Výkonný výbor UNESCO odmietol historické spojenie Židov s Jeruzalemom a Chrámovou horou (3 články) bolivar_s napísal 14.10.2016

Výkonný výbor UNESCO odmietol historické spojenie Židov s Jeruzalemom a Chrámovou horou

Vo štvrtok 13. októbra výkonný výbor UNESCO odhlasoval rezolúciu popierajúcu spojenie židovského národa s Chrámovou horou.

Rezolúcia bola predložená na hlasovanie Egyptom a PNA a dôrazne odsudzuje Izrael za porušovanie práv moslimov v Jeruzaleme. Izrael je obviňovaný najmä z toho, že nedovolil moslimom slobodne sa modliť v mešitách na Chrámovej hore.

Tento dokument najmenej 15-krát obviňuje Izrael z „okupácie palestínskych území“.

Výkonný výbor UNESCO tvoria zástupcovia z 58 krajín. Len šesť krajín hlasovalo proti rezolúcii, ďalších 26 krajín sa zdržalo hlasovania a 24 krajín podporilo rezolúciu tak, ako ju navrhli Egypt a PNA.

Izraelské pokusy o zmenu rezolúcie boli neúspešné.

Premiér Benjamin Netanjahu odsúdil rozhodnutie výkonného výboru UNESCO. Poznamenal: „Tvrdenie, že Židia nemajú žiadny vzťah k Jeruzalemu a Chrámovej hore, je rovnako absurdné ako tvrdenie, že Čína nemá žiadny vzťah k Veľkému čínskemu múru a Egypt k pyramídam stratila zvyšky svojej legitimity“.

Lídri bloku sionistického tábora obvinili UNESCO z prekrúcania histórie. Isaac Herzog najmä uviedol, že UNESCO hrubo porušilo úlohy, ktorým čelí táto organizácia. „Každý, kto chce prepísať históriu, prekrútiť ju a tvrdí, že Múr nárekov a Chrámová hora nemajú nič spoločné so židovským národom, s našou históriou, je nehorázna lož,“ povedal Herzog.

Líderka strany A-Tnua Tzipi Livni poslala vedeniu UNESCO ostrý list, v ktorom pripomenula, že úlohou tejto organizácie je uchovávať minulosť, nie klamať a prekrúcať ju. „Rozhodnutie UNESCO je absurdné a nebezpečné, porušuje existujúci status quo a podnecuje náboženské konflikty,“ píše sa v liste.

Minister Uri Ariel v liste premiérovi Benjaminovi Netanjahuovi žiadal, aby ako šéf ministerstva zahraničných vecí získal podporu medzinárodného spoločenstva a dosiahol odsúdenie protiizraelskej rezolúcie. A tiež trvať na tom, aby európske krajiny prestali financovať Organizáciu Spojených národov, pod ktorej záštitou UNESCO funguje.

Ministerka spravodlivosti Ayelet Shaked povedala, že UNESCO týmto rozhodnutím preukázalo svoju nepreniknuteľnú ignoranciu, antisemitizmus a svoju neschopnosť.

Z antisemitizmu obvinila medzinárodnú organizáciu aj ministerka kultúry a športu Miri Regevová.

Gideon Sa'ar, bývalý minister vnútra, na Twitteri napísal, že hlasovanie Ruska v UNESCO je ďalším dôkazom protiizraelského postoja Moskvy, ktorá sa aj v Sýrii stavia na stranu Iránu, čo je v rozpore s izraelskými záujmami.

Toto nie je prvá protiizraelská rezolúcia prijatá Výkonným výborom OSN pre vzdelávanie, vedu a kultúru. V apríli tohto roku výbor ukončil svoju prácu prijatím rezolúcie o Jeruzaleme, v ktorej nepadlo ani slovo o spojeniach Židov a Izraela s Chrámovou horou a Západným múrom. Chrámová hora (al-Haram al-Quds al-Sharif) bola v tomto dokumente uvedená výlučne ako miesto, na ktorom sa nachádza mešita Al-Aksá. Oblasť Západného múru dostala v rezolúcii UNESCO názov Al-Buraq Square (teda námestie, z ktorého prorok Mohamed vystúpil do neba na okrídlenej bielej mulici - Al-Buraq). Navyše ten istý dokument uvádzal, že Izrael toto územie „okupuje“.

V októbri 2015 tá istá organizácia uznala Jaskyňu patriarchov v Hebrone a hrobku Ráchel na hraniciach Jeruzalema a Betlehema za „súčasť Palestíny“.

Donald Trump ostro odsudzuje rezolúciu UNESCO o Jeruzaleme

Izraelské vlajky na Západnom múre
Foto: Zack Wajsgras/Flash90

Republikánsky kandidát na prezidenta Donald Trump reagoval na rozhodnutie UNESCO (jeden z najdôležitejších prvkov štruktúry OSN), ktoré spochybnilo spojenie židovského národa s hlavnými židovskými miestami v Jeruzaleme.

V správe, ktorá sa objavila na Trumpovej facebookovej stránke asi pred dvoma hodinami, americký politik najmä

Gelio (Slava Stepanov)

Izrael má mnoho podôb a kontrastov. Neúrodné, mŕtve púšte koexistujú s kvitnúcimi morskými pobrežiami a tisícročné ruiny spolu s modernými výškovými budovami. Táto pomerne malá krajina na Blízkom východe je podľa rozlohy na 148. mieste na svete. Zároveň ho obmývajú vody troch morí naraz – Stredozemného, ​​Červeného a Mŕtveho.

