Köhnə sözlər və ifadələr. Köhnəlmiş rus söz və ifadələrinin mənası. Şahin kimi qol

Ən maraqlılarından biri qədim kilsə slavyan dilidir. Onun lüğət tərkibinə daxil olan sözlər, qrammatika qaydaları, hətta bəzi fonetik xüsusiyyətləri və əlifbası müasir rus dilinin əsasını təşkil etdi. Gəlin onun hansı dil olduğuna, nə vaxt və necə yarandığına, bu gün istifadə edilib-edilməməsinə və hansı sahələrdə istifadə olunduğuna baxaq.

Onun universitetlərdə niyə öyrənildiyi haqqında da danışacağıq, həmçinin kiril əlifbası və köhnə kilsə slavyan qrammatikasına həsr olunmuş ən məşhur və əhəmiyyətli əsərləri qeyd edəcəyik. Dünyaca məşhur Saloniki qardaşları Kiril və Methodiyi də xatırlayaq.

Ümumi məlumat

Əsrlər boyu alimlər bu dilə diqqət yetirir, köhnə kilsə slavyan əlifbasını və onun inkişaf tarixini öyrənir, lakin bu barədə çox məlumat yoxdur. Əgər dilin qrammatik və fonetik quruluşu, leksik tərkibi az-çox tədqiq olunubsa, onun mənşəyi ilə bağlı hər şey hələ də sual altındadır.

Bunun səbəbi yazı yaradıcılarının ya öz işləri ilə bağlı qeydlər aparmaması, ya da zamanla bu qeydlərin tamamilə itirilməsidir. Yazının özünün təfərrüatlı tədqiqi yalnız bir neçə əsr sonra başladı, heç kim bu yazının əsasını hansı ləhcənin olduğunu dəqiq deyə bilmədi.

Ehtimal olunur ki, bu dil IX əsrdə dialektlər əsasında süni şəkildə yaradılıb və bir neçə əsr rus dilində istifadə olunub.

Onu da qeyd etmək lazımdır ki, bəzi mənbələrdə bu dilin sinonimi adına rast gəlmək olar - kilsə slavyan. Bu onunla bağlıdır ki, rusda ədəbiyyatın yaranması bilavasitə kilsə ilə bağlıdır. Əvvəlcə ədəbiyyat kilsə ədəbiyyatı idi: kitablar, dualar, məsəllər tərcümə olunurdu, orijinal kitablar yaradılırdı. Bundan əlavə, əsasən yalnız kilsəyə xidmət edən insanlar bu dildə danışırdılar.

Daha sonra mədəniyyətlə, Köhnə Kilsə Slavyan dili əsasən sələfinə güvənən köhnə rus dili ilə əvəz olundu. Bu, təxminən 12-ci əsrdə baş verdi.

Buna baxmayaraq, Köhnə Kilsə slavyan ilk hərfi bizə demək olar ki, dəyişməz çatmışdır və biz bu günə qədər ondan istifadə edirik. Biz də köhnə rus dilinin yaranmasından əvvəl yaranmağa başlayan qrammatik sistemdən istifadə edirik.

Yaradılış versiyaları

Qədim kilsə slavyan dilinin görünüşünü Kiril və Methodiyə borclu olduğuna inanılır. Dil və yazı tarixinə aid bütün dərsliklərdə də məhz bu məlumatlara rast gəlirik.

Qardaşlar slavyanların Solunski ləhcələrindən biri əsasında yeni yazı yaradıblar. Bu, ilk növbədə bibliya mətnlərini və kilsə dualarını slavyan dilinə tərcümə etmək üçün edildi.

Ancaq dilin mənşəyinin başqa versiyaları da var. Beləliklə, İ.Yagiç hesab edirdi ki, qədim kilsə slavyan dilinin əsasını makedon dilinin dialektlərindən biri təşkil edir.

Elə bir nəzəriyyə də var ki, ona görə yeni yazının əsasını bolqar dili təşkil edirdi. O, P.Səfərik tərəfindən irəli sürüləcək. O, inanırdı ki, bu dil köhnə slavyan deyil, köhnə bolqar adlandırılmalıdır. Bəzi tədqiqatçılar hələ də bu məsələ ilə bağlı mübahisə edirlər.

Yeri gəlmişkən, bolqar dilçiləri hələ də hesab edirlər ki, nəzərdən keçirdiyimiz dil slavyan deyil, köhnə bolqar dilidir.

Hətta güman edə bilərik ki, dilin mənşəyi ilə bağlı daha az tanınmış başqa nəzəriyyələr var, lakin onlar ya elmi dairələrdə nəzərdən keçirilməyib, ya da tamamilə əsassız olduğu sübut olunub.

Hər halda, Köhnə Kilsə slavyan sözlərinə təkcə rus, belarus və ukrayna dillərində deyil, həm də polyak, makedoniya, bolqar və digər slavyan dialektlərində rast gəlmək olar. Buna görə də, köhnə kilsə slavyan dilinə hansı dilin ən yaxın olduğu ilə bağlı müzakirələrin heç vaxt başa çatması ehtimalı azdır.

Salonik qardaşları

Yaradıcılar, Kiril və Methodius Yunanıstanın Saloniki şəhərindən gəlmişdilər. Qardaşlar kifayət qədər varlı bir ailədə anadan olublar, buna görə də əla təhsil ala bildilər.

Böyük qardaş Mixail təxminən 815-ci ildə anadan olub. Rahib olaraq təyin edildikdə, Methodius adını aldı.

Konstantin ailənin ən kiçiyi idi və 826-cı ildə anadan olmuşdur. Xarici dilləri bilirdi və dəqiq elmləri başa düşürdü. Bir çoxlarının uğur və onun üçün möhtəşəm bir gələcəyi proqnozlaşdırmasına baxmayaraq, Konstantin böyük qardaşının izi ilə getməyə qərar verdi və eyni zamanda Kiril adını alaraq rahib oldu. 869-cu ildə vəfat etdi.

Qardaşlar xristianlığın və müqəddəs yazıların yayılmasında fəal iştirak edirdilər. Onlar müxtəlif ölkələrə səfər edərək, Allahın kəlamını insanlara çatdırmağa çalışırdılar. Ancaq buna baxmayaraq, onlara dünya şöhrəti gətirən köhnə kilsə slavyan əlifbası idi.

Hər iki qardaş müqəddəs sayıldı. Bəzi slavyan ölkələrində 24 may həm də mədəniyyətlər (Rusiya və Bolqarıstan) tərəfindən qeyd olunur. Makedoniyada Kiril və Methodius bu gün şərəfləndirilir. Daha iki slavyan ölkəsi - Çexiya və Slovakiya bu bayramı iyulun 5-nə keçirib.

İki əlifba

Qədim slavyan başlanğıc hərfinin yunan maarifçiləri tərəfindən yaradıldığı güman edilir. Bundan əlavə, əvvəlcə iki əlifba var idi - qlaqolit və kiril. Onlara qısaca nəzər salaq.

Birincisi qlaqolitdir. Onun yaradıcılarının Kiril və Methodi olduğu güman edilir. Hesab olunur ki, bu əlifbanın heç bir əsası yoxdur və sıfırdan yaradılıb. Köhnə Rusiyada o, olduqca nadir hallarda, təcrid olunmuş hallarda istifadə olunurdu.

İkincisi kiril əlifbasıdır. Onun yaradılması da Saloniki qardaşlarına aid edilir. Ehtimal olunur ki, qanuni Bizans hərfi əlifba üçün əsas götürülüb. Hazırda ruslar, ukraynalılar və belaruslar köhnə kilsə slavyan əlifbasının hərflərindən, daha doğrusu kiril əlifbasından istifadə edirlər.

Hansı suala gəlincə, bunun da dəqiq cavabı yoxdur. Hər halda, həm kiril, həm də qlaqolit əlifbasının Saloniki qardaşları tərəfindən yaradıldığını fərz etsək, onda onların yaranma vaxtı arasındakı fərq on-on beş ildən çox keçmədi.

Kiril əlifbasından əvvəl yazı var idi?

Maraqlıdır ki, dil tarixinin bəzi tədqiqatçıları rus dilində hələ Kiril və Methodidən əvvəl yazının mövcud olduğunu düşünürlər. Bu nəzəriyyə xristianlığın qəbulundan əvvəl qədim rus sehrbazları tərəfindən yazılmış "Veles Kitabı" ilə təsdiqlənir. Eyni zamanda bu ədəbi abidənin neçənci əsrdə yaradıldığı sübuta yetirilməyib.

Bundan əlavə, alimlər iddia edirlər ki, qədim yunan səyyahları və alimlərinin müxtəlif qeydlərində slavyanlar arasında yazının mövcudluğuna dair qeydlər var. Şahzadələrin Bizans tacirləri ilə bağladıqları müqavilələrdən də bəhs edilir.

Təəssüf ki, bunun doğru olub-olmaması və əgər belədirsə, xristianlığın yayılmasından əvvəl rus dilində yazı dilinin dəqiq nə olduğu hələ müəyyən edilməmişdir.

Köhnə kilsə slavyan dilini öyrənin

Köhnə kilsə slavyan dilinin öyrənilməsinə gəlincə, bu, təkcə dilin tarixini və dialektologiyasını öyrənən alimləri deyil, həm də slavyan alimlərini maraqlandırırdı.

Onun tədqiqi 19-cu əsrdə müqayisəli tarixi metodun meydana çıxması ilə başlamışdır. Bu məsələnin üzərində geniş dayanmayacağıq, çünki əslində dilçiliyə yaxından bələd olmayan adama elm adamlarının adları ilə maraqlanmayacaq və ya tanış olmayacaq. Deyək ki, tədqiqatlar əsasında birdən çox dərslik tərtib olunub, onların bir çoxundan dil tarixinin, dialektologiyanın öyrənilməsində istifadə olunur.

Tədqiqat zamanı qədim kilsə slavyan dilinin inkişafı nəzəriyyələri işlənib hazırlanmış, qədim kilsə slavyan lüğətinin lüğətləri tərtib edilmiş, qrammatika və fonetika öyrənilmişdir. Ancaq eyni zamanda, köhnə kilsə slavyan ləhcəsinin hələ də açılmamış sirləri və sirləri var.

Köhnə kilsə slavyan dilinin ən məşhur lüğətlərinin və dərsliklərinin siyahısını da özümüzə verməyə icazə verəcəyik. Ola bilsin ki, bu kitablar sizi maraqlandıracaq və mədəniyyətimizin və yazılarımızın tarixini daha dərindən öyrənməyə kömək edəcək.

Ən məşhur dərsliklər Xabuqraev, Remneva, Elkina kimi alimlər tərəfindən nəşr edilmişdir. Hər üç dərslik “Köhnə kilsə slavyanı” adlanır.

A.Selişçev tərəfindən kifayət qədər təsirli elmi əsər nəşr olundu. O, iki hissədən ibarət olan və köhnə kilsə slavyan dilinin bütün sistemini əhatə edən, təkcə nəzəri materialları deyil, mətnləri, lüğəti və dilin morfologiyasına dair bəzi məqalələri özündə əks etdirən dərslik hazırladı.

