لغة البروسيين. دراسة اللغة البروسية. من هم البروسيين


اللغة البروسية

إحدى لغات البلطيق (مجموعة غرب البلطيق). تسمى أحيانا البروسية القديمة لتمييزها عن اللهجات البروسية للغة الألمانية. على بي. يتم التحدث بها في جنوب شرق بحر البلطيق، شرق فيستولا، منذ بداية الألفية الثانية، وقد تقلصت مساحة توزيعها. بحلول بداية القرن الثامن عشر. باي. ماتوا، تحول أحفاد البروسيين إلى اللغة الألمانية.

الآثار: قاموس Elbing الألماني البروسي (ما يزيد قليلاً عن 800 كلمة)، حوالي 1400؛ القاموس البروسي الألماني لسيمون غروناو (حوالي 100 كلمة)، أوائل القرن السادس عشر؛ 3 تعاليم مسيحية على ص. (مترجم من الألمانية): 1545 (التعليم المسيحي الأول والثاني)، 1561 (الثالث، ما يسمى Enchiridion، النص الأكثر شمولاً في لغة P.)؛ العبارات والكلمات الفردية المحفوظة في أوصاف البروسيين؛ نقش شعري بروسي (سطرين)، منتصف القرن الرابع عشر. معلومات عن P. i. توفر أيضًا الأسماء الجغرافية والأسماء البشرية، وهي استعارات بروسية جزئيًا في اللهجات البروسية للغة الألمانية، في اللهجات البولندية والليتوانية الغربية. تعكس جميع الآثار نتائج التأثير الألماني القوي والتأثير البولندي السابق، وP. نفسه. يظهر في شكل متغير بشكل ملحوظ.

هناك لهجتان: البومزانية (أكثر غربية، والتي يمكن الحكم عليها من قاموس إلبينج) وساملانديك، أو سامبيان (أكثر شرقية، حيث يتم كتابة جميع تعاليم التعليم المسيحي).

يتميز علم الصوتيات بمعارضة حروف العلة في الطول والقصر، ونظام بسيط نسبيًا من الحروف الساكنة، والتشديد الحر، والتعارض الصوتي المهم للتنغيم، والميل إلى إضفاء الحنك على الحروف الساكنة وإضفاء الصفة عليها، وخلط أصوات الهسهسة مع أصوات الصفير، وإلى الإدغام في ظروف معينة حروف العلة الطويلة. في علم التشكل، يميز الاسم فئات العدد، والجنس (في لهجة بوميساني يوجد أيضًا جنس محايد)، والحالة (الاسم، والمضاف إليه، وحالة النصب، والنصب؛ هناك ميل لتطوير حالة "عامة")؛ يتميز الفعل بفئات الرقم (أساسا عدم التمييز بين الأرقام في الشخص الثالث)، والشخص، والتوتر (الحاضر، الماضي، المستقبل)، المزاج (الدلالي، الأمر، ربما الاختياري والمشروط)، ويلاحظ بعض الخصائص الجانبية . حول الميزات النحوية لـ P. i. من الصعب الحكم عليه بسبب طبيعة الآثار القابلة للتحويل. بشكل عام، ص. يتميز بمزيج من الآثار القديمة والأورام. تحتوي المفردات على عدد كبير من الاقتراضات البولندية والألمانية. في عدد من النواحي، P. I. يكشف عن ارتباط خاص باللغات السلافية.

تراوتمان ر.، Die altpreußischen Sprachdenkmäler، Gött.، 1910؛ له، Die altpreußischen Personennamen، غوت، 1925؛ Gerullis G.، Die altpreußischen Ortsnamen، B. - Lpz.، 1922؛ Endzelins J.، Senprūšu valoda، ريغا، 1943؛ Prūsų kalbos paminklai، Parengė V. Mažiulis، t. 1-2، فيلنيوس، 1966-81؛ Schmalstieg W. R.، قواعد اللغة البروسية القديمة، L.، 1974؛ له، دراسات في البروسية القديمة، L.، 1976. Nesselmann G. H. F.، Thesaurus linguae prussicae، Berolini، 1873؛ Toporov V.N.، اللغة البروسية. القاموس، المجلد 1-5، م، 1975-89 (الطبعة قيد التقدم)؛ Mažiulis V.، Prūsų kalbos etimologijos žodynas، t. 1، فيلنيوس، 1988 (الطبعة مستمرة).

