또 다른 생명을 버리고 이 모든 동사를 너희 마음 속에 짓고 감사하는 마음으로 하나님께 부르짖으라: 알렐루야 .

이코스 8

하나님 안에 모든 것이 있었던 거룩한 시므온 장로는 예언의 영으로 가득 차서 마치 지옥에도 와서 모든 포로들에게 허락하고 눈먼 사람들의 시력과 말하는 방법을 허락하는 것처럼 신성한 유아에 대해 많은 것을 말했습니다. 바보에게. 그리고 그의 어머니 마리아에게로 향하여 그녀에게 선포하라: 이 분은 불순종하는 자들을 멸망시키고 이스라엘의 많은 충실한 자들을 일으키며, 반대할 수 없는 표징을 위하여 놓여 있다. 그리고 오 불멸의 어머니여, 당신 아드님께서 십자가에 못 박히신 것을 볼 때 슬픔의 무기가 당신 영혼을 꿰뚫을 것이며, 그리하여 그들의 죄에서 구원을 받기 위한 많은 마음의 생각이 드러날 것입니다. 이 예언에 귀를 기울이고 가장 순결하신 분에게 부르짖으십시오. 어머니와 동정녀여, 동정녀 탄생으로 어머니의 질병을 피하신 동정녀여, 오소서. 어린양이시며 목자이신 어머니시여, 당신 아드님의 십자가 앞에 오소서, 심장병을 앓고 있는 이들이 고통을 당할 것입니다. 우리의 기쁨이여, 오셔서 그리스도의 수난에 동참하십시오. 그러면 그분의 영광이 나타나실 때 그분과 함께 기뻐하게 될 것입니다. 오셔서, 시험 받는 자들을 위로하시고, 풀무 속의 금과 같이 시험 받는 자들을 위로하소서. 오 기뻐하는 자여, 여자를 낳은 슬픈 하와를 기쁘게 하소서. 당신의 슬픔을 통해 온 세상을 슬픔에서 해방시키기를 원하는 가장 영광스러운 분, 오십시오. 오소서, 모든 창조물 중에서 가장 정직한 동정녀여, 당신의 성탄으로 눈에 보이는 모든 창조물을 새롭게 하소서. 오소서, 모든 성도들의 지극히 거룩하신 어머니시여, 당신의 집회에서 천사들과 인간들을 하나로 묶어 주소서. 가장 순결하신 분, 오십시오. 주님은 당신과 함께 계시고 당신은 우리와 함께 계십니다.

콘타키온 9

모든 천사의 본성은 우리 하나님의 인간에 대한 위대한 강림에 놀랐습니다. 이렇게 말했습니다. 이제 우리는 놀랍고 영광스럽고 이해할 수없고 설명 할 수없는 것을 봅니다. 왜냐하면 아담을 창조하신 분이 장로들의 품에 안겨 계시기 때문입니다. 세상 끝은 그분의 선하심으로 가득 차 있고, 모든 피조물은 그분의 찬양으로 가득 차 있으며, 모든 인류는 그분의 겸손으로 가득 차 있습니다. 하늘과 땅과 지하 세계는 그분의 자비의 본질로 가득 차 있고, 그분의 자비로 가득 차 있고, 관대함이 가득하고, 은사가 가득하고, 그분의 자비가 가득합니다. 하늘과 땅을 그분의 영광으로 채우소서! 이러한 이유로 모든 민족은 손을 맞잡고 그분께 알렐루야를 노래합니다.

이코스 9

시므온 신의 신성한 선견자 비 티아는 우리 영혼의 구세주 이신 하나님과 인간의 세계를 낳으신 원죄 없으신 하나님의 어머니를 찬양하고 감사하면서 많은 말을했지만 다음과 같이 그녀를 찬양하는 것은 불가능합니다. 그녀의 유산, 그러나 가장 세상적인 마음조차도 노래하기에는 당황하지만 Yu보다 더 큰 사랑에 압도되어 다음과 같이 말합니다. 가장 거룩하고 놀라운 하나님의 거처, 당신은 우리 휴일의 시작, 중간, 끝입니다. 당신은 태양의 빛으로 빛나셨고, 인류를 향한 당신 아들의 사랑의 원천을 열어 주셨으며, 당신의 기억은 모든 말보다 뛰어나고 당신의 위대함은 우리의 약점을 능가합니다. 나는 당신에게기도합니다. 당신을 찬양하고 영적인 기쁨으로 당신에게 부르짖는 우리를 끊임없이 기억하십시오. 온 세상에 그리스도의 기쁨을 계시하신 우리의 영원한 기쁨이여, 오소서. 오세요, 늘 기뻐하는 우리의 사랑이시여, 빛 바랜 당신의 손에 신성한 불을 쥐고 오십시오. 오십시오, 오 새벽을 가져오는 분이여, 낡은 세계로부터 새로운 은총으로 성전을 밝히신 분이여. 오십시오, 오, 영원히 사라져가는 빛이여, 당신의 만남에서 신자들의 영혼은 그리스도의 빛으로 비춰졌습니다. 오소서, 당신의 손에 있는 천상의 불이시여, 성소의 성소와 아름다움이 당신에 의해 불붙게 하소서. 오소서, 오라, 영존하시는 빛이시요, 썩지 아니하시며, 낳으신 영원한 동정녀처럼, 당신을 통하여 구원이 땅 끝까지 전파되게 하소서. 오, 살아 계신 분, 하나님의 성상으로 오십시오. 당신을 통해 새로운 구원의 은총이 온 세상에 나타났습니다. 오, 인류 가운데서 하나님의 장막이여 오라. 이는 시온에 계신 신들의 하나님이 너로 말미암아 모든 백성을 다스리심이로다. 가장 순결하신 분, 오십시오. 주님은 당신과 함께 계시고 당신은 우리와 함께 계십니다.

콘타키온 10

구원의 설교자, 예언으로 빛나고 율법에 흠없는 하나님의 영감을받은 안나가 나타났습니다. 그녀는 밤낮으로 주님의 성전을 떠나지 않고기도와 금식으로 봉사했습니다. 그녀는 의로운 시므온과 함께 유아 그리스도를 만나러 갔고, 끔찍한 발표를 하며 그분의 창조주를 하늘과 땅에 고백했습니다. 그리고 그분을 껴안고 당신의 입을 그분의 입에 대십시오. 그러면 영이 그녀의 입에 거하며 외쳤습니다. 당신은 하나님이요 사람의 아들이요 왕국의 아들이시며 굴욕을 당하시는 분이십니다. 당신은 듣고 침묵하며, 당신은 보고 보이지 않으며, 전지하고 숨겨져 있습니다. 그리고 예루살렘에서 구원을 바라는 모든 사람들에게 아기에 대해 예언 적으로 많은 것들이 언급되었지만 하나님의 어머니는 더 위엄있게 전파되었습니다. 오 파누엘의 딸들아, 와서 우리와 함께 서서 하느님께 부르짖어라. 알렐루야.

이코스 10

영원한 왕과 하나님의 말씀을 위하여! 이제 당신은 인간과 아담으로부터 존재하는 모든 것과 함께 살며 구원을 선포하기 위해 어린아이처럼 손을 잡고 성전에서 동정녀 어머니로부터 온 세상에 육신으로 나타나셨습니다. 고대는 이제 모두 지나갔고 이제 모든 것이 새롭습니다. 당신의 진리는 하늘에서 왔고, 당신은 우리에게 당신의 자비를 보내셨고, 잃어버린 자를 찾아 구원하러 오셨듯이 당신의 은혜가 땅을 다스리셨습니다. 이런 이유로 당신은 당신의 언약의 성상을 만졌다가 죽음을 당한 옛 웃사처럼 어느 누구도 배척하지 않고 어느 누구에게서도 돌아서지 않습니다. 이제 창녀는 당신께 떨어져 순결하게 되고, 혈루증을 앓는 사람은 당신에게 닿아 정결해지며, 세리들과 죄인들은 당신과 함께 앉아 당신의 벗으로 받아들여지나이다. 그러므로 우리는 당신의 오심을 기쁨으로 환영하며 이렇게 외칩니다. 만유의 왕이신 그리스도여 오시어 일어나 우리를 맞이하소서. 우리 영혼의 의사이신 예수여, 오시어 우리를 도우시고 구원하소서. 잃어버린 양을 찾으러 오신 우리의 선한 목자여, 길 잃은 우리도 찾으소서. 오, 오 선한 보혜사여, 잃어버린 드라크마를 찾아 찾았으니 잃어버린 사람들의 영혼을 찾으소서. 오, 모든 관대하시고 자비를 사랑하시는 분, 오셔서 우리를 당신 아버지의 품에 안겨 주소서. 오, 가장 자비로우시고 자비로우신 분이시여, 우리를 당신의 하늘 거처에 두소서. 오셔서, 슬픔에 잠긴 이들의 위로자여, 우리가 일상의 허영의 바다에서 헤엄칠 때 우리를 보호하고 인도해 주십시오. 오소서, 잃어버린 자들의 구주여, 익사하는 자들을 위해 죄의 심연에서 우리를 구원하시고 일으키소서. 가장 순결하신 분, 오십시오. 주님은 당신과 함께 계시고 당신은 우리와 함께 계십니다.

콘타키온 11

당신의 출현, 그리스도, 하나님을 품은 시므온과 의로운 안나에 대해 주님 께 모든 통회 제물을 노래하는 것은 영으로 타오르고 있으며 그들의 입술은 구원을 갈망하는 모든 사람에게 당신이 세상에 오시는 것을 기쁘게 전파합니다. 아기에 대한 그러한 증언을 듣고 서기관과 바리새인들은 분개했고 특히 명백한 범죄자 사가랴처럼 마치 어머니가 그를 제단과 제단 사이에서 곧 죽이기 위해 처녀 자리에 두신 것처럼 정죄 받았습니다. 제단. 유아 그리스도께서는 이집트로 끌려가셔서 영원한 표징으로 그곳에 계실 것이며, 이집트인들이 주님을 알게 되기를 바라며, 그들이 그곳에서 제사를 드리고 예물을 바치며 그분께 알렐루야를 노래하게 되기를 바랍니다.

이코스 11

방언의 계시의 빛이시요 진리의 해이시며 구름 위에 가볍게 다니시는 그리스도시니라 오늘 시므온이 예언한 대로 새 은총의 시작을 나타내려 애굽에서 시작하여 천년의 마지막까지 주는 생명의 근원이시요 사람의 빛이시니 빛이 어둠에 비취되 어둠이 그를 받아들이지 아니하느니라. 당신의 신성의 이 새벽과 함께 우리의 영적 어둠을 밝히고 미덕의 촛불의 마음에 모든 불을 붙이십시오. 새로운 사람들의 촛대처럼 시므온과 안나와 함께 우리는 사랑으로 당신을 묻고 당신에게 부르짖으며 당신의 가장 순결하신 어머니: 세상의 빛이신 예수여, 오시어, 주권으로 당신의 성도들과 함께 우리를 깨우쳐 주소서. 오, 구세주 그리스도여, 살아 있는 빛과 난공불락과 당신 얼굴의 빛으로 우리를 신성하게 하소서. 진리의 태양이여 오소서. 당신의 시대에는 진리와 평화가 이 땅에 빛나기를 바랍니다. 오소서, 거룩한 빛이시여, 하늘로부터 사랑과 믿음의 불이 우리 마음에 들어오기를 바랍니다. 오 천상의 왕이여, 오소서. 당신의 오심은 축복받고 밝을 것입니다. 오소서, 창조주이시며 스승이시여, 우리는 순결의 불타는 등불을 들고 당신을 만나러 나아갈 것입니다. 오십시오, 고요하고 저녁이 없는 빛이시여, 우리가 평생 동안 고요함과 고요함 속에서 살게 하소서. 오소서, 하나님과 말씀의 독생자여, 우리가 떨림과 기쁨으로 당신의 구원을 이루게 하소서. 가장 순결하신 분, 오십시오. 주님은 당신과 함께 계시고 당신은 우리와 함께 계십니다.

콘타키온 12

그리스도여 주께서 이르시매 오늘 새 은혜가 옛 율법의 전에 충만하였나니 이는 우리가 어린아이의 손을 잡은 것 같으니 이는 주의 선지자 학개의 예언을 이루려 함이니 곧 모든 방언이 사모하는 이니라 와서 이 성전을 영광으로 가득 채울 것이요, 이 마지막 성전의 영광이 처음 것보다 크리라 내가 이 성전에 평안을 주리라. 이를 위하여 형언할 수 없는 당신 신성의 새벽으로 꾸미기를 준비하는 우리 새 교회가 신랑처럼 밝게 당신을 영접하고 우리의 영적인 손을 밝혀 주시어 시므온처럼 순결하게 주님을 위해 뻗어 나가게 하소서. 기쁨으로 당신께 부르짖는 당신의 만남: 알렐루야.

이코스 12

오 하나님의 어머니여, 당신의 온 세상에 오신 것을 축하하기 위해 신성한 아기와 함께 주님의 성전에 노래하십시오. 우리는 당신의 형언할 수 없는 동정녀 순결을 찬양합니다. 천사보다 더 진리의 태양, 부활하신 그리스도를 경배합니다. 당신에게서 시므온과 함께 우리는 그를 우리 품에 안을 것입니다. 안나와 함께 우리는 그분의 신성을 고백하고, 요셉과 함께 우리는 비둘기 새끼 두 마리처럼 우리의 영혼과 몸처럼 그분을 선물로 가져올 것이며, 현명한 처녀들처럼 우리 영혼의 등불을 밝게 장식하고 불타는 초를 주님께 가져올 것입니다. 세상의 계시로 나타나신 그리스도의 참 빛, 오늘 우리는 노래를 엮을 것입니다. 꽃처럼 감사의 면류관처럼 옥양목 찬양을 주님께 드리자: 오소서, 복되신 동정 마리아시여, 우리를 그 안에 보존하소서. 당신의 순결의 지붕 아래 순결과 순결을 누리십시오. 빛을 품은 팔라토의 여인이시여, 오시어 당신의 은총으로 우리에게 성령의 집을 창조해 주소서. 아침보다 더 고요한 동정녀여, 오셔서 우리 삶이 끝날 때까지 오늘의 아들들을 보호해 주십시오. 해를 품으시는 빛의 어머니여, 오셔서 당신 은총의 빛으로 우리를 밝혀 주소서. 위대한 성찬의 거룩한 종이여, 오셔서 우리가 당신의 아들과 하느님을 거룩하게 섬기도록 가르쳐주십시오. 오셔서 온 세상에 선한 조력자여, 세상과 육신과 마귀로부터 우리를 무사히 보호해 주소서. 오 동정 마리아여, 정념으로 어두워진 우리 영혼을 깨우쳐 주소서. 오 놀라운 처녀여, 오셔서 그들의 죄로 눈이 먼 당신의 백성을 구원하소서. 가장 순결하신 분, 오십시오. 주님은 당신과 함께 계시고 당신은 우리와 함께 계십니다.