Solunski qardaşlarına, əlifbanın tarixinə həsr olunmuş materiallar da maraqlıdır. Beləliklə, 1930-cu ildə P.Lavrovun müəllifi olduğu “Yazının mənşəyi tarixinə dair materiallar” əsəri nəşr olundu.

A.Şahmatovun 1908-ci ildə Berlində çapdan çıxmış “Kitabların sloven dilinə tərcüməsi əfsanəsi” əsəri heç də az dəyərli deyil. 1855-ci ildə O. Bodyanskinin "Slavyan yazılarının yaranma vaxtı haqqında" monoqrafiyası nəşr olundu.

X-XI əsrlərə aid əlyazmalar əsasında R. Tseitlin və R. Veçerkanın redaktorluğu ilə nəşr edilmiş “Köhnə kilsə slavyan lüğəti” də tərtib edilmişdir.

Bütün bu kitablar geniş şəkildə tanınır. Onlar əsasında dilin tarixi ilə bağlı nəinki referatlar, məruzələr yazırlar, həm də daha ciddi əsərlər hazırlayırlar.

Köhnə slavyan lüğət təbəqəsi

Köhnə kilsə slavyan lüğətinin kifayət qədər böyük təbəqəsi rus dilinə miras qalmışdır. Köhnə kilsə slavyan sözləri ləhcəmizə kifayət qədər möhkəm yerləşib və bu gün biz onları yerli rus sözlərindən belə ayıra bilmirik.

Köhnə slavyanizmlərin dilimizə necə dərindən nüfuz etdiyini başa düşmək üçün bir neçə misala baxaq.

“Kahin”, “qurban”, “çubuq” kimi kilsə terminləri bizə məhz qədim kilsə slavyan dilindən gəlib və “güc”, “fəlakət”, “harmoniya” kimi mücərrəd anlayışlar da buraya aiddir.

Əlbəttə ki, köhnə slavyanizmlərin özləri də çoxdur. Biz sizə sözün Köhnə Kilsə Slavyanı olduğunu göstərən bir neçə əlamət verəcəyik.

1. voz- və vasitəsilə- prefikslərinin mövcudluğu. Məsələn: qaytarmaq, həddindən artıq.

2. Allah-, xeyir-, günah-, şər- və başqa sözlərlə mürəkkəb leksemələr. Məsələn: pislik, düşmə.

2. -stv-, -zn-, -ush-, -yush-, -ash- -yash- şəkilçilərinin olması. Məsələn: yanma, ərimə.

Görünür ki, biz Köhnə Kilsə Slavyanizmini müəyyən edə biləcəyimiz yalnız bir neçə əlaməti sadaladıq, amma yəqin ki, Köhnə Kilsə Slavyan dilindən bizə gələn birdən çox sözü xatırlamısınız.

Köhnə kilsə slavyan sözlərinin mənasını öyrənmək istəyirsinizsə, rus dilinin istənilən izahlı lüğətinə baxmağı məsləhət görə bilərik. On ildən çox vaxt keçməsinə baxmayaraq, demək olar ki, hamısı ilkin mənasını qoruyub saxlamışdır.

Müasir istifadə

Hazırda köhnə kilsə slavyan dili universitetlərdə ayrı-ayrı fakültələr və ixtisaslar üzrə öyrənilir və kilsələrdə də istifadə olunur.

Bu, inkişafın bu mərhələsində bu dilin ölü hesab edilməsi ilə əlaqədardır. Onun istifadəsi yalnız kilsədə mümkündür, çünki bu dildə bir çox dualar yazılır. Bundan əlavə, qeyd etmək lazımdır ki, ilk müqəddəs kitablar qədim kilsə slavyan dilinə tərcümə edilmişdir və hələ də kilsə tərəfindən əsrlər əvvəl olduğu kimi istifadə olunur.

Elm dünyasına gəlincə, biz bir faktı qeyd edirik ki, qədim kilsə slavyan sözləri və onların fərdi formaları dialektlərdə tez-tez rast gəlinir. Bu, dialektoloqların diqqətini cəlb edir, onlara dilin inkişafını, onun ayrı-ayrı formalarını və dialektlərini öyrənməyə imkan verir.

Mədəniyyət və tarix tədqiqatçıları da bu dili bilirlər, çünki onların işi bilavasitə qədim abidələrin tədqiqi ilə bağlıdır.

Buna baxmayaraq, bu mərhələdə bu dil ölü sayılır, çünki Latın və Qədim Yunan dilləri kimi, uzun müddətdir heç kim onunla ünsiyyət qurmur və yalnız bir neçə nəfər bilir.

Kilsədə istifadə edin

Bu dil ən çox kilsədə istifadə olunur. Beləliklə, köhnə slavyan duaları istənilən pravoslav kilsəsində eşidilə bilər. Bundan əlavə, orada kilsə kitablarından və İncildən çıxarışlar da oxunur.

Eyni zamanda onu da qeyd edirik ki, kilsə işçiləri və gənc seminariya tələbələri də bu zərfi, onun xüsusiyyətlərini, fonetikasını və qrafikasını öyrənirlər. Bu gün köhnə kilsə slavyan dili haqlı olaraq pravoslav kilsəsinin dili hesab olunur.

Bu ləhcədə tez-tez oxunan ən məşhur dua “Atamız”dır. Ancaq köhnə kilsə slavyan dilində hələ də az tanınan bir çox dua var. Onları hər hansı köhnə dua kitabında tapa bilərsiniz və ya eyni kilsəni ziyarət edərək onları dinləyə bilərsiniz.

Universitetlərdə oxumaq

Bu gün köhnə kilsə slavyan dili universitetlərdə kifayət qədər geniş şəkildə öyrənilir. Onu filologiya, tarix, hüquq fakültələrində götürürlər. Bəzi universitetlərdə fəlsəfə tələbələri üçün də təhsil almaq mümkündür.

Proqrama mənşə tarixi, qədim kilsə slavyan əlifbası, fonetikanın xüsusiyyətləri, lüğət və qrammatika daxildir. Əsas sintaksis.

Şagirdlər təkcə qaydaları öyrənmir, sözləri təlqin etməyi, nitq hissəsi kimi təhlil etməyi öyrənmir, həm də müəyyən dildə yazılmış mətnləri oxuyur, onları tərcümə etməyə və mənasını anlamağa çalışır.

Bütün bunlar ona görə edilir ki, filoloqlar öz biliklərini qədim ədəbi abidələri, rus dilinin inkişaf xüsusiyyətlərini, onun dialektlərini öyrənmək üçün daha da tətbiq edə bilsinlər.

Qeyd etmək lazımdır ki, köhnə kilsə slavyan dilini öyrənmək olduqca çətindir. Üzərində yazılan mətni oxumaq çətindir, çünki orada nəinki çox arxaizmlər var, həm də “yat”, “er” və “er” hərflərinin oxunma qaydalarını əvvəlcə yadda saxlamaq çətindir.

Qazanılan biliklər sayəsində tarix fakültəsinin tələbələri qədim mədəniyyət və yazılı abidələri öyrənəcək, tarixi sənədləri və salnamələri oxuyacaq, onların mahiyyətini dərk edəcəklər.

Eyni şey fəlsəfə və hüquq fakültələrində oxuyanlara da aiddir.

Bu gün köhnə kilsə slavyan dilinin ölü dil olmasına baxmayaraq, ona maraq hələ də azalmır.

nəticələr

Məhz Köhnə Kilsə Slavyan dili köhnə rus dilinin əsasını təşkil etdi və bu da öz növbəsində rus dilini əvəz etdi. Köhnə Kilsə Slavyan mənşəli sözlər bizə əslən rusca kimi qəbul edilir.

Şərqi slavyan dillərinin lüğəti, fonetik xüsusiyyətləri, qrammatikasının əhəmiyyətli bir təbəqəsi - bütün bunlar köhnə kilsə slavyan dilinin inkişafı və istifadəsi dövründə qoyulmuşdur.

Köhnə Kilsə Slavyan dili formal olaraq ölü bir dildir və hazırda bu dildə yalnız kilsə nazirləri ünsiyyət qurur. O, 9-cu əsrdə Kiril və Metyus qardaşları tərəfindən yaradılmışdır və əvvəlcə kilsə ədəbiyyatını tərcümə etmək və yazmaq üçün istifadə edilmişdir. Əslində, qədim kilsə slavyan dili həmişə insanlar arasında danışılmayan bir yazı dili olmuşdur.

Bu gün biz ondan artıq istifadə etmirik, lakin eyni zamanda filologiya və tarix fakültələrində, eləcə də teoloji seminariyalarda geniş şəkildə öyrənilir. Bu gün Köhnə Kilsə slavyan sözlərini və bu qədim dili ziyarət etməklə eşidilə bilər, çünki pravoslav kilsələrində bütün dualar orada oxunur.

Boncuk muncuq və muncuq işlərinə həsr olunmuş layihədir. İstifadəçilərimiz məsləhətlərə və dəstəyə ehtiyacı olan başlanğıc muncuqçular və həyatlarını yaradıcılıqsız təsəvvür edə bilməyən təcrübəli muncuqçulardır. İcma, muncuq mağazasında bütün maaşını muncuqlar, rhinestones, gözəl daşlar və Swarovski komponentlərindən ibarət çantalara xərcləmək üçün qarşısıalınmaz arzusu olan hər kəs üçün faydalı olacaq.

Biz sizə çox sadə zərgərlik toxumasını öyrədəcəyik və əsl şah əsərləri yaratmağın incəliklərini başa düşməyə kömək edəcəyik. Burada siz diaqramlar, ustad dərsləri, video dərsləri tapa bilərsiniz, həmçinin məşhur muncuq sənətkarlarından birbaşa məsləhət ala bilərsiniz.

Muncuqlardan, muncuqlardan və daşlardan gözəl şeylər yaratmağı bilirsinizmi və möhkəm bir şagird məktəbiniz varmı? Dünən ilk muncuq çantanızı aldınız, indi isə cücərti toxumaq istəyirsiniz? Və ya bəlkə siz muncuqlara həsr olunmuş nüfuzlu çap nəşrinin rəhbərisiniz? Hamınıza ehtiyacımız var!

Yazın, özünüz və əsərləriniz haqqında danışın, yazılara şərh yazın, fikrinizi bildirin, növbəti şah əsərinizi yaratarkən texnika və fəndləri paylaşın, təəssüratlarınızı bölüşün. Muncuq və muncuq sənəti ilə bağlı istənilən suallara birlikdə cavab tapacağıq.

