Μοναχός Σαολίν στο ρινγκ. Ποιός είναι αυτος? Πολεμώντας χωρίς κανόνες Σαολίν

Μοναχοί Σαολίν: μαχητές ή μύθος; 10 Οκτωβρίου 2017

Όταν ξεκίνησε η εποχή των «βίντεο κομμωτηρίων», η πρώτη μου ταινία εκεί ήταν το «Σαολίν: Οι αμφισβητίες του θανάτου». Το να πω ότι μου άφησε ανεξίτηλο σημάδι είναι υποτιμητικό.

Μόνο αργότερα έμαθα ότι σε όλη την αρχαία ιστορία της Κίνας υπήρχαν περίπου δέκα μοναστήρια με το όνομα Σαολίν. Αλλά μόνο ένας επέζησε - ο πρόγονος. Αυτό είναι το βόρειο μοναστήρι Sunshan.

Η Μονή Σαολίν ιδρύθηκε το 495 μ.Χ. Ινδός μοναχός - Bodhidharma, ή αλλιώς Damo. Το όνομα του μοναστηριού προέρχεται από τη γεωγραφική του θέση. Κυριολεκτικά μεταφρασμένο - "Μοναστήρι στο δάσος, στο όρος Shao."

Υπήρχαν λοιπόν διάσημοι και θρυλικοί πολεμικοί μοναχοί εκεί;

Το μοναστήρι ιδρύθηκε το 495, αλλά μόλις το 530 βρήκε το δρόμο του. Γεγονός είναι ότι φέτος έφτασε στο Σαολίν ο πρώτος πατριάρχης του Βουδισμού Τσαν, ο Μποντιντάρμα (Ντάμο). Δίδαξε στους ντόπιους μοναχούς μια νέα μέθοδο καλλιέργειας και άλλαξε ριζικά την καθιερωμένη βουδιστική παράδοση. Οι μοναχοί εξασκούνταν πλέον στον διαλογισμό αναπτύσσοντας πολεμικές δεξιότητες.

Ο Damo ήταν από την Ινδία και ήρθε να διδάξει τους ντόπιους μοναχούς τις διδασκαλίες του. Και δεν ήρθε σε μια ερημιά, αλλά σε ένα μοναστήρι, που χτίστηκε στις αρχές του 3ου αιώνα από ταοϊστές μοναχούς. Αυτό το μοναστήρι ήταν ένα φρούριο στο όρος Sunshan. Η διδασκαλία άρχισε να ονομάζεται "Τσαν" - η οποία βασίζεται στην ενατένιση του κόσμου και στο διαλογισμό.

Ο Damo δίδαξε: «Κάθε άτομο είναι ένας πιθανός Βούδας, απλά πρέπει να τον ξυπνήσεις μέσα σου». Ο Ντάμο έκανε ό,τι μπορούσε για να διαδώσει τις διδασκαλίες του στο Τσαν, ώστε όλοι να έρθουν στον Βούδα.

Πριν ο Μποντιντάρμα μεταδώσει τις διδασκαλίες του στους μοναχούς, κάθισε για 9 χρόνια σε μια σπηλιά, στοχαζόμενος και φιλοσοφώντας τα προβλήματα του σύμπαντος και της ύπαρξης. Τότε το λαμπερό φως του ήλιου έκαψε την εικόνα του στον τοίχο της σπηλιάς για 9 χρόνια διαλογισμού. Για αυτό, οι μοναχοί ήταν εμποτισμένοι με σεβασμό και ευλάβεια για τη δύναμη του πνεύματός του. Και τότε δέχτηκαν τη διδασκαλία του ως αλήθεια.

Αυτό το σπήλαιο όπου διαλογίστηκε ο Damo είναι ένα από τα κύρια ιερά του Σαολίν. Όλοι οι Βουδιστές στον κόσμο θεωρούν αυτό το μέρος ιδανικό για διαλογισμό.

Ο λόγος για τους μοναχούς να ασχοληθούν με την τέχνη της μάχης σώμα με σώμα ήταν η ανάγκη για φυσική επιβίωση στις συνθήκες της σκληρής ορεινής φύσης, η απειλή επίθεσης από άγρια ​​ζώα και, επιπλέον, οι πριγκιπικές εμφύλιες διαμάχες. Το μοναστήρι Shaolin βρίσκεται βαθιά στην οροσειρά Songshan, γεγονός που οδήγησε στις σκληρές συνθήκες διαβίωσης των μοναχών. Όλα αυτά απαιτούσαν να έχουν καλή υγεία, ανεπιτήδευτο στην καθημερινή μοναστική ζωή και ικανότητα προστασίας. Ως εκ τούτου, η σωματική εκπαίδευση μέσω των πολεμικών τεχνών έχει γίνει για αυτούς μια ανάγκη. Η γνώση των τεχνικών μάχης επέτρεψε σε κάποιον να προστατεύσει τον εαυτό του από τα αρπακτικά.

Κατά τη διάρκεια της μιάμισης χιλιάδας χρόνων ύπαρξης του μοναστηριού, δημιουργήθηκαν, επιλέχθηκαν και πέρασαν στις νέες γενιές μοναδικές μορφές wushu, διαφορετικές από άλλες σχολές και κινήματα. Τα θεμελιώδη θεμέλια του στυλ Σαολίν διαμορφώθηκαν από το τέλος της δυναστείας Σούι (581-618) - την αρχή της δυναστείας των Τανγκ (618-907).

