Τι είναι ο μονόλογος στη λογοτεχνία: παραδείγματα. Τι είναι ο μονόλογος στη λογοτεχνία: παραδείγματα Ορισμός μονολόγου στα ρωσικά


Ο ΜΟΝΟΛΟΓΟΣ στη λογοτεχνία είναι μια μάλλον εκτενής ομιλία ενός χαρακτήρα, συνήθως όχι δευτερεύοντος, αν και υπάρχουν εξαιρέσεις: στον Γκόγκολ, ο υπηρέτης του Χλεστάκοφ, Όσιπ, μιλά μόνο (στην πραγματικότητα, στο κοινό) για τη ζωή της Αγίας Πετρούπολης και για τον κύριό του. Κυρίως τέτοιοι μονόλογοι ασκούνται στο δράμα, με την πάροδο του χρόνου να αντικαθίστανται όλο και περισσότερο από διαλόγους. Οι κλασικιστές δεν σκέφτηκαν την αληθοφάνεια των μονολόγων, η ευφροσύνη των υψηλών τραγικών ηρώων τους επιβεβαίωσε ακριβώς ως υψηλούς, ασυνήθιστους και συνέβαλε στη σοβαρότητα του λόγου. Στο Α.Σ. Οι μονόλογοι του Griboyedov για τον Famusov και τον Chatsky έχουν ήδη ρεαλιστικά κίνητρα: ο πρώτος θεωρεί ότι έχει το δικαίωμα να διδάσκει νέους, ο δεύτερος, μετά από μακρά απουσία στη Μόσχα, δεν έχει μιλήσει ακόμη αρκετά μεταξύ των ανθρώπων του κύκλου που αρχικά ήταν κοντά του. «Έξω από το στοιχείο του», απασχολημένος με την ψυχρότητα της αγαπημένης του Σοφίας και το μυστικό της, και προκαλείται να διαφωνήσει με το όλο και πιο εξωγήινο περιβάλλον του. Ο Ρεπετίλοφ, με τον μακρύ μονόλογό του, είναι απλώς ένας φλυαρίας, λάτρης του «θορύβου», προκαλώντας με τον δικό του τρόπο γελοιοποίηση πολύ περισσότερο από τον «θορυβώδη» Τσάτσκι.

Υπάρχουν μοναχικοί και απευθυνόμενοι μονόλογοι. Οι μοναχικοί μονόλογοι δεν προφέρονται απαραίτητα σε πλήρη μοναξιά (ο μονόλογος του Osip είναι μια ειλικρινά συμβατική τεχνική), η ψυχολογική απομόνωση είναι δυνατή: οι ίδιοι Chatsky και Repetilov συνεχίζουν να μιλούν, χωρίς να παρατηρούν ότι δεν ακούγονται πλέον (σύμφωνα με τους χαρακτήρες του χαρακτήρες, αυτό έχει νόημα στην πρώτη περίπτωση, δραματικό, στη δεύτερη - κωμικό). «Οι μονόλογοι που απευθύνονται, όπως οι γραμμές διαλόγου, περιλαμβάνονται στη σφαίρα της διαπροσωπικής επικοινωνίας και έχουν κάποιο αντίκτυπο στον αποδέκτη. Δεν απαιτούν όμως άμεση απάντηση από αυτόν, τον αποκλείουν». Αυτό είναι συνέπεια μιας παράδοσης αιώνων μακροχρόνιας προφορικής επικοινωνίας και επιρροής στους άλλους, που υπήρχε πριν από τη διάδοση των μαζικών τεχνικών μέσων επικοινωνίας. Τότε, πράγματι, μιλούσαν συχνά περισσότερο και περισσότερο από τώρα, και οι συνομιλητές και γενικά οι παρευρισκόμενοι ήξεραν να ακούν υπομονετικά, αν δεν οδηγούνταν στο σημείο να βουλώνουν τα αυτιά τους, όπως ο ακαταμάχητος Τσάτσκι του Φαμουσόφ.

