Môj postoj k ľuďom so zdravotným postihnutím. Postoj k ľuďom so zdravotným postihnutím: prístupné srdcia. Situácia zdravotne postihnutých ľudí v Ruskej federácii

Doktor psychológie Alexander Suvorov hovorí o postoji dnešnej spoločnosti k ľuďom so zdravotným postihnutím, „politickej korektnosti“ a cynizme. V troch rokoch prišiel o zrak, v deviatich o sluch.

Doktor psychológie Alexander Suvorov hovorí o postoji dnešnej spoločnosti k ľuďom so zdravotným postihnutím, „politickej korektnosti“, sebectve, cynizme a ľahostajnosti. Vo veku troch rokov stratil zrak, v deviatich - sluch.

Podľa zvyškového princípu

— Ako by ste určili súčasný postoj spoločnosti k ľuďom so zdravotným postihnutím? Aké sú tu hlavné problémy?
— Otázka je formulovaná veľmi globálne. Je ťažké byť zodpovedný za celú spoločnosť... Postoj spoločnosti k ľuďom so zdravotným postihnutím je pravdepodobne nejednoznačný, v rôznych vrstvách tejto spoločnosti - rozdielny. Možno prevláda diskriminačný postoj založený na zásade čo najmenej obťažovať postihnutých ľudí. Nechajte ich, ak môžu a ako môžu, riešiť svoje problémy. Vraj prekonávajú chorobu („ach, to sú hrdinovia!“), no v skutočnosti ide o ignorovanie všemožných autorít a veľmi často aj bezprostredného a nie tak blízkeho okruhu.

Sťažovať sa na konci je pre mňa hriechom, no napriek tomu som po skončení vysokej školy a zamestnaní sa v Psychologickom inštitúte rýchlo pochopil, že v skutočnosti nikto nevie, akú prácu možno požadovať od hluchoslepého výskumníka. Tento problém som musel vyriešiť sám a moji nadriadení s radosťou podporovali riešenia, ktoré som našiel: práca jednak na pokusných miestach, najprv v sirotinci v Zagorsku pre hluchoslepých, potom v rôznych táboroch, ako praktik a ideológ-teoretik, účasť na detské charitatívne hnutie...

Nikto mi nič z toho nevedel predložiť v hotovej podobe, musel som na to prísť sám. A v táboroch - akú prácu s deťmi som vo všeobecnosti schopný viesť, som si musel aj za priateľskej podpory kolegov hľadať a až postupne som našiel svoje miesto vo všeobecnej práci - vo vtedajšom Leningrade, Moskva, Jekaterinburg, Tuapse, Volgograd... Toto všetko je normálne, nikto za mňa ani bezo mňa tieto problémy nevyriešil, musel som hľadať sám seba a kolegovia podporovali moje pátrania, ako sa len dalo, zachytili a upevnili moje zistenia.

Na druhej strane, kým sme študovali, univerzita nám vyčlenila financie na literatúru, Všeruská spoločnosť nevidomých poskytla asistentov, Defektologický ústav zastrešil našu skupinu v jednom zo svojich experimentálnych internátov, zabezpečil nám školenia. rôzne vybavenie... A skončili sme štúdium - a zrazu nikto nepotrebuje. Sám som zo svojho platu a invalidného dôchodku vyčlenil toľko, koľko som mohol, aby som v Braillovom písme vytlačil literatúru, ktorú som potreboval.

Problém podpory sa stal neriešiteľným. A je zázrak, že mám k dispozícii špeciálne počítačové vybavenie, internet a vďaka tomu je problém informačnej podpory úplne vyriešený. Už nie je potrebné objednávať dotlač v Braillovom písme na vlastné náklady, jednu knihu ročne. To, že teraz dostávam e-mailom, na CD a iných elektronických médiách širokú škálu literatúry, vnímam ako zázrak v porovnaní s predpočítačovou érou. Ale pokojne to mohlo dopadnúť aj inak a bez toho všetkého by som vegetil, nebol by som taký žiadaný a zavalený informáciami.

Vo všeobecnosti sa na jednej strane ľudia s postihnutím sami potrebujú hýbať, hľadať riešenia svojich problémov, ktoré za nich nikto nevyrieši a bez nich – nepochybne; a ľudia so zdravotným postihnutím zároveň potrebujú podporu – nepochybne. Ale na druhej strane, ak vôbec dostávajú podporu, tak dosť často nie odtiaľ, odkiaľ by mala pochádzať - nie od štátu, nie z miesta práce, štúdia, ak vôbec máte to šťastie prácu, ísť študovať... Najmä ak ide o zabezpečenie drahého vybavenia a iných dodatočných nákladov. Neexistuje žiadna premyslená politika systematickej rehabilitácie. Preto to, čo by malo byť prirodzené, vnímame ako zázrak, náhodné šťastie. A to je ponižujúce, v prvom rade sa to prejavuje ako diskriminácia na štátnej aj každodennej úrovni.

Máte pocit, že sa s vami pletú na zvyškovom princípe - koľko voľného času zostane... No, keď ide o priateľov a príbuzných - je pochopiteľné a prirodzené, že by mali mať svoj vlastný život, tak ako postihnutí ľudia. , Mimochodom. Ale štát nás musí oslobodiť od tejto ponižujúcej vzájomnej závislosti. Všetci však cítime – aj zdravotne postihnutí, aj zdraví ľudia, aj šéfovia organizácií, ktoré zamestnávajú zdravotne postihnutých, univerzity, ktoré hendikepovaných na štúdium prijímajú – že práve štát nás potrebuje zo všetkých najmenej.

