Τα χέρια ενός αγαπημένου ζευγαριού κύκνων. Σεργκέι Αλεξάντροβιτς Γιεσένιν. «Αγαπητά χέρια - ένα ζευγάρι κύκνοι... Ανάλυση του ποιήματος του Yesenin "Αγαπητά χέρια είναι ένα ζευγάρι κύκνοι..."


Σεργκέι Γιεσένιν

Αγαπητά χέρια - ένα ζευγάρι κύκνοι -
Βουτάνε στο χρυσάφι των μαλλιών μου.
Τα πάντα σε αυτόν τον κόσμο είναι φτιαγμένα από ανθρώπους
Το τραγούδι της αγάπης τραγουδιέται και επαναλαμβάνεται.

Τραγούδησα κι εγώ μια φορά μακριά
Και τώρα τραγουδάω για το ίδιο πράγμα ξανά,
Γι' αυτό αναπνέει βαθιά
Μια λέξη εμποτισμένη με τρυφερότητα.

Αν αγαπάς την ψυχή σου μέχρι τα βάθη,
Η καρδιά θα γίνει ένα μπλοκ χρυσού.
Μόνο το φεγγάρι της Τεχεράνης
Δεν θα ζεστάνει τα τραγούδια με ζεστασιά.

Δεν ξέρω πώς να ζήσω τη ζωή μου:
Θα καώ στα χάδια των αγαπημένων μου Βημάτων;
Ή σε μεγάλη ηλικία σπρώξτε τρέμοντας
Σχετικά με το θάρρος του παρελθόντος τραγουδιού;

Όλα έχουν το δικό τους βάδισμα:
Τι είναι ευχάριστο στο αυτί, τι είναι ευχάριστο στο μάτι.
Αν ένας Πέρσης συνθέσει ένα κακό τραγούδι,
Αυτό σημαίνει ότι δεν είναι ποτέ από το Shiraz.

Σχετικά με μένα και για αυτά τα τραγούδια
Πείτε αυτό μεταξύ των ανθρώπων:
Θα τραγουδούσε πιο τρυφερά και υπέροχα,
Ναι, σκοτώθηκαν δυο κύκνοι.

Yesenin Sergei Alexandrovich (1895-1925)

Yesenin! Χρυσό όνομα. Δολοφονημένος νεαρός. Ιδιοφυΐα της ρωσικής γης! Κανείς από τους Ποιητές που ήρθαν σε αυτόν τον κόσμο δεν είχε τέτοια πνευματική δύναμη, μαγευτική, παντοδύναμη, ψυχοφθόρα παιδική ανοιχτότητα, ηθική καθαρότητα, βαθύ πόνο-αγάπη για την Πατρίδα! Τόσα δάκρυα χύθηκαν πάνω από τα ποιήματά του, τόσες ανθρώπινες ψυχές συμπάσχουν και συμπάσχουν με κάθε στίχο του Yesenin, που αν μετρούσε, η ποίηση του Yesenin θα ξεπερνούσε όλα και πολλά περισσότερα! Αλλά αυτή η μέθοδος αξιολόγησης δεν είναι διαθέσιμη στους γήινους. Αν και από τον Παρνασσό έβλεπε κανείς ότι ο κόσμος ποτέ δεν αγάπησε κανέναν τόσο πολύ! Με τα ποιήματα του Yesenin πήγαν στη μάχη στον Πατριωτικό Πόλεμο, για τα ποιήματά του πήγαν στο Solovki, η ποίησή του ενθουσίασε τις ψυχές όσο κανένας άλλος... Μόνο ο Κύριος ξέρει για αυτήν την ιερή αγάπη των ανθρώπων για τον γιο τους. Το πορτρέτο του Yesenin είναι συμπιεσμένο σε οικογενειακές κορνίζες τοίχου, τοποθετημένες στο ιερό μαζί με εικονίδια...
Και ούτε ένας Ποιητής στη Ρωσία δεν εξοντώθηκε ή απαγορεύτηκε με τόση φρενίτιδα και επιμονή όπως ο Yesenin! Και απαγόρευσαν, και σιώπησαν, και μείωσαν, και τους πέταξαν λάσπη - και αυτό το κάνουν ακόμα. Είναι αδύνατο να καταλάβουμε γιατί;
Ο χρόνος έδειξε: όσο πιο ψηλά βρίσκεται η Ποίηση στη μυστική της κυριαρχία, τόσο πιο πικραμένοι είναι οι ζηλιάρηδες ηττημένοι και τόσο περισσότεροι μιμητές.
Ένα άλλο μεγάλο δώρο του Θεού από τον Yesenin - διάβασε τα ποιήματά του τόσο μοναδικά όσο τα δημιούργησε. Ακούστηκαν έτσι στην ψυχή του! Το μόνο που έμενε ήταν να το πω. Όλοι σοκαρίστηκαν με την ανάγνωσή του. Παρακαλώ σημειώστε, οι μεγάλοι ποιητές μπορούσαν πάντα να διαβάζουν τα ποιήματά τους μοναδικά και από καρδιάς - Πούσκιν και Λέρμοντοφ... Μπλοκ και Γκουμιλιόφ... Γιεσένιν και Κλιούεφ... Τσβετάεβα και Μάντελσταμ... Λοιπόν, νέοι κύριοι, ένας ποιητής μουρμουρίζει οι γραμμές του σε ένα χαρτί από τη σκηνή δεν είναι Ποιητής, αλλά ερασιτέχνης... Ένας ποιητής μπορεί να μην μπορεί να κάνει πολλά πράγματα στη ζωή του, αλλά όχι αυτό!
Το τελευταίο ποίημα, «Αντίο, φίλε μου, αντίο...» είναι άλλο ένα μυστικό του Ποιητή. Την ίδια χρονιά, 1925, υπάρχουν και άλλες γραμμές: «Δεν ξέρεις ότι αξίζει να ζεις τη ζωή στον κόσμο!»