Podľa štandardov štátu je Izrael veľmi mladý - v roku 2018 bude mať iba 70 rokov. Svet doteraz nemá definitívne jasno ani v tom, čo by sa malo považovať za hlavné mesto Izraela – Tel Aviv alebo Jeruzalem. Ale prívrženci troch hlavných svetových náboženstiev sú jednotní: uctievajú tu staroveké krajiny ako svätých.

1. Tel Aviv.
Mesto na pobreží Stredozemného mora bolo založené v roku 1909 a o 40 rokov neskôr tu bola vyhlásená Deklarácia nezávislosti nového štátu Izrael.

2. Samotný Tel Aviv je domovom asi 430 tisíc ľudí, je to druhé najväčšie mesto v Izraeli po Jeruzaleme. A počet obyvateľov aglomerácie presahuje 3,5 milióna ľudí (Tel Aviv-Jaffa).

3. Mesto sa tiahne pozdĺž pobrežia v dĺžke viac ako 13 kilometrov. Obľúbené piesočnaté pláže 10-kilometrovej promenády Taelet (Promenáda) sú chránené pred vyplavením Stredozemným morom vlnolamy.

4. Moderné obytné a obchodné mrakodrapy koexistujú s nízkopodlažnými súkromnými budovami zo začiatku 20. storočia. Tel Aviv je niekedy nazývaný najeklektickým mestom kontrastov na Blízkom východe.

5. Biele mesto je názov pre Tel Aviv kvôli veľkému počtu bielych budov postavených v rokoch 1920-50. v štýle Bauhaus. Vďaka tomu je mesto zaradené do zoznamu svetového dedičstva UNESCO.

6. Marína. Umelá zátoka je „parkovacím vreckom“ pre súkromné ​​jachty.

7. Jaffa (Jaffa).

Morský prístav, pevnosť a obchodné centrum starovekého sveta. Historici považujú Jaffu za jedno z najstarších miest s takzvaným nepretržitým obyvateľstvom, teda takým, kde ľudia žili nepretržite od jej založenia.

8. História mesta sa začala približne pred 4000 rokmi. Osada a prístav sa striedavo dostali do rúk egyptských faraónov, starorímskych cisárov, arabských sultánov, európskych križiakov – a dokonca aj Napoleona Bonaparte. Jaffa, spojená v polovici minulého storočia s Tel Avivom, sa nachádza na juhozápade metropolitnej oblasti.

9. Jaffa je domovom veľkého množstva historických pamiatok, chrámov, múzeí a iných miest kultúrneho dedičstva. Predovšetkým kvôli tomuto jedinečnému duchu si Jaffu vybrali ako miesto pre život predstavitelia tvorivej bohémy z celého sveta – umelci, sochári atď. Staré mesto sa preto môže pochváliť množstvom rôznych výstavných siení.

10. Izrael má dobre rozvinutú cestnú sieť, ktorá sa začala budovať v prvých desaťročiach minulého storočia, keď územie Palestíny ovládalo Britské impérium. Celková dĺžka diaľnic presahuje 18,5 tisíc kilometrov, z toho asi 450 kilometrov tvoria rýchlostné cesty.

11. Hlavnou diaľnicou v Izraeli je diaľnica č. 1 "Tel Aviv - Jeruzalem", s dĺžkou takmer 100 km.

12. Jeruzalem je hlavné mesto Izraela.

Jedno z najstarších miest na svete. Prvé osídlenie na odľahlej skalnatej plošine v Judských horách medzi Stredozemným a Mŕtvym morom sa objavilo v dobe bronzovej, približne 4500 - 3200 pred Kristom. Mesto, predtým známe ako Salim, založili obyvatelia historického regiónu Kanaán na konci 3. tisícročia. Okolo roku 1000 pred Kristom Židia pod vedením legendárneho kráľa Dávida dobyli mesto a založili svoje hlavné mesto. Jeruzalem sa stal posvätným miestom pre Židov po tom, čo sem priniesli Archu zmluvy s desiatimi prikázaniami.

13. Chrámová hora.

Na kopci posvätnom pre Židov boli dobyvatelia v rôznych časoch postavený a zničený Šalamúnov chrám a Druhý chrám (známy ako Herodesov chrám). Moslimovia považujú Chrámovú horu za tretie najdôležitejšie sväté miesto po Mekke a Medine: dnes je domovom mešity Al-Aksá a Skalného dómu.

14. Skalný dóm.

Postavený na konci 7. storočia nášho letopočtu. Damašský kalif – nad kameňom, z ktorého podľa moslimskej tradície vystúpil do neba prorok Mohamed.

15. Úlomok skaly pokrytý kupolou na mieste Prvého chrámu je zároveň židovskou svätyňou: verí sa, že toto je základný kameň vesmíru, na ktorom bola inštalovaná Archa zmluvy. A prorok Abrahám na tomto mieste takmer obetoval svojho syna Izáka.

16. Stena sĺz.

Jedna z najväčších svätýň judaizmu. Ide o fragment západnej steny Druhého chrámu v dĺžke asi pol kilometra. Prežilo zničenie chrámu Rimanmi v prvom storočí nášho letopočtu po brutálnom potlačení židovskej vzbury (židovská vojna). Múr nárekov je tradičným pútnickým miestom pre Židov, kde smútia nad zničením chrámu, modlia sa a zanechávajú v stene písomné výzvy k Bohu. Západný múr je rozdelený na dve časti pre mužov a ženy, ktorí sa modlia oddelene.

17. kresťanská štvrť.

Staroveký Jeruzalem je svätým mestom troch svetových náboženstiev. Doslova 500 metrov od Chrámovej hory sa nachádza Kalvária – legendárne miesto Kristovho ukrižovania, ako aj Kostol Božieho hrobu – kde bol Ježiš pochovaný a neskôr vzkriesený a vystúpil do neba.