콘타키온 13

오, 우리의 만남과 세상의 구원을 위해 모든 성도들의 성소에 가장 거룩한 말씀을 가져오신 모든 것을 노래하는 어머니이시며 동정녀이시여! 우리가 이 축제의 제물을 받으셨으니, 우리를 모든 궁핍과 슬픔에서 덮어 주시고 지켜 주시며 모든 죄악된 적의 올무에서 우리를 구해 주소서. 썩지 않는 신의 문이신 당신은 구원받기를 원하는 모든 사람에게 천국의 문을 열어주시어, 당신에 의해 영원한 고통에서 구원받은 우리는 공중에서 주님을 만나는 자리에서 알렐루야를 노래할 것입니다.

(이 콘타키온을 세 번 읽은 다음 ikos 1과 kontakion 1을 읽습니다)

주님 봉헌 축일 2월 15일(새 예술)에 기념되며 사전 축하 기간은 1일, 축하 행사 후 1~7일입니다.

Archimandrite Raphael (카렐린)을 만나다
프레젠테이션 V. Lossky
N. 포포프와의 만남
베니아민 밀로프 주교의 전례에서 봉헌 축일
성전성경백과사전에서 주님을 만나다
안드레이 쿠라예프 집사를 만난 기적
Sourozh의 메트로폴리탄 Anthony 회의 정보
대제사장 세라핌 슬로보드스코이
Creed Marina Mikhailova에 대한 대화
주 하나님과 우리 구주 예수 그리스도의 만남 절기예배
주님 봉헌 축일 I.I. 투르킨
주님 봉헌 축일을 지내는 교회 목록

주님을 봉헌하는 전설

로스토프의 성 데메트리우스(St. Demetrius of Rostov)가 제시한 바와 같이

우리 주 예수 그리스도의 탄생 후 40일이 지나고 법적 정결의 날이 끝난 후, 가장 순결하고 복되신 동정 어머니께서 약혼자 성 요셉과 함께 베들레헴에서 예루살렘 성전으로 오셨습니다. 하나님은 모세의 율법을 성취하시기 위해 사십일 된 아기 그리스도를 데려오셨습니다. 이 율법에 따르면, 첫째로, 하나님께 합당한 제물을 드리는 것과 제사장의 기도를 통해 태어나자마자 정결케 되어야 하고, 둘째로, 첫아들을 여호와 앞에 드려 그 몸값을 치르도록 해야 했습니다. 정한 가격으로 그에게 주십니다(레 12:7). 이것은 구약에서 주님께서 모세에게 명하신 것이며, 어머니를 정결케 하는 율법에 관한 책에는 다음과 같이 기록되어 있습니다. ; 여덟째 날에는 포피를 베고 삼십일 동안 앉아서 자기의 피를 깨끗하게 할지니 성소에 접근하지 말며 정결케 되는 날이 차기까지는 성소에 들어가지 말지니라 일 년 된 어린 양을 번제로 드리고, 산비둘기 새끼 한 마리를 번제물로 바치고, 어린 양을 바칠 수 없으면 산비둘기 두 마리나 산비둘기 새끼 두 마리를 취하여 번제물로 삼아야 합니다. 하나는 속죄제로 드려야 제사장이 그 여인을 위하여 속죄한즉 그 여인이 정결하리라”(레 12:7).

그리고 처음 태어난 남자를 하나님께 바치는 일에 대하여 율법은 이렇게 말합니다. “태를 여는 모든 장자는 다 내게 거룩하게 하라.”(출애굽기 13:2) . 그리고 또 다른 시간: “네 아들 중 장자를 내게 주소서” (출애굽기 22:29) 이것은 주님 께서 이집트의 장자들을 치시고 이스라엘 사람들을 살려 주셨을 때 이집트에서 하나님의 큰 선한 일을 위해 요구되었습니다 (출 11 : 5-7). 그러므로 이스라엘 백성들은 율법이 정한 예물로 그들의 첫아들을 성전으로 데려와 하나님께 바쳤습니다. 또 그들이 그것을 정해진 값으로 하나님께 속량하였으니 이는 속량의 은이라 칭하여 여호와의 전에서 섬기는 레위 사람들에게 주었으니 모세의 넷째 책에 기록된 바와 같으니라(민 3:3) 49-51). 정해진 대속물 가격은 교회 중량의 신성한 다섯 세겔로 구성되었으며, 각 신성한 세켈에는 20페니가 들어 있었습니다. 이 주님의 율법을 성취하시기 위해 이제 하나님의 어머니께서는 입법자와 함께 성전에 오셨습니다. 그녀는 깨끗해 질 필요가 없었지만 더러움이 없고, 아름답지 않고, 썩지 않고, 가장 정결한 사람으로서 깨끗해지기 위해 왔습니다. 남편도 정욕도 없이 잉태하시고 병도 없이 순결을 어기지 않고 출산하신 그녀는 자연의 법칙에 따라 출산하는 여성의 더러움을 갖지 않으셨으니, 순결의 근원이신 분을 누가 낳으셨는지, 어떻게 불순물이 닿을 수 있나요? 그리스도는 나무의 열매처럼 그녀에게서 태어났습니다. 그리고 나무가 열매를 맺은 후에도 손상되거나 더럽혀지지 않는 것처럼, 축복받은 열매이신 그리스도의 탄생 후에도 동정녀는 온전하고 더럽혀지지 않았습니다. 햇빛이 유리나 수정을 통과하는 것처럼 그리스도께서는 그녀에게서 오셨습니다. 유리나 크리스탈을 통과하는 태양 광선은 유리나 크리스탈을 깨뜨리거나 손상시키지 않고 더욱 밝게 비춥니다. 진리의 태양이신 그리스도께서는 당신 어머니의 동정성을 손상시키지 않으셨습니다. 그리고 순결로 봉인되고 동정으로 보호되는 자연 탄생의 문은 여성의 일반적인 출혈로 더럽혀지지 않고 초자연적으로 지나간 후 그 순결을 더욱 악화시켜 자신의 기원으로 거룩하게 하시고 신성한 빛으로 깨우쳐 주셨습니다. 은혜의. 말씀이신 하나님을 더럽히지 않고 낳으신 분에게는 정결케 할 필요가 전혀 없습니다. 그러나 율법을 어기지 아니하고 온전히 이루려 하여 자기를 깨끗하게 하여 흠이 없이 깨끗하게 하려 하였느니라. 동시에 겸손으로 가득 찬 그녀는 썩지 않는 순결을 자랑스러워하지 않고 마치 부정한 것처럼 주님의 성전 문 앞에 부정한 여성들과 함께 서서 부정하고 멸시하지 않고 깨끗함을 요구했습니다. 죄 많은. 그녀도 희생을 바쳤으나 흠 없는 한 살 된 어린 양을 가져온 부자와 같지 아니하고 산비둘기 두 마리나 병아리 두 마리를 가져온 가난한 자들과 같이 모든 일에 겸손과 가난에 대한 사랑을 나타냈으며 부자의 자존심을 피합니다. 박사들이 가져온 금에서(마태복음 2:11) 그녀는 그것을 조금 취하여 가난하고 불쌍한 사람들에게 나누어 주고 이집트로 가는 길에 가장 필요한 것만 간직했습니다. 위에서 언급한 두 마리의 새를 사서 율법에 따라 제물로 바쳤고, 그것과 함께 당신의 첫 아들도 바쳤습니다. “주 앞에 드리려고 예루살렘으로 데리고 가니라”(누가복음 2장 22절) - 전도자 누가는 하나님의 것을 하나님께 돌려드리라 함이라 주의 율법에 태에서 처음 난 남자마다 주께 드림이 되었다고 기록하였느니라 (출애굽기) 13:2). 갓 태어난 아기를 품에 안고, 거룩한 동정 마리아는 귀중한 선물처럼 주님 앞에 무릎을 꿇고 깊은 경외심으로 아기를 들어 올려 하느님께 넘겨주며 이렇게 말씀하셨습니다.

- 보라, 당신의 아들, 영원하신 아버지, 인류의 구원을 위해 나에게서 성육신하도록 당신이 보내신 분! 아버지께서는 만세 전에 어머니 없이 그를 낳았고 당신의 기뻐하심으로 내가 나이가 차매 남편 없이 그를 낳았나이다 이것은 성령으로 내 안에 잉태된 내 태의 첫 열매니, 당신만이 아시듯이 형언할 수 없는 것이 나에게서 나온 것입니다. 그는 당신의 모든 것보다 먼저 나의 장자요, 당신과 동일 본질이요, 공동 근원이요, 장자입니다. 그분은 당신의 신성을 떠나지 않으시고 당신에게서 오셨기 때문에 당신에게만 합당한 것입니다. 세상을 창조하신 장자를 영접하시고(히 1:2) 빛을 비취라고 명령하셨으니 육신이 된 말씀을 나에게서 받으시옵소서 저로 말미암아 하늘을 세우시고 땅의 기초를 놓으시고 물을 모으셨나이다 함께: 이 큰 목적을 위해 내가 당신에게 바치는 당신의 아들을 나에게서 받으십시오. 그러면 당신의 뜻대로 그와 나를 안배하실 수 있으며, 나에게서 받은 그의 살과 피로 인류를 구속하실 수 있습니다.

이 말씀을 하신 후 성모님께서는 당신의 소중한 아기를 마치 하느님께 드리는 것처럼 하느님의 대리자로서 주교의 손에 맡기셨습니다. 그 후, 그녀는 율법에서 요구하는 대로 정해진 가격인 다섯 개의 신성한 세겔로 그분을 구속했는데, 그 수는 그리스도의 몸에 닥친 다섯 가지 신성한 재앙을 예표하는 것처럼 보였습니다. 세상은 법적 맹세와 적과의 협력에서 구속되었습니다.

하나님의 어머니께서 율법에 규정된 관습을 이행하기 위해 아기 예수를 데리고 오시던 바로 그때, 의롭고 경건한 사람인 시므온 장로는 성령의 인도를 받아 이스라엘의 기쁨을 기다리며 성전에 왔습니다. 메시아의 오심과 함께 오라. 그는 기대하던 메시야가 이미 가까움을 알았으니 이는 홀이 유다에게서 헤롯에게로 넘어갔음이며 조상 족장 야곱의 예언이 응하였음이라 그가 이방 나라의 기대가 있을 때까지 유다에서 떠나지 아니하리라 하였느니라 여호와께서 오셨다(창 49:10). 마찬가지로 다니엘의 70주가 끝났고, 그 후에 예언대로 메시야가 오실 것이었습니다. 동시에 성 시므온 자신도 주님이신 그리스도를 볼 때까지 죽음을 보지 않겠다는 성령의 약속을 받았습니다. 시므온은 지극히 순결하신 동정녀와 그 품에 안긴 아기를 바라보며 그 어머니와 아기를 감싸시는 하나님의 은총을 보고 성령께 이것이 바로 메시아임을 알고 급히 다가가 영접하였다. 말할 수 없는 기쁨과 두려운 마음으로 하나님께 큰 감사를 드렸습니다. 죽기 전 백조처럼 백조였던 그는 다음과 같은 예언적인 노래를 불렀습니다.

“내 생각에는 평안이 없었습니다. 내가 당신을 기다린 모든 날과 당신이 오실 때까지 모든 날이 슬픔 속에 있었습니다. 이제 나는 당신을 뵙고 선물을 받았고 , 슬픔에서 해방되어 나는 조상들에게 기쁜 소식을 가지고 여기를 떠납니다. 나는 조상 아담과 아브라함, 모세와 다윗, 이사야와 다른 거룩한 조상들과 선지자들에게 당신이 세상에 오신 것을 알리고 말할 수없는 기쁨을 가져다 줄 것입니다 지금까지 수고한 자들에게로 가게 하사 그들이 슬픔을 버리고 그들의 구주인 당신을 기뻐하오니 주의 종 나로 수년 동안 수고한 후에 아브라함의 품에 안식하게 하소서 모든 사람을 위하여 주의 구원이 예비된 것을 내 눈이 보았나이다 빛은 어둠을 몰아내고 나라들을 깨우치고 알려지지 않은 신성한 신비를 그들에게 나타내려 하였으며 주의 백성 이스라엘의 영광을 위하여 비취는 빛이로다. 이사야 선지자는 이렇게 말했습니다. “내가 시온에 구원을 주겠고, 나의 영광은 이스라엘에게 주리라”(이사야 46:2)

시므온이 아기에 대해 말한 모든 것을 듣고 요셉과 가장 순수한 동정녀는 놀랐습니다. 또 시므온이 아기에게 말하는 것이 어린아이를 대함과 같이 하지 아니하고 옛적부터 항상 계신 이에게 하는 것과 같고 기도할 때에 그를 사람으로 대하지 아니하고 오직 생명의 능력이 있는 하나님께 하듯 하는 것을 보았느니라 그리고 죽음은 즉시 노인을 다른 삶으로 풀어주거나 현재에 유지할 수 있습니다. 시므온은 그들에게 축복을 주며, 하느님과 사람을 세상에 낳으신 티 없으신 어머니를 찬양하고 찬양했으며, 그러한 성찬의 집전자로 영광을 받은 성 요셉의 상상의 아버지를 기쁘게 했습니다. 그런 다음 요셉이 아닌 그의 어머니 마리아에게로 향했습니다. 왜냐하면 그는 그녀에게서 남편 없는 어머니를 그의 눈으로 보았기 때문입니다. - 시므온은 이렇게 말했습니다.

- 이는 이스라엘 중 많은 사람을 멸망시키고 일으키게 할 것입니다. 그분의 말씀을 믿기를 원하지 않는 사람들을 멸망시키고, 그분의 거룩한 설교를 사랑으로 받아들이는 사람들을 멸망시키고, 서기관과 바리새인들을 멸망시키고, 단순한 어부들과 현명하지 못한 사람들의 반란을 위해 악의에 눈이 멀었습니다. 그분께서는 지혜롭지 못한 자들을 택하시고 이 시대의 지혜로운 자들을 부끄럽게 하실 것입니다. 이는 구약의 유대 공의회의 몰락과 은혜가 충만한 하나님의 교회의 부흥을 위함입니다. 이는 논쟁의 깃발이 될 것입니다. 왜냐하면 그분 때문에 사람들 사이에 큰 불화가 일어날 것이기 때문입니다. 어떤 사람은 그분을 선하다고 말하고 어떤 사람은 그가 사람들을 속인다고 말할 것입니다. 선지자 예레미야의 말씀대로 그들이 그를 눕힐 것이요 "화살의 과녁처럼"(도전 3:12); 십자가 나무에 달려 화살과 못과 창으로 그를 상하게 하셨습니다. 남편 없는 어머니, 그때에 당신의 아들이 십자가에 못 박히는 것을 당신이 볼 때, 당신은 마음의 큰 고통과 흐느낌으로 배웅할 때 슬픔과 상심의 무기가 당신의 영혼을 통과할 것입니다. 이 세상에서 당신이 병 없이 낳은 분.