Štát existuje pre seba, nie pre nás. Preto úspech môjho osobného života, to, že som sa stal doktorom vied a som žiadaný, vnímam skôr ako náhodné šťastie a vegetácia drvivej väčšiny postihnutých je prirodzená. Vyzerá to takto: buďte radi, že máte dovolené vôbec existovať a nepodliehate priamej genocíde. Nie priamočiare, ale celkom transparentné, hmatateľné - tak ako sa podrobujú, choďte do ktorejkoľvek ambulancie a aj hendikepovaný sa k nej často potrebuje s niekým dostať...

Pravidlom je vegetácia ako dôsledok diskriminácie na štátnej a každodennej úrovni. Plnohodnotný život v podmienkach postihnutia je výnimkou z pravidla, iba toto pravidlo potvrdzuje. Kecanie o hrdinskom prekonaní choroby je pokrytectvo. Musíme prekonať sociálne dôsledky choroby, diskrimináciu, ale oni, tieto dôsledky, možno neexistovali. V každom prípade by to tak nemalo byť. Ale existujú a my – ľudia so zdravotným postihnutím, naši príbuzní, priatelia a kolegovia – sa s nimi zvyčajne stretávame tvárou v tvár.

"Primitívny humor je forma trápenia"

— Aký je zdravý, správny postoj človeka k postihnutému? Ak tam nie je vrodená láska, citlivosť, porozumenie, aké pocity potrebujete v sebe pestovať, aký postoj? Môžete dať jednoduchú radu - pre ľudí, ktorí o tomto probléme nepremýšľajú, ale keď s ním čelia, zažívajú ťažkosti a dokonca šokujú? Ako to súvisí s pojmom ľudskosť, o ktorom hovoríte vo svojej práci?
— Nechali ste to ujsť: „postoj človeka k zdravotne postihnutému“. Ukázalo sa však, že postihnutý nie je človek?

V skutočnosti vec. A postihnutý nie je vždy človek a zdraví ľudia nie sú vždy ľudia. Sme ľudia do tej miery, do akej sme vo vzájomnom jednaní ľudskí. A to je zakotvené aj v bežných frazeologických jednotkách. Ak sme urazení, ponížení, ak sa nám posmievajú, zosmiešňujeme, nekričíme v zúfalstve a obraciame sa na svojich mučiteľov: „Ste ľudia, alebo nie? Faktom je, že nie: každý mučiteľ v momente, keď mučí, nie je osobou. Neľudské.

Kategoricky odopieram postavenie človeka každému, kto sa nechá trpieť, najmä komu to, mučí, prináša potešenie, kto to potrebuje - to je sadizmus.

Potrebujeme sa ovládať. Vo vzťahoch musíme v prvom rade nepripustiť ani najmenší náznak trápenia. A potrebujeme kultúru humoru. Primitívny „humor“ je jednou z foriem trápenia, konkrétne výsmech, výsmech. Sám som to zažil od detstva. A ak sa stretnem s dospelými, ktorí sú tomu naklonení, nejaký čas to z nejakého dôvodu vydržím, ale skôr či neskôr je koniec prehratý: nie sme na rovnakej ceste. V každom prípade, ak je to možné, snažím sa držať si od takýchto ľudí odstup, aspoň psychicky, ak to z nejakého dôvodu stále nie je možné, fyzicky.

Dávam prednosť dialógu, ktorý je čo najjednoduchší a dôvernejší. Je to to, čo to je. A ak je niečo nepríjemné, treba si to vedieť pokojne priznať. Ale nemôžete poraziť slovami pod zámienkou „režať pravdu do očí“. Hovorenie pravdy je formou trápenia, psychologického masakru. Bez ohľadu na to, koľko „pravdy“ človeku poviete, nezlepší ho to. Horšie, viac zatrpknuté - dosť pravdepodobné. Postarajte sa o jeho dôstojnosť – už len preto, aby ste sa ochránili pred následkami svojej neslávnosti. Nakoniec môžete naraziť na odpor, a to nielen verbálny. Facku do tváre v doslovnom zmysle slova...

Osobne som bol vždy veľmi citlivý. Na jednej strane nie je na čo byť hrdý, no na druhej strane netreba znášať ani znášať urážky.

-Čo je urážlivejšie - ľútosť, sebectvo alebo obyčajná ľahostajnosť? Čo je najnepríjemnejšie?
"Ľút ma neuráža." Som vďačný za ľútosť. Moja mama často žalostne vzdychla, sťažovala sa na nás, svoje deti: „Neľutuješ ma...“ V zmysle, nešetríš ma, nezbavíš sa svojich problémov, ktoré stále nemôže pomôcť vyriešiť, zaťahuješ ju do svojich nekonečných hádok, je veľmi traumatizovaná... "Pokoj," beznádejne sa spýtala a prosila pred smrťou.

Toto je bežné, sedliacke chápanie ľútosti ako rovnakej ľudskosti, schopnosti sympatizovať, schopnosti milovať. V tomto zmysle je bezohľadnosť synonymom neľudskosti. Je to urážlivé, neľútostné, neľudské a ľútosť je niečo hrejivé, liečivé, povedal by som, že vzkriesenie.