18. Rozloha Starého mesta je menšia ako kilometer štvorcový; na tomto území sa kompaktne nachádzajú najdôležitejšie svätyne takmer všetkých hlavných svetových náboženstiev. Dlhá a ťažká história mesta sa však stala jedným z hlavných dôvodov, prečo na túto zem nikdy nepríde mier. Jeruzalem je križovatkou politických rozporov.

19. Dnes Izrael aj Palestína označujú Jeruzalem za svoje hlavné mesto.

Neurovnaný stav mesta spôsobil niekoľko veľkých ozbrojených stretov a pretrvávajúce napätie. Práve z tohto dôvodu sa väčšina diplomatických misií krajín sveta nachádza v Tel Avive. Medzitým v decembri 2017 americký prezident Donald Trump oznámil uznanie Jeruzalema za hlavné mesto Izraela a presun americkej ambasády tam. Tento krok spôsobil ďalší nárast arabsko-izraelského konfliktu.

20. Do Starého Mesta vedie len 8 brán.

21. Jaffská brána.

Hlavná pasáž do kresťanskej a arménskej štvrte Starého mesta. Samotný portál brány je umiestnený kolmo na múr pevnosti. Bolo to urobené, aby sa zabránilo postupu nepriateľa.

22. Herodesova brána.

Vstup do moslimskej štvrte Jeruzalema. Ide o jednu z „najmladších“ brán mesta, ktorá vznikla v 19. storočí v severnej hradbe Starého mesta. Židia ich nazývajú „Kvet“: podľa jednej verzie kvôli nesprávnemu prekladu arabského mena, podľa inej kvôli ozdobnej ružici zdobiacej bránu. Kresťanský názov „Herodesova brána“ vznikol aj v dôsledku historického nedorozumenia, mylne sa verilo, že neďaleko sa nachádzal palác jedného zo synov kráľa Herodesa Veľkého.

23. Staroveký židovský cintorín je najstarším cintorínom na svete.

Jeho história siaha až do obdobia Prvého chrámu. Tu sa nachádzajú hrobky množstva starozákonných prorokov (Haggeus, Malachiáš, Zachariáš), ako aj syna kráľa Dávida, princa Absaloma (aj keď vedci spochybňujú jeho pravosť).

24. Je to zároveň najväčší židovský cintorín. Nachádza sa tu až 150-tisíc hrobov. Je to zvláštna česť byť pochovaný na Olivovej hore. A tiež podľa biblickej legendy sa práve na týchto miestach uskutoční posledný súd a ľudia tu pochovaní budú medzi prvými, ktorí mu budú čeliť.

25. Ortodoxný ženský kláštor Gorny.

Nachádza sa 7 kilometrov od Starého mesta v juhozápadnom Jeruzaleme. Bol otvorený na zakúpenom pozemku v roku 1871. Spravuje ho Duchovná misia Ruskej pravoslávnej cirkvi v Jeruzaleme. Kláštor je aktívny; V kláštore žije asi 60 žien.

26. Jeruzalem vo svojom vývoji prekročil hradby Starého mesta relatívne nedávno, v roku 1860. Mesto zostalo dlho len hustou koncentráciou svätýň a starožitností. Dnešný Jeruzalem nežije len z turizmu: otvárajú sa tu napríklad kancelárie svetových high-tech spoločností, výskumné centrá a prebieha moderná výstavba.

27. String Bridge je prvý visutý most v Jeruzaleme, známy aj ako Davidova harfa. Podopiera ju pylón vysoký 119 metrov, vďaka čomu je táto stavba najvyššou budovou v meste. Lanový most bol postavený podľa návrhu svetoznámeho architekta Santiaga Calatravu a je určený pre pohyb električiek a chodcov.

28. Yad Vashem je izraelský národný pamätník holokaustu a hrdinstva. Organizované v roku 1953 na pamiatku obetí holokaustu. Každý rok navštívi Yad Vashem viac ako milión ľudí.

29. Národné múzeum Izraela

Je to najväčšia kultúrna inštitúcia v krajine a jedno z najväčších archeologických a umeleckých múzeí na svete. Zbierka obsahuje asi pol milióna exponátov od praveku až po súčasné umenie.

30. Súčasťou komplexu Izraelského múzea je Chrám knihy s charakteristickým bielym stanom a čiernou stenou (väčšina priestorov je pod zemou). Bol postavený v roku 1965 špeciálne na uloženie kumránskych zvitkov od Mŕtveho mora, najstarších rukopisov Biblie. Vystavená je tu aj maketa Jeruzalema z vápenca v mierke 1:50. Ide o rekonštrukciu pohľadu na Jeruzalem z obdobia jeho rozkvetu počas druhej éry chrámu na začiatku nášho letopočtu, pred jeho zničením Rimanmi.

31. Väčšinu územia Jeruzalema zaberajú 2-3 poschodové budovy. Je to spôsobené tým, že sa tu vyskytujú zemetrasenia.

32. Separačná bariéra s celkovou dĺžkou viac ako 70 kilometrov a výškou až 8 metrov slúži ako hranica medzi židovským a arabským územím, medzi Izraelom a Palestínskou samosprávou. Naľavo od múru je predmestie východného Jeruzalema, dedina Al-Azaria. V biblickej tradícii známejšie ako Betánia. Lazarov hrob, ktorý sa tu nachádza, láka mnohých kresťanských pútnikov.

33. Druhá najväčšia (po al-Aksá na Chrámovej hore) mešita v Palestíne bola postavená v al-Azaria. Mešita bola postavená s finančnou podporou Spojených arabských emirátov a nesie meno prezidenta tejto krajiny, jedného z najbohatších ľudí na svete, šejka Khalifu bin Zayeda.