여기 성전에는 앗시르 지파 바누엘의 딸 여선지자 안나가 있었습니다. 그녀는 이미 아주 나이가 많은 과부였습니다. 그녀의 나이는 84세였습니다. - 남편과 7년만 살다가 과부가 되자 성전을 떠나지 않고 밤낮으로 금식과 기도로 하나님을 섬기며 하나님을 기쁘시게 하는 삶을 살았습니다. 그 시간에 성전에 도착한 안나는 예루살렘에서 구원을 기다리는 모든 사람들에게 주님의 성전으로 데려온 아기에 대해 많은 것을 예언했습니다. 이 모든 것을 듣고 본 서기관들과 바리새인들은 마음이 불타서 청년에 대한 증언을 하는 시므온과 안나를 보고 분개하였다. 그들은 잠잠하지 않고, 성전에서 일어난 일과 말한 일을 모두 헤롯왕에게 알렸습니다. 그는 즉시 신성한 유아 그리스도 주님을 찾아 죽이라는 명령과 함께 군인들을 보냈습니다. 그러나 그들은 다시 그를 만나지 못했습니다. 요셉이 꿈에 명령한 대로, 그는 이집트에서 발견되었습니다. 성 요셉과 가장 순결하신 하나님의 어머니는 성전에서 율법이 요구하는 모든 것을 완수하신 후 베들레헴으로 돌아가지 않고 갈릴리로 가서 그들의 도시 나사렛으로 갔다가 그곳에서 빨리 이집트로 사라졌습니다 (마태 복음 2:13) -14). 그 청년이 자라며 심령이 강하여지고 지혜가 충족하며 하나님의 은혜가 그 위에 머물러 있더라 (마 2:40)

주님의 봉헌식은 유스티니아누스 통치 기간에 확립되었습니다. 이전에는 주님의 봉헌식이 교회에서 기억되었지만 엄숙하게 거행되지는 않았습니다. 경건한 왕 유스티니아누스는 이 축일을 주님과 성모님의 축일로 지정하고 다른 큰 축일과 함께 제정했습니다. 이번 공휴일 제정의 원동력은 특별한 상황이었습니다. 비잔티움과 그 주변 지역에서 유스티니아누스의 통치 기간 동안 10월 말부터 3개월 동안 강력한 역병이 발생하여 처음에는 하루에 5천 명이 사망했고 그 다음에는 1만 명이 사망했습니다. 부자나 고위층의 시신도 장사하지 못한 채 남아 있었습니다. 하인과 노예가 다 죽었고 주인을 장사할 사람도 없었기 때문입니다. 그리고 안디옥에서는 사람들의 죄로 인한 역병이 또 다른 하나님의 처형과 결합되었습니다. 끔찍한 지진으로 인해 모든 큰 집과 높은 건물과 사원이 무너지고 많은 사람들이 성벽 아래에서 죽었습니다. 죽은 자 중에는 안디옥의 주교 유프라시우스도 있었는데, 그는 성전이 무너지자 깔려 죽었습니다. 이 끔찍하고 비참한 시대에 한 경건한 사람에게 주님의 봉헌을 엄숙히 축하하는 것과 주님과 테오토코스의 다른 큰 축일이 제정될 것이라는 계시가 있었습니다. 그래서 2월 2일 주님 봉헌일이 다가오자 그들이 밤새도록 철야 기도와 십자가 행렬을 시작했을 때, 치명적인 역병과 역병과 지진이 주님의 자비로 즉시 그쳤습니다. 하나님과 가장 순수한 하나님의 어머니의기도를 통해. 그녀와 그녀에게서 태어나신 하나님께 존귀와 영광과 예배와 감사가 영원히 있기를 빕니다. 아멘.

선지자 다니엘은 옛적부터 항상 계신 자 곧 아주 늙은 사람의 형상 아래에서 하나님을 보았습니다(단 7:9-13). 세인트에서 성경에서 노년은 때때로 하나님의 영원성을 상징하는 역할을 합니다.

논란의 대상인 깃발은 한쪽이 탈환을 시도하고 한쪽은 방어를 위해 노력하는 전투 중 군 깃발에서 촬영한 이미지다. 주님은 불신자들 중 일부가 그분을 파괴하려고 시도한 것과 같은 의미에서 논쟁의 깃발이 되셨습니다 (그들은 하나님의 아들의 십자가에 못 박히심으로 성취되었다고 생각했습니다). 반면에 믿는 자들은 서서이 깃발 아래 서서 일어 섰습니다. 그것을 위해.

이것으로 볼 때 그 당시 예루살렘에는 참 이스라엘인인 약속된 메시아의 속히 나타나심을 바라며 살았던 사람들이 꽤 많았으며, 의심할 바 없이 그들의 성취 소식을 듣고 큰 기쁨으로 기뻐하였음이 분명합니다. 기대와 기도.

역사상 대왕이라 불렸던 헤롯은 유대인의 왕 안티파터의 아들로 처음에는 갈릴리의 통치자였으나 기원전 40년 로마 최초의 옥타비우스 아우구스투스 치하에서 유대인의 왕이라는 칭호를 받았습니다. 그리고 당시 로마에 의해 국가에 종속되었던 유대 전체를 통치했습니다.

누가복음 2:39. 베들레헴은 예루살렘에서 남쪽으로 멀지 않은 작은 도시이고, 갈릴리의 도시 나사렛에서는 베들레헴이 사흘 남짓 걸리는 거리에 있습니다.

유스티니아누스 대왕은 527년부터 566년까지 통치했습니다. 그는 542년에 제국 전역에 주님의 봉헌을 엄숙히 거행하라는 법령을 공포했습니다.

3세기, 4세기, 5세기 교부들의 저술에는 이 축일에 대한 언급이 있습니다.

물론 여기 안디옥은 수도인 시리아에서 가장 오래되고 부유한 도시 중 하나입니다. 강가에 누워 있다 오론테(Oronte)는 지중해와 합류하는 지점에서 약 10마일 지점에 있습니다. 기독교 교회에 있어 안디옥은 예루살렘 다음으로 두 번째로 큰 기독교 중심지이자 이교 기독교 교회의 어머니로서 특히 중요합니다. 현재 안디옥은 주민이 1만여 명 정도 되는 작고 가난한 마을이다.

유프라시우스는 523년부터 527년까지 안티오키아의 주교였습니다.

콘스탄티노플에 발생한 전염병의 종식과 안디옥의 끔찍한 지진을 기념하여 어떤 곳에서는 교회가 수도원 밖에서 전례 전에 기도회를 진행하는 것이 관례이며, 이 행렬 중에 관습에 따라 휴일과 정경; 그리고 성전으로 돌아가면 전례를 거행합니다.

주님 봉헌을 위한 콘타키온에서 교회는 동방 교회에 닥쳤던 고난으로부터의 구원을 기억하고, 하나님의 은혜로 유스티니아누스 황제 치하에서 그쳤습니다.

유리 루반

회의하러 가는 길

회의는 다릅니다. 그들 중 일부는 흔적도 없이 지나가고 즉시 잊혀지고, 일부는 남아 있으며 때로는 우리의 미래 생활 전체를 결정합니다. 그러나 성서 역사에 보존되었을 뿐만 아니라 기독교의 연례 축제(2월 2/15일)가 된 유일한 모임이 있습니다. 슬라브 고대 이름인 "회의"는 "회의"로 번역됩니다. 우리는 누가복음 2장에서 “새 시대”라는 달력이 도래하기 몇 년 전에 있었던 이 중요한 모임에 대해 읽습니다. 무슨 일이 일어나고 있는지 상상해 봅시다.

2천년 전, 베들레헴과 예루살렘 사이의 먼지투성이 길은 평소와 같이 도로의 소란스러운 소리, 즉 운전자들의 외침, 동물들의 울음소리, 바퀴 삐걱거리는 소리로 가득 차 있었습니다. 경건한 순례자와 바쁜 상인, 엄격한 로마 군단병 및 평화로운 마을 사람들이 양방향으로 이동했습니다. 겸손한 부부는 아주 오래 전, 지금은 "구약"이라고 불리는 시대의 끝에서 중요한 여행을 떠났기 때문에 어떤 식 으로든 다른 사람들 사이에서 눈에 띄지 않았습니다.

40일 된 어린 아들을 둔 젊은 엄마가 온순한 당나귀 위에 앉아 작은 걸음으로 바위길을 재었습니다. 당나귀는 검게 그을린 이마에 남자 다운 잘 생긴 외모와 힘든 일상의 걱정이 묻어나는 백발과 백발의 마른 노인이 굴레를 끌었습니다. 발에 신은 가죽 샌들은 길을 많이 본 경험이 있었고, 소박한 옷차림과 거친 손은 그가 장인임을 보여주었다.

이 부부는 요셉과 성모 마리아였습니다. 그들은 왕족의 고향인 베들레헴에 정착하기로 결정하고, 모세의 율법에 규정된 그날의 의식을 거행하기 위해 예루살렘 성전으로 향했습니다. 40일 된 맏아들을 하나님께 바치고, 산후 정결 의식을 어머니에게 거행하였다. 동시에 어린양(양)과 산비둘기를 제물로 바쳤다.

우리는 성가정이 어떤 생각을 갖고 있었는지 모릅니다. 아마도 성모 마리아는 다가오는 정화 의식에 당황했을 것입니다. 아마도 그녀의 남편은 자신의 가난으로 인해 법에 규정된 희생양을 위한 돈을 저축할 수 없었다고 한탄했을 것입니다. 그는 두 마리의 "비둘기 병아리"를 위해 만든 가벼운 나무 새장을 당황스러운 표정으로 바라보았습니다. 요셉은 그것을 성전 근처의 소란스러운 시장에서 살 것이며, 이 경우 가난한 가족들이 가져온 대속 제물이 될 것입니다. 우리는 단 한 가지만 확신할 수 있습니다. 복되신 동정녀도 의로운 요셉도 예루살렘 성전에서 임박하고 중요한 만남을 기대하지 않았습니다. 그 만남은 의무적인 신성한 의식을 너무 무색하게 하여 전도자 루크가 지나가는 말로만 언급했습니다. 여호와의 율법에 따라 모든 일을 행한 후에 자기들의 성읍으로 돌아갔느니라.”

"이제 놔두는구나..."

사원 뜰의 문지방을 넘은 여행자들은 장엄한 노인이 그들을 향해 걸어오는 것을 보았습니다. 그의 이름은 시므온이었습니다. 이 신비한 사람은 메시아(그리스도)를 만날 때까지 죽지 않을 것이라고 “성령의 약속”을 받았습니다. 중세 전통에 따르면 시므온은 성서를 그리스어로 번역한 사람 중 한 사람이었습니다. 이사야 선지자의 책을 번역하는 동안 그는 동정녀에게서 메시아-임마누엘의 탄생에 관한 예언(7장)을 의심했고, 이로 인해 고통스러운 기다림으로 처벌을 받았으며 믿을 수 없을 정도로 오랜 시간(3세기 이상)을 살았습니다! 학식있는 장로는 구약 전체의 의인화가되었으며, 그 역사의 의미는 수세기 동안 세상의 구주에 대한 기대로 구체화되었습니다. 시므온은 노쇠하고 피곤해졌으며, 사랑하는 사람들도 오래전에 세상을 떠났고, 그는 이 땅에서 이방인처럼 느껴졌습니다.

그러나 끝없는 세월이 끝나는 날이 왔고, 현자는 나날에 싫증이 나서 절로 향했습니다. 나사렛 출신의 가난한 목수의 아들인 시므온은 오랫동안 기다려온 메시아를 즉시 알아보았습니다. "마지막으로! – 그의 가슴에서 한숨이 새어 나옵니다. – 끝났어요! 나는 당신을 기다렸습니다. 이제 나는 조상을 존경하러 떠날 수 있습니다.”

신성한 유아를 팔에 안고 (그리고 이에 대해 신을받는 사람이라는 별명을 받음) 그는 건너 갈 기회가 주어지지 않은 신약의 문턱에 서서 구약 인류를 대신하여 그의 중요한 말을 선언합니다 , 이것은 기도가 되었으며 매 저녁 예배 때마다 반복됩니다:

“이제는 주의 종을 평안히 보내시나니
여호와여, 주의 말씀을 이루었나니
내 눈이 주의 구원을 보았사오니
모든 민족을 위하여 예비하신 것
이교도들을 계몽시키는 빛
주의 백성 이스라엘의 영광이로다"
(S. Averintsev 번역)

모임의 상징성은 이 복음 사건의 문자적 의미를 끝없이 확장하여 구약과 신약의 모임이 되며, 고대 메시아적 열망이 예수 그리스도 안에서 정당화되고 성취되는 것입니다. 그분은 유대인들에게는 영광이시고, 우상을 숭배하는 이방인들에게는 빛이십니다.

시므온 장로는 세상에 나타난 그리스도의 성품을 중심으로 펼쳐질 투쟁을 내다보며(그분의 가르침은 많은 사람에게 걸림돌이 될 것이기 때문입니다) 어린 마리아에게 이렇게 덧붙였습니다. ". 이 말은 무고한 아기들의 피로 얼룩진 베들레헴의 밤 거리부터 골고다(“해골”)라는 불길한 이름을 가진 끔찍한 언덕까지 하나님의 어머니의 십자가의 전체 길에 동행할 것입니다.

이것이 세상에 나타난 신인 예수 그리스도의 영광을 기념하는 크리스마스 축하와 추억의 순환을 완성하는 모임-회의 휴일의 주요 내용이자 의미입니다.

휴일의 역사에

동방 기독교에서 주님을 봉헌하는 전례 거행에 대한 역사적으로 신뢰할 수 있는 가장 오래된 증거는 유명한 Itinerarium Aetheriae, 즉 "성지 순례"(Peregrinatio ad Loca Sancta)에서 발견됩니다. 이 가장 귀중한 기념물의 역사는 4세기 말까지 거슬러 올라갑니다. 호기심 많은 서부 순례자 Etheria의 펜에 속합니다 (오래된 문학에서-Aquitaine의 Sylvia). 이 장르의 최초 기독교 기념물 중 하나인 Peregrinatio는 아직 회의에 독립적인 예배 제목을 부여하지 않고 단순히 "주현절(Epiphany)로부터 40일째 되는 날"이라고 부르지만 이 날에 열리는 축하 행사 자체를 간략하게 설명합니다. 예루살렘에서의 하루. 이 증거를 전체적으로 제시해 보겠습니다.

“주현절(quadragesimae de Epiphania) 40일을 이곳에서 큰 영광으로 기념합니다. 이날 아나스타시스로 향하는 행렬이 있고 모두가 행진하며 마치 부활절처럼 가장 큰 승리를 거두며 모든 것이 순서대로 이루어집니다. 모든 장로들과 감독은 복음서에서 40일째 되는 날 요셉과 마리아가 주님을 성전으로 데리고 갔던 장소에 대해 항상 설교하고, 시므온과 바누엘의 딸 여선지자 안나가 주님을 보고 그들이 주님을 뵙고 한 말과 부모가 가져온 예물에 관한 것입니다. 그런 다음 모든 것을 일반적인 순서대로 보내고 전례를 거행한 다음 해산됩니다.”(Itinerarium Aetheriae, 26)

출처에 따르면 봉헌 축일은 4~5세기에 예루살렘 교회의 예배 달력에 40일 주기의 주현절(그리스 주현절 또는 신현현)을 기념하는 축일로 존재했습니다. 다양한 복음 행사. 이것은 공식적인 연대순 원칙인 "주현절로부터 40일"에 따라 자체 전례 제목과 이름이 초기에 부재한 것을 설명합니다.

기독론적 논쟁의 결정적인 단계가 끝났을 때(451년 칼케돈 공의회에서 성육신 로고스의 인간 본성과 위선적 본성이 동일하다는 교리를 승인함), 그 무엇도 중요한 사건의 전례적 영광을 방해하지 못했습니다. 예수 그리스도의 지상 생활. 로마(5세기 말)와 콘스탄티노플(6세기 전반) 등 수도 교회의 달력에서 연간 주기의 독립적인 영주(영주) 휴일로 캔들마스가 등장한 것은 이 시기로 거슬러 올라갑니다.

