Esej na tému modernej osobnosti. Moderný človek a informácie. Moderný kultivovaný človek

Neľudský svet, v ktorom žije moderný človek, núti každého zvádzať neustály boj s vonkajšími a vnútornými faktormi. To, čo sa deje okolo bežného človeka, sa niekedy stáva nepochopiteľným a vedie k pocitu neustáleho nepohodlia.

Denný šprint

Psychológovia a psychiatri všetkých vrstiev zaznamenali u priemerného predstaviteľa našej spoločnosti prudký nárast úzkosti, pochybností o sebe a obrovského množstva rôznych fóbií.

Život moderného človeka plynie zbesilým tempom, takže jednoducho nie je čas na odpočinok a únik od mnohých každodenných problémov. Začarovaný kruh behu maratónu rýchlosťou šprintu núti ľudí pretekať sami so sebou. Intenzifikácia vedie k nespavosti, stresu, nervovým zrúteniam a chorobám, čo sa v postinformačnej dobe stalo základným trendom.

Informačný tlak

Druhým problémom, ktorý moderný človek nedokáže vyriešiť, je množstvo informácií. Na každého padá prúd rôznych údajov súčasne zo všetkých možných zdrojov – internetu, masmédií, tlače. To znemožňuje kritické vnímanie, pretože vnútorné „filtre“ takýto tlak nedokážu zvládnuť. V dôsledku toho jednotlivec nemôže pracovať so skutočnými faktami a údajmi, pretože nie je schopný oddeliť fikciu a lži od reality.

Dehumanizácia vzťahov

Človek v modernej spoločnosti je nútený neustále čeliť odcudzeniu, ktoré sa prejavuje nielen v práci, ale aj v medziľudských vzťahoch.

Neustála manipulácia s ľudským vedomím zo strany médií, politikov a verejných inštitúcií viedla k dehumanizácii vzťahov. Zóna odcudzenia, ktorá sa medzi ľuďmi vytvorila, sťažuje komunikáciu, hľadanie priateľov či spriaznenú dušu a pokusy o zblíženie zo strany cudzích ľudí sú veľmi často vnímané ako niečo úplne nevhodné. Tretí problém spoločnosti 21. storočia – dehumanizácia – sa odráža v populárnej kultúre, jazykovom prostredí a umení.

Problémy sociálnej kultúry

Problémy moderného človeka sú neoddeliteľné od deformácií v samotnej spoločnosti a vytvárajú uzavretú špirálu.

Kultúrny ouroboros spôsobuje, že sa ľudia sťahujú ešte viac do seba a vzďaľujú sa od iných jedincov. Súčasné umenie – literatúra, maľba, hudba a kinematografia – možno považovať za typický prejav procesov degradácie verejného sebauvedomenia.

Filmy a knihy o ničom, hudobné diela bez harmónie a rytmu sú prezentované ako najväčšie výdobytky civilizácie, plné posvätného poznania a hlbokého zmyslu, pre väčšinu nepochopiteľné.

Kríza hodnôt

Hodnotový svet každého jednotlivca sa môže počas života niekoľkokrát zmeniť, no v 21. storočí sa tento proces stal príliš rýchlym. Výsledkom neustálych zmien sú neustále krízy, ktoré nie vždy vedú k šťastnému koncu.

Eschatologické poznámky, ktoré sa vkrádajú do pojmu „kríza hodnôt“, neznamenajú úplný a absolútny koniec, ale nútia nás zamyslieť sa nad tým, akým smerom by sa mala uberať cesta. Moderný človek je od chvíle, keď vyrastie, v permanentnom krízovom stave, pretože svet okolo neho sa mení oveľa rýchlejšie ako prevládajúce predstavy o ňom.

Človek v modernom svete je nútený pretiahnuť dosť úbohú existenciu: bezmyšlienkovité dodržiavanie ideálov, trendov a určitých štýlov, čo vedie k neschopnosti rozvinúť svoj vlastný uhol pohľadu a svoju pozíciu vo vzťahu k udalostiam a procesom.

Rozšírený chaos a entropia, ktorá vládne okolo, by nemala vyvolávať strach ani vyvolávať hystériu, pretože zmena je prirodzená a normálna, ak je niečo stále.

Odkiaľ a kam smeruje svet?

Vývoj moderného človeka a jeho hlavné cesty boli predurčené dávno pred našou dobou. Kulturológovia vymenúvajú niekoľko zlomových momentov, ktorých výsledkom bola moderná spoločnosť a ľudia v modernom svete.