34. Cintorín áut.

35. Palestínske územie v oblasti Jeruzalema sa nazýva Západný breh. V historických prameňoch sú tieto oblasti známe aj ako Judea a Samária.

36. Kidron Creek a začiatok údolia Kidron.

Oddeľuje Chrám a Olivovú horu, prechádza zo severu na juh územím Jeruzalema a ďalej územím Judskej púšte na juhovýchod k Mŕtvemu moru. V Biblii sa objavuje ako Jozafatovo údolie – miesto posledného súdu.

37. Kopcovité oblasti bez života slúžili odpradávna ako útočisko pre pustovníkov, ktorí sa často usadili v jaskyniach.

38. Kláštor Mar Saba v Judskej púšti.

Tiež známy ako Lavra svätého Sávy. Je to jeden z najstarších pravoslávnych kláštorov na svete, ktorý bol založený v údolí Kidron na konci 5. storočia. Kláštor nepoužíva elektrinu (okrem ručných lampášov). Mnísi žijú z darov a zo zásady nejedia jablká: na pamiatku duchovného činu zakladateľa Savvu, ktorý prekonal mocné pokušenie zjesť krásne zrelé jablko v čase mimo obeda.

39. Judská púšť.

40. Roklina Kidron.

41. Údolie Hurkaniya. Kedysi v týchto miestach fungovala pevnosť Hyrcania a kláštor Castellon, ktorý založil ten istý Savva.

42. Mŕtve more.

Najznámejšie soľné jazero na svete a jedno z najslanších. V litri jeho vody je rozpustených sedemkrát viac minerálov ako v rovnakom objeme vody zo Stredozemného mora.

43. More sa nazývalo „mŕtve“, pretože jeho slaná voda neobsahuje žiadny život, okrem niekoľkých druhov baktérií.

44. Jedinečné zloženie vody a liečivého bahna premenili Mŕtve more na prírodné letovisko. Chodia sem ľudia, ktorí trpia kožnými chorobami, astmou, zápalmi kĺbov, reumou a inými neduhmi.

Mŕtve more má ešte jednu vlastnosť: voda je tu oveľa ťažšia ako obyčajná morská voda. V takej ťažkej tekutine sa nedá utopiť, keďže ľudské telo je od nej ľahšie.

45. Masada.

Pevnosť na plochom vrchole 450-metrového útesu. Postavil ho v 1. storočí pred Kristom kráľ Herodes Veľký ako útočisko pre svoju rodinu a pokladnicu. Takmer zvislé steny a silné opevnenia sťažovali prístup k Masade.

46. Masada je jedným z najobľúbenejších turistických miest v Izraeli. Na výstup slúžia vyhliadkové plošiny a lanovka.

47. V prvom storočí nášho letopočtu bola Masada zajatá účastníkmi židovskej vzbury proti Rimanom. Obliehanie pevnosti trvalo niekoľko rokov, Rimania (alebo skôr ich otroci) museli okolo skaly postaviť vysoký obliehací val. Vzbúrenci si uvedomili beznádejnosť svojej situácie a hrdinsky vstúpili do histórie: muži zabili svoje ženy a deti, potom náhodne vybraných desať ľudí dobodalo všetkých ostatných; Napokon žreb vyžreboval ešte jednu: zvyšných deväť zabil, podpálil pevnosť a spáchal samovraždu. Rimania boli šokovaní.

48. Na vrchole skaly sa zachovali fragmenty Herodesovho paláca, synagóga, vodné nádrže, kúpeľný dom a bazén.

49. Na pobreží Mŕtveho mora je najnižšia časť pevniny na Zemi - mínus 416 metrov od hladiny mora. Uzavreté jazero samo o sebe nemá žiadne spojenie so Svetovým oceánom.

50. Podľa historických legiend bola v staroveku na Mŕtvom mori pomerne aktívna lodná doprava, boli tam piráti a dokonca sa tu odohrávali aj námorné bitky. V súčasnosti je komerčná lodná doprava po Mŕtvom mori nielen náročná kvôli vlastnostiam vody, ale aj zakázaná dohodou medzi Izraelom a Jordánskom. Po Mŕtvom mori sa na malých člnoch plavia len záchranári, pohraničníci a niekedy aj výskumníci.

51. Samotné more je v nebezpečenstve smrti: voda prechádza do ponorov, teraz je na pobreží už asi tri tisíc krasových ponorov, ktorých hĺbka dosahuje niekoľko desiatok metrov.

52. Roklina Harduf v Judskej púšti je jedným z kaňonov v okolí Mŕtveho mora. Kedysi tu tiekli rieky.

53. Roklina Kidron.

54. Údolie Kidron.

55. Latrunský kláštor Panny Márie na kopcoch 15 kilometrov západne od Jeruzalema. Teraz patrí do kresťanského rádu trapistov. Vzhľadom na to, že miestni obyvatelia sú mimoriadne neochotní komunikovať s okolitým svetom, kláštor dostal prezývku „kláštor mlčanlivých“.

56. Židovský cintorín na Olivovej hore.

57. Keď v roku 1099 križiaci dobyli Jeruzalem a vykonali v meste totálny masaker, miestni Saracéni sa uchýlili na Skalnú kupolu. Mnohí spadli, spadli z 30-metrovej výšky a boli rozbití.

58. Jeruzalemské divadlo je centrum divadelného umenia otvorené v roku 1971.

59. Mini Israel Park.

Výstavu tvorí viac ako 350 modelov najznámejších izraelských budov a pamiatok.

