Satirikon starodavna zgodovina. Starodavna zgodovina. Pokrajine in stanovi

Predgovor

Ni treba razlagati, kaj je zgodovina kot taka, saj bi to moral vedeti vsak z materinim mlekom. Toda kaj je starodavna zgodovina? O tem je treba povedati nekaj besed.

Težko je najti človeka na svetu, ki se vsaj enkrat v življenju, če se izrazim v znanstvenem jeziku, ne bi spustil v kakšno zgodbo. Toda ne glede na to, kako dolgo nazaj se mu je to zgodilo, še vedno nimamo pravice imenovati incidenta starodavna zgodovina. Kajti pred znanostjo ima vse svojo strogo delitev in klasifikacijo.

Recimo na kratko:

a) antična zgodovina je zgodovina, ki se je zgodila zelo dolgo nazaj;

b) antična zgodovina je zgodovina, ki se je zgodila z Rimljani, Grki, Asirci, Feničani in drugimi ljudstvi, ki so govorila mrtvorojene jezike.

Vse, kar se nanaša na starodavne čase in o čemer ne vemo popolnoma nič, se imenuje prazgodovinsko obdobje.

Čeprav znanstveniki o tem obdobju ne vedo čisto nič (ker če bi vedeli, bi ga morali imenovati zgodovinsko), ga kljub temu delijo na tri stoletja:

1) kamen, ko so ljudje uporabljali bron za izdelavo kamnitih orodij zase;

2) bron, ko so iz kamna izdelovali bronasto orodje;

3) železo, ko so železno orodje izdelovali iz brona in kamna.

Na splošno so bili izumi takrat redki in ljudje so počasi prihajali do izumov; Zato, takoj ko nekaj izumijo, zdaj imenujejo svoje stoletje z imenom izuma.

V našem času si to ni več mogoče predstavljati, ker bi bilo treba vsak dan spremeniti ime stoletja: Pillian Age, Flat Tire Age, Syndeticon Age itd., itd., kar bi takoj povzročilo spore in mednarodne vojne.

V tistih časih, o katerih se prav nič ne ve, so ljudje živeli v kočah in se jedli; potem, ko so se okrepili in razvili možgane, so začeli jesti okoliško naravo: živali, ptice, ribe in rastline. Nato so se razdelili v družine in se začeli ograjovati s palisadami, skozi katere so se sprva prepirali dolga stoletja; potem so se začeli bojevati, zanetili vojno in tako je nastala država, država, stanje življenja, na katerem temelji nadaljnji razvoj državljanstva in kulture.

Stara ljudstva so se po barvi kože delila na črno, belo in rumeno.

Belci pa se delijo na:

1) Arijci, potomci Noetovega sina Jafeta in poimenovani tako, da ni bilo takoj mogoče uganiti, od koga izvirajo;

2) Semiti - ali tisti brez pravice bivanja - in

3) nesramni ljudje, ljudje, ki niso sprejeti v dostojni družbi

Običajno je zgodovina vedno razdeljena kronološko od tega in tega obdobja do tega in tega obdobja. Tega ne morete storiti s starodavno zgodovino, ker, prvič, nihče ne ve ničesar o tem, in drugič, stari narodi so živeli neumno, tavali iz enega kraja v drugega, iz enega obdobja v drugega, in vse to brez železnice, brez red, razlog in namen. Zato so znanstveniki prišli na idejo, da bi obravnavali zgodovino vsakega naroda posebej. V nasprotnem primeru boste tako zmedeni, da ne boste mogli priti ven.

Egipt se nahaja v Afriki in je že dolgo znan po svojih piramidah, sfingah, poplavljanju Nila in kraljici Kleopatri.

Piramide so zgradbe v obliki piramid, ki so jih postavili faraoni za svoje poveličevanje. Faraoni so bili skrbni ljudje in niso zaupali niti najbližjim ljudem, da bodo po svoji presoji razpolagali z njihovim truplom. In komaj iz otroštva je faraon že iskal osamljen kraj in začel graditi piramido za svoj prihodnji pepel.

Po smrti je bilo telo faraona z velikimi obredi iztrebljeno od znotraj in napolnjeno z dišavami. Od zunaj so ga zaprli v poslikano ohišje, vse skupaj dali v sarkofag in postavili v notranjost piramide. Sčasoma se je majhna količina faraona, ki je bila med aromami in ohišjem, posušila in spremenila v trdo membrano. Tako so stari monarhi neproduktivno trošili denar ljudi!

Toda usoda je pravična. Manj kot deset tisoč let ni minilo, preden je egipčansko prebivalstvo ponovno doseglo svojo blaginjo s trgovanjem na debelo in drobno s trupli svojih vladarjev, in v številnih evropskih muzejih je mogoče videti primerke teh posušenih faraonov, ki so jih zaradi svoje nepremičnosti poimenovali mumije. Za posebno plačilo muzejski pazniki obiskovalcem omogočijo klik na mumijo s prstom.

Poleg tega ruševine templjev služijo kot spomeniki Egipta. Največ jih je ohranjenih na mestu starodavnih Teb, ki so jih po številu dvanajstih vrat poimenovali »stovrata«. Zdaj so po mnenju arheologov ta vrata spremenjena v arabske vasi. Tako se včasih velike stvari spremenijo v koristne!

Egipčanski spomeniki so pogosto zapisani v pisavi, ki jo je izjemno težko dešifrirati. Znanstveniki so jih zato poimenovali hieroglifi.

Prebivalci Egipta so bili razdeljeni v različne kaste. Najpomembnejša kasta je pripadala duhovnikom. Zelo težko je bilo postati duhovnik. Za to je bilo treba preučiti geometrijo do enakosti trikotnikov, vključno z geografijo, ki je takrat obsegala prostor zemeljske oble najmanj šeststo kvadratnih milj.

Duhovniki so imeli polne roke dela, saj so se poleg geografije ukvarjali še z božjo službo, in ker so imeli Egipčani izjemno veliko bogov, si je včasih težko kakšen duhovnik med poukom vzel celo uro za geografijo. cel dan.

Egipčani niso bili posebej izbirčni, ko je šlo za izkazovanje božanskih časti. Pobožali so sonce, kravo, Nil, ptico, psa, luno, mačko, veter, povodnega konja, zemljo, miško, krokodila, kačo in številne druge domače in divje živali.

Glede na to božjo obilje je moral najbolj previden in pobožen Egipčan vsako minuto zagrešiti različna svetoskrunstva. Ali bo stopil mački na rep, ali bo pokazal na svetega psa, ali bo pojedel sveto muho v boršču. Ljudje so bili nervozni, izumirali so in propadali.

Med faraoni je bilo veliko izjemnih, ki so se poveličevali s svojimi spomeniki in avtobiografijami, ne da bi pričakovali to vljudnost od svojih potomcev.

V bližini je bil tudi Babilon, znan po pandemoniju.

Glavno mesto Asurija je bilo Assur, imenovano po bogu Assurju, ki je dobil to ime po glavnem mestu Assu. Kje je konec, kje začetek - stara ljudstva zaradi nepismenosti niso mogla ugotoviti in niso zapustila spomenikov, ki bi nam lahko pomagali v tej zadregi.

Asirski kralji so bili zelo bojeviti in kruti. Svoje sovražnike so najbolj osupnili s svojimi imeni, med katerimi je bilo najkrajše in najpreprostejše Assur Tiglaf Abu Herib Nazir Nipal. Pravzaprav to niti ni bilo ime, ampak skrajšan ljubkovalni vzdevek, ki ga je mlademu kralju nadela mati zaradi njegove majhne postave.

Navada asirskega krsta je bila naslednja: takoj ko se je kralju rodil otrok, moški, ženska ali drugega spola, je posebej izurjen pisar takoj sedel in z zagozdami v roke začel pisati ime novorojenčka. na glinenih ploščah. Ko je uradnik, izčrpan od dela, padel mrtev, ga je zamenjal drug in tako naprej, dokler otrok ni postal polnoleten. Do takrat je njegovo celotno ime veljalo za popolnoma in pravilno napisano do konca.

Ti kralji so bili zelo kruti. Glasno vzklikajo svoje ime, preden so osvojili državo, so njene prebivalce že nabili na kolec.

Iz ohranjenih slik sodobni znanstveniki vidijo, da so Asirci zelo cenili frizersko umetnost, saj so imeli vsi kralji brade, zvite v gladke, čedne kodre.

Če se tega vprašanja lotimo še bolj resno, bomo morda še bolj presenečeni, saj je jasno, da v asirskih časih ne le ljudje, ampak tudi levi niso zanemarili frizerskih klešč. Kajti Asirci vedno upodabljajo živali z enako zavitimi grivami in repi, kot so brade njihovih kraljev.

Resnično lahko preučevanje vzorcev starodavne kulture prinese pomembne koristi ne le ljudem, ampak tudi živalim.

Za zadnjega asirskega kralja velja, na kratko, Ashur Adonai Aban Nipal. Ko so njegovo prestolnico oblegali Medijci, je zviti Ašur ukazal zakuriti ogenj na trgu svoje palače; nato pa je zložil vse svoje premoženje nanj, splezal z vsemi svojimi ženami in, ko se je zavaroval, požgal do tal.

Razdraženi sovražniki so se hiteli vdati.

V Iranu so živela ljudstva, katerih imena so se končala na "Yan": Baktrijci in Medijci, razen Perzijcev, ki so se končali na "sy".

Baktrijci in Medijci so hitro izgubili pogum in se prepustili ženstvenosti, perzijski kralj Astijag pa je rodil vnuka Kira, ki je ustanovil perzijsko monarhijo.

Herodot pripoveduje ganljivo legendo o Kirovi mladosti.

Nekega dne je Astijag sanjal, da je iz njegove hčere zraslo drevo. Zaradi nespodobnosti teh sanj je Astijag ukazal čarovnikom, naj jih razvozlajo. Čarovniki so rekli, da bo sin Astjagove hčere kraljeval nad vso Azijo. Astjag je bil zelo razburjen, saj je želel skromnejšo usodo za svojega vnuka.

– In solze tečejo skozi zlato! - je rekel in ukazal svojemu dvorjanu, naj zadavi otroka.

Dvornik, ki je bil sit lastnega posla, je ta posel zaupal pastirju, ki ga je poznal. Pastir je zaradi neizobraženosti in malomarnosti vse pomešal in namesto da bi ga zadavil, začel vzgajati otroka.

Ko je otrok odrasel in se začel igrati z vrstniki, je nekoč ukazal bičati plemiškega sina. Plemič se je pritožil Astijagu. Astijaga je začela zanimati otrokova široka narava. Po pogovoru z njim in pregledu žrtve je vzkliknil:

- To je Kir! Samo naša družina zna tako bičati.

In Cyrus je padel v dedkove roke.

Ko je dosegel svojo starost, je Kir premagal lidijskega kralja Kreza in ga začel peči na grmadi. Toda med tem postopkom je Krez nenadoma vzkliknil:

- Oh, Solon, Solon, Solon!

To je zelo presenetilo modrega Kira.

»Takšnih besed še nisem slišal od tistih, ki so pražili,« je priznal prijateljem.

Pomignil je Kreza k sebi in začel spraševati, kaj to pomeni.

Nato je spregovoril Krez. da ga je obiskal grški modrec Solon. Krez je modrecu želel vreti prah v oči, zato mu je pokazal svoje zaklade in, da bi ga dražil, vprašal Solona, koga ima za najsrečnejšega človeka na svetu.

Če bi bil Solon gentleman, bi seveda rekel "vi, vaše veličanstvo." Toda modrec je bil preprost človek, eden od ozkogledih, in je izdavil, da "pred smrtjo nihče zase ne more reči, da je srečen."

Ker je bil Krez za svoja leta prezgoden kralj, je takoj ugotovil, da se po smrti ljudje na splošno redko pogovarjajo, tako da se tudi takrat ne bi bilo treba hvaliti s svojo srečo, in bil je nad Solonom zelo užaljen.

Ta zgodba je močno pretresla malodušnega Cyrusa. Opravičil se je Krezu in ga ni skuhal do konca.

Po Kiru je zavladal njegov sin Kambiz. Kambiz se je odpravil v boj z Etiopijci, vstopil v puščavo in tam, močno trpeč zaradi lakote, malo po malo pojedel vso svojo vojsko. Ker je spoznal težavnost takšnega sistema, se je pohitel vrniti v Memphis. Tam so takrat praznovali otvoritev novega Apisa.

Ob pogledu na tega zdravega, dobro hranjenega bika je kralj, shujšan na človeškem mesu, planil vanj in ga stisnil z lastnimi rokami, hkrati pa tudi njegovega brata Smerdiza, ki se je vrtel pod njegovimi nogami.

En premeten čarovnik je to izkoristil in se razglasil za Lažnega Smerdiza ter takoj začel vladati. Perzijci so se veselili:

- Naj živi naš kralj False Smerdiz! - so kričali.

V tem času je kralj Cambyses, popolnoma obseden z govedino, umrl zaradi rane, ki si jo je zadal, ko je želel okusiti svoje meso.

Tako je umrl ta najmodrejši izmed vzhodnih despotov.

Po Kambizu je zavladal Darij Histasp, ki je zaslovel s pohodom proti Skitom.

Skiti so bili zelo pogumni in kruti. Po bitki so prirejali pogostitve, med katerimi so pili in jedli iz lobanj sveže ubitih sovražnikov.

Tisti bojevniki, ki niso ubili niti enega sovražnika, se zaradi pomanjkanja lastnih jedi niso mogli udeležiti pojedine in so praznovanje opazovali od daleč, mučeni zaradi lakote in kesanja.

Ko so Skiti izvedeli za pristop Darija Histaspesa, so mu poslali žabo, ptico, miško in puščico.

S temi preprostimi darili so mislili omehčati srce svojega mogočnega sovražnika.

A stvari so se obrnile povsem drugače.

Eden od Darijevih bojevnikov, Hystaspes, ki je bil zelo utrujen od visenja za svojim gospodarjem v tujih deželah, se je lotil razlage pravega pomena skitskega sporočila.

"To pomeni, da če vi, Perzijci, ne letite kot ptice, žvečite kot miš in ne skačete kot žaba, se ne boste vrnili v svoj dom za vedno."

Darius ni mogel ne leteti ne skočiti. Na smrt je bil prestrašen in je ukazal obrniti jaške.

Darius Hystaspes ni postal slaven le po tej kampanji, ampak tudi po svoji enako modri vladavini, ki jo je vodil enako uspešno kot svoja vojaška podjetja.

Starodavne Perzijce je sprva odlikoval pogum in preprostost morale. Sinove so učili tri predmete:

1) jahati konja;

2) streljati z lokom in

3) povej resnico.

Mladenič, ki ni opravil izpita iz vseh treh teh predmetov, je veljal za nevednega in ni bil sprejet v državno službo.

Toda postopoma so se Perzijci začeli prepuščati razvajenemu življenjskemu slogu. Nehali so jahati konje, pozabili streljati z lokom in med brezdelnim preživljanjem časa rezali resnico. Posledično je ogromna perzijska država začela hitro propadati.

Prej so perzijski mladi jedli le kruh in zelenjavo. Ker so postali izprijeni, so zahtevali juho (330 pr. n. št.). Aleksander Veliki je to izkoristil in osvojil Perzijo.

Grčija zavzema južni del Balkanskega polotoka.

Narava je Grčijo razdelila na štiri dele:

1) severni, ki se nahaja na severu;

2) zahodni – na zahodu;

3) vzhodno - ne na vzhodu in končno,

4) južni, ki zaseda jug polotoka.

Ta prvotna razdelitev Grčije je že dolgo pritegnila pozornost celotnega kulturnega dela svetovnega prebivalstva.

V Grčiji so živeli tako imenovani »Grki«.

Govorili so mrtev jezik in se prepustili ustvarjanju mitov o bogovih in junakih.

Najljubši junak Grkov je bil Herkul, ki je postal znan po čiščenju Avgejevih hlevov in tako Grkom dal nepozaben primer čistoče. Poleg tega je ta čeden tip ubil svojo ženo in otroke.

Drugi najljubši junak Grkov je bil Ojdip, ki je brez skrbi ubil očeta in se poročil z materjo. To je povzročilo, da se je kuga razširila po vsej državi in vse se je razkrilo. Ojdip si je moral iztakniti oči in oditi na potovanje z Antigono.

V južni Grčiji je bil mit o trojanski vojni ali »Lepa Helena« ustvarjen v treh dejanjih z glasbo Offenbacha.