Kreacionizmus, ktorý padol v nerovnom boji pod tlakom prívržencov ateológie, priniesol veľmi neočakávané výsledky – rozsiahly úpadok mravov. Cynizmus a kritika, ktoré sa od renesancie stali normou správania a myslenia, sa považujú za akési „pravidlá slušného správania“ pre moderných a starších ľudí.

Veda sama o sebe nie je raison d'être spoločnosti a nie je schopná odpovedať na niektoré otázky. Na dosiahnutie harmónie a rovnováhy by mali byť prívrženci vedeckého prístupu ľudskejší, keďže nevyriešené problémy našej doby nemožno opísať a vyriešiť ako rovnicu s niekoľkými neznámymi.

Racionalizácia reality nám niekedy neumožňuje vidieť nič viac ako čísla, pojmy a fakty, ktoré nenechávajú priestor pre mnohé dôležité veci.

Inštinkty verzus rozum

Za hlavné motívy činnosti spoločnosti sa považuje dedičstvo po vzdialených a divokých predkoch, ktorí kedysi žili v jaskyniach. Moderný človek je rovnako spätý s biologickými rytmami a slnečnými cyklami ako pred miliónom rokov. Antropocentrická civilizácia iba vytvára ilúziu kontroly nad živlami a vlastnou povahou.

Odplata za takýto podvod prichádza vo forme osobnej dysfunkcie. Je nemožné ovládať každý prvok systému vždy a všade, pretože ani vlastnému telu nemožno prikázať, aby zastavilo starnutie alebo zmenilo jeho proporcie.

Vedecké, politické a spoločenské inštitúcie medzi sebou súperia o nové víťazstvá, ktoré ľudstvu určite pomôžu pestovať rozkvitnuté záhrady na vzdialených planétach. Moderný človek, vyzbrojený všetkými výdobytkami minulého tisícročia, sa však nedokáže vyrovnať s bežným výtokom z nosa, ako pred 100, 500 a 2000 rokmi.

Kto je na vine a čo robiť?

Nikto nie je vinný za nahrádzanie hodnôt a každý je vinný. Moderné ľudské práva sú rešpektované aj nerešpektované práve pre toto skreslenie – môžete mať svoj názor, ale nemôžete ho prejaviť, môžete niečo milovať, ale nemôžete to spomenúť.

Hlúpy Ouroboros, ktorý si neustále prežúva vlastný chvost, sa jedného dňa zadusí a potom vo Vesmíre zavládne úplná harmónia a svetový mier. Ak sa to však v dohľadnej dobe nestane, budúce generácie budú mať aspoň nádej na to najlepšie.

Moderný kultivovaný človek

Rok 2014 bol v Rusku vyhlásený za Rok kultúry. Počas štúdia kultúrnych štúdií študenti ISUE napísali esej o problémoch definovania pojmov „kultúra“ a „moderný kultúrny človek“.

Dávame do pozornosti tie najzaujímavejšie diela.

Študentská vedecká historická spoločnosť "CLIO"

Guseva Nina, 1-4:

Kultúra je ašpirácia

k dokonalosti prostredníctvom poznania

čo nás najviac trápi,

čo si myslia a hovoria...

Matúš Arnold.

Čo to znamená byť kultivovaným človekom? Kultivovaný človek je podľa mňa vzdelaný, vychovaný, tolerantný, inteligentný, zodpovedný človek. Rešpektuje seba aj ostatných. Kultivovaný človek sa vyznačuje aj tvorivou prácou, túžbou po vysokej kvalite, ocenením a schopnosťou byť vďačný, láskou k prírode a vlasti, súcitom a sympatiou k blížnemu a dobrou vôľou.

Kultivovaný človek nikdy nebude klamať, zachová si sebaovládanie a dôstojnosť v akýchkoľvek životných situáciách, je to človek, ktorý má jasne stanovený cieľ a dosahuje ho.

D.S. Lichačev napísal: „Aký je najväčší zmysel života? Myslím si: zvýšiť dobro v tých, ktorí sú okolo nás. A dobro je predovšetkým šťastím všetkých ľudí.

Skladá sa z mnohých vecí a zakaždým život postaví človeka pred úlohu, ktorú je dôležité vedieť vyriešiť. V maličkostiach sa dá človeku urobiť dobre, dokážeš premýšľať o veľkých veciach, no malé a veľké veci nemožno oddeliť...“

Nemôžete sa však spoliehať na láskavosť, vzdelanie a „správne“ správanie. V súčasnosti sa kultúre venuje príliš málo pozornosti a mnohí na ňu počas života ani nepomyslia, čím prejavujú nevedomosť, lenivosť, sebectvo a pokrytectvo.