크리스마스를 "주는"

성탄절 주기의 역사와 그 전례 형성은 매우 복잡하며, 일반적인 개요에 대해서만 설명되었습니다. 역사적으로 특정 합성 휴일 Teof에서 ㅏ여러 의미론적 측면을 포함하는 niya(Epiphany)는 베들레헴의 크리스마스, 요르단의 세례, 예루살렘 성전에서의 만남 등 역사적 기억의 순환이 점차 커집니다. 또한 여기에는 거룩한 조상 주간 등 주요 휴일의 파생물인 덜 엄숙한 휴일도 포함됩니다.

성탄절의 역사적 목적과 독단적인 의미는 예수 그리스도의 지상 생애에 관한 중요한 사실을 모든 세부사항에서 기억하는 것뿐만 아니라 무엇보다도 “계시하고, 이해하고, 가능한 한 경험하는 것”입니다. 말씀이 육신이 된 신비” 그러므로 “인식하는 사람은 ㅏ지성소에서는 그것을 절기 중의 절기, 안식일 중의 안식일이라 일컬을 것이다. 여기에는 그리스도의 성육신의 신비 전체가 집중되어 있고, 독생자의 성육신의 신비가 설명되어 있습니다. 그 성육신 안에서 아기 그리스도께서는 높여지셨고 하느님께 고백을 받으셨으며, 그분의 팔에 앉으셨습니다. 보좌 위에서 우리 본성을 창조하신 분이 나타나셨느니라.”

문학: Ruban Yu. I. 주님의 제시. (역사 및 전례 연구 경험). 상트페테르부르크, 1994. – 213 pp., illus. (자세한 서지 지침이 제공됩니다.) Ruban Yu. 기독교 전례 달력: 역사 및 자료 연구(발표 축일의 예). 역사과학 후보 학위 논문의 초록입니다. M.: RSUH, 1997.

시 페이지(신청)

캔들마스 - 조셉 브로드스키
안나 아크마토바

그녀가 처음 교회에 들어왔을 때
아이, 그 사이 안에 있었어
항상 거기에 있었던 사람들
성 시므온과 여예언자 안나.

그리고 노인은 그의 손에서 아이를 빼앗았습니다.
마리아; 그리고 주변에 세명이
아기들은 불안정한 틀처럼 서 있었고,
그날 아침, 성전의 어둠 속에서 길을 잃었습니다.

그 성전은 그들을 얼어붙은 숲처럼 둘러싸고 있었습니다.
사람의 눈에서, 하늘의 눈에서
봉우리는 숨겨졌고, 간신히 퍼져나갔고,
그날 아침, 여예언자이자 장로인 마리아였습니다.

그리고 무작위 광선으로 머리 꼭대기에만
빛이 아기에게 떨어졌습니다. 하지만 그 사람은 아무 의미도 없어
아직도 모르고 졸리게 코를 골고 있었는데,
시므온의 강한 팔에 안식을 받으소서.

그리고 이 노인에게 말했다.
그가 죽음의 어둠을 보게 될 것이라고
주님께서 아들을 보시기 전에는 아닙니다.
끝났습니다. 그러자 장로는 이렇게 말했습니다.

"오늘,
한 번 한 말은 지키며,
주님 평안하시니 나를 놓아 주소서
그때 내 눈이 그걸 봤어

어린이: 그는 당신의 지속이자 빛입니다
부족을 기리는 우상의 근원,
이스라엘의 영광이 그 안에 있느니라." - 시므온
침묵했다. 침묵이 그들 모두를 둘러쌌다.

서까래에 닿는 그 말의 메아리만이
한참 후에 돌고 있었어
머리 위에서 약간 바스락거리는 소리가 났다.
마치 새처럼 성전의 아치 아래서

날 수는 있지만 날 수는 없는 것
내려 가세요.
그리고 그것은 그들에게 이상했습니다. 침묵이 있었다
말만큼 이상하지도 않습니다. 혼란스러운

마리아는 침묵했다. "무슨 말인지..."
그러자 장로는 마리아에게 이렇게 말했습니다.
"이제 당신의 어깨에 누워
누군가의 몰락, 누군가의 성장,

논란의 대상이자 불화의 원인.
그리고 같은 무기인 마리아를 사용합니다.
그의 육체는 고통을 받을 것입니다.
영혼이 상처를 입을 것입니다. 이 상처

깊숙이 감춰진 것을 보게 해줄게
일종의 눈처럼 사람의 마음 속에."
그는 말을 마치고 출구를 향해 나아갔다. 수행원
마리아, 몸을 구부리고 세월의 무게를 견디며

구부러진 안나는 조용히 지켜보고 있었다.
그는 걸었고 중요성과 신체가 감소했습니다
기둥 그늘 아래 있는 이 두 여성을 위해.
거의 눈빛으로 그들을 재촉할 뻔한 그는

얼어붙은 텅 빈 사원을 걸었다
희미하게 하얀 출입구로.
그리고 걸음걸이는 노인처럼 확고했다.
그때 뒤에서 여선지자의 목소리만 들린다.

소리를 지르자 그는 발걸음을 조금 멈췄다.
거기서는 그를 부르짖지 아니하고 오직 하나님께 부르짖더라
여선지자는 이미 찬양을 시작했습니다.
그리고 문이 다가오고 있었다. 옷과 이마

바람은 이미 닿았고 완고하게 귀에
성전 벽 밖에서는 생명의 소음이 터져 나왔습니다.
그는 죽을 예정이었습니다. 그리고 거리의 소음이 아니라
그는 손으로 문을 열고 밖으로 나갔다.

그러나 귀먹고 벙어리인 죽음의 영역으로 들어가리라.
그는 창공이 없는 공간을 거닐었고,
그는 시간이 소리를 잃었다는 말을 들었습니다.
그리고 주위에 빛나는 아이의 이미지

죽음의 길의 푹신한 왕관
시므온의 영혼이 그보다 먼저 운반되었고,
저 검은 어둠 속을 밝히는 일종의 등불처럼,
지금까지 누구도 경험하지 못한
내 길을 밝힐 기회가 없었습니다.
등불이 빛나고 길이 넓어졌습니다.

1972년 3월

주님 봉헌 축일에 교회는 우리 주 예수 그리스도의 지상 생애에서 일어난 중요한 사건을 기억합니다(누가복음 2,22-40). 탄생 40일째 되는 날, 하나님의 아기는 하나님께서 택하신 백성의 종교생활의 중심지인 예루살렘 성전으로 모셔졌습니다. 모세의 율법(레 12장)에 따르면 여자가 남자 아이를 낳으면 40일 동안 하나님의 성전에 들어갈 수 없었습니다. 이 기간이 끝난 후 어머니는 아기를 데리고 성전에 와서 주님께 감사와 정결의 제사를 드렸습니다. 하나님의 어머니이신 지극히 거룩하신 동정녀께서는 순결함과 거룩함의 근원이신 예수님을 자신도 모르게 낳았기 때문에 정화할 필요가 없으셨으나 깊은 겸손으로 율법의 명령에 복종하셨습니다.

당시 의로운 장로 시므온은 예루살렘에 살았습니다 (현충일-2 월 3 일). 그는 구세주 그리스도를 보기 전에는 죽지 아니할 것이라는 계시를 받았습니다. 위에서 영감을 받아 경건한 장로는 가장 거룩한 테오토코스와 의로운 요셉이 법적 의식을 거행하기 위해 유아 예수를 그곳으로 데려왔을 때 성전에 왔습니다. 하나님을 받아들이는 시므온은 신성한 아기를 팔에 안고 하나님을 축복하며 세상의 구주에 대해 예언했습니다. 이제 주님, 당신의 말씀대로 당신의 종을 평안히 놓아 주 십니다. 주의 구원은 모든 민족 앞에 예비하신 것이요 이방인들의 빛이요 주의 백성 이스라엘의 영광이니이다 (눅 2:29-32) 의로운 시므온이 지극히 거룩하신 동정녀에게 이르되 이는 이스라엘 중 많은 사람의 패망과 반역을 위하여 정해지고 논쟁의 대상이 되도록 세움을 입은 자요 무기가 당신의 영혼을 찔러 많은 사람의 마음의 생각을 드러내게 하려 함이니이다 2:35).

성전에는 바누엘의 딸인 여선지자 안나(84세)도 있었는데, 그는 성전을 떠나지 않고 밤낮으로 금식과 기도로 하나님을 섬겼습니다. 그 때에 그녀가 나아와서 주님께 영광을 돌리고 예루살렘에서 구원을 기다리는 모든 사람에게 그분(하나님의 아기)에 관하여 말하였다(눅 2:37-38).

그리스도 탄생 이전에는 모든 의로운 남자와 아내들이 세상의 구세주이신 오실 메시아를 믿는 믿음으로 살며 그분의 오심을 기다렸습니다. 나가는 구약의 마지막 의로운 사람들, 의로운 시므온과 여선지자 안나는 이미 신성과 인성을 만난 신약의 소유자를 성전에서 만나는 영광을 누렸습니다.

2월 2일이 그리스도 탄생일(12월 25일)로부터 40일째 되는 날이기 때문에 축일을 2월 2일로 지정했습니다.

휴일의 역사: 봉헌 축일은 동방에서는 4세기부터 알려졌고, 서방에서는 5세기부터 교황 젤라시우스(494) 치하에서 알려졌다.

528년 유스티니아누스 황제(527~565) 치하에서 안티오키아는 재난, 즉 지진을 겪었고 이로 인해 많은 사람이 사망했습니다. 이 불행은 또 다른 불행으로 이어졌습니다. 544년에는 역병이 발생하여 매일 수천 명이 사망했습니다. 이 국가적 재난의 시기에, 한 경건한 그리스도인에게 주님 봉헌 예식을 더욱 엄숙하게 거행해야 한다는 계시가 주어졌습니다.

주님을 봉헌하는 날 밤새도록 철야와 십자가 행렬이 열렸을 때 비잔티움의 재난은 그쳤습니다. 하느님께 감사하는 마음으로 544년에 교회는 주님 봉헌을 더욱 엄숙하게 거행했습니다.

교회 찬송가는 많은 찬송가로 휴일을 장식했습니다. 7세기에는 크레타 대주교 성 앤드류, 8세기에는 마이움 주교 성 코스마스, 다마스커스 성 요한, 콘스탄티노플 총대주교 성 게르마누스, 9세기 - 테살로니키 대주교, Studite 성 요셉.

주님의 봉헌 행사와 관련된 것은 악한 마음의 부드러워짐 또는 시므온의 예언이라고 불리는 가장 거룩한 테오토코스의 아이콘입니다. 이는 시므온의 예언의 아이콘인 7발 아이콘(8월 13일)과 구별되어야 합니다. 의로운 장로 시므온의 예언 성취: 무기가 네 영혼을 찌르리라 (누가복음 2:35 ).

휴일의 아이콘: 프리젠테이션의 도상학은 성 베드로의 이야기를 바탕으로 형성되었습니다. 전도자 누가(눅 2:22-39). 아이콘, 프레스코화, 미니어처에서 중요한 행동은 하느님의 어머니가 아기를 시므온의 품에 안겨주는 것이고, 약혼자 요셉은 하느님의 어머니의 등 뒤에 두 명(드물게 세 명)을 안고 있는 모습이 묘사되어 있습니다. 손이나 새장에 비둘기가 있고 의로운 시므온의 등 뒤에는 성전에서 그와 함께 있던 여선지자 안나가 있습니다.

휴일의 신학적 의미는 도상학에 반영된 구약과 신약의 만남입니다. 하나님의 어머니와 요셉은 일반적으로 왼쪽에서 오른쪽으로 이동하는 것으로 묘사되고 의로운 시므온과 안나는 오른쪽에서 오른쪽으로 묘사됩니다. 왼쪽. 그들이 만나는 곳에서 하나님의 어머니는 하나님의 자녀를 시므온의 팔에 안겨 주시고, 대성전만이 영접을 받듯이 시므온은 수의로 덮인 그의 팔에 그분을 영접합니다. 의로운 안나는 손에 두루마리를 들고 묘사되어 있습니다. 아기는 보통 다리를 덮지 않는 짧은 셔츠를 입습니다.

건물 내부의 많은 프레젠테이션 아이콘에서 예루살렘에 있는 구약 성전의 구조를 연상시키는 빨간 커튼을 볼 수 있습니다. 그것은 지성소의 입구를 분리시켰습니다.

휴일의 도상학에서는 작업 위치에 대한 두 가지 옵션을 구분할 수 있습니다. 일부 아이콘에서는 프레젠테이션이 왕좌의 배경에 표시되고 다른 아이콘에서는 시므온 장로가 성전 문지방에서 거룩한 가족을 만납니다.

이후 아이콘에는 새로운 세부 정보가 추가됩니다. 눈에 띄는 예는 19세기 Palekh 학교의 아이콘입니다. 전통적인 Candlemas 장면은 다른 장면으로 보완되며 그 중 하나는 자연을 교화합니다. 아이콘 하단에는 기독교를 받아들인 사람들을 기다리는 미래의 구원과 그리스도를 알아보지 못하는 사람들을 위한 지옥 같은 고통이 그려져 있습니다. 왼쪽 하단에는 예언을 쓰는 시므온이 있고, 오른쪽에는 이 예언의 성취를 가리키는 천사가 있습니다. 왼쪽 상단에는 천사가 성모 마리아가 겪게 될 고통을 알려줍니다. 구성은 그룹 위에 앉아 계신 만군의 여호와의 형상으로 완성됩니다.

주님의 봉헌을 위한 기도

Troparion to the Forefeast

어린아이처럼 나타나 땅에 내려오던 천상의 얼굴이 성전으로 옮겨진다. 모든 창조물의 장자이신 미숙하신 분께서 우리와 함께 기뻐하며 잔치 전 노래를 부르십니다.

트로파리온, 톤 1

기뻐하십시오, 복되신 동정 마리아여. 진리의 태양이신 그리스도 우리 하나님이 당신에게서 떠오르셨으니 어둠 속에 있는 자들을 깨우치소서. 우리에게 부활을 주시는 우리 영혼의 해방자의 품에 안겨주신 오 의로운 장로여, 또한 기뻐하십시오.

콘타키온, 톤 1

당신은 탄생과 함께 처녀의 태를 거룩하게 하시고 예표 한 것처럼 시므온의 손을 축복하셨습니다. 이제 오 그리스도 하나님, 당신은 우리를 구원하셨으나 인류의 유일한 사랑이신 생명의 싸움에서 죽으셨습니다.

주님 봉헌의 영광

우리는 생명을 주시는 그리스도이신 당신을 찬양하며 존경합니다. 율법에 따라 이제 주님의 성전으로 데려가신 당신의 가장 순수한 어머니.