Škoda, že sa sebamilujúci postihnutí ľudia tak zúrivo bránia, je neschopnosť pomôcť. Stavia sa vám do cesty a nenechajú vás robiť veci, ktoré sami veľmi dobre zvládnete. Prekážajú. Nepríjemné, ale nie urážlivé, skôr vtipné. A je to len škoda. Odletíš ako mucha: "Ja sám."

Ľahostajnosť, bezcitnosť, hluchoslepota... Nič iné od nikoho nečakáte.

A aký detinský spôsob položiť otázku: „Čo je najurážlivejšie?“ Koho to zaujíma? Hlavná vec je, že všetkému, čo je urážlivé, by sa malo, ak je to možné, vyhnúť, nie je to dovolené - nie? Najmä nielen urážlivé voči sebe, ale aj voči ostatným. V opačnom prípade ste sa usadili: beriete do úvahy svoje sťažnosti, ako každý cent v účtovníctve, a z nejakého dôvodu musia ostatní považovať vašu hrubosť za roztomilé vtipy. Tento druh „nerovnosti“ je možno najviac netolerovateľný. Máme však pri tejto príležitosti vyhlásiť všeobecné právo na vzájomnú hrubosť? Ale najradšej by som zakázal hrubosť. Akýkoľvek. Aj jednostranné, aj vzájomné.

Bojíme sa jeden druhého?

— Prečo sa ľudia často boja postihnutých ľudí? Čo je to - povera, strach, psychologická obrana?
- A potom, pravdepodobne, a ďalší a tretí. A tiež neochota zapojiť sa, pretože náš brat je postihnutý, úprimne povedané, vie byť veľmi nepríjemný. A tiež jednoduchý zmätok: ľudia by radi pomohli, ale nevedia ako, nevedia ako. Potrebujeme upokojiť, vysvetliť, povzbudiť. Boh ich však žehnaj - spravidla jednoducho nevidím ani nepočujem tých, ktorí sa boja. A vďakabohu, tých psychických tráum je menej.

A s tými, ktorí ma oslovia, sa mi väčšinou podarí dohodnúť. Tu v najbližšom obchode - žiadne problémy ani s predajcami, ani s bezpečnosťou. A predtým, keď k nemu nútil ľudí chodiť a učil ho písať prstami na pravej dlani, musel pískať na športovej píšťalke... Hlad nie je nič moc, nikdy som neodišiel bez chleba.

— Sú ľudia zlí? Alebo sa len nevedia správať?
— Som si istý, že v drvivej väčšine prípadov je pravdepodobnejšie to druhé ako prvé. Nikdy som toľko nezovšeobecňoval, že vidiaci hlupáci, ktorí hovoria, sú zlí. Samostatne sa stretávajú patologické vzorky. A radšej v neustálom prostredí ako medzi náhodnými okoloidúcimi. No, toto je špeciálna téma.

— Je komunikácia s postihnutými pre deti užitočná?
— Ak je zdravotne postihnutá osoba členom vašej rodiny, kam ísť? A v každom prípade, pre žiadne dieťa nie je dôležité, či ste postihnutý, ale či ste zlý alebo láskavý. To znamená, že dôležité je, aký ste človek, nie aké máte zdravie. Je pre deti užitočné komunikovať s dobrými ľuďmi? A takých ľudí je medzi postihnutými veľa... A ak budete milí, tak dieťa na vaše postihnutie jednoducho zabudne. A že sa tomu niekedy musíte prispôsobiť, najmä keď napríklad vediete nevidomého za ruku – no, to je tá najprirodzenejšia vec.

A skutočná pomoc postihnutému, ktorý sa bez nej naozaj nezaobíde, je určite užitočnejšia, ako predstierať pomoc mamke a otcovi, ktorí, ako si je dieťa v hĺbke duše isté, pôjdu sami kúpiť chlieb a zoberú von z odpadkového koša bez toho, aby sa rozpadol. Ak sa totiž od dieťaťa niečo vyžaduje z čisto výchovných dôvodov, je to preň pochopiteľné a urážlivé. A ak poviem unavenému tínedžerovi, ktorý spadol na pohovku: „Dobre, ľahni si a idem si kúpiť niečo na večeru,“ vyskočí: „Som s tebou! Pretože chápe, že je to ťažké len pre mňa. (Toto sa mi stalo jednému chlapcovi v roku 1991).

- Prečo je také ťažké požiadať o pomoc? Nie je horšia dotieravá ponuka pomoci?
— Ťažko sa pýtať, po prvé, pretože „reagovali prehnane“: nedovolili mi robiť, čo som mohol sám. Chcel by som sa vyhnúť nadmernej starostlivosti. Po druhé, a možno najdôležitejšie, pretože nemôžete požiadať o pomoc: pýtate sa a žiadate, sľubujú a sľubujú, ale nerobia to. Je to hlúpa situácia: tento to nerobí a nemôžete ísť k druhému, pretože ten prvý bude urazený, neodmietol. Preto si pri pomoci veľmi vážim pomocníkov, ktorí vedia povedať „nie“ a vedia odmietnuť. Aspoň je všetko jasné - v tomto prípade nie je s čím počítať táto osoba, ktorá jasne odmietla. Žiaden súd sa nekoná. K ostatným môžete pristupovať s čistým svedomím.