Στο έπος της Νέας Εποχής, οι εσωτερικοί μονόλογοι είναι πιο συνηθισμένοι. Αυτό, όπως ένας μοναχικός μονόλογος σε ένα δράμα, είναι μια σύμβαση, αλλά διαφορετική, μόνο σύμφωνα με τις σύγχρονες εθιμικές ιδέες πιο αληθοφανές: ο παντογνώστης συγγραφέας ξέρει τι σκέφτεται ο χαρακτήρας στον εαυτό του και υποτίθεται ότι μεταφέρει με ακρίβεια τον εσωτερικό λόγο, για παράδειγμα, του Ρασκόλνικοφ - μπερδεμένος, νευρικός. ΕΙΝΑΙ. Ο Τουργκένιεφ δεν ήθελε να πάει για τέτοιες συμβάσεις, προτιμούσε εξωτερικές μορφές έκφρασης ψυχολογίας, αλλά σε μια τεταμένη στιγμή στην αφήγηση, στη σκηνή της μονομαχίας, μεταφέρει τις σκέψεις του ήρωά του: «Στοχεύει ακριβώς στη μύτη μου», σκέφτηκε. Μπαζάροφ, «και πόσο επιμελώς στραβοκοιτάζει, ο ληστής! Ωστόσο, αυτό είναι ένα δυσάρεστο συναίσθημα. Θα αρχίσω να κοιτάζω την αλυσίδα του ρολογιού του...» Αλλά αυτή ακριβώς είναι η μεταφορά της σκέψης, η ανάλυση του χαρακτήρα της αίσθησης του και η απόφαση να αντιδράσει σε αυτήν, και όχι μια προσπάθεια εύρεσης ενός εννοιολογικού ισοδύναμου για τη μετάδοση του η ίδια η αίσθηση στις ιδιαιτερότητές της.

Ο L.N ήταν ένας αξεπέραστος δεξιοτέχνης της καλλιτεχνικής αναπαραγωγής όχι μόνο σκέψεων και εμπειριών, αλλά και αισθήσεων και πολύπλοκων συνειρμών. Τολστόι. Εδώ είναι ο εσωτερικός μονόλογος του Νικολάι Ροστόφ, που παίζεται στα χαρτιά από τον Ντολόχοφ. «Εξάλλου, ξέρει», είπε μέσα του, «τι σημαίνει αυτή η απώλεια για μένα. Δεν μπορεί να θέλει τον θάνατό μου; Άλλωστε ήταν φίλος μου. Άλλωστε, τον αγάπησα... Αλλά ούτε αυτός φταίει· Τι πρέπει να κάνει όταν είναι τυχερός; Και δεν φταίω εγώ», είπε μέσα του. - Δεν έκανα τίποτα λάθος. Έχω σκοτώσει κάποιον, έχω προσβάλει κάποιον, έχω ευχηθεί κακό; Γιατί μια τέτοια τρομερή ατυχία; Και πότε ξεκίνησε; Μόλις πρόσφατα, όταν πλησίασα αυτό το τραπέζι με τη σκέψη να κερδίσω εκατό ρούβλια, να αγοράσω στη μητέρα μου αυτό το κουτί για την ονομαστική της εορτή και να πάω σπίτι, ήμουν τόσο χαρούμενη, τόσο ελεύθερη, χαρούμενη! Και τότε δεν κατάλαβα πόσο χαρούμενος ήμουν! Πότε τελείωσε αυτό και πότε ξεκίνησε αυτή η νέα, τρομερή κατάσταση; Τι σημάδεψε αυτή την αλλαγή; Καθόμουν ακόμα σε αυτό το μέρος, σε αυτό το τραπέζι, και εξακολουθούσα να διάλεγα και να έβγαζα χαρτιά και να κοιτούσα αυτά τα μεγάλα, επιδέξια χέρια. Πότε έγινε αυτό και τι έγινε; Είμαι υγιής, δυνατός και ακόμα το ίδιο, και ακόμα στο ίδιο μέρος. Όχι, δεν μπορεί να είναι! Είναι αλήθεια, αυτό δεν θα τελειώσει με τίποτα». Οι σκέψεις και τα συναισθήματα του Ροστόφ τρέχουν, είναι φοβισμένος, δεν καταλαβαίνει τι του συμβαίνει. Ωστόσο, η κατάστασή του μεταφέρεται με απόλυτα λογικές συντακτικές κατασκευές, μερικές φορές σαφώς όχι με τα λόγια του ίδιου του χαρακτήρα («Τι σημάδεψε αυτήν την αλλαγή;»). Ο Νικολάι, φυσικά, δεν σκέφτεται το σχήμα των χεριών του Dolokhov και την επιδεξιότητά τους, αλλά τα βλέπει, ένα σήμα πηγαίνει στον εγκέφαλο και ο σχολαστικός συγγραφέας δεν το χάνει αυτό. Αλλά, όπως φαίνεται από το παράδειγμα, οι εσωτερικοί μονόλογοι των χαρακτήρων του Τολέ είναι επίσης μια σύμβαση, όχι κυριολεκτική, αλλά ένα πολύ λεπτό έμμεσο μέσο μετάδοσης της ψυχολογίας.