Qədim rus sözlərinin izahlı lüğəti A Alatyr - Kosmos Mərkəzi. Mikrokosmos Mərkəzi (İnsan). Ətrafında Həyat dövrü baş verir. Tərcümə variantları: ala - rəngarəng (qarlı), tir<тур>- zirvə, dirək və ya dirək, müqəddəs ağac, dağ, "qülləli" Varyasyonlar: Latyr, Altyr, Zlatyr, Zlatar Constant epiteti - "bel yanan (isti, parıldayan)" - (bel - "parlaq"). Rus mətnlərində qızılı, zlat, hamar, dəmir daşlara rast gəlinir. Latyr-daş slavyan mifologiyasında dünyanın və insanın koordinatlarının mərkəzidir. Alfa və Omega. Hər şeyin başladığı və qayıtdığı yer (lokus). Daha dəqiq desək, sözlərin məna və əhəmiyyəti dastanlarda çatdırılır... Alkonost – qədim rus deyimindən “alkyondur (quş)”, yunanca alkyon – kingfisher (Yunan mifi Alkyon haqqında, tanrılar tərəfindən bir quşa çevrilmişdir). kral balığı). O, məşhur çaplarda yarı qadın, iri rəngli lələkləri olan yarı quş və tac və halo ilə kölgələnmiş qız başı kimi təsvir edilmişdir. Əlində cənnət çiçəkləri və yer üzündə saleh həyat üçün cənnətdə mükafat haqqında sözlər yazılmış bir bükülmüş tumar tutur. Şirin quşundan fərqli olaraq o, həmişə əlləri ilə təsvir edilib. Alkonost da Sirin quşu kimi oxuması ilə insanları valeh edir. Əfsanələr alkonost günlərindən danışır - Alkonostun dənizin dərinliklərində yumurta qoyduğu və onları yumurtladığı, suyun səthində oturduğu və fırtınaları sakitləşdirdiyi yeddi gün. Alkonost “ilahi təqdirin təzahürü” kimi qəbul edilir və ilahi kəlamın təyini kimi xidmət edir. B Basa - gözəllik, bəzək, panache. Batoq çubuqdur. Danışmaq, boşboğazlıq etmək – danışmaq, söyləmək. Hamiləlik əllərinizlə dolana bildiyiniz qədər yükdür, bir qoldur. Boyarlar zəngin və nəcib insanlardır, padşahın yaxın adamlarıdır. Sınaq döyüşdür; Döyüş meydanı döyüş meydanıdır. Biz bacı-qardaşıq. Zireh - metal lövhələrdən və ya üzüklərdən hazırlanmış geyim; döyüşçünü qılınc və nizə zərbələrindən qorudu. Britous - Köhnə möminlər qırxılmış və saqqalsız olanlar üçün bunu belə adlandırırdılar.Şam poladı xüsusi hazırlanmış polad idi. Bu poladdan hazırlanan silahlara damask poladı da deyilirdi. Varlanmaq – varlanmaq, var-dövləti artırmaq. Hekayə əsl hekayədir. Bylina rus xalq dastanı (böyüklük və qəhrəmanlıqla dolu) mahnısı - qəhrəmanlar haqqında əfsanə V Tanış olmaq - bir-birini tanımaq, ünsiyyət qurmaq, dost olmaq, tanış olmaq. Bilmək - bilmək. Vereya - darvazanın asıldığı sütun. Doğum səhnəsi - mağara, zindan. Səs-küy salmaq hay-küy salmaqdır. Səs-küy salmaq (səs-küy salmaq) "Qızıllıq etmə!" = səs-küy salmayın! Golk = səs-küy, uğultu,< гулкий >əks-səda. Çılğın - bütün nisbət hissini itirmiş. Cəngavər - cəsur döyüşçü, qəhrəman. Yüngül - asan, pulsuz, çox çətinlik çəkmədən, təhlükəsiz. Dözüm etmək - dözmək, dözmək, dözmək. G Garnets - toplu bərk maddələrin qədim ölçüsü, çörək (~ 3 litr) Goy sənsən (goit sözündən - sağalmaq, yaşamaq; goy - sülh.< , в его развитии, в движении и обновлении >, bolluq) - böyütmə, sağlamlıq arzusu, bu günə uyğun gəlir: "Sağlam olun! Salam!" Sən yaxşısan = sağlamsan<есть>"Goy" rus dilində sağlamlıq, uğurlar və firavanlıq arzusu, xoş sözdür. Seçimlər: “Göy este” - sağlam olmaq, salamlaşmaq, həmsöhbətə sağlamlıq və yaxşılıq arzulamaq mənasında. “Oh, sən” danışanın intonasiyasından asılı olaraq bir çox mənaları olan bir salamdır. Gorazd - necə bilir, bacarıqlı Gornitsa - beləcə köhnə üslubda böyük pəncərələri olan yuxarı otağı çağırdılar. Xırman, qumentse onların xırman etdikləri yer, həmçinin dəzləri saxlamaq üçün tövlədir. D Elə indi (söhbət anından əvvəl) Duş qızdırıcısı arxa tərəfi cırtdanlı, qolları olmayan isti qısa pencək və ya yorğanlı gödəkçədir. Dereza tikanlı koldur, "kazıyıcı"dır. Qədim bir şəkildə - köhnə şəkildə Dremuchy - "sıx meşə" - qaranlıq, sıx, keçilməz; savadsız adam Ye Yelan, elanka - meşədə otlu bir boşluq Endova - ağızlı geniş qab. Yemək - yemək, yemək. Zhaleika - söyüd qabığından hazırlanmış boru. Küp - qapaqlı küp. Qarın həyatdır. Qarın - mülk, var-dövlət, mal-qara Z Zavse<гда>- daim. Oruc tutmağa başlamaq - oruc tutmağa başlamaq, oruc tutmaq. Forpost loglardan hazırlanmış bir hasardır, girişdə bir nəzarət nöqtəsidir və görkəmli biri zəngin, nəcib bir rahibdir - kilsədə. “Onu rahib kimi tonladılar, sonra bir diakon təyin etdilər...” Daxma evdir, isti otaqdır. “İzba” adı “qızdırmaq” sözündəndir (orijinal variant “istoka”dır /ağcaqayın qabığının məktubundan, XIV əsr - Novqorod, Dmitriyevskaya küçəsi, qazıntılar/). Ev = bacadan "tüstü". K Kalinovy ​​(od haqqında) - parlaq, isti. Hag - qarğa. Külək, metal halqalarla birlikdə tutulan taxta pərçimlərdən (taxtalardan) yığılmış silindrik bir qabdır (barel). Qatil balina / qatil balina - mehriban ünvan. Orijinal mənası “gözəl hörüklərə sahib olmaq” deməkdir. Klet - şkaf, ayrı otaq Qədim rus evindəki hücrə soyuq otaq, daxma isə isti idi. Podklet - Klyukun evinin aşağı soyuq mərtəbəsi - əyri yuxarı ucu olan bir çubuq. Knış buğda unundan bişirilən və isti yeyilən çörəkdir. Kokora, kokorina - tıxac, kötük. Kolymaga, nəcib insanların mindiyi qədim bəzədilmiş vaqondur. Kolyada ev sahiblərinin şərəfinə Milad mahnısıdır; mahnılara görə hədiyyə verdilər. Carol, Milad ərəfəsində və Milad bayramının ilk günündə kənd gəncləri tərəfindən oxunan Milad mahnısıdır. Qədim carols elementləri ilə xarakterizə olunur - kondaçkadan açılışlar və nəticələr - hazırlıqsız. Mənşə (variant): orijinal söz Kondakia (kondakia, kontakia) - perqament tumarının sarıldığı çubuq ("nizə"nin kiçildilməsi). Hər iki tərəfə yazılmış perqament vərəqi və ya tumarın özü də kandak adlanırdı. Sonralar K. sözü I minilliyin ortalarında kilsə nəğmələrinin xüsusi bir qrupunu ifadə etməyə başladı - uzun olanlar (himnlər, şeirlər), müasir olanlar - kiçik olanlar (bir və ya iki bənd, kanonun bir hissəsi kimi) Qutu. , qutular - böyük bir bast qutusu və ya müxtəlif yaxşılıqların saxlandığı qutu. Koçet, Koçet - xoruz. Baş əymək - vəftiz olunmaq, xaç işarəsi etmək. "Oyan!" - özünə gəl! Kurqan qədim slavyanların qəbir üzərində tikdikləri hündür torpaq kurqandır. Kut, kutniçek - daxmada guşə, piştaxta, qışda toyuqların saxlandığı tövlə. Kutya - sıldırım, şirin arpa, buğda və ya kişmişli düyü sıyığı.Dairə-amulet - gecələmək və ya uzun müddət məskunlaşacaqları ərazinin ətrafında dairəvi gəzintidən hazırlanmışdır; yırtıcıların və ilanların yuvalarının olmaması üçün belə bir gəzinti lazım idi. Bir dairə ideyası bir görüntü kimi xidmət etdi<своего> sülh. L Lada! - razılığın ifadəsi, təsdiqi. Yaxşı! digər rus Tamam - sözün intonasiyadan asılı olaraq bir çox mənası var. Lövhə döyüşçülər tərəfindən geyilən dəmir və ya polad zirehdir. M Poppy - başın yuxarı hissəsi. Matitsa - orta tavan şüası. Dünya kəndli icmasıdır. N Nadezha-döyüşçü təcrübəli, etibarlı, güclü, bacarıqlı döyüşçüdür. Nadys - bu yaxınlarda, ötən gün. Faktura - faiz. "Bahalı olmayacaq" - əvəzinə ucuz, sərfəli - əvəzinə. özümə zəng etdim - özümə zəng etdim; ad - ad vermək, ad vermək. Həftə “bunu etmədikləri” gündür – istirahət günüdür. Rusda xristianlıqdan əvvəlki dövrdə şənbə və bazar günləri müvafiq olaraq həftəsonu və həftə (və ya həftə) adlanırdı. Borclar - vaxtında ödənilməyən vergilər və ya Nikola - heç vaxt. O Frill - baş ayaqqabıda qalstuk. Bolluq - çox şey. Novqorodda Obrok çörəyi belə adlanırdı - sağalmaq üçün bir xərac - şüurlu olmaq, sağalmaq. Bundan başqa, bundan başqa - istisna olmaqla. qışqırmaq - şumlamaq. Ostatniy - sonuncu Osmuşka - səkkizinci (səkkizinci) hissə = 1/8 - "çay səkkizliyi" (~ 40 və ya 50 qram) Oprich - istisna olmaqla ("bundan başqa") P Klubu - bağlanmış düyməli bir klub. Parun - yağışdan sonra isti gün. Yelkənli qayıq - dənizçi geyimi. Brokar qızıl və ya gümüşlə toxunmuş ipək parçadır. Daha çox - "daha çox", "hamısı daha çox... = daha çox belə..." Pərdə - hər tərəfi örtən bir şey (parça, duman və s.) Günah - məzəmmət, məzəmmət. Barmaq - barmaq. Polati, tavanın altında yerləşən, yatmaq üçün taxta platformadır. Spelled buğdanın xüsusi sortudur. Xoşbəxt olmaq həddindən artıq qeyrətli olmaqdır; çox yemək. Posad tacir və sənətkarların yaşadığı kənddir. Taxt - taxt, padşahın xüsusi hallarda oturduğu kürsüdə xüsusi kürsü. Prisno köhnə, yüksək üslublu sözdür, həmişə, həmişəlik və həmişəlik mənasını verir.Çap edilmiş zəncəfil çörəkləri çap olunmuş (çap edilmiş) naxışlı və ya hərfli zəncəfil çörəkdir. Pudovka bir pud çəki ölçüsüdür. Puşça qorunan, keçilməz meşədir. Bu barədə düşünmək lazımdır - düşünmək, anlamaq, bu məsələni düşünmək, kiminləsə nəyisə müzakirə etmək; başa düşmək - anlamaq, düşünmək, bir şey haqqında fikir yürütmək. Cinsi (rəngli) - açıq sarı Günorta - cənub R. Hərbi - hərbi. Siçovul bir ordudur. Qənaətkar - çalışqan, çalışqan Rushnik - naxışlı dəsmal. Razılaşmaq – razılığa gəlmək, razılığa gəlmək. Unbelt - kəmər olmadan gəzmək, bütün ayıb itirmək Rivers (fel) - Repishche demək - tərəvəz bağı Rubishche - cırıq, köhnəlmiş paltar S Svetlitsa (Push.) - parlaq, təmiz otaq. İskit = monastır (ilkin) - "gəzəmək", "gəzəmək" sözlərindən, buna görə də "skiflər-monastırlar" - "gəzənlər" ("köçərilər"? ). Yeni məna - monastır hermitajı "Good Riddance" - orijinal məna... Yablochny Spas Sloboda şəhərə yaxın bir kənddir, şəhərətrafı. Bülbüllər sarımtıl-ağ atlardır. Sorokovka qırx vedrə üçün bir bareldir. Sorochin, Saraçin - Saracen, Ərəb atlısı. Paltarlar layiqli - yəni pis deyil. Bir oxbow köhnə (və ya qurumuş) çay yatağıdır. Sütun zadəgan qadın qoca və nəcib bir ailənin zadəgan qadınıdır. Düşmən - düşmən, düşmən. çiçəklənmə ilə - bəzən, qeyri-adekvat. Sürmə - qara rəngə boyanmışdır. Yarpaq - qızıl, gümüş, mis və ya qalaydan nazik bir filmlə örtülmüşdür. Qızıllanmış Sousek, bin<а>- un və taxılın saxlandığı yer. Doymaq - yemək, yemək. Həftə - həftə T Terem - yuxarıda bir qülləsi olan hündür evlər. Tims - keçi dərisindən hazırlanmış ayaqqabılar. Onlar yüksək qiymətləndirilib yuftalarla, yəni qoşa-qoşa satılırdı. Sonralar ya burada “mərakeş” (fars sözü) adlandırılmağa başladılar<тута>, və orada... - rus dilini öyrənməyin çətinliyi haqqında müasir mahnıdan sözlər. Üç xaç yerişi - istənilən sifarişin super sürətli icrası: hesabatları olan paketlərdə bir çarpaz - atın çatdırılmasının adi sürəti 8-10 km / saat, iki - 12 km / saata qədər, üç - mümkün olan maksimumdur. Yulaf əzilmiş (üyüdülməmiş) yulaf ezmesidir. Arıqlamaq - sərf etmək U Udel - sahiblik, knyazlıq, qismət Uval... - Ural (?) - Xural (kəmər, türk) ... Uralla qurşaqlı Rusiya Sibirlə dayanır... F Emaye - mina metal məmulatların və məhsulların rənglənməsi Fita - köhnə rus əlifbasının hərfi ("Fedot", "buxur" sözlərində) Ayaq - 30,48 sm-ə bərabər olan qədim uzunluq ölçüsü X Chiton - kətan və ya yun parçadan hazırlanmış alt paltarı köynək forması, adətən qolsuz. Çiyinlərə xüsusi bərkidicilərlə və ya qalstuklarla bərkidilir, beldən kəmərlə bağlanır. Chiton həm kişilər, həm də qadınlar tərəfindən geyilirdi. Xmara - bulud Pyarun - ildırım T Tsatra (çatra, chator) - keçi kürkündən (astar) və ya yundan hazırlanmış parça. Tselkovy metal rublun danışıq adıdır. Ch Chelo - alın, müasir dildə. Köhnə günlərdə alın başın yuxarı hissəsidir.Uşaq 12 yaşından kiçik bir oğlu və ya qızıdır. Gözləmək – gözləmək, ümid etmək. Çapıjnik - kolluqlar<колючего> kol. Çebotar - çəkməçi, çəkməçi. Çobotlar - hündür qapalı ayaqqabılar, kişi və qadın, çəkmələr və ya iti, yuxarı barmaqlı ayaqqabılar; nərilti at - rəngarəng, boz (və digər, əsas) yun üzərində ağ sıçrayışlı və ya fərqli rəngli yal və quyruğu olan. ev. Qırmızı - qırmızı Qaş - adamın alnı, rus sobasında tağlı deşik, yuvanın giriş dəliyi.