Takole je bilo: kralj Menelaj (comic bouffe) je imel ženo, ki so jo zaradi njene lepote in ker je nosila obleko z razporkom, dobila vzdevek Lepa Helena. Ugrabil jo je Paris, kar Menelaju ni bilo preveč všeč. Nato se je začela trojanska vojna.

Vojna je bila strašna. Menelaj se je znašel popolnoma brez glasu, vsi drugi junaki pa so neusmiljeno lagali.

Kljub temu je ta vojna ostala v spominu hvaležnega človeštva; na primer stavek duhovnika Calchasa: "Preveč rož" še vedno citirajo številni feljtonisti, ne brez uspeha.

Vojna se je končala zaradi posredovanja pretkanega Odiseja. Da bi vojaki lahko prišli do Troje, je Odisej naredil lesenega konja in vanj posadil vojake ter odšel. Trojanci, utrujeni od dolgega obleganja, niso bili proti igri z lesenim konjičkom, za kar so plačali. Sredi igre so Grki stopili s konja in premagali neprevidne sovražnike.

Po uničenju Troje so se grški junaki vrnili domov, a ne na njihovo veselje. Izkazalo se je, da so si njihove žene v tem času izbrale nove junake in se prepustile izdajanju mož, ki so bili pomorjeni takoj po prvem stisku rok.

Zvit Odisej, ki je vse to predvideval, se ni vrnil naravnost domov, ampak je pri desetih letih naredil kratek ovinek, da bi svoji ženi Penelopi dal čas, da se pripravi na srečanje z njim.

Pričakala ga je zvesta Penelopa, ki si je krajšala čas s snubci.

Snubci so se z njo zelo želeli poročiti, ona pa je sklenila, da je veliko bolj zabavno imeti trideset snubcev kot enega moža, nesrečneže pa je prevarala tako, da je poročni dan zavlačevala. Penelopa je podnevi tkala, ponoči pa bičala tkano blago, hkrati pa tudi svojega sina Telemaha. Ta zgodba se je končala tragično: Odisej se je vrnil.

Iliada nam pokaže vojaško plat grškega življenja. "Odiseja" slika vsakdanje življenje in družbene običaje.

Obe pesmi veljata za delo slepega pevca Homerja, čigar ime je bilo v starih časih tako zelo spoštovano, da je sedem mest oporekalo čast, da so njegova domovina. Kakšna razlika od usode sodobnih pesnikov, ki se jim lastni starši pogosto ne branijo zapustiti!

Na podlagi Iliade in Odiseje lahko o junaški Grčiji rečemo naslednje.

Prebivalstvo Grčije je bilo razdeljeno na:

2) bojevniki in

Vsak je opravljal svojo funkcijo.

Kralj je kraljeval, vojaki so se bojevali, ljudstvo pa je z »mešanim rjovenjem« izražalo odobravanje ali neodobravanje prvih dveh kategorij.

Kralj, navadno revež, je svojo družino izpeljal od bogov (malo tolažbe s prazno zakladnico) in se vzdrževal z bolj ali manj prostovoljnimi darovi.

Plemiči, ki so obkrožali kralja, so prav tako izhajali iz bogov, vendar v bolj oddaljeni meri, tako rekoč sedma voda na želeju.

V vojni so ti plemeniti možje korakali pred ostalo vojsko in se odlikovali po sijaju svojega orožja. Zgoraj so bili pokriti s čelado, na sredini s školjko, na vseh straneh pa s ščitom. Tako oblečen se je plemič odpeljal v boj v paru vozov s kočijažem – mirno in udobno, kot v tramvaju.

Vsi so se borili na vse strani, vsak zase, zato so tudi poraženci lahko veliko in zgovorno govorili o svojih vojaških podvigih, ki jih nihče ni videl.

Poleg kralja, bojevnikov in ljudstva so bili v Grčiji tudi sužnji, sestavljeni iz nekdanjih kraljev, nekdanjih vojakov in nekdanjih ljudi.

Položaj žensk med Grki je bil v primerjavi z njihovim položajem med vzhodnimi ljudstvi zavidljiv.

Grkinja je bila odgovorna za vso skrb za gospodinjstvo, predenje, tkanje, pranje perila in druga različna gospodinjska opravila, medtem ko so bile vzhodnjaške prisiljene čas preživljati v brezdelju in haremskih užitkih med dolgočasnim razkošjem.

Vera Grkov je bila politična, bogovi pa so bili v nenehni komunikaciji z ljudmi in so pogosto in zlahka obiskali številne družine. Včasih so se bogovi obnašali lahkomiselno in celo nespodobno, kar je ljudi, ki so jih izumili, spravilo v žalostno zmedo.

V eni od starogrških molitvenih pesmi, ki so se ohranile do danes, jasno slišimo žalostno noto:

Res, bogovi,

Osrečuje te

Ko naša čast

Salto, salto

Bo letelo?!

Grki so imeli zelo nejasen koncept posmrtnega življenja. Sence grešnikov so bile poslane v mračni Tartar (v ruščini - k tatarjem). Pravičnik je v Eliziju užival blaženost, a tako skromno, da je Ahil, poznavalec teh stvari, odkrito priznal: »Bolje je biti nadnadar reveža na zemlji, kot kraljevati vsem sencam mrtvih.« Razmišljanje, ki je s svojo komercialnostjo osupnilo ves stari svet.

Grki so svojo prihodnost spoznavali preko orakljev. Najbolj cenjen orakelj se je nahajal v Delfih. Tu je svečenica, tako imenovana Pitija, sedela na tako imenovanem trinožniku (ne zamenjujte ga z Memnonovim kipom) in, ko je padla v blaznost, izgovarjala nepovezane besede.

Grki, razvajeni od gladkega govora s heksametri, so se zgrinjali iz vse Grčije, da bi prisluhnili nepovezanim besedam in jih prerazlagali po svoje.

Grkom so sodili na Amfiktionskem sodišču.

Sodišče se je sestajalo dvakrat letno; spomladansko zasedanje je bilo v Delfih, jesensko zasedanje v Termopilah.

Vsaka skupnost je na sojenje poslala dva porotnika. Ti porotniki so se domislili zelo pametne prisege. Namesto da bi obljubili, da bodo sodili po svoji vesti, da ne bodo jemali podkupnin, da ne bodo krivili svoje duše in da ne bodo ščitili svojih sorodnikov, so prisegli z naslednjo prisego: »Prisežem, da ne bom nikoli uničil mest, ki pripadajo Amfiktionovi zvezi, in nikoli prikrajšati za tekočo vodo, bodisi v miru bodisi v vojnem času«.

To je vse!

Toda to kaže, kakšno nadčloveško moč je imel starogrški porotnik. Tudi najšibkejši med njimi bi zlahka uničil mesto ali zaustavil tekočo vodo. Zato je jasno, da jih previdni Grki niso nadlegovali s prisegami o podkupninah in drugimi neumnostmi, ampak so poskušali te živali nevtralizirati na najpomembnejši način.

Grki so svojo kronologijo računali po najpomembnejših dogodkih svojega družbenega življenja, torej po olimpijskih igrah. Te igre so sestavljale starogrška mladina, ki je tekmovala v moči in spretnosti. Vse je šlo kot po maslu, potem pa je Herodot med tekmovanjem začel na glas brati odlomke iz svoje zgodovine. To dejanje je imelo pravi učinek; športniki so se sprostili, javnost, ki je dotlej kot nora rinila na olimpijske igre, ni hotela niti za denar, ki ji ga je velikodušno obljubljal ambiciozni Herodot. Igre so se ustavile same od sebe.

Lakonija je sestavljala jugovzhodni del Peloponeza in je dobila ime po lakoničnem izražanju lokalnih prebivalcev.

Poleti je bilo v Lakoniji vroče, pozimi pa hladno. Ta podnebni sistem, nenavaden za druge države, je po mnenju zgodovinarjev prispeval k razvoju krutosti in energije v značaju prebivalcev.

Glavno mesto Lakonije se je imenovalo Šparta brez razloga.

V Šparti je bil jarek, napolnjen z vodo, da so prebivalci lahko vadili metanje drug drugega v vodo. Samo mesto ni bilo ograjeno z obzidjem in za njegovo zaščito naj bi služil pogum meščanov. To je lokalne mestne očete seveda stalo manj kot najslabša štarta. Špartanci, zviti po naravi, so uredili tako, da so imeli vedno dva kralja hkrati. Kralji so se prepirali med seboj in pustili ljudstvo pri miru. Zakonodajalec Lycurgus je naredil konec tej bahanaliji.

Likurg je bil iz kraljeve družine in je skrbel za svojega nečaka.

Ob tem je s svojo pravičnostjo vseskozi zbadal vse v oči. Mislili so, da bo potovanje razvilo Likurga in nekako vplivalo na njegovo pravičnost.

Toda, kot pravijo, skupaj je mučno, ločeno pa je dolgočasno. Preden se je Likurg imel čas osvežiti v družbi egipčanskih duhovnikov, so njegovi rojaki zahtevali njegovo vrnitev. Likurg se je vrnil in v Šparti uvedel svoje zakone.

Po tem se je, boječ se preveč goreče hvaležnosti ekspanzivnega ljudstva, pohitel izstradati do smrti.

– Zakaj bi drugim nudili tisto, kar lahko storite sami! - so bile njegove zadnje besede.

Ko so Špartanci videli, da je podkupnine gladke, so začeli izkazovati božje časti njegovemu spominu.

Prebivalstvo Šparte je bilo razdeljeno na tri razrede: Spartijate, Perijeke in Helote.

Spartijati so bili lokalni aristokrati, izvajali so gimnastiko, hodili goli in na splošno določali ton.

Gimnastika je bila za Periecsa prepovedana. Namesto tega so plačevali davke.

Najslabše so se odrezali heloti ali, kot pravijo domačini, »underdogi«. Obdelovali so polja, se vojskovali in se pogosto upirali svojim gospodarjem. Slednji so si, da bi jih pridobili na svojo stran, izmislili tako imenovano kriptijo, to je, preprosto, ob določeni uri so pobili vse helote, ki so jih srečali. To zdravilo je helote hitro prisililo, da so prišli k pameti in živeli v popolnem zadovoljstvu.

Špartanski kralji so bili deležni velikega spoštovanja, a malo zaslug. Ljudstvo jim je verjelo le mesec dni, nato pa so jih ponovno prisilili, da so prisegli na zakone republike.

Ker sta v Šparti vedno vladala dva kralja in je obstajala tudi republika, se je vse to skupaj imenovalo aristokratska republika.

Po zakonih te republike je bil Špartanom predpisan najskromnejši način življenja po njihovih konceptih. Na primer, moški niso smeli obedovati doma; zbirali so se v veselih druščinah v tako imenovanih restavracijah - navada, ki jo mnogi ljudje aristokratske žilice ohranjajo tudi v našem času kot ostanek sive antike.

Njihova najljubša hrana je bila črna juha, pripravljena iz svinjske juhe, krvi, kisa in soli. To enolončnico, kot zgodovinski spomin na slavno preteklost, še vedno pripravljajo v naših grških kuhinjah, kjer jo poznajo kot »brandahlysta«.

Špartanci so bili tudi zelo skromni in preprosti v svojih oblačilih. Šele pred bitko so se oblekli v bolj zapleteno nošo, sestavljeno iz venca na glavi in piščali v desni roki. V navadnih časih so si to zanikali.

Starševstvo

Vzgoja otrok je bila zelo kruta. Najpogosteje so jih takoj pobili. To jih je naredilo pogumne in vzdržljive.

Dobili so najbolj temeljito izobrazbo: naučili so jih, da med šeškanjem ne smejo kričati. Špartanec je pri dvajsetih opravil maturo iz tega predmeta. Pri tridesetih je postal zakonec, pri šestdesetih je bil oproščen te dolžnosti.

Špartanske deklice so se ukvarjale z gimnastiko in so bile tako znane po svoji skromnosti in kreposti, da so bogataši povsod tekmovali, da bi dobili špartanko za dojiljo svojih otrok.

Skromnost in spoštovanje starejših je bila prva dolžnost mladih.

Najbolj nespodobna stvar pri špartanskem mladeniču so bile njegove roke. Če je bil oblečen v plašč, je roke skril pod plašč. Če je bil gol, jih je položil kamor koli: pod klop, pod grm, pod sogovornika, ali pa je nazadnje sam sedel nanje (900 pr. n. št.).

Od otroštva so se učili govoriti lakonično, to je kratko in močno. Na dolgo, cvetočo kletvico sovražnika je Špartanec odgovoril le: "Slišim od norca."

Ženska je bila v Šparti spoštovana, občasno je smela tudi jedrnato govoriti, kar je s pridom izkoriščala pri vzgoji otrok in naročanju večerje pri ilotski kuharici. Tako je ena špartanska ženska, ki je dala svoj ščit svojemu sinu, lakonično rekla: "Z njim ali na njem." In drugi, ki je kuharju dal ocvreti petelina, je lakonično rekel: "Če ga prekuhaš, bo nabreknil."

Naslednja zgodba je navedena kot visok primer moškosti špartanske ženske.

Nekega dne si je ženska po imenu Lena, ki je vedela za nezakonito zaroto, da ne bi pomotoma razkrila imena zarotnikov, odgriznila jezik in ga izpljunila, lakonično rekla:

- Spoštovani gospodje in spoštovane gospe! Jaz, spodaj podpisana Špartanka, imam čast povedati, da če mislite, da smo Špartanke sposobne nizkotnih dejanj, kot so:

a) odpovedi,

b) ogovarjanje

c) izročitev njegovih sostorilcev in

d) obrekovanje,

potem se zelo motite in od mene ne boste pričakovali česa takega. In naj potepuh pove Sparti, da sem tukaj pljunil svoj jezik, zvest zakonom gimnastike svoje domovine.

Osupli sovražniki so v Leno vstavili še en "e" in postala je Leena, kar pomeni "levica".

Propad Šparte

Nenehno kopanje in jedrnat pogovor sta močno oslabila duševne sposobnosti Špartancev, v razvoju pa so močno zaostajali za drugimi Grki, ki so jih zaradi njihove ljubezni do gimnastike in športa poimenovali »sportans«.

Špartanci so se bojevali z Mesenijci in nekoč so se tako prestrašili, da so poslali po pomoč Atencem. Namesto vojaškega orožja so jim na pomoč poslali pesnika Tirteja, polnega njegovih pesmi. Ko so slišali njegovo recitiranje, so sovražniki omahnili in pobegnili. Špartanci so zavzeli Mesenijo in vzpostavili hegemonijo.

Druga znamenita republika so bile Atene, ki so se končale pri rtu Sunium.

Bogata nahajališča marmorja, primerna za spomenike, so seveda rodila veličastne može in junake v Atenah.

V tem je bila vsa žalost Aten - visoko aristokratske republike. da so bili njeni prebivalci razdeljeni na file, dimime, fratrije in so bili razdeljeni na paralije, pediake in diakarije. Poleg tega so jih delili tudi na evpatride, geomarje, demiurge in razne malenkosti.

Vse to je med ljudmi povzročalo nenehen nemir in nemir, kar je izkoriščal družbeni vrh, razdeljen na arhonte, eponime, bazileje, polemarhe in temotete, ter zatiral ljudstvo.

En bogati evpatrid, Pilon, je poskušal rešiti zadevo. Toda atensko ljudstvo je bilo tako nezaupljivo do njegovih podvigov, da je Pilon po zgledu drugih grških zakonodajalcev pohitel na potovanje.

Solon, revež, ki se je ukvarjal s trgovino, je pridobil izkušnje na potovanjih in se je zato brez strahu pred slabimi posledicami odločil, da bo državi koristil tako, da ji bo napisal močne zakone.

Da bi si pridobil zaupanje meščanov, se je delal norega in začel pisati pesmi o otoku Salamini, kar v spodobni grški družbi ni bilo sprejeto, saj je ta otok osvojila Megara z veliko zadrego za Atence.

Solonov sprejem je bil uspešen in zaupano mu je bilo sestavljanje zakonov, ki jih je zelo široko izkoristil, saj je prebivalce med drugim razdelil na pentakoziomedimne, zeogite in tete (znane po tem, da so »razkošni diamanti, ki stanejo štiri rublje, prodan za en rubelj samo še en teden").

Solon je resno pozornost posvetil tudi družinskemu življenju. Nevesti je prepovedal, da možu kot doto prinese več kot tri obleke, vendar je od ženske zahteval neomejeno skromnost.