Μοναχοί ΣαολίνΗ εποχή του Σούι είναι η εποχή της επέκτασης του τομέα Σαολίν. Δεδομένου ότι τα κτίρια του μοναστηριού και τα εδάφη του βρίσκονταν στους πρόποδες της κορυφογραμμής Songshan, όπου βρήκαν καταφύγιο ένοπλες συμμορίες που εμπορεύονταν ληστείες, το μοναστήρι αναγκάστηκε να δημιουργήσει το δικό του μικρό παραστρατιωτικό απόσπασμα για αυτοάμυνα. Η φύση των ενεργειών των υπερασπιστών του μοναστηριού ήταν προκαθορισμένη από τις συνθήκες ύπαρξής του: η έμφαση δεν δόθηκε σε μεγάλης κλίμακας επιχειρήσεις ενόπλων αποσπασμάτων, αλλά στην ικανότητα και το θάρρος μεμονωμένων μοναστικών μαχητών.

Με την πάροδο του χρόνου, η πρακτική του μοναστηριακού wushu γινόταν ολοένα και πιο βαθιά και στο γύρισμα των εποχών Sui και Tang, οι μοναχοί Σαολίν έγιναν διάσημοι για την πολεμική τους τέχνη σε όλη τη χώρα.

Μετά την άνοδο της δυναστείας των Σούι στην εξουσία, ο αυτοκράτορας Wendi (βασίλευσε 581-605), ο οποίος σεβόταν ιδιαίτερα τον Βουδισμό, παραχώρησε στο μοναστήρι 100 τσιν (περίπου 667 εκτάρια) γης. Από τότε, η Μονή Σαολίν έγινε ένα μεγάλο κτήμα και οι μοναχοί έγιναν γαιοκτήμονες. Στο τέλος της βασιλείας της δυναστείας Σούι, σημειώθηκαν μαζικές αναταραχές στις φρουρές, ξέσπασαν πόλεμοι ο ένας μετά τον άλλον, ξηρασία και αποτυχία των καλλιεργειών. Κάτω από τέτοιες συνθήκες, η Μονή Σαολίν, που είχε εκτεταμένη γη, έγινε στόχος επίθεσης ενός επαναστατικού στρατού αποτελούμενου από πεινασμένους αγρότες. Τα αντάρτικα στρατεύματα πλησίασαν το μοναστήρι και το έκαψαν. Από τα κτίρια σώθηκε μόνο μία παγόδα. Μετά από αυτά τα γεγονότα, οι μοναχοί που ασκούσαν το wushu οργάνωσαν ένα ένοπλο απόσπασμα για να αμυνθούν ενάντια στους ληστές. Στη συνέχεια, οι μαχόμενοι μοναχοί όχι μόνο υπερασπίστηκαν με επιτυχία την επικράτειά τους, αλλά παρείχαν βοήθεια και στην αυτοκρατορική αυλή. Η ιστορία του πώς δεκατρείς μοναχοί Σαολίν βοήθησαν τον αυτοκράτορα Τανγκ να καταστείλει την εξέγερση έγινε ευρέως γνωστή.

Για αυτή τη βοήθεια, ο μονάρχης χορήγησε στο μοναστήρι την υψηλότερη άδεια να διατηρεί στρατό μοναχών: έτσι ο Σαολίν έγινε το πρώτο κέντρο πολεμικών τεχνών σε ολόκληρη τη χώρα.

Τον 13ο αιώνα, η Μονή Σαολίν είχε επικεφαλής τον ηγούμενο Fuyu. Ήταν ένας μεταρρυθμιστής μοναχός που έκανε πολλά για όλο τον κινεζικό βουδισμό. Ο Fuyu πίστευε ότι πάρα πολλοί μοναχοί έφευγαν από το μοναστήρι. Ταυτόχρονα, επιστρέφοντας στον κόσμο, μίλησαν για τον εαυτό τους ως κάποιου είδους υπερήρωες Σαολίν, δεν δίστασαν να εξωραΐσουν τα κατορθώματά τους και να εφεύρουν διάφορους μύθους.

Στη συνέχεια ο ηγούμενος συγκέντρωσε όλους τους μοναχούς της ανώτατης χειροτονίας για συμβούλιο στο μοναστήρι, όπου αποφασίστηκε να δημιουργηθεί και να εισαχθεί ειδική εξέταση στην πρακτική της εκπαίδευσης μοναχών. Αυτή η εξέταση ήταν ένα ειδικό συγκρότημα, το οποίο αντιπροσώπευε ολόκληρη την τεχνική Σαολίν.

36 βήματα του Σαολίν

Αυτό το συγκρότημα χωρίστηκε σε 36 στάδια και ονομαζόταν 36 αίθουσες. Μετά από κάθε στάδιο του Shaolin Temple Monks, ο μαθητής έπρεπε να δώσει εξετάσεις.