주님의 발표에 대한 Akathist

콘타키온 1

이코스 1

시온의 딸들아 크게 기뻐할지어다(슥 9:9) 예루살렘의 딸들아 크게 기뻐할지어다 하나님의 성의 백성들아 기뻐할지어다(시 47:2) 시온의 성문과 성벽과 온 땅은 뛰놀라 : 산들이 부르짖고 (사 44:23) 작은 산들이 기뻐 뛰놀며 (시 113:6) 주의 손으로 강들을 물게 하시고 (시 97: 8) 시온의 백성들로 (시 113:6) 47:13) 그 안에서 하나님의 강림을 보는 것입니다. 이제 하늘에 있는 주민들은 땅에 있는 사람들과 한 목소리를 내고, 높은 곳에 있는 사람들은 아래 예루살렘과 함께 노래할지어다. 여기에는 하늘과 땅에 속한 그리스도께서 거하시기 때문이다. 하늘의 지성적인 힘 주위에서 기뻐하십시오. 지상의 사람들과 천사들과 함께 노래하십시오. 이제 신들의 하나님이 시온에 나타나셨고(시 83:8) 이제 영광의 말씀이 하나님의 성 너희를 향하여 이르느니라(시 86:3) 큰 왕의 성 예루살렘(시 86:3) 47:3). 모든 사람에게 하늘 문을 여신 이에게 문을 열어 주소서(시 23:7), 모든 사람에게 하늘 문을 여신 이에게...

많은 위대한 사람들이 처녀성에 놀랐고, 그것은 천사와 비슷하고 천상의 힘과 대화하며 무형의 존재의 특징이기 때문에 정말 놀랄 가치가 있습니다. 거룩한 교회의 등불입니다. 그것은 세상을 정복하고 열정을 짓밟고 욕망을 길들였으며 이브와 합류하지 않았습니다. 그것은 슬픔에서 멀어지고 순수함을 얻었으며 고통에서 해방되었습니다. 왜냐하면 다음과 같은 문장이 있기 때문입니다. 곱함으로써 나는 당신의 임신 중에 당신의 슬픔을 배가시킬 것이며 처녀성까지 확장되지 않습니다. 병에 걸리면 아이를 낳을 것입니다. 그러면 너는 남편을 원하고 남편은 너를 다스릴 것이다. 그러므로 순결은 예속될 수 없는 획득으로서, 자유의 집으로서, 금욕적인 장식품으로서, 인간 본성의 가장 높은 것으로서, 필요한 고통으로부터 해방되고, 신랑 그리스도와 함께 성의 궁전에 들어감으로서 참으로 놀랄만한 가치가 있습니다. 하늘의 왕국. 이것들은 순결의 영광과 이와 유사한 것들입니다. 그러나 정직한 결혼이라 할지라도 세상의 어떤 선물보다 뛰어납니다. 왜냐하면 그것은 다산의 나무이고, 가장 아름다운 꽃이며, 순결의 뿌리이기 때문입니다. 그분은 지적이고 생명이 있는 가지를 심으시는 분입니다. 그 사람은 축복을 받은 사람입니다...

주님의 봉헌은 우리에게 얼마나 감동적인 그림을 제시합니까! 하나님의 아기를 팔에 안고있는 아주 노인 시므온의 양쪽에는 의로운 요셉과 가장 거룩한 처녀 테 오토 코스가 있습니다. 멀지 않은 곳에 84세의 금식하며 기도하는 일꾼인 여예언자 안나가 있습니다. 모든 사람의 눈은 구주께 고정되어 있습니다. 그들은 주의를 기울여 그분 안으로 사라지고 그분으로부터 그들의 영혼에 영양을 공급하는 영적인 달콤함을 마십니다. 이 영혼들의 행복이 얼마나 컸는지 판단할 수 있습니다!.. 그러나 형제들이여, 우리 모두는 이 행복을 정신적으로 표현하는 데 그치지 않고 실제로 맛보도록 부르심을 받았습니다. 우리 자신과 우리의 온 힘을 다해 당신의 영 안에서 그분 안에서 사라지는 것입니다. 그러므로 우리가 이 상태를 달성하면 우리의 행복은 주님의 만남에 참여한 사람들의 행복보다 낮지 않을 것입니다. 그들은 축복을 받았습니다 – 보았습니다; 우리는 ...

예루살렘 성전에서 아기 예수와 함께 가장 거룩한 테오토코스를 만난 의로운 시므온의 말은 특별한 기쁨을 반영했습니다. “주여 이제는 말씀하신 대로 종을 평안히 놓아 주시는도다 내가 내 눈으로 주의 구원을 보았나이다”(눅 2:29-30). 성경에 기록된 바와 같이 그는 경건하고 의로운 사람이었으며 이스라엘의 위로를 고대하는 사람이었습니다. 즉 그는 메시야, 하나님의 아들, 세상의 구원자, 성령이 그 위에 임하셨다. 그는 주 그리스도를 보기 전에는 죽지 아니하리라는 성령의 예언을 받았습니다. 그리고 이 약속은 이루어졌습니다! 이제 그는 신성한 아이, 세상의 구세주, 하느님의 영원한 아들을 바라보았습니다. 하느님의 영원한 아들은 수세기 동안 고통받는 인류에게 약속되었습니다. 그분은 하느님의 어린양을 팔에 안고 계셨습니다. 천국의 문이 그들에게; 그는 미래의 지옥 정복자를 축복했으며, 이교도들을 계몽하기 위해 보내진 빛, 영원한 진리에 대한 지식을 위해 주어진 말씀입니다! 의로운 시므온의 기쁨이 너무 커서...

현대 설교:

오늘 우리는 주님의 봉헌을 기념합니다. 스레테니(Sretenie)는 고대 슬라브어인데, 러시아어로는 '만남', 세르비아어로는 '기쁨'을 뜻한다. 그리고 오늘 우리는 하나님을 받으신 시므온이 그분을 팔에 안고 인간과 하나님 사이의 불화가 올 날이 올 것이라는 고대의 모든 예언이 그분 안에서 성취되는 것을 보았던 그 깊고 감사한 기쁨으로 주님을 만납니다. 마지막은 하나님께서 친히 우리의 구원자로서 육신을 입고 우리에게 내려오셔서 우리를 그분의 성육신, 그분의 삶, 그분의 가르침, 십자가에서의 그분의 죽음과 우리 하나님 아버지와 화해시키실 때입니다. 봉헌 축일은 그리스도의 십자가 죽음에 대한 기쁨과 기대를 결합합니다. 영혼이 환희로 가득 차서 세속적인 노동에 손을 올리지 않는 휴일도 있지만, 마음이 슬픔이나 신성한 공포로 가득 차 있기 때문에 손을 올리지 않는 휴일도 있습니다. 주님 봉헌 축일은 이 두 가지 특징을 모두 갖고 있습니다.

선택받은 왕의 선택된 어머니가 / 이제 베들레헴에서 예루살렘으로 오는 것이 보입니다. / 아기 예수는 마치 빛의 구름을 타고 그분의 팔에 안겨 있습니다. / 그러나 우리는 영광의 왕이시며 지극히 거룩하신 분을 만나기에 합당하지 않습니다. 동정녀 어머니 / 장로 시므온이 가장 복되신 분에게 부르짖는 가운데 //

이코스 1

하늘의 천사, 하늘의 얼굴들이 땅으로 내려와 그들의 창조주이시며 모든 창조물의 장자이신 주님을 바라보며 미숙한 어머니에게서 처녀들의 팔에 안겨 마치 어린아이가 예루살렘 성전으로 기쁨으로 안고 오는 것 같으니라 그와 처녀 왕비를 찬양하여라.

천지의 왕이여, 큰 왕의 도성 거룩한 시온으로 오소서.

지극히 높으신 하나님이시여, 하늘의 높은 곳에서 손으로 지은 땅의 성전으로 오소서.

오십시오, 하나님의 독생자여, 인류 가운데서 이 땅에 거하소서.

오라, 티 없으신 하나님의 어린양이여, 하늘에 사시는 주님께로 나아오소서.

오라, 순결한 비둘기여, 남편 없는 성령의 신부여.

오십시오, 더럽혀지지 않은 어린 양, 그리스도의 어린 양의 불멸의 어머니.

하느님께서 선택하신 청소년, 하느님 아버지께서 가장 사랑하시는 딸아, 오라.

오세요, 천상의 여왕님, 온 세상에 착한 여인이시여.

가장 순결하신 분, 오십시오. 주님은 당신과 함께 계시고 당신은 우리와 함께 계십니다.

콘타키온 2

이코스 2

오시옵소서, 순결하신 하나님을 낳으신 순결하신 동정녀여.

결혼을 한 번도 해본 적이 없는 남편 없는 마티 에마누이로바여, 오십시오.

오세요, 가장 정직한 천사여, 가브리엘조차도 그녀의 순수함에 놀랐습니다.

오십시오, 비교할 수 없이 가장 영광스러운 세라핌이여, 모든 천사의 본성을 가지고 그녀에게 절하십시오.

무인도 지구여, 우리가 배의 클래스를 성장시키기 위해서도 오십시오.

오세요, 타지 않은 쿠피노여, 크리스마스에도 신의 불은 타지 않았습니다.

오세요, 담을 수 없는 용기여, 그들은 헥사크릴라티아와 많은 눈의 누자를 볼 수 없습니다.

오십시오, 오 불의 보좌여, 땅에서 태어난 자들이 그들의 유산을 찬양하기 위하여 당황하였나이다.

가장 순결하신 분, 오십시오. 주님은 당신과 함께 계시고 우리와 함께 계십니다.

콘타키온 3

이코스 3

오십시오, 사랑스러운 예수님, 하늘에서 순수한 땅으로 내리는 비처럼 온유하고 조용하게 내려오십시오.

오십시오, 가장 사랑스러운 배여, 성육신하여 땅에 떨어지는 물방울처럼 눈에 보이지 않게 당신 자신에게 드러났습니다.

오셔서 자비로우신 구세주여, 잃어버린 자를 찾아 구원하소서.

오 선한 목자여, 오셔서 잃어버린 양을 짊어지소서.

절망적인 이들의 의사여, 오시어 우리의 연약함과 질병을 당신이 짊어지소서.

오소서, 하나님의 어린양이여, 온 세상의 죄를 짊어지소서.

영광의 주님, 밝은 구름을 타고 오시어 어둠의 즐거움을 몰아내소서.

오라, 다윗의 왕좌에 오신 세상의 왕이시여, 이 세상에 속하지 않은 나라를 나타내소서.

가장 순결하신 분, 오십시오. 주님은 당신과 함께 계시고 당신은 우리와 함께 계십니다.

콘타키온 4

이코스 4

오 옛적부터 항상 계신 자여, 옛 시내산에서 모세가 율법을 주셨으니

오 어린아이야, 이제 성전에 오는 사람은 누구나 율법을 성취할 것이다.

오십시오, 당신은 하늘에 보좌를 가지셨고 당신이 원하는 대로 지상의 성전을 하늘의 영광으로 채우십시오.

인간의 본성을 신격화하기를 원하며 동정녀에게서 육화하여 오십시오.

형상의 종의 수준까지 와서 우리를 죄의 종으로 삼아 진리의 종으로 만들어 주소서.

오소서, 오 아버지의 위격의 광채시여, 우리가 천상 아버지 하나님의 자녀임을 보여 주소서.

율법을 완성하신 이여 오라 비둘기 새끼를 하나님께로 데려오라 이는 깨끗한 비둘기보다 나은 우리로 하늘로 날아가게 하려 함이라

오소서, 희생이 아닌 자비와 자비를 주시는 분이시여, 바라시는 분이시여, 저희도 자비의 기름을 당신께 드릴 수 있습니다.

가장 순결하신 분, 오십시오. 주님은 당신과 함께 계시고 당신은 우리와 함께 계십니다.

콘타키온 5

이코스 5

모든 선지자들이여, 오셔서 당신의 구원을 가지고 우리를 방문하소서.

모든 방언이 원하는 오셔서 당신의 계시로 우리를 깨우쳐 주소서.

남쪽에서 우리 구세주를 찾아오신 분이시여, 아담과 하와를 죄와 옛 맹세에서 구해 주소서.

우리 구세주여 오시어 이 땅에 나타나사 사람과 함께 살게 하시고 나를 어둠과 죽음의 그늘에서 건져내소서.

오십시오, 우리의 깨달음이여, 주님의 해를 선포하는 것이 즐겁습니다.

오소서, 우리의 해방자여, 상한 마음을 기쁨으로 풀어 주소서.

목자와 선생님이여 오셔서 포로된 자에게 사함을, 눈먼 자에게 다시 보게 함을 전파하라.

창조주이시며 스승이신 분이시여, 오셔서 가난한 이들에게 구원을 선포하시고 모든 사람에게 용서를 선포하소서.

가장 순결하신 분, 오십시오. 주님은 당신과 함께 계시고 당신은 우리와 함께 계십니다.

콘타키온 6

이코스 6

오라, 천상의 순결함으로 처녀에게 빛나고, 우리를 비추는 영원한 빛이여.

천상의 가장 경이로운 존재여, 우리를 천상 거처로 키우시는 여왕께로 오십시오.

오세요, 신비로운 쿠피노여, 신의 불이 온 세상에 타오르는 높은 곳에서 오세요.

오십시오, 아기 그리스도를 모든 사람의 구원으로 데려오신 빛나는 구름이여.

오소서, 보이지 않는 왕의 불의 보좌여.

그리스도를 담고 있는 천상의 아이콘이여, 오소서.

오소서, 성령이시여, 지극히 거룩하신 성소이시여.

오십시오, 불멸의 왕의 더럽혀지지 않은 신부여.

오십시오, 가장 순수한 분, 주님은 당신과 함께 계시고 당신은 우리와 함께 계십니다.

콘타키온 7

이코스 7

오소서, 생명을 주시는 예수님, 당신의 모든 신자들에게 생명과 부활을 주소서.

오십시오, 스승님, 파괴자에게 죽음을 주시고, 당신의 백성을 영원한 죽음에서 해방시켜주십시오.

오십시오, 불멸의 왕이시여, 죽음의 어둠과 그림자에서 영원한 포로들을 해방시켜 주소서.

오세요, 가장 사랑스러운 배님, 아담의 놀라운 배에 천국의 문을 열어주세요.

내 영혼이 원하고 끝나는대로 Zhenisha를 원하여 주님의 궁정으로 오십시오.

가장 사랑하는 빛이여, 오십시오. 살아계신 하나님을 위해 눈물 흘리는 성전 골짜기에서 당신은 내 마음을 발견할 것입니다.

영원하신 하나님, 오시옵소서. 당신의 구원이 당신을 경외하는 자에게 가까이 왔나이다.

오시어, 오 관대하신 구세주여, 당신을 그토록 사랑하는 사람들에게 당신의 말씀을 전해 주시옵소서.

가장 순결하신 분, 오십시오. 주님은 당신과 함께 계시고 당신은 우리와 함께 계십니다.

콘타키온 8

이코스 8

완전히 하나님 안에 있었던 거룩한 장로 시므온은 예언의 영으로 가득 차서 마치 지옥에도 와서 모든 포로들에게 허락하고 눈먼 자들의 시력과 말하는 방법을 허락하는 것처럼 신성한 유아에 관해 많은 것을 말했습니다. 바보에게. 그리고 그의 어머니 마리아를 향하여 그녀에게 선포하라: 이 분은 이스라엘 중 불순종하는 자들을 넘어뜨리고 충실한 많은 자들을 일으키며, 반대할 수 없는 표징을 위하여 세우셨느니라. 그리고 오 불멸의 어머니여, 당신 아드님께서 십자가에 못 박히신 것을 보실 때 슬픔의 무기가 당신 영혼을 꿰뚫을 것입니다. 그리하여 그들의 죄에서 구원을 받기 위한 많은 마음의 생각이 드러날 것입니다. 이 예언에 귀를 기울이고 가장 순결하신 분에게 부르짖으십시오.