Atenski mladeniči so se do šestnajstega leta vzgajali doma, ko so dosegli polnoletnost, pa so se ukvarjali z gimnastiko in duševno vzgojo, ki je bila tako lahka in prijetna, da so ji rekli celo glasba.

Poleg omenjenega so imeli atenski državljani strogo dolžnost spoštovati svoje starše; Pri izvolitvi državljana na visoko javno funkcijo je zakon zahteval predhodno preiskavo, ali je spoštoval svoje starše in ali jih ni grajal, in če jih je grajal, s kakšnimi besedami.

Oseba, ki je zaprosila za starogrškega državnega svetnika, je morala predložiti potrdilo o spoštovanju svojih tet in svakin. To je povzročilo veliko neprijetnosti in težav za načrte ambiciozne osebe. Nemalokrat se je bil človek prisiljen odpovedati ministrskemu resorju po zaslugi muhe nekega starega tipa, ki je na tržnici prodajal pokvarjeni medulum. Pokazal bo, da ni bil dovolj spoštovan, in njegova celotna kariera bo uničena.

Poleg tega so morale najvišje oblasti nenehno preverjati, kaj počnejo državljani, in kaznovati brezdelne ljudi. Pogosto se je zgodilo, da je pol mesta sedelo brez sladke jedi. Krikov nesrečnežev je bilo neopisljivo.

Pizistrat in Kleisten

Po potrditvi njegovih zakonov je Solon brez oklevanja odšel na potovanje.

Njegovo odsotnost je izkoristil njegov lastni sorodnik, lokalni aristokrat Pizistrat, ki je s svojo zgovornostjo začel tiranizirati Atene.

Solon, ki se je vrnil, ga je zaman poskušal prepričati, naj pride k pameti. Nadrgnjeni Pizistrat ni poslušal nobenih argumentov in je opravil svoje delo.

Najprej je ustanovil Zevsov tempelj v Lombardiji in umrl brez plačila obresti.

Za njim sta oblast podedovala njegova sinova Hipija in Hiparh, imenovana po znanih konjih (526 pr. n. št.). Toda kmalu so bili delno pobiti in izgnani iz domovine.

Tu se je oglasil Cleisthenes, vodja ljudske stranke, in si pridobil zaupanje državljanov, ki jih je razdelil na deset fil (namesto prejšnjih štirih!) in vsak fil na dime. V deželi, ki so jo mučili nemiri, sta kmalu zavladala mir in spokojnost.

Poleg tega je Cleisthenes prišel do načina, kako se znebiti neprijetnih državljanov s tajnim glasovanjem ali ostracizmom. Da hvaležni ljudje niso imeli časa preizkusiti te lepe novosti na lastni koži, se je modri zakonodajalec odpravil na potovanje.

Atene, ki so se nenehno delile na file, dime in fratije, so hitro oslabele, tako kot je oslabela Šparta, ne da bi se sploh razdelile.

"Kamorkoli ga vržeš, vse je zagozdeno!" – so zavzdihnili zgodovinarji.

Preostanek Grčije

Manjše grške države so sledile isti poti.

Monarhije so postopoma zamenjale bolj ali manj aristokratske republike. Toda tudi tirani niso zehali in so občasno prevzeli vrhovno oblast v svoje roke in, ko so z gradnjo javnih zgradb odvrnili pozornost ljudstva od sebe, okrepili svoj položaj, nato pa, ko so ga izgubili, odšli v potovanja.

Šparta je kmalu spoznala, kako neprijetno je imeti dva kralja hkrati. Med vojno sta se kralja, ki sta si želela prislužiti, oba odpravila na bojišče. in če sta bila hkrati oba ubita, so se morali ljudje znova lotiti težav in državljanskih spopadov ter izbrati nov par.

Če je samo en kralj šel v vojno, potem je drugi izkoristil priložnost, da popolnoma izloči svojega brata in popolnoma prevzame Šparto.

Bilo je nekaj, za kar bi izgubili glavo.

Potreba, da zakonodajalci potujejo po sprejetju vsakega novega zakona, je Grčijo močno vznemirila.

Cele množice zakonodajalcev so obiskale eno ali drugo sosednjo državo in organizirale nekaj podobnega sodobnim ekskurzijam podeželskih učiteljev.

Sosednje države so zakonodajne potrebe izpolnile na pol. Delili so cenejše povratne karte (Rundreise) in delali popuste v hotelih. United Boat Company Limited Liability "Memphis and Mercury" je zastonj prevažala izletnike in jih le prosila, naj ne delajo težav in ne ustvarjajo novih zakonov na poti.

Na ta način so Grki spoznavali sosednja območja in si ustanavljali kolonije.

Polikrat in ribe

Na otoku Samosu je zaslovel tiran Polikrat, ki so ga nadlegovale morske ribe. Kakršnekoli smeti je Polikrat vrgel v morje, so jih ribe takoj potegnile ven v svojem trebuhu.

Nekoč je v vodo vrgel velik zlatnik. Naslednje jutro so mu za zajtrk postregli ocvrtega lososa. Tiran ga je pohlepno presekal. o bog! V ribi je položil svoje zlato z obrestmi za en dan od dvanajstih na leto.

Vse to se je končalo z veliko nesrečo. Po mnenju zgodovinarjev je »tik pred smrtjo tirana ubil perzijski satrap.

Nori Herostrat

Mesto Efez je bilo znano po templju boginje Artemide. Herostrat je zažgal ta tempelj, da bi proslavil svoje ime. Toda Grki, ko so izvedeli, za kakšen namen je bil storjen grozovit zločin, so se odločili, da bodo ime zločinca za kazen predali pozabi.

V ta namen so najeli posebne glasnike, ki so dolga desetletja potovali po Grčiji in objavili naslednji ukaz: »Ne drznite si zapomniti imena norega Herostrata, ki je iz častihlepnosti zažgal tempelj boginje Artemide.«

Grki so tako dobro poznali ta red, da si lahko ponoči zbudil kogarkoli in vprašal: "Koga naj pozabiš?" In on bi brez oklevanja odgovoril: "Nori Herostrat."

Tako je bil zločinsko ambiciozen mož pravično kaznovan.

Od grških kolonij je treba omeniti še Sirakuzo, katere prebivalci so sloveli po šibkosti duha in telesa.

Boj proti Perzijcem. Miltiades na maratonu

Perzijski kralj Darej se je rad bojeval. Še posebej si je želel premagati Atence. Da ne bi pri domačih opravilih nekako pozabil na te svoje sovražnike, se je dražil. Vsak dan pri večerji so služabniki pozabili nekaj dati na mizo: kruh, sol ali prtiček. Če je Darius kaj pripomnil neprevidnim služabnikom, so mu odgovorili v zboru po njegovem učenju: "In ti, Daryushka, se spomniš Atencev?.."

Ker je Darej samega sebe izzval do blaznosti, je poslal svojega zeta Mardonija z vojsko, da bi osvojil Grčijo. Mardonij je bil poražen in je odšel na potovanje, Darej pa je rekrutiral novo vojsko in jo poslal na Maraton, ne da bi vedel, da so Miltiadesa našli na Maratonu. O posledicah tega dejanja se ne bomo ustavljali.

Vsi Grki so slavili ime Miltiades. Kljub temu je moral Miltiades končati svoje življenje s smrtjo. Med obleganjem Parosa je bil ranjen in zaradi tega so ga sodržavljani obsodili na denarno kazen pod pretvezo, da je malomarno ravnal s svojo kožo, ki je pripadala domovini.

Preden je Miltiades uspel zapreti oči, sta v Atenah že postala ugledna dva moža - Temistoklej in Aristid.

Temistoklej je postal znan po tem, da mu lovorike Miltiada niso pustile spati (483 pr. n. št.). Zlobni atenski jeziki so vztrajali, da je preprosto odsoten vso noč in vse zvalil na svoje lovorike. No, Bog z njim. Poleg tega je Temistoklej poznal vse ugledne državljane po imenu in patronimu, kar je slednjemu zelo laskalo. Temistoklejeva pisma so bila postavljena kot vzor atenski mladini: "... In klanjam se tudi svojemu očetu Oligarhu Kimonoviču in teti Matroni Anempodistovni in našemu nečaku Kalimahu Mardarionoviču itd. itd."

Aristid pa se je posvečal izključno pravičnosti, a tako vneto, da je med sodržavljani zbudil upravičeno ogorčenje in se s pomočjo ostracizma odpravil na potovanje.

Leonida v Termopilah

Kralj Kserks, naslednik Darija Histaspesa, je šel proti Grkom z nešteto (takrat še niso znali narediti predhodnih ocen) vojsko. Gradil je mostove čez Helespont, a jih je neurje porušilo. Nato je Xerxes izdolbel Helespont in v morju je takoj zavladal mir. Po tem je bilo rezanje uvedeno v vseh izobraževalnih ustanovah.

Kserks se je približal Termopilam. Grki so imeli takrat ravno počitnice, zato ni bilo časa za ukvarjanje z malenkostmi. Za zaščito prehoda so poslali le špartanskega kralja Leonida z ducatom mladeničev.

Kserks je poslal k Leonidu in zahteval predajo orožja. Leonid je lakonično odgovoril: "Pridi in vzemi."

Prišli so Perzijci in ga vzeli.

Kmalu je prišlo do bitke pri Salamini. Kserks je bitko opazoval z visokega prestola.

Ko je videl, kako ga Perzijci tepejo, je vzhodni despot padel na glavo s prestola in se izgubil pogum (480 pr. n. št.) vrnil v Azijo.

Nato je prišlo do bitke v bližini mesta Plataea. Oraklji so napovedali poraz prvi vojski, ki bo vstopila v bitko. Vojaki so začeli čakati. Toda deset dni pozneje se je zaslišal značilen trk. To je zlomilo potrpljenje Mardonija (479 pr. n. št.) in začel je bitko ter bil popolnoma poražen in v drugih delih telesa.

Časi hegemonije

Zahvaljujoč Temistoklejevim spletkam je hegemonija prešla na Atence. Atenci so z ostracizmom poslali tega ljubitelja hegemonije na potovanje. Temistoklej je šel k perzijskemu kralju Artakserksu. Dal mu je velika darila v upanju, da bo uporabil njegove storitve. Toda Temistoklej je podlo izdal despotovo zaupanje. Darila je sprejel, namesto da bi postregel, pa se je mirno zastrupil.

Kmalu je umrl tudi Aristid. Republika ga je pokopala po prvi kategoriji in njegovima hčerkama dala solonsko doto: tri obleke in skromnost.

Po Temistoklu in Aristidu je v Atenski republiki stopil v ospredje Periklej, ki je znal slikovito nositi svoj plašč.

To je močno dvignilo estetske težnje Atenčanov. Pod vplivom Perikla je bilo mesto okrašeno s kipi in sijaj je prodrl v domače življenje Grkov. Jedli so brez nožev in vilic, žensk pa ni bilo, saj se je ta spektakel štel za neskromnega.

Skoraj vsaka oseba je imela za mizo pri večerji kakšnega filozofa. Poslušanje filozofskih razprav ob pečenki je veljalo za stare Grke tako nujno kot romunski orkester za naše sodobnike.

Periklej je bil pokrovitelj znanosti in je šel k heteri Aspaziji študirat filozofijo.

Nasploh so bili filozofi, tudi če niso bili hetere, zelo cenjeni. Njihovi izreki so bili napisani na stebrih Apolonovega templja v Delfih.

Najboljši izmed teh izrekov je filozof Bias: »Ne delaj veliko stvari,« ki je mnoge lenuhe podpiral na njihovi naravni poti, in filozof Tales iz Mileta: »Poroštvo ti bo prineslo skrb«, ki se ga mnogi spominjajo, s tresočo se roko postavlja svojo obliko na prijazen račun.

Periklej je umrl zaradi kuge. Prijatelji, ki so se zbrali ob njegovi smrtni postelji, so glasno naštevali njegove dosežke. Periklej jim je rekel:

"Pozabil si najboljšo stvar:" V življenju nisem nikogar prisilil, da nosi žalno obleko.

S temi besedami je sijajni zgovornik hotel povedati, da še nikoli v življenju ni umrl.

Alkibiad

Alkibiad je bil znan po divjem življenjskem slogu in da bi pridobil zaupanje meščanov, je svojemu psu odsekal rep.

Nato so Atenci kot en človek Alkibiadu zaupali poveljstvo nad floto. Alkibiad je že odšel v vojno, ko so ga vrnili, zaradi česar je moral najprej odslužiti kazen zaradi uličnega škandala, ki ga je povzročil pred odhodom. Pobegnil je v Šparto, nato se je pokesal in spet pobegnil v Atene, nato se je v prenagljenem kesanju pokesal in znova pobegnil v Šparto, nato spet v Atene, nato k Perzijcem, nato v Atene, nato spet v Šparto, iz Šparte v Atene.

Tekel je kot nor, razvijal neverjetno hitrost in drobil vse na svoji poti. Brezrepi pes mu je komaj dohajal in umrl na petnajsti stopnji (412 pr. n. št.). Nad njo stoji spomenik, na katerem so Špartanci lakonično zapisali: "Potepuh, mrtev sem."

Alkibiad je dolgo kot nor hitel iz Šparte v Atene, iz Aten k Perzijcem. Nesrečnika so morali iz usmiljenja ustreliti.

Nekega dne se je atenskemu kiparju nepričakovano rodil sin, ki so ga zaradi njegove modrosti in ljubezni do filozofije poimenovali Sokrat. Ta Sokrat ni bil pozoren na mraz in vročino. Toda njegova žena Xanthippe ni bila taka. Nesramna in nevzgojena ženska je med mrazom zmrznila in se parila od vročine. Filozof je ženine pomanjkljivosti obravnaval z neomajno zbranostjo. Nekoč je Ksanthippe, jezna na svojega moža, na njegovo glavo zlila vedro potoka (397 pr. n. št.).

Sodržavljani so Sokrata obsodili na smrt. Učenci so častitemu filozofu svetovali, naj bolje potuje. Vendar je zaradi starosti zavrnil in začel piti hemlock, dokler ni umrl.

Mnogi trdijo, da Sokratu ni mogoče ničesar očitati, saj si ga je v celoti izmislil njegov učenec Platon. Drugi v to zgodbo vključujejo tudi njegovo ženo Ksanthippe (398 pr. n. št.).

Makedonija

Makedonci so živeli v Makedoniji. Njihov kralj Filip Makedonski je bil pameten in spreten vladar. V nenehnih vojaških podvigih je izgubil oči, prsni koš, stran, roke, noge in grlo. Pogosto so ga težke razmere prisilile, da je izgubil glavo, zato je pogumni bojevnik ostal povsem lahkoten in ljudi obvladoval s pomočjo ene trebušne pregrade, ki pa ni mogla ustaviti njegove energije.

Filip Makedonski je načrtoval osvojitev Grčije in začel s svojimi spletkami. Proti njemu je nastopil govornik Demosten, ki je, ko mu je usta napolnil z majhnimi kamenčki, prepričal Grke, da so se uprli Filipu, nato pa je napolnil usta z vodo. Ta način razlage se imenuje Filipiki (346 pr. n. št.).

Filipov sin je bil Aleksander Veliki. Zvit Aleksander se je namenoma rodil ravno tisto noč, ko je nori Grk Herostrat požgal tempelj; To je storil zato, da bi se pridružil Herostratovi slavi, kar mu je popolnoma uspelo.

Aleksander je že od otroštva ljubil razkošje in presežek in si je pridobil Bucephalusa.

Po številnih zmagah je Aleksander padel v močno avtokracijo. Nekega dne mu je prijatelj Klejt, ki mu je nekoč rešil življenje, očital nehvaležnost. Da bi dokazal nasprotno, je Aleksander nepravičnega človeka takoj ubil z lastnimi rokami.

Kmalu za tem je ubil še nekaj svojih prijateljev, saj se je bal očitkov o nehvaležnosti. Enaka usoda je doletela poveljnika Parmeniona, njegovega sina Filona, filozofa Kalistena in mnoge druge. Ta nezmernost pri ubijanju prijateljev je spodkopala zdravje velikega osvajalca. Padel je v nezmernost in umrl veliko pred smrtjo.

Geografska podoba Italije

Italija je videti kot čevelj z zelo toplim podnebjem.

