Πολιτικές δραστηριότητες του Jawaharlal Nehru. Ιδέες του Jawaharlal Nehru. Καταγωγή και οικογένεια

Ο Τζαουαχαρλάλ Νεχρού είναι παγκόσμια πολιτική προσωπικότητα, πρωθυπουργός της Ινδίας, σύμμαχος του Μ. Γκάντι, Υπουργού Εξωτερικών, ηγέτης του ινδικού εθνικοαπελευθερωτικού κινήματος (αριστερή πτέρυγα). Η κόρη του Indira Gandhi και ο εγγονός του Rajiv Gandhi ήταν ο τρίτος και ο έκτος πρωθυπουργός της Ινδίας.

Γεννημένος στο Αλαχαμπάντ στις 14 Νοεμβρίου 1889, πατέρας του ήταν ο διάσημος δικηγόρος Μοτιλάλ Νεχρού, ο οποίος έγινε μια από τις πρώτες πολιτικές προσωπικότητες της Ινδίας. Ο Jawaharlal Nehru εκπαιδεύτηκε στο σπίτι και συνέχισε τις σπουδές του στο Harrow και επίσης στο Πανεπιστήμιο του Cambridge (Trinity College). Με την ολοκλήρωση των σπουδών του επέστρεψε στην πατρίδα του και εργάστηκε ως δικηγόρος.

Το 1916 γνώρισε τον Μοχάντας Γκάντι και αυτή η συνάντηση έπαιξε σημαντικό ρόλο στη βιογραφία του. Στη συνέχεια, ο Nehru έγινε ο στενότερος σύμμαχός του, ο οποίος χρησιμοποίησε τις ίδιες μεθόδους στον αγώνα για την ινδική ανεξαρτησία από τις βρετανικές αρχές (μη βίαιη αντίσταση). Ο Νεχρού έγινε μέλος του Ινδικού Εθνικού Κογκρέσου (INC). Η καθοδήγηση του Γκάντι τον βοήθησε να προχωρήσει στη θέση του Γενικού Γραμματέα της INC, την οποία κατείχε καθ' όλη τη διάρκεια του 1923-1925. Την ίδια περίοδο, ήταν επίσης συμπρόεδρος του δήμου Αλαχαμπάντ.

Το 1929, ο J. Nehru διακήρυξε το σύνθημα της ανεξαρτησίας για τη χώρα του· δύο χρόνια αργότερα, στο συνέδριο του κόμματος στο Karagi, έγινε επικεφαλής της δημιουργίας ενός πανινδικού προγράμματος για την ανάπτυξη στον κοινωνικό και οικονομικό τομέα. Στη δεκαετία του 1930 ήταν μεταξύ εκείνων που πήραν έντονα αρνητική θέση απέναντι στον μιλιταρισμό και τον φασισμό. Την περίοδο πριν από το 1947, χρειάστηκε να περάσει συνολικά περισσότερα από δέκα χρόνια σε μπουντρούμια φυλακών.

Στις 15 Αυγούστου 1947, μετά την ανεξαρτησία της χώρας του, ανέλαβε πρωθυπουργός της Ινδίας, θέση που κράτησε ως πρώτος πολιτικός μέχρι το θάνατό του. Ο Νεχρού παρέμεινε σε αυτή τη θέση ως αποτέλεσμα των πρώτων πανινδικών εκλογών (1951-1952), ως αποτέλεσμα των οποίων το Ινδικό Εθνικό Κογκρέσο επέστρεψε στην εξουσία.

Δεν ήταν τυχαίο ότι ο Jawaharlal Nehru ονομάστηκε ο οικοδόμος της νέας Ινδίας, επειδή ήταν αυτός που ήταν υπεύθυνος για την ανάπτυξη των κύριων αρχών του σχηματισμού και της ανάπτυξης του κράτους, των εσωτερικών και εξωτερικών πολιτικών του. Έγιναν γνωστοί ως «Πορεία Νεχρού». Ο πρώτος πρωθυπουργός έλαβε τη θέση ότι το κράτος πρέπει να παρέμβει ενεργά στην εθνική οικονομία, αλλά ταυτόχρονα δεν υποτίμησε τη σημασία της ιδιωτικής πρωτοβουλίας για την κοινωνική και οικονομική ανάπτυξη της χώρας, θεωρώντας την κύρια κινητήρια δύναμη και κίνητρο. Υπό την ηγεσία του, η ινδική κυβέρνηση πραγματοποίησε μια σειρά από μέτρα μεγάλης κλίμακας με στόχο την εξάλειψη της υστέρησης του πληθυσμού και της χώρας συνολικά. Η ινδική οικονομία αναπτύχθηκε σύμφωνα με πενταετή σχέδια που αναπτύχθηκαν υπό την ηγεσία του Νεχρού, τα οποία εφαρμόστηκαν κατά την περίοδο 1951-1966.

Τον Απρίλιο του 1954, ο Ινδός ηγέτης ανακήρυξε το "Panchashila" - το όνομα που δόθηκε στις πέντε αρχές στις οποίες βασίστηκε η ειρηνική συνύπαρξη διαφορετικών κοινωνικών συστημάτων. Η Ινδία επέλεξε μια πορεία θετικής ουδετερότητας, η οποία προέβλεπε την ανεξαρτησία της χώρας εξίσου από το ανατολικό και το δυτικό μπλοκ. Ταυτόχρονα, ο Νεχρού ήταν υποστηρικτής της ενεργού ανάπτυξης φιλικών σχέσεων με τη Σοβιετική Ένωση. Ο Ινδός ηγέτης συμμετείχε σε τριμερείς διαβουλεύσεις με τον Josip Broz Tito και τον Gamal Abdel Nasser, μετά από τις οποίες εμφανίστηκε το Κίνημα των Αδεσμεύτων, το οποίο περιλάμβανε χώρες των οποίων οι οικονομίες ήταν ριζικά διαφορετικές από το σοβιετικό και καπιταλιστικό μοντέλο.

(1889 – 1964)

Ο Jawaharlal Nehru γεννήθηκε στις 14 Νοεμβρίου 1889 σε μια οικογένεια που ανήκε στην υψηλότερη κάστα των Ινδουιστών Βραχμάνων. Ο πατέρας του, Molila Nehru, έλαβε εξαιρετική εκπαίδευση, διηύθυνε το δικό του δικηγορικό γραφείο, διατηρούσε άλογα κούρσας και είχε ένα μοντέρνο σπίτι με ηλεκτρικό φως, μια πισίνα, ένα γήπεδο τένις και ένα γήπεδο κρίκετ, που ήταν το απόγειο της πολυτέλειας για την Ινδία εκείνη την εποχή. χρόνος. Ο Μολίλα το ονόμασε «Κατοικία της Χαράς» και δεχόταν συχνά επισκέπτες εκεί, μεταξύ των οποίων δεν ήταν μόνο η τοπική διανόηση, αλλά και οι Βρετανοί, που σέβονταν τον ιδιοκτήτη. Η οικογένεια εξυπηρετήθηκε από πολλά άτομα, έτσι η ζωή του μελλοντικού πρωθυπουργού της Ινδίας κύλησε σε μια ατμόσφαιρα χωρίς σύννεφα.

Το 1905-1912, ο Jawaharlal πήγε για σπουδές στο διάσημο αγγλικό σχολείο Harrow, από το οποίο είχε αποφοιτήσει ο Winston Churchill, και στη συνέχεια συνέχισε την εκπαίδευσή του στο Πανεπιστήμιο του Cambridge. Όμως, όντας ένας από τους «χρυσούς νέους», ο Νεχρού δεν σκέφτηκε μόνο την ψυχαγωγία. Μεγαλωμένος σε μια οικογένεια όπου οι διαφορές των καστών καταδικάζονταν κατηγορηματικά, σκεφτόταν όλο και περισσότερο τη θλιβερή μοίρα της πατρίδας του - μια τεράστια χώρα που αναγκάστηκε να χρησιμεύσει ως παράρτημα μιας μακρινής μητρόπολης. Γνώριζε καλά την οικονομική υστέρηση της Ινδίας, την οποία κυβερνούσαν ξένοι επί διακόσια χρόνια. Το αποτέλεσμα θλιβερών σκέψεων ήταν η είσοδος του νεαρού στο κόμμα του Εθνικού Κογκρέσου της Ινδίας (INC) το 1912.