Τον 20ο αιώνα Όχι χωρίς την επιρροή του Τολστόι, η λογοτεχνία «ρεύμα της συνείδησης» εξαπλώθηκε στη Δύση, «άρχισαν να εμφανίζονται μυθιστορήματα στα οποία ο ήρωας ήταν η ανθρώπινη συνείδηση ​​(J. Joyce, M. Proust, κ.λπ.). Εδώ ο εσωτερικός μονόλογος δίνει πάνω στα πάντα και σε όλους, και ο κόσμος είναι, σαν να λέγαμε, μέσα στη συνείδηση». Φυσικά, αυτή είναι μια άλλη σύμβαση, αν και, για παράδειγμα, ο Joyce αρνείται τη σχετική λογική τάξη του «ροού της συνείδησης» και των σημείων στίξης, που είναι μέρος των γραφικών και της γραφής.

Οποιοδήποτε έργο μπορεί να θεωρηθεί μονόλογος συγγραφέα, αν αναγνωρίζονται οι γραπτοί μονόλογοι. Ένας γραπτός μονόλογος μπορεί να είναι μίμηση ή μίμηση προφορικού. Στους ρομαντικούς στίχους του Λέρμοντοφ, πολλά ποιήματα είναι δομημένα σαν θεατρικοί μονόλογοι. Αυτοί οι μονόλογοι, όπως είναι απολύτως σαφές, δεν μοιάζουν καθόλου με κανένα λογοτεχνικό έργο. Υπάρχουν επίσης μονόλογοι «παιχνιδιών ρόλων» στην ποίηση, για παράδειγμα, «Διαθήκη» του M.Yu. Ο Lermontov και, εκτός από την πρώτη στροφή, το "Borodino" του.

Μονόλογος

  • σύμφωνα με τη δραματική λειτουργία:
    • τεχνικός μονόλογος, την ιστορία του ήρωα για γεγονότα που έχουν ήδη συμβεί ή συμβαίνουν αυτήν τη στιγμή.
    • λυρικός μονόλογος, η αφήγηση του ήρωα, που αποκαλύπτει τις έντονες συναισθηματικές του εμπειρίες.
    • μονόλογος-στοχασμός, ή μονόλογος-λήψη αποφάσεων, ένας μονόλογος σε συνθήκες σκληρής επιλογής, που απαιτεί την υιοθέτηση κάποιας υπεύθυνης απόφασης, στην οποία ο ήρωας παρουσιάζει στον εαυτό του τα επιχειρήματα υπέρ και κατά.
  • σύμφωνα με τη λογοτεχνική μορφή:
    • χώρια, λίγα λόγια στην άκρη, που χαρακτηρίζουν την κατάσταση του χαρακτήρα.
    • στροφές, ποιητικές σκέψεις του ήρωα (χαρακτηριστικό της δραματουργίας του κλασικισμού)·
    • διαλεκτική του συλλογισμού, ένας μονόλογος που παρουσιάζεται ως μια λογικά κατασκευασμένη ακολουθία σημασιολογικών και ρυθμικών αντιθέσεων.
    • νοητική ροή (εσωτερικός μονόλογος, που δεν πρέπει να συγχέεται με τον όρο του ίδιου ονόματος Stanislavski's System), μια αφήγηση που αντιπροσωπεύει την ελεύθερη ροή των σκέψεων του ήρωα, που δεν απαιτεί προφανή λογική και δεν ενδιαφέρεται για λογοτεχνικόςκατασκευή ομιλίας?
    • λόγος του συγγραφέα, η άμεση έκκληση του συγγραφέα στο κοινό, συνήθως μέσω ενός από τους χαρακτήρες.
    • διάλογο μόνο, ένας διάλογος μεταξύ ενός ήρωα και μιας θεότητας, ή μια έκκληση σε έναν άλλο χαρακτήρα του έργου, που είτε δεν τον ακούει είτε δεν ανταποκρίνεται.