Στις πρώτες αίθουσες μελετήθηκαν στάσεις και κινήσεις μάχης.
Στις δεύτερες αίθουσες - μπουνιές.
Τρίτον, με τα πόδια σου.

Στα επόμενα στάδια, ο μοναχός βελτιώθηκε ως μαχητής με όλα τα είδη όπλων με λεπίδες.

Έγινε σχεδόν αδύνατο να φύγω από το μοναστήρι. Για να γίνει αυτό χρειάστηκε να περάσουν 13 φυλάκια – ειδικά εμπόδια στο δρόμο, για όσους επιθυμούν να φύγουν από το μοναστήρι. Κάθε φυλάκιο φυλασσόταν από έμπειρους μοναχούς - επαγγελματίες μαχητές Σαολίν.

Οι μοναχοί που ήθελαν να φύγουν από το μοναστήρι έπρεπε να μετρήσουν τις δυνάμεις τους με τους φρουρούς και να φτάσουν στην κεντρική πύλη. Ονομάζονταν πύλες του βουνού. Οι κανόνες έλεγαν ότι όσοι δεν τα καταφέρουν την πρώτη φορά θα παραμείνουν στο μοναστήρι για πάντα. Ως εκ τούτου, όσοι επιθυμούσαν να φύγουν από το μοναστήρι μειώθηκαν πολλές φορές. Και αυτοί που το κατάφεραν ήταν πραγματικοί μοναχοί Σαολίν, για τους οποίους δεν θα υπήρχε ντροπή.

Όταν άρχισε η μογγολική κυριαρχία, ο ηγούμενος Fuyu άνοιξε 5 παραρτήματα της κύριας Μονής Σαολίν. Ειδικοί μοναχοί στάλθηκαν σε αυτούς τους κλάδους όχι μόνο για να κηρύξουν τις διδασκαλίες του Damo, αλλά και για να διδάξουν το Shaolin Wushu. Δεν επιτρεπόταν στους μοναχούς να φέρουν όπλα με λεπίδες, αλλά το ραβδί δεν θεωρούνταν όπλο με λεπίδες και ήταν πάντα διαθέσιμο.

Το ραβδί είναι το κύριο όπλο ενός μοναχού Σαολίν. Ο Fuyu εισήγαγε ένα ειδικό σετ εκπαίδευσης με προσωπικό. Ο ίδιος ο ηγούμενος μπορούσε να γκρεμίσει περισσότερους από 3 πολεμιστές, δυνατούς και οπλισμένους με ξίφη, με μια κούνια του ραβδιού του.

Τα ιστορικά χρονικά λένε ότι οι μοναχοί Σαολίν βοήθησαν επανειλημμένα τους ηγεμόνες της Κίνας στον αγώνα κατά των ληστών και των πειρατών. Τον 14ο αιώνα, στις αρχές της δυναστείας των Μινγκ, Ιάπωνες πειρατές και διάφοροι ληστές διέπρατταν τακτικά ληστείες και επιδρομές στα παράκτια σύνορα της Κίνας.

Το 1553, στον αγώνα κατά των επιδρομών, ένας από τους πιο ταλαντούχους διοικητές εκείνης της εποχής, ο Qin Qigua, διατάχθηκε να ηγηθεί του στρατού. Τότε αρχίζει να συγκεντρώνει τους πιο διάσημους μαχητές σε όλη την Κίνα.

Ο διοικητής, γνωρίζοντας καλά τη στάση του κόσμου απέναντι στους μοναχούς Σαολίν, αποφασίζει να απευθυνθεί στο μοναστήρι για βοήθεια. Οι μέντορες του μοναστικού στρατού εξέφρασαν τη συμφωνία τους. Συγκεντρώθηκε ένα απόσπασμα μοναχών, με επικεφαλής έναν νεαρό μαχητή ονόματι Γιεν Γκουν, το όνομα του οποίου σήμαινε «το φως του μήνα στο κενό του ουρανού».

Αλλά οι ιστορικοί είναι σε απώλεια σχετικά με το μέγεθος αυτού του στρατού. Άλλοι λένε ότι ήταν περισσότεροι από τριάντα μοναχοί, άλλοι ότι ήταν περισσότεροι από εκατό. Είναι λογικό να υποθέσουμε ότι καθένας από τους τριάντα μοναχούς οδήγησε και εκπαίδευσε το δικό του απόσπασμα μαχητών.

Αυτή η σύγχυση συνίστατο στο γεγονός ότι ο καθένας δήλωνε μοναχός του ναού Σαολίν, αν και λίγο πολύ, είχε πολεμικές τέχνες και κάποιο είδος όπλου.

Ένας μοναστικός στρατός, οπλισμένος μόνο με ραβδιά, μήκους άνω των 2 μέτρων και βάρους 15 κιλών. σχηματίστηκε και έτοιμη. Η κατοχή τέτοιων όπλων μιλούσε για τη σημαντική δύναμη των μοναχών. Ο μύθος ότι ο βουδιστής μοναχός ήταν ένας άνθρωπος με μικρή δύναμη, ασχολούμενος κυρίως με πνευματικές αναζητήσεις, διαλύθηκε εντελώς μετά από αυτές τις επιθέσεις εναντίον πειρατών.