Αφού τελείωσε την εκπαίδευσή του, ο Νεχρού επέστρεψε στο σπίτι, μπήκε στο δικηγορικό γραφείο του πατέρα του και ξεκίνησε μια ενεργή πολιτική ζωή.

Μετά τον Πρώτο Παγκόσμιο Πόλεμο, ένα κύμα αντίστασης εμφανίστηκε στην Ινδία, με επικεφαλής τον Μαχάτμα Γκάντι. Στο στενό του περιβάλλον εμφανίστηκε ένας νεαρός δικηγόρος, ο Jawaharlal Nehru, τον οποίο ο Πατέρας του Έθνους θεωρούσε φίλο και διάδοχό του.

Οι διαμαρτυρίες κατά της βρετανικής κυριαρχίας πήραν τη μορφή μη βίαιης αντίστασης, σύμφωνα με τη θεωρία που ανέπτυξε ο Γκάντι. Οι άνθρωποι αρνούνταν να συνεργαστούν με τις αποικιακές αρχές με οποιαδήποτε μορφή, είτε εργάζονταν σε μια επιχείρηση όπου ο ιδιοκτήτης ήταν Άγγλος, είτε αγόραζαν αγγλικά αγαθά. Φωτιές άρχισαν να καίνε σε όλη τη χώρα, καίγοντας πράγματα φτιαγμένα στο εξωτερικό.

Ο Νεχρού δούλευε σαν δαιμονισμένος. Έτυχε να μιλούσε σε δώδεκα συλλαλητήρια την ημέρα. Εκείνη την εποχή ήταν το δημοφιλέστερο μέλος του Εθνικού Κογκρέσου. Τεράστια πλήθη κόσμου συγκεντρώθηκαν στις παραστάσεις του, που του έδωσαν το παρατσούκλι «Μαργαριτάρι της Ινδίας».

Ο Τζαβαχαρλάλ υποστηρίχθηκε από την οικογένειά του σε όλα. Ο πατέρας του Ματιλάλ δώρισε το σπίτι του στο πάρτι, οι αδερφές του αντάλλαξαν πολυτελή ρούχα με απλά ρούχα, η σύζυγός του και η πεθερά της οργάνωσαν μαζικές διαδηλώσεις στη γενέτειρά της Αλαχαμπάντ, ακόμη και η πολύ μικρή κόρη της Indira (η μελλοντική αγαπημένη όλων των άνθρωποι, Indira Gandhi) έκαψε την αγαπημένη της κούκλα που κατασκευάστηκε στη Γαλλία.

Το 1921, ο Νεχρού συνελήφθη για πρώτη φορά για αντιβρετανική αναταραχή και συνολικά εξέτισε περίπου δέκα χρόνια στη φυλακή κατά τη διάρκεια της ζωής του.

Οι ριζοσπαστικές απόψεις του Νεχρού και η ενεργός θέση ζωής του συνέβαλαν στην ανάδειξή του στον ρόλο ενός από τους ηγέτες της αριστερής πτέρυγας της INC. Από το 1923 εξελέγη επανειλημμένα γραμματέας της Εκτελεστικής Επιτροπής και στη συνέχεια γενικός γραμματέας του κόμματος.

Το 1927, ο Νεχρού συμμετείχε στο Συνέδριο των Καταπιεσμένων Λαών στις Βρυξέλλες και στη συνέχεια συνεργάστηκε ενεργά με τον Αντιιμπεριαλιστικό Σύνδεσμο που δημιουργήθηκε σε αυτό το συνέδριο.

Το 1946, ο Νεχρού εντάχθηκε στην προσωρινή κυβέρνηση της Ινδίας ως Αντιπρόεδρος της Κυβέρνησης (ο Αντιβασιλέας Λόρδος Μάουντμπάτεν θεωρήθηκε Πρωθυπουργός) και Υπουργός Εξωτερικών. Διηύθυνε τις εργασίες της Δια-ασιατικής Διάσκεψης στο Δελχί.

Το 1947, βάσει του σχεδίου Mountbatten, η Ινδία κέρδισε την ανεξαρτησία, αλλά χωρίστηκε στην Ινδουιστική Ινδική Ένωση και στο Μουσουλμανικό Πακιστάν. Από εκείνη τη στιγμή μέχρι τον θάνατό του, ο Νεχρού κατείχε μόνιμα τη θέση του πρωθυπουργού και του υπουργού Εξωτερικών.

Η διαίρεση της χώρας έγινε «κατά σάρκα»: πολλοί άνθρωποι πέθαναν, τεράστιες μάζες του πληθυσμού απομακρύνθηκαν από τις θέσεις τους για να μετακομίσουν σε άλλη χώρα, οικονομικοί και πολιτιστικοί δεσμοί που είχαν δημιουργηθεί εδώ και δεκαετίες καταστράφηκαν. Ο Νεχρού έκανε ό,τι ήταν δυνατό για να δημιουργήσει μια ειρηνική ζωή, αλλά σύντομα συνέβη το ανεπανόρθωτο: ένας Ινδουιστής θρησκευτικός φανατικός σκότωσε τον Μαχάτμα Γκάντι, ο οποίος κάλεσε τους συμπολίτες του να είναι θρησκευτικά ανεκτικοί. Ο θάνατος του φίλου του συγκλόνισε τον Νεχρού και έδειξε την ευθραυστότητα της επιτευχθείσας ειρήνης.

Κατά τη διάρκεια αυτής της δύσκολης εποχής, και ειδικά μετά το θάνατο του Στάλιν, η Ινδία βοήθησε πολύ η Σοβιετική Ένωση με τεράστια δάνεια, όπου ξεκίνησε η «ινδική έκρηξη»: το ένα μετά το άλλο, ινδικά μελοδράματα εμφανίστηκαν στις οθόνες, στα οποία έλαμψε ο Raj Kapoor και εφημερίδες δημοσίευσαν νέα από αυτή τη μακρινή εξωτική χώρα. Όταν ο Νεχρού έφτασε στη Μόσχα το 1955, η μισή πόλη ξεχύθηκε για να τον συναντήσει. Ο κόσμος κουνούσε τα χέρια του, έδινε λουλούδια, χαμογέλασε χαρούμενα... Κανένας πολιτικός δεν χαιρετίστηκε έτσι ούτε πριν ούτε μετά από Ινδό καλεσμένο.

Τον Απρίλιο του 1958, ο Νεχρού εξέφρασε την επιθυμία να αποσυρθεί προσωρινά για να «συλλέξει τις σκέψεις του», αλλά εγκατέλειψε τα σχέδιά του και παρέμεινε πρωθυπουργός.

Το 1962, μια συνοριακή διαμάχη μεταξύ Ινδίας και Κίνας παραλίγο να οδηγήσει σε μεγάλο πόλεμο, ένας από τους λόγους για τον οποίο ήταν η ινδική κυβέρνηση που παρείχε άσυλο στον Δαλάι Λάμα, ο οποίος έφυγε από το Θιβέτ αφού το κατέλαβαν τα κινεζικά στρατεύματα. Ο υπέρμαχος της μη βίαιης δράσης έπρεπε να λάβει σκληρή στάση και να πει ότι η Ινδία είναι έτοιμη να αποκρούσει τον επιτιθέμενο.

Τα τελευταία χρόνια της ζωής του Jawaharlal Nehru, έλαβε μεγάλη βοήθεια από την κόρη του, Indira Gandhi, η οποία μέχρι τότε είχε παντρευτεί τον συνονόματο του αποθανόντος φίλου του. Παρεμπιπτόντως, ο γάμος της προκάλεσε σκάνδαλο στην κοινωνία επειδή ο σύζυγός της ήταν Πάρσι, όχι Ινδουιστής, αλλά ο Νεχρού υποστήριζε την κόρη του.