60. Múzeum obrnených síl Yad Le-Shiryon.

Zbierka obsahuje viac ako 200 exponátov, z ktorých mnohé sa zúčastnili skutočných bojov. Mladé posádky tankov skladajú prísahu v areáli múzea.

61. Rishon Lezion. „Najmladšie“ mesto v krajine - priemerný vek obyvateľov sotva presahuje 30 rokov.

Spomedzi mnohých útržkovitých spomienok na detstvo zostala jedna - o otcovi, ktorý drží v rukách najnovšie číslo časopisu „Around the World“ a nahnevane vysvetľuje mame niečo pre mňa úplne nepochopiteľné o UNESCO a Izraeli. Zhruba som pochopil význam oboch pojmov, ale nedokázal som pochopiť súvislosť medzi nimi, najmä preto, že moji rodičia hovorili potichu.

Mama pragmaticky navrhla úplne zrušiť predplatné časopisu, keďže to bol veľký problém. V dôsledku toho, samozrejme, neprestali písať „Around the World“, ale aj napriek mojim vytrvalým prosbám mi odmietli vysvetliť dôvod podráždenia môjho otca. Možno práve vďaka objaveniu sa tohto malého tajomstva je celý príbeh tak pevne zakorenený v pamäti.

Teraz, takmer o štyridsať rokov neskôr, verím, že to, čo rozhnevalo pápeža, bola poznámka o „zlomyseľnom porušovaní“ najnovších rezolúcií UNESCO zo strany Izraela. Koniec koncov, niekoľko rokov predtým, v roku 1974, bol židovský štát všeobecne vylúčený z tejto inštitúcie OSN kvôli archeologickým vykopávkam vykonávaným na... Chrámovej hore v Jeruzaleme. Áno, áno, obvinenia UNESCO sa za posledné polstoročie príliš nezmenili.

Mimochodom, v roku 1974 bol na čele UNESCO po prvýkrát namiesto predstaviteľa Západu vyslanec „islamského sveta“ z afrického Senegalu. Je dosť možné, že práve to predurčilo vylúčenie Izraela. Pravda, o päť rokov neskôr, v roku 1979, bol Izrael pod nátlakom Spojených štátov, ktoré inak hrozili odmietnutím záruk na financovanie projektov UNESCO, do organizácie vrátený. Proces sa však už začal, predurčuje nevyhnutnú morálnu degradáciu tejto a iných podobných medzinárodných štruktúr, ktoré Západ odovzdal predstaviteľom otvorených a maskovaných diktatúr z „tábora socializmu“ a „islamského sveta“.

Súčasná škandalózna rezolúcia prijatá výkonným výborom UNESCO je venovaná „okupovanej Palestíne“. Okrem Chrámovej hory a jej okolitých lokalít sa týka Hrobky patriarchov v Hebrone a Hrobky Ráchel v Betleheme a pozostáva najmä zo štandardných protiizraelských klišé. Odsudzuje najmä židovský štát za vykonávanie archeologických vykopávok a iných prác v Jeruzaleme, pričom zároveň vyčíta izraelským orgánom zasahovanie do činnosti jordánskeho Waqf (štruktúra spravujúca moslimský majetok), ktorá sa v skutočnosti angažuje v systematickom ničení archeologických dôkazov z predmoslimskej éry na chrámovom smútku. Obviňuje tiež Izrael z „agresie“, pričom odkazuje na opatrenia, ktoré sú izraelské bezpečnostné sily nútené prijať na ochranu Židov navštevujúcich ich sväté miesta pred útokmi islamských extrémistov alebo iných arabských teroristov.

Avšak pod nánosom byrokracie a podvodného newspeaku, ktorý má poskytnúť protiizraelský nádych, je niečo, čo toto uznesenie určite odlišuje od mnohých absurdných obvinení proti židovskému štátu, ktoré pravidelne generuje UNESCO a iné inštitúcie OSN.

Na rozdiel od Hrobky patriarchov a Hrobky Ráchel, ktoré sa v uznesení aspoň spomínajú pod moslimskými aj biblickými (hebrejskými) názvami, Chrámová hora a jej okolie vrátane Múru nárekov (Múr nárekov) sú určené výlučne ako moslimské stránky . Úmyselné odmietnutie používania židovských mien slúži na úplné odmietnutie židovského spojenia s Jeruzalemom vo všeobecnosti a s Chrámovou horou zvlášť.

Vyzývavá absurdita dokumentu je zrejmá nielen pre každého vedca, historika alebo kohokoľvek, kto sa čo i len trochu vyzná v biblických príbehoch, ale aj jednoducho vzdelaného človeka. Nie nadarmo v reakcii na prijatie rezolúcie spustilo izraelské ministerstvo zahraničných vecí na sociálnej sieti Facebook sériu vtipných „UNESCO upravených“ biblických citátov, kde boli odkazy na Jeruzalemský chrám nahradené moslimskými menami. použité v dokumente.

Takéto nehorázne prekrúcanie známych historických a kultúrnych faktov v prvom rade diskredituje samotnú organizáciu zodpovednú za zverejnenie dokumentu, ktorý sa oveľa viac hodí pre tlačovú službu Islamského štátu alebo úrad ríšskeho ministra Goebbelsa.

Nie je náhoda, že generálna riaditeľka UNESCO Irina Bokova sa hneď na druhý deň pokúsila napraviť blamáž. Pravda, nedopadlo to pre ňu veľmi dobre. Po veľkorysom vyhlásení, že Chrámová hora je posvätná aj pre Židov, okamžite preukázala svoju neznalosť tejto témy tvrdením, že Jeruzalem sa v Koráne spomína ako tretie najdôležitejšie sväté miesto. Pravdou však je, že Jeruzalem sa v Koráne vôbec nespomína. Jednoducho to tam nie je. V posvätnom texte pre moslimov je zmienka o takzvanej „vzdialenej mešite“ („Al-Aqtsy“), ktorá sa v tom čase nachádzala neďaleko Mekky.