اللغة البروسية

(prúsiszka kalba، preussnische Sprache) أو لغة السكان القدماء لساحل البحر في شرق بروسيا انقرضت في القرن السابع عشر. حتى ستينيات القرن التاسع عشر كان معروفًا من خلال ثلاثة تعاليم دينية في عامي 1545 و1561. وقد طبعها في كونيغسبيرغ الطابعة هانز فاينريتش، والإنشيريديون الأكثر شمولاً هو الذي طبعه جون دوبمان تحت إشراف أبيل فيل، وهو قس في بوبيتين. على الرغم من كثرة الألمانية وعدم دقة الترجمة، لاحظ أ. ويل بالنسبة للغة البروسية النطق الطويل (نطق لانج) المكون من خمسة أحرف متحركة أ, ه, أنا, س, ش، مع الإشارة إليها بخط مرتفع خاص. ولوحظت دقة مماثلة في الملاحظة في نهاية القرن السادس عشر لدى الكاتب الليتواني ن.دوكشا. ترك الكتاب والمترجمون اللاحقون خطوط الطول والضغط في الكلمات الليتوانية دون تحديد. استنادًا إلى خط الطول المحدد خصيصًا لأحرف العلة البروسية، توصل الأكاديمي فورتوناتوف واللغوي الألماني إي. بيرنيكر إلى نفس الاستنتاج وهو أن تحديد خط الطول بشرطة ليس له معنى فحسب، بل يعبر أيضًا عن خط الطول تحت الضغط. رأي كاذب حول الجمودتم دحض التشديد في اللغة البروسية، مثل اللغة اللاتفية. يتوافق الإطالة البروسية مع التنغيم الصاعد أو النهائي القوي للغة الليتوانية، في حين تظل الحركة المتقطعة للصوت أو الضغط التنازلي للإدغام غير مميزة، أو يتم وضع الشرطة على الجزء الثاني من الحرفين المتحركين (راجع 1). "النشرة الفلسفية الروسية"، 33، 252 وما يليها، 1895؛ د. بيرنيكر، "يموت بريوس. سبراشي"، 1896، 115-116). في بداية القرن التاسع عشر، عُرفت اللغة البروسية من خلال بحث سيفيرين فاتر في هالي. كتب تحليل نقدي لهذا الأخير عالم المعجم البولندي ف. ليندي، وترجمت هذه المراجعة إلى الروسية بواسطة أناستاسيفيتش، الذي وضعها في "وقائع الجمعية الحرة لعشاق الأدب الروسي"، لعام 1822، أو في المجلد الثامن عشر من "منافس التنوير"، الصفحة 280-334. وكانت هذه المقالة هي الوحيدة في الأدب الروسي حتى عام 1895، عندما ظهر بحث فورتوناتوف حول الإجهاد في اللغة البروسية. أول دراسة علمية للغة P. تم تقديمها قبل 50 عامًا بواسطة G. H. F. Nesselmann في كتابه "Preussische Sprache". في عام 1868، نشر نفس نيسلمان قاموس إلبينجن، الذي اكتشفه نيومان. يتكون هذا المسرد من 802 كلمة في اللغة الألمانية الوسطى ولغتي P. وقد تم تجميعه في بداية القرن الخامس عشر. إنه أقدم من قرن كامل من جميع الآثار المطبوعة المعروفة حتى الآن باللهجات البلطيقية الليتوانية (تم نشرها ضوئيًا في عام 1897 بواسطة بيتزنبرجر وسيمون). يتم تجميع المفردات لأغراض عملية للرجوع إليها في مفاوضات المحكمة. يتم تجميع الكلمات ليس أبجديًا، ولكن وفقًا للمفاهيم الفردية، بدءًا من Got - deywis، أي الله، وتنتهي بمفاهيم الأرض - Tautan، Village - Kaymis، السياج (التحوط) - Sardis. من هذه المفردات، من الواضح أن البروسيين، بالإضافة إلى Deywis - الله، التبجيل "Kauks" - الشيطان، Perkunis - الرعد، الجحيم - بيكول. تم استدعاء المالك، الذي يطلق عليه الآن جاسبادوريس بين الليتوانيين الناس مع، بدلا من zhmogus قالوا يضعط، الجاودار - zirne (الحبوب)، بالنسبة للقمح، لم يتم استخدام الكلمة القوطية kviecziai (من hveitis)، كما هو الحال بين الليتوانيين، ولكن التعبير المقابل للحبوب والخبز الأبيض الألماني (weissbrod)، أي gaydis؛ تم استعارة الدخن مثل الخشخاش من السلاف وكان يطلق عليه اسم براسان وموكي. للخبز، على عكس الليتوانية ديوبواللاتفية مايز(في الواقع خبز الشعير) والمواسيس الروسية، تم استخدام كلمة geitis - زيتو (الجاودار). بالإضافة إلى الاختلافات في المحصول الزراعي P. (لهم أسماء خاصة ل الشوفان, قمح, بازيلاء)، لا يزال القاموس يحتفظ بالتسميات القديمة للأسماء الجغرافية. كلمة kaymis، المستعارة بشكل مميز من "haims" القوطية لـ P.