Σημειώσεις

Συνδέσεις

  • // Encyclopedic Dictionary of Brockhaus and Efron: Σε 86 τόμους (82 τόμοι και 4 επιπλέον). - Αγία Πετρούπολη. , 1890-1907.
  • Άρθρο στο Krugosvet

δείτε επίσης


Ίδρυμα Wikimedia. 2010.

Συνώνυμα:
  • Ενυδρείο (ροκ συγκρότημα)
  • Grebenshchikov, Boris Borisovich

Δείτε τι είναι το "Monologue" σε άλλα λεξικά:

    Μονόλογος- (από την ελληνική λέξη μόνος, ενιαία και λογότυπος) «μονόλογος» (μονόλογος, Selbstgesprach), στη δραματουργία, ο λόγος ενός χαρακτήρα σε σκηνική απομόνωση, που προφέρεται ανεξάρτητα από τις παρατηρήσεις άλλων χαρακτήρων και ... .. . Λογοτεχνική εγκυκλοπαίδεια

    ΜΟΝΟΛΟΓΟΣ- (Ελληνικά, από monos one, και lego λέω). Μια σκηνή σε ένα θέατρο όπου ένας άνθρωπος μιλάει μόνος του, εκφράζει τα συναισθήματά του δυνατά στον εαυτό του στη σκέψη, σε αντίθεση με τον διάλογο. Λεξικό ξένων λέξεων που περιλαμβάνονται στη ρωσική γλώσσα. Chudinov A.N., 1910.…… Λεξικό ξένων λέξεων της ρωσικής γλώσσας

    μονόλογος- rechuga Λεξικό ρωσικών συνωνύμων. μονόλογο ουσιαστικό, αριθμός συνωνύμων: 8 μονόλογος εξομολόγηση (1) ... Συνώνυμο λεξικό

    μονόλογος- α, μ. μονόλογος m. Μια μακροσκελής ομιλία ενός χαρακτήρα που απευθύνεται σε έναν άλλο, σε μια ομάδα χαρακτήρων, στον εαυτό του ή απευθείας στον θεατή. BAS 1. Δεν θα παίξουν ποτέ κωμωδία. Πρώτον, είναι πολύ μεγάλο, γιατί υπάρχουν πολλά... ... Ιστορικό Λεξικό Γαλλισμών της Ρωσικής Γλώσσας

    Μονόλογος- ΜΟΝΟΛΟΓΟΣ. Ένας μονόλογος είναι η ομιλία μιας σειράς προτάσεων από έναν από τους χαρακτήρες του δράματος, είτε με τη μορφή ενός μεγάλου αντίγραφου δραματικού διαλόγου, που δεν διακόπτεται από αντίγραφα άλλων χαρακτήρων (ένα προφανές μέρος του διαλόγου) ή με τη μορφή ξεχωριστού... ... Λεξικό λογοτεχνικών όρων