Je dobré, ak proces oboznamovania sa s kultúrou, teda inkulturácia, ako aj oboznamovanie sa s kultúrnymi hodnotami a vedomosťami prostredníctvom sociálnych inštitúcií, teda socializácia, prebieha už od detstva. Dieťa sa pripája k tradíciám odovzdávaným z generácie na generáciu a nasáva pozitívne skúsenosti z rodiny a okolia. Veď v živote platí, že čím je človek skúsenejší, tým je súťaživejší a ak má tieto skúsenosti odkiaľ čerpať, tak má výhody.

Na záver treba poznamenať, že bez ohľadu na to, koľko sa o kultúre hovorí, „človek je známy iba svojimi činmi“.

Ideál kultivovaného človeka nie je nič iné ako ideál človeka, ktorý si za každých podmienok zachováva pravú ľudskosť.

Galkin Oleg, 1-4:

Vo výkladovom slovníku S.I. Ozhegova interpretuje pojem kultúry takto: „Toto je súhrn výrobných, sociálnych a duchovných úspechov ľudí; kultúrny človek je „ten, kto je na vysokej úrovni kultúry a zodpovedá jej“, ako aj „súvisiaci so vzdelávacou alebo intelektuálnou činnosťou“.

Táto definícia je vágna a málo jasná. Skúsme špekulovať na tému: „Aký druh človeka sa považuje za kultúrneho? Ako súvisí vzdelávanie a kultúra? Ruskí filozofi (napríklad Ivan Iľjin), spisovatelia, publicisti: (D.S. Lichačev, D.A. Granin, V.A. Solouchin, L.V. Uspenskij atď.) opakovane debatovali o tejto téme v diskusiách, esejach a článkoch.

Zaujímavé úvahy o tradíciách v kultúre nachádzame u Ivana Iljina. Domnieva sa, že budúcnosť kultúry spočíva v schopnosti byť vďačný za minulosť, teda vstrebať do seba všetko, čo už bolo vytvorené, nie však chladnú a vypočítavú, „srdcovú odozvu na prospech, ktorý sa vám už ukázal. “

S týmto názorom nemožno len súhlasiť. Kultivovaný človek je schopný chápať svet v jeho minulosti, prítomnosti a budúcnosti (to je kognitívna funkcia kultúry, je schopný vnímať všetko, čo vytvára iná osoba, svojou mysľou a rukami); Ale nezávidieť, tým menej „očierňovať“, ale vnímať to ako zaujímavý fenomén, hodnotiť ho a možno ho hlbšie pochopiť.

Vzdelanie a kultúra sú síce súvisiace pojmy, ale zďaleka nie jednoznačné. Čo znamená vzdelanie? Ide o súbor špecifických poznatkov z akejkoľvek oblasti. Mimochodom, kto je vzdelanejší? Kto má hlboké znalosti o určitej vede alebo má široké znalosti o celom svete? Vzdelanie a vedomosti nepochybne živia ľudskú kultúru, ale to je len jej časť. D.S. to povedal dobre. Likhachev „Kultivovaný človek je inteligentný človek. A inteligencia nie je len o vedomostiach - je to o schopnosti porozumieť druhému a úcte k jeho Ja.“

Kultivovaný človek dokáže absorbovať to dobré a odolávať zlému. Veľa sa debatuje napríklad o kultúre jazyka. Kultivovaný človek nie je schopný nemotornej reči, hrubých slov v každodennom živote sú ohavné pre jeho povahu. Stále sa bude snažiť vedieť písať a viesť dialóg správnejšie, alebo ešte lepšie. Schopnosť komunikovať, byť logický a dokázať svoj názor je jednou zo schopností vysoko kultivovaného človeka. Kultivovaný človek je človek s otvoreným srdcom, schopný radovať sa a byť prekvapený krásou sveta. Nezáleží na tom, či ide o divy sveta, alebo skromnú harmančekovú lúku, Niagarské vodopády alebo tiché lesné jazierko. Kultivovaný človek je schopný citu a milosrdenstva.

Takže „kultúrna osoba“ je pomerne široký pojem. Takýto človek má komunikatívnu, vzdelanostnú, kognitívnu kultúru, ctí si tradície, je to človek otvorený svetu.