، هي قرية لا تزال معروفة في الجزء الشمالي من مقاطعة Suwalki وفي منطقة Rossiensky، وهي معروفة في لغة التجميع الروسية الصغيرة شعب الكويمين - لتسميات الطبقة الزراعية. بدلاً من الليتوانية كالناس(الجبل) قال البروسيون غارباس, جاربيس(سنام السلافية، الأسماء البروسية جاربي، جاربين)؛ بدلاً من upe، upes كان النهر يسمى ape، apus؛ بدلاً من جوداك - كيرسنا- أسود، ومن هنا جاء اسم أبرشية مقاطعة سووالكي بالقرب من النهر الأسود كيرسنوس كيما؛ كلمة tauris استخدمها البروسيون بمعنى جولة، ويسانت؛ كان الديك يسمى gertis، وليس نقشارة = gaidýs، كما هو الحال بين الليتوانيين. بالإضافة إلى حليب "دادان"، وليس البينا مثل الليتوانيين واللاتفيين، كان هناك أيضًا كوميس أسوينان (كوبميلش). تتم تسمية الفصول على وجه التحديد: داجيس الصيف، أي وقت الحرارة، وأسانيس - الخريف من أسان القوطية - وقت الحصاد. كانت الأسلحة تسمى باللغة القوطية سروا، سورويس، والتي تم الحفاظ عليها حتى يومنا هذا باسم سزارفاس بمعنى المهر بين الدزوك في مقاطعة سووالكي. كان يُطلق على الدروع والقذائف اسم برونجو، مثل الدروع البلغارية والبرونجو القوطي. تم استبدال chobots الحالي، czebotai الليتواني kurpasami- صندل خاص مصنوع من الجلد والخشب. ما يسمى بشيوخ وأمراء البروسيين "reguli Prussorum" كانوا يُطلق عليهم اسم ريكيس من ريكس ألمانيا الوسطى، وليس كونيجاس، مثل الليتوانيين واللاتفيين. بالإضافة إلى ذلك، كانت هناك فئات من المحاربين البشريين الأحرار، يُطلق عليهم اسم Vitings (راجع الفارس السلافي). بشكل عام، يتم شرح قاموس P.، باستثناء الحالات المذكورة أعلاه، الأفضل من الليتوانية، وأقل من اللاتفية؛ بالإضافة إلى اللغة القوطية والألمانية القديمة والوسطى، هناك استعارات من اللغة الكاشوبية (على سبيل المثال، lisytyos-Nothstall، وهو سياج محمول لرعي الأغنام: kasz. leséca płot przenosny) والبولندية. تختلف لغة P. صوتيًا عن لهجات البلطيق الليتوانية الأخرى فيما يلي: 1) لا يوجد صوت، أي (е)، والذي يتم استبداله بـ diphthong ei، ai. على سبيل المثال، Deivis بدلا من Dieva - الله، الفنلندية Tawas - God-Sky؛ دينا - يوم بدلا من دينا؛ سيليس - الاجتهاد، بدلا من سيل أوتيس - حاول، القوة السلافية؛ 2) ai تقف بدلاً من ie, ei, e: ainà بدلاً من viená - ina; waispattí، vieszpats - رب البيت، الجد؛ Waidiut - عرض، Waideler - Wailot، مجد الكنيسة. في الغذاء؛ 3) بدلا من اللات. ů، o - البروسي. 」: dâtwei - إعطاء، důti؛ ستوتي - البروسي بوستات؛ 4) بعد اللتوانية الحلقية والشفهية õ، ů مثل u: muti - mother، بدلاً من mote؛ zmunents - شخص، بدلاً من źmon-es - أشخاص؛ موكينت - علم بدلاً من موكينتي ؛ 5) الليتوانية. sz من k" و ż من g"، gh" كما هو الحال في السلافية في الشكل s، z: سيران، seir (راجع. Seyree المحلية) - مضاءة. szirdis؛ prēisieks - مضاءة. prieszininkas؛ amzis، أشخاص - مضاءة. amżias ، القرن، سلتيك - مضاءة أصغر. بين الليتوانيين (البارتس القدماء) في منطقة سلونيم، لا تزال الإوزة żansis، ولكن 6) أشكال الوحدة مثيرة للاهتمام ، مع الاحتفاظ بالأنوف القديمة: ديوان - مضاءة؛ وردان - عيون، بدلاً من ستيسي، وصيغة الجمع دات : gíwammai - نعيش، pidimmai - نحمل، ب) أشكال الأمر بدون البادئة ki، k: immais - خذ، immaili - خذ مع) Infinitivus on - twai: poutwei - مشروب، billítwei - تحدث.