Ak však systematicky odmietajú a dávajú jasne najavo, že sú zaťažení vašimi požiadavkami, nechcete týchto ľudí obťažovať žiadnymi požiadavkami. Napriek tomu cítim, že idú okolo mňa – moji spolubývajúci... A zdá sa, že si nemôžem vyčítať, že som dotieravý... Raz za šesť mesiacov, v najnaliehavejších prípadoch – je to naozaj dotieravosť?

Susedia mojej matky v bývalom Frunze, teraz Biškeku, sedeli, plietli spolu a pozerali televíziu každý deň. A priamo tam na podlahe som sa namiesto mačiatka hrala s klbkom vlnených nití - kotúľala som ho a skúšala, ako sa kotúľa. Otestoval som si takto vnímanie svetla. Od detstva som si na tento štandard vzťahov so susedmi zvykol. Ale v Moskve nie je o čom snívať. "Ako sovy," sťažovala sa moja matka na uzavretosť Moskovčanov. Ak náhodou zomriem v neprítomnosti môjho syna, ktorý veľa cestuje, moju mŕtvolu začnú hľadať až vtedy, keď o sebe dá cítiť smrad v celom vchode.

„Dotieravá ponuka pomoci“... Bol by som za to vďačný. No, ospravedlnil by som sa a zdvorilo odmietol, keby to nebolo potrebné. A s týmito ľuďmi by som sa jednoducho rád porozprával. Ale vo všeobecnosti neviem. Toto nie je môj prípad. Nikdy som nemal prebytok pomoci a dokonca ani obsedantný exces - vždy je len deficit. Uveďte príklad. Analyzujme, aká veľká je túžba pomáhať a nakoľko je niečo nezlučiteľné s akoukoľvek pomocou. Napríklad ten, ktorý Sergej Nikolajevič Bulgakov nazval „chtíčom lásky k moci“. Áno, skutočne, niekto je zvádzaný akoukoľvek mocou, aspoň nad postihnutými. S takýmito ľuďmi sa stretávam už od študentských rokov. A vyrastal som, keď som sa naučil oprášiť takýchto ľudí bažiacich po moci bez toho, aby som stratil skutočných priateľov.

O politickej korektnosti

— Vaše slová z diela „Mikrokozmos a zdravotne postihnuté deti“: „Radšej nás nazývate zdravotne postihnutých ľudí „osobami so zdravotným postihnutím“. Existujú absolútne zdraví ľudia?.. A vôbec, kto tu má neobmedzené možnosti?“ Ukazuje sa, že nevhodná môže byť aj politická korektnosť, ktorá je dnes v móde. Veď eufemizmy sú vymyslené preto, aby neurazili. Je to dôsledok nepochopenia (neochoty pochopiť) pocitov postihnutého?
- Jednoducho sa tomu hovorí „zlepšovanie z vrecka do vrecka“. "Aj keď to nazývate hrniec, jednoducho to nevkladajte do rúry." Nie je to zášť, ale prirodzená mrzutosť, ktorá je spôsobená posunom dôrazu od podstaty veci k nezmyslom. Ide o to, ako to nazvete? Preferujem tradičné mená a nevidím na nich nič urážlivé. Radšej mať invalida ako hlúpu skratku - OVZ (zdravotne postihnuté schopnosti). Je to podobné ako „zamkompomorde“ – teda zástupca veliteľa pre námorné záležitosti...

Nie je to o slovách, ale ak je to o nich, potom čím sú jednoduchšie, tradičnejšie, známejšie, tým lepšie. Ale tu je to zvláštne... Pozrel som sa do slovníka cudzích slov a nenašiel som tam slovo „zakázané“. Ale je cudzieho pôvodu. Teraz si to vyhľadám v inom slovníku. Nuž, „Moderný vysvetľujúci slovník“. Ed. Veľká sovietska encyklopédia, 1997 “Zdravotne postihnutý človek” (z latinského invalidus - slabý, nevládny), 1) človek, ktorý čiastočne alebo úplne stratil schopnosť pracovať... 2) V Rusku starý vojak, neschopný boja vojensky služba v dôsledku zranení a rán; niekedy to isté ako veterán. — Pred vojenskými reformami v rokoch 1860-1870. používané pre posádku a strážnu službu.

“Invalidita”... 1) pretrvávajúce zhoršovanie (pokles alebo strata) všeobecnej alebo odbornej spôsobilosti pracovať v dôsledku choroby alebo úrazu... 2) Štatistický ukazovateľ charakterizujúci zdravotný stav obyvateľstva: pomer počtu osôb pred. -dôchodkový vek s trvalou stratou schopnosti pracovať pre celú populáciu.

Čo je teda urážlivé? Pojem „osoby so zdravotným postihnutím“ len vnáša do problematiky zbytočný zmätok. A aj keď si vezmeme schopnosť pracovať, kvôli ktorej je v skutočnosti všetok ten rozruch s premenovávaním, a už vôbec nie kvôli „politickej korektnosti“, potom aj tak zostáva „pretrvávajúce zhoršovanie zdravia“ a výrazy „zdravotne postihnuté“ a „zdravotné postihnutie“ „Môžete ho bez obáv naďalej používať. Za jasného dňa nemá zmysel mútiť vody alebo vrhať tieň. Vo svojich dielach zásadne ignorujem všemožné novotvarované skratky. Som zdravotne postihnutý, žiadam o lásku a priazeň, ale - parafrázujme Nekrasova: "Možno nie si zdravotne postihnutý, ale musíš byť človek." Tu je jadro veci. - "Barankin, buď muž!" (a nie vrabec alebo motýľ) - existuje taká rozprávka, nepamätám si, kto je jej autorom ...