„Na konci siedmeho storočia,“ vysvetľuje Mordechai Keidar, profesor katedry arabčiny na Bar-Ilan University a orientalista, „rebelský vládca Mekky zbavil damašských kalifov z Umajjovskej dynastie možnosti vykonávať hadždž. svätý kameň Kaaby a tým naplniť jedno z najdôležitejších náboženských prikázaní. Práve vtedy bol príbeh o zázračnom presune Mohameda z Mekky do „vzdialenej mešity“ („Al-Aktsu“) interpretovaný dvornými damašskými teológmi vykonávajúcimi politický príkaz kalifa ako útek na Chrámovú horu v r. Jeruzalem. Spolu s niekoľkými relevantnejšími hadísmi (ústnymi tradíciami) bol teda položený náboženský základ pre nahradenie hadždž do Mekky hadždž do Jeruzalema. Avšak o desať rokov neskôr, hneď po oslobodení Mekky od povstalcov, bol hadždž do Jeruzalema zastavený.

„Potom,“ pokračuje Keidar, „o päťsto rokov neskôr rovnaký príbeh opäť použil Saladin, ktorý opäť z čisto politických dôvodov potreboval posilniť morálku svojej armády v bitkách s križiakmi a dobytí hlavného mesta. ich kráľovstva. A opäť, hneď po vyhnaní križiakov z Jeruzalema, poprední islamskí teológovia nešetrili námahou, aby presvedčili spravodlivých moslimov, že Jeruzalem, na rozdiel od Mekky a Mediny, nemá žiadnu zvláštnu svätosť. Preto až do začiatku dvadsiateho storočia mesto stratilo akýkoľvek význam pre moslimov, pričom zostalo najdôležitejšou svätyňou pre Židov, ktorí tvorili väčšinu jeho obyvateľov, a pre kresťanov.“

„So začiatkom sionistického prebudenia,“ uzatvára Keidar, „arabskí politickí vodcovia opäť zahrali starú kartu svojich nárokov na Jeruzalem. A v našej dobe ich doviedli k úplne absurdným výrokom, že prvý a druhý jeruzalemský chrám na Chrámovej hore vôbec neexistoval a spojenie Židov so Zemou Izrael vymysleli sionisti v r. 1948.”

Prijatie najnovšej rezolúcie Výkonným výborom UNESCO je podľa Mordechaja Keidara výsledkom aktivít Kataru, ktorý pred tri a pol rokmi vytvoril špeciálny fond na posilnenie arabského a moslimského charakteru Jeruzalema a investoval stovky miliónov dolárov v ňom. Takáto diplomatická sabotáž, snažiaca sa podkopať spojenie židovského národa s Jeruzalemom a Chrámovou horou, je len časťou početných ambicióznych projektov trpasličieho emirátu, ktorý okrem iného financuje hnutie Moslimské bratstvo a kanál ich „... informačný džihád“ – kanál Al-Džazíry.

Treba si uvedomiť, že odkedy UNESCO v roku 2011 v rozpore s dohodami medzi Izraelom a OOP (Dohoda z Osla) prijalo do svojich radov Palestínsku samosprávu, Spojené štáty americké prestali túto inštitúciu financovať. Odvtedy má UNESCO, ktorého ročný rozpočet bol znížený na 200 miliónov dolárov, vážne finančné ťažkosti.

Okrem toho Japonsko 14. októbra oznámilo pozastavenie financovania UNESCO z dôvodu, že z iniciatívy Číny boli dokumenty o takzvanom Nanjingskom masakre, ktorý vykonali Japonci v Číne v roku 1937, zaradené do dedičstva UNESCO. . Vzhľadom na to, že po odchode Spojených štátov bolo hlavným darcom organizácie Japonsko, je možné, že UNESCO sa čoskoro bude musieť spoliehať iba na štedrosť Kataru.

Ako poznamenal jeden z vysokých predstaviteľov UNESCO pre izraelský portál „Mida“, uznesenie prijaté výkonným výborom organizácie nemá praktický význam. Rovnako ako všetky ostatné desiatky protiizraelských rezolúcií vytvorených Arabmi a moslimami v hĺbkach mnohých výborov a komisií OSN.

Nejde však ani tak o to, že samotné uznesenie spočiatku neznamená žiadnu akciu, ale skôr o súčasnú ľahostajnosť – Západu aj arabských krajín – k tomu, čo sa deje v Izraeli. Arabské štáty vtesnané medzi džihádistické hnutia ako Moslimské bratstvo či Islamský štát na jednej strane a Irán, ktorý zvyšuje svoju regionálnu expanziu na strane druhej, sa sústreďujú výlučne na otázku vlastného prežitia.

Rovnako aj európske krajiny, zdrvené státisícmi moslimských infiltrátorov, sú čoraz ochotnejšie premýšľať o svojich naliehavých problémoch. Tvrdenia arabských teroristov voči Izraelu preto v očiach medzinárodného spoločenstva rýchlo strácajú na aktuálnosti. Inými slovami, najnovšia rezolúcia priniesla len hanbu a diskreditáciu samotnej organizácii UNESCO.

Mimochodom, UNESCO už v apríli prijalo podobnú protiizraelskú rezolúciu, na ktorú odvtedy všetci s radosťou zabudli. Navyše sedem krajín, ktoré na jar hlasovali za rozhodnutie ignorujúce židovské spojenie s Chrámovou horou, sa tentoraz zdržalo hlasovania. Organizátori protiizraelskej rezolúcie tak boli v podstate porazení.