어머니이시며 동정녀이시여, 오십시오. 동정녀 성탄절에 어머니의 병에서 벗어나셨습니다.

어린양이시며 목자이신 어머니시여, 당신 아드님의 십자가 앞에 오소서, 심장병을 앓고 있는 이들이 고통을 당할 것입니다.

우리의 기쁨이여, 오셔서 그리스도의 수난에 동참하십시오. 그러면 그분의 영광이 나타나실 때 그분과 함께 기뻐하게 될 것입니다.

오셔서, 시험 받는 자들을 위로하시고, 풀무 속의 금과 같이 시험 받는 자들을 위로하소서.

와서 기뻐하고 하와를 낳은 자들과 여자를 낳은 자들을 기쁘게 하라.

가장 영광스러운 분이시여, 당신의 슬픔을 통해 온 세상을 슬픔에서 해방시키기를 원하시며 오십시오.

오십시오, 모든 창조물 중에서 가장 정직하신 동정녀님, 당신의 탄생으로 눈에 보이는 모든 창조물을 새롭게 하신 동정녀여.

오소서, 모든 성도들의 지극히 거룩하신 어머니시여, 당신의 집회에 천사들과 인간들을 연합시키소서.

가장 순결하신 분, 오십시오. 주님은 당신과 함께 계시고 당신은 우리와 함께 계십니다.

콘타키온 9

이코스 9

그리스도의 기쁨을 온 세상에 드러내신 우리의 영원한 기쁨이여, 오소서.

오세요, 늘 기뻐하는 우리의 사랑이시여, 빛 바랜 당신의 손에 신성한 불을 쥐고 오십시오.

오십시오, 오 새벽을 가져오는 분이여, 낡은 세계로부터 새로운 은총으로 성전을 밝히신 분이여.

오십시오, 오, 끊임없이 사라져가는 빛이여, 당신의 집회에서 그리스도의 빛으로 신자들의 영혼을 비추소서.

오소서, 손을 잡은 천상의 불이여, 성소의 성소와 아름다움이 당신에 의해 불붙게 하소서.

오라, 오 영원하고 불멸의 빛이여, 출산하신 영원 동정녀처럼 당신을 통하여 구원이 땅 끝까지 전파되게 하라.

살아계신 하느님의 아이콘이시여, 오십시오. 당신을 통해 새로운 구원의 은총이 온 세상에 나타났습니다.

오, 인류 가운데서 하나님의 장막이여 오라. 이는 시온에 계신 신들의 하나님이 너로 말미암아 모든 백성을 다스리심이로다.

가장 순결하신 분, 오십시오. 주님은 당신과 함께 계시고 당신은 우리와 함께 계십니다.

콘타키온 10

구원의 설교자, 예언으로 빛나고 율법에 흠없는 하나님의 영감을받은 안나가 나타났습니다. 그녀는 밤낮으로 주님의 성전을 떠나지 않고기도와 금식으로 봉사했습니다. 그녀는 의로운 시므온과 함께 유아 그리스도를 만나러 갔고, 끔찍한 발표를 하며 그분의 창조주를 하늘과 땅에 고백했습니다. 그리고 그분을 안고 당신의 입을 그분의 입에 대십시오. 그러면 영이 그녀의 입에 거하며 외쳤습니다. 당신은 하나님이시며 사람의 아들이시며 왕국과 굴욕의 아들이십니다. 당신은 듣고 침묵하며, 당신은 보고 보이지 않으며, 전지하고 숨겨져 있습니다. 그리고 예루살렘에서 구원을 바라는 모든 사람들에게 아기에 대해 예언 적으로 많은 것들이 언급되었지만 하나님의 어머니는 더 위엄있게 전파되었습니다. 오 파누엘의 딸들아, 와서 우리와 함께 서서 하느님께 부르짖어라. 알렐루야.

이코스 10

만유의 왕이신 그리스도여, 오시어 일어나 우리를 만나소서.

우리 영혼의 의사이신 예수여, 오시어 우리를 도우시고 구원하소서.

잃어버린 양을 찾으러 오신 우리의 선한 목자여, 길 잃은 우리도 찾으소서.

오, 오 선한 보혜사여, 잃어버린 드라크마를 찾아 찾았으니 잃어버린 사람들의 영혼을 찾으소서.

오, 관대하고 박애를 사랑하는 분이시여, 오셔서 우리를 당신 아버지의 품에 안겨 주소서.

오셔서 자비로우시고 은혜로우신 분이시여, 우리를 당신의 하늘 거처에 두소서.

오셔서, 슬픔에 잠긴 이들의 위로자여, 우리가 일상의 허영의 바다에서 헤엄칠 때 우리를 보호하고 인도해 주십시오.

오소서, 잃어버린 자들의 구원자여. 죄악의 심연에서 우리를 구원하시고 일으키소서.

가장 순결하신 분, 오십시오. 주님은 당신과 함께 계시고 당신은 우리와 함께 계십니다.

콘타키온 11

이코스 11

세상의 빛이신 예수여, 오시어, 당신 성도들의 주권으로 우리를 밝혀 주소서.

구세주 그리스도여, 살아 있는 빛으로, 비타협적으로, 그리고 당신의 얼굴의 빛으로 우리를 신성하게 하소서.

진리의 태양이여 오소서. 당신의 시대에는 진리와 평화가 이 땅에 빛나기를 바랍니다.

오소서, 거룩한 빛이시여, 하늘로부터 사랑과 믿음의 불이 우리 마음에 들어오기를 바랍니다.

오 천상의 왕이여, 오소서. 당신의 오심은 축복받고 밝을 것입니다.

오소서, 창조주이시며 스승이시여, 우리는 순결의 불타는 등불을 들고 당신을 만나러 나아갈 것입니다.

오십시오, 조용하고 저녁이 아닌 빛이시여, 우리가 평생 동안 고요함과 고요함 속에서 살기를 바랍니다.

오소서, 하나님과 말씀의 독생자여, 우리가 떨림과 기쁨으로 당신의 구원을 이루게 하소서.

가장 순결하신 분, 오십시오. 주님은 당신과 함께 계시고 당신은 우리와 함께 계십니다.

콘타키온 12

이코스 12

오시옵소서, 오 복되신 동정 마리아여, 당신의 동정의 보호 아래 우리를 순결하고 순결하게 지켜 주소서.

팔라토의 빛나는 성모님, 오시어, 당신의 은총으로 우리를 성령의 집으로 만들어 주소서.

아침보다 더 밝은 동정녀여, 오시어, 우리 삶이 끝날 때까지 오늘의 아들들을 보호해 주십시오.

오, 해를 품으신 빛의 어머니여, 오셔서 당신 은총의 빛으로 우리를 밝혀 주소서.

위대한 성찬의 거룩한 종이여, 오셔서 우리가 당신의 아들과 하느님을 거룩하게 섬기도록 가르쳐주십시오.

오셔서 온 세상에 선한 조력자여, 세상과 육신과 마귀로부터 우리를 무사히 보호해 주소서.

오 동정 마리아여, 정념으로 어두워진 우리 영혼을 깨우쳐 주소서.

오 놀라운 처녀여, 오셔서 그들의 죄로 눈이 먼 당신의 백성을 구원하소서.

가장 순결하신 분, 오십시오. 주님은 당신과 함께 계시고 당신은 우리와 함께 계십니다.

콘타키온 13

오, 우리의 만남과 세상의 구원을 위해 모든 성도들의 성소에 가장 거룩한 말씀을 가져오신 모든 것을 노래하는 어머니이자 동정녀이시여! 우리가 이 축제의 제물을 받으셨으니, 우리를 모든 궁핍과 슬픔에서 덮어 주시고 지켜 주시며 모든 죄악된 적의 올무에서 우리를 구해 주소서. 썩지 않는 신의 문이신 당신은 구원받기를 원하는 모든 사람에게 천국의 문을 열어주시어, 당신에 의해 영원한 고통에서 구원받은 우리는 공중에서 주님을 만날 때 알렐루야를 노래할 것입니다.

(이 kontakion을 세 번 읽은 다음 ikos 1과 kontakion 1을 읽습니다.)

우리 주 예수 그리스도께 드리는 기도

지극히 거룩하신 성모 테오토코스께 드리는 기도

오, 천상의 순결로 빛나는 가장 거룩한 동정녀, 온유한 비둘기, 더럽혀지지 않은 어린 양, 세상의 선한 조력자, 우리 하나님 그리스도의 어머니! 당신은 우리 현재 기쁨의 시작이요 중간이요 끝이십니다. 진리의 태양이신 그리스도 우리 하나님이 당신에게서 일어나 이 사십일에 우리의 모임과 성찬을 위해 성소에서 그를 당신의 거룩한 품에 안으시고 모셨으니 온 세상의 기쁨과 구원. 이런 이유로 우리는 당신을 기쁘게하고 영광을 돌립니다. 왜냐하면 당신은 신학자가 예견 한 사람과 함께하는 하나님의 장막 이시고, 그것을 통해 하나님이 우리와 함께 거 하셔서 우리가 그분의 백성이 될 수 있기 때문입니다. 당신은 에스겔이 예언한 천국의 문이시며, 우리에게 천국의 문을 열어주신 분이십니다. 당신은 야곱이 예견한 높은 사다리이시며, 하나님을 땅으로 내려오시고 다리로 땅에서 존재하는 자들을 하늘로 인도하시는 분이십니다. 마찬가지로 우리도 은혜의 하나님, 당신이 하늘의 불을 손에 들고 성소에 가신 것처럼 당신을 바라보며 당신께 기도합니다. 당신 기도의 불이 우리 열정의 불에 타서 우리를 영원한 게헨나의 불에서 구원하게 하소서. 순결한 동정녀로서 정결을 요구하지 않는 합법적인 정결을 위해 성소에 오셨고 이로써 우리에게 정결과 정결을 지키는 것이 합당하며 어떤 겸손으로 행하는 것이 합당한지 가르쳐 주시나이다 케루빔 위에 계신 당신께서 어떻게 부정한 여자들의 자리가 되셨는지를 기억하며 순결의 위업을 벗어났나이다. 오, 지극히 거룩하신 어머니시여, 하나님을 모시는 하나님의 성전의 본질이시여, 당신의 가장 귀한 아들, 우리 하나님 그리스도를 합법적인 교회로 데려오셨으니, 우리가 이 땅의 모든 것보다 먼저 당신 아들의 성전을 사랑하게 하소서. 평생에 그곳에서 주님의 아름다움을 바라보는 것이 죄인들의 마을에 사는 것보다 어느 날 주님의 뜰에서 방황하는 것이 더 낫기 때문입니다. 무엇보다도, 오 지극히 순결하신 분, 우리가 그분의 가장 순수한 몸과 피에 참여하게 될 때, 시므온처럼 당신의 아들과 우리 하느님을 정죄함 없이 당신의 진심어린 포옹에 안고, 엄격하게 우리 자신을 보존할 수 있도록 도와주소서. 거룩함과 하나님을 경외함으로 우리 육체의 성전을 더럽히지 않게 하려 함이라 그리하여 오 하느님의 어머니시여, 우리는 마음과 영혼 안에서 당신의 아들을 만날 것입니다. 그리하여 당신의 기도를 통해 우리가 공중에서 주님과의 복된 만남을 이루기에 합당하게 될 것입니다. 아버지와 성령과 함께 그분의 가장 거룩한 이름을 노래하고 지금과 영원히 그리고 세세토록 당신의 자비로운 중보를 노래하십시오. 아멘

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콘타키온 1
선택받은 왕, 선택받은 어머니가 이제 베들레헴에서 예루살렘으로 오는 것이 보이고, 아기 예수는 마치 밝은 구름을 타고 그녀의 팔에 안겨 있습니다. 우리는 영광의 왕과 가장 거룩하신 동정녀 어머니를 만나 합당하지 않습니다. 장로 시므온은 가장 축복받은 분에게 외칩니다. 오십시오, 가장 순수한 분, 주님은 당신과 함께 계시고 당신은 우리와 함께 계십니다.

이코스 1
하늘의 천사, 하늘의 얼굴들이 땅으로 내려와 마치 어린아이가 예루살렘 성전으로 안고 와서 기쁨으로 축제 찬송을 부르듯 미숙한 어머니에게서 처녀들의 품에 안겨 그의 창조주이시며 모든 창조물의 장자를 뵈었습니다. 그와 동정녀 여왕께: 천지의 왕이시여, 위대한 왕의 도성 거룩한 시온으로 오소서. 지극히 높으신 하나님이시여, 하늘의 높은 곳에서 손으로 지은 땅의 성전으로 오소서. 오십시오, 하나님의 독생자여, 인류 가운데서 이 땅에 거하소서. 오십시오, 티 없으신 하느님의 어린양이시여, 하늘에 사시는 주님께로 나아오십시오. 오라, 정결한 비둘기, 성령, 남편 없는 신부여. 오십시오, 더럽혀지지 않은 어린 양, 그리스도의 어린 양의 썩지 않는 어머니. 오라, 하나님께서 택하신 청소년, 하나님 아버지께서 가장 좋아하시는 딸아. 오세요, 천상의 여왕님, 온 세상에 착한 여인이시여. 가장 순결하신 분, 오십시오. 주님은 당신과 함께 계시고 당신은 우리와 함께 계십니다.

콘타키온 2
그리스도의 탄생 이후 순수하게 존재하고 정화가 필요하지 않은 가장 거룩한 동정녀 자신을 보시고, 그리스도께서는 가장 순수한 어머니의 동정녀 순결을 손상시키지 않고 태양 수정 광선이 지나가는 것처럼 그녀에게서 지나가 셨습니다. 더욱이 그녀는 부패하지 않는 순결을 자랑하지 않는 겸손한 존재입니다. 합법적인 정화의 날이 다 되었을 때, 베들레헴에서 약혼자 성 요셉과 함께 부활하신 신성한 아기께서는 높이 들려 올려지셨습니다. 예루살렘의 주님 앞에서 기쁨으로 그분께 알렐루야를 노래합니다.