Blechenková Anastasia, 1-4:

„Kultúra je podstatou organizmu. Kultúrne dejiny, ich životopis. Kultúra vzniká vo chvíli, keď sa veľká duša prebúdza a vyčnieva z primitívneho duševného stavu večne detského ľudstva“ (Oswald Spengler).

Na základe tohto citátu by som chcel špekulovať z pohľadu civilizačného prístupu k dejinám kultúrneho vývoja. Verím, že kultúru určuje doba a spoločnosť. To znamená, že osobnosť musí zodpovedať dobe a verejnej predstave kultivovaného človeka. Vo väčšine prípadov to predpokladá prítomnosť určitej úrovne inteligencie, znalosti etikety, schopnosť správne a kompetentne vyjadrovať myšlienky, byť objektívny a mať svoje emócie pod kontrolou.

Človek je tvorcom kultúry. Všetko však začína od neho samého. V detstve prechádza inkulturáciou, potom socializáciou cez sociálne inštitúcie ako rodina, škola, univerzita atď. Z toho môžeme usúdiť, že formovanie kultivovaného človeka do značnej miery závisí od vonkajších faktorov.

Pripomeňme si príbeh o Mauglím. Malé dieťa sa ocitne v džungli, vo vlčej rodine, ktorá žije vo svorke a žije podľa zákona džungle. Prirodzene, keď sa dostane do dediny, je nezvyčajný v živote podľa ľudských pravidiel.

V modernom svete je kultúrny priestor človeka tvorený najmä rôznymi médiami. Televízia a internet nahrádzajú kultúrne potreby moderných ľudí návštevy divadiel, knižníc a múzeí. A je smutné si to uvedomiť. Koniec koncov, všetko, čo teraz existuje, všetko, čo študujeme, vytvorili ľudia. Hudba, literatúra, veľké vedecké objavy vytvorené pred niekoľkými storočiami nám umožnili žiť v takomto svete, to je základ, bez ktorého nemožno považovať človeka za kultúrneho, ak nepozná základy.

Moderná sociokultúrna situácia, ktorá určuje formovanie kultivovaného človeka a požiadavky na neho v modernom svete, sa vyznačuje bohatosťou a rozmanitosťou dynamických procesov. Tempo modernizácie pokrýva rastúci počet existujúcich kultúrnych foriem. Hranice medzi rôznymi etnickými kultúrami a národnými entitami sa stierajú. Historicky formovaná kultúrna tradícia stráca prioritu v spoločenských procesoch. Profesionálna činnosť akéhokoľvek druhu sa stáva hlavnou formou individuálneho sebavyjadrenia.

Kultúra je realizáciou ľudskej tvorivosti a slobody, teda rôznorodosti kultúr a foriem kultúrneho rozvoja. Na príklade subkultúry jasne vidíme, ako môže človek tvoriť, prinášať niečo nové v rámci svojej sociálnej skupiny. V každej krajine tiež vidíme svoje náboženstvo, architektúru, jazyk, tance a tradičné oblečenie. A keď sa človek presťahuje do inej krajiny, často sa snaží tejto kultúre prispôsobiť, čo opäť ukazuje, ako na človeka vplýva sociálne prostredie.

Z toho všetkého môžeme vyvodiť záver, že kultivovaným človekom v modernom svete možno nazvať toho, kto pozná a rozumie kultúre minulosti, ktorý dodržiava normy a pravidlá správania súčasnosti a ktorý prispieva k modernej kultúre, premýšľať o budúcnosti.

Informácie poskytol A.G. Goryunova

Čo je to „modernosť“? Ak si otvoríte slovník, zistíte, že „modernosť je realitou modernej doby, to, čo sa deje teraz, existuje“. To znamená, že moderný človek žije v súčasnosti a stojí na úrovni svojho storočia, teda nezaostáva za ním. Preto musíme vynaložiť veľké úsilie, aby sme držali krok s dobou. Ale ako? V našom meste je veľa módnych salónov a butikov, kde sa môžete obliecť od hlavy po päty, samozrejme, ak nie sú problémy s financiami. Môžete si urobiť módny účes, strčiť si do ucha náušnicu – a budete mať úplne moderný vzhľad. Alebo možno takého človeka považovať za moderného? Zabudol som aj na mobil, prehrávač a počítač. Je tento muž moderný? Dovolím si povedať slovo „akoby áno“. Keďže je to príliš jednoduché, mať peniaze (zvyčajne rodičov!), bude predstierať, že je osoba z obálky časopisu. Čo by ste si mali pamätať?