بالإضافة إلى ما سبق، كتب F. Bopp، F. A. Pott، Jog. "التعليم المسيحي" دوكشا، ص 46). لمحة موجزة عن مصير اللغة البولندية ومصادرها الرئيسية قبل عام 1880 قدمها J. Ossowski باللغة البولندية في كتابه "Rocznik"ax Tow. ناوكو وتورنيو (الجزء الثاني، ص 99-216). وفقًا لحساب بيرسون، لا يوجد سوى 1327 جذرًا في لغة P.، معظمها (715) من نفس أصل اللغة الليتوانية واللاتفية، و178 لغة سلافية، و77 لغة جرمانية وحوالي 200 لغة سلتيكية، وهو الأقل احتمالًا. لم يتم حتى الآن إيلاء سوى القليل من الاهتمام لبروسيسات اللغة الليتوانية القديمة في القرن السادس عشر. في أعمال Dauksha وBretkun وSirvid وعلى الكلمات الإقليمية (مثل، على سبيل المثال، grambolis - beetle) من لهجات dzeka التي لم تتم دراستها كثيرًا في مقاطعتي فيلنا وسوالاكي. لغة P. في آثارها أقدم من جميع لهجات البلطيق الأخرى. تقدم لنا مفردات هولتزويشر النظرة العقلية للبروسيين في أواخر القرن الرابع عشر وأوائل القرن الخامس عشر. والأمر اللافت للنظر هو عدم وجود اسم للزهرة، التي لا تزال تُسمى اليوم من الكلمة السلافية tvetok، زهرة - بكلمة kvietkas. هناك كلمات في اللغة البروسية أقرب إلى اللغة السلافية منها إلى اللغة الليتوانية، على سبيل المثال، zeidis - zizhdati wall، الصربية. زيد. سالويس - الليتوانيون لديهم عندليب معهم. Nachtigall laksztingała. الكلمات تقف منفصلة استقرار- حجر، معروف الآن فقط بأسماء مناطق ستابوراغ، ستابيسكي؛ من هناك ثباتيس- موقد، سخان. يُشار إلى الذهب بكلمة ausis بدلاً من الكلمة الليتوانية auksas، الأقرب إلى الكلمة اللاتينية القديمة ausum، aurum - الذهب، الذي وصل على ما يبدو إلى ساحل البلطيق بفضل تجارة الكهرمان. لغة P.، وفقا للتعليم المسيحي لعام 1545، امتدت إلى ناتانجيا، ساملاند، فيلافا وسودافيا. في القرن الرابع عشر. تم التحدث باللغة البروسية في بارتو وارميا (إرميلاند) وأجزاء من غالينديا. لقد دخلت نادروفيا بالفعل المنطقة اللغوية الليتوانية (انظر ليتوانيا البروسية). ولكن حتى خارج الحدود السياسية لبروسيا الحالية، داخل مقاطعتي غرودنو وسوالكي الروسيتين، كان هناك بروسيون إما غادروا "قسرا أمام الألمان"، أو قاتلوا مع الياتفينجيين ضد البولنديين والجاليكيين.

تزوج. مارتن شولتز، "Gram. der altpreuss. Sprache" (1897)؛ A. Bezzenberger، "Anzeige von E. Bernekker Pr. Spr. ("Beitr. z. K. d. indogerm. Spr.").

إي فولتير.

القاموس الموسوعي ف. بروكهاوس وآي. إيفرون. - سانت بطرسبرغ: بروكهاوس-إيفرون. 1890-1907 .