    ΜΟΝΟΛΟΓΟΣ- (από μονο... και ελληνικό λόγο λόγο), αναλυτική δήλωση ενός ατόμου. η κυρίαρχη μορφή στη λυρική ποίηση, σημαντική στα επικά και ιδιαίτερα στα δραματικά είδη. Στην αφηγηματική πεζογραφία του 19ου και 20ού αιώνα. ο εσωτερικός μονόλογος των χαρακτήρων είναι ευρέως διαδεδομένος... Σύγχρονη εγκυκλοπαίδεια

    ΜΟΝΟΛΟΓΟΣ- (από μονο... και ελληνικό λόγο ομιλίας) αναλυτική δήλωση ενός ατόμου. η κυρίαρχη μορφή στη λυρική ποίηση, σημαντική στα επικά, ιδιαίτερα στα δραματικά, είδη. Στην αφηγηματική πεζογραφία του 19ου και 20ού αιώνα. ο εσωτερικός μονόλογος των χαρακτήρων είναι ευρέως διαδεδομένος... Μεγάλο Εγκυκλοπαιδικό Λεξικό

    ΜΟΝΟΛΟΓΟΣ- “MONOLOGUE”, USSR, LENFILM, 1972, έγχρωμο, 100 min. Δράμα. Ο καθηγητής Nikodim Sretensky (Mikhail Gluzsky) έχει μια αγαπημένη δουλειά, μια μικρή κόρη και ένα παλιό χόμπι, να παίζει στρατιώτες. Ο καθηγητής γίνεται ακαδημαϊκός, η δουλειά αργεί, η κόρη (Margarita Terekhova)…… Εγκυκλοπαίδεια του Κινηματογράφου

    Μονόλογος- η ομιλία του ατόμου: αποκλείεται από συνομιλητική επικοινωνία με άλλα άτομα. και δεν συνεπάγεται άμεση ανταπόκριση. Στα αγγλικά: Monologue Δείτε επίσης: Speaking Financial Dictionary Finam... Οικονομικό Λεξικό

    "Μονόλογος"- «ΜΟΝΟΛΟΓΟΣ», στιχ. διαλογιστική φύση, που ανήκει στην πρώιμη φιλοσοφία. Στίχοι Λ. (1829). Ως προς το είδος, είναι ένα κομμάτι με ορισμένα τυπικά χαρακτηριστικά του δράματος. ένας μονόλογος που συνδέεται με τις προηγούμενες λέξεις κάποιου... ... Εγκυκλοπαίδεια Lermontov

    μονόλογος- (Λανθασμένος μονόλογος) ... Λεξικό δυσκολιών προφοράς και τονισμού στη σύγχρονη ρωσική γλώσσα

Βιβλία

  • Μονόλογος με την εξουσία. Τραγικοκομικά χρονικά του 2005, Viktor Shenderovich, "Monologue with Power" - αυτές είναι δημοσιογραφικές ομιλίες του Viktor Shenderovich, ενός από τους πιο δημοφιλείς Ρώσους δημοσιογράφους και σατιρικούς. Τακτοποιημένα με χρονολογική σειρά δίνουν… Κατηγορία: Άλλες εκδόσεις Σειρά: Προσωπική άποψηΕκδότης:

το αντίθετο του διαλόγου, αποτελώντας μια διπλή αντίθεση μαζί του, οι πόλοι του οποίου βρίσκονται σε μια κατάσταση αμφιθυμίας μεταξύ τους. Μ. είναι η αποκάλυψη της ύψιστης Αλήθειας που εκφράζεται με λόγια, με λόγο.