Όλοι είδαν ότι οι μοναχοί στη μάχη ήταν ανώτεροι ακόμη και από τους επαγγελματικά εκπαιδευμένους καλύτερους πολεμιστές που συγκεντρώθηκαν από όλη την Κίνα. Οι μοναχοί Σαολίν, παραμένοντας εντελώς ήρεμοι και χωρίς καν να αλλάξουν το πρόσωπό τους, μπήκαν σε μάχη με πολλούς αντιπάλους ταυτόχρονα και κέρδισαν, προσπαθώντας ακόμα να αφήσουν την πλειοψηφία ζωντανή, όπως αποδεικνύεται από τη φήμη τους για δικαιοσύνη και αρετή.

Ο εχθρός και σύμμαχος σοκαρίστηκαν όταν οι μοναχοί χρησιμοποίησαν άγνωστες και ακατανόητες τεχνικές μάχης που κανείς δεν γνώριζε και δεν καταλάβαινε. Και το χειρότερο για όλους είναι ότι οι μοναχοί δεν φοβήθηκαν τον πόνο, ούτε τον θάνατο.

Σύμφωνα με ιστορικά στοιχεία, οι μοναχοί συμμετείχαν σε περισσότερες από 100 μάχες με τους Ιάπωνες. Ένας από τους θρύλους, βασισμένος σε γεγονότα από το χρονικό, λέει πώς σε μια μάχη πολέμησαν 4 μοναχοί με ένα ολόκληρο απόσπασμα Ιαπώνων. Το απόσπασμα αριθμούσε περισσότερους από εκατό Ιάπωνες.

Ο Σαολίν άκμασε κατά τη διάρκεια της δυναστείας των Μινγκ. Και αυτή είναι η εποχή του 14-16 αιώνα. Ταυτόχρονα, ο αριθμός των μαχόμενων μοναχών αυξήθηκε, αλλά η είσοδος στη Μονή Σαολίν δεν ήταν τόσο εύκολη.

Οι θρύλοι του Σαολίν λένε ότι δέχονταν μόνο εκείνους που μπορούσαν να αντέξουν τις πιο σοβαρές δοκιμασίες όχι μόνο του σώματος, αλλά και του πνεύματος.

Αλλά μέχρι το 1925 δεν είχαν απομείνει ουσιαστικά πραγματικοί δάσκαλοι στο μοναστήρι. Και το 1928, ο εξωφρενικός στρατιωτικός ηγέτης Shi Yuan πυρπόλησε εντελώς το Σαολίν, καταστρέφοντας τις μοναδικές πηγές γνώσης. Τεράστια απώλεια ήταν η καταστροφή της πραγματείας του μεγάλου Zhang Sanfeng, που θεωρήθηκε η μόνη πηγή γνώσης του Taijiquan.

Την αποκατάσταση της αρχικής κουλτούρας Σαολίν ανέλαβε πολύ αργότερα ο Γου Σάνγκλιν, ο γιος του τελευταίου δασκάλου Τζι Τζιν. Για τρία χρόνια εκπαίδευσε τους μοναχούς Σαολίν - όλοι οι σύγχρονοι δάσκαλοι του θρυλικού μοναστηριού ανιχνεύουν την ιστορία των δεξιοτήτων τους σε αυτούς.

Η αποκατάσταση του Σαολίν ήταν δαπανηρή για την Κίνα. Μετά τον Β' Παγκόσμιο Πόλεμο, μόνο επτά μοναχοί ζούσαν στα ερείπια του μοναστηριού και μόνο τρεις από αυτούς είχαν προηγουμένως σπουδάσει πολεμικές τέχνες Σαολίν. Οι αρχές της χώρας προσέλκυσαν βίαια δασκάλους wushu από όλη την περιοχή. Έγιναν οι πρόγονοι της σύγχρονης σχολής Σαολίν.

Η πολεμική τέχνη των μοναχών ονομάζεται Shaolin Si Quan Fa, ή Shaolin Quan για συντομία. Αυτό περιλαμβάνει όχι μόνο μάχη σώμα με σώμα, αλλά και μοναδικούς τρόπους χειρισμού όπλων.

Σταδιακά, το μοναστήρι πήρε μια εμβληματική θέση στον λαϊκό πολιτισμό. Το Σαολίν έχει αναπτυχθεί, μετατρέποντας ολόκληρη την περιοχή σε μια πραγματική Μέκκα τουρισμού. Σήμερα, υπάρχουν αμέτρητες εμπορικές σχολές πολεμικών τεχνών γύρω από αυτό που στην ουσία είναι απλώς σχολές kung fu και wushu.