Rusko bolo v spoločnosti 24 krajín, ktoré podporili rezolúciu popierajúcu tak židovské spojenie s Jeruzalemom, ako aj biblický príbeh, teda v podstate základy kresťanstva, spolu s Alžírskom, Sudánom, Južnou Afrikou a ďalšími podobnými krajinami. Na pozadí horlivého šírenia pravoslávia v tejto krajine, prelobovaného na oficiálnej úrovni, to vyzerá veľmi vtipne.

Naopak, Spojené štáty boli medzi 6 krajinami, ktoré rozumne hlasovali proti smiešnej rezolúcii. Spojené štáty zároveň stále odmietajú uznať Jeruzalem nielen ako hlavné mesto Izraela, ale vo všeobecnosti ako mesto nachádzajúce sa v židovskom štáte. Americkí občania narodení v Jeruzaleme majú teda v rodnom liste uvedené miesto narodenia ako Jeruzalem, bez uvedenia krajiny. Rovnako ani dokumenty ministerstva zahraničia neuvádzajú, v ktorej krajine sa nachádza americký konzulát v Jeruzaleme. A prezident Obama, ktorý sa zúčastnil pohrebu Šimona Peresa v Jeruzaleme, ako vyplynulo z oficiálnych správ jeho tlačovej služby, nebol v Izraeli.

V samotnom Izraeli je totiž dosť radikálov volajúcich po rozdelení Jeruzalema. Súdiac však podľa reakcií izraelských politikov, ktorí najnovšiu rezolúciu UNESCO väčšinou odsúdili, sa zdá, že pokus odmietnuť samotné právo Židov na komunikáciu s Chrámovou horou mnohých ohromil, dokonca aj predstaviteľov tábora podporujúcich ústupky voči Chrámovej hore. Arabi.

Môže sa ukázať, že práve toto je prínos tohto uznesenia. Metódou reductio ad absurdum rozprúdila izraelskú verejnú mienku a upozornila ju na do očí bijúci problém nedostatku izraelskej suverenity na Chrámovej hore, kde je v rozpore so zdravým rozumom a ľudskými právami právo Židov modliť sa v r. ich najsvätejšie miesto je hanebne a potupne pošliapané v prospech islamských fanatikov. Situácia sa naozaj musí zmeniť a nadišiel čas.

Rezolúcia bola predložená na hlasovanie Egyptom a PNA a dôrazne odsudzuje Izrael za porušovanie práv moslimov v Jeruzaleme. Izrael je obviňovaný najmä z toho, že nedovolil moslimom slobodne sa modliť v mešitách na Chrámovej hore.

Tento dokument najmenej 15-krát obviňuje Izrael z „okupácie palestínskych území“.

Výkonný výbor UNESCO tvoria zástupcovia z 58 krajín. Len šesť krajín hlasovalo proti rezolúcii, zatiaľ čo ďalších 26 krajín sa zdržalo, vrátane Ukrajiny. Rusko, Čína a ďalších 22 krajín podporili rezolúciu v znení navrhovanom Egyptom a PNA.

Izraelské pokusy o zmenu rezolúcie boli neúspešné.

Premiér Benjamin Netanjahu odsúdil rozhodnutie výkonného výboru UNESCO. Poznamenal: „Tvrdenie, že Židia nemajú žiadny vzťah k Jeruzalemu a Chrámovej hore, je rovnako absurdné ako tvrdenie, že Čína nemá žiadny vzťah k Veľkému čínskemu múru a Egypt k pyramídam stratila zvyšky svojej legitimity“.

Vodcovia bloku sionistického tábora obvinili UNESCO z prekrúcania histórie. Isaac Herzog najmä uviedol, že UNESCO hrubo porušilo úlohy, ktorým čelí táto organizácia. „Každý, kto chce prepísať históriu, prekrútiť ju a tvrdí, že Múr nárekov a Chrámová hora nemajú nič spoločné so židovským národom, s našou históriou, je nehorázna lož,“ povedal Herzog.

Líderka strany A-Tnua Tzipi Livni poslala vedeniu UNESCO ostrý list, v ktorom pripomenula, že úlohou tejto organizácie je uchovávať minulosť, nie klamať a prekrúcať ju. „Rozhodnutie UNESCO je absurdné a nebezpečné, porušuje existujúci status quo a podnecuje náboženské konflikty,“ píše sa v liste.

Minister Uri Ariel v liste premiérovi Benjaminovi Netanjahuovi žiadal, aby ako šéf ministerstva zahraničných vecí získal podporu medzinárodného spoločenstva a dosiahol odsúdenie protiizraelskej rezolúcie. A tiež trvať na tom, aby európske krajiny prestali financovať Organizáciu Spojených národov, pod ktorej záštitou UNESCO funguje.

Ministerka spravodlivosti Ayelet Shaked povedala, že UNESCO týmto rozhodnutím preukázalo svoju nepreniknuteľnú ignoranciu, antisemitizmus a svoju neschopnosť.

Z antisemitizmu obvinila medzinárodnú organizáciu aj ministerka kultúry a športu Miri Regevová.

Bývalý minister vnútra Gideon Sa'ar na Twitteri napísal, že hlasovanie Ruska v UNESCO je ďalším dôkazom protiizraelského postoja Moskvy, ktorá sa aj v Sýrii stavia na stranu Iránu, čo je v rozpore s izraelskými záujmami.