Buďte so mnou ľuďmi a ja som rovnako povinný byť človekom s vami. A postihnutie je detail, ktorý vôbec necharakterizuje moju schopnosť byť človekom – to je morálna vlastnosť a tu sme si rovní – ale len moja fyzická slabosť a neduh. V ktorej nie je nič hanebné.

Kto si pamätá starú dobrú rozprávku od Valentina Kataeva „Kvet siedmich kvetov“? Dievča Zhenya strávilo šesť magických okvetných lístkov plnením svojich vlastných rozmarov, keď stretlo chlapca Vityu. Vitya bol zdravotne postihnutý a nemohol sa hrať s inými deťmi, takže bol smutný a osamelý. Zhenya si priala sedemkvetý kvet, aby bola Vitya zdravá.

Postihnutý človek a spoločnosť

Kataevova rozprávka, na prvý pohľad láskavá a pozitívna, mimovoľne odráža postoj spoločnosti k tejto kategórii obyvateľstva: zdravotne postihnutá osoba nemôže byť vo svojom stave úplne šťastná. Bez ohľadu na to, ako cynicky to znie, presne takýto bol postoj k tomu počas Sovietskeho zväzu. Neboli zdiskreditovaní, ich práva neboli obmedzené, ale boli v rozpakoch.

A maskou latentnej diskriminácie bolo vyvýšenie „skutočného sovietskeho muža“, ktorého existenciu nebolo možné skryť - Maresjev, Nikolaj Ostrovskij. Oficiálnym stanoviskom štátu bolo popieranie existencie ako fenoménu.

Absurdita a nie jediná v histórii Sovietskeho zväzu. No bola to práve táto politika, ktorá viedla k tomu, že ľudia so zdravotným postihnutím sa stali neexistujúcou kategóriou – existujú, ale akoby tam neboli. Preto je postoj k nim v postsovietskom priestore, predovšetkým zo strany spoločnosti, veľmi odlišný od postoja svetového spoločenstva k ľuďom so zdravotným postihnutím.

Situácia zdravotne postihnutých ľudí v Ruskej federácii

Štát konečne uznal existenciu problému a vyvinul sa celý program právnej a sociálno-ekonomickej rehabilitácie postihnutých ľudí. Ťažšie však bude prekonať postoj spoločnosti, ktorý sa vyvíjal desaťročia.

Nechutný-ľutujúci-sympatický - približne týmito slovami možno opísať postoj priemerného človeka k postihnutým ľuďom.

Obmedzené možnosti

Osoba so zdravotným postihnutím je dnes postavená postihnutá osoba. Aj keď, logicky, hranica možnosti sa určuje dosť ťažko. Sotva sa dá povedať, že možnosti paralympijských športovcov sú obmedzené, keď slalomista s chýbajúcou končatinou prejde trasu, ktorá je nad sily zdravého človeka.

Ako sa správať k ľuďom so zdravotným postihnutím

Obmedzené fyzické schopnosti neznamenajú obmedzenia v inteligencii, schopnosti reagovať alebo talentu.

Prirodzene, prvý dojem o vzhľade osoby so zdravotným postihnutím môže byť čokoľvek, dokonca aj stupor. Ale po prvé, inteligentný človek sa bude môcť dať dokopy a nepreukázať svoje pocity, a po druhé, ľudia so zdravotným postihnutím sú na takéto vnímanie spravidla už počas života pripravení.

Takže ďalšou fázou môže byť práve komunikácia, počas ktorej sa ukáže, či sa ľudia môžu stať priateľmi, alebo sa stretnutie zmení na obyčajné zoznámenie. Koniec koncov, ani medzi ľuďmi s „neobmedzenými možnosťami“ sa nie všetky vzťahy vyvinú do priateľstva.

Väčšina zdravej ruskej spoločnosti sa k ľuďom so zdravotným postihnutím správa správne a nepovažuje ich za záťaž. Mnohí z nich súhlasia s tým, že ľudia so zdravotným postihnutím môžu byť pre spoločnosť obrovským prínosom.

Takmer polovica zrakovo postihnutých, ako aj komunity nepočujúcich a nedoslýchavých sa však domnieva, že postoj spoločnosti k nim sa v dôsledku prijatia nových sociálnych zákonov a prechodu na trh definitívne zmenil. V modernej ruskej spoločnosti už neexistujú kanály zamestnania alebo podniky pre nepočujúcich a nevidomých.

Takmer všetky opýtané ženy so zdravotným postihnutím pravidelne zažívajú hrubé zaobchádzanie v nemocniciach, na klinikách a v doprave. Ľuďom vadí pomalosť postihnutých a ich obmedzenia vo fyzických možnostiach. Veľmi často sú porušované práva ľudí s mentálnym postihnutím.

Podľa štatistík trpia zdravotne postihnutí ľudia, ktorí žijú vo veľkých mestách, tvrdšie zaobchádzanie. V malých mestách je vzťah k takýmto ľuďom srdečnejší.