Ναι, στα ερημικά σοκάκια της πόλης, όχι μόνο αδέσποτα σκυλιά, «κατώτερα αδέρφια», αλλά και μεγάλοι εχθροί άκουγαν τον ελαφρύ βηματισμό του Yesenin.
Πρέπει να μάθουμε την πραγματική αλήθεια και να μην ξεχνάμε πόσο παιδικά πετάχτηκε πίσω το χρυσό του κεφάλι... Και πάλι ακούγεται το τελευταίο του συριγμό:

«Αγαπητοί μου, καλοί…»

Σεργκέι Αλεξάντροβιτς Γιεσένιν

Αγαπητά χέρια - ένα ζευγάρι κύκνοι -
Βουτάνε στο χρυσάφι των μαλλιών μου.
Τα πάντα σε αυτόν τον κόσμο είναι φτιαγμένα από ανθρώπους
Το τραγούδι της αγάπης τραγουδιέται και επαναλαμβάνεται.

Τραγούδησα κι εγώ μια φορά μακριά
Και τώρα τραγουδάω για το ίδιο πράγμα ξανά,
Γι' αυτό αναπνέει βαθιά
Μια λέξη εμποτισμένη με τρυφερότητα.

Αν αγαπάς την ψυχή σου μέχρι τα βάθη,
Η καρδιά θα γίνει ένα μπλοκ χρυσό,
Μόνο το φεγγάρι της Τεχεράνης
Δεν θα ζεστάνει τα τραγούδια με ζεστασιά.

Δεν ξέρω πώς να ζήσω τη ζωή μου:
Θα καώ στα χάδια των αγαπημένων μου Βημάτων;
Ή σε μεγάλη ηλικία σπρώξτε τρέμοντας
Σχετικά με το θάρρος του παρελθόντος τραγουδιού;

Όλα έχουν το δικό τους βάδισμα:
Τι είναι ευχάριστο στο αυτί, τι είναι ευχάριστο στο μάτι.
Αν ένας Πέρσης συνθέσει ένα κακό τραγούδι,
Αυτό σημαίνει ότι δεν είναι ποτέ από το Shiraz.

Σχετικά με μένα και για αυτά τα τραγούδια
Πείτε αυτό μεταξύ των ανθρώπων:
Θα τραγουδούσε πιο τρυφερά και υπέροχα,
Ναι, σκοτώθηκαν δυο κύκνοι.

Καθοδηγούμενος από το ενδιαφέρον για την ανατολίτικη ποίηση, ο Yesenin λαχταρούσε να επισκεφτεί την Τεχεράνη και μετά την Κωνσταντινούπολη, αλλά τα σχέδιά του δεν έμελλε να πραγματοποιηθούν. Ο περίφημος περσικός κύκλος γεννήθηκε κατά την παραμονή του συγγραφέα στον Σοβιετικό Καύκασο το 1924-1925.

Ο Σεργκέι Γιεσένιν στον Καύκασο (κέντρο)

Η κεντρική εικόνα των δημιουργιών, καλυμμένη με μαγευτικό και μυστηριώδη ανατολίτικο εξωτισμό, ήταν η όμορφη Shagane. Η φανταστική Περσίδα έχει ένα πραγματικό πρωτότυπο - τον Αρμένιο δάσκαλο αριθμητικής Shagane Talyan, τον οποίο συνάντησε ο ποιητής στο Batum.