Çetami - qoşa, qoşa. Cheta - bir cüt, iki obyekt və ya şəxslər Quarter - bir şeyin dördüncü hissəsi Qara (geyim) - kobud, gündəlik, işləyən. Cücə - vurdu Çuqun - dəmir yolu. Ş Şelom - dəbilqə, qılınc zərbələrindən qorunmaq üçün uclu dəmir papaq. Şlyk - zarafatcıl papaq, papaq, kapot. Shtof - şüşə butulka 1,23 litr (1/10 vedrə) Ştof alicənablıq - səxavət. Ruhun nəcib genişliyini göstərən böyük bir ürəyi olan bir adam E Yu Yushka - balıq şorbası və ya nazik şorba. Müqəddəs Georgi Günü (26 noyabr) qanunla müəyyən edilmiş bir dövrdür ki, Muskovit Rusiyasında ağa torpağında məskunlaşan və sahibi ilə "ləyaqətli müqavilə" bağlayan bir kəndli əvvəlcə bütün şərtləri yerinə yetirərək sahibini tərk etmək hüququna malikdir. qarşısındakı öhdəlikləri. Bu, ilin yeganə vaxtı idi, payız işi başa çatdıqdan sonra (noyabrın 26-dan bir həftə əvvəl və sonra) asılı kəndlilər bir sahibdən digərinə keçə bilərdi. Mən Cənnət Yumurtasıyam - şanslı yumurta, sehrli yumurta. Yeməklər - yemək, yemək, yemək. Yarilo - Günəş Yasen kötükünün qədim adı - mənası: "Təbii ki! Yaxşı, əlbəttə!" Bu formada ifadə nisbətən yaxınlarda ortaya çıxdı, Yakhont - Köhnə Rus. ad bəzi qiymətli daşlar, çox vaxt yaqut (tünd qırmızı korund), az tez-tez sapfir (mavi) və s. Xalqların köhnə slavyan adları Svei - İsveçlilər Polyaklar - Polyaklar Uqor qrupu - Ostyaklar, Voqullar, Volqa-Bolqar Magyarları - Cheremis, Perm. Mordoviyalılar - Permyaklar, Zyryanlar, Votyaklar günorta - cənub Fryazhsky - İtalyan. “Fryajski” yazısı 17-ci əsrin sonlarında ikon rəssamlığından təbii rəngkarlığa keçid nəticəsində bir rəsm növüdür. Almanlar anlaşılmaz danışanlardır (lal). holland - hazırda Hollandiya Krallığının yerləşdiyi ərazidən. sorochinin - ərəb dilləri - xalqlar (ümumi ad) Kişi Qaş - alın Sağ əl - sağ tərəfdən və ya yanda Oshuyu - sol tərəfdən və ya yanda. Şuiy soldur. Şuitsa - sol əl. Sağ əl və Şuytsa - sağ və sol əl, sağ və sol tərəf ("girişdə sağda və solda duran...") Rənglər "qırmızı günəş", "qırmızı qız" - gözəl, parlaq "qırmızı künc" - əsas qırmızı rəng - amulet Toxuculuğun kosmoloji motivlərlə əlaqəsi Hörmə və toxuculuqda toxuculuq dünyanın modelləşdirilməsi forması kimi görünür. İp taledirsə, ömür yolu; o, davamlı olaraq istehsal olunan və təkrarlanan kətan bütün dünyadır. Ritual dəsmallar (uzunluğu enindən 10-15 dəfə böyük olan dəsmallar) və Kainatın maketi (mandala) şəklində ornamentli kvadrat şərflər. Qədim slavyan yazısı ("rus yazısı", eramızın ikinci minilliyinin əvvəlindən əvvəl) - Slavyan rünləri və "Düyün yazısı" Xalq nağıllarında yolu göstərən düyünlü bələdçi topuna tez-tez rast gəlinir. Onu açıb oxuyan insan ipuçlarını öyrəndi - hara getmək və nə etmək, sözləri, şəkilləri və rəqəmləri oxumaq. Düyünlü (düyünlü-xətti) Qaraağac saxlama üçün kitab toplarına (və ya xüsusi taxta çubuqda - Ust; ağsaqqalların təlimi - "Bığının ətrafına sarın") sarılır və qutuya qoyulur. ("Üçə danış" anlayışının qutudan gəldiyi yerdən"). İpin ağıza bağlanması (topun mərkəzinə) yazının başlanğıcı hesab olunurdu. Qədim qlaqolit əlifbasının bir çox hərfləri-rəmzləri Knotty Elm kağızı üzərində ikiölçülü proyeksiyanın stilizə olunmuş ekranıdır. İlkin hərflər (Kiril əlifbasında qədim mətnlərin böyük hərfləri) - adətən Toxuculuq nümunəsi şəklində təsvir olunur. Məlumat ötürmək və saxlamaq və qoruyucu amuletlər və amuletlər yaratmaq (o cümlədən, saç hörmək) üçün ilgək üsullarından istifadə edilmişdir. Elmlərdən bəhs edən söz və ifadələrə nümunələr: “xatirə kimi düyün bağlamaq”, “dostluq/nikah bağları”, “süjetin mürəkkəbliyi”, “bağlamaq” (dayanmaq), birləşmə (souzdan)<ы>), "bütün povestin içindən qırmızı sap kimi keçir (Alya)." "Parxarakterlər və kəsiklər" gündəlik qeydlər və insanlar arasında qısa mesajlar üçün geniş istifadə olunan "ağcaqayın qabığı məktubu"dur (slavyan rünlərinin sadələşdirilmiş versiyası). Slavyan rünləri müqəddəs simvollardır, hər biri fonetik bir məna (runik əlifbanın işarəsinin səsi), məna təsviri (məsələn, "D" hərfi "yaxşı", "rifah" mənasını verir)< дары Богов, "хлеб насущный" >, Ağac< в узелковом письме может соответствовать перевёрнутой петле "коровья" (схватывающий узел) / Дерево >və kəmər tokası) və ədədi yazışmalar. Qeydi şifrələmək və ya qısaltmaq üçün trikotaj rünlərdən istifadə edilmişdir (birləşdirilmiş, iç-içə, şəkilli ornamentə daxil edilmişdir). Monoqram, hərf monoqramı - adın və/və ya soyadın ilk hərflərinin bir təsvirdə birləşməsindən, adətən bir-birinə qarışır və naxışlı yazı əmələ gətirir. Yaşayış Evin əsas sütunu daxmanı dəstəkləyən mərkəzi sütundur. İcma Adi obyektlər ümumi (yəni heç kimin; hər kəsə aid olan və konkret olaraq heç kəsə aid olmayan) hər kəs üçün eyni dərəcədə vacib olan, ümumi ritualları olan şeylərdir. Ümumi ritual yeməklərin, qardaşlıqların, müştərək duaların və ianələrin paklığına (bütün, sağlam) və müqəddəsliyinə inanmaq. Adi bir obyekt təmiz, yenidir, bütöv, toxunulmamış bir şeyin böyük gücünə malikdir. Slavyan mifologiyasının əsas elementləri Latyr-daşdır, Alatyr slavyan mifologiyasında dünyanın və insanın koordinatlarının mərkəzidir. Alpha və Omega (orijinal tək artım nöqtəsi və son həcmli dünya< всё наше Мироздание, есть и другие, но очень далеко, со всех сторон >demək olar ki, sonsuz top şəklində). Hər şeyin başladığı və qayıtdığı yer (nöqtə, yer). Möcüzəli daş (rus xalq inanclarında). dastanlarda... Alatyr - Kosmosun (Kainatın) və Mikrokosmosun (İnsan) mərkəzləri. Fraktal böyümə nöqtəsi, üç ölçülü< / многомерная >təklik xətti (aləmləri birləşdirən "Pilləkən"), inanılmaz "sehrli çubuq" / çubuq / çubuqlu və ya stasionar Sehrli qurbangahı olan heyət. Mövcudluq oradan başlayır və geri qayıdır, onun ətrafında Həyat dövrü baş verir (ox nöqtəsi). Rus hərfi A, Yunanca - "Alfa". Nərdivanın simvolu dua muncuqlarıdır (“nərdivan” = Kainatın yuxarı və aşağı hissələrini birləşdirən nərdivan) / “nərdivan”). Məbəddə kürsü var (hündür stol, mərkəzdə nişanlar və liturgik kitablar üçün). Tərcümə variantları: ala - rəngarəng, tir<тур>- zirvə, sütun və ya üçlü çubuqlu çubuq, inanılmaz "sehrli çubuq", əsa, müqəddəs ağac və ya dağ, Dünya ağacının gövdəsi, "qülləli" Seçimlər - Latyr, Altyr, Zlatyr, Zlatar, Alva Constant epiteti - "ağ alışqan (yanan = parlayan, isti, parıldayan)" - (ağ - göz qamaşdıran parlaq). Rus mətnlərində qızıl, zlat (kəhrəba?), hamar (dua edənlərin əli ilə cilalanmış), dəmir (meteorit və ya qalıq maqnit filizi varsa) daş var. Merkaba ulduz tetraedr, İnsanın Ruhunun, Ruhunun və bədəninin yüksəlişi üçün enerji-informasiya kristal arabasının qapalı həcmidir. "Birinci daş"< Краеугольный, Замковый >- hər hansı bir yaradılışın ilkin, eksenel nöqtəsi. "Yerin göbəyi" planetin enerji mərkəzidir, burada əfsanəyə görə həmişə bir kristal ("qeyri-adi Jewel"), sehrli Alatyr var.< подземный Китеж-Град, Ковчег, неземной Храм >. Xalq nağılları onu Yer kürəsinin müxtəlif nöqtələrində, ümumiyyətlə real enerji mərkəzlərində / qovşaqlarında (Güc yerlərində), məsələn, Qərbi Sibirdəki Tara çayı üzərindəki Okunavo kəndinin yaxınlığında yerləşdirir. Bu torpaqlar haqqında hekayələr, ilk baxışdan, qeyri-real inanılmazdır, lakin müasir elm adamları hələ də belə ərazilərdə, oradakı göllərdə baş verən bütün anomaliyaları və möcüzələri həqiqətən izah edə bilmirlər. Açıq mətbuatda keçən əsrin iyirminci illərində Helen və Nikolas Roerixin Rusiyada səyahət edərkən özləri ilə içərisində qeyri-adi daş olan qədim bir qutu götürdükləri barədə məlumatlar var (? -<Ш>Chintamani, Lapis Exilis, "dünyada dolaşan", Müqəddəs Grail/Hikmət Daşının bir hissəsi, sandıq qutusunda), Mahatma tərəfindən ona göndərildi. Təsadüfi deyil ki, bu qutu onun oğlu Svyatoslav Roerix tərəfindən çəkilmiş məşhur “N.K.Rerixin portreti” tablosunda göstərilir. Bu daşın əsas hissəsi (“Dünyanın xəzinəsi” adlanır - Norbu Rimpoçe, kainatımızın mərkəzindən kosmik maqnit, həyatının enerjili ritmi ilə) əfsanəvi Şambhalada (Tibet, Himalay dağlarında) yerləşir. ). Hekayə heyrətamizdir, demək olar ki, inanılmazdır. Ətraflı məlumatı digər internet saytlarında əldə etmək olar. Müqəddəs Grail (Buddha Bowl) - mənbənin simvolu< волшебного >iksir. Keçən əsrin ortalarında müasir tədqiqatçılar tərəfindən İnternetdə və kitablarda nəşr olunan, Antarktidadakı Alman bazası (211 nömrəli) haqqında demək olar ki, inanılmaz, fantastik UFO əfsanələri istisna olmaqla, indi harada olduğu məlum deyil. haradasa - indiki Cənub Coğrafi Qütbün yaxınlığında, Dronning Maud Torpağının sahilində, Atlantik okeanının sahilində, yeraltı çayları və gölləri olan isti karst mağaralarında yerləşir, burada uzun müddət İkinci Dünya Müharibəsindən sonra yüzlərlə , və bəlkə də minlərlə alman əsgəri yaşayıb gizləndi, mütəxəssislər və sualtı qayıqlarda orada üzən mülki insanlar). Böyük ehtimalla, o mağaralarda və katakomba-laboratoriyalarda (bir neçə il əvvəl gəmilərdə gətirilən dağ-mədən avadanlıqlarının köməyi ilə süni şəkildə yaradılmışdır) - nasistlər bütün dünyada əldə etdikləri bəzi xüsusilə qiymətli artefaktları və Qədim Bilik mənbələrini gizlətdilər. tapılıb, yerində aşkar edilib. Və demək olar ki, bütün bunlar orada təhlükəsiz və diqqətlə gizlədilib, insanların tərksilah edəcəyi və bəlkə də çox da uzaq olmayan gələcəkdə keçəcəyi çoxsaylı tələlərlə.< или, опередившие их - пришельцы, инопланетяне >robotların köməyi ilə edə bilər. Filosofun Hikmət Daşı< эликсир жизни >- qızıl əldə etmək (insanın maariflənməsi, onun ölməzliyi (əbədi gəncliyi).<тела>-ruhlar-<духа>onların sintezində). Onurğa (onurğa beyni) "Meru dağıdır", zirvəsi başdadır (epifiz (m) və hipofiz vəzi (g) - fiziki müstəvidə, halolar və parlaqlıqlar - sonrakı, daha yüksək müstəvilərdə). Baltik dənizinin qədim adı "Alatyr" Rus - rus torpağının yerli sakini Alatyr-daşı nağıllarda və dastanlarda belə bir ifadə şəklində rast gəlinir: "Okeandakı dənizdə, Buyandakı bir adada. Alatyr-daşı yerləşir." Slavyan mifologiyasında mikrokosmosun məkanları Konsentrik şəkildə qurulmuş "dünyanın" (tarix, hadisələr) ilk, xarici dairəsi çox vaxt dəniz və ya çay olur. Təmiz sahə dünyalar arasında keçid sahəsidir. İkinci sahə, dənizdən sonra, bir ada (və ya dərhal bir daş) və ya dağdır (və ya dağlar). Mifoloji dünyanın mərkəzi yeri daşların və ya ağacların xüsusi adları ola bilən çoxlu müxtəlif obyektlərlə təmsil olunur. Onların hamısı adətən bir adada və ya dağda yerləşir, yəni. bu və ya digər şəkildə mərkəzi və maksimum müqəddəs nöqtə kimi əvvəlki lokusa daxil edilir. Slavyan mifologiyasında dəniz (bəzən çay) o su hövzəsini (cənub bölgələrində, həmçinin geniş qumlu və qayalı səhralarda, məsələn, Monqol Qobisi) təmsil edir ki, bu da ənənəvi fikirlərə görə krallığa gedən yolda yerləşir. ölülər və o biri dünyaya. Köhnə slavyan "okeanı", eləcə də - Okiyan, Okian, Okean, Okeyan. Kiyan-dəniz dənizi-Okiyan - dünyanın mütləq periferiyası (antilokus); Bunun ətrafından keçmək mümkün deyil. Mavi dəniz - lokusu Qara dəniz - antilokus Xvalınsk dənizi - Xəzər və ya Qara dəniz. Antilocus Xorezm - Aral dənizi. Antilocus Currant çayı bütün çayların mifik prototipidir. “Başqa dünyanın” su sərhədi kimi çıxış edir. Üzərində viburnum körpüsü var. Buyan adası - Folklorda Buyan o biri dünya ilə əlaqələndirilir, bildiyiniz kimi, yol sudan keçir. Ada inanılmaz hərəkətlər üçün bir arena kimi xidmət edə bilər.