Po prvé, módne oblečená osoba je len vonkajšia stránka veci. takže,

Je ľahké s ním vychádzať: elegantne oblečený človek predurčuje ostatných k tomu, aby ho mali radi. Nie nadarmo sa hovorí, že človeka spoznáte podľa oblečenia, no stále ho odprevadíte mysľou.

Po druhé, musíme byť schopní hovoriť kompetentne, pretože schopnosť viesť rozhovor, akýkoľvek rozhovor, okamžite ukáže, či máme skutočne dočinenia s moderným človekom, ktorý pozná svoju hodnotu.

Po tretie, byť dobre vychovaným človekom je tiež nepostrádateľným atribútom moderného človeka. Buďte zdvorilí, priateľskí a odpovedajte primerane bez toho, aby ste prerušili partnera. A to všetko nekúpite v žiadnom butiku, nezoženiete to s pomocou kaderníka alebo krajčíra.

Moderný človek je stav mysle, spôsob života, zloženie myšlienok. To sa získava vytrvalým učením a neustálou prácou na sebe. Samozrejme, to je základ; Moderného človeka odložia jeho rodičia a potom ho získajú v škole. Práve tu všetci získavame počiatočné množstvo vedomostí a chápania života. Niektorí moji rovesníci uvádzajú veľa úsilia byť moderný v pravom zmysle slova. Verím, že tí, ktorí sa snažia niečo pre seba objaviť, sú moderní ľudia.

Čo znamená moderný človek? Esej-úvaha

Ďalšie eseje na túto tému:

Hovorí sa, že pondelok je ťažký deň, ale tento konkrétny deň sa pre nás stal nezabudnuteľným a naša triedna učiteľka Inna Yuryevna oznámila pondelok......
Po vyučovaní sme so spolužiakom Iljom spolu odišli zo školy. „Teraz sa naobedujem,“ povedal Iľja, „a posadím sa...
Súčasný svet sa stal húževnatejším. Ľudia žijú v tropických kamenných húštinách, čo nie je jednoduché miesto na život. Bitka o...
Encyklopedický slovník vysvetľuje pojem „morálka“ ako systém názorov a myšlienok, noriem a hodnotení, ktoré regulujú správanie ľudí. Morálka starovekého Ríma oprávnená...
Hlavným námetom diela francúzskeho spisovateľa A. Camusa, nositeľa Nobelovej ceny (1957), jedného z najjasnejších predstaviteľov existencialistickej literatúry, bol človek, jeho...
V jednej zo svojich lyrických básní sa A. S. Pushkin opýtal: „Zbytočný dar, náhodný dar, Život, prečo si mi bol daný? Takže...
Esej na tému: „Človek a príroda“ Človek a príroda Moderný svet železa a betónu sa len málo podobá na existenciu človeka v...
Každý z nás by chcel získať určitú materiálnu nezávislosť a spoločenské postavenie. A nakoniec z toho nič nie je...
Úloha učiteľa v rozvoji spoločnosti bola vždy mimoriadne dôležitá: veď učitelia boli nositeľmi vedomostí, ktoré odovzdávali ďalším generáciám. Úloha učiteľa...
Stalo sa pre nás dobrou tradíciou porovnávať hodnoty moderného života s hodnotami minulých generácií. Podľa mňa hodnoty hlásané...
Moderný človek má všetky podmienky na všestranný rozvoj svojej osobnosti. Získanie užitočných vedomostí a zručností výrazne uľahčuje život v...
Koľko človek potrebuje, aby bol šťastný, aby žil svoj život čisto a zanechal po sebe dobrú spomienku pre svojich potomkov? Inak...
Každý človek má nejaký drahocenný sen, nejaký životný cieľ, nejaký ideál, o ktorý sa usiluje. Pre každého toto...
Esej založená na dielach Alexandra Olesa. Spomeňme si, ako sa slnko raduje z jari, ako sa kvety prebúdzajú zo spánku, ako „tichúčko dýchajú nežné akácie“,...

Úvod

„Pamätajte, že život je dar, veľký dar a ten, kto

neváži si to, nezaslúži si tento dar."

Leonardo da Vinci.

Moderné – vzťahujúce sa k súčasnosti, aktuálnej dobe, k súčasnosti, danej dobe (Slovník ruského jazyka: In 4-cht. T.4.- M., 1984.- s. 177).

Modernita je polyfonická škála pojmov a pocitov spájajúcich človeka a život. Právo byť moderný sa získava pochopením tejto rozmanitosti, jej vnímaním a rozvíjaním morálnych pozícií. Moderný človek je v prvom rade morálne zrelý človek, teda schopný niesť zodpovednosť za mnohé veci.