Začetek Rima

V Alabalongi je kraljeval dobrodušni Numitor, ki ga je zlobni Amulij strmoglavil s prestola. Numitorjeva hčerka Rea Silvija je bila dana Vestalkam. Kljub temu je Rhea rodila dva dvojčka, ki ju je registrirala v imenu Marsa, boga vojne, na srečo so bile podkupnine gladke. Za to so Rhea pokopali v zemljo, otroke pa je vzgajal bodisi pastir bodisi volkulja. Tu se zgodovinarji razlikujejo. Nekateri pravijo, da jih je hranil pastir z mlekom volkulje, drugi pravijo, da je bila volkulja hranjena s pastirskim mlekom. Fantje so odraščali in na spodbudo volkulje ustanovili mesto Rim.

Sprva je bil Rim zelo majhen - aršin in pol, potem pa je hitro zrasel in pridobil senatorje.

Romul je ubil Rema. Senatorji so Romula živega vzeli v nebesa in uveljavili svojo oblast.

Javni zavodi

Rimsko ljudstvo se je delilo na patricije, ki so imeli pravico do uporabe javnih polj, in plebejce, ki so dobili pravico do plačevanja davkov.

Poleg tega so bili tudi proletarci, o katerih bi bilo neprimerno govoriti.

Bratje Tarquiniev in Co.

Rim je imel zaporedne zaporedne kralje. Enega izmed njih, Servija Tulija, je ubil njegov zet Tarkvinij, ki je zaslovel po svojih sinovih. Sinovi pod podjetjem "Tarquinev Brothers and Co." so se odlikovali s svojim nasilnim značajem in žalili čast lokalnega Lukrecija. Ozkogledi oče je bil ponosen na svoje sinove, za kar je dobil vzdevek Tarquinius Ponosni.

Na koncu je ljudstvo postalo ogorčeno, zamenjalo je kraljevo oblast in izgnalo Tarquina. On in vsa družba so se odpravili na potovanje. Rim je postal aristokratska republika.

Toda Tarquin se dolgo ni želel sprijazniti s svojo usodo in je šel v vojno proti Rimu. Mimogrede mu je uspelo oborožiti etruščanskega kralja Porsena proti Rimljanom, vendar mu je vso zadevo pokvaril neki Mucij Scaevola.

Mucij se je odločil ubiti Porsena in se prebil v njegov tabor, vendar je iz raztresenosti ubil še nekoga. Ker je med tem dogodkom postal lačen, si je Mucij začel pripravljati večerjo, toda namesto kosa govedine je odsotno dal svojo roko v ogenj.

Kralj Porsena je vohal (502 pr. n. št.): "Diši po ocvrtem!" Sledil je vonju in odprl Muciusa.

- Kaj delaš, nesrečnež?! – je vzkliknil šokirani kralj.

»Sama si pripravljam večerjo,« je lakonično odgovoril raztreseni mladenič.

-Ali boš res jedel to meso? - je bil še naprej zgrožen Porsena.

»Seveda,« je dostojanstveno odgovoril Mucij, ki še vedno ni opazil svoje napake. – To je najljubši zajtrk rimskih turistov.

Porsena je bil zmeden in se je umaknil z velikimi izgubami.

Toda Tarquin se ni kmalu pomiril. Nadaljeval je z napadi. Rimljani so bili sčasoma prisiljeni odtrgati Cincinnatus od pluga. Ta boleča operacija je dala dobre rezultate. Sovražnik je bil pomirjen.

Kljub temu so vojne s Tarquinovimi sinovi spodkopale blaginjo države. Plebejci so postali revni, odšli na Sveto goro in zagrozili, da bodo zgradili svoje mesto, kjer bo vsak sam svoj patricij. Komaj jih je pomirila pravljica o želodcu.

Medtem so decemvirji pisali zakone na bakrenih tablicah. Najprej na deset, nato sta bila dodana še dva za moč.

Potem so začeli preizkušati moč teh zakonov in eden od zakonodajalcev je užalil Virginijo. Virginijin oče je skušal zadeve izboljšati tako, da je hčerki zabodel nož v srce, a to nesrečnici ni prineslo nobene koristi. Zmedeni plebejci so spet odšli na Sveto goro. Decemvirji so se odpravili na potovanje.

Rimske gosi in ubežniki

Neštete horde Galcev so se pomikale proti Rimu. Rimske legije so bile zmedene in so se pobegnile skrile v mestu Veii, ostali Rimljani so šli spat. Galci so to izkoristili in se povzpeli na Kapitol. In tu so postali žrtve svoje neizobraženosti. Na Kapitolu so živele gosi, ki so, ko so zaslišale hrup, začele regati.

- Gorje nam! - je rekel vodja barbarov, ko je slišal to hihotanje. "Rimljani se že smejijo našemu porazu."

In takoj se je umaknil z velikimi izgubami ter odnesel mrtve in ranjene.

Ko so videli, da je nevarnost minila, so rimski ubežniki zlezli iz svojega Weisa in poskušali ne gledati gosi (sram jih je bilo) izgovorili več nesmrtnih stavkov o časti rimskega orožja.

Po galski invaziji je bil Rim hudo opustošen. Plebejci so spet odšli na Sveto goro in znova zagrozili, da bodo zgradili svoje mesto. Zadevo je rešil Manlius Capitolinus, vendar ni imel časa pravočasno potovati in je bil vržen s tarpejske skale.

Nato so bili izdani Licinijski zakoni. Patriciji dolgo niso sprejemali novih zakonov, plebejci pa so večkrat hodili na Sveto goro poslušat pravljico o želodcu.

Kralj Pir

Epirski kralj Pir je pristal v Italiji z nešteto vojsko, ki jo je vodilo dvajset bojnih slonov. Rimljani so bili v prvi bitki poraženi. Toda kralj Pir s tem ni bil zadovoljen.

- Kakšna čast, ko ni ničesar za jesti! - je vzkliknil. – Še ena taka zmaga, pa bom ostal brez vojske. Ali ni bolje biti poražen, a imeti popolnoma sestavljeno vojsko?

Sloni so Pirovo odločitev odobrili in celotno družbo so brez večjih težav izgnali iz Italije.

punske vojne

V želji, da bi prevzeli nadzor nad Sicilijo, so se Rimljani spustili v boj s Kartagino. Tako se je začela prva vojna med Rimljani in Kartažani, zaradi raznolikosti poimenovana punska.

Prva zmaga je pripadala rimskemu konzulu Dunliju. Rimljani so se mu zahvalili na svoj način: odredili so, da ga mora povsod spremljati mož s prižgano baklo in glasbenik, ki igra na piščal. Ta čast je močno omejevala Dunliusa v njegovem domačem življenju in nesrečni človek je hitro padel v nepomemben položaj.

Ta primer je slabo vplival na druge poveljnike, tako da so se konzuli med drugo punsko vojno iz strahu, da bi si zaslužili piščal z baklo, pogumno umaknili pred sovražnikom.

Kartažani so pod vodstvom Hanibala vkorakali v Rim. Scipion, Publijev sin (kdo ne pozna Publija?), je punski napad odbil s tako gorečnostjo, da je prejel naziv Afričan.

Leta 146 je bila Kartagina uničena in požgana. Scipion, Afričanov sorodnik, je gledal gorečo Kartagino, razmišljal o Rimu in razglabljal o Troji; saj je bilo zelo težko in težko, je celo jokal.

Sprememba manir in Cato

Moč rimske države je močno prispevala zmernost v življenjskem slogu in moč značaja njenih državljanov. Dela se niso sramovali, njihova hrana pa je bila sestavljena iz mesa, rib, zelenjave, sadja, perutnine, začimb, kruha in vina.

Toda sčasoma se je vse to spremenilo in Rimljani so padli v feminizacijo morale. Od Grkov so prevzeli marsikaj sebi škodljivega. Začeli so študirati grško filozofijo in hoditi v kopališče (135 pr. n. št.).

Ostri Katon se je vsemu temu uprl, a so ga ujeli sodržavljani, ki so ga ujeli pri izvajanju grške ekstempore.

Marius in Sulla

Na severnih mejah Italije so se pojavile neštete horde Kimbrov. Na vrsti sta bila Maria in Sulla, da rešita domovino.

Marij je bil zelo hud, ljubil je preprostost življenja, ni priznaval nobenega pohištva in je vedno sedel kar na ruševinah Kartagine. Umrl je v visoki starosti zaradi čezmernega pitja alkohola.

To ni bila usoda Sulle. Pogumni poveljnik je umrl na svojem posestvu zaradi nezmernega življenja.

Lukul in Ciceron

Medtem je v Rimu prokonzul Lukul napredoval s svojimi prazniki. Prijateljem je privoščil mravlje jezike, komarjeve nosove, slonje nohte in drugo drobno in neprebavljivo hrano ter hitro padel v nepomembnost.

Rim je skoraj postal žrtev velike zarote, ki jo je vodil zadolženi aristokrat Katilina, ki je nameraval državo zaseči v svoje roke.

Domačin Cicero se mu je zoperstavil in s svojo zgovornostjo uničil sovražnika.

Ljudje so bili takrat nezahtevni in celo tako otrcani izrazi, kot je ... "O tempora, o mores", so vplivali na srca poslušalcev. Ciceron je dobil naziv »oče domovine« in mu dodelili moža s piščaljo.

Julij Cezar in prvi triumvirat

Julij Cezar je bil po rojstvu izobražen človek in je pritegnil srca ljudi.

Toda pod njegovo zunanjostjo je ležala goreča ambicija. Najbolj si je želel biti prvi v kakšni vasi. A to je bilo zelo težko doseči in sprožil je razne spletke, da bi bil prvi tudi v Rimu. Da bi to naredil, je vstopil v triumvirat s Pompejem in Crassusom in, ko se je umaknil v Galijo, začel pridobivati naklonjenost svojih vojakov.

Crassus je kmalu umrl in Pompej, ki ga je mučila zavist, je zahteval Cezarjevo vrnitev v Rim. Cezar, ki se ni hotel ločiti od pridobljene naklonjenosti vojakov, je slednje vzel s seboj. Ko je dosegel reko Rubikon, se je Julij dolgo (51 - 50 pr. n. št.) igral pred njo, končno rekel: "Kocka je vržena" - in splezal v vodo.

Pompej tega ni pričakoval in je hitro padel v nepomembnost.

Nato je Cato, potomec istega Cato, ki je bil ujet pri uporabi grške slovnice, spregovoril proti Cezarju. Tako kot njegov prednik je imel veliko smolo. To je bila za njih družinska stvar. Umaknil se je v Utico, kjer je izkrvavel.

Da bi ga nekako razlikovali od svojega prednika in hkrati počastili njegov spomin, so mu dali vzdevek Utichesky. Mala tolažba za družino!

Diktatura in smrt Cezarja

Cezar je slavil svoje zmage in postal diktator Rima. Naredil je veliko koristnega za državo. Najprej je preoblikoval rimski koledar, ki je bil zaradi netočnega časa v velikem neredu, tako da so bili v nekaterih tednih štirje ponedeljki zaporedoma in vsi rimski čevljarji so se napivali do smrti; in potem bi nenadoma mesec izginil dvajsetega in uradniki, ki so sedeli brez plač, so padli v nepomembnost. Novi koledar se je imenoval julijanski in je imel 365 zaporednih izmenjujočih se dni.

Ljudje so bili veseli. Toda neki Junius Brutus, Cezarjev obešalnik, ki je sanjal o sedmih petkih na teden, je skoval zaroto proti Cezarju.

Cezarjeva žena, ki je imela zlovešče sanje, je svojega moža prosila, naj ne gre v senat, a njegovi prijatelji so rekli, da je nespodobno opuščati obveznosti zaradi ženskih sanj. Cezar je šel. V senatu so ga napadli Cassius, Brutus in senator z imenom Casca. Cezar se je zavil v svoj plašč, toda, žal, ta previdnost ni pomagala.

Nato je vzkliknil: "In ti, Brutus!" Po besedah zgodovinarja Plutarha je ob tem pomislil: "Nisem naredil dovolj dobrega zate, ti pujs, da zdaj prihajaš name z nožem!"

Nato je padel pred noge Pompejevega kipa in umrl leta 44 pr.

Oktavij in drugi triumvirat

V tem času se je Cezarjev nečak in dedič Octavius vrnil v Rim. Dediščino pa je zasegel Cezarjev goreč prijatelj Antonij in zakonitemu dediču zapustil en star telovnik. Oktavij je bil po mnenju zgodovinarjev majhen človek, a kljub temu zelo zvit. Telovnik, ki ga je prejel od gorečega Anthonyja, je takoj uporabil za obdarovanje Cezarjevih veteranov, kar jih je pritegnilo na svojo stran. Majhen delež je pripadel tudi ostarelemu Ciceronu, ki se je lotil Antona z enakimi govori, s katerimi je nekoč napadel Katilino. “O tempora, o mores” se je ponovno pojavila na odru. Zvit Octavius je polaskal starcu in rekel, da ga ima za svojega očeta.

Ko je uporabil starca, je Octavius odvrgel masko in sklenil zavezništvo z Antonijem. Pridružil se jim je tudi neki Lepid in nastal je nov triumvirat.

Goreči Anton je kmalu padel v zanko egipčanske kraljice Kleopatre in padel v razvajen življenjski slog.

Zvit Oktavij je to izkoristil in z neštetimi hordami odšel v Egipt.

Kleopatra je izplula na svojih ladjah in sodelovala v bitki ter gledala Antonija z zelenimi, vijoličnimi, vijoličnimi in rumenimi očmi. Toda med bitko se je kraljica spomnila, da je pozabila ključe shrambe, in ladjam ukazala, naj obrnejo nos domov.

Oktavij je zmagal in se imenoval za človeka s piščaljo.

Kleopatra mu je začela postavljati svoje mreže. K gorečemu Anthonyju je poslala služkinjo z besedami: »Gospa ti je naročila, da jim poveš, da so umrli.« Anthony je v grozi padel na svoj meč.

Kleopatra je še naprej postavljala svoje mreže, toda Oktavij je kljub svoji majhni rasti vztrajno zavračal njene trike.

Oktavij, ki je zaradi vsega naštetega prejel ime Avgust, je začel neomejeno vladati državi. Toda kraljevega naslova ni sprejel.

- Za kaj? - rekel je. "Na kratko me kličite cesar."

Avgust je mesto okrasil s termami in poslal poveljnika Vara s tremi legijami v Tevtoburški gozd, kjer je bil poražen.

Avgust je v obupu začel udarjati z glavo ob steno in vzklikal: "Var, Var, daj mi moje legije."

Tako imenovana "barbarska vrzel" (9 pr. n. št.) je hitro nastala v steni in Avgust je rekel:

"Še en takšen poraz in ostal bom brez glave."

Avguštinska dinastija se je prepustila pompu in hitro padla v nepomembnost.

Kaligula, Germanikov sin, je v brezdelju presegel svoje predhodnike. Bil je prelen, da bi celo posekal glave svojim podložnikom, in sanjal je, da bo vse človeštvo imelo eno glavo, ki bi jo lahko hitro odsekal.

Ta lenuh pa je našel čas za mučenje živali. Tako je svojega najboljšega konja, na katerem je sam jezdil in nosil vodo, prisilil, da je ob večerih sedel v senatu.

Po njegovi smrti (preko telesne straže) so tako ljudje kot konji svobodneje zadihali.

Kaligulov stric Klavdij, ki je podedoval prestol, se je odlikoval po šibkosti značaja. Izkoristili so to, da so njegovi bližnji iz Klavdija iztržili smrtno obsodbo za njegovo ženo, izprijeno Mesalino, in ga poročili z globoko pokvarjeno Agripino. Od teh žena je imel Klavdij sina Britanika, vendar je prestol podedoval Neron, sin globoko pokvarjene Agripine iz prvega zakona.

Neron je svojo mladost posvetil iztrebljanju svojih sorodnikov. Nato se je posvetil umetnosti in sramotnemu življenjskemu slogu.

Med požarom v Rimu se, kot vsak pravi stari Rimljan (tudi Grk), ni mogel upreti recitiranju požara v Troji. Za kar je bil osumljen požiga.

Poleg tega je pel tako neuglašeno, da najbolj lažnive duše med dvorjani včasih niso mogle prenesti te žalitve bobniča. Nesramni kozel se je ob koncu življenja odločil, da gre na turnejo v Grčijo, a takrat so postale ogorčene tudi vsega vajene legije in Neron se je z velikim nezadovoljstvom prebodel z mečem. Zaradi pomanjkanja samokritičnosti je tiran vzkliknil: "Kako velik umetnik umira."

Po Neronovi smrti so nastopile težave in v dveh letih so bili v Rimu trije cesarji: Galba, ki ga je zaradi škrtosti ubil vojak, Oton, ki je umrl zaradi pokvarjenega življenja, in Vitelij, ki se je odlikoval med kratkim a veličastna vladavina s pretirano požrešnostjo.

Ta raznolikost v monarhiji je zelo zaposlovala rimske vojake. Zabavno jim je bilo zjutraj vstati in vprašati poveljnika voda: »In kdo nam, stric, danes kraljuje?«

Kasneje je nastala velika zmeda, saj so se kralji prepogosto menjavali in se je dogajalo, da je novi kralj zasedel prestol, ko njegov predhodnik še ni imel časa primerno umreti.

Kralji so bili izbrani za vojake po lastnem okusu in strahu. Prevzeli so jih zaradi velike višine, fizične moči in sposobnosti močnega izražanja. Potem so začeli neposredno trgovati s prestoli in jih prodali tistemu, ki bo dal največ. V »Rimskem listu« (»Nuntius Romanus«) so bili povsod objavljeni oglasi:

"Dober prestol, slabo vzdrževan, se odda poceni za razumno ceno."

Ali: »Iščem prestol tukaj ali v provinci. Imam depozit. Strinjam se z odhodom."

Vstopnice so bile natisnjene na vratih rimskih hiš:

»Prestol je v najemu za Odinkova. Vprašajte podčastnika Mardarijana.«

Rim si je malo oddahnil med vladavino krotkega in plašnega cesarja z vzdevkom Nerva in spet padel v obup, ko je Komoda splezala na prestol.

Komod je imel veliko fizično moč in se je odločil boriti v lokalnem Farsu.

Bursiania Romana je objavila članke o Commodusovih podvigih, ki jih je navdihnila vlada.

“...In tako se masivno pohištvo kotali v krogli, prepleta z ilirskim kuščarjem in slednjega nagradi s penečimi se testeninami in dvojnimi nelsoni.”

Bližnji ljudje so pohiteli, da bi se znebili neprijetne komoda. Bil je zadavljen.

Končno je zavladal cesar Dioklecijan, ki je dvajset let zapored krotko sežigal kristjane. To je bila njegova edina pomanjkljivost.

Dioklecijan je bil Dalmatinec in sin osvobojenega. Neka čarovnica mu je napovedala, da se bo povzpel na prestol, ko bo ubil merjasca.

Te besede so se bodočemu cesarju usedle v dušo in dolga leta ni počel drugega kot preganjati prašiče. Nekega dne, ko je od nekoga slišal, da je prefekt Apr pravi prašič, je prefekta takoj zaklal in takoj sedel na prestol.

Tako so se krotkega cesarja spomnili le prašiči. Toda te težave so ostarelega monarha tako utrudile, da je vladal le dvajset let, nato pa je zapustil prestol in odšel v domovino v Dalmacijo saditi redkvice ter k temu koristnemu poslu zvabil svojega sovladarja Maksimijana. Toda kmalu je zaprosil, da ponovno zasede prestol. Dioklecijan je ostal trden.

"Prijatelj," je rekel. - Ko bi le videl, kako grda je danes repa! Kakšna repa! Ena beseda - repa! Ali mi je zdaj mar za kraljestvo? Človek ne zmore urejati svojega vrta, ti pa se obremenjuješ z malenkostmi.

In res je vzgojil izjemno repo (305 n. št.).

Rimsko življenje in kultura

Razredi prebivalstva

Prebivalstvo rimske države je bilo v glavnem sestavljeno iz treh razredov:

1) plemeniti državljani (nobele);

2) navadni državljani (sumljiva oseba) in

Plemiški meščani so imeli veliko velikih prednosti pred drugimi meščani. Prvič, imeli so pravico plačevati davke. Glavna prednost je bila pravica do razstave voščenih podob prednikov doma. Poleg tega so imeli pravico organizirati javne proslave in proslave na lastne stroške.

Življenje navadnih državljanov je bilo slabo. Niso imeli pravice plačevati nobenih davkov, niso imeli pravice služiti kot vojaki in so žalostno obogateli z ukvarjanjem s trgovino in industrijo.

Sužnji so mirno obdelovali polja in uprizarjali vstaje.

Poleg tega so bili v Rimu tudi senatorji in konjeniki. Med seboj so se razlikovali po tem, da so senatorji sedeli v senatu, konjeniki pa so jahali konje.

Senat je bilo ime za kraj, kjer so se srečevali senatorji in kraljevi konji.

Konzuli so morali biti starejši od štirideset let. To je bila njihova glavna kvaliteta. Konzule je povsod spremljalo spremstvo dvanajstih ljudi s palicami v rokah kot nujen ukrep, če bi konzul želel koga pregnati iz gozdnatega območja.

Pretorji so razpolagali z dodatkom za palico samo za šest oseb.

Vojaška umetnost

K vojaškim zmagam je veliko pripomogla odlična organiziranost rimske vojske.

Glavni del legij so bili tako imenovani principi - izkušeni veterani. Zato so bili rimski vojaki že na prvih korakih prepričani, kako škodljivo je ogrožati njihova načela.

Legije so na splošno sestavljali pogumni bojevniki, ki so postali zmedeni le ob pogledu na sovražnika.

Verske ustanove

Med rimskimi ustanovami so bile verske ustanove na prvem mestu.

Glavni duhovnik se je imenoval pontifex maximus, kar mu ni preprečilo, da bi včasih zavajal svojo čredo z različnimi triki, ki so temeljili na spretnosti in spretnosti rok.

Nato so prišli svečeniki avgurji, ki so se odlikovali po tem, da se ob srečanju niso mogli pogledati brez nasmeha. Ko so videli njihove vesele obraze, so ostali duhovniki zafrknili v rokav. Farani, ki so kaj vedeli o grških stvareh, so umirali od smeha ob pogledu na vso to družbo.

Sam pontifex maximus je ob pogledu na enega od svojih podrejenih samo nemočno zamahnil z roko in se tresel od mlahavega senilnega smeha.

Tudi vestalke so se hihitale.

Samoumevno je, da je rimska vera zaradi tega večnega kokodanja hitro oslabela in propadla. Nobeni živci niso zdržali takšnega žgečkanja.

Vestalke so bile svečenice boginje Veste. Izbrali so jih izmed deklet iz dobre družine in služili v templju ter spoštovali čistost do petinsedemdesetega leta. Po tem obdobju so se smeli poročiti.

Toda rimska mladost je tako dokazano čistost tako spoštovala, da si je le redkokdo od njih upal poseči vanjo, celo začinjeno s Solonovo dvojno doto (šest oblek in dve skromnosti).

Če je vestalska devica prelomila svojo zaobljubo pred rokom, potem je bila živa pokopana, njene otroke, registrirane na različnih Marsih, pa so vzgajali volkovi. Poznavanje sijajne preteklosti Romula in Rema so rimske vestalke zelo cenile učne sposobnosti volčič in jih imele za nekaj podobnega našim učenim dekletom.

Toda upi vestalk so bili zaman. Njihovi otroci niso nikoli več ustanovili Rima. Vestalke so kot nagrado za svojo čistost prejele čast in kontramarke v gledališčih.

Gladiatorske bitke so prvotno veljale za verski obred in so jih prirejali med pokopi, »da bi spravili telo pokojnika«. Zato imajo naši rokoborci vedno takšne pogrebne obraze, ko nastopajo na paradi: atavizem je tukaj jasno viden.

Ob čaščenju svojih bogov Rimljani niso pozabili na tuje bogove. Rimljani so iz navade, da grabijo stvari, ki so bile slabe, pogosto grabili druge bogove.

Rimski cesarji, ki so izkoristili to ljubezen do Boga svojega ljudstva in se odločili, da kaše ni mogoče pokvariti z maslom, so uvedli čaščenje lastne osebe. Po smrti vsakega cesarja ga je senat uvrstil med bogove. Potem so se odločili, da je to veliko bolj priročno storiti v času življenja cesarja: slednji si je tako lahko zgradil tempelj po svojih željah, medtem ko so se stari bogovi morali zadovoljiti z vsem, kar je bilo pri roki.

Poleg tega nihče ni mogel tako vneto spremljati praznikov in verskih obredov, ustanovljenih v njegovem imenu, kot sam Bog, ki je bil osebno prisoten. To je močno pritegnilo jato.

Filozofske šole

V Rimu se s filozofijo niso ukvarjali le filozofi: vsak družinski oče je imel pravico filozofirati doma.

Poleg tega bi se vsak lahko pripisal kakšni filozofski šoli. Eden se je imel za pitagorejca, ker je jedel fižol, drugi pa za epikurejca, ker je pil, jedel in se zabaval. Vsak brez sramu je vztrajal, da je počel grde stvari samo zato, ker je pripadal cinični šoli. Med pomembnimi Rimljani je bilo veliko stoikov, ki so imeli gnusno navado vabiti goste in si med torto takoj prerezati žile. Ta brezobzirni sprejem je veljal za višek gostoljubja.

Domače življenje in položaj žensk

Domovi Rimljanov so bili zelo skromni: enonadstropna hiša z luknjami namesto oken – preprosto in ljubko. Ulice so bile zelo ozke, zato so lahko vozovi vozili le v eno smer, da se ne bi srečevali.

Hrana Rimljanov je bila preprosta. Jedli so dvakrat na dan: opoldne malico (prandium), ob štirih pa kosilo (coena). Poleg tega so zjutraj zajtrkovali (frištik), zvečer večerjali in med obroki stradali črva. Zaradi tega surovega načina življenja so bili Rimljani zdravi in dolgotrajni ljudje.

Iz provinc so v Rim dostavljali drage in okusne jedi: pave, fazane, slavčke, ribe, mravlje in tako imenovane »trojanske prašiče« - porcns trojanus - v spomin na tistega prašiča, ki ga je Paris posadil s trojanskim kraljem Menelajem. Niti en Rimljan ni sedel za mizo brez tega prašiča.

Sprva so bile Rimljanke popolnoma podrejene svojim možem, nato pa so začele ugajati ne toliko svojemu možu kot njegovim prijateljem in pogosto celo njegovim sovražnikom.

Ko so zapustile sužnje, sužnje in volkulje, da vzgajajo otroke, so se rimske matrone seznanile z grško in rimsko literaturo ter postale prefinjene v igranju citer.

Ločitve so se pojavljale tako pogosto, da se včasih matronin zakon z enim moškim ni imel časa končati, preden je bila že poročena z drugim.

V nasprotju z vsako logiko je ta poligamija po mnenju zgodovinarjev povečala »število samskih moških in zmanjšala rodnost«, kot da bi imeli otroke le poročeni moški, ne pa poročene ženske!

Ljudje so izumirali. Malomarne matrone so se norčevale in se niso kaj dosti zmenile za porod.

Slabo se je končalo. Nekaj let zapored so rojevale samo vestalke. Vlada je bila vznemirjena.

Cesar Avgust je samskim moškim zmanjšal pravice, poročeni pa so si, nasprotno, dovolili marsikaj nepotrebnega. A vsi ti zakoni niso pripeljali do čisto nič. Rim je umrl.

Vzgoja

Izobrazba Rimljanov v obdobju razcveta države je bila zelo stroga. Od mladih se je zahtevalo skromnost in poslušnost do starejših.

Poleg tega, če česa ne razumejo, lahko med sprehodom koga prosijo za razlago in jo spoštljivo poslušajo.

Ko je Rim propadal, je propadla tudi izobrazba njegove mladine. Začelo se je učiti slovnice in zgovornosti, kar je močno pokvarilo njegov značaj.

Literatura

Književnost je cvetela v Rimu in se razvijala pod vplivom Grkov.

Rimljani so radi pisali in ker so zanje pisali sužnji, je skoraj vsak Rimljan, ki je imel pismenega sužnja, veljal za pisatelja.

V Rimu je izšel časopis »Nuncius Romanus« - »Rimski glasnik«, v katerem je sam Horace pisal feljtone na temo dneva.

Tudi cesarji niso prezirali literature in so občasno v časopisu objavili kakšno potegavščino iz močnega peresa.

Lahko si predstavljamo navdušenje urednikov, ko se je cesar na čelu svojih legij na dogovorjeni dan pojavil po svoj honorar.

Tistim pisateljem je bilo kljub odsotnosti cenzure zelo težko. Če bi na prestolu sedel estet, bi nesrečnemu pesniku za vsako najmanjšo slogovno ali literarno obliko ukazal, naj se obesi. O zaporu ali zamenjavi z denarno kaznijo ni šlo.

Cesarji so običajno zahtevali, da vsako literarno delo opisuje zasluge njegove osebe v briljantni in prepričljivi obliki.

Zaradi tega je bila literatura zelo monotona, knjige pa so se slabo prodajale.

Zato so se pisatelji radi zaprli nekam v tišino in samoto in od tam dali prosto pot svojemu peresu. Ko so dali prosto pot, so se takoj podali na pot.

En plemeniti plemič po imenu Petronius je naredil smešen poskus izdati v Rimu (sploh težko verjamem!) Satirikon! Norec si je predstavljal, da bi ta revija lahko imela enak uspeh v 1. stoletju našega štetja kot v 20. stoletju našega štetja.

Petronij je imel dovolj sredstev (vsak dan je jedel komarjeve obrvi v kisli smetani, spremljal se je na citrah), imel je izobrazbo in samokontrolo, a kljub vsemu temu ni mogel čakati dvajset stoletij. S svojo nepravočasno idejo je bankrotiral in, ko je zadovoljil svoje naročnike, umrl in prijateljem spustil kri iz svojih žil.

"Satirikon bo čakal na najbolj vredne" so bile zadnje besede velikega vidca.

Pravna znanost

Ko so se več ali manj vsi pesniki in pisatelji obesili, je ena veja rimske znanosti in literature dosegla najvišjo stopnjo svojega razvoja, namreč pravna znanost.

Nobena država ni imela takšne množice odvetnikov kot v Rimu in potreba po njih je bila zelo velika.

Vsakič, ko se je na prestol povzpel nov cesar, ki je ubil svojega predhodnika, kar se je včasih zgodilo večkrat na leto, so morali najboljši pravniki napisati pravno utemeljitev tega zločina za javno razglasitev.

Priti do take utemeljitve je bilo večinoma zelo težko: zahtevalo je posebno rimsko pravno znanje in mnogi pravniki so silovito položili glavo na to zadevo.

Tako so živela ljudstva antike, ki so prešla od poceni preprostosti do drage pompoznosti in z razvojem padla v nepomembnost.

Slike ustnih vprašanj in pisnih nalog za ponavljanje stare zgodovine

1. Navedite razliko med Memnonovim kipom in Pitijo.

2. Izsledite vpliv kmetijstva na perzijske ženske.

3. Navedite razliko med Lažnim Smerdizom in preprostim Smerdizom.

4. Potegnite vzporednico med Penelopinimi snubci in prvo punsko vojno.

5. Navedite razliko med izprijeno Mesalino in globoko pokvarjeno Agripino.

6. Naštej, kolikokrat so rimske legije omahnile in kolikokrat so bile zmedene.

7. Večkrat se izrazite jedrnato, ne da bi pri tem ogrozili svojo osebnost (vaja).

Starodavna zgodovina (Nadezhda Teffi)

Predgovor

Ni treba razlagati, kaj je zgodovina kot taka, saj bi to moral vedeti vsak z materinim mlekom. Toda kaj je starodavna zgodovina? O tem je treba povedati nekaj besed.

Težko je najti človeka na svetu, ki se vsaj enkrat v življenju, znanstveno rečeno, ne bi spustil v kakšno zgodbo. Toda ne glede na to, kako dolgo nazaj se mu je to zgodilo, še vedno nimamo pravice imenovati incidenta starodavna zgodovina. Kajti pred znanostjo ima vse svojo strogo delitev in klasifikacijo.

Recimo na kratko:

A) antična zgodovina je zgodovina, ki se je zgodila zelo dolgo nazaj;

B) antična zgodovina je zgodovina, ki se je zgodila z Rimljani, Grki, Asirci, Feničani in drugimi ljudstvi, ki so govorila mrtvorojene jezike.

Vse, kar se nanaša na starodavne čase in o čemer ne vemo popolnoma nič, se imenuje prazgodovinsko obdobje.

Čeprav znanstveniki o tem obdobju ne vedo čisto nič (ker če bi vedeli, bi ga morali imenovati zgodovinsko), ga kljub temu delijo na tri stoletja:

1) kamen, ko so ljudje uporabljali bron za izdelavo kamnitih orodij zase;

2) bron, ko so iz kamna izdelovali bronasto orodje;

3) železo, ko so železno orodje izdelovali iz brona in kamna.

Na splošno so bili izumi takrat redki in ljudje so počasi prihajali do izumov; torej, takoj ko nekaj izumijo, zdaj poimenujejo svoje stoletje z imenom izuma.

Stara ljudstva so se po barvi kože delila na črno, belo in rumeno.

Belci pa se delijo na:

1) Arijci, potomci Noetovega sina Jafeta in poimenovani tako, da ni bilo takoj mogoče uganiti, od koga izvirajo;

2) Semiti - ali tisti brez pravice bivanja - in

3) nesramni ljudje, ljudje, ki niso sprejeti v dostojni družbi

Običajno je zgodovina vedno razdeljena kronološko od tega in tega obdobja do tega in tega obdobja. Tega ne morete storiti s starodavno zgodovino, ker, prvič, nihče ne ve ničesar o tem, in drugič, starodavna ljudstva so živela neumno, tavala iz enega kraja v drugega, iz enega obdobja v drugega, in vse to brez železnice, brez naročilo, razlog ali namen. Zato so znanstveniki prišli na idejo, da bi obravnavali zgodovino vsakega naroda posebej. V nasprotnem primeru boste tako zmedeni, da ne boste mogli priti ven.

vzhod

Egipt

Egipt se nahaja v Afriki in je že dolgo znan po svojih piramidah, sfingah, poplavljanju Nila in kraljici Kleopatri.

Egipčanski spomeniki so pogosto zapisani v pisavi, ki jo je izjemno težko dešifrirati. Znanstveniki so jih zato poimenovali hieroglifi.

Med faraoni je bilo veliko izjemnih, ki so se poveličevali s svojimi spomeniki in avtobiografijami, ne da bi pričakovali to vljudnost od svojih potomcev.

Babilon

V bližini je bil tudi Babilon, znan po pandemoniju.

Asirija

Asirski kralji so bili zelo bojeviti in kruti. Svoje sovražnike so najbolj osupnili s svojimi imeni, med katerimi je bilo najkrajše in najpreprostejše Assur-Tiglaf-Abu-Kherib-Nazir-Nipal. Pravzaprav to niti ni bilo ime, ampak skrajšan ljubkovalni vzdevek, ki ga je mlademu kralju nadela mati zaradi njegove majhne postave.

Ti kralji so bili zelo kruti. Glasno vzklikajo svoje ime, preden so osvojili državo, so njene prebivalce že nabili na kolec.

Iz ohranjenih slik sodobni znanstveniki vidijo, da so Asirci zelo cenili frizersko umetnost, saj so imeli vsi kralji brade, zvite v gladke, čedne kodre.

Resnično lahko preučevanje vzorcev starodavne kulture prinese pomembne koristi ne le ljudem, ampak tudi živalim.

Za zadnjega asirskega kralja velja, na kratko, Ašur-Adonai-Aban-Nipal. Ko so njegovo prestolnico oblegali Medijci, je zviti Ašur ukazal zakuriti ogenj na trgu svoje palače; nato pa je zložil vse svoje premoženje nanj, splezal z vsemi svojimi ženami in, ko se je zavaroval, požgal do tal.

Razdraženi sovražniki so se hiteli vdati.

Perzijci

V Iranu so živela ljudstva, katerih imena so se končala na "Yan": Baktrijci in Medijci, razen Perzijcev, ki so se končali na "Sy".

Baktrijci in Medijci so hitro izgubili pogum in se prepustili ženstvenosti, perzijski kralj Astijag pa je rodil vnuka Kira, ki je ustanovil perzijsko monarhijo.

Herodot pripoveduje ganljivo legendo o Kirovi mladosti.

In solze tečejo skozi zlato! - je rekel in ukazal svojemu dvorjanu, naj zadavi otroka.

To je Kir! Samo naša družina zna tako bičati.

In Cyrus je padel v dedkove roke.

Ko je dosegel svojo starost, je Kir premagal lidijskega kralja Kreza in ga začel peči na grmadi. Toda med tem postopkom je Krez nenadoma vzkliknil:

Oh, Solon, Solon, Solon!

To je zelo presenetilo modrega Kira.

»Takšnih besed še nisem slišal od tistih, ki so pražili,« je priznal prijateljem.

Pomignil je Kreza k sebi in začel spraševati, kaj to pomeni.

Ta zgodba je močno pretresla malodušnega Cyrusa. Opravičil se je Krezu in ga ni skuhal do konca.

En premeten čarovnik je to izkoristil in se razglasil za Lažnega Smerdiza ter takoj začel vladati. Perzijci so se veselili:

Naj živi naš kralj False Smerdiz! - so kričali.

V tem času je kralj Cambyses, popolnoma obseden z govedino, umrl zaradi rane, ki si jo je zadal, ko je želel okusiti svoje meso.

Tako je umrl ta najmodrejši izmed vzhodnih despotov.

Po Kambizu je zavladal Darij Histasp, ki je zaslovel s pohodom proti Skitom.

Skiti so bili zelo pogumni in kruti. Po bitki so prirejali pogostitve, med katerimi so pili in jedli iz lobanj sveže ubitih sovražnikov.

Tisti bojevniki, ki niso ubili niti enega sovražnika, se zaradi pomanjkanja lastnih jedi niso mogli udeležiti pojedine in so praznovanje opazovali od daleč, mučeni zaradi lakote in kesanja.

Ko so Skiti izvedeli za pristop Darija Histaspesa, so mu poslali žabo, ptico, miško in puščico.

S temi preprostimi darili so mislili omehčati srce svojega mogočnega sovražnika.

A stvari so se obrnile povsem drugače.

Eden od Darijevih bojevnikov, Hystaspes, ki je bil zelo utrujen od visenja za svojim gospodarjem v tujih deželah, se je lotil razlage pravega pomena skitskega sporočila.

To pomeni, da če vi, Perzijci, ne letite kot ptice, žvečite kot miš in ne skačete kot žaba, se ne boste vrnili v svoj dom za vedno.

Darius ni mogel ne leteti ne skočiti. Na smrt je bil prestrašen in je ukazal obrniti jaške.

Darius Hystaspes ni postal slaven le po tej kampanji, ampak tudi po svoji enako modri vladavini, ki jo je vodil enako uspešno kot svoja vojaška podjetja.

Starodavne Perzijce je sprva odlikoval pogum in preprostost morale. Sinove so učili tri predmete:

1) jahati konja;

2) streljati z lokom in

3) povej resnico.

Mladenič, ki ni opravil izpita iz vseh treh teh predmetov, je veljal za nevednega in ni bil sprejet v državno službo.

Prej so perzijski mladi jedli le kruh in zelenjavo. Ker so postali izprijeni, so zahtevali juho (330 pr. n. št.). Aleksander Veliki je to izkoristil in osvojil Perzijo.

-----------------
»Splošna zgodovina, obdelana v Satirikonu« še vedno zaseda edinstveno in nesporno mesto: pred nami je skoraj edini primer črnega humorja, ki ga imamo - še posebej črnega, če se spomnimo, kakšno nadaljevanje je imela ta »Zgodovina« v 20. stoletju.
Knjiga, ki so jo ustvarili veliki satiriki svojega časa - Teffi, Averchenko, Dymov in O. L. d'Or.
Kar je bilo zabavno na začetku 20. stoletja, je na začetku 21. stoletja ostalo prav tako smešno (in poučno).
..........................................................................
Avtorske pravice: General History: Satyricon

Obča zgodovina, obdelal Satirikon

STARODGODOVINA

Predgovor

Ni treba razlagati, kaj je zgodovina kot taka, saj bi to moral vedeti vsak z materinim mlekom. Toda kaj je starodavna zgodovina? O tem je treba povedati nekaj besed.

Recimo na kratko:

a) antična zgodovina je zgodovina, ki se je zgodila zelo dolgo nazaj;

b) antična zgodovina je zgodovina, ki se je zgodila z Rimljani, Grki, Asirci, Feničani in drugimi ljudstvi, ki so govorila mrtvorojene jezike.

Vse, kar se nanaša na starodavne čase in o čemer ne vemo popolnoma nič, se imenuje prazgodovinsko obdobje.

Čeprav znanstveniki o tem obdobju ne vedo čisto nič (ker če bi vedeli, bi ga morali imenovati zgodovinsko), ga kljub temu delijo na tri stoletja:

1) kamen, ko so ljudje uporabljali bron za izdelavo kamnitih orodij zase;

2) bron, ko so iz kamna izdelovali bronasto orodje;

3) železo, ko so železno orodje izdelovali iz brona in kamna.

Na splošno so bili izumi takrat redki in ljudje so počasi prihajali do izumov; torej, takoj ko nekaj izumijo, zdaj poimenujejo svoje stoletje z imenom izuma.

Stara ljudstva so se po barvi kože delila na črno, belo in rumeno.

Belci pa se delijo na:

1) Arijci, potomci Noetovega sina Jafeta in poimenovani tako, da ni bilo takoj mogoče uganiti, od koga izvirajo;

2) Semiti - ali tisti brez pravice bivanja - in

3) nesramni ljudje, ljudje, ki niso sprejeti v dostojni družbi.

Običajno je zgodovina vedno razdeljena kronološko od tega in tega obdobja do tega in tega obdobja. Tega ne morete storiti s starodavno zgodovino, ker, prvič, nihče ne ve ničesar o tem, in drugič, starodavna ljudstva so živela neumno, tavala iz enega kraja v drugega, iz enega obdobja v drugega, in vse to brez železnice, brez naročilo, razlog ali namen. Zato so znanstveniki prišli na idejo, da bi obravnavali zgodovino vsakega naroda posebej. V nasprotnem primeru boste tako zmedeni, da ne boste mogli priti ven.

Egipt se nahaja v Afriki in je že dolgo znan po svojih piramidah, sfingah, poplavljanju Nila in kraljici Kleopatri.

Egipčanski spomeniki so pogosto zapisani v pisavi, ki jo je izjemno težko dešifrirati. Znanstveniki so jih zato poimenovali hieroglifi.

Med faraoni je bilo veliko izjemnih, ki so se poveličevali s svojimi spomeniki in avtobiografijami, ne da bi pričakovali to vljudnost od svojih potomcev.

V bližini je bil tudi Babilon, znan po pandemoniju.

Ti kralji so bili zelo kruti. Glasno vzklikajo svoje ime, preden so osvojili državo, so njene prebivalce že nabili na kolec.

Iz ohranjenih slik sodobni znanstveniki vidijo, da so Asirci zelo cenili frizersko umetnost, saj so imeli vsi kralji brade, zvite v gladke, čedne kodre.

Ni treba razlagati, kaj je zgodovina kot taka, saj bi to moral vedeti vsak z materinim mlekom. Toda kaj je starodavna zgodovina? O tem je treba povedati nekaj besed.

Recimo na kratko:

a) antična zgodovina je zgodovina, ki se je zgodila zelo dolgo nazaj;

b) antična zgodovina je zgodovina, ki se je zgodila z Rimljani, Grki, Asirci, Feničani in drugimi ljudstvi, ki so govorila mrtvorojene jezike.

Vse, kar se nanaša na starodavne čase in o čemer ne vemo popolnoma nič, se imenuje prazgodovinsko obdobje.

Čeprav znanstveniki o tem obdobju ne vedo čisto nič (ker če bi vedeli, bi ga morali imenovati zgodovinsko), ga kljub temu delijo na tri stoletja:

1) kamen, ko so ljudje uporabljali bron za izdelavo kamnitih orodij zase;

2) bron, ko so iz kamna izdelovali bronasto orodje;

3) železo, ko so železno orodje izdelovali iz brona in kamna.

Na splošno so bili izumi takrat redki in ljudje so počasi prihajali do izumov; torej, takoj ko nekaj izumijo, zdaj poimenujejo svoje stoletje z imenom izuma.

Stara ljudstva so se po barvi kože delila na črno, belo in rumeno.

Belci pa se delijo na:

1) Arijci, potomci Noetovega sina Jafeta in poimenovani tako, da ni bilo takoj mogoče uganiti, od koga izvirajo;

2) Semiti - ali tisti brez pravice bivanja - in

3) nesramni ljudje, ljudje, ki niso sprejeti v dostojni družbi.

Običajno je zgodovina vedno razdeljena kronološko od tega in tega obdobja do tega in tega obdobja. Tega ne morete storiti s starodavno zgodovino, ker, prvič, nihče ne ve ničesar o tem, in drugič, starodavna ljudstva so živela neumno, tavala iz enega kraja v drugega, iz enega obdobja v drugega, in vse to brez železnice, brez naročilo, razlog ali namen. Zato so znanstveniki prišli na idejo, da bi obravnavali zgodovino vsakega naroda posebej. V nasprotnem primeru boste tako zmedeni, da ne boste mogli priti ven.

Egipt se nahaja v Afriki in je že dolgo znan po svojih piramidah, sfingah, poplavljanju Nila in kraljici Kleopatri.

Egipčanski spomeniki so pogosto zapisani v pisavi, ki jo je izjemno težko dešifrirati. Znanstveniki so jih zato poimenovali hieroglifi.

Med faraoni je bilo veliko izjemnih, ki so se poveličevali s svojimi spomeniki in avtobiografijami, ne da bi pričakovali to vljudnost od svojih potomcev.

V bližini je bil tudi Babilon, znan po pandemoniju.

Ti kralji so bili zelo kruti. Glasno vzklikajo svoje ime, preden so osvojili državo, so njene prebivalce že nabili na kolec.

Iz ohranjenih slik sodobni znanstveniki vidijo, da so Asirci zelo cenili frizersko umetnost, saj so imeli vsi kralji brade, zvite v gladke, čedne kodre.

Rusko-cesarstvo

Peter Veliki

Peter Veliki je bil velikan na bronastem konju. Pred Petrom je bila Rusija neprehodna, bradata dežela. Vsi - od prvega bojarja do zadnjega ženina - so imeli dolge lase.

Eden od plemenitih tujcev, poslan v Rusijo kot izučen tesar, ki pa je pozneje postal zgodovinar, takole opisuje Ruse tistega časa:

»... Ta velika dežela,« piše tuji tesar, »je vsa gosto zaraščena z brado, glave se ne vidijo, z brado pijejo čaj, z brado jedo in z njim objema in poljublja svojo ženo. Italijanski pisatelj, ki živi na Capriju, trdi, da je Rusija provincialna država ... Rusija je preprosto bradata država.«

Peter Veliki se je odločil opleviti deželo in Nemcem naročil, naj v ta namen izumijo ustrezen stroj. Nemci so brez premisleka izumili škarje in britvico, s čimer so naredili močno revolucijo v zakonih fizike in kemije. Na moskovskih ulicah se je kasneje prvič slišalo znamenito štiriglasno formulo: "Postrižejo se, obrijejo, odvzamejo kri."

Tisti, ki se niso hoteli ostriči in obriti, so bili »izkrvavljeni«.

Groza je zajela bojarje, ki so bili že od malih nog navajeni nositi dolgo sivo brado. Nekateri so zbežali, varčujoč svoje brade, na svoja daljna posestva. Drugi so se zatekli k raznim zvijačam: šli so h kralju z obritim poročilom. Ko sta prišla domov, sta si pustila dolge brade in si jih samozadovoljno pristrigla, vesela, da sta presegla mladega Petra. To so počeli vsak dan.

Vendar ostrovidnega Petra ni bilo lahko prevarati. Pretkani ljudje so bili ujeti in kaznovani ...

Ko so vse brade odstrigli, so ugotovili, da so najvišji dostojanstveniki pod bradami nosili široke kaftane z dolgimi krili. "Spolne težave" bojarskih kaftanov so reševali tudi s pomočjo škarij.

Ko so vsi postali golobradi in brez spolnosti, je Peter rekel:

Zdaj pa se lotimo dela! Dovolj je, da brcaš v rit in nasmeješ sosede. Začnimo tepsti sosede in jih spravljati v jok.

Bojarji so vzdihnili, a storiti ni bilo ničesar. Začeli so se učiti tepsti svoje sosede, da bi zadovoljili Petra.

Vzgoja Petra

Peter je bil vzgojen doma.

Najprej ga je učil uradnik Zotov. Toda kmalu se je izkazalo, da je uradnik Zotov nepismen in ne le da ne zna pisati, ampak tudi brati rusko.

Začeli so iskati druge učitelje, vendar niso našli kompetentnega.

Učiteljev je veliko, pismenih pa malo! - bojarji so se pritoževali.

Toda Peter je že od otroštva kazal izjemno vztrajnost in voljo. Glava pismenega človeka je bila ocenjena na deset tisočakov. Glasniki so potovali po državi, zbirali zbore in spraševali:

Kdor je pismen, naj dvigne roko! Toda nepismeni Rus je stal s sklenjenimi rokami pred mladim kraljem, žejen znanja.

Kdo je pismen? - se je boleče slišalo v Rusu.

In nekega lepega dne sem slišal:

Tisti okoli njega so bili na splošno nezadovoljni, da se je Peter odločil naučiti brati in pisati.

Ne deluje po običajih! - bojarji in ljudje so godrnjali v brado. - Odhaja od zapovedi antike.

Strelec in smešen

Ko je Peter odrasel in postal mladenič, so ga začele zanimati državne zadeve. Prva stvar, na katero je bil pozoren, so bili lokostrelci. To so bili ljudje, obešeni s trstikami, samohodi, noži, ukrivljene in ravne sablje, kiji, car zvonovi in car topovi.

Ali ste bojevniki? - jih je vprašal Peter.

Bojevniki! - so odgovorili lokostrelci.

S kom si se kregal? Strelec je ponosno odgovoril:

Pojdi, car, v Zamoskvorečje, poglej trgovce, uradnike, služabnike in neslužbence, pa boš sam videl, s kom si se boril. Tea, tam ne boste našli niti enega celega nosu. Naš pogum je zapisan na obrazu vsakega prebivalca Moskve. Mladi Peter je posmehljivo pogledal lokostrelce.

Ali se znate enako pogumno boriti s tujimi sovražniki? Strelci so bili užaljeni.

»Kaj ste hoteli povedati, gospod,« so zagrenjeni rekli. - Da pokažemo narodni obraz umazanim nevernikom! Vsa čast! Narodni hrbet jim kažemo predvsem v bitkah ... In po premisleku dodajo:

In kako se lahko boriš z njim, nevernikom, ko ima orožje? Ni tako, da je tvoj brat uradnik.

Po tem pogovoru je Peter poklical vodje Strelcev in jih vprašal:

Ali je v bližini Moskve veliko zelenjavnih vrtov?

Veliko! - so odgovorili šefi Streltsy.

Je za vsak vrt dovolj strelcev?

V tem primeru vam naročam: postavite strelce v vrtove kot strašila.

Strelci so bili končno na svojih mestih, a vsaj prvič. Potem so se jih ptice nehale bati. In Peter je začel ustvarjati novo vojsko iz "zabavnih" podjetij.

Ker »zabavnih« niso upravljali inšpektorji javnih šol ali vodje poizkusnih šotorov, je šlo hitro. »Zabavni« so se trudili hitreje odrasti in v zglednih bojih močno premagovali lokostrelce.

Peter se je razveselil, jih pogledal in si mislil:

Kmalu se pokažemo! In res se vidi.

Petrova prva zmaga

Peter je dosegel prvo zmago nad Turki. To je presenetilo tako zmagovalce kot poražence.

Smo res potolčeni?! - so bili presenečeni Turki. - Ne more biti! To je sodna zmota!

Pretepen, pretepen! - pokazal vsem narodom Evrope in Azije. - Videli smo te teči. Turki so nadaljevali z zasliševanjem prič:

Mogoče smo tekli zadaj, Rusi pa so bili pred nami? Toda ljudstva so trdno stala na svojih tleh in pokazala:

Ne, tekli ste spredaj, Rusi pa so tekli zadaj in vas udarili v hrbet. Poglejte, tam so verjetno še modrice.

Turki so si pogledali v hrbet in bili prisiljeni priznati:

Pravzaprav modrice...

Žalostno so spustili svoje turške nosove na turške sablje, nato pa so se sami pogreznili na turške preproge in od žalosti začeli piti turško kavo.

Tudi Rusi niso verjeli, da so zmagali, in so skrbno spraševali očividce:

Ali smo tekli pred Turki ali za njimi? Očividci so jih pomirili:

Ne dvomite! Pregnal si Turke in jih spretno premagal.

Vojaki so se razveselili.

Izkazalo se je, da je zmagati enostavno! - so rekli drug drugemu.

Veliko lažje kot biti poražen.

Veliko bolj sposoben. Tukaj zadeneš, pa te pohvalijo. In tam te tepejo in zmerjajo.

Po prvi zmagi je prišla druga, nato tretja, četrta in vse ostale zmage. Vojna se je končala z zavzetjem Azova od Turkov. Slednji se je kmalu naučil govoriti in pisati rusko. Kasneje je popolnoma izgubil živce in začel pisati feljtone v ruskih časopisih s polnim imenom: "Vl.

Peter je bil zelo ponosen na zmago nad Turki in zavzetje Azova od njih.

Duhovščina je začela godrnjati.

Peter Navigator

Pred Petrom so bili ruski ljudje ljudje rečne plovbe. Rusi so plavali zelo pogumno, poleti so se kopali v reki. Kar dobro sta plavala tako na hrbtu kot na trebuhu. Vendar so imeli zelo šibek koncept sodišč. Nekega dne je Peter, ko je pregledoval hleve Nikite Ivanoviča Romanova, tam videl »dedka ruske flote«.

»Dedka« so popolnoma razjedli črvi in gniloba je padla iz njega kot iz člana državnega sveta.

Kaj je to? - je vprašal Peter. Petrovo spremstvo ni znalo dati pravilnega odgovora.

To je korito! - je rekla ena bližnja oseba.

Skozi? Za kaj?

Naše prednice so v takih koritih kopale svoje novorojene otroke. Ljudje v tistih časih so bili visoki. Vsak novorojenček je bil visok pet sežnjev.

Peter je nejeverno zmajal z glavo. Drugi zaupnik, ki je hotel utopiti prvega zaupnika, je zavihal ustnice v zloben nasmeh in rekel vroče:

Ne verjemite temu laskavcu, gospod! Želi se uslužiti, zato pravi, da je ta neznani predmet korito. To ni korito, ampak stara puška.

»Laže,« je zavpil prvi bližnji. - To ni pištola, ampak korito!

Rusi bi se dolgo prepirali, toda v tistem trenutku se je pojavil nemški Timmerman in pojasnil, da je najdeni predmet angleški bot. Peter je Angleža takoj sprejel v rusko službo in ga ukazal popraviti s sekiro, žago in letalom. »Dedek ruske flote« je kmalu plul čez Perejaslavsko jezero, ki ga je vodila mogočna Petrova roka.

V kratkem času je imel »dedek« tovariše, ki so veselo hiteli po valovih. Tisti, ki so bili blizu mlademu kralju, so očitajoče gledali na novo idejo mladega Petra in, stresajoč brade, vzdihovali:

Ali je v redu, da Rus pluje na ladji? Nimamo dovolj zemlje ali kaj? Zakaj sicer potrebujemo vodo?

Peter je najprej poskušal ugovarjati:

Britanci pa plavajo ... Pa so mu odgovorili:

Tako so Britanci. Imajo dva aršina zemlje. Potrebovali so morje. Kaj potrebujemo? Ljudje so tudi godrnjali:

Voda nam je dana za pitje in kopanje. Greh bi bil pluti po njej v kakšni barki.

Peter je nadaljeval z gradnjo ladij. Jadra so začela vse pogosteje utripati na Jauzi in Perejaslavskem jezeru.

Med ljudmi so se začele širiti govorice, da je Peter Antikrist. Jadranje je bilo za verne duše že preveč zoprno ...

Vojna s Švedi

Zakaj je izbruhnila vojna s Švedi, ni znano. V takih primerih zgodovinarji nenehno skrivajo pravi razlog.

Toda bojevnik je bil vnet. Takrat je na Švedskem vladal Karel XII.

Čeprav si dvanajsti, te bom premagal! - je rekel Peter.

Karl je pripadal sekti "tekačev". Vse življenje je bežal k nekomu ali od nekoga.

Pobegnil je k Mazepi v Poltavo, toda Vorskla in ruski vojaki so nanj naredili žalosten vtis, zato je iz Poltave pobegnil k Tatarom. Med Tatari je bil nezadovoljen s kumisom in je pobegnil k sultanu. Ko je izvedel, da ima sultan veliko žena. Karel XII. je pohitel pred skušnjavo v domovino, kjer ni imel niti ene žene. S Švedske je pobegnil na Poljake. Spet je nekam pobegnil Poljakom. Smrt, ki je zasledovala Charlesa za petami, ga je komaj uspela prehiteti v neki bitki in pohitela je izkoristiti to priložnost.

Peter je ves čas stal na enem mestu in hodil po svojih opravkih – zidal, skobljal, žagal, tesal. Tako je Peter ostal zmagovalec.

Bitka pri Poltavi

Vzhod je gorel z novo zarjo. Že na ravnini so grmele puške po hribih. Vijolični oblaki dima so se dvigali v nebo, da bi srečali jutranje žarke.

Puške niso grmele po lastni volji. Vsakič so jih obremenili iz zaklepa in jih prisilili, da streljajo na Švede. Tudi Švedi so streljali, a slabo. Charles XII je po drugem letu poškodoval nogo in ni mogel hoditi.

Že na samem začetku bitke je Peter svojim četam ukazal zmago in čete si niso upale odpovedati poslušnosti. Karel XII ni pomislil na to in njegove čete niso vedele, kako naj se obnašajo: zmagati ali pretrpeti poraz.

Švedi so po malem obotavljanju izmed dveh zla izbrali manjše - poraz...

Prisotnost maloruskega hetmana Mazepe v njihovih četah je močno prispevala k porazu Švedov. Hetman je bil zelo izobražen človek in do konca svojih dni je ohranil močno ljubezen do zakona. V poroki Mazepa ni poznal tekmecev, vendar je bil slab vladar. S svojo nesposobnostjo za boj je okužil celotno švedsko vojsko, ki ni mogla vzdržati navala Petrovih čet.

Švedi so pobegnili. Tisti, ki so bili preleni, da bi tekli, so se predali Petru. Karl in Mazepa nista bila lena in sta tekla. Po bitki pri Poltavi so Švedi povesili nosove nad peto. Tako še vedno visijo. Rusi s Petrom na čelu so visoko dvignili glave. Vojaki so se ob zvokih glasbe ponosno vrnili v Sankt Peterburg.

Ljudje so se navzven veselili in vzklikali "ura", v sebi pa so godrnjali nad Petrom.

Okno v Evropo

Potem ko je Peter premagal koga je moral, se je odločil odpreti okno v Evropo.

Čas je,« je rekel, »da pogledaš ljudi in se pokažeš!

Posvetni in duhovni dostojanstveniki so začeli kralja opominjati.

Niste začeli božanskega posla! - so dejali veljaki. - Okno je grešna stvar. Ne ravnaš po svetih starih časih, car. Z diplomatske strani so pristopili svetni veljaki in rekli:

Okno, gospod, je nevarna stvar. Izrežeš okno in Šved bo prišel skozenj.

In dali mu ga bomo v vrat! - zasmejal se je Peter. - Odšel bo.

Šved bo odšel, Nemec bo zlezel skozi okno.

Zakaj mora Nemec gledati skozi okno? Tudi njega smo spustili na vrata.

Potem bo Nemec zlezel skozi okno.

Zakaj mora ven?

In to je nemška navada. Če ga ne spustiš skozi vrata, bo zlezel skozi okno. Če ga spustiš skozi vrata, bo zlezel skozi okno. To je lik.

Peter se je zasmejal in nadaljeval z rezanjem skozi okno. Peter je luknjo izrezal, svetni in duhovni dostojanstveniki pa so ponoči prišli in okno zabili z deskami. Peter ni padel poguma in je vztrajno nadaljeval svoje delo. Ko je bilo delo končano in je skozi vrezano okno privrela nova svetloba, so veljaki od groze pijani zakričali:

Gorje nam! Gorje nam!

In začel se je skrivni boj med njima in Petrom. Veljanci so vsako noč trmasto prekrivali prerezano okno v Evropo z blazinami. Zjutraj je Peter odstranil blazine in tiste, ki so bili spoznani za krive, izgnal in celo usmrtil. Toda ponoči so prišli novi veljaki in prinesli nove blazine. In vse do Petrove smrti se je ta skrivni boj nadaljeval.

V času Petrovega življenja Rusi nikoli niso mogli pravilno videti Evrope.

Peter urednik

A. S. Suvorin je bil takrat star le deset let in »Novi čas« še ni obstajal. In časopis je bil potreben.

Že od nekdaj so ruski ljudje sloveli po tem, da niso mogli živeti brez časopisa. Hotelirji so se neznansko dolgočasili, prikrajšani za podkupovanje novinarjem tabloidov. Ministri so žalovali:

Nikogar ni, ki bi pohvalil naša dejanja. Pol kraljestva za konja ... kriv, za pisca! Veliki ljudje so jokali:

Ko bomo umrli, kdo nam bo pisal osmrtnice? Umrli bomo, kot pravijo grebeni, "in ne bomo izdali osmrtnice."

Nato se je Peter sam odločil izdajati časopis. Ne da bi dvakrat razmišljal, je zaprosil za dovoljenje za objavo časopisa z naslovom "Zvoni o vseh vrstah zadev moskovske države in okoliških držav."

Časopis je bil voden precej pogumno. Prizadelo pa ni le policije, Nemčije in duhovščine, ampak tudi najvišje dostojanstvenike. Vendar pa časopis ni bil nikoli zaplenjen in urednik ni bil nikoli kaznovan ali celo poslan h Krestyju.

Mirno lahko rečemo, da so v času zvončkov časopisni delavci uživali popolno svobodo govora.

To je bilo najboljše obdobje v ruskem periodičnem tisku.

Ljudje so godrnjali.

Znanosti in umetnosti

Usmiljeni Bog je rešil predpetrovsko pobožno Rusijo znanosti in umetnosti. Geografija je zanimala le taksiste. Tudi taksisti so zgodovina. Ljudje iz višjih slojev so menili, da je pod njihovim dostojanstvom ukvarjanje z znanostjo.

Ulični fantje so bili zadolženi za umetnost - klesali so zelo zapletene figure iz snega in risali na ograje z ogljem nič slabše od drugih. Rusko ljudstvo je že od nekdaj čutilo klic po književnosti in pod Petrom je književnost, čeprav ustna, močno razcvetela.

Ustvarjalci so izlili svojo dušo v liričnih delih, ki so pritegnila dušo tako Rusom kot tujcem. Nekatere od teh elegij so prišle do nas. Eden izmed njih se je začel takole:

Ne vlecite me za nogo, Ay, Did! O, Lado! Izpod tople pernate postelje Ay, Did! O, Lado!

Iz proznih del smo prejeli odlične pravljice, ki govorijo o prvi ruski letalki Babi Jagi, ki je letela na napravi, ki je bila težja od zraka – v možnarju. Vse to se Petru ni zdelo dovolj. "Veliko je ljudi," je rekel, "vendar premalo znanosti!" Lahko bi se malo naučil.

Začel je z ministranti, ki jih je posedel, da so se naučili ABC. Ministri so jokali in se niso hoteli učiti. Peter jih je premagal s kijem in v kratkem času dosegel nezaslišane rezultate - skoraj vsi ministranti so se naučili brati in pisati v samo dveh ali treh letih. Peter jim je za to podelil čine in nazive in šele takrat so razumeli, da je korenina nauka grenka, a njeni sadovi sladki.

Do konca Petrove vladavine skoraj ni bilo nobenega dvornega generala, ki bi se podpisal s križem. Med njegovo vladavino je bil položen prvi kamen ruske pisane literature - po Petrovem ukazu se je rodil Vjačeslav Ivanov, ki je takrat zaslovel pod imenom Trediakovsky.

Peter je veliko skrbel tudi za umetnost. Ljudje so, ko so to videli, tiho jokali od žalosti in goreče molili za osvoboditev znanosti, umetnosti in literature Svete Rusije.

Takrat je bilo rusko ljudstvo še v pravi pobožnosti.

Petrovo osebje

Peter je dolgo izbiral svoje zaposlene, vendar jih po izbiri ni zaman obesil, ampak jih je prisilil, da opravljajo svoje delo. V prvih letih svojega vladanja se je obdal s sodelavci bojarjev.

Toda ko so si zadnji obrili brade, je Peter videl, da niso primerni za služenje Rusiji, in začel izbirati zaposlene med navadnimi ljudmi. Tudi bojarji niso bili zadovoljni s kraljem. Še posebej jim ni bilo všeč, da jih je mladi kralj premagal s kijem.

Koliko je vreden Rus na svetu, - so godrnjali bojarji, - so nas pretepli s palicami, Peter pa je prinesel palico. Škoda.

In domoljubno srce bojarjev je tako trpelo, da jih niti oder ni potolažil.

Najprej bi ga morali prebičati, so rekli, nato pa usmrtiti. Sicer pa s palico ... Naj nas, Britance ali Francoze, tepejo s palico? Daj nam batoge...

Med dostojanstveniki, izbranimi iz navadnega ljudstva, je izstopal Menšikov. Peter ga je vzel za prodajo pite.

Vsaj pite zna prodajati! - je rekel Peter. - In bojarji sploh ne vedo, kako to storiti.

Menšikovu se je dostojanstvena obrt zdela veliko bolj donosna od pitogarske in vneto se je lotil novega posla. Ko je videl, da je bil poskus z Menšikovom uspešen, je Peter še bolj pritiskal na navadne ljudi. Peter je vsakega novega kandidata za dostojanstvenika vprašal:

Od bojarjev?

In če je vprašani odgovoril pritrdilno, mu je Peter rekel:

Vrni se, brat, od koder si prišel! Ne potrebujem belih rok.

Ko je kandidat odgovoril nikalno, ga je Peter približal in mu dal službo.

Pozneje so se številni grofje in knezi preoblekli v meščane in stopili v Petrovo službo. Ko je bila prevara odkrita, Peter ni bil jezen. Tako so pod krinko delavcev knezi Dolgoruky, Sheremetev, Tolstoj, Bruce in drugi vstopili v Petrove dostojanstvenike.

Menšikov se je na slabih letih naveličal obrti pekarja pit in nekega dne mu je šinila misel:

Zakaj Rusija ni pita?

In počasi je začel prodajati to sladko pito ... In med ostalimi zaposlenimi so bili posnemovalci Menšikova. Peter je malo po malo obešal »pitarje«, a tudi ta skrajni ukrep jih je redkokdaj popravil.

Car Tesar

Peter Veliki je pogosto potoval v tujino.

Ker je bil vedno zaposlen z državnimi posli, je nekoč v Saardamu udaril poštenega Nizozemca v obraz. Prebivalci Saardama so še vedno ponosni na to zgodovinsko klofuto in vihajo nosove nad prebivalci drugih nizozemskih mest.

Nismo kar kdo! - s ponosom pravijo prebivalci Saardama. - Sam Peter Veliki je za klofuto izbral obraz enega od naših državljanov.

Ko je Peter osrečil prebivalce Saardama, je odšel v Amsterdam, kjer se je začel učiti mizarstva. Teša polena, je večkrat pomislil:

Takole bom obrezal bojarje.

Kasneje je moral Peter priznati, da je tesanje hloda veliko lažje kot tesanje bojarja ... Vseeno pa Peter do konca svojega življenja ni izpustil sekire in letala iz svojih žuljavih kraljevih rok ... In vse do l. do konca življenja je ostal veliki »car tesar« ...

Peter je umrl, ko se je med reševanjem utopljenih vojakov prehladil. Veliki navigator se med reševanjem vojakov ni utopil. Šele dvesto let pozneje jo je kipar Berenstam potopil s svojim spomenikom na Senatnem trgu ...

Rusa je močna roka sijajnega velikana pognala naprej. Ampak ... Ni bilo vse narejeno.

Peter je našel Rus' z brado in jo pustil razmršeno.

Petrovi nasledniki

Pred Katarino II so bili Petrovi nasledniki nekoliko podobni urednikom sodobnih ruskih časopisov. En urednik podpisuje, drugi ureja...

Po Petru je bila za cesarico razglašena Katarina I. Vodil ga je Menšikov.

Po Katarini Prvi se je na prestol povzpel mladi Peter Drugi. Vladal je Menšikov, nato pa Dolgoruki.

Peter II je umrl. Anna Ioannovna je bila okronana. Biron je bil glavni.

Anna Ioannovna je zamenjala Anna Leopoldovna. Vodil je Osterman.

Anna Leopoldovna je strmoglavila Elizaveta Petrovna. Vodil je Lestok, nato pa Razumovsky.

Po Elizabeti se je na prestol povzpel Peter Tretji. Vladali so vsi, ki so živeli pod Petrom, in kdor ni bil preveč len.

Plemiči so se razdelili v dve stranki: 1) izgnanci in 2) izgnanci v Sibirijo. Zelo pogosto so se izgnanci čez noč pridružili stranki izgnancev in obratno.

Menšikov je bil izgnan, izgnan, dokler ga Dolgorukovi po nesreči niso izgnali v Sibirijo. Dolgoruky je bil izgnan v državo, kjer Makar ne vozi telet, Biron. Birona je izgnal Minikh, čeprav je bil sam Nemec. Minicha je izgnal Lestocq. Lestocqa je izgnal Bestužev-Rjumin, ki je prešel iz stranke izgnancev v stranko izgnancev.

Najmočnejši plemiči so imeli stalno privezane kovčke za primer nepričakovanega izgnanstva. Poleti, v pripeki, se krzneni plašči in škornji niso skrivali daleč stran v hišah začasnih delavcev.

V Sibiriji je tudi poleti hladno! - so rekli plemiči. Ko je postal začasni delavec, je dostojanstvenik poskušal izgnati čim več ljudi v Sibirijo. To ni bilo storjeno iz jeze, ampak iz praktičnih razlogov. Vsak začasni delavec je pomislil:

Čim več plemičev pošljem v Sibirijo, tem bolj se bom zabaval pozneje.

Tako se je Sibirija postopoma začela naseljevati. Pionirji v Sibiriji so se izkazali za začasne delavce, kar je takratni pameti dalo povod za šalo:

Kot vidite, so lahko delavci za določen čas koristni za nekaj ...

Katarina Velika

Na Katarininem dvoru je bil moški podoben orlu.

Vsak general, vsak dvor je bil orel. Tako so se v zgodovino zapisali pod skupnim psevdonimom "Catherine's Eagles".

Glavni orel je bil kratkoviden in je postal znan po tem, da si je nenehno grizel nohte. Ime mu je bilo "Princ Potemkin Tauride". Vzdevek Tavrichesky je dobil, ker je živel v palači Tauride na Shpalernaya, kjer je zdaj državna duma.

Potemkin je izhajal iz zelo revne družine, kar ga je vodilo naprej. Kakor orel se je včasih rad hranil z živo krvjo, a žive krvi v Sveti Rusiji skoraj ni bilo. Biron je popil zadnjega...

Sama Catherine je imela izjemen literarni talent in v srečnejših razmerah bi naredila sijajno pisateljsko kariero. A za dobro države ni šla po pisateljskih poteh, posutih z rožicami, ampak je izbrala drugo pot.

Toda zaradi takratne cenzure dela Katarine Velike niso mogla ugledati luči sveta in so bila objavljena šele pred približno petnajstimi leti, ko je cenzura začasno postala nekoliko liberalnejša.

Poleg literature je Katarina Velika zelo uspešno vodila tudi vojne s Turki in ni bila nič manj uspešna pri urejanju notranjih zadev države.

Prvi zakonodajalci

Že od samega začetka svoje vladavine se je Katarina lotila projekta novega vladnega sistema.

Sklical bom ljudske predstavnike! - odločila se je Ekaterina. - Naj se ljudje sami odločijo, kako bodo najbolje živeli.

Začeli so sklicati zakonodajno komisijo ljudskih predstavnikov. Žene so kričale, ko so spremljale svoje može v St.

Zaposlil te bom kot zakonodajalca! - zavpile so žene. - Naših glav ni več ...

Starci so molitveno šepetali:

Bog vam je dal, da varno opravljate svoje zakonodajne dolžnosti.

Poslanci so prispeli v Moskvo in bili neverjetno presenečeni, da jih niso pretepli ali zaprli v trdnjavo. Nasprotno, cesarica je ukazala, naj jih prijazno sprejmejo in jih ne dajo v zapor, ampak v fasetno zbornico. Cesarica je razvila "Ukaz", v katerem so bili poslanci pozvani, naj pripravijo zakone. Poslanci so se vneto lotili dela od jutra do večera in na koncu izjavili:

Dokončano!

Navdušena Catherine je vprašala:

Kaj si naredil? Poslanci so izjavili:

Veliko so naredili, mati cesarica. Najprej so se odločili, da ti dajo naziv "Modra" ... Catherine je bila presenečena.

Kaj pa zakoni?

Zakoni?! Kaj pa zakoni? Zakoni niso volk - ne bodo pobegnili v gozd. In če pobegnejo, še toliko bolje. Volkovi in medvedi naj živijo po zakonu...

Catherine je potlačila jezo in ponovno vprašala:

Kaj si še naredil?

Odločili so se, mati cesarica, da ti podelijo še en naziv: »Velika«.

Catherine jih je nervozno prekinila:

Je bilo tlačanstvo odpravljeno?

Podložnost! - so odgovorili poslanci. - Zakaj hiteti? Fantje bodo počakali. Kaj potrebujejo? Dobro hranjeni, obuti, bičani ... Počakali bodo.

Kaj si naredil? Zakaj ste bili poklicani? Poslanci so si pomembno pogladili brade.

In naredili smo veliko. Delali so, mati cesarica. In to so rešili.

Kaj si delal?

Za vas, mati, smo razvili še en naslov: "Mati domovine." kako je

Catherine je videla, da več ko se sestaja zakonodajna komisija, več nazivov in manj zakonov bo imela.

Pojdi domov! je povedala poslancem. - Pojdi, Timoshki. Brez tebe je hudo, s teboj pa še huje.

Pokrajine in stanovi

Leta 1775 je Katarina Velika Rusijo razdelila na province. To je bilo narejeno takole. Zbrali so več vasi in jim rekli:

Od zdaj naprej niste vasi, ampak mesta! Vaščani so se praskali po glavah in mrmrali:

Poglejte, mesta!.. In mislili smo, da smo se rodili v vaseh in bomo umrli v vaseh.

Toda, ko so se čim bolj praskali po glavi, so vasi postale mesta. Potem so vzeli Nemca in ga postavili za guvernerja. Pred odhodom je bil Nemec obveščen:

Ti boš vladal pokrajini!

Nemec ni ugovarjal. Nasprotno, odkimal je z glavo in dostojanstveno odgovoril:

Gut! Že od malega sem postal guverner ... Dober guverner bom.

V novih provincah so bili ljudje razdeljeni v tri razrede in so se strogo držali hlačne in čevljarske kvalifikacije. Tisti, ki so imeli nepoškodovane škornje in hlače, so bili vključeni v trgovski razred. Kdor je imel raztrgane škornje, a cele hlače, je padel v meščanski razred. Ljudje, katerih škornji so prosili za kašo in katerih hlače so imele zračnik, so tvorili razred obrtnikov.

Vsi trije stanovi so dobili svobodo podkupovanja četrtega stanu - plemstva ...

Zadnji stan je takrat sestavljal policijo, orožje in pravosodje v državi. Treba mu je bilo dati podkupnino ... Na srečo so bili plemiči osemnajstega stoletja pametni ljudje: niso zamudili, kar je bilo v njihovih rokah, in vsi drugi sloji so se počutili razmeroma dobro.

Vojne s Turki

Katarina se je dolga leta bojevala s Turki. V bistvu se je borila samo Catherine. Turki so samo vzklikali "Alla! Alla!" in se umaknil. Pred vsako novo vojno so turški poveljniki prijazno povprašali ruske poveljnike:

Katera mesta nam želite vzeti? Rusi so mesta poimenovali.

Ali je mogoče narediti seznam?

Ruski poveljniki so sestavili seznam mest, ki jih bodo vzeli Turkom, in jih poslali pašam. Paše so prebrali seznam in takoj ukazali svojim četam, naj odvržejo orožje in v paniki pobegnejo.

Že takrat se je bilo lažje boriti s Turki kot s študentskimi demonstracijami. Na študentskih demonstracijah vsaj kričijo, a Turki pri begu največkrat niso motili miru in tišine.

Potemkin je osvojene dežele zgradil z vasmi in jih naselil s kmeti. Sčasoma se je izkazalo, da so vasi in kmetje dekorativni. Vasi je uprizoril Stanislavski iz Umetniškega gledališča, moške pa so igrali Čirikov, Juškevič in Dymov. Govorilo se je celo, da so bili Turki, s katerimi se je Potemkin bojeval, dekorativni.

Vendar pa so bile dežele, ki so bile osvojene pod Katarino, prave, bujne in so obrodile čudovite sadove.

Katarinini spremljevalci

Vsi Catherinini sodelavci so bili zelo nadarjeni, mladi in stari. V prvih letih Katarinine vladavine je bil Grigorij Orlov zelo priljubljen. To je bil velik državnik. Z eno roko je dvignil težko dvorno kočijo. Brat Grigorija Orlova Aleksej je bil sijajen diplomat. Z eno roko je lahko držal štiri konje na mestu.

Kljub temu ni mogel ohraniti vpliva na dvoru in kmalu je njegova moč prešla na Potemkina. Zadnji orel je bil grof Zubov, ki je zaslovel kot brez talentov.

To je naša družina! - je rekel mladi orlič ne brez arogantnosti. - Mi, Zubovi, smo nad talentom!

Suvorov je postal najbolj znan med »Katerininimi orli«. Med Suvorovom in drugimi poveljniki je bila pomembna razlika. Suvorov je bil v miru ekscentrik, v vojni pa heroj ... Suvorov je petelin odlično zakikirikal, tega pa ni zmogel niti Napoleon.

Nekoč je Suvorov "vrana" popolnoma premagal sovražnika in rešil našo vojsko pred sramotnim porazom. Zgodilo se je takole.

Med napadom na sovražnika je Suvorov opazil, da je njegova vojska trikrat večja od naše. Ne upajoč na zmago, je Suvorov na konju poletel do samega sovražnikovega nosu in zapel "vrana". Sovražna vojska se je ustavila in začela prepirati.

To je petelin, ki ga je imenoval general! - nekateri so kričali.

Ne, to je general, ki ga je postavil petelin! - drugi so trdili.

Medtem ko sta se prepirala, je Suvorov ukazal vse previti in ujeti. In bil je še en orel, čigar usoda je bila zelo žalostna - pisal je ode. Ta orel, ki se je hranil z mrhovino, je dolgo živel in svoje dni končal skoraj tragično - kot minister za javno šolstvo. Ime tega orla, včasih lebdečega pod oblaki, včasih plazečega po tleh, je bilo Deržavin.

Znanost, umetnost in literatura

Pod Katarino sta znanost in umetnost zelo napredovali.

Samovar je bil izumljen. Nemci so ob iznajdbi želeli prevzeti zgradbo samovarja, a se ji niso mogli izogniti. Zaman so tuje vlade naročile svojim veleposlanikom v Rusiji:

Vsekakor se naučite skrivnosti izdelave samovarja.

Ne glede na to, koliko so se veleposlaniki trudili, jim ni uspelo doseči ničesar. Rusi so to skrivnost strogo varovali. Potem sta bila bič in lok izboljšana. Bilo je veliko umetnikov in kiparjev, ki so slikali in kiparili mnogokrat bolje kot danes. Na žalost do nas niso prišla niti imena teh velikih ljudi niti njihove velike stvaritve.

Literatura je močno napredovala. Vsi so pisali. Profesorji, generali in mladi častniki so pisali poezijo in prozo. Najboljša ruska pisatelja sta bila Voltaire in Jean-Jacques Rousseau. Najboljša ruska pesnika sta bila Vergilij in Pindar. Vsi ostali: Lomonosov, Sumarokov, Fonvizin in drugi - so jih nenehno posnemali.

Najbolj donosna obrt v literaturi je bilo pisanje od. Ta plemenita pesniška družina pesnikov ni le dobro hranila, oblačila in obuvala, ampak jih je tudi povišala.

Odoscriberji so bili blaženi, vendar so cveteli tudi drugi pisci. Na splošno je vse cvetelo.

Pavel I

Pavel Prvi ni maral šal. Nekaj dni po svojem pristopu na prestol je dal ukaz:

Rusija, postavi se!

Vsi niso bili pripravljeni na to ekipo in ... Seveda je prišlo do zapleta..................................... ....... .

Toda preden se je Rus naučil korakati in hoditi v koraku, je Pavel Prvi umrl in Aleksander Prvi je zasedel prestol.