Η απολυτοποίηση του υλισμού προκύπτει από την απολυτοποίηση της αντιστροφής, η οποία σχετίζεται στενά με την απόρριψη του διαλόγου, με την αναγνώριση της δευτερεύουσας σημασίας του ως μορφή ανάπτυξης του υλισμού, ο υλισμός θεωρείται ως η μόνη πηγή Αλήθειας, αντίθετη στο λάθος ο διαβολισμός του πλουραλισμού. Το θέμα του είναι το τοτέμ, οι απόγονοί του, το πρώτο πρόσωπο, η θεότητα κ.λπ. Στόχος της προσωπικότητας είναι η συμμετοχή στο τοτέμ, στο Μ. Εφόσον ο Μ. θεωρείται ως η ενσάρκωση της μόνης δυνατής Αλήθειας, μπορεί να επιβεβαιωθεί με κάθε μέσο, ​​συμπεριλαμβανομένης της βίας, της εξόντωσης φορέων ψεύδους. Η υψηλότερη κοινωνική ενσάρκωση του Μ. βρίσκεται στον ακραίο αυταρχισμό, που εξελίσσεται σε ολοκληρωτισμό, στο πρώτο πρόσωπο που τον ενσαρκώνει, που «όλος ο λαός θεωρεί ότι είναι ένα!». (Πλατόνοφ Α.

Εξαιρετικός ορισμός

Ελλιπής ορισμός ↓

ΜΟΝΟΛΟΓΟΣ

από τα ελληνικά - μία και - λέξη, ομιλία, σκέψη) - ένα σχετικά απομονωμένο "τμήμα" σκέψης ή ομιλίας, ένας τύπος σκέψης και συνομιλίας, που σχηματίζεται ως αποτέλεσμα ενεργητικής νοητικής και ομιλικής δραστηριότητας, σχεδιασμένο για παθητική και έμμεση αντίληψη. Μερικές φορές η Μ. ορίζεται ως ενδοπροσωπική διαδικασία σκέψης ή ομιλίας. Για τον Μ., χαρακτηριστικές είναι οι σχετικά αναπόσπαστες ενότητες κειμένου, που αποτελούνται από δομικά και ουσιαστικά διασυνδεδεμένες δηλώσεις που έχουν ατομική συνθετική δομή και σχετική σημασιολογική πληρότητα.

Ο Μ., ως είδος επικοινωνίας, με οντολογική έννοια συνδέεται με τη διαίρεση του κόσμου σε υποκείμενο και αντικείμενο που ενυπάρχει στην ευρωπαϊκή κλασική φιλοσοφία. Παραδοσιακά, το υποκείμενο θεωρείται ενεργό - αναγνωρίζει, αντιλαμβάνεται, αξιολογεί ένα αντικείμενο. το αντικείμενο, με τη σειρά του, γίνεται αντιληπτό, κατανοητό, ανάλογα με τη δραστηριότητα του υποκειμένου. Υπό αυτή την έννοια, ο Μ. αντιτίθεται στον διάλογο ως αμοιβαία και ισότιμη επικοινωνία δύο ή περισσότερων συνειδήσεων, «διυποκειμενική» επικοινωνία.

Με μια άποψη που συμμερίζονται πολλοί στοχαστές του αιώνα μας, όπως οι M. Buber, G. Marcel, ?. ?. Bakhtin, η ευρωπαϊκή κλασική φιλοσοφία ήταν ακριβώς η «φιλοσοφία του μονολόγου». Αλλά πίστευαν ότι η «μονολογική» σκέψη στη φιλοσοφία δεν ήταν αρχέγονη και έβλεπαν σε αυτήν, μάλλον μια παραμόρφωση και παραμόρφωση παρά την ενσάρκωση της παράδοσης - την παράδοση της φιλοσοφίας, η οποία αναπτύσσεται από τον διάλογο και της οφείλει πολλά τόσο για μέθοδος της «διαλεκτικής» και η προβληματική της, και, ίσως, η ίδια η κατανόηση του είναι.