Ľudská osobnosť, jej hodnota, jej podstata, jej prejav, jej vlastnosti sú neoddeliteľné od života a doby. Sú ním diktované, menia sa v závislosti od času a toto spojenie s časom intuitívne pociťuje každý v bežnom živote.

Ale čo je „nie moderný človek“, prečo máme pri komunikácii s takýmto človekom pocit, že moderným iba pôsobí.

Predstierať, že ste niekto iný, ukazovať sa ostatným nie je také ťažké. Musíte sa len formálne naučiť niektoré pravidlá, ako sa správať, bez toho neurobíte dojem; podľa toho - ako je zvykom obliekať, pretože oblečenie nielen navonok vyjadruje človeka, ale umožňuje mu získať vzhľad toho, čo človek nie je.

Je ľahké ísť touto cestou. Najmä v mladosti - pri formovaní osobnosti, kedy je veľmi dôležité napodobňovanie chutí, spôsobov a správania. A tu, v napodobňovaní, ležia dve vážne, často neviditeľné nebezpečenstvá.

Prvým je nahradenie skutočných hodnôt jednotlivca náhradami. Potom sa chopia povrchnosti, čo im umožňuje pôsobiť moderne, no v skutočnosti len ako-tak zostať na módnej vlne.

Druhým je bezmyšlienkovité podriadenie sa štandardu. Človek si takpovediac berie svoju individualitu a jedinečnosť nekritickým napodobňovaním klišé. Vonkajšie nahrádza vnútorné, forma potláča podstatu, bezmyšlienkovité vypožičiavanie vedie nepozorovane k strate vlastného „ja“.

Súbor nástrojov, ktorý pôsobí moderne, je do určitej miery dostupný, čiže aj obmedzený. Každý sa s takýmito ľuďmi stretol: dĺžka vlasov - podľa módy, oblek - podľa módy, obľúbené výrazy v rozhovore - podľa módy, zmienky o menách Kafka, Dostojevskij, Zlatník, Fellini podľa módy, porovnanie dvoch alebo troch naše súbory a obľúbené zahraničné skupiny - aj podľa módy, ako aj nákup módnych CD a kníh.

Človek, samozrejme, vyjadruje svoj vnútorný svet oblečením, správaním a preferenciami. Ale ak sa ho snaží vytvoriť iba týmito prostriedkami, potom nevyhnutne zakrýva prázdnotu, niekedy ju skrýva pred sebou, klame sám seba.

V tejto práci, skúmajúc literatúru na túto tému, po preštudovaní mládežníckych periodík sa pokúsim podrobne zdôrazniť, ako sa moderný človek líši od nemoderného človeka, ktorý sa tak len zdá.

Kultúra správania

Kultúra správania je súbor foriem ľudského správania (v práci, v každodennom živote, v komunikácii s inými ľuďmi), v ktorých mravné a estetické normy tohto správania nachádzajú vonkajší výraz.

(Etický slovník. - M., 1981)

Človek je od prírody osamelý, preto existujú určité objektívne predpoklady na to, aby ľudia s vlastným druhom zažívali nepohodlie. K tomu sa pridružuje neustály pocit nedostatku času, nedostatky v organizácii obchodu a služieb, preplnenosť a neschopnosť udržať si „osobné územie“ v dave... Preto sa ukazuje, že banálna zápcha, špinavá lyžica v kaviarni, alebo hoci len niekoho taška v električke môže človeka priviesť do stresu a vyvolať agresivitu. Je dôležité, aby každý člen spoločnosti dodržiaval určité pravidlá správania a naučil sa ovládať negatívne emócie.

Na ulici stretnete úplne neznámeho človeka, ktorý vás zaujal svojím vzhľadom, zdržanlivosťou, zdvorilosťou na adresu, proporcionalitou v módnom oblečení, bezchybným účesom. Prešlo vám to pred očami a zanechalo dobrý dojem. Myslíte si, že je to úplne moderný, dôstojný človek. Ale človek sa prejavuje činmi, činmi.

A ten istý človek nastúpi do električky a niekto ho náhodou strčí alebo mu stúpi na nohu. Metamorfóza prebieha pred našimi očami. Mizne zdržanlivosť, kamsi mizne zdvorilosť, z príťažlivosti nezostáva nič. Muž s nahnevaným výrazom v tvári bez štipľavých slov začne na plné ústa nadávať susedovi. To znamená, že táto osoba nie je moderná, ale len tak vyzerala.