انظر ما هي "اللغة البروسية" في القواميس الأخرى:

    الاسم الذاتي: Prūsiskan، Prūsiska Bila الدول: شرق بروسيا ... ويكيبيديا

    اللغة البروسية- البروسية هي إحدى لغات البلطيق (مجموعة غرب البلطيق). تسمى أحيانا البروسية القديمة لتمييزها عن اللهجات البروسية للغة الألمانية. على بي. يتحدث بها في جنوب شرق بحر البلطيق، شرق فيستولا، منذ بداية الألفية الثانية... ... القاموس الموسوعي اللغوي

    الإرهاب البروسي La terreur Prussienne النوع: رواية تاريخية

    البروسي، أوه، أوه. 1. انظر البروسيين والبروسيين. 2. فيما يتعلق بالبروسيين، لغتهم، وأسلوب حياتهم، وثقافتهم، وكذلك أراضي مستوطنتهم القديمة، وبنيتها الداخلية، وتاريخها؛ تماما مثل البروسيين. لغة P. (البروسية القديمة، البلطيقية... ... قاموس أوزيجوف التوضيحي

    القناة الهضمية البروسية (جيدة)، والقناة الروسية (جندي). انظر لغة الناس... في و. دال. أمثال الشعب الروسي

    البروسيون من بين قبائل البلطيق الأخرى (حوالي 1200) تظهر البلطيق الشرقية بظلال من اللون البني والغربية باللون الأخضر. الحدود تقريبية. في ظل الحملة الصليبية البروسية... ويكيبيديا

    إحدى وسائل الاتصال التي تعتمد على قدرة الشخص على إنتاج الأصوات (النطق) وربط مجموعات من الأصوات بالأشياء والمفاهيم (دلالات). التواصل في اللغة يسمى الكلام. أدت احتياجات الكلام إلى دراسة اللغة ووصفها ... الموسوعة الأدبية

اللغة البروسية
الاسم الذاتي:

بروسيسكان، بروسيسكا بيلا
بلدان:
المناطق:
الوضع الرسمي:

خطأ Lua في الوحدة: ويكي بيانات في السطر 170: محاولة فهرسة حقل "قاعدة الويكي" (قيمة صفر).

التنظيم التنظيمي:

خطأ Lua في الوحدة: ويكي بيانات في السطر 170: محاولة فهرسة حقل "قاعدة الويكي" (قيمة صفر).

إجمالي عدد المتحدثين:

خطأ Lua في الوحدة: ويكي بيانات في السطر 170: محاولة فهرسة حقل "قاعدة الويكي" (قيمة صفر).

تقييم :

خطأ Lua في الوحدة: ويكي بيانات في السطر 170: محاولة فهرسة حقل "قاعدة الويكي" (قيمة صفر).

حالة:
ينقرض:
تصنيف
فئة:
فرع البلطيق السلافي لغات البلطيق مجموعة غرب البلطيق
كتابة:

غير مكتوبة في معظم التاريخ؛
الأبجدية اللاتينية (التثبيتات من القرن الرابع عشر إلى القرن السادس عشر)
رموز اللغة
غوست 7.75-97:

خطأ Lua في الوحدة: ويكي بيانات في السطر 170: محاولة فهرسة حقل "قاعدة الويكي" (قيمة صفر).

إسو 639-1:

خطأ Lua في الوحدة: ويكي بيانات في السطر 170: محاولة فهرسة حقل "قاعدة الويكي" (قيمة صفر).

إسو 639-2:

خطأ Lua في الوحدة: ويكي بيانات في السطر 170: محاولة فهرسة حقل "قاعدة الويكي" (قيمة صفر).

إسو 639-3:
أنظر أيضا: المشروع: اللغويات

اللغة البروسية- لغة منقرضة لدى البروسيين، وهي إحدى لغات البلطيق (مجموعة غرب البلطيق). في بعض الأحيان يطلق عليه أيضا البروسية القديمة(ألمانية) الكلمات البديلة، إنجليزي البروسية القديمة) لتمييزها عن اللهجات البروسية للغة الألمانية.