Kopirayterin lüğətini genişləndirmək üçün köhnə rus lənətlərindən nümunələr vermək gülməli görünürdü.

Bir vaxtlar biz tələbə olanda qrupumuzda oxşar və ya oxşar ifadələrlə tamamilə ustalıqla söyüş söyən bir tələbə yoldaşımız var idi. Bütün münaqişələr iştirakçıların və tamaşaçıların təbəssümü və ya gülüşü ilə başa çatdı. Vəziyyət bir anda aydınlaşdı.

Oxuyun, bəlkə siz də bayağı ədəbsizliyi aşağıdakı ifadələr siyahısından nə iləsə əvəz etmək istərdiniz.

Düzünü desəm, bizim ən tərbiyəlilərimiz nadir hallarda özümüzü zorla və nalayiq şəkildə ifadə edir, qəzəbi və ya qıcıqlanmanı ürəyimizdən çıxarır. Bəziləri daha tez-tez, bəziləri daha az. Bəzi şəxslər, ümumiyyətlə, yalnız onlarla danışırlar.

Nəzərə alsaq ki, ictimai yerlərdə bu cür hisslərin ifadəsi indi inzibati cərimə ilə cəzalandırılır, o zaman rusdilli əhali üçün hələ də başa düşülən məzəli söyüşlərdən istifadə etməklə "buxarı çıxarmaq" və vəziyyəti sakitləşdirməyin yolu sadəcə olaraq qalır.

Parlaq obrazlı qədim rus lənətləri:

Səbirli olun və köhnə rus lənət sözlərinin bu uzun siyahısını oxuyun.
Bəlkə də bir şeyi o qədər bəyənəcəksiniz ki, bu mirvariləri gündəlik həyata daxil etmək və güclü ifadələri köhnə rus lənətləri ilə əvəz etmək istəyəcəksiniz.