Výraznou charakteristikou nemoderného človeka môže byť nedostatok kultúry reči. Vo väčšej miere sa to týka mládežníckeho slangu, sprostých slov a vyslovených nadávok.

Kontrola nad každodennou rečou musí byť stála, pretože slovo včera počuté a dnes opakované sa stane zvykom a neukáže sa ako prejav vašej nezávislosti, ako si niektorí myslia, ale naopak, stanete sa otrokom zlé slovo. Preto ten neslávny tón, známosť a niekedy aj neslušné výrazy.

U skutočne moderného človeka teda vzhľad a podstata tvoria jeden celok.

Zlé návyky a zdravý životný štýl

Jedným z vážnych problémov našej spoločnosti je prudký nárast konzumácie alkoholu najmä u tínedžerov, ako aj fajčenia už od útleho veku a ďalšie negatívne javy s tým priamo súvisiace. Existuje kriminalita, drogy, pohlavné choroby atď.

Často môžete vidieť chlapcov a dievčatá na ceste do školy, ako popíjajú nejaké „pokročilé“ alebo „správne“ pivo pri cigaretke. Väčšina ľudí pije a fajčí nie preto, že by naozaj chceli.

Ako sa často stáva, tínedžer, ktorý sa ocitne v spoločnosti, je v rozpakoch odmietnuť niečo svojim rovesníkom, snaží sa robiť všetko rovnako ako oni, lichotí mu príležitosť potešiť dav, v ktorom sa nachádza, a súhlasí so všetkým, čo sa od neho požaduje, alebo čo i len ponúka. Tínedžeri chcú spravidla pôsobiť dospelo, chladne a upútať pozornosť. Tínedžeri si myslia, že sú skutočne veľmi cool a moderní.

Psychologicky tínedžer, dokonca aj ten najúžasnejší vzhľad, vždy pociťuje nejaké pochybnosti. Jeho druhotnosť alebo čo, istá bezbrannosť vo svete dospelých, kde mu ešte všetko nepatrí. A veľa ľudí tento pocit skrýva pod gestami typu – och, nalejme si, sme malí alebo čo... A nalievajú a pijú. Ako dospelí. Zabúdajúc, že hlavnou prioritou dospelého moderného človeka je byť zodpovedný za svoj život a zdravie.

Kto teda nevie odolať zlozvykom, nie je moderný človek, zaostalý vo všetkých ohľadoch.

Často, pokiaľ ide o zdravý životný štýl, to znamená absenciu zlých návykov a športovania.

Nikto sa neodváži poprieť dôležitosť športu v našom živote. Je to krásne, je to fascinujúce, je to úchvatná podívaná. Zdravý životný štýl by som však nerovnal so športom. Často sa stáva, že slávni, vynikajúci športovci, ktorí ukončili svoju kariéru alebo jednoducho dosiahli veľké víťazstvá, sa náhle, neočakávane pre každého, stanú závislými od alkoholu alebo dokonca od ihly. Futbalový boh Maradona je toho najvýraznejším príkladom.

V zozname stavov, ktoré charakterizujú zdravý životný štýl, často chýba to najdôležitejšie – duchovná zložka. Všetky druhy liečebných systémov (joga, čchi-kung) nie sú len fyzické cvičenia, ktoré podporujú uzdravenie z rôznych chorôb, ale sú zamerané aj na zlepšenie duševnej a duchovnej sily. Pre moderného človeka je veľmi dôležitá harmónia duchovného a fyzického rozvoja.

Teda človek fyzicky silný, no na duši slabý a na city chudobný, podľahne ťažkostiam moderného života. To znamená, že takýto človek nemôže byť považovaný za moderného a úspešného.

Móda je móda

Móda - 1) populárny vkus, preferencie a zodpovedajúce modely, ktoré sú v danom čase rozšírené v určitom prostredí, vzorky oblečenia, nábytku, domácich potrieb, záujmy v čítaní, kine, divadelnom umení atď., 2) krehká, prchavá popularita ( Stručný slovník moderných pojmov a pojmov. - M., 2000).

Čo je základom módy? A sú tu, samozrejme, sociálne dôvody: túžba každého človeka odlíšiť sa od ostatných. A zároveň - túžba zdôrazniť príslušnosť k určitej vrstve, skupine obyvateľstva. Preto je variabilita módy najviac badateľná na oblečení.