Ο Νεχρού πέθανε στο Νέο Δελχί στις 27 Μαΐου 1964, με τη θέληση να δώσει τις στάχτες του στη γη. Οι κάτοικοι της Ινδίας εκπλήρωσαν την τελευταία επιθυμία του αγαπημένου τους. Μετά την αποτέφρωση, οι στάχτες του σκορπίστηκαν από τα αεροπλάνα πάνω από τη χώρα στην οποία έδωσε όλη του τη ζωή.

Τα βιβλία του περιλαμβάνουν το A View of World History, An Autobiography, Toward Freedom και The Discovery of India.

Αποσπάσματα από τον Jawaharlal Nehru:

«Ο πόλεμος είναι άρνηση της αλήθειας και της ανθρωπιάς. Δεν πρόκειται μόνο για τη δολοφονία ανθρώπων, γιατί ένας άνθρωπος πρέπει να πεθάνει με τον έναν ή τον άλλον τρόπο, αλλά για τη συνειδητή και επίμονη εξάπλωση του μίσους και των ψεμάτων, που σταδιακά ενσταλάσσονται στους ανθρώπους».

«Η ελευθερία πρέπει να κρίνεται από τον βαθμό ελευθερίας του κατώτερου».

«Ένας άνθρωπος που προσπαθεί να καλύψει την αδυναμία του με δυνατές φράσεις και ευγενείς αρχές προκαλεί άθελά του υποψίες».

Νεχρού Τζαβαχαρλάλ

(Γεννήθηκε το 1889 – πέθανε το 1964)

Πρωθυπουργός και Υπουργός Εξωτερικών της Δημοκρατίας της Ινδίας 1947–1964

Ένας από τους ηγέτες του Ινδικού Εθνικού Κογκρέσου (INC). Επανειλημμένα, το 1929–1930, 1936–1937, 1946, 1951–1954. εξελέγη πρόεδρος αυτού του κόμματος.

Ο Jawaharlal Nehru έμεινε στην ιστορία ως μια από τις πιο λαμπρές και προοδευτικές πολιτικές προσωπικότητες στην Ασία. Δικαίως αποκαλείται ο «οικοδόμος της νέας Ινδίας», ένας άνθρωπος που κατάφερε να μετατρέψει μια χώρα που δεν είχε εμπειρία στην οικοδόμηση του κράτους σε μια από τις πιο ισχυρές δυνάμεις που διαδραμάτισε σημαντικό ρόλο στην παγκόσμια πολιτική.

Ο μελλοντικός πρωθυπουργός γεννήθηκε στις 14 Νοεμβρίου 1889 στο Αλαχαμπάντ, μια μικρή πόλη στην πολιτεία Ούταρ Πραντές. Ο πατέρας του Jawaharlal, Motilal Nehru, ήταν γνωστός δικηγόρος σε όλη την Ινδία και ανήκε στην κάστα των Βραχμάνων - την υψηλότερη στην σύνθετη ιεραρχία του ινδουιστικού συστήματος καστών. Στάθηκε στις απαρχές του ινδικού εθνικισμού και του Ινδικού Εθνικού Κογκρέσου.

Η οικογένεια του Νεχρού ήταν σε καλή κατάσταση. Ένα υπέροχο σπίτι, που ονομάζεται "Abode of Joy", πάντα γεμάτο από επισκέπτες: πολιτικά και δημόσια πρόσωπα, συγγραφείς, δικηγόρους, εξέχοντες αξιωματούχους της αγγλικής αποικιακής διοίκησης. ανοιχτό σε Μουσουλμάνους και Ινδουιστές, πιστούς και άθεους, χωρίς διάκριση εθνικότητας ή κάστας.

Ο Motilal Nehru σταμάτησε χωρίς κόστος για να δώσει στον γιο του μια καλή ευρωπαϊκή εκπαίδευση. Χάρη σε αυτόν, ο Jawaharlal αποφοίτησε πρώτα από ένα οικοτροφείο για τους Άγγλους ευγενείς στο Χάροου και αργότερα μπήκε στο Πανεπιστήμιο του Κέιμπριτζ και ολοκλήρωσε την εκπαίδευσή του στο Inner Temple Bar Association στο Λονδίνο, όπου έλαβε ένα δίπλωμα που του επέτρεπε να ασκήσει δικηγορία. Εδώ εμποτίστηκε με σοσιαλιστικές ιδέες που ήταν της μόδας εκείνη την εποχή.

Το φθινόπωρο του 1912, ο Νεχρού επέστρεψε στην Ινδία και εντάχθηκε στο δικηγορικό γραφείο του πατέρα του. Ο νεαρός δικηγόρος γέμιζε τον ελεύθερο χρόνο του με εθνικιστικές δραστηριότητες. Ήδη τον Δεκέμβριο συμμετείχε στη σύνοδο του Ινδικού Εθνικού Κογκρέσου. Η ατμόσφαιρα που επικρατούσε εκεί έκανε καταθλιπτική εντύπωση στον ένθερμο νεαρό. Αγανακτισμένος, ο Νεχρού αποκάλεσε το Κογκρέσο «την αδράνεια ψυχαγωγία των επιχειρηματιών πολυθρόνας» και άρχισε να ασκεί τολμηρή κριτική στις ανώτερες αρχές.

Ανησυχημένος από αυτό, ο Μοτιλάλ αποφάσισε να παντρευτεί γρήγορα τον γιο του. Το όνομα της νύφης ήταν Καμάλα και ήταν κόρη του Ασμίρ μπραχμάν Τζαουαχαρμούλ Καούλ. Σύμφωνα με το έθιμο στην Ινδία, οι γονείς συνήψαν συμφωνία γάμου το 1912, όταν η Καμάλα ήταν μόλις 13 ετών. Ο Jawaharlal έδειξε μια φωτογραφία της νεαρής νύφης και η κοπέλα τον χτύπησε με την ομορφιά της. Ωστόσο, τη θεώρησε πολύ μικρή για εκείνον (η διαφορά ηλικίας ήταν 10 χρόνια) και αποφάσισε να παντρευτεί όταν η νύφη ήταν τουλάχιστον 18–19 ετών. Όλα τα χρόνια πριν από το γάμο, η Kamala ζούσε ως ερημική στο Δελχί και οι γονείς της περίμεναν ανυπόμονα να παντρευτεί. Ο γάμος έγινε τον Φεβρουάριο του 1916. Ο γάμος αποδείχθηκε εξαιρετικά ευτυχισμένος, παρά τη διαφορά στην εκπαίδευση και την ηλικία. Ακολουθώντας ένα αρχαίο έθιμο που απαγόρευε στα κορίτσια να πηγαίνουν στο σχολείο, οι γονείς έμαθαν στην κόρη τους να διαβάζει Χίντι, Ουρντού και Αγγλικά. Γνώριζε καλά τα ιερά βιβλία των Ινδουιστών και την ινδική λαογραφία. Ωστόσο, η φυσική της ευφυΐα και η ένθερμη αγάπη της για τον σύζυγό της με την πάροδο του χρόνου επέτρεψαν στη νεαρή όχι μόνο να κατανοήσει τις πολιτικές φιλοδοξίες του συζύγου της, αλλά ακόμη και να συμμετάσχει ενεργά στον αγώνα για ανεξαρτησία και να γίνει μια από τις πρώτες Ινδές γυναίκες που συμμετείχαν ανοιχτά σε ταραχές.