Kopirayter mətnlərin unikallığını artırmaq üçün bu ifadələrdən istifadə edə biləcək. Məqalələrinizə görüntü və parlaqlıq verin.

Heç kim rus söyüşünü emosionallıq baxımından üstələməyin mümkün olmadığını iddia etmir, lakin onun cəmiyyətdə istifadəsi təşviq edilmədiyi üçün "güclü" qədim rus analoqlarından istifadə edərək, daha az emosional və obrazlı şəkildə "buxarını buraxa" bilərsiniz.

Bəlkə də qədim rus dilindən deyil, gülməli lənət sözlərini bilirsiniz. Əsas odur ki, o, asanlıqla dildən yuvarlanır və nalayiq söyüşləri əvəz edə bilər?

Köhnəlmiş rus sözlərinin mənaları

Valyuta:

Altın
Tatar Altıdan - altı - qədim rus pul vahidi.
Altın - 17-ci əsrdən. - altı Moskva pulundan ibarət sikkə.
Altın - 3 qəpik (6 pul).
Beş alt rubl - 15 qəpik (30 pul).

Dime
- 1701-ci ildən buraxılmış rus on qəpiklik sikkəsi.
İki qrivna - 20 qəpik

Grosh
- 17-ci əsrdə Rusiyada zərb edilmiş, nominal dəyəri 2 qəpik olan kiçik mis sikkə.
4 qəpik iki qəpikdir.

Pul (denga)
- 1849-1867-ci illərdə Rusiyada zərb edilmiş 1/2 qəpiklik kiçik mis sikkə.

Qızıl rubl
- 1897-1914-cü illərdə Rusiyanın pul vahidi. Rublun qızıl tərkibi 0,774 q xalis qızıl idi.

Qəpik pul
Kopək
- Rus pul vahidi, 16-cı əsrdən. gümüşdən, qızıldan, misdən zərb edilmişdir. “Qəpik” adı sikkənin arxa tərəfindəki nizəli atlı təsvirindən götürülmüşdür.

Kopək
- 1704-cü ildən bəri, rus misi kiçik dəyişikliyi, rublun 1/100 hissəsi.

Poltina
Yarım rubl
- Rus sikkəsi, rublun 1/2 payı (50 qəpik). 1654-cü ildən misdən əlli qəpik, 1701-ci ildən isə gümüşdən zərb edilir.

Poluşka - 1/4 qəpik
Yarım yarım - 1/8 qəpik.
Yarım poluşka (polpolushka) yalnız 1700-cü ildə zərb edilmişdir.
rubl
- Rusiyanın pul vahidi. Gümüş rublun müntəzəm zərb edilməsi 1704-cü ildə başlandı. Mis və qızıl rubllar da zərb edildi. 1843-cü ildən rubl kağız xəzinə kağızı şəklində buraxılmağa başladı.

"Qədim rus tədbirləri."
Valyuta:

Rubl = 2 yarım rubl
yarım = 50 qəpik
beşaltın = 15 qəpik
kryvennik = 10 qəpik
altın = 3 qəpik
qəpik = 2 qəpik
2 pul = 1/2 qəpik
yarım = 1/4 qəpik
Qədim Rusiyada xarici gümüş sikkələr və gümüş külçələr - qrivnalar istifadə olunurdu.
Məhsulun qiyməti bir qrivnadan azdırsa, yarıya endirildi - bu yarıya VÖEN və ya Ruble deyilirdi.
Zaman keçdikcə VÖEN sözü işlədilmədi, Ruble sözü işlədildi, lakin yarım rubl yarım tina, dörddə biri yarım yarım tina adlandı.
50 qəpiklik gümüş sikkələrin üzərinə COIN POLE TINA yazırdılar.
RUBLİN QƏDİM ADI QALAYDIR.

Köməkçi çəkilər:

Pud = 40 funt = 16,3804815 kq.
Polad həyət, Rusiya ölçü sisteminin bir hissəsi olan və Rusiya İmperiyasının şimalında və Sibirdə istifadə edilən qədim rus kütlə ölçü vahididir. 1 polad həyət = 1/16 pud və ya 1,022 kq.
Funt = 32 lot = 96 makara = 0,45359237 kq.
(1 kq = 2,2046 funt).
Lot = 3 makara = 12,797 qram.
Spool = 96 pay = 4,26575417 q.
Paylaş - ən kiçik köhnə rus kütlə ölçmə vahidi
= 44,43 mq. = 0,04443 qram.

Köməkçi tədbirlər uzun müddətdir:

Bir mil 7 verst və ya 7,4676 km-dir.

Versta - 500 kulaç və ya 1066,781 metr

Fathom = 1/500 verst = 3 arşın = 12 span = 48 verşok

Verşok = 1/48 kulaç = 1/16 arşın = 1/4 aralıq = 1,75 düym = 4,445 sm = 44,45 mm. (Əslində göstərici barmağının əsas falanksının uzunluğuna bərabərdir).

Arşın = 1/3 kulaç = 4 aralıq = 16 verşok = 28 düym = 0,7112 m 1899-cu il iyunun 4-də Rusiyada arşın əsas uzunluq ölçüsü kimi “Çəkilər və ölçülər haqqında Əsasnamə” qanuniləşdirildi.

Pyad = 1/12 kulaç = 1/4 arşın = 4 verşka = 7 düym = düz 17,78 sm.(Köhnə rusca “metacarpus” sözündən - xurma, əl).

Dirsək, müəyyən bir dəyəri olmayan və təxminən dirsək birləşməsindən uzadılmış orta barmağın sonuna qədər olan məsafəyə uyğun gələn uzunluğun ölçü vahididir.

Inch - rus və ingilis ölçü sistemlərində 1 düym = 10 sətir (“böyük xətt”). Düym sözü rus dilinə 18-ci əsrin əvvəllərində I Pyotr tərəfindən daxil edilmişdir. Bu gün bir düym ən çox 2,54 sm-ə bərabər olan ingilis düym kimi başa düşülür.

Ayaq - 12 düym = 304,8 mm.

İfadələri təyin edin

Bir mil məsafədən eşidə bilərsiniz.
Yeddi mil dəli it üçün heç bir yol deyil.
Seven mil mənim əziz dostum üçün şəhərətrafı deyil.
Versta Kolomenskaya.
Çiyinlərdə əyri çəngəllər.
Hər kəsi öz meyarınızla ölçün.
Həyəti udmaq.
Qazandan iki düym.

Yüz funt.
Alnında yeddi aralıq.
Kiçik makara, lakin qiymətli.
Sıçrayış və sərhədlərlə gedin.
Bir funtun nə qədər olduğunu öyrənin.
Bir qarış da torpaq (verilməz).
Diqqətli insan.
Bir çərəz duz yeyin (başqası ilə).

Standart SI prefiksləri
(SI - "System International" - metrik ölçü vahidlərinin beynəlxalq sistemi)

Çoxsaylı SI prefiksləri

101 m dekametrlik bənd
102 m hektometr um
103 m km km
106 m meqametr Mm
109 m gigametr Gm
1012 m terametr Tm
1015 m petametr PM
1018 m imtahan Em
1021 m zettametr Zm
1024 m yotametr Im
SI prefiksləri
dəyər adının təyin edilməsi
10-1 q desiqram dg
10-2 q santimetr g
10-3 q milliqram mq
10-6 q mikroqram mkq
10-9 q nanoqram
10-12 q pikoqram səh
10-15 q femtoqram fg
10-18 g attoqram ag
10-21 q zeptoqram zg
10-24 g yoktoqram ig

Arxaizmlər

Arxaizmlər başqa, müasir adları olan obyekt və hadisələrin köhnəlmiş adlarıdır

Armyak - geyim növü
oyaqlıq - oyaqlıq
zamansızlıq - çətin vaxt
səssiz - qorxaq
xeyirxahlıq - xeyirxahlıq
çiçəklənmək - çiçəklənmək
tez xarab olan - keçici
natiq - təmtəraqlı
qəzəb - üsyan
boş yerə - boş yerə
böyük - böyük
gələn - gələn
mal əti - mal-qara
elçi - göndərildi
fel - söz
sürü - mal-qara sürüsü.
Xırman - kəndli təsərrüfatında taxıl taxılının saxlanması, xırmanlanması və başqa emalı üçün nəzərdə tutulmuş hasarlanmış torpaq sahəsi
belə - belə
aşağı - aşağı, aşağı
drogi (drozhgi) - 1-2 nəfərlik yüngül dörd təkərli açıq yay arabası
əgər - əgər
qarın - həyat
həbs etmək - həbs etmək
güzgü Güzgü
zipun (yarım kaftan) - köhnə günlərdə - kəndlilər üçün üst paltar. Bu, parlaq rənglərdə, ziddiyyətli kordonlarla kəsilmiş tikişləri olan qaba ev parçasından hazırlanmış yaxasız kaftandır.
qədim zamanlardan - qədim zamanlardan
görkəmli - hündür
hansı - hansı, hansı
katsaveyka - Rus qadınlarının açıq qısa gödəkçə şəklində, astarlı və ya xəz ilə işlənmiş xalq geyimləri.
atlı - şəhər nəqliyyatının bir növü
fitnə - xəyanət
kuna - pul vahidi
yanaqlar - yanaqlar
qəsb - rüşvətxorluq
öpüşmək - öpmək
tutan - ovçu
lyudin - şəxs
ballı - yaltaq
rüşvət - mükafat, ödəniş
böhtan - danmaq
ad - ad
monastır - monastır
çarpayı - çarpayı
anbar (ovn - soba) - xırmandan əvvəl dəzlərin qurudulduğu köməkçi tikili.
bu - yuxarıda qeyd olunan
intiqam - qisas
barmaq - barmaq
piroskaf - paroxod
arquebus - odlu silah növü
ölüm - ölüm
məhv - ölüm
maneə - maneə
açıq - açıq
hərbi - döyüş
bu - bu
aldatmaq - aradan qaldırmaq
şair - şair
smerd - kəndli
döyən qoç - qala divarlarını dağıtmaq üçün qədim silah
oğru
zindan - həbsxana
bazarlıq - bazar, bazar
hazırlamaq - hazırlamaq
ümid - ümid
ağız - dodaqlar
uşaq - uşaq
gözləmək - gözləmək
yemək - yemək
Yaxont - yaqut
Yarilo - günəş
yara - bahar
Yarka - yazda doğulan gənc quzu
yaz çörəyi - yazlıq taxıl yazda əkilir

Atalar sözləri və məsəllərdəki arxaizmlər:

Başını döy
Arxaları döymək üçün - əvvəlcə logı uzununa bir neçə hissəyə - bloka kəsin, onları xaricdən yuvarlaqlaşdırın və içəridən içi boşaldın. Qaşıqlar və digər taxta qablar belə iskelelərdən - baclushdan hazırlanırdı. Buckeyes hazırlamaq, onlardan məhsul hazırlamaqdan fərqli olaraq, xüsusi bacarıq tələb etməyən asan, sadə bir iş hesab olunurdu.
Buradan məna yaranır - heç nə etməmək, boş işləmək, boş vaxt keçirmək.