Όμως η ανθρώπινη συνείδηση ​​δεν μπορεί να είναι εντελώς ταυτόσημη και κλειστή στον εαυτό της, και με αυτή την έννοια, κάθε Μ. διαλογίζεται στον έναν ή τον άλλο βαθμό. Το «Μετατρεπόμενο» Μ. περιέχει ρητορικές ερωτήσεις που επιδιώκουν να αυξήσουν την πνευματική δραστηριότητα του αποδέκτη του Μ. περιλαμβάνει διαλογισμούς και άλλες τεχνικές. Ο Μ. πραγματοποιεί πραγματική επικοινωνία. Ο ομιλητής σε αυτή την περίπτωση επηρεάζει άμεσα τη συνείδηση ​​αυτών στους οποίους απευθύνεται, αν και η αμφίδρομη επαφή μεταξύ ομιλητή και ακροατών εκφράζεται ασθενώς, οι «ρόλοι» τους είναι αυστηρά οριοθετημένοι και παραμένουν αναλλοίωτοι. Όσο για τον «μοναχικό», «εσωτερικό» Μ., πραγματοποιεί, όπως λέει ο Yu M. Lotman, αυτόματη επικοινωνία τύπου «Εγώ - Εγώ», σε αντίθεση με τη διαλογική επικοινωνία του «Εγώ - Εσύ». τύπος. Έτσι, ο Λότμαν υλοποιεί την αρχαία πολιτιστική και φιλοσοφική παράδοση, η οποία αποδίδει ιδιαίτερη σημασία στη «συζήτηση με την ψυχή σου». Για μια συνεπή περιγραφή αυτής της περίπτωσης, είναι πολύ σημαντικό να ληφθεί υπόψη η έννοια της «πολυφωνίας» της συνείδησης, που αναπτύχθηκε από τον M. M. Bakhtin, ο οποίος πίστευε ότι δεν μπορεί να υπάρξει «νόημα από μόνο του» - υπάρχει μόνο για άλλη έννοια.

ΜΟΝΟΛΟΓΟΣ,μονόλογος λόγος (από μονο...και ελληνικά logos - λέξη, λόγος), ένα είδος λόγου που είναι εντελώς ή σχεδόν άσχετο (σε αντίθεση με τον διαλογικό λόγο· βλ. Διάλογος)με τον λόγο του συνομιλητή ούτε σε περιεχόμενο ούτε σε δομικούς όρους. Μονολογική Ο λόγος έχει πολύ μεγαλύτερο βαθμό παραδοσιακότητας στην επιλογή γλωσσικών, συνθετικών και άλλων μέσων και, κατά κανόνα, έχει πιο περίπλοκη σύνταξη. κατασκευή σε σύγκριση με γραμμές διαλόγου. Στην καθημερινή επικοινωνία, μονόλογος. Η ομιλία είναι εξαιρετικά σπάνια, γεγονός που οδήγησε στο L.V. Shcherbeυποθέτουμε το παράγωγό του από το διαλογικό (με ιστορικούς όρους). Βασικός επικοινωνιακές καταστάσεις χρήσης του - η σφαίρα της τέχνης, η δημόσια ομιλία, η επικοινωνία στην τηλεόραση και το ραδιόφωνο, καταστάσεις διδασκαλίας (ομιλία δασκάλου στην τάξη κ.λπ.). Σύμφωνα με τη γλωσσική και δομική-συνθετική του οργάνωση είναι μονολογική. ο λόγος είναι πολύ πιο περίπλοκος από άλλους τύπους ομιλίας. τα χαρακτηριστικά αυτά μελετώνται από τους λεγόμενους. γλωσσολογία κειμένου (το πρόβλημα του σύνθετου συντακτικού συνόλου, παράγραφος κ.λπ.).