πηγές

Πιθανώς, πολλοί έχουν δει ένα βίντεο στο YouTube όπου ένας μοναχός με ξυρισμένο κεφάλι με πορτοκαλί παντελόνι Σαολίν χτυπά ανατολίτικους kickboxers στο ρινγκ. Χρησιμοποιώντας το Shaolin Wushu με επιδεξιότητα, αποδεικνύει κάθε φορά ότι το κουνγκ φου του είναι πιο κουλ από οποιονδήποτε άλλο. Ποιος είναι και από πού είναι Αυτή είναι μια ερώτηση που κάνουν πολλοί λάτρεις των πολεμικών τεχνών.
Υπάρχουν αμελητέες πληροφορίες για αυτόν στο Διαδίκτυο. Από ό,τι είναι γνωστό, το όνομά του είναι Yi Long (σύμφωνα με ορισμένες εκδοχές, Liu Yilun), και το πραγματικό του όνομα είναι Liu Xingjun. Γεννήθηκε στην κινεζική επαρχία Shandong στην αστική περιοχή Dezhou την 1η Απριλίου 1987. Το ύψος του είναι 1,76 μ. και το βάρος του 72 κιλά.
Δάσκαλος κινέζικου Wushu και Wushu Sanda, καθώς και kickboxer. Σπούδασε ανεξάρτητα στη Μονή Σαολίν.
Ξεκίνησε τις εμφανίσεις του το 2009 και αυτή τη στιγμή έχει μέχρι και 73 αγώνες, 61 από τους οποίους κέρδισε, 23 φορές με νοκ άουτ. Έχει μόλις 11 ήττες.

Ποιος είναι πραγματικά ο Yi Long; Υπάρχουν διάφορες θεωρίες.

1. Κίνηση μάρκετινγκ.

Αυτή είναι η πιο κοινή έκδοση. Πολλοί πιστεύουν ότι στην πραγματικότητα ο Yi Long είναι ένας συνηθισμένος μαχητής Muay Thai που προσάρμοσε ειδικά την τεχνική του στο Shaolin Quan. Εάν νωρίτερα στα μέσα της δεκαετίας του '90 η γραμμή μεταξύ των στυλ άρχισε να θολώνει και εμφανίστηκε το MMA, τότε σε αυτήν την περίπτωση συμβαίνει η αντίστροφη διαδικασία. Οι άνθρωποι χρειάζονται θεάματα και απαντήσεις σε ερωτήματα από την παιδική ηλικία: ποιος είναι πιο δυνατός από έναν μοναχό Σαολίν ή έναν επαγγελματία πυγμάχο.
Ακόμα κι αν αυτό είναι αλήθεια και η βάση του στυλ του Yi Long δεν είναι το Shaolin kung fu, αλλά οι μικτές πολεμικές τέχνες και το kickboxing, τότε πρέπει να του δώσουμε εύσημα σε ένα τόσο περίπλοκο μείγμα τεχνικών και ομορφιάς κινήσεων, που καταφέρνει να βρει μια ισορροπία και κλωτσάει τον πισινό των αντιπάλων του.

2. Όλα αυτά είναι σταδιακά.

Υπάρχει μια άλλη εκδοχή ότι στην πραγματικότητα όλα έγιναν για να πάρουν χρήματα από τον πληθυσμό με τη βοήθεια ενός συνηθισμένου, καλά μελετημένου σόου, όπως αυτό που είναι η πάλη στις ΗΠΑ. Λένε ότι οι αντίπαλοι του Yi Long παίζουν μαζί του, γι' αυτό κερδίζει τόσες νίκες και κερδίζει επιμελώς το ψωμί του με καλή φυσική κατάσταση και υποκριτικά ταλέντα.
Για να είμαι ειλικρινής, αυτή η έκδοση είναι δύσκολο να πιστέψει κανείς· δεν μοιάζει καθόλου με σκηνοθετημένες μάχες. Τουλάχιστον, η πάλη δεν πλησιάζει καθόλου αυτό που κάνει αυτός ο τρελός μοναχός στο ρινγκ.

3. Του επιλέγουν αδύναμους αντιπάλους.

Μια άλλη θεωρία λέει ότι δεν είναι για τίποτε που ο Yi Long δεν πηγαίνει εκτός Ασίας, ότι αν αντιμετώπιζε τον Conor McGregor ή τον Khabib Nurmagomedov, θα ήταν μοναχός. Δεν θα μείνει υγρό μέρος. Το γεγονός ότι ο μοναχός έχει εξήντα νίκες δεν μετράει - όλοι οι αντίπαλοί του βγαίνουν νοκ άουτ σε παρτίδες λόγω της θεμελιώδης ανικανότητάς τους να πολεμήσουν. Έτσι ο μύθος του ανίκητου μοναχού Σαολίν δημιουργήθηκε για χάρη του σόου και του χρήματος.

4. Είναι πραγματικός μοναχός!

Και φυσικά, η εκδοχή στην οποία θέλετε να πιστεύετε περισσότερο από όλα. Το γεγονός ότι ο Γι Λονγκ είναι μοναχός του ναού Σαολίν και αφιερώνει όλο τον ελεύθερο χρόνο του για να βελτιώσει τις δεξιότητές του στο κουνγκ φου, να κατανοήσει τον Βουδισμό Ζεν και τον διαλογισμό. Γιατί είναι στο ρινγκ τότε; Ποιος στο ναό θα μπορούσε να του επιτρέψει να συνδεθεί με την κοσμική ζωή; Δεν θα λάβουμε ποτέ απαντήσεις σε αυτά τα ερωτήματα, αφού θα παραμείνουν μέσα στα τείχη του Σαολίν. Και έτσι να είναι - ο θρύλος θα παραμείνει θρύλος.