Budur sizə, nənə və Müqəddəs Georgi Günü!
İfadə kəndlilərin əvvəlki torpaq sahibi ilə məskunlaşaraq yenisinə keçmək hüququna malik olduğu orta əsr Rus dövründən gəlir.
İvan Dəhşətli tərəfindən verilən qanuna görə, belə bir keçid yalnız kənd təsərrüfatı işləri başa çatdıqdan sonra, xüsusən də Müqəddəs Georgi Gününə bir həftə qalmış baş verə bilər (25 noyabr, köhnə üslubda, Böyük Şəhid George, himayədar müqəddəs günü olanda). fermerlərin, qeyd olundu) və ya bir həftə sonra.
İvan Dəhşətlinin ölümündən sonra belə bir keçid qadağan edildi və kəndlilər torpaqla təmin edildi.
Məhz o zaman “Budur, sənin üçün Müqəddəs Georgi Günüdür, nənə” ifadəsi dəyişmiş şərait, gözlənilmədən yerinə yetirilməmiş ümidlər, pisə doğru qəfil dəyişikliklərlə bağlı kədərin ifadəsi kimi doğuldu.
Müqəddəs Georgi xalq arasında Yeqor adlandırırdılar, buna görə də eyni zamanda "aldatmaq" sözü yarandı, yəni aldatmaq, aldatmaq.

Baş aşağı
1) salto, başın üstündə, başıaşağı;
2) başıaşağı, tam pozulmuş halda.
Tormaşki sözü narahat etmək felinə qayıda bilər, yəni "skripka etmək, çevirmək". Tormaşkinin torma dialektindən - "ayaqlar" dan gəldiyi də güman edilir.
Başqa bir fərziyyəyə görə, tormaşki sözü əyləc (köhnə tormalar) sözü ilə bağlıdır. Tormalar kirşənin qaçışının altındakı dəmir zolaqlar adlanırdı, kirşənin daha az yuvarlanması üçün istifadə olunurdu.
Baş aşağı ifadə buz və ya qar üzərində çevrilmiş xizəyə aid ola bilər.

Ayaqlarda heç bir həqiqət yoxdur - oturmaq üçün dəvət.
Bu sözün bir neçə mümkün mənşəyi var:
1) birinci varianta görə birləşmə XV-XVIII əsrlərdə olması ilə əlaqədardır. Rusiyada borclular ağır cəzalandırılır, çılpaq ayaqlarına dəmir çubuqlarla döyülür, borcun qaytarılmasını, yəni “həqiqəti” axtarırdılar, lakin bu cür cəza pulu olmayanları borcunu qaytarmağa məcbur edə bilməzdi;
2) ikinci varianta görə, birləşmə ona görə yaranmışdır ki, torpaq sahibi nəyinsə çatışmadığını aşkar edərək, kəndliləri toplayıb günahkarın adı çəkilənə qədər onları ayaqda durmağa məcbur edir;
3) üçüncü versiya ifadə ilə pravezh (borcların ödənilməməsinə görə qəddar cəza) arasında əlaqəni ortaya qoyur. Borclu qanundan qaçıbsa, dedilər ki, ayağında həqiqət yoxdur, yəni borcdan çıxmaq mümkün deyil; Qanunun ləğvi ilə deyimin mənası dəyişdi.

Rein (qoşqu) quyruğun altına düşdü - balanssız vəziyyətdə olan, ekssentriklik, anlaşılmaz əzmkarlıq nümayiş etdirən biri haqqında.
Reinlər qoşqulu atı idarə etmək üçün qayışlardır. At krupunun quyruq altındakı hissəsi tüklə örtülmür. Əgər cilov ora çatsa, at qıdıqlanmaqdan qorxaraq qaça bilər, arabanı qıra bilər və s.
İnsanı atın bu davranışı ilə müqayisə edirlər.