Shagane Talyan

Στα περσικά ποιήματα, η εικόνα ενός κύκνου, παραδοσιακή για την ποιητική του Yesenin, αποκτά νέο νόημα. Χρονολογείται από πολλούς θρύλους για την παρθενική κύκνο, συνδέεται με τα χέρια μιας όμορφης γυναίκας, τις αρμονικές και χαριτωμένες κινήσεις της. Τα «κύκνο χέρια» της ανατολίτικης ομορφιάς, που μοιάζουν με φτερά, εμφανίζονται στο κείμενο «Δεν έχω πάει ποτέ στον Βόσπορο...». Στο αναλυόμενο έργο αναπτύσσεται η εκφραστική εικόνα, που ταυτίζεται με τη γοητεία του αγαπημένου και τη σαγηνευτική δύναμη του υψηλού συναισθήματος.

Πώς εμφανίζεται η "αγαπητή Shaga" στα μάτια του εκλεκτού της; Πιστός, λεπτός και στοργικός, ικανός να κατευνάσει το άγχος στην ψυχή του λυρικού «εγώ». Ο ήρωας, μαγεμένος και εμπνευσμένος από τη νύφη, συνθέτει ένα τραγούδι από ζωντανές λέξεις «εμποτισμένες με τρυφερότητα» - τη δική του συμβολή στο παγκόσμιο και αιώνιο «τραγούδι της αγάπης», το οποίο χρησιμεύει ως βάση ενός αρμονικού κόσμου.

Το τρέμουλο ειδυλλιακό συναίσθημα που ένωσε το λυρικό ζευγάρι μοιάζει με ένα σπάνιο κόσμημα. Αυτή η ιδέα τονίζεται από τη χρυσή γκάμα χρωμάτων που κυριαρχεί στο καλλιτεχνικό κείμενο. Η πρώτη αναφορά συνδέεται με ένα συγκεκριμένο χαρακτηριστικό της εμφάνισης του θέματος της ομιλίας, η δεύτερη είναι ένα συστατικό μιας αλληγορικής σειράς για την καρδιά και την ψυχή, ανθισμένη και στοχαστική με ανατολίτικο τρόπο.

Το περιεχόμενο του τέταρτου τετράστιχου παραβιάζει τους ειρηνικούς τόνους που κυριάρχησαν στο πρώτο μέρος. Ο ήρωας αποφασίζει να αναφέρει τις αμφιβολίες του. Στα βάθη της ψυχής του παλεύουν δύο υποστάσεις, δύο σημαντικοί ρόλοι - ένας γενναίος ποιητής και ένας ευγενικός εραστής. Ποιο να δώσω τα υπόλοιπα χρόνια μου; Η ρητορική ερώτηση περιέχει έναν υπαινιγμό μιας απάντησης, σαν να υπαγορεύεται από έναν ανατολίτη σοφό: είναι αστείο «σε μεγάλη ηλικία» να στεναχωριέσαι για ό,τι δεν έγινε πραγματικότητα, ανταλλάσσοντας τη χαρά με την απόγνωση.

Η εσωτερική σύγκρουση λύνεται στο τελευταίο τετράστιχο. Το λυρικό «εγώ» προτιμά την εσωτερική αρμονία των στενών σχέσεων, τη στοργική στήριξη των κύκνων χεριών της αγαπημένης γυναίκας, από το πρώην «τραγούδι κουράγιο» και μεγάλο όνομα.

«Αγαπητά χέρια είναι ένα ζευγάρι κύκνοι...» Σεργκέι Γιεσένιν

Αγαπητά χέρια - ένα ζευγάρι κύκνοι -
Βουτάνε στο χρυσάφι των μαλλιών μου.
Τα πάντα σε αυτόν τον κόσμο είναι φτιαγμένα από ανθρώπους
Το τραγούδι της αγάπης τραγουδιέται και επαναλαμβάνεται.

Τραγούδησα κι εγώ μια φορά μακριά
Και τώρα τραγουδάω για το ίδιο πράγμα ξανά,
Γι' αυτό αναπνέει βαθιά
Μια λέξη εμποτισμένη με τρυφερότητα.

Αν αγαπάς την ψυχή σου μέχρι τα βάθη,
Η καρδιά θα γίνει ένα μπλοκ χρυσό,
Μόνο το φεγγάρι της Τεχεράνης
Δεν θα ζεστάνει τα τραγούδια με ζεστασιά.

Δεν ξέρω πώς να ζήσω τη ζωή μου:
Θα καώ στα χάδια των αγαπημένων μου Βημάτων;
Ή σε μεγάλη ηλικία σπρώξτε τρέμοντας
Σχετικά με το θάρρος του παρελθόντος τραγουδιού;

Όλα έχουν το δικό τους βάδισμα:
Τι είναι ευχάριστο στο αυτί και τι είναι ευχάριστο στο μάτι.
Αν ένας Πέρσης συνθέσει ένα κακό τραγούδι,
Αυτό σημαίνει ότι δεν είναι ποτέ από το Shiraz.