Toto nie je prvá protiizraelská rezolúcia prijatá Výkonným výborom OSN pre vzdelávanie, vedu a kultúru. V apríli tohto roku výbor ukončil svoju prácu prijatím rezolúcie o Jeruzaleme, v ktorej nepadlo ani slovo o spojeniach Židov a Izraela s Chrámovou horou a Západným múrom. Chrámová hora (al-Haram al-Quds al-Sharif) bola v tomto dokumente uvedená výlučne ako miesto, na ktorom sa nachádza mešita Al-Aksá. Oblasť Západného múru dostala v rezolúcii UNESCO názov Al-Buraq Square (teda námestie, z ktorého prorok Mohamed vystúpil do neba na okrídlenej bielej mulici - Al-Buraq). Navyše ten istý dokument uvádzal, že Izrael toto územie „okupuje“.

V októbri 2015 tá istá organizácia uznala Jaskyňu patriarchov v Hebrone a hrobku Ráchel na hraniciach Jeruzalema a Betlehema za „súčasť Palestíny“.

V septembri došlo v blízkosti mešity Al-Aksá k incidentu Úrady vyslali na miesto špeciálnu policajnú jednotku, v dôsledku čoho bol vstup na Chrámovú horu dočasne zablokovaný.

PARÍŽ 14. októbra. /Corr. TASS Ivan Batyrev/. Historické dedičstvo Jeruzalema patrí rovnako Židom, kresťanom a moslimom a je neprijateľné ho deliť medzi náboženské komunity. Vyhlásila to v piatok generálna riaditeľka Organizácie Spojených národov pre vzdelávanie, vedu a kultúru (UNESCO) Irina Boková.

„Ako som už viackrát povedal a naposledy zopakoval počas 40. zasadnutia Výboru pre svetové dedičstvo, Jeruzalem je svätým mestom troch monoteistických náboženstiev – judaizmu, kresťanstva a islamu. Je to uznanie tejto výnimočnej rozmanitosti a tejto kultúry a náboženstva koexistencii, že Jeruzalem bol zaradený do zoznamu svetového dedičstva UNESCO,“ poznamenala.

Ako zdôraznila Boková, „Jeruzalemské dedičstvo je nedeliteľné a každá komunita má právo na otvorené uznanie svojej histórie a spojenia s mestom. „Popierať, skrývať alebo vymazávať z pamäti ktorúkoľvek zo židovských, kresťanských alebo moslimských tradícií by znamenalo podkopať integritu lokality a bolo by v rozpore s dôvodmi na zaradenie tejto lokality do zoznamu svetového dedičstva UNESCO,“ povedal šéf je organizácia presvedčená.

Keď hovorila o tvrdej reakcii Izraela na najnovšie rozhodnutia UNESCO o Jeruzaleme, Bokova vyzvala všetky strany, aby zachovali pokoj a zdržali sa demaršov a zostali odhodlaní dodržiavať základné princípy organizácie „vytvorenej pre dialóg a hľadanie mierových riešení“.

"Svojím konaním, ako aj svojimi vyhláseniami nesieme kolektívnu zodpovednosť za podporu tohto kultúrneho a náboženského spolunažívania. Teraz viac ako kedykoľvek predtým je dôležité prekonávať rozpory, ktoré poškodzujú multináboženský charakter Starého mesta," upozornila Boková. .

"Keď sa tieto rozdiely prenesú do UNESCO, bránia nám v napĺňaní nášho poslania. Zodpovednosťou UNESCO je podporovať ducha tolerancie a rešpektu k histórii prítomným v Jeruzaleme, a to je to, o čo sa ako generálny riaditeľ s odhodlaním každý deň usilujem." v kontakte so všetkými členskými štátmi,” dodal šéf organizácie.

Rezolúcia UNESCO a Izrael

Šéf izraelskej komisie pre UNESCO, minister školstva židovského štátu Naftali Bennett, predtým oznámil rozhodnutie zmraziť všetky pracovné väzby s UNESCO v reakcii na to, že výkonný výbor organizácie vo štvrtok schválil návrh dokumentu odsudzujúceho Izrael za porušuje svoje povinnosti zabezpečiť status quo svätých miest Jeruzalema a ignoruje spojenie židovského národa s Chrámovou horou. Informoval o tom Jerusalem Post s tým, že podľa Bennettovho rozhodnutia sa Izrael nebude zúčastňovať stretnutí a konferencií pod záštitou organizácie a nebude mať žiadne profesionálne kontakty s jej predstaviteľmi.

Text rezolúcie UNESCO, ktorú pripravili najmä Egypt, Palestínsky štát a množstvo ďalších arabských krajín, označuje Izrael za „okupačnú stranu“ a kritizuje ho za nekonštruktívny prístup k zachovaniu historického dedičstva Jeruzalema. Dokument podporilo 24 krajín vrátane Ruska a Číny, 24 krajín sa zdržalo hlasovania a šesť krajín hlasovalo proti - Veľká Británia, Nemecko, Litva, Holandsko, USA a Estónsko.

Izraelský premiér Benjamin Netanjahu označil hlasovanie výkonného výboru UNESCO za „absurdné divadlo“. „Povedať, že medzi Izraelom a Chrámovou horou a Západným múrom nie je žiadne spojenie, je ako tvrdiť, že Čína nemá nič spoločné s Veľkým čínskym múrom a Egypt nemá nič spoločné s pyramídami vďaka svojmu absurdnému rozhodnutiu. UNESCO stratilo zvyšky svojej legitimity, absurdné divadlo v UNESCO pokračuje,“ povedal Netanjahu.

Postavenie Chrámovej hory (arabský názov „Al-Haram al-Sharif“, „Vznešená svätyňa“) je jedným z najpálčivejších problémov palestínsko-izraelského vyrovnania, rovnako ako problém celého Jeruzalema – mesta tri náboženstvá (kresťanstvo, judaizmus, islam).