Με την πάροδο του χρόνου, το Abode of Joy έγινε η έδρα του ινδικού εθνικισμού. Ο Μαχάτμα Γκάντι επισκεπτόταν συχνά εδώ. Ο Τζαβαχαρλάλ τον αποκάλεσε «Μπαπού» - «Πατέρα του Έθνους». Με τη σειρά του, ο Γκάντι έδωσε στον μελλοντικό πρωθυπουργό το ψευδώνυμο "Bharat Bhushan" - "Μαργαριτάρι της Ινδίας". Όταν ο Μαχάτμα ήρθε στην ηγεσία του Κογκρέσου το 1919, ο Νεχρού Τζούνιορ έγινε ένθερμος υποστηρικτής του. Πίστευε ότι μόνο ο Γκάντι θα μπορούσε να μετατρέψει το INC από πολιτική λέσχη σε σώμα ικανό να ενώσει τον λαό στον αγώνα για ανεξαρτησία. Ο νεαρός βουλευτής ανέπτυξε έντονη δραστηριότητα κατά τα χρόνια της πρώτης εκστρατείας Satyagraha και το 1921 συνελήφθη για πρώτη φορά για αντιβρετανική αναταραχή.

Αλλά ήδη από το 1922, όταν ο Γκάντι σταμάτησε να αντιστέκεται, ο Νεχρού άρχισε να αναζητά άλλους τρόπους εθνικής πάλης. Σε μια εποχή που οι περισσότεροι βουλευτές ήταν έτοιμοι να ικανοποιηθούν με το καθεστώς κυριαρχίας για την Ινδία, ο Jawaharlal υποστήριξε σθεναρά την ανεξαρτησία. Πολύς κόσμος τον στήριξε. Αλλά οι οικογενειακές συνθήκες δεν επέτρεψαν στον Jawaharlal να πάρει ηγετική θέση στο INC εκείνη την εποχή. Το 1925, η Καμάλα αρρώστησε βαριά. Οι γιατροί συμβούλεψαν να πάνε στην Ελβετία, που φημίζεται για τα νοσοκομεία φυματίωσης. Μαζί με τη γυναίκα του και την κόρη του Indira, ο Jawaharlal έζησε για κάποιο διάστημα στη Γενεύη. Ωστόσο, η δραστήρια φύση του δεν του επέτρεπε να καθίσει ήσυχος. Μόλις η Καμάλα ένιωσε ανακούφιση, ο Νεχρού την άφησε και την Ίντιρα σε ένα σανατόριο στο Μοντάν, ενώ πήγε στο Βερολίνο για να προετοιμαστεί για το Διεθνές Συνέδριο Καταπιεσμένων Λαών. Κύριο μέλημά του εκείνη την εποχή ήταν να εργαστεί για τη διεύρυνση της αλληλεγγύης των εργατικών κομμάτων των ευρωπαϊκών χωρών προς τους λαούς της Ανατολής. Για το σκοπό αυτό επισκέφθηκε το Παρίσι, τις Βρυξέλλες, το Βερολίνο, την Πράγα, τη Βιέννη και το Λονδίνο.

Επιστρέφοντας στην Ινδία, ο Νεχρού βυθίστηκε αμέσως στις εργασίες του Κογκρέσου. Ήταν αυτός, ο αναγνωρισμένος αρχηγός της αριστερής πτέρυγας του κόμματος, που έλαβε εντολή να γράψει ένα ψήφισμα για την επόμενη σύνοδο του INC σχετικά με τη χορήγηση ανεξαρτησίας στη χώρα. Το έργο της υιοθετήθηκε το 1929 στη Λαχόρη. Παράλληλα, έγινε για πρώτη φορά πρόεδρος του κόμματος. Η δημοτικότητα του Nehru Jr. αυξήθηκε γρήγορα. Οι Ινδοί αποκαλούσαν τον Τζαουαχαρλάλ Παντίτζι - Σεβασμιότατο Μελετητή, Τιαγαμούρτι - Η Ενσάρκωση της Θυσίας.

Το 1935, η Καμάλα έπρεπε να πάει ξανά στη Λωζάνη για θεραπεία. Εδώ, στις 28 Φεβρουαρίου 1936, πέθανε, χωρίς να ξαναδεί την Ινδία. Η Τζαβαχαρλάλ έφερε την τεφροδόχο με τις στάχτες της στο Αλαχαμπάντ και σκόρπισε τη στάχτη στα νερά του Γάγγη.

Επιστρέφοντας στην Ινδία, ο Jawaharlal έδωσε μεγάλη προσοχή στην αντιμετώπιση των βρετανικών αρχών, που χρησιμοποιούσαν Ινδούς ως τροφή για κανόνια στα μέτωπα του Β' Παγκοσμίου Πολέμου. Ως εκ τούτου, χρειάστηκε να περάσει σχεδόν ολόκληρη την περίοδο του πολέμου στη φυλακή, όπου κατέληξαν οι ηγέτες του INC σε σχέση με το ψήφισμα του Γκάντι «Έξοδος από την Ινδία».

Στη μεταπολεμική Ινδία, νέες ανησυχίες περίμεναν τον Τζαβαχαρλάλ. Αντιστεκόμενοι στο αναπόφευκτο, οι αποικιοκράτες εφάρμοσαν μια πολιτική γνωστή στην αρχαία Ρώμη με το σύνθημα «Διαίρει και βασίλευε!». Παίζοντας έξυπνα τον θρησκευτικό-κοινοτικό φανατισμό ορισμένων κύκλων και τα αυτονομιστικά αισθήματα, προκάλεσαν τη σφαγή των ινδουιστών-μουσουλμάνων στο Πακιστάν. Ο ηγέτης του Μουσουλμανικού Συνδέσμου, Αλί Τζινάχ, ανακοίνωσε την έναρξη του αγώνα για τη δημιουργία του Πακιστάν και κάλεσε τους ομοπίστους του να διατηρήσουν τα όπλα τους σε ετοιμότητα. Το τζίνι ήταν κυριολεκτικά έξω από το μπουκάλι.

Στις 7 Σεπτεμβρίου 1946, ο Νεχρού έκανε μια ραδιοφωνική ανακοίνωση που ανήγγειλε το σχηματισμό μιας προσωρινής κυβέρνησης. Δήλωσε ότι αυτό είναι μόνο ένα βήμα προς την απόκτηση πλήρους ανεξαρτησίας, αλλά ένα πολύ σημαντικό βήμα. Σύμφωνα με τον ίδιο, η κυριαρχία μπορεί να επιτευχθεί με τη σταδιακή απόκτηση ανεξαρτησίας στην εσωτερική και εξωτερική πολιτική.

Θεωρήθηκε ότι η Ινδία θα απέφευγε να συμμετέχει στην πολιτική εξουσίας στη διεθνή σκηνή· τονίστηκε το ενδιαφέρον της «για την απελευθέρωση των αποικιακών και εξαρτημένων χωρών και λαών». Αυτό έγινε το μικρόβιο της περίφημης «πολιτικής της μη ευθυγράμμισης», που έπαιξε σημαντικό ρόλο στην ανάπτυξη των σχέσεων μεταξύ των χωρών στον μεταπολεμικό κόσμο.

Μετά τη διχοτόμηση της Ινδίας, η πρώτη εθνική κυβέρνηση σχηματίστηκε στις 4 Αυγούστου 1947. Ήταν μόνο 14 άτομα σε αυτό. Ο Jawaharlal ανέλαβε τις θέσεις του Πρωθυπουργού, του Υπουργού Εξωτερικών και του Υπουργού Επιστημονικής Έρευνας. Και δέκα ημέρες αργότερα, πραγματοποιήθηκε η ιστορική σύνοδος της Συντακτικής Συνέλευσης, η οποία κήρυξε τον σχηματισμό ενός νέου κράτους - της Ινδικής Ένωσης. Ο Νεχρού κάλεσε τους παρευρισκόμενους να ορκιστούν, αφοσιωμένοι στην υπηρεσία της πατρίδας και του λαού. Και την επόμενη μέρα, που από εδώ και στο εξής γιορτάζεται κάθε χρόνο ως Ημέρα Ανεξαρτησίας της Ινδίας, στις 16:00 πάνω από την πλατεία μπροστά από το φρούριο Lal Qila στο Δελχί, ο πρώτος πρωθυπουργός ενός ανεξάρτητου κράτους ύψωσε την εθνική σημαία του σαφράν, λευκό και πράσινο για πρώτη φορά.