Μ. στη λογοτεχνία και το θέατρο. Συστατικό της τέχνης, ένα έργο ή αυτόνομο, ένα είδος, σχεδιασμένο μέσα από μονολόγους. ομιλία. Σε ένα δράμα (θεατρικό έργο, ταινία) - μια δήλωση ενός χαρακτήρα που απευθύνεται στον εαυτό του ή σε άλλους, απομονωμένη από τις παρατηρήσεις άλλων χαρακτήρων. Το Μ. χρησιμοποιείται συχνά για να εκφράσει λυρικο-φιλοσοφικό, οικείο ή δημοσιογραφικό. η έκρηξη του ήρωα, η πίστη της ζωής του (το περίφημο «To be or not to be...» του Άμλετ του Σαίξπηρ ή «Δεν θα συνέλθω, είμαι ένοχος...» του Chatsky του Griboyedov), καθώς και για την παρουσίαση γεγονότων που προηγούνται της πλοκής του έργου ή συμβαίνουν στα παρασκήνια. Ενυπάρχει στην τραγωδία της αρχαιότητας, του μπαρόκ, της Αναγέννησης, του κλασικισμού, του δράματος του ρομαντισμού (ιδιαίτερα), του μονόδραμα, του μοντέρνου. απραγματοποίητος Δράμα. Ένα είδος Μ.-εξομολόγησης ή Μ.-κηρύγματος είναι στίχοι,πριμ. τα λεγόμενα υποκειμενικοί στίχοι που μεταφέρουν άμεσα τις εμπειρίες του δημιουργού. Οι αφηγήσεις παρουσιάζονται συχνά μονολογικά. είδη, για παράδειγμα, αφήγηση σε πρώτο πρόσωπο, συμπεριλαμβανομένων ιστορία(από N. Leskov, M. Zoshchenko). Ωστόσο, στην αφήγηση. μονόλογος Το στυλ συχνά περιέχει μια «ξένη» λέξη (στοιχεία παρωδίας, πολεμική) και στη συνέχεια αφηγείται. ο μονόλογος έρχεται πιο κοντά στον διάλογο. Στα ρεαλιστικά. πεζογραφία συν. 19-20 αιώνες ένα από τα σημαντικά μέσα ψυχολογικής χαρακτηριστικά έγιναν εσωτερικά Μ., ή ".mindflow"(σύμφωνα με την ξένη ορολογία).

Λιτ.: Voloshinov V.N. Volkenshtein V., Dramaturgy, M., 1969; Bakhtin M. M., The Word in Dostoevsky, στο βιβλίο του: Problems of Dostoevsky’s poetics, 3rd ed., M., 1972; Korma N. B. O., Alien consciousness in lyrics..., "Izvestia of the USSR Academy of Sciences. Department of Literature and Language", τ. 32, 1973, v. 3.

Σε αυτόν τον διάλογο, κάθε αντίγραφο ξεκινά με μια νέα γραμμή και μια παύλα.

Παραδείγματα καταστάσεων στις οποίες μπορεί να προκύψει διάλογος: γιατρός και ασθενής, δάσκαλος και μαθητής, πωλητής και αγοραστής, παιδικά παιχνίδια (Εικ. 3).

Ρύζι. 3. Παραδείγματα καταστάσεων στις οποίες μπορεί να προκύψει διάλογος ()

Το μεγαλύτερο μέρος του διαλόγου αποτελείται από ερωτήσεις και απαντήσεις. Για παράδειγμα, ας θυμηθούμε τον διάλογο των παραμυθένιων χαρακτήρων από το παραμύθι «Teremok» (Εικ. 4).

Ρύζι. 4. Ένα παράδειγμα διαλόγου στο παραμύθι "Teremok" ()

Γνωριστήκαμε με τον διάλογο και τον μονόλογο, μάθαμε ότι μονόλογος είναι ο λόγος ενός ατόμου και ο διάλογος είναι ο λόγος δύο ή περισσότερων.

Εργασία για το σπίτι

  1. Τι είναι ο μονόλογος και ο σκοπός του;
  2. Τι χρειάζεται για τον διάλογο;
  3. Δημιουργήστε έναν διάλογο για το σχέδιο.

Βιβλιογραφία

  1. Klimanova L.F., Babushkina T.V. Ρωσική γλώσσα.2. - Μ.: Εκπαίδευση, 2012.
  2. Buneev R.N., Buneeva E.V., Pronina O.V. Ρωσική γλώσσα.2. - Μ.: Μπάλας, 2012
  3. Ramzaeva T.G. Ρωσική γλώσσα.2. - M.: Bustard, 2013
  1. Shpora07.narod.ru ().
  2. Thedifference.ru ().
  3. Detskiysad.ru ().