Σήμερα είναι δύσκολο να βρεις άτομο που δεν είναι εξοικειωμένο με τη Μονή Σαολίν. Αυτός ο τόπος υπήρξε για αιώνες καταφύγιο για μοναχούς που προσπάθησαν να συνδυάσουν τη σωματική τελειότητα με τα πνευματικά επιτεύγματα. Αυτό το μαγικό μέρος βρίσκεται στους πρόποδες του όρους Songshan, νοτιοδυτικά του Πεκίνου. Σήμερα, λάτρεις των πολεμικών τεχνών από όλο τον κόσμο έρχονται εδώ για να μάθουν τη σοφία του Wushu και μέσω του διαλογισμού. Όμως δεν ήταν πάντα έτσι. Ένας νέος γύρος στην ιστορία της Μονής Σαολίν ξεκίνησε πολύ πρόσφατα, μετά την αναστήλωσή της το 1980, όταν οι αρχές αποφάσισαν να μετατρέψουν αυτό το μέρος σε τουριστικό κέντρο. Και αυτή η ιδέα λειτούργησε - σήμερα χιλιάδες άνθρωποι συρρέουν στο βουνό Songshan για να νιώσουν το πνεύμα αυτού του θρυλικού μέρους.

Ιστορία της Μονής

Η ιστορία του Σαολίν είναι κατάφυτη από αμέτρητους μύθους και θρύλους, επομένως είναι δύσκολο να πούμε με βεβαιότητα πότε δημιουργήθηκε. Είναι γενικά αποδεκτό ότι η λατρευτική μονή ιδρύθηκε γύρω στον 5ο αιώνα μ.Χ. Ο πρώτος ηγούμενος ονομαζόταν Μπάτο. Είχε πολλούς μαθητές που βοήθησαν να μπουν τα θεμέλια αυτού του θρυλικού τόπου. Είναι γενικά αποδεκτό ότι ένας μοναχός Σαολίν είναι ένας ανίκητος μαχητής με κολοσσιαία φυσική δύναμη.

Ωστόσο, ένας από τους θρύλους λέει ότι το Wushu δεν ξεκίνησε αμέσως στο μοναστήρι κοντά στο όρος Songshan. Η ιστορία των πολεμικών τεχνών Σαολίν ξεκίνησε με το γεγονός ότι ήρθε στο έδαφος της σημερινής Κίνας από την Ινδία. Το όνομά του ήταν Μποντιντάρμα. Ήταν αυτός που τους εισήγαγε υποχρεωτικές σωματικές ασκήσεις, αφού την ώρα της εμφάνισής του στο μοναστήρι ήταν τόσο αδύναμοι που αποκοιμήθηκαν κατά τη διάρκεια του διαλογισμού. Οι παραδόσεις λένε ότι ο Μποντιντάρμα είχε τεράστια επιρροή στην ανάπτυξη του Βουδισμού και των κινεζικών πολεμικών τεχνών. Ας ρίξουμε μια πιο προσεκτική ματιά στην ιστορία αυτού του απίστευτου άνδρα.

Μποντιντάρμα

Η προσωπικότητα του Bodhidharma, τον οποίο οι μοναχοί αποκαλούσαν Damo, περιβάλλεται από πολλούς όμορφους θρύλους. Σήμερα είναι δύσκολο να πούμε τι είδους άτομο ήταν, αλλά πιστεύεται ότι ήταν αυτός που έφερε το wushu στο Σαολίν. Πριν από την άφιξή του, πίστευαν ότι ο διαλογισμός ήταν ο καλύτερος τρόπος για να κατανοήσουμε τον κόσμο και να επιτύχουμε τη φώτιση. Αντιμετώπισαν το σώμα μάλλον περιφρονητικά, θεωρώντας το ενοχλητικό εμπόδιο στην πορεία προς την τελειότητα. Ως εκ τούτου, οι μοναχοί ήταν σωματικά αδύναμοι, γεγονός που τους εμπόδιζε να διαλογιστούν για μεγάλο χρονικό διάστημα.

Ο Damo ήταν πεπεισμένος ότι το σώμα και η συνείδηση ​​συνδέονται στενά και είναι αδύνατο να επιτευχθεί φώτιση χωρίς να αναπτυχθεί το φυσικό κέλυφος. Ως εκ τούτου, έδειξε στους μοναχούς ένα σύμπλεγμα που ονομάζεται «Κίνημα Χεριών Δεκαοκτώ Άρχατ», το οποίο στη συνέχεια έγινε Σαολίν Γουσού. Υπάρχει ένας θρύλος ότι ο Damo κάποτε κάθισε για 9 χρόνια σε μια σπηλιά, κοιτάζοντας έναν τοίχο. Μετά από αυτό, τα πόδια του αρνήθηκαν να τον εξυπηρετήσουν, γεγονός που ανάγκασε τον Μπάτο να δημιουργήσει ένα σύμπλεγμα αλλαγής μυών και τενόντων "Damo Yijing", το οποίο έθεσε τα θεμέλια του τσιγκόνγκ Σαολίν. Οι μέθοδοι καλλιέργειας της ζωτικότητας που αναπτύχθηκαν από αυτές τις απλές ασκήσεις ήταν τόσο αποτελεσματικές που κρατήθηκαν μυστικές για μεγάλο χρονικό διάστημα.