Ľudia so zdravotným postihnutím pre svoje fyzické obmedzenia často navštevujú verejné inštitúcie, kultúrne miesta a využívajú dopravu. Postoj spoločnosti zdravých ľudí k postihnutým ľuďom ich akoby vyraďuje z plnohodnotnej spoločnosti. Títo ľudia sa často stávajú obeťami manipulácie a diskriminácie. Pre takýchto ľudí neexistuje žiadna špeciálne vybavená doprava na cestovanie na invalidnom vozíku, nie je tam žiadny špeciálny prístup do obchodov, bánk a mnohých lekární. A ak aj také sú, sú vyrobené tak, že cez obrubníky sa nedá prejsť. Čo sa týka zrakovo postihnutých, s tými sa u nás prakticky nič nerobilo. Títo ľudia sú nútení žiť v špeciálnych domovoch pre zdravotne postihnutých, pretože ich spoločnosť odmieta. Miera zamestnanosti ľudí so zdravotným postihnutím je prakticky znížená na nulu.
Existuje vyjadrenie, že nie invalidný vozík robí človeka invalidným, ale prostredie. Ale v každej krajine sú milióny postihnutých. A to nie sú len starí rodičia, veľmi často sú to mladí, zdraví ľudia, ktorí mali v určitom okamihu smolu. Je naozaj také ťažké pomôcť týmto ľuďom: nájsť im prácu, pomôcť im prejsť cez cestu, zdvihnúť ich do autobusu alebo sa len milo usmievať? Toto je jednoducho ľudský postoj, ktorý si od spoločnosti nevyžaduje špeciálne náklady.

Z dôvodu ľahostajnosti spoločnosti zdravotne postihnutí ľudia naďalej žijú vo svojom postihnutom svete chorôb, s kopou komplexov, depresií a osobných starostí. Je to smutné, ale keď sa na svet dostanú postihnutí ľudia, ako sa to nedávno stalo skupine postihnutých detí v akváriu, čelia zjavnému znechuteniu. Začiatkom roku 2012 Moskovská škola, kde študujú autistické deti, kontaktovala akvárium s otázkou zorganizovania exkurzie pre školákov. Vedenie inštitúcie súhlasilo, v škole potom zaznelo oznámenie o pripravovanom výlete a zostavili sa skupiny, ktoré mali sprevádzať učitelia a rodičia.

Čoskoro jeden z učiteľov opäť zavolal do akvária, aby objasnil termíny exkurzií, a spomenul, že školáci trpia autizmom. Zamestnanec inštitúcie, ktorý hovoril s učiteľom, sa rozhodol konzultovať s riaditeľom, potom bola škole zamietnutá prehliadka.

Zdôvodnenie vedenia bolo nasledovné: „Návštevníci neradi vidia ľudí so zdravotným postihnutím, je z toho zle. Učitelia boli požiadaní, aby zabezpečili návštevu akvária v sanitárny deň, aby školákov nikto nevidel.

Alebo keď sa zdravotne postihnutý človek rozhodne zariadiť si „ľudskú“ dovolenku, rezervuje si stôl v kaviarni/reštaurácii. Myslí si, že v prevádzke vybavenej rampou pre invalidný vozík ho odmietnu obslúžiť?

Na chodbe reštaurácie musel s kamarátmi stráviť viac ako hodinu. Radostná nálada po dlhej hádke s dozorcami sa ukázala byť beznádejne pokazená. Alexandra Mokina nepustili do sály, kde sa chystal osláviť svoje 27. narodeniny, aj keď si vopred rezervoval stôl s upozornením na svoj invalidný vozík. Umelecký riaditeľ klubu sa však rozhodol takémuto návštevníkovi dopriať odbočku.

“ Vyšla von a prišla. Povedala, že: „Našich návštevníkov zmiatite. Ako si viete predstaviť takto relaxovať v našom podniku,“ povedal Alexander.

Zranenie, ktoré ho pripútalo na invalidný vozík, utrpel mladík pred dvoma rokmi, keď pri potápaní narazil na dno nádrže. Ale nesedel doma medzi štyrmi stenami a nepovažuje sa za výnimočného. Alexander si je istý - je ako každý iný - a nikto ho nemôže zbaviť tohto práva

Odmietnutie reštaurácie sa zdá ešte paradoxnejšie, keď si uvedomíte, že vo vnútri podniku je stále rampa pre vozičkárov.

Dúfajme a urobme všetko preto, aby sa situácia vo vzťahu k ľuďom so zdravotným postihnutím zmenila k lepšiemu a vy aj ja sme vždy pripravení pomôcť tým, ktorí to veľmi potrebujú.

Odborník na štátny rozpočet

Vzdelávacia inštitúcia

"Sachalinské polytechnické centrum č. 5"

ESAY

Moja osobná skúsenosť a postoj k postihnutiu.

Dokončené:

Vychovávateľka: Sidelniková T.D.

Dedina Sachalin Gornozavodsk 2016

Je dôležité, aby sa ľudia necítili postihnutí...

Sú to ľudia, ktorým osud zoslal ťažké skúšky...

Len sympatie nestačí, musíme rozvíjať schopnosti

(L.I. Shvetsova).