이코스 2
이사야는 성육신하신 하느님을 당신 손에 안고 계신 동정녀이신 당신을 멀리서 이해하고 이렇게 예언합니다. “보라, 주님께서 빛 구름 위에 앉아 계시느니라.” 그러나 오 하느님의 어머니이신 당신께서는 신성한 아기를 팔에 안고 예루살렘으로 가시며 어머니께서 어떻게 하셨고 동정녀께서 어떻게 남아 계시는지 생각하고 계십니다. 이 탄생이 자연에 의한 것 이상이라는 것을 아시고 당신은 떨면서 속으로 이렇게 말씀하셨습니다. 내 아들아, 당신은 어떻게 불릴 수 있습니까? 내가 당신을 사람이라고 부를지라도 당신은 사람보다 높기 때문에 당신은 나의 동정성을 썩지 않게 지켜 주실 것입니다. 왜냐하면 당신의 개념은 신성하기 때문입니다. 내가 당신을 하나님이라고 부르면 죄를 제외한 모든 것에서 사람처럼 당신을 봅니다. 이런 이유로 그들은 당신이 하나님께도 완전하고 사람에게도 완전하다고 전파합니다. 우리는 그 분의 오심을 환영하며 이렇게 말하면서 순수한 분을 존경할 것입니다. 순전히 순결하신 하나님을 낳으신 순결한 동정녀여, 오소서. 결혼을 한 번도 해본 적이 없는 미혼 어머니 에마누이로바여, 오십시오. 오세요, 가장 정직한 천사여, 가브리엘조차도 그녀의 순수함에 놀랐습니다. 오십시오, 오 비교할 수 없이 가장 영광스러운 세라핌이여, 모든 천사의 본성에 절하십시오. 무인도 지구여, 우리가 배의 클래스를 성장시키기 위해서도 오십시오. 오세요, 타지 않은 쿠피노여, 크리스마스에도 신의 불은 타지 않았습니다. 오세요, 담을 수 없는 용기여, 그들은 헥사크릴라티아와 많은 눈의 누자를 볼 수 없습니다. 오십시오, 오 불의 보좌여, 땅에서 태어난 자들이 그들의 유산을 찬양하기 위하여 당황하였나이다. 가장 순결하신 분, 오십시오. 주님은 당신과 함께 계시고 우리와 함께 계십니다.

콘타키온 3
하느님의 권능의 지배를 받아 지극히 거룩하신 동정녀께서 빛나는 낮처럼 거룩한 도시 예루살렘에 오셨고, 그리스도의 진리의 태양이 온 세상을 비추고 계셨습니다. 이는 그룹의 보좌가 처녀의 영광으로 높이 높이 나타났고, 그녀는 영광의 왕을 손에 안고 있으며, 여섯 개의 눈을 가진 스랍들이 그 앞에 보이지 않게 서서 모든 하늘의 권세들과 함께 알렐루야를 외치고 있기 때문입니다. .

이코스 3
하나님을 기쁘시게하는 자궁을 가진 동정녀는 신성한 유아 그리스도를 손에 안고 성전에 올라가서 동사의 기쁨과 경외심으로 주님 앞에 무릎을 꿇었습니다. 오 영원하신 아버지, 보소서 당신이 보내신 아들 , 영원한 구원을 위해 나에게서 성육신하기 위해. 보라, 내 태의 열매는 당신의 성령으로 내 안에 잉태되어 형언할 수 없이 생산되었으니, 보라, 나의 장자니라. 나에게서 성육신된 당신의 말씀을 받으시고, 내가 당신께 바치는 당신의 아들을 받아들이십시오. 그리하여 그분의 살과 피를 나에게서 받아 인류를 구원하게 하소서. 오, 가장 순결하신 분인 우리는 당신의 이 은밀한 기도를 듣고 당신의 아들과 우리 하느님께 이렇게 부르짖습니다. 오십시오, 사랑스러운 예수님, 하늘에서 비처럼 온유하고 조용히 정토에 내려오시는 것처럼. 오세요, 가장 사랑스러운 배여, 성육신하여 땅에 떨어지는 물방울처럼 보이지 않게 당신 자신에게 드러났습니다. 오시어, 오 모든 자비로우신 구원자여, 잃어버린 자를 찾아 구원하러 오소서. 오 선한 목자여, 오셔서 잃어버린 양을 짊어지소서. 절망적인 이들의 의사여, 오시어 우리의 연약함과 질병을 당신이 짊어지소서. 오소서, 하나님의 어린양이여, 온 세상의 죄를 짊어지소서. 영광의 주님, 밝은 구름을 타고 오시어 어둠의 즐거움을 몰아내소서. 오라, 다윗의 왕좌에 오신 세상의 왕이시여, 이 세상에 속하지 않은 나라를 나타내소서. 가장 순결하신 분, 오십시오. 주님은 당신과 함께 계시고 당신은 우리와 함께 계십니다.

콘타키온 4
내부에 의심스러운 생각이 폭풍처럼 몰아치면서, 하나님의 위대한 주교 스가랴는 성전 문 앞에서 부정한 여인들의 자리에 서서 합법적인 정결을 구한 아이를 안고 있는 지극히 거룩하신 동정녀를 혼란에 빠뜨렸습니다. 여러분을 지성소로 인도하고, 이 어머니처럼 영적으로 양육하고 이해하며, 성탄절에는 순수한 동정녀가 계십니다. 그렇기 때문에 남편이있는 아내가 어울리지 않는 처녀 자리에 유를 놓고 두려움과 기쁨으로 유를 만나 나타나신 하나님 께 알렐루야를 노래합니다.

이코스 4
오 가장 순결하신 분, 하나님 앞에서 당신의 놀라운 말인 스가랴를 듣고, 마치 당신이 하나님의 양털을 두는 것처럼 하나님의 계층에게 당신의 사랑하는 자녀를 그의 손에 얹고 싶었던 방법을 보았습니다. 가난한 자들을 제물로 하나님께로 데리고 오니 율법에 이른 대로 비둘기 새끼 두 마리가 마음에 감동되어 믿음과 하나님을 경외하는 마음으로 아기 하나님을 영접하였으니 창조주이시며 하나님이신 그분께서 그분께 이렇게 말씀하셨습니다. 오, 옛적부터 항상 계신 분이시여, 옛적 시내산에서 모세가 주신 율법이여 오소서. 오세요, Otrocha Mlado, 이제 성전에 오는 사람은 누구나 율법을 성취할 것입니다. 오셔서 보좌와 천국을 가지시고 지상의 성전을 하늘의 영광으로 채우소서. 인간의 본성을 신격화하기를 원하며 동정녀에게서 육화하여 오십시오. 형상의 종의 수준까지 와서 우리를 죄의 종으로 삼아 진리의 종으로 만들어 주소서. 오소서, 오 아버지의 위격의 광채시여, 우리가 천상 아버지 하나님의 자녀임을 보여 주소서. 율법을 완성하신 이여 오라 비둘기 새끼를 하나님께로 데려오라 이는 깨끗한 비둘기보다 나은 우리로 하늘로 날아가게 하려 함이라 오소서, 희생이 아닌 자비와 자비를 주시는 분이시여, 바라시는 분이시여, 저희도 자비의 기름을 당신께 드릴 수 있습니다. 가장 순결하신 분, 오십시오. 주님은 당신과 함께 계시고 당신은 우리와 함께 계십니다.

콘타키온 5
거룩한 시므온 장로가 성령으로 교회에 왔을 때 신의 밝은 별이 떠올랐습니다. 그는 영은 젊으나 몸은 나이가 많아 의롭고 경건하여 믿음을 따라 살면서 이스라엘의 기쁨을 구하였으니 이는 그가 성령으로 약속하사 주 그리스도께서 오시는 것을 보지 못하기 전에는 죽지 아니하리라 하셨음이라 육체. 지극히 순결하신 동정녀와 그 품에 안겨 있는 아기를 바라보고, 하나님의 은혜를 보고, 성령으로 그가 기다리던 메시야이심을 알고, 부지런히 그분께 나아오며, 하나님을 경외하는 마음으로 하나님께 큰 감사를 드리며 그리고 진심 어린 기쁨으로 그분께 알렐루야를 노래했습니다.
이코스 5
시므온 장로가 사람을 창조한 소녀의 손에 있는 것을 보고, 아기가 나타난 것처럼 그분을 주님으로 이해하고 말할 수 없는 기쁨으로 가득 차서 자신을 잊어버리고 유쾌하게 말했습니다. 자비의 주님, 말씀으로 모든 것을 품으시는 주님을 바라보며, 삶과 죽음을 주관하시는 주님, 천지를 통일하시는 주님에게 차를 바칩니다. 나는 죽은 자를 살리시며 당신을 갈망합니다. 나는 고난당하는 자들을 위로하시는 당신을 목마르게 부르짖습니다. 모든 사람이 갈망하는 선지자들이여 오소서 당신의 구원으로 우리를 방문하소서. 모든 방언이 원하는 오셔서 당신의 계시로 우리를 깨우쳐 주소서. 남쪽에서 우리 구세주를 찾아오신 분이시여, 아담과 하와를 죄와 옛 맹세에서 구해 주소서. 우리 구세주여 오시어 이 땅에 나타나사 사람과 함께 살게 하시고 나를 어둠과 죽음의 그늘에서 건져내소서. 오십시오, 우리의 깨달음이여, 주님의 해를 선포하는 것이 즐겁습니다. 오소서, 우리의 해방자여, 상한 마음을 기쁨으로 풀어 주소서. 목자와 선생님이여 오셔서 포로된 자에게 사함을, 눈먼 자에게 다시 보게 함을 전파하라. 창조주이시며 스승이신 분이시여, 오셔서 가난한 이들에게 구원을 선포하시고 모든 사람에게 용서를 선포하소서. 가장 순결하신 분, 오십시오. 주님은 당신과 함께 계시고 당신은 우리와 함께 계십니다.

콘타키온 6
그리스도의 오심에 대한 놀라운 설교자가 나타났습니다. 하나님을 품은 시므온은 더욱 성령으로 충만했으며, 자신의 창조주를 알고 육신으로 온 최초의 사람이었으며, 최초로 그분의 신성을 고백하며 그분께 부르짖었습니다. 땅에 사는 모든 사람을 대표하여: 우리가 당신을 경배합니다. 당신은 우리 하나님이시기 때문입니다. 당신은 우리의 성전이시기 때문에 우리는 당신께 기도합니다. 우리는 당신을 섬깁니다. 왜냐하면 당신은 율법의 창조주이시기 때문입니다. 당신은 첫 번째 하나님이시며, 당신보다 더 큰 다른 신은 없으며, 다른 어떤 아들도 아버지와 동일본질이 아닙니다. 당신으로 인해 우리는 살고 움직이고 있습니다. 당신은 하나님으로서, 사람으로서 사람의 모든 아들보다 더 아름답습니다. 이러므로 하늘이 이제 기뻐하느니라 하나님이 자기 백성을 긍휼히 여기시며 땅의 기초와 음부에 있는 자들을 기뻐하시느니라 이제 부활이 죽은 자에게 나타났고 이제 너희가 세상의 구주를 보았느니라 그분께 부르짖습니다: 알렐루야.

이코스 6
가장 거룩하신 동정녀께서 가장 순수한 손으로 시므온 장로에게 생명을 주는 석탄과 같은 신성한 유아를 신비롭게 하나님의 제단에서 주면서 다음과 같이 말씀하셨을 때 진리의 깨달음이 온 세상에 일어났습니다. 주님, 무궁한 보화와 헤아릴 수 없는 능력을 받으소서. 부패하지 않고 진리의 태양으로부터 오는 갱신과 깨달음입니다. 내 주의 은총의 불은 타지 아니하고 오히려 비춰 주시나니 저가 너희 죄를 정결케 하시며 모든 불의를 깨끗하게 하사 너희가 온 세상을 깨끗하게 하는 일의 첫 열매가 되어 모든 악을 멸하시리라 낡은 것을 모두 새 것으로 입으십시오. 가장 순결하신 분께서는 이 자비로운 방송을 들으시고 이렇게 외치셨습니다. 오십시오, 천상 순결로 빛나고 우리에게 영원한 빛을 비추신 처녀여. 천상의 가장 경이로운 존재여, 우리를 천상 거처로 키우시는 여왕께로 오십시오. 오세요, 신비한 쿠피노여, 하늘 높은 곳에서 신성한 불이 온 세상에 불을 붙였습니다. 오라, 빛을 품은 구름이여, 유아 그리스도를 모든 사람의 구원으로 데려오셨느니라. 오소서, 보이지 않는 왕의 불의 왕좌여. 오소서, 그리스도를 담고 있는 천상의 아이콘이여. 오소서, 성령이시여, 지극히 거룩하신 성소이시여. 오세요, 불멸의 왕이시며, 더럽혀지지 않은 신부이시여. 오십시오, 가장 순수한 분, 주님은 당신과 함께 계시고 당신은 우리와 함께 계십니다.

콘타키온 7
거룩한 장로 시므온은 옛 이사야처럼 새로운 정결을 받았지만 가장 순결하신 하나님의 어머니 께 절하며 그녀의 신성한 발을 만지며 이렇게 말했습니다. 불을 품은 순결하신 분, 세상을 다스리시는 아기를 안기가 두렵습니다. 당신은 천사의 날개처럼 그룹의 날개가 떨리는 손을 잡고 나를 깨우쳐주십시오. 이 시므온은 손을 뻗어 그를 정직한 포옹으로 받아들이고 기쁨으로 외쳤습니다. 알렐루야.

이코스 7
오늘 새롭고 영광스러운 기적이 일어났습니다. 시므온 장로가 인간을 창조하신 창조주의 부패한 손을 받아들임으로써 하나님께서 인간에게서 사시고 인간을 위해 천국을 창조하실 수 있게 되었습니다. 원하는 것을 받고 약속의 성취를 본 그녀는 잘 익은 밀처럼 육체적 허락을 구하고 흰 백조처럼 백조로 인생의 마지막에 기뻐 외쳤습니다. 당신의 구원은 영원부터 감춰진 신비입니다. 그러므로 여호와여 이제 주의 말씀대로 나를 허락하사 주의 종을 이 육신의 속박에서 벗어나 아름답고 늙지 않는 배까지 평안히 가게 하사 여기를 떠나 아버지께 기쁜 소식을 전하게 하옵소서 당신이 세상에 오고 있습니다. 이런 이유로 우리는 당신께 부르짖습니다. 오, 생명을 주시는 예수님, 당신의 모든 신자에게 생명과 부활을 주소서. 오십시오, 스승님, 파괴자에게 죽음을 주시고, 당신의 백성을 영원한 죽음에서 해방시켜주십시오. 오세요, 불멸의 왕이시여, 죽음의 어둠과 그림자에서 영원한 포로들을 풀어 주소서. 가장 사랑스러운 배여, 오십시오. 아담의 놀라운 배에 천국의 문을 열어 주십시오. 오, O Desired Zhenisha, 내 영혼이 원하고 끝나는대로 주님의 뜰로 오십시오. 오십시오, 귀중한 빛이여, 당신은 살아계신 하나님을 위해 눈물 흘리는 성전 골짜기에서 내 마음을 발견할 것입니다. 영원하신 하나님, 오시옵소서. 당신의 구원이 당신을 경외하는 자에게 가까이 왔나이다. 오십시오, 오 전능하신 구세주여, 당신을 그토록 사랑하는 사람들에게 당신의 말씀을 전해 주시옵소서. 가장 순결하신 분, 오십시오. 주님은 당신과 함께 계시고 당신은 우리와 함께 계십니다.
콘타키온. 8
요셉과 가장 순결한 동정녀는 놀라운 노인이 아기에 관해 말하는 이상한 말을 들었고, 요셉과 가장 순결한 동정녀는 그분에 관해 말하는 사람들에 대해 이상하게 여겼습니다. 옛적부터 항상 계신 분과 생명과 죽음의 권세를 가지신 하나님께 기도하고 전능하신 아비이에게 또 다른 생명을 버리고 이 모든 동사를 너희 마음 속에 짓고 감사하는 마음으로 하나님께 부르짖으라: 알렐루야 .