Περαιτέρω ιστορία του μοναστηριού

Τα επόμενα χρόνια, η Μονή Σαολίν γνώρισε επανειλημμένα σκαμπανεβάσματα. Κάηκε ολοσχερώς περισσότερες από μία φορές, αλλά σαν φοίνικας αναγεννιόταν πάντα από τις στάχτες, συνεχίζοντας τη σημαντική αποστολή του. Ένας άλλος όμορφος θρύλος συνδέεται με τον γιο του στρατιωτικού ηγέτη Li Yuan. Το όνομά του ήταν Li Shimin, οδήγησε έναν από τους στρατούς του πατέρα του. Σε μια από τις μάχες, ο στρατός του ηττήθηκε και ο ίδιος έπεσε στο ποτάμι, τα θυελλώδη νερά του οποίου τον μετέφεραν στο ρεύμα. Ευτυχώς, οι κάτοικοι του μοναστηριού Σαολίν έσωσαν τον άνδρα από βέβαιο θάνατο, τον θεράπευσαν και του έδωσαν φρουρά 13 μοναχών που τον προστάτευαν. Αυτή ήταν μια αφοσιωμένη και χρήσιμη ακολουθία, γιατί εκείνες τις μέρες ένας μοναχός Σαολίν μπορούσε να αντιμετωπίσει μια ντουζίνα ληστές που αφθονούσαν στα τοπικά δάση.

Μετά την άνοδο του Λι Σιμίν στην εξουσία, ευχαρίστησε τους σωτήρες του. Έλαβαν δώρο γης και οι κανόνες των μοναχών Σαολίν άλλαξαν - τώρα τους επιτρεπόταν να τρώνε κρέας και να πίνουν κρασί. Αυτή η όμορφη ιστορία δίνει μια ιδέα για το πώς ήταν η ζωή σε εκείνους τους μακρινούς χρόνους. Προφανώς, οι μοναχοί έπρεπε επανειλημμένα να συμμετάσχουν σε μάχες και να αμυνθούν από τους ληστές, οι οποίοι εκείνη την ταραγμένη εποχή ήταν περισσότεροι από τα αστέρια στον ουρανό.

Σαολίν σήμερα

Σήμερα, ο μοναχός Σαολίν παραμένει ο ίδιος όπως πριν από εκατοντάδες χρόνια. Ωστόσο, λίγοι άνθρωποι γνωρίζουν ότι το βόρειο Σαολίν αποκαταστάθηκε μόλις το 1980. Πριν από αυτό, ήταν ερειπωμένο για πολύ καιρό, αφού κάηκε το 1928, όταν ο εμφύλιος πόλεμος ήταν σε πλήρη εξέλιξη στην Κίνα και όλη η εξουσία ήταν συγκεντρωμένη στα χέρια των μιλιταριστών. Καθένας από αυτούς ήθελε να έχει όσο το δυνατόν μεγαλύτερο οικόπεδο, χωρίς να περιφρονεί καμία μέθοδο.

Μετά ήρθε η Πολιτιστική Επανάσταση, μετά την οποία οι παραδοσιακές πολεμικές τέχνες ήταν στα πρόθυρα της καταστροφής και τα μοναστήρια θεωρήθηκαν άχρηστο λείψανο του παρελθόντος. Μόλις το 1980 η κινεζική κυβέρνηση συνειδητοποίησε ότι δεν είχε νόημα να καταστρέψει την πολιτιστική της κληρονομιά και το μοναστήρι αναστηλώθηκε. Σήμερα το επισκέπτονται ορδές τουριστών, φέρνοντας καλά κέρδη και συμβάλλοντας στη διάδοση.Επίσης, η Μονή Σαολίν εκτελεί μια παλιά λειτουργία - εδώ εκπαιδεύονται μοναχοί. Σήμερα, ο καθένας μπορεί να προσπαθήσει να γίνει μοναχός σε αυτό το θρυλικό μέρος, ανεξαρτήτως εθνικότητας.

Μαχητής μοναχός Σαολίν

Δυστυχώς, στις μέρες μας η κατάσταση είναι τέτοια που το παραδοσιακό Wushu δεν θεωρείται πολεμική τέχνη. Πολλοί μαχητές τον θεωρούν έναν χορό που δεν έχει καμία σχέση με τον πραγματικό αγώνα. Και δεν απέχουν πολύ από την αλήθεια: οι περισσότεροι άνθρωποι που ασκούν το wushu σήμερα επικεντρώνονται στη μελέτη των επίσημων συμπλεγμάτων του taolu. Βάσει αυτών διεξάγονται διαγωνισμοί, όπου οι συμμετέχοντες δείχνουν έναν φανταστικό αγώνα και οι κριτές αξιολογούν την απόδοσή τους. Φανταστείτε πώς οι μπόξερ μπαίνουν ένας-ένας στο ρινγκ και παρουσιάζουν σκιώδη πυγμαχία, με αποτέλεσμα να κερδίσει ένας από αυτούς. Παράλογο, τίποτα λιγότερο. Αλλά αυτή ακριβώς είναι η κατάσταση με το παραδοσιακό Wushu. Μόνο στο Wushu Sanda γίνονται αγώνες πλήρους επαφής, αλλά αυτός είναι ένας καθαρά αθλητικός χώρος.