Čo je zdravotné postihnutie? Pravdepodobne trest smrti, pretože postihnutý je menejcenný člen spoločnosti. A predsa, podľa mňa, takíto ľudia majú veľmi dôležitú vlastnosť, ktorá u mnohých zdravých ľudí nie je rozvinutá. Toto je túžba byť užitočný pre spoločnosť, odhodlanie a smäd po živote.

A čo deti? Ostatné deti... Pre mnohých je to dôvod odmietnuť ich, pre iných vrhnúť pohŕdavý pohľad na postihnuté deti. Teraz veľa ľudí hovorí o milosrdenstve v spoločnosti, ale v skutočnosti je tam ľahostajnosť, bezcitnosť a niekedy len hnev. Tieto deti rastú a vyvíjajú sa ako všetky deti, ale sú iné ako bežné deti. Takéto deti sú múdrejšie. Postoj spoločnosti k nim im dáva dodatočnú silu bojovať, robí ich láskavejšími. Potrebujú predsa prežiť, a to nielen vo fyzickom, ale aj morálnom zmysle, prežiť a nezlomiť sa, a to je mnohokrát ťažšie. Takéto deti jednoducho potrebujú pozornosť, a čo je najdôležitejšie, akceptovať ho takého, aký je. Vo svojej práci som sa s takýmto dieťaťom musela vysporiadať. Ide o chlapca s detskou mozgovou obrnou. Aljoša musí bojovať nielen so svojou chorobou, ale aj s ľahostajnou spoločnosťou. Chlapec však nezatrpkol, usmieva sa a verí v láskavosť ľudí okolo seba.

Veľmi obdivujem aj ducha a silu ľudí so zdravotným postihnutím, ktorí nepoznajú hranice vo svojich úspechoch. Venujú sa športu, bojujú s osudom a dokazujú mu, že vždy vyhráva ten, kto je silnejší. Pri pohľade na paralympijské hry chápete, že tieto hry potrebujú predovšetkým zdraví ľudia. Aby videli, že na svete sú ľudia s telesným postihnutím a videli ich možnosti. „Je v poriadku, že fyzické vlastnosti športovcov šokujú bežných ľudí. Nech si zvyknú pri pohľade na to, ako nám ľudia zbavení zdravia ukazujú príklad odvahy. Príklad vašej potreby a práva na normálny život, kde neexistujú prekážky v sebarealizácii.“ Medzi mojimi študentmi je dievča Anya, ktorá patrí medzi deti so zdravotným postihnutím, ale je to najlepšia športovkyňa na lýceu. Počas dvoch rokov štúdia si vyslúžila viac ako päťdesiat ocenení, certifikátov a pohárov. Stala sa majiteľkou zlatého odznaku GTO. A tento rok bola aj najlepšou žiačkou roka v kategórii šport. A som na ňu hrdý.

Dlhé roky pracujem s postihnutými deťmi, ktoré študujú v programe Typ VIII - sú to deti s telesným postihnutím alebo ľahkou mentálnou retardáciou. Ide o takzvané „sociálne siroty“. Deti ponechané bez rodičovskej starostlivosti, deti z nízkopríjmových, dysfunkčných rodín. Rodičia sú zbavení svojich práv, nepracujú, nepijú, sú vo väzení. A deti žijú a užívajú si život.

Môžem s istotou povedať, že neopatrné slovo, dokonca povedané s najlepším úmyslom, môže takému dieťaťu vážne ublížiť. Preto sa pri spoločnej práci snažím nevyzdvihovať “zvláštnosti” dieťaťa, že nie je ako každé iné, nezabávať a nedávať sladkosti, ale snažím sa poučiť, motivovať a poučiť. Prestal som pripisovať význam „postihnutím“. Sú, no, sú, budeme ich brať do úvahy, ale nezavesíme sa na ne.

Moji žiaci väčšinou trpia duševnými poruchami, no realitu vnímajú celkom adekvátne, amôj postoj k nim je ako k zdravým deťom- „upravené“ pre nezvyčajné reakcie a charakteristiky správania. Som si istý, že s deťmi so zdravotným postihnutím by sa malo zaobchádzať čo najjednoduchšie, zvyčajne tak, aby sa necítili horšie ako ostatní. A na oplátku dostanete skutočnú vďačnosť a úprimnosť vo vzťahu. Zdravotne postihnutý nie je ten, komu chýba ruka alebo noha. Postihnutý je ten, kto kňučí pri pohľade na svoju ranu (fyzickú alebo duševnú) - a očakáva, že teraz ho začnú upokojovať ako obeť. Byť postihnutý je psychológia, spôsob života. Toto je neprítomnosť Ducha, nie časť tela.

V rámci projektu „Systém rehabilitačných služieb pre ľudí so zdravotným postihnutím v Ruskej federácii“ sa po prvýkrát v našej krajine uskutočnila rozsiahla sociologická štúdia o otázkach postoja spoločnosti k ľuďom so zdravotným postihnutím a problémom. ľudí so zdravotným postihnutím.