Στη συνέχεια, όμως, ένα κύμα θρησκευτικών συγκρούσεων και βίας σάρωσε τη χώρα. Φωτιές άναψαν και αίμα έτρεχε. Τα κυβερνητικά μέτρα απέτυχαν να σταματήσουν τη βία. Μόνο η απεργία πείνας του Γκάντι βοήθησε τον κόσμο να αποκτήσει κοινή λογική. Σταδιακά, οι εκρήξεις της θρησκευτικής τρέλας υποχώρησαν και ο Τζαουαχαρλάλ μπόρεσε να αντιμετωπίσει οικονομικά προβλήματα και προβλήματα εξωτερικής πολιτικής. Κατάλαβε ότι η πλήρης οικονομική ανεξαρτησία της Ινδίας θα μπορούσε να επιτευχθεί μόνο σταδιακά, μέσω της ενίσχυσης των ίσων δεσμών με άλλα κράτη, κυρίως με τη Σοβιετική Ένωση. Ταυτόχρονα, ο Πρωθυπουργός βγήκε ανοιχτά υπέρ των χωρών που αγωνίζονται ενάντια στην αποικιακή εξάρτηση και άρχισε να υπερασπίζεται τις ιδέες της καθολικής ειρήνης μεταξύ των λαών.

Αυτή η θέση ήταν που έκανε την Ινδία τον αδιαμφισβήτητο ηγέτη μεταξύ των νέων κρατών που εμφανίστηκαν στον παγκόσμιο χάρτη τη μεταπολεμική δεκαετία. Τον Απρίλιο του 1955 πραγματοποιήθηκε στο Μπαντούνγκ (Ινδονησία) μια διάσκεψη των απελευθερωμένων χωρών της Ασίας και της Αφρικής, η οποία σηματοδότησε την αρχή του κινήματος των αδέσμευτων. Ο Jawaharal Nehru συνέβαλε πολύ στην οργάνωση αυτού του φόρουμ και στην ανάπτυξη των πέντε διάσημων αρχών της ειρηνικής συνύπαρξης του Pancasila.

Η ώρα πέρασε. Η πρωθυπουργική κατοικία, που βρίσκεται στο σπίτι του πρώην Βρετανού αρχιστράτηγου στην Ινδία, γέμισε από τις φωνές των παιδιών που ανήκαν στα εγγόνια του αρχηγού του κράτους. Η Indira, η οποία μετακόμισε στον πατέρα της, έπλωσε τα διαμερίσματα του Jawaharlal στο πνεύμα των εθνικών παραδόσεων. Μετά από πολλά χρόνια αστάθειας, ο Νεχρού ξεκουράστηκε σε ένα γαλήνιο οικιακό περιβάλλον γεμάτο με ήσυχες οικογενειακές χαρές. Πολλά κατοικίδια ζούσαν στο σπίτι: καθαρόαιμα σκυλιά και μιγάδες, σκίουροι, περιστέρια, παπαγάλοι ακόμα και τίγρεις. Ο Τζαβαχαρλάλ αγαπούσε ιδιαίτερα το κόκκινο πάντα των Ιμαλαΐων με το όνομα Μπίμσα, ο οποίος ανταπέδωσε τον ιδιοκτήτη του με παθιασμένη στοργή. Κάποτε, κατά τη διάρκεια της αρρώστιας του Νεχρού, αρνήθηκε να φάει και ηρέμησε μόνο όταν η Ίντιρα τον άφησε να μπει στο δωμάτιο αρρώστων.

Οι φιλοσοσιαλιστικές απόψεις του Τζαβαχαρλάλ υπέστησαν σταδιακά αλλαγές και οι ιδέες του φιλελευθερισμού και του Γκαντισμού άρχισαν να επικρατούν. Η προφητεία του Γκάντι ότι με τον καιρό ένας φίλος θα «μιλούσε τη γλώσσα του» έγινε πραγματικότητα. Γενικά, αυτός ο μετασχηματισμός των απόψεων είναι κατανοητός. Ο Νεχρού ήταν άνθρωπος με συνείδηση και αγάπη για τον λαό της Ινδίας. Στους ώμους του έπεσε η ευθύνη για τη μοίρα εκατομμυρίων ανθρώπων, διασπασμένων σε πολλές κοινωνικές, καστικές και εθνικές ομάδες. Δεν μπορούσε να τους αντιμετωπίσει ως πιόνια σε ένα πολιτικό παιχνίδι για την εφαρμογή ορισμένων θεωριών ή στον αγώνα για την εξουσία, συνειδητοποιώντας ότι τα ριζοσπαστικά μέτρα θα μπορούσαν να οδηγήσουν σε αιματοχυσία, εμφύλιο πόλεμο και διάσπαση του κράτους. Στην εσωτερική πολιτική, ο Νεχρού προτίμησε να ακολουθήσει μια μέτρια πορεία δημοκρατικών και κοινωνικών μεταρρυθμίσεων. Ενώ παρέμενε υποστηρικτής του σοσιαλισμού, δεν έκανε την οικοδόμησή του στόχο για το έθνος, συνειδητοποιώντας ότι αντιμετώπιζε ισχυρή αντιπολίτευση τόσο εντός του Κογκρέσου όσο και μεταξύ του λαού. Ο σοσιαλισμός στην Ινδία ταυτίστηκε με τον σχεδιασμό, τη δημιουργία δημόσιου τομέα στην οικονομία, την οικονομική ανάπτυξη, τη βελτίωση της ευημερίας των ανθρώπων και τη διακήρυξη της αρχής των «ίσων ευκαιριών» για όλους τους πολίτες της χώρας. Στην πραγματικότητα, η θέση του μεγάλου κεφαλαίου ενισχύθηκε και η κοινωνική διαστρωμάτωση μόνο εντάθηκε. Ενώ ο Νεχρού ήταν στην εξουσία, η εξουσία του περιορίστηκε σε μεγάλο βαθμό από κοινωνικοοικονομικές αντιφάσεις μεταξύ πλουσίων και φτωχών, θρησκευτικές και εθνικές διαμάχες. Ωστόσο, μετά τον θάνατό του από καρδιακή προσβολή στις 27 Μαΐου 1964, η κόρη του έπρεπε να αντιμετωπίσει πλήρως όλα αυτά τα προβλήματα.

Αναμφίβολα, ο Jawaharlal Nehru δεν ήταν μόνο ένας από τους μεγαλύτερους ουμανιστές του 20ού αιώνα, αλλά και ένας ρομαντικός. Πίστευε εμπνευσμένα ότι ο κόσμος προχωρούσε προς το καλύτερο. Λίγη ακόμα προσπάθεια, και όλη η ανθρωπότητα, και μαζί της η Ινδία, θα ζήσουν με χαρά και ικανοποίηση. Όμως ο κόσμος άλλαξε για άλλη μια φορά, χωρίς ουσιαστικά να αλλάξει τίποτα στην ίδια την ουσία των σχέσεων μεταξύ χωρών, λαών και ατόμων. Η χρυσή εποχή του ημιτελούς σοσιαλισμού έχει περάσει, αφήνοντας πίσω την πικρία της απογοήτευσης για το παρόν και τον πειρασμό να ξαναρχίσει η σοσιαλιστική οικοδόμηση για τις επόμενες γενιές.

Τζαβαχαρλάλ Νεχρού (Χίντι जवाहरलाल नेहरू Javāharlāl Nehrū· επίσης γνωστός ως Pandit (Scholar) Nehru). Γεννήθηκε στις 14 Νοεμβρίου 1889 - πέθανε στις 27 Μαΐου 1964. Μια από τις πιο εξέχουσες πολιτικές προσωπικότητες στον κόσμο, ήταν ο ηγέτης της αριστερής πτέρυγας του ινδικού εθνικοαπελευθερωτικού κινήματος.