Qurd bileti (canavar pasportu)
19-cu əsrdə dövlət qulluğuna, təhsil müəssisəsinə və s. girişi əngəlləyən sənədin adı. Bu gün frazeoloji vahid kiminsə işinin kəskin mənfi xarakteristikasını bildirmək üçün istifadə olunur.
Bu dövriyyənin yaranması adətən belə sənəd alan şəxsin bir yerdə 2-3 gündən artıq yaşamasına icazə verilməməsi və canavar kimi dolaşmağa məcbur olması ilə izah olunur.
Bundan əlavə, bir çox birləşmələrdə canavar "anormal, qeyri-insani, heyvani" deməkdir, bu da canavar kartının sahibi ilə digər "normal" insanlar arasındakı ziddiyyəti gücləndirir.
Boz it kimi yalan danışır
Frazeoloji vahidlərin mənşəyinin bir neçə variantı var.
1. Geldinq sözü monqol morin "at" sözündəndir. Tarixi abidələrdə at siv və atlı siv çox xarakterikdir, “açıq boz, boz saçlı” sivy sifət heyvanın qocalığını göstərir. Yalan felinin keçmişdə fərqli mənaları var idi - “boş danışmaq, boş-boş danışmaq; danışıq”. Buradakı boz atlı uzun işdən boz olmuş ayğır, məcazi mənada isə artıq qocalıqdan danışan, zəhlətökən boş şeylər danışan adamdır.
2. Gəldinq ayğırdır, boz qocadır. İfadə qocaların öz gücü ilə adi öyünməsi ilə izah olunur, sanki gənclərinki kimi hələ də qorunub saxlanılır.
3. Dövriyyə boz ata axmaq məxluq kimi münasibətlə bağlıdır. Rus kəndliləri, məsələn, ilk şırımını boz atlıya qoymaqdan çəkindilər, çünki o, "yalan deyirdi" - səhv etdi, səhv qoydu.
Palıd verin - öl
İfadə zudubet feli ilə əlaqələndirilir - "soyumaq, həssaslığı itirmək, sərtləşmək". Palıd tabut həmişə mərhum üçün xüsusi şərəf əlaməti olmuşdur. I Pyotr lüks bir əşya kimi palıd tabutlarına vergi tətbiq etdi.
Canlı, siqaret otağı!
İfadənin mənşəyi 18-ci əsrdə Rusiyada qış axşamları yığıncaqlarında məşhur olan "Siqaret otağı" oyunu ilə əlaqələndirilir. Oyunçular çevrə şəklində oturub yanan məşəli bir-birinə ötürərək “Diri, diri, Siqaret otağı, ölməmiş, arıq ayaq, qısa can...” deyirdilər. Uduzan məşəli sönüb siqaret çəkməyə və ya çəkməyə başlayan o idi. Sonralar bu oyun “Yandır, aydın yandır ki, sönməsin” oyunu ilə əvəz olundu.
Nick aşağı
Köhnə günlərdə rus kəndlərində demək olar ki, bütün əhali savadsız idi. Torpaq sahibinə təhvil verilən çörəyi, görülən işləri və s.-ni qeyd etmək üçün etiketlər deyilənlərdən istifadə olunurdu - uzunluğu 2 metrə qədər olan taxta çubuqlar, bıçaqla kəsiklər düzəldilirdi. Etiketlər iki hissəyə bölündü ki, işarələr hər ikisində olsun: biri işəgötürəndə, digəri ifaçıda qaldı. Hesablama çentiklərin sayına əsasən aparılmışdır. Beləliklə, "burundakı çentik" ifadəsi: yaxşı xatırla, gələcəyi nəzərə al.
Spillikin oynayın
Köhnə günlərdə Rusiyada "spillikinlər" oyunu geniş yayılmışdı. Bu, kiçik bir qarmaqdan istifadə edərək, digərlərinə toxunmadan, bütün spillikinlərin digər yığınlarından birini - hər cür kiçik oyuncaq əşyalarını çıxarmaqdan ibarət idi: baltalar, eynəklər, zənbillər, barellər. Uzun qış axşamlarında təkcə uşaqlar deyil, böyüklər də belə vaxt keçirirdilər.
Zaman keçdikcə “spillikin oynamaq” ifadəsi boş əyləncə mənasını verməyə başladı.
Ləzzətli kələm şorbası
Lapti - bastdan hazırlanmış hörmə ayaqqabılar (cökə ağaclarının qabıqaltı təbəqəsi), yalnız ayaqları örtən - Rusiyada yoxsul kəndlilər üçün yeganə əlverişli ayaqqabı idi və şchi - kələm şorbası növü - onların ən sadə və sevimli yeməyi idi. Ailənin zənginliyindən və ilin vaxtından asılı olaraq, kələm şorbası ya yaşıl, yəni turşəngli, ya da turş kələmdən hazırlanmış, ətli və ya yağsız - oruc zamanı və ya hallarda yeyilən ətsiz ola bilər. ifrat yoxsulluqdan.
Çəkmə və daha zərif yemək almağa kifayət qədər qazana bilməyən bir adam haqqında dedilər ki, o, "kələm şorbası yeyir", yəni dəhşətli yoxsulluq və cəhalət içində yaşayır.
Faw
"Fawn" sözü almanca "Ich liebe sie" (Səni sevirəm) ifadəsindən gəlir. Bu “qu quşu”nun tez-tez təkrarlanmasındakı qeyri-səmimiliyi görən rus xalqı bu alman sözlərindən hazırcavabcasına rusca “quş” sözünü düzəldir – bu, lütf etmək, kiməsə yaltaqlanmaq, yaltaqlıqla kiminsə rəğbətini və ya rəğbətini qazanmaq deməkdir.
Problemli sularda balıq ovu
Heyrətləndirmək çoxdan balıq tutmağın qadağan olunmuş üsullarından biri olmuşdur, xüsusən də kürü tökmə zamanı. Qədim yunan şairi Ezopun torlarının ətrafındakı suyu bulandıran, kor balıqları içəri salan bir balıqçı haqqında məşhur bir nağıl var. Sonra ifadə balıqçılıqdan kənara çıxdı və daha geniş bir məna qazandı - anlaşılmaz vəziyyətdən istifadə etmək.
Məşhur bir atalar sözü də var: “Balıq tutmamışdan əvvəl suyu bulandırmaq lazımdır”, yəni “mənfəət üçün qəsdən çaşqınlıq yaratmaq”.
Kiçik qızartma
İfadə kəndlinin gündəlik həyatından gəldi. Rusiyanın şimal torpaqlarında şum 3-dən 60-a qədər olan kəndli icmasıdır. Və kiçik qızartma çox yoxsul icma, sonra isə onun yoxsul sakinləri adlandırılır. Sonralar hökumət strukturunda aşağı vəzifə tutan məmurları da kiçik qızartma adlandırmağa başladılar.
Oğrunun papağı yanır
İfadə bazarda oğrunun necə tapılması ilə bağlı köhnə lətifəyə qayıdır.
Oğrunu tapmaq üçün edilən boş cəhdlərdən sonra insanlar kömək üçün sehrbazdan üz tutdular; ucadan qışqırdı: “Bax, oğrunun papağı yanır!” Və birdən hamı bir adamın papağını necə tutduğunu gördü. Beləliklə, oğru aşkar edildi və mühakimə olundu.
Başınızı köpürtün
Köhnə günlərdə çar əsgəri qeyri-müəyyən müddətə - ölümə və ya tam əlilliyə qədər xidmət etdi. 1793-cü ildən 25 illik hərbi xidmət müddəti tətbiq olundu. Torpaq sahibinin öz təhkimçilərini pis davranışa görə əsgər kimi vermək hüququ var idi. İşə qəbul edilənlərin (qəbul edilənlərin) saçları qırxdırılaraq “qırxılmış”, “alnını qırxılmış”, “başlarını sabunlamışlar” adlandırıldığı üçün “başımı sabunlayacağam” ifadəsi onların ağızlarında hədə-qorxu ilə sinonimləşmişdir. hökmdarlar. Məcazi mənada “başını sabunla” deməkdir: şiddətli töhmət vermək, şiddətlə danlamaq.
Nə balıq, nə də quş
XVI əsrin Qərbi və Mərkəzi Avropasında xristianlıqda yeni bir cərəyan - protestantlıq (lat. “etiraz etmək, etiraz etmək”) meydana çıxdı. Protestantlar, katoliklərdən fərqli olaraq, Papaya qarşı çıxdılar, müqəddəs mələkləri və monastırlığı inkar etdilər, hər bir insanın özünün Allaha müraciət edə biləcəyini iddia etdilər. Onların ritualları sadə və ucuz idi. Katoliklərlə protestantlar arasında şiddətli mübarizə gedirdi. Bəziləri, xristian əmrlərinə uyğun olaraq, təvazökar ət yedilər, digərləri yağsız balıqlara üstünlük verdilər. Əgər insan heç bir hərəkətə qoşulmayıbsa, o zaman onu aşağılayaraq “nə balıq, nə də quş” adlandırırdılar. Zaman keçdikcə həyatda dəqiq müəyyən edilmiş mövqeyi olmayan, aktiv, müstəqil hərəkətlərə qadir olmayan bir insan haqqında danışmağa başladılar.
Nümunələri qoymaq üçün yer yoxdur - pozğun bir qadın haqqında narazılıqla.
Bir sahibdən digərinə keçən qızıl əşya ilə müqayisəyə əsaslanan ifadə. Hər bir yeni sahib məhsulun zərgər tərəfindən yoxlanılmasını və sınaqdan keçirilməsini tələb edirdi. Məhsul çoxlu əllərdə olanda artıq sınaq üçün yer qalmırdı.
Yuyunmasaq, minəcəyik
Elektrik enerjisi icad olunmazdan əvvəl ağır çuqunu odda qızdırırdılar və soyuyana qədər onunla paltar ütüləyirdilər. Ancaq bu proses çətin idi və müəyyən bir bacarıq tələb edirdi, buna görə də kətan tez-tez "yuvarlanırdı". Bunun üçün yuyulmuş və demək olar ki, qurudulmuş camaşırxanalar xüsusi bir yayma sancağına - indiki vaxtda xəmir yaymaq üçün istifadə olunan yuvarlaq bir taxta parçasına bərkidilirdi. Sonra bir rubldan - sapı olan əyri büzməli taxtadan istifadə edərək, yuvarlanan sancaq, camaşırxana yarası ilə birlikdə geniş düz bir taxta boyunca yuvarlandı. Eyni zamanda, parça dartılmış və düzəldilmişdir. Peşəkar paltaryuyanlar bilirdilər ki, yaxşı yuvarlanan kətan, hətta yuyulma tamamilə uğurlu olmasa da, daha təravətli bir görünüşə malikdir.
“Yumaqla, yuvarlamaqla” ifadəsi belə ortaya çıxdı, yəni birdən çox şəkildə nəticə əldə etmək.
Tük və ya lələk yoxdur - sizə heç bir işdə uğurlar arzulayıram.
İfadə əvvəlcə şər ruhları aldatmaq üçün nəzərdə tutulmuş "sehir" kimi istifadə edilmişdir (bu ifadə ova gedənləri öyüd-nəsihət etmək üçün istifadə olunurdu; hesab olunurdu ki, birbaşa uğurlar arzusu ilə ovunu "cins etmək" olar).
Cavab "Cəhənnəmə!" ovçunu daha da qorumalı idi. Cəhənnəmə - bu, "Cəhənnəmə get!" kimi tərif deyil, cəhənnəmə getmək və bu barədə ona danışmaq istəyidir (ovçunun tük və lələk almaması üçün). Onda murdar əksini edəcək və lazım olan şey baş verəcək: ovçu “tüy və tüklə”, yəni yırtıcı ilə qayıdacaq.
Gəlin qılıncları şum diplərinə çevirək
İfadə Əhdi-Ətiqə gedib çıxır, burada deyilir ki, “vaxt gələcək ki, millətlər qılıncları şum dəliyinə, nizələri budama qarmaqlarına çevirəcəklər; millət millətə qarşı qılınc qaldırmayacaq və daha döyüşməyi öyrənməyəcəklər. .”
Köhnə kilsə slavyan dilində "şumpaşa" torpaq becərmək üçün bir vasitədir, şum kimi bir şeydir. Ümumbəşəri sülhün bərqərar olması arzusu sovet heykəltəraşı E.V.-nin heykəlində obrazlı şəkildə ifadə edilmişdir. Vuchetiç, Nyu-Yorkda BMT binasının qarşısında quraşdırılmış qılıncdan şum vuran bir dəmirçini təsvir edir.
axmaq
Prosak bir maşında dişləri olan nağaradır, onun köməyi ilə yun taranır. Problemə düşmək şikəst olmaq və qolunu itirmək deməkdi. Çətinliyə düşmək çətinliyə düşmək, yöndəmsiz vəziyyətə düşməkdir.
Səni yıxmaq
Çaşdırmaq, çaşdırmaq.
Pantalik, Attikada (Yunanıstan) stalaktit mağarası və mağaraları olan Pantelik dağının təhrif olunmuş versiyasıdır.
Saman dul qadın
Ruslar, almanlar və bir sıra digər xalqlar arasında bir dəstə saman bağlanmış müqavilənin simvolu kimi xidmət edirdi: evlilik və ya alqı-satqı. Samanı qırmaq müqaviləni pozmaq, ayırmaq demək idi. Yeni evlənənlərin çarpayısını çovdar dəmləri üzərində tikmək adəti də var idi. Toy çələngləri də saman güllərdən toxunurdu. Çələng (sanskrit dilindən "vene" - "bağlama", saç dəstəsi deməkdir) evliliyin simvolu idi.
Ər uzun müddət harasa getdisə, qadının samandan başqa bir şey qalmadığını söylədilər, "saman dul" ifadəsi belə yarandı.
Sobadan rəqs edin
İfadə 19-cu əsr rus yazıçısı V.A.-nın romanı sayəsində məşhurlaşdı. Sleptsov "Yaxşı insan". Romanın baş qəhrəmanı, "işçi olmayan zadəgan" Sergey Terebenev uzun müddət Avropanı dolaşdıqdan sonra Rusiyaya qayıdır. Uşaqlıqda ona rəqs etməyi necə öyrətdiyini xatırlayır. Seryozha bütün hərəkətlərini sobadan başladı və səhv etdisə, müəllim ona dedi: "Yaxşı, sobaya get, yenidən başla". Terebenev başa düşdü ki, onun həyat dairəsi bağlanıb: o, kənddən, sonra Moskvadan, Avropadan başladı və kənara çatdıqdan sonra yenidən kəndə, sobaya qayıtdı.
Qızardılmış kələm
Rus dilində kalach, yaylı qala şəklində buğda çörəyidir. Sürtgəcdən keçirilmiş kələm uzun müddət yoğrulmuş və sürtgəcdən keçirilmiş bərk kələm xəmirindən bişirilirdi. Məcazi mənada “bəlalar insanı öyrədir” mənasını verən “Rəzmə, əzmə, kələçmə etmə” atalar sözü buradan yaranıb. Və "rəndələnmiş kalaç" sözləri məşhurlaşdı - çox şey görmüş, çox "insanların arasına girən" təcrübəli bir insan haqqında belə deyirlər.
Gimpi çəkin
Gimp tikmə üçün istifadə edilən çox nazik, yastı, burulmuş qızıl və ya gümüş məftildir. Gimp hazırlamaq onu çıxarmaqdan ibarətdir. Əl ilə görülən bu iş yorucu, monoton və vaxt aparır. Buna görə də, məcazi mənada "gimpi çəkmək" (və ya "gimpi yaymaq") ifadəsi mənasını verməyə başladı: zəhlətökən vaxt itkisinə səbəb olan monoton, yorucu bir şey etmək.
Heç bir yerdə
Qədim dövrlərdə sıx meşələrdəki boşluqlara kuliqlar deyilirdi. Bütpərəstlər onları sehrlənmiş hesab edirdilər. Daha sonra insanlar meşənin dərinliklərində məskunlaşdılar, sürü axtardılar və bütün ailələri ilə orada məskunlaşdılar. İfadə buradan gəlir: heç bir yerdə, yəni çox uzaqda.
çox
Slavyan mifologiyasında Chur və ya Shchur əcdad, əcdad, ocaq tanrısı - qəhvəyidir.
Əvvəlcə “chur” mənasını verirdi: hədd, sərhəd.
Buradan nida: “chur” nəyəsə toxunmağın, hansısa sərhədi keçməyin, müəyyən həddi aşan qadağa (“pis ruhlara” qarşı sehrlərdə, oyunlarda və s.), hansısa şərtə, razılaşmaya əməl etmək tələbi deməkdir.
"Həddindən artıq" sözündən "çox" sözü yaranıb, mənası: "çox"dan kənara çıxmaq, həddi aşmaq. “Çox çox” çox, həddən artıq, çox deməkdir.
Masherochka ilə Sheroçka
18-ci əsrə qədər qadınlar evdə təhsil alırdılar. 1764-cü ildə Sankt-Peterburqda Diriliş Smolnı monastırında Soylu Qızlar üçün Smolnı İnstitutu açıldı. Orada 6 yaşından 18 yaşına kimi zadəganların qızları oxuyurdu. Tədris mövzuları Tanrı qanunu, fransız dili, hesab, rəsm, tarix, coğrafiya, ədəbiyyat, rəqs, musiqi, ev təsərrüfatının müxtəlif növləri, həmçinin “dünyəvi davranış” fənləri idi. Kollec qızlarının bir-birinə adi ünvanı fransız ma chere idi. Bu fransız sözlərindən hazırda iki qadından ibarət cütlüyün adını çəkmək üçün istifadə olunan rusca “sherochka” və “masherochka” sözləri yaranmışdır.
Trampı gəz
Qədim Rusiyada boyarlar, adi insanlardan fərqli olaraq, mərasim kaftanının yaxasına kozır adlanan gümüş, qızıl və mirvarilərlə işlənmiş yaxa tikirdilər. Kozır boyarlara qürurlu bir duruş bəxş edərək təsirli bir şəkildə yapışdı. Koz kimi gəzmək, yerimək vacibdir, amma koz atmaq nəyisə nümayiş etdirmək deməkdir.