Σχετικά με μένα και για αυτά τα τραγούδια
Πείτε αυτό μεταξύ των ανθρώπων:
Θα τραγουδούσε πιο τρυφερά και υπέροχα,
Ναι, σκοτώθηκαν δυο κύκνοι.

Ανάλυση του ποιήματος του Yesenin "Αγαπητά χέρια είναι ένα ζευγάρι κύκνοι..."

Καθοδηγούμενος από το ενδιαφέρον για την ανατολίτικη ποίηση, ο Yesenin λαχταρούσε να επισκεφτεί την Τεχεράνη και μετά την Κωνσταντινούπολη, αλλά τα σχέδιά του δεν έμελλε να πραγματοποιηθούν. Ο περίφημος περσικός κύκλος γεννήθηκε κατά την παραμονή του συγγραφέα στον Σοβιετικό Καύκασο το 1924-1925. Η κεντρική εικόνα των δημιουργιών, καλυμμένη με μαγευτικό και μυστηριώδη ανατολίτικο εξωτισμό, ήταν η όμορφη Shagane. Η φανταστική Περσίδα έχει ένα πραγματικό πρωτότυπο - τον Αρμένιο δάσκαλο αριθμητικής Shagane Talyan, τον οποίο ο ποιητής συνάντησε στο Batum.

Στα περσικά ποιήματα, η εικόνα ενός κύκνου, παραδοσιακή για την ποιητική του Yesenin, αποκτά νέο νόημα. Χρονολογείται από πολλούς θρύλους για την παρθενική κύκνο, συνδέεται με τα χέρια μιας όμορφης γυναίκας, τις αρμονικές και χαριτωμένες κινήσεις της. Τα «κύκνο χέρια» μιας ανατολίτικης ομορφιάς, παρόμοια με φτερά, εμφανίζονται στο κείμενο «Στο αναλυόμενο έργο αναπτύσσεται η εκφραστική εικόνα, που ταυτίζεται με τη γοητεία του αγαπημένου και τη σαγηνευτική δύναμη του υψηλού συναισθήματος.

Πώς εμφανίζεται η "αγαπητή Shaga" στα μάτια του εκλεκτού της; Πιστός, λεπτός και στοργικός, ικανός να κατευνάσει το άγχος στην ψυχή του λυρικού «εγώ». Ο ήρωας, μαγεμένος και εμπνευσμένος από τη νύφη, συνθέτει ένα τραγούδι από ζωντανές λέξεις «εμποτισμένες με τρυφερότητα» - τη δική του συμβολή στο παγκόσμιο και αιώνιο «τραγούδι της αγάπης», το οποίο χρησιμεύει ως βάση ενός αρμονικού κόσμου.

Το τρέμουλο ειδυλλιακό συναίσθημα που ένωσε το λυρικό ζευγάρι μοιάζει με ένα σπάνιο κόσμημα. Αυτή η ιδέα τονίζεται από τη χρυσή γκάμα χρωμάτων που κυριαρχεί στο καλλιτεχνικό κείμενο. Η πρώτη αναφορά συνδέεται με ένα συγκεκριμένο χαρακτηριστικό της εμφάνισης του θέματος της ομιλίας, η δεύτερη είναι ένα συστατικό μιας αλληγορικής σειράς για την καρδιά και την ψυχή, ανθισμένη και στοχαστική με ανατολίτικο τρόπο.

Το περιεχόμενο του τέταρτου τετράστιχου παραβιάζει τους ειρηνικούς τόνους που κυριάρχησαν στο πρώτο μέρος. Ο ήρωας αποφασίζει να αναφέρει τις αμφιβολίες του. Στα βάθη της ψυχής του παλεύουν δύο υποστάσεις, δύο σημαντικοί ρόλοι - ένας γενναίος ποιητής και ένας ευγενικός εραστής. Ποιο να δώσω τα υπόλοιπα χρόνια μου; Η ρητορική ερώτηση περιέχει έναν υπαινιγμό μιας απάντησης, σαν να την υπαγορεύει ένας ανατολίτης σοφός: είναι αστείο «σε μεγάλη ηλικία» να στεναχωριέσαι για αυτό που δεν έγινε πραγματικότητα, ανταλλάσσοντας τη χαρά με την απόγνωση.

Η εσωτερική σύγκρουση λύνεται στο τελευταίο τετράστιχο. Το λυρικό «εγώ» προτιμά την εσωτερική αρμονία των στενών σχέσεων, τη στοργική στήριξη των κύκνων χεριών της αγαπημένης γυναίκας, από το πρώην «τραγούδι κουράγιο» και μεγάλο όνομα.