Υπό την καθοδήγηση του Μαχάτμα Γκάντι, έγινε πρόεδρος του Ινδικού Εθνικού Κογκρέσου και αργότερα, μετά την ανεξαρτησία της χώρας στις 15 Αυγούστου 1947, ο πρώτος πρωθυπουργός της Ινδίας. Παρέμεινε σε αυτό το πόστο μέχρι τις 27 Μαΐου 1964, όταν πέθανε από ανακοπή καρδιάς.

Πατέρας της Indira Gandhi και παππούς του Rajiv Gandhi, οι οποίοι ήταν ο τρίτος και ο έβδομος πρωθυπουργός της Ινδίας αντίστοιχα.

Έχοντας αναλάβει το αξίωμα του πρωθυπουργού, ο Νεχρού πήρε μια ουδέτερη θέση στην εξωτερική πολιτική, υπονοώντας την ανεξαρτησία της Ινδίας τόσο από το δυτικό όσο και από το ανατολικό μπλοκ. Ενόψει αυτού, μαζί με τους Γκαμάλ Αμπντέλ Νάσερ και Γιόσιπ Μπροζ Τίτο, συμμετείχαν σε τριμερείς διαβουλεύσεις που προηγήθηκαν της δημιουργίας του Κινήματος των Αδεσμεύτων, ενώνοντας χώρες με οικονομίες σημαντικά διαφορετικές από τον φιλελεύθερο καπιταλισμό και τον σοβιετικό κρατισμό. Ωστόσο, αργότερα παραδέχτηκε ότι μια ουδέτερη θέση απέναντι στον διεθνή κομμουνισμό, που ακολουθούσε μια επιθετική επεκτατική πολιτική, ήταν αναποτελεσματική. Η επίθεση της Κίνας στην Ινδία την ανάγκασε να στραφεί προς τις χώρες του ΝΑΤΟ και να εγκαταλείψει την ουδετερότητά της.

Στην εσωτερική πολιτική, ο Νεχρού ήταν ενεργός υποστηρικτής της κρατικής παρέμβασης στην οικονομία της χώρας, ενώ αναγνώριζε την ιδιωτική πρωτοβουλία ως τον κύριο λειτουργικό κινητήρα για αρμονική οικονομική και κοινωνική ανάπτυξη.

Ο Jawaharlal Nehru γεννήθηκε στις 14 Νοεμβρίου 1889 στο Allahabad σε μια οικογένεια που ανήκε στους Βραχμάνους της Βάρνας του Κασμίρ. Η μητέρα του ήταν η Swarup Rani (1863-1954) και ο πατέρας του Motilal Nehru (1861-1931) ήταν ένας από τους ηγέτες του μεγαλύτερου κόμματος της χώρας, του Ινδικού Εθνικού Κογκρέσου, το 1919-1920 και το 1928-1929. Έστειλε τον γιο του Jawaharlal (το όνομα του οποίου μεταφράζεται από τα Χίντι ως «πολύτιμο ρουμπίνι») στο διάσημο αγγλικό σχολείο στο Χάροου. Κατά τη διάρκεια της παραμονής του στη Βρετανία ήταν επίσης γνωστός ως Τζο Νεχρού.

Το 1912, ο Νεχρού αποφοίτησε από τη Νομική Σχολή του Πανεπιστημίου του Κέιμπριτζ. Ενώ ήταν ακόμη στην Αγγλία, την προσοχή του τράβηξαν οι δραστηριότητες του Ινδού ηγέτη που μόλις είχε επιστρέψει από τη Νότια Αφρική στον αγώνα για την εθνική ελευθερία, ο οποίος αργότερα έγινε ο άμεσος μέντορας και πολιτικός δάσκαλος του Jawaharlal Nehru. Αφού επέστρεψε στην Ινδία, ο Νεχρού εγκαταστάθηκε στο Αλαχαμπάντ και εργάστηκε στο δικηγορικό γραφείο του πατέρα του.

Στις 8 Φεβρουαρίου 1916, το ινδουιστικό φεστιβάλ που σηματοδοτούσε την άφιξη της άνοιξης, ο Νεχρού παντρεύτηκε τη δεκαεξάχρονη Καμάλα Καούλ. Ένα χρόνο μετά τον γάμο, γεννήθηκε η μοναχοκόρη τους, η οποία ονομάστηκε Indira.

Ταυτόχρονα, ο Nehru έγινε ένας από τους ακτιβιστές του INC, το οποίο πολέμησε για την ανεξαρτησία της Ινδίας με μη βίαια μέσα. Κοίταξε την πατρίδα του μέσα από τα μάτια ενός ανθρώπου που έλαβε ευρωπαϊκή εκπαίδευση και αφομοίωσε βαθιά τη δυτική κουλτούρα. Η γνωριμία με τις διδασκαλίες του Γκάντι τον βοήθησε να επιστρέψει στην πατρίδα του και να συνθέσει τις ευρωπαϊκές ιδέες με την ινδική παράδοση. Ο Νεχρού, όπως και άλλοι ηγέτες του INC, διακήρυξε το δόγμα του Μαχάτμα Γκάντι. Οι βρετανικές αποικιακές αρχές έριξαν επανειλημμένα τον Νεχρού στη φυλακή, όπου πέρασε συνολικά περίπου 10 χρόνια. Ο Νεχρού συμμετείχε ενεργά στην εκστρατεία μη συνεργασίας με τις αποικιακές αρχές που ξεκίνησε από τον Γκάντι, και στη συνέχεια στην εκστρατεία για μποϊκοτάζ των βρετανικών αγαθών.

Το 1927, ο Νεχρού εξελέγη πρόεδρος της INC. Επίσης φέτος, ο Jawaharlal ήρθε για να γιορτάσει τη δέκατη επέτειο της Οκτωβριανής Επανάστασης μαζί με τον πατέρα του Motilal Nehru, την αδελφή του Krishna και τη σύζυγό του Kamala.

Το 1938, το μέγεθος του κόμματος αυξήθηκε σε 5 εκατομμύρια άτομα, αυξάνοντας πάνω από 10 φορές. Αλλά μέχρι εκείνη τη στιγμή είχε προκύψει μια διαίρεση μεταξύ Ινδουιστών και Μουσουλμάνων. Το κόμμα του τελευταίου, ο Πανινδικός Μουσουλμανικός Σύνδεσμος, άρχισε να υποστηρίζει τη δημιουργία ενός ανεξάρτητου ισλαμικού κράτους του Πακιστάν - της «γης των αγνών».

Το 1936, αφού έφυγε από τη φυλακή, μιλώντας στη συνεδρίαση του Κογκρέσου στο Λάκναου, ο Νεχρού είπε: «Είμαι βέβαιος ότι το μόνο κλειδί για την επίλυση των προβλημάτων που αντιμετωπίζει ο κόσμος και η Ινδία είναι ο σοσιαλισμός. Όταν προφέρω αυτή τη λέξη, δεν βάζω σε αυτήν μια αόριστη ανθρωπιστική σημασία, αλλά ένα ακριβές επιστημονικό και οικονομικό περιεχόμενο... δείτε με άλλο τρόπο την καταστροφή της ανεργίας, την υποβάθμιση και την εξάρτηση του ινδικού λαού, εκτός από τον σοσιαλισμό. Αυτό απαιτεί σαρωτικές επαναστατικές αλλαγές στο πολιτικό και κοινωνικό μας σύστημα, την καταστροφή των πλουσίων στη γεωργία και τη βιομηχανία... Αυτό σημαίνει την εξάλειψη του η ιδιωτική ιδιοκτησία (με ελάχιστες εξαιρέσεις) και η αντικατάσταση του σημερινού συστήματος, που βασίζεται στην επιδίωξη του κέρδους, το υψηλότερο ιδανικό της συνεταιριστικής παραγωγής...».