Podľa oficiálnych štatistík tvoria ľudia so zdravotným postihnutím v Rusku asi 10 percent celkovej populácie, alebo inak povedané, takmer každá štvrtá rodina má ľudí so zdravotným postihnutím. A nielen to, väčšina opýtaných bez váhania odpovedá, že ľudí so zdravotným postihnutím pozná a 60 percent má skúsenosti so starostlivosťou o ťažko chorých ľudí. To znamená, že téma zdravotného postihnutia je väčšine Rusov blízka. A napriek tomu sa veľké percento zdravých ľudí stavia proti postihnutým a hovorí o existencii veľkých rozdielov medzi nimi a ľuďmi s postihnutím.
Každý tretí účastník prieskumu sa domnieva, že základom nejednotnosti je, že zdravotne postihnutí ľudia sa odlišujú svojím vzhľadom. „Zdravotne postihnutí ľudia vyzerajú a správajú sa inak ako ostatní občania, a preto nezapadajú do spoločnosti“ – s týmto tvrdením súhlasí 27 percent celkovej populácie.
Ale 50 percent nevidiacich, 42 percent sluchovo postihnutých a 41 percent ľudí s postihnutím sa považuje za rovnakých ako ostatní ľudia.
Väčšine zdravých Rusov nemožno uprieť humanizmus a sympatie: drvivá väčšina kategoricky nesúhlasí s tým, že „zdravotne postihnutí ľudia sú pre spoločnosť záťažou“. Zároveň mladí ľudia – zdraví ľudia aj ľudia so zdravotným postihnutím – vnímajú otázku integrácie ľudí so zdravotným postihnutím do spoločnosti pozitívnejšie. Analytici sociologických výskumov sa domnievajú, že moderný životný a informačný priestor, v ktorom mladí ľudia žijú a pracujú, je dobrým prostredím na zbližovanie ľudí, ako aj na úspešnú tímovú prácu bez ohľadu na ich zdravotný stav.
Väčšina respondentov súhlasila s tým, že ľudia so zdravotným postihnutím môžu byť významným prínosom pre spoločnosť.
Sú celkom schopní pracovať rovnako produktívne ako ľudia bez postihnutia. A toto tvrdenie je najbližšie k sluchovo postihnutým – s týmto tvrdením súhlasí 72 percent, za nimi nasledujú zrakovo postihnutí (asi 50 percent).
Dlhodobé štúdie zároveň ukázali, že postoj k integrácii zdravotne postihnutých ľudí do spoločnosti je lojálnejší ako postoj samotných zdravotne postihnutých. V deväťdesiatych rokoch každý tretí zdravotne postihnutý veril, že ľudia so zdravotným postihnutím by mali žiť oddelený život s vlastnými vzdelávacími inštitúciami, podnikmi, nemocnicami atď.
No v posledných rokoch sa postoj k ľuďom so zdravotným postihnutím začal aktívne meniť – myslí si to približne polovica opýtaných.
Ľudia so zdravotným postihnutím (80 percent) sú zároveň presvedčení, že postoje sa zmenili. Medzi nimi je najväčší podiel v porovnaní s inými skupinami zdravotne postihnutých (44 percent) optimistických a presvedčených, že sa s nimi jednoznačne lepšie zaobchádza.
Polovica zrakovo postihnutých sa však domnieva, že ich postavenie v spoločnosti sa skôr zhoršilo. A dôvodom je „prenos tradícií podpory ľudí so zdravotným postihnutím do minulosti“, prijatie nových sociálnych zákonov a prechod na trh. V dôsledku toho sa ukazuje, že stratu sovietskeho podporného systému najviac mrzí zrakovo postihnutých. A len 29 percent ľudí so zrakovým postihnutím sa domnieva, že spoločnosť sa k nim stala pozornejšou.
Komunita nepočujúcich a nedoslýchavých tiež veľa stratila v dôsledku zmien v systéme sociálnej podpory – podniky pre nepočujúcich sa stali minulosťou a kanály zamestnania už nefungujú. Ale napriek tomu je 33 percent nepočujúcich a nedoslýchavých účastníkov prieskumu optimistických, ktorí veria, že postoje k ľuďom so zdravotným postihnutím sa v posledných rokoch jednoznačne zlepšili.
Po analýze týchto čísel poprední analytici prieskumu dospeli k záveru, že zlepšenie pociťovali najviac tí, ktorých postavenie v sovietskej spoločnosti bolo najnezávideniahodnejšie – opornici. No nový sociálny systém priniesol pre zrakovo postihnutých sklamanie.
Asi 40 percent ľudí bez zdravotného postihnutia bolo svedkami nespravodlivosti voči ľuďom so zdravotným postihnutím.
Doslova všetci opýtaní ľudia so zdravotným postihnutím, najmä ženy, zažili hrubé zaobchádzanie na klinikách, v nemocniciach a v doprave. Ľuďom, dokonca aj zdravotníckemu personálu, vadí pomalosť zdravotne postihnutých a ich fyzické obmedzenia, aj keď to ich okoliu nijako zvlášť neprekáža. Tento postoj je obzvlášť ťažký pre ľudí s poruchami pohybového aparátu. Väčšina je presvedčená, že najviac znevýhodnenou skupinou sú deti so zdravotným postihnutím. A práva sú najčastejšie porušované vo vzťahu k ľuďom s mentálnym postihnutím.
A ešte jeden smutný fakt: megamestá už dlhé roky vedú v oblasti hrubého zaobchádzania s ľuďmi so zdravotným postihnutím.
Malé mestá a osady sú slabšie vybavené, je tam ťažšie získať kvalifikovanú pomoc, ale ich vzťah k ľuďom so zdravotným postihnutím je srdečnejší.