이코스 8
하나님 안에 모든 것이 있었던 거룩한 시므온 장로는 예언의 영으로 가득 차서 마치 지옥에도 와서 모든 포로들에게 허락하고 눈먼 사람들의 시력과 말하는 방법을 허락하는 것처럼 신성한 유아에 대해 많은 것을 말했습니다. 바보에게. 그리고 그의 어머니 마리아에게로 향하여 그녀에게 선포하라: 이 분은 불순종하는 자들을 멸망시키고 이스라엘의 많은 충실한 자들을 일으키며, 반대할 수 없는 표징을 위하여 놓여 있다. 그리고 오 불멸의 어머니여, 당신 아드님께서 십자가에 못 박히신 것을 볼 때 슬픔의 무기가 당신 영혼을 꿰뚫을 것이며, 그리하여 그들의 죄에서 구원을 받기 위한 많은 마음의 생각이 드러날 것입니다. 이 예언에 귀를 기울이고 가장 순결하신 분에게 부르짖으십시오. 어머니와 동정녀여, 동정녀 탄생으로 어머니의 질병을 피하신 동정녀여, 오소서. 어린양이시며 목자이신 어머니시여, 당신 아드님의 십자가 앞에 오소서, 심장병을 앓고 있는 이들이 고통을 당할 것입니다. 우리의 기쁨이여, 오셔서 그리스도의 수난에 동참하십시오. 그러면 그분의 영광이 나타나실 때 그분과 함께 기뻐하게 될 것입니다. 오셔서, 시험 받는 자들을 위로하시고, 풀무 속의 금과 같이 시험 받는 자들을 위로하소서. 오 기뻐하는 자여, 여자를 낳은 슬픈 하와를 기쁘게 하소서. 당신의 슬픔을 통해 온 세상을 슬픔에서 해방시키기를 원하는 가장 영광스러운 분, 오십시오. 오소서, 모든 창조물 중에서 가장 정직한 동정녀여, 당신의 성탄으로 눈에 보이는 모든 창조물을 새롭게 하소서. 오소서, 모든 성도들의 지극히 거룩하신 어머니시여, 당신의 집회에서 천사들과 인간들을 하나로 묶어 주소서. 가장 순결하신 분, 오십시오. 주님은 당신과 함께 계시고 당신은 우리와 함께 계십니다.

콘타키온 9
모든 천사의 본성은 우리 하나님의 인간에 대한 위대한 강림에 놀랐습니다. 이렇게 말했습니다. 이제 우리는 놀랍고 영광스럽고 이해할 수없고 설명 할 수없는 것을 봅니다. 왜냐하면 아담을 창조하신 분이 장로들의 품에 안겨 계시기 때문입니다. 세상 끝은 그분의 선하심으로 가득 차 있고, 모든 피조물은 그분의 찬양으로 가득 차 있으며, 모든 인류는 그분의 겸손으로 가득 차 있습니다. 하늘과 땅과 지하 세계는 그분의 자비의 본질로 가득 차 있고, 그분의 자비로 가득 차 있고, 관대함이 가득하고, 은사가 가득하고, 그분의 자비가 가득합니다. 하늘과 땅을 그분의 영광으로 채우소서! 이러한 이유로 모든 민족은 손을 맞잡고 그분께 알렐루야를 노래합니다.

이코스 9
시므온 신의 신성한 선견자 비 티아는 우리 영혼의 구세주 이신 하나님과 인간의 세계를 낳으신 원죄 없으신 하나님의 어머니를 찬양하고 감사하면서 많은 말을했지만 다음과 같이 그녀를 찬양하는 것은 불가능합니다. 그녀의 유산, 그러나 가장 세상적인 마음조차도 노래하기에는 당황하지만 Yu보다 더 큰 사랑에 압도되어 다음과 같이 말합니다. 가장 거룩하고 놀라운 하나님의 거처, 당신은 우리 휴일의 시작, 중간, 끝입니다. 당신은 태양의 빛으로 빛나셨고, 인류를 향한 당신 아들의 사랑의 원천을 열어 주셨으며, 당신의 기억은 모든 말보다 뛰어나고 당신의 위대함은 우리의 약점을 능가합니다. 나는 당신에게기도합니다. 당신을 찬양하고 영적인 기쁨으로 당신에게 부르짖는 우리를 끊임없이 기억하십시오. 온 세상에 그리스도의 기쁨을 계시하신 우리의 영원한 기쁨이여, 오소서. 오세요, 늘 기뻐하는 우리의 사랑이시여, 빛 바랜 당신의 손에 신성한 불을 쥐고 오십시오. 오십시오, 오 새벽을 가져오는 분이여, 낡은 세계로부터 새로운 은총으로 성전을 밝히신 분이여. 오십시오, 오, 영원히 사라져가는 빛이여, 당신의 만남에서 신자들의 영혼은 그리스도의 빛으로 비춰졌습니다. 오소서, 당신의 손에 있는 천상의 불이시여, 성소의 성소와 아름다움이 당신에 의해 불붙게 하소서. 오소서, 오라, 영존하시는 빛이시요, 썩지 아니하시며, 낳으신 영원한 동정녀처럼, 당신을 통하여 구원이 땅 끝까지 전파되게 하소서. 오, 살아 계신 분, 하나님의 성상으로 오십시오. 당신을 통해 새로운 구원의 은총이 온 세상에 나타났습니다. 오, 인류 가운데서 하나님의 장막이여 오라. 이는 시온에 계신 신들의 하나님이 너로 말미암아 모든 백성을 다스리심이로다. 가장 순결하신 분, 오십시오. 주님은 당신과 함께 계시고 당신은 우리와 함께 계십니다.

콘타키온 10
구원의 설교자, 예언으로 빛나고 율법에 흠없는 하나님의 영감을받은 안나가 나타났습니다. 그녀는 밤낮으로 주님의 성전을 떠나지 않고기도와 금식으로 봉사했습니다. 그녀는 의로운 시므온과 함께 유아 그리스도를 만나러 갔고, 끔찍한 발표를 하며 그분의 창조주를 하늘과 땅에 고백했습니다. 그리고 그분을 껴안고 당신의 입을 그분의 입에 대십시오. 그러면 영이 그녀의 입에 거하며 외쳤습니다. 당신은 하나님이요 사람의 아들이요 왕국의 아들이시며 굴욕을 당하시는 분이십니다. 당신은 듣고 침묵하며, 당신은 보고 보이지 않으며, 전지하고 숨겨져 있습니다. 그리고 예루살렘에서 구원을 바라는 모든 사람들에게 아기에 대해 예언 적으로 많은 것들이 언급되었지만 하나님의 어머니는 더 위엄있게 전파되었습니다. 오 파누엘의 딸들아, 와서 우리와 함께 서서 하느님께 부르짖어라. 알렐루야.

이코스 10
영원한 왕과 하나님의 말씀을 위하여! 이제 당신은 인간과 아담으로부터 존재하는 모든 것과 함께 살며 구원을 선포하기 위해 어린아이처럼 손을 잡고 성전에서 동정녀 어머니로부터 온 세상에 육신으로 나타나셨습니다. 고대는 이제 모두 지나갔고 이제 모든 것이 새롭습니다. 당신의 진리는 하늘에서 왔고, 당신은 우리에게 당신의 자비를 보내셨고, 잃어버린 자를 찾아 구원하러 오셨듯이 당신의 은혜가 땅을 다스리셨습니다. 이런 이유로 당신은 당신의 언약의 성상을 만졌다가 죽음을 당한 옛 웃사처럼 어느 누구도 배척하지 않고 어느 누구에게서도 돌아서지 않습니다. 이제 창녀는 당신께 떨어져 순결하게 되고, 혈루증을 앓는 사람은 당신에게 닿아 정결해지며, 세리들과 죄인들은 당신과 함께 앉아 당신의 벗으로 받아들여지나이다. 그러므로 우리는 당신의 오심을 기쁨으로 환영하며 이렇게 외칩니다. 만유의 왕이신 그리스도여 오시어 일어나 우리를 맞이하소서. 우리 영혼의 의사이신 예수여, 오시어 우리를 도우시고 구원하소서. 잃어버린 양을 찾으러 오신 우리의 선한 목자여, 길 잃은 우리도 찾으소서. 오, 오 선한 보혜사여, 잃어버린 드라크마를 찾아 찾았으니 잃어버린 사람들의 영혼을 찾으소서. 오, 모든 관대하시고 자비를 사랑하시는 분, 오셔서 우리를 당신 아버지의 품에 안겨 주소서. 오셔서, 가장 자비로우시고 은혜로우신 분이시여, 우리를 당신의 하늘 거처에 두소서. 오셔서, 슬픔에 잠긴 이들의 위로자여, 우리가 일상의 허영의 바다에서 헤엄칠 때 우리를 보호하고 인도해 주십시오. 오소서, 잃어버린 자들의 구원자여. 죄악의 심연에서 우리를 구원하시고 일으키소서. 가장 순결하신 분, 오십시오. 주님은 당신과 함께 계시고 당신은 우리와 함께 계십니다.

콘타키온 11
당신의 출현, 그리스도, 하나님을 품은 시므온과 의로운 안나에 대해 주님 께 모든 통회 제물을 노래하는 것은 영으로 타오르고 있으며 그들의 입술은 구원을 갈망하는 모든 사람에게 당신이 세상에 오시는 것을 기쁘게 전파합니다. 아기에 대한 그러한 증언을 듣고 서기관과 바리새인들은 분개했고 특히 명백한 범죄자 사가랴처럼 마치 어머니가 그를 제단과 제단 사이에서 곧 죽이기 위해 처녀 자리에 두신 것처럼 정죄 받았습니다. 제단. 신성한 유아 그리스도께서 이집트로 끌려가셨고, 그분이 영원한 표징으로 그곳에 계실 수 있으며, 이집트인들이 주님을 알고 그곳에서 그들이 그분께 알렐루야를 노래하며 희생과 선물을 바치기를 바랍니다.

이코스 11
방언의 계시의 빛이시요 진리의 해이시며 구름 위에 가볍게 다니시는 그리스도시니라 오늘 시므온이 예언한 대로 새 은총의 시작을 나타내려 애굽에서 시작하여 천년의 마지막까지 주는 생명의 근원이시요 사람의 빛이시니 빛이 어둠에 비취되 어둠이 그를 받아들이지 아니하느니라. 당신의 신성의 이 새벽과 함께 우리의 영적 어둠을 밝히고 미덕의 촛불의 마음에 모든 불을 붙이십시오. 새로운 사람들의 촛대처럼 시므온과 안나와 함께 우리는 사랑으로 당신을 묻고 당신에게 부르짖으며 당신의 가장 순결하신 어머니: 세상의 빛이신 예수여, 오시어, 주권으로 당신의 성도들과 함께 우리를 깨우쳐 주소서. 오, 구세주 그리스도여, 살아 있는 빛과 난공불락과 당신 얼굴의 빛으로 우리를 신성하게 하소서. 진리의 태양이여 오소서. 당신의 시대에는 진리와 평화가 이 땅에 빛나기를 바랍니다. 오소서, 거룩한 빛이시여, 하늘로부터 사랑과 믿음의 불이 우리 마음에 들어오기를 바랍니다. 오 천상의 왕이여, 오소서. 당신의 오심은 축복받고 밝을 것입니다. 오소서, 창조주이시며 스승이시여, 우리는 순결의 불타는 등불을 들고 당신을 만나러 나아갈 것입니다. 오십시오, 고요하고 저녁이 없는 빛이시여, 우리가 평생 동안 고요함과 고요함 속에서 살게 하소서. 오소서, 하나님과 말씀의 독생자여, 우리가 떨림과 기쁨으로 당신의 구원을 이루게 하소서. 가장 순결하신 분, 오십시오. 주님은 당신과 함께 계시고 당신은 우리와 함께 계십니다.

콘타키온 12
그리스도여 주께서 옛 율법의 성전에 오시매 오늘 새 은혜가 이를 가득 채웠나이다. 마치 어린아이의 손을 잡은 것 같으니 이는 주의 선지자 학개의 예언을 이루려 함이니 곧 모든 방언이 사모하는 이니라. 와서 이 성전을 영광으로 가득 채울 것이요, 이 마지막 성전의 영광이 처음보다 크리라 내가 이곳에 평안을 주리라. 이를 위하여 형언할 수 없는 당신 신성의 새벽으로 꾸미기를 준비하는 우리 새 교회가 신랑처럼 밝게 당신을 영접하고 우리의 영적인 손을 밝혀 주시어 시므온처럼 순결하게 주님을 위해 뻗어 나가게 하소서. 기쁨으로 당신께 부르짖는 당신의 만남: 알렐루야.

이코스 12
오 하나님의 어머니여, 당신의 온 세상에 오신 것을 축하하기 위해 신성한 아기와 함께 주님의 성전에 노래하십시오. 우리는 당신의 형언할 수 없는 동정녀 순결을 찬양합니다. 천사보다 더 진리의 태양, 부활하신 그리스도를 경배합니다. 당신에게서 시므온과 함께 우리는 그를 우리 품에 안을 것입니다. 안나와 함께 우리는 그분의 신성을 고백하고, 요셉과 함께 우리는 비둘기 새끼 두 마리처럼 우리의 영혼과 몸처럼 그분을 선물로 가져올 것이며, 현명한 처녀들처럼 우리 영혼의 등불을 밝게 장식하고 불타는 초를 주님께 가져올 것입니다. 세상의 계시로 나타나신 그리스도의 참 빛, 오늘 우리는 노래를 엮을 것입니다. 꽃처럼 감사의 면류관처럼 옥양목 찬양을 주님께 드리자: 오소서, 복되신 동정 마리아시여, 우리를 그 안에 보존하소서. 당신의 순결의 지붕 아래 순결과 순결을 누리십시오. 빛을 품은 팔라토의 여인이시여, 오시어 당신의 은총으로 우리에게 성령의 집을 창조해 주소서. 아침보다 더 고요한 동정녀여, 오셔서 우리 삶이 끝날 때까지 오늘의 아들들을 보호해 주십시오. 해를 품으시는 빛의 어머니여, 오셔서 당신 은총의 빛으로 우리를 밝혀 주소서. 위대한 성찬의 거룩한 종이여, 오셔서 우리가 당신의 아들과 하느님을 거룩하게 섬기도록 가르쳐주십시오. 오셔서 온 세상에 선한 조력자여, 세상과 육신과 마귀로부터 우리를 무사히 보호해 주소서. 오 동정 마리아여, 정념으로 어두워진 우리 영혼을 깨우쳐 주소서. 오 놀라운 처녀여, 오셔서 그들의 죄로 눈이 먼 당신의 백성을 구원하소서. 가장 순결하신 분, 오십시오. 주님은 당신과 함께 계시고 당신은 우리와 함께 계십니다.

콘타키온 13
오, 우리의 만남과 세상의 구원을 위해 모든 성도들의 성소에 가장 거룩한 말씀을 가져오신 모든 것을 노래하는 어머니이시며 동정녀이시여! 우리가 이 축제의 제물을 받으셨으니, 우리를 모든 궁핍과 슬픔에서 덮어 주시고 지켜 주시며 모든 죄악된 적의 올무에서 우리를 구해 주소서. 썩지 않는 신의 문이신 당신은 구원받기를 원하는 모든 사람에게 천국의 문을 열어주시어, 당신에 의해 영원한 고통에서 구원받은 우리는 공중에서 주님을 만나는 자리에서 알렐루야를 노래할 것입니다.

(이 콘타키온을 세 번 읽은 다음 ikos 1과 kontakion 1을 읽습니다)

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