Στις 24 Αυγούστου 1946, ο Νεχρού έγινε Αναπληρωτής Πρωθυπουργός της Προσωρινής Κυβέρνησης της Ινδίας - του Εκτελεστικού Συμβουλίου υπό τον Αντιβασιλέα της Ινδίας, και τον Ιούνιο του 1947 - ο πρώτος αρχηγός της κυβέρνησης και Υπουργός Εξωτερικών και Άμυνας της ανεξάρτητης Ινδίας.

Τον Ιούλιο του 1947, η Επιτροπή Όλων των Ινδιών του INC ενέκρινε με πλειοψηφία τη βρετανική πρόταση για διαίρεση της Ινδίας σε δύο κράτη - την Ινδική Ένωση και το Πακιστάν.

Στις 15 Αυγούστου 1947, ο Νεχρού ύψωσε τη σημαία της ανεξάρτητης Ινδίας για πρώτη φορά πάνω από το Κόκκινο Φρούριο στο Δελχί.

Το βράδυ της 14ης προς 15η Αυγούστου, ο Τζαουαχαρλάλ Νεχρού είπε ότι: «Όταν το ρολόι χτυπά μεσάνυχτα και όλος ο κόσμος αποκοιμιέται, η Ινδία ξυπνά στη ζωή και την ελευθερία, αυτή την επίσημη στιγμή δεσμευόμαστε να αφιερωθούμε στην υπηρεσία της Ινδίας, του λαού της και, το πιο σημαντικό, στον μεγάλο σκοπό της υπηρεσίας σε όλη την ανθρωπότητα Έχουμε υποφέρει πλήρως την ελευθερία μας, οι καρδιές μας αντέχουν ακόμα τον πόνο αυτών των παθών. Ωστόσο, το παρελθόν έχει τελειώσει και τώρα όλες οι σκέψεις μας κατευθύνονται μόνο στο μέλλον. Αλλά το μέλλον δεν θα είναι εύκολο. Το να υπηρετούμε την Ινδία σημαίνει να υπηρετούμε την εκατομμύρια υποφέρουν και ατυχείς. Σημαίνει αγώνας για τον τερματισμό αιώνων φτώχειας, ασθενειών και άνισων ευκαιριών. Πρέπει να οικοδομήσουμε ένα νέο μεγάλο σπίτι για την ελεύθερη Ινδία - ένα σπίτι στο οποίο μπορούν να ζήσουν όλα τα παιδιά της.".

Τον Φεβρουάριο του 1948, τα τελευταία τμήματα των βρετανικών στρατευμάτων εγκατέλειψαν την Ινδία. Το 1947-1948, υπήρξε πόλεμος μεταξύ Ινδίας και Πακιστάν για το Κασμίρ. Ως αποτέλεσμα, το ένα τρίτο του αμφισβητούμενου κράτους τέθηκε υπό τον έλεγχο του Πακιστάν και το κύριο μέρος περιλήφθηκε στην Ινδία.

Η πλειοψηφία του ινδουιστικού πληθυσμού εμπιστευόταν την INC. Στις εκλογές του 1947, οι συνεργάτες του Νεχρού κέρδισαν το 86% όλων των εδρών στο κοινοβούλιο. Ο Νεχρού κατάφερε να επιτύχει την ένταξη σχεδόν όλων των ινδικών πριγκιπικών κρατών, 555 από τα 601, στην Ινδική Ένωση.

Το 1954, οι γαλλικοί και το 1962 οι πορτογαλικοί θύλακες στην ακτή προσαρτήθηκαν στην Ινδία.

Τον Ιανουάριο του 1950, με πρωτοβουλία του Νεχρού, η Ινδία ανακηρύχθηκε κοσμική και δημοκρατική δημοκρατία. Το ινδικό Σύνταγμα περιλάμβανε εγγυήσεις για τις θεμελιώδεις δημοκρατικές ελευθερίες και την απαγόρευση των διακρίσεων λόγω θρησκείας, εθνικότητας ή κάστας. Το σύστημα διακυβέρνησης ήταν προεδρικό-κοινοβουλευτικό, αλλά η κύρια εξουσία ανήκε στον πρωθυπουργό, που εκλεγόταν από το κοινοβούλιο. Το Κοινοβούλιο έγινε διμερές, αποτελούμενο από το Λαϊκό Σώμα και το Συμβούλιο των Κρατών. 28 κράτη έλαβαν ευρεία εσωτερική αυτονομία, δικαίωμα στη δική τους νομοθεσία και αστυνομία και ρύθμιση της οικονομικής δραστηριότητας. Στη συνέχεια, ο αριθμός των κρατών αυξήθηκε, καθώς δημιουργήθηκαν πολλά νέα κράτη σε εθνικές γραμμές.

Τον Νοέμβριο του 1956 δημιουργήθηκαν 14 νέα κράτη και 6 εδάφη της ένωσης. Όλοι τους, σε αντίθεση με τα παλιά κράτη, ήταν λίγο πολύ ομοιογενείς εθνικά. Καθιερώθηκε καθολική, άμεση, ισότιμη και μυστική ψηφοφορία για όλους τους πολίτες, από την ηλικία των 21 ετών, και πλειοψηφικό σύστημα εκπροσώπησης.

Στην εσωτερική πολιτική, ο Νεχρού προσπάθησε να συμφιλιώσει όλους τους λαούς της Ινδίας και τους Ινδουιστές με τους Μουσουλμάνους και τους Σιχ, αντιμαχόμενα πολιτικά κόμματα, και στα οικονομικά - οι αρχές του σχεδιασμού και της οικονομίας της αγοράς. Απέφυγε τις ριζοσπαστικές αποφάσεις και κατάφερε να διατηρήσει την ενότητα των δεξιών, αριστερών και κεντρικών παρατάξεων του Κογκρέσου, διατηρώντας μια ισορροπία μεταξύ τους στις πολιτικές του.

Ο Νεχρού προειδοποίησε τους ανθρώπους: «Δεν πρέπει να ξεχνάμε ότι η φτώχεια δεν μπορεί να μετατραπεί αμέσως σε πλούτο μέσω κάποιου είδους μαγείας, χρησιμοποιώντας μια σοσιαλιστική ή καπιταλιστική μέθοδο. Ο μόνος τρόπος είναι μέσω της σκληρής δουλειάς, της βελτίωσης της παραγωγικότητας της εργασίας και της οργάνωσης μιας δίκαιης διανομής προϊόντων. δύσκολη διαδικασία. Σε μια υπανάπτυκτη, καπιταλιστική χώρα, η μέθοδος δεν παρέχει τέτοιες ευκαιρίες. Μόνο με τη βοήθεια μιας σχεδιασμένης σοσιαλιστικής προσέγγισης μπορεί να επιτευχθεί συνεχής πρόοδος, αν και αυτό θα πάρει χρόνο".

Τόνισε επίσης την επιθυμία του να εξομαλύνει τις κοινωνικές και ταξικές αντιθέσεις: «Χωρίς να μειώνουμε τις ταξικές αντιφάσεις, θέλουμε να λύσουμε αυτό το πρόβλημα ειρηνικά στη βάση της συνεργασίας. Προσπαθούμε να εξομαλύνουμε, αντί να επιδεινώνουμε τις ταξικές συγκρούσεις, και να προσελκύουμε ανθρώπους στο πλευρό μας, αντί να τους απειλούμε με αγώνα και καταστροφή. Θεωρητικές ταξικές συγκρούσεις και πόλεμοι είναι ξεπερασμένοι και έχουν γίνει πολύ επικίνδυνοι στην εποχή μας»..

Ο Νεχρού κήρυξε μια πορεία προς τη δημιουργία ενός «σοσιαλιστικού μοντέλου» κοινωνίας στην Ινδία, που σήμαινε πρωταρχική προσοχή στην ανάπτυξη του δημόσιου τομέα της οικονομίας, υποστήριξη για τις μικρές επιχειρήσεις και την επιθυμία να δημιουργηθεί ένα εθνικό σύστημα κοινωνικής ασφάλισης. Στις πρώτες γενικές εκλογές που διεξήχθησαν το 1951-1952, το Κογκρέσο έλαβε το 44,5% των ψήφων και περισσότερο από το 74% των εδρών στο Λαϊκό Σώμα.