اللهجات

من بين مصادر اللغة البروسية التي وصلت إلينا جزء بازل (القرن الرابع عشر، بعد عام 1369)، الذي تم اكتشافه بالصدفة في السبعينيات، والذي يعتبر أقدم نص على بحر البلطيق. هذه قصيدة ساخرة فكاهية، ربما كتبها بروسي درس في جامعة تشارلز في براغ:

Kails rekyse Thoneaw labonache thewelyse
على سبيل المثال، koyte poyte Nykoyte pennega doyte.

عادةً ما يتم تفسير النص على النحو التالي: "مرحبًا يا سيدي! أنت لست رفيقًا/ أبًا جيدًا (؟) إذا كنت تريد أن تشرب ولكنك لا تريد التبرع بالمال.

حاليًا، في منطقة كالينينغراد وبولندا وليتوانيا ولاتفيا، هناك حركة مرتبطة باسم ميكلس كلوسيس، لاستعادة "اللغة البروسية الجديدة" (المصطنعة) على أساس المعلومات الموجودة حول اللغة البروسية، ومراعاة اللهجات الألمانية لبروسيا، والتي قد تحافظ على الحقائق اللغوية البروسية غير المعروفة من المصادر التقليدية.

الخصائص اللغوية

من بين اللغات الحية الحالية، تعد اللغة البروسية هي الأقرب إلى اللتوانية واللاتفية.

في بعض النواحي، تُظهر اللغة البروسية أيضًا قربًا خاصًا من اللغات السلافية: وهذا يشمل السمات الهيكلية المشتركة في مجال الصرف (على وجه الخصوص، الإنحراف الاسمي).

الصوتيات وعلم الأصوات

تتميز صوتيات اللغة البروسية بما يلي:

  • حروف العلة المتناقضة من حيث الطول والقصر؛
  • نظام ساكن بسيط نسبيا.
  • الإجهاد الحر
  • تناقضات التجويد.
  • الحنكية وتسمية الحروف الساكنة.
  • مزيج من الهسهسة والصفير.
  • الإدغام من حروف العلة الطويلة.
  • الحفاظ دي, ti، يتحول إلى الهسهسة في اللاتفية والليتوانية، ولكن الانتقال سيإلى الأزيز.
  • يرتبط تغيير الصوت والصوت - في بعض الحالات، بإدراك الألمان للغة البروسية.

علم التشكل المورفولوجيا

في علم الصرف، تُعرف خمس حالات من الاسم (الاسم، والمضاف إليه، وحالة الجر، والنصب، والنداء). وفي الفترة المتأخرة (التي تنتمي إليها الآثار)، تم استبدال الحالات المائلة بالإنشاءات “حرف الجر مع حالة النصب”، والنداء بالرفع. احتفظت اللهجة البومزانية بالجنس المحايد، الذي فقدته في اللاتفية والليتوانية. كان للغة البروسية قواعد مختلفة لضمائر الملكية من اللاتفية والليتوانية. التعليم المسيحي يقدم المادة المحددة وغير المحددة؛ إن السؤال عن مدى كون هذه ظاهرة حية للكلام البروسي، وليس تتبعًا ميكانيكيًا للكلمة بكلمة من الألمانية، أمر مثير للنقاش. يميز الفعل البروسي بين صيغ الزمن (الحاضر والماضي والمستقبل)، ويوجد تمام تحليلي مع الفعل يكون(ظاهرة بروسية على ما يبدو)، أربعة أمزجة، صوت. كان لدى اللغة البروسية جانب لفظي معجمي من النوع السلافي، على وجه الخصوص، بادئة مثالية ذات جانب نقي ص(راجع الليتوانية سنويا-)، لكن توثيقه ضعيف في المصادر.

بناء الجملة

لا توجد معلومات كافية حول بناء الجملة البروسي (نظرًا لحقيقة أن ترتيب الكلمات في التعليم المسيحي يتوافق تمامًا مع الأصل الألماني في معظم الحالات).

مفردات

تتضمن المفردات استعارات من اللغات السلافية (على سبيل المثال، دوسي- "روح"، سويتان- "عالم"، سوموكيس- "القلعة") والجرمانية ( الأفعى- "أو"، ثؤلول- "ذو قيمة" penningas- "مال").

اكتب مراجعة عن مقال "اللغة البروسية"

ملحوظات

روابط

  • (الروسية)
  • (إنجليزي)
  • : اللهجات البومزانية والسملندية
  • "" - أول صحيفة باللغة البروسية تأسست عام 1989.
  • (الروسية)
الشرقية
الغربي
دنيبر أوكاسكي

مقتطف يميز اللغة البروسية

"العمة