A tu vstupujú do hry dve funkcie módy. Prvý poskytuje človeku možnosť uspokojiť svoju potrebu rozmanitosti. Ďalšia funkcia je opačná: móda ponúka hotový štandard, ktorý nás má zachrániť pred honbou za pestrosťou, pri ktorej hrozí utopenie. Tu sa akosi zbiehajú extrémy – šírka výberu a jeho strnulosť a obmedzenosť.

Každý môže slobodne využívať módne služby podľa vlastného uváženia. Niekto môže inteligentne nasledovať módu, iný ju môže prenasledovať. Nájdeme v nej ľahký, jednoduchý spôsob sebavyjadrenia - túžbu vyniknúť: stojí za to obliecť sa nezvyčajne. Iný si vezme módu do služby ako štít, ktorý chráni pred zbytočným výdajom duševnej energie a času na orientáciu vo svete vecí.

Keď hovorím o móde, v prvom rade chcem vidieť individualitu človeka. Každý z nás si musí položiť otázku: čo som, aká je moja individualita, čím sa odlišujem od ostatných? Človek nemôže nikam utiecť sám pred sebou, ani v túžbe byť módny.

A potom prichádza móda na pomoc jednému a všetkým: nechoďte za mnou, ale prispôsobte si ma podľa seba. Z módy si vyberajte len to, čo sa vám osobne hodí, berte do úvahy váš vek, povahu, povolanie. Potom v nej nájdete starostlivého spojenca. Naučí vás skrývať a maskovať fyzické defekty a zdôrazňovať príťažlivosť a modernosť.

Svet sa neustále mení, k lepšiemu alebo horšiemu, ale ľudia sa neustále menia spolu s ním. Každá generácia ľudí sa od tej predchádzajúcej v mnohom líši. Teraz je najbežnejšia myšlienka, že generácie sa menia každých 25 rokov. S tým súhlasím, pretože tento vek je už začiatkom zrelosti, človek a jeho svetonázor sa už formuje. Každá generácia sa okrem vonkajších charakteristík vyznačuje predovšetkým svojimi hodnotami, názormi na svet a spoločnosť a spôsobom myslenia. To je hlavný dôvod neustálych nedorozumení medzi rodičmi a deťmi.

Moderný človek prešiel mnohými zmenami a boli dosť drastické. Na jednej strane sa nám život uľahčil. V prvom rade ide o rýchlu automatizáciu práce, najmä v každodennom živote. Teraz človek nemusí prežiť medzi divočinou, ale tvrdo pracovať, aby vytvoril minimálny komfort pre život. Domáce spotrebiče si dali veľa práce. Samozrejme, že koncepty módy sa navonok líšia od predchádzajúcich generácií. No hlavné zmeny sa odohrali v našich hlavách – v našom svetonázore a spôsobe myslenia.

Je tu viac slobody, viac možností realizovať sa. Všetko, čo potrebujete, je túžba, chuť konať. Bohužiaľ, moderní ľudia majú slabú motiváciu. Vidno to na veľkom množstve rôznych kurzov, kníh a videí vytvorených na motiváciu akcie. Ale zabúdame, že to predtým neexistovalo a ľudia sa bez toho zaobišli, čím bolo oveľa ťažšie prekonávať životné ťažkosti. Faktom je, že človek si cení len to, čo je ťažké získať a ťažko dosiahnuť. V súčasnosti je pre nás veľa vecí ľahko dostupných, ale nevidíme v tom zmysel.

No informačný boom považujem za najväčšiu tragédiu moderného človeka. S vynálezom internetu a iných technológií sa informácie začali šíriť ako vírus. Na moderného človeka sa valí odvšadiaľ a nedá sa odolať, ak žijete v spoločnosti. Samozrejme, sú tu veľké výhody: napríklad bezplatný prístup cez internet do celých knižníc hodnotnej literatúry, komunikácia na diaľku a pod. Toto sme si mysleli, keď do našich životov prvýkrát vstúpil internet. Dnes už internet vstúpil do našich životov a to, čo vidíme, nie je úplne to, čo sme očakávali. Voľný a všeobecný prístup k vedomostiam nielenže nezvyšoval vzdelanostnú úroveň obyvateľstva, ale znalosti dokonca devalvoval. Tu opäť ide o to, že človek si cení len to, čo je ťažké získať. Vedomosti majú veľkú hodnotu, ak sú ako tajomstvo, ktoré je ťažké odhaliť.

Moderný človek sa stále nenaučil žiť v modernom svete, je taký nestály a rýchlo sa mení. Musíme si toho veľa premyslieť, zvážiť a rozhodnúť. Verím v človeka a verím, že ona tieto ťažkosti prekoná.