Ταυτοχρονα Ο Νεχρού ήταν υποστηρικτής της ενίσχυσης του δημόσιου τομέα της οικονομίας. Το Ψήφισμα Βιομηχανικής Πολιτικής, το οποίο ο Νεχρού ανακοίνωσε στη Συντακτική Συνέλευση τον Απρίλιο του 1948, προέβλεπε την εγκαθίδρυση ενός κρατικού μονοπωλίου στην παραγωγή όπλων, ατομικής ενέργειας και σιδηροδρομικών μεταφορών.

Σε έναν αριθμό βιομηχανιών, συμπεριλαμβανομένης της κατασκευής αεροσκαφών και ορισμένων άλλων τύπων μηχανολογίας, των βιομηχανιών πετρελαίου και άνθρακα και της σιδηρούχας μεταλλουργίας, το κράτος διατηρούσε το αποκλειστικό δικαίωμα να δημιουργήσει νέες επιχειρήσεις. 17 μεγάλες βιομηχανίες κηρύχθηκαν αντικείμενα κυβερνητικής ρύθμισης. Το 1948, η Reserve Bank of India κρατικοποιήθηκε και το 1949, καθιερώθηκε ο κυβερνητικός έλεγχος στις δραστηριότητες των ιδιωτικών τραπεζών.

Στη δεκαετία του 1950, ο Νεχρού προχώρησε στην κατάργηση των προηγούμενων φεουδαρχικών δασμών στον αγροτικό τομέα. Απαγορεύτηκε στους ιδιοκτήτες γης να διώξουν τους ενοικιαστές από τη γη. Το μέγεθος της ιδιοκτησίας γης ήταν επίσης περιορισμένο. Στις δεύτερες γενικές εκλογές το 1957, το INC, με επικεφαλής τον Νεχρού, κέρδισε και πάλι, διατηρώντας την απόλυτη πλειοψηφία στο Κοινοβούλιο. Ο αριθμός των ψήφων για το INC αυξήθηκε στο 48%. Στις επόμενες εκλογές το 1962, το κόμμα του Νεχρού έχασε το 3% των ψήφων, αλλά, χάρη στο πλειοψηφικό σύστημα, διατήρησε τον έλεγχο του κοινοβουλίου του Δελχί και των περισσότερων κυβερνήσεων των πολιτειών.

Ο Νεχρού, που απολάμβανε μεγάλη εξουσία στον κόσμο, έγινε ένας από τους συντάκτες της πολιτικής της μη ευθυγράμμισης με τα πολιτικά μπλοκ. Το 1948, στο συνέδριο του INC στην Τζαϊπούρ, διατυπώθηκαν οι βασικές αρχές της ινδικής εξωτερικής πολιτικής: αντιαποικιοκρατία, διατήρηση της ειρήνης και της ουδετερότητας, μη συμμετοχή σε στρατιωτικά-πολιτικά μπλοκ. Η κυβέρνηση του Νεχρού ήταν από τις πρώτες που αναγνώρισε τη Λαϊκή Δημοκρατία της Κίνας, η οποία, ωστόσο, δεν απέτρεψε τις οξείες συνοριακές συγκρούσεις με την Κίνα για το Θιβέτ το 1959 και το 1962. Οι αποτυχίες του ινδικού στρατού στα αρχικά στάδια της σύγκρουσης του 1962 οδήγησαν σε αυξημένη κριτική κατά της κυβέρνησης Νεχρού εντός της χώρας και στην παραίτηση μελών της κυβέρνησης που ανήκαν στην αριστερή παράταξη του INC. Όμως ο Νεχρού κατάφερε να διατηρήσει την ενότητα του κόμματος.

Μια σημαντική κατεύθυνση της εξωτερικής πολιτικής της κυβέρνησης Νεχρού στη δεκαετία του 1950 και στις αρχές της δεκαετίας του 1960. ήταν η εκκαθάριση των αποικιακών θυλάκων των ευρωπαϊκών κρατών στη χερσόνησο του Ινδουστάν. Το 1954, μετά από διαπραγματεύσεις με τη γαλλική κυβέρνηση, τα λεγόμενα εδάφη συμπεριλήφθηκαν στην Ινδία. Γαλλική Ινδία (Pondicherry κ.λπ.). Το 1961, μετά από μια σύντομη στρατιωτική επιχείρηση, τα ινδικά στρατεύματα κατέλαβαν τις πορτογαλικές αποικίες στη χερσόνησο - Γκόα, Νταμάν και Ντίου (η προσάρτησή τους στην Ινδία αναγνωρίστηκε από την Πορτογαλία το 1974).

Το φθινόπωρο του 1949, ο Νεχρού επισκέφτηκε τις Ηνωμένες Πολιτείες. Η επίσκεψη αυτή συνέβαλε στη δημιουργία φιλικών σχέσεων, στην ενεργό άφιξη αμερικανικού κεφαλαίου στην Ινδία και στην ανάπτυξη εμπορικών και οικονομικών δεσμών. Οι ΗΠΑ έβλεπαν την Ινδία ως αντίβαρο στην κομμουνιστική Κίνα.

Στις αρχές της δεκαετίας του 1950, υπογράφηκαν ορισμένες συμφωνίες με τις Ηνωμένες Πολιτείες για οικονομική και τεχνική βοήθεια. Ωστόσο, ο Νεχρού απέρριψε την αμερικανική προσφορά στρατιωτικής βοήθειας κατά τη διάρκεια της ινδο-κινεζικής ένοπλης σύγκρουσης του 1962, προτιμώντας να παραμείνει προσηλωμένος σε μια πολιτική ουδετερότητας. Ταυτόχρονα, σκιαγράφησε ξεκάθαρα τα όρια της ινδικής ουδετερότητας: «Όταν η ελευθερία και η δικαιοσύνη απειλούνται, όταν διαπράττεται επιθετικότητα, δεν μπορούμε και δεν θα είμαστε ουδέτεροι»..

Δέχτηκε οικονομική βοήθεια από την ΕΣΣΔ, αλλά δεν έγινε σοβιετικός σύμμαχος, αλλά υποστήριξε την ειρηνική ύπαρξη κρατών με διαφορετικά κοινωνικά συστήματα.

Το 1954, ο Nehru πρότεινε 5 αρχές ειρηνικής συνύπαρξης (pancha shila), με βάση την οποία ένα χρόνο αργότερα προέκυψε το Κίνημα των Αδεσμεύτων. Αυτές οι αρχές αντικατοπτρίστηκαν για πρώτη φορά στην ινδο-κινεζική συμφωνία για το Θιβέτ, σύμφωνα με την οποία η Ινδία αναγνώρισε τη συμπερίληψη αυτού του εδάφους ως μέρος της ΛΔΚ. Οι αρχές του Pancha Shila περιελάμβαναν: αμοιβαίο σεβασμό για την εδαφική ακεραιότητα και κυριαρχία, αμοιβαία μη επίθεση, μη ανάμειξη στις εσωτερικές υποθέσεις του άλλου, τήρηση των αρχών της ισότητας και του αμοιβαίου οφέλους των μερών, ειρηνική συνύπαρξη.

Το 1955, ο Νεχρού επισκέφθηκε τη Μόσχα και ήρθε πιο κοντά στη Σοβιετική Ένωση, στην οποία είδε ένα ισχυρό αντίβαρο στην Κίνα. Καθώς οι σοβιετο-κινεζικές αντιθέσεις μεγάλωναν, οι σχέσεις Σοβιετικής-Ινδίας έγιναν όλο και πιο στενές και μετά το θάνατο του Νεχρού μετατράπηκαν στην πραγματικότητα σε συμμάχους.

Σημειώνεται ότι το σοκ του πολέμου με την Κίνα οδήγησε σε επιδείνωση της υγείας του Νεχρού.

Σύμφωνα με τη διαθήκη του, οι στάχτες του σκορπίστηκαν στον ιερό ποταμό Yamuna.