Και τότε, όταν το Wushu είχε ήδη διαγραφεί, εμφανίστηκε ένας άντρας που τίναξε το Διαδίκτυο στον αέρα με τις απίστευτες πολεμικές του ικανότητες. Το όνομά του είναι Yi Long και κατάγεται από το μοναστήρι Shaolin. Δεν διστάζει να αγωνιστεί σύμφωνα με τους κανόνες του kickboxing με τους πιο δυνατούς αθλητές της εποχής μας. Οι άνθρωποι μπόρεσαν επιτέλους να δουν τι μπορούσε να κάνει ένας μοναχός Σαολίν ενάντια σε πολεμικούς καλλιτέχνες.

Διαφορές στην τεχνική

Οι αγώνες του Yi Long ενάντια στους πρωταθλητές του kickboxing και του Muay Thai είναι ενδιαφέροντες γιατί χρησιμοποιεί μια μοναδική τεχνική που δεν μοιάζει με το συνηθισμένο στυλ μάχης των αθλητών. Οι αγώνες ενός μοναχού Σαολίν διακρίνονται από έναν τεράστιο αριθμό ρίψεων και σαρώσεων, για τις οποίες οι σύγχρονοι ειδικοί των χτυπητικών πολεμικών τεχνών ήταν εντελώς απροετοίμαστοι. Μερικές από τις μάχες του Yi Long με πρωταθλητές πολεμικών τεχνών έμοιαζαν τόσο μονόπλευρες που για ένα διάστημα θεωρήθηκε ανίκητος.

Αλλά υπήρξαν ήττες, οι περισσότερες από τις οποίες ήταν αποτέλεσμα της προκλητικής συμπεριφοράς του έμπειρου Shaolin Wushu. Η συνήθεια του να βάζει το πηγούνι του κάτω από τα χτυπήματα του αντιπάλου του, δείχνοντας την ανωτερότητά του απέναντί ​​του, έπαιξε πολλές φορές εναντίον του. Όταν ο μοναχός Σαολίν ένιωσε το πλεονέκτημά του έναντι του αντιπάλου του, απλώς κατέβασε τα χέρια του και δέχτηκε αρκετά καθαρά χτυπήματα στο πηγούνι. Το αποτέλεσμα μιας τέτοιας ασέβειας συμπεριφοράς ήταν ένα βαρύ νοκ άουτ από τον μαχητή Muay Thai.

Είναι ο Γι Λονγκ μοναχός ή απλώς μαχητής;

Φυσικά, κάθε λάτρης των πολεμικών τεχνών ενδιαφέρεται να δει τι μπορεί να κάνει ένας μοναχός Σαολίν ενάντια σε έναν πυγμάχο ή καρατέκα. Αλλά η συμπεριφορά αυτού του παίκτη wushu στο ρινγκ αφήνει πολλά ερωτηματικά. Πώς μπορεί ένας ταπεινός μοναχός να επιδεικνύει την ανωτερότητά του και να δείχνει εμφανή ασέβεια προς τον αντίπαλό του; Ο Yi Long μοιάζει περισσότερο με κακοποιό του MMA παρά με ταπεινό βουδιστή.

Όπως και να έχει, αυτός ο μαχητής δείχνει τα θαύματα της κυριαρχίας του σώματός του και τις εξαιρετικές δεξιότητες μάχης. Ίσως η τολμηρή συμπεριφορά του να οφείλεται στις ιδιαιτερότητες των πολεμικών τεχνών επαφής ή ίσως αυτό είναι απλώς ένα έξυπνο τέχνασμα μάρκετινγκ για να κεντρίσει το ενδιαφέρον για το άτομό του. Το κυριότερο είναι ότι ο Yi Long έδειξε ότι το wushu είναι πράγματι μια σοβαρή πολεμική τέχνη που παρέχει πραγματικές δεξιότητες μάχης.

Μοναχός Σαολίν σε αγώνες χωρίς κανόνες

Υπάρχει η άποψη ότι το επόμενο βήμα στην καριέρα ενός παίκτη wushu θα είναι η συμμετοχή του Yi Long στους λεγόμενους αγώνες χωρίς κανόνες ή MMA. Ωστόσο, η πιθανότητα αυτού του γεγονότος πλησιάζει το μηδέν. Ο λόγος είναι ότι το πιο σημαντικό στοιχείο της μάχης στο οκτάγωνο είναι το έδαφος. Στο παραδοσιακό και αθλητικό wushu πρακτικά δεν υπάρχει παιχνίδι εδάφους, κάτι που οφείλεται στην ιστορία του. Επιπλέον, οι πιο ισχυρές τεχνικές των παραδοσιακών κινεζικών πολεμικών τεχνών στοχεύουν στο χτύπημα των ζωτικών σημείων του εχθρού, κάτι που είναι απαράδεκτο στο Αλλά ποιος ξέρει, ίσως αυτός ο τρελός μοναχός να μας εκπλήξει ξανά παίζοντας με επιτυχία στο κλουβί. Ο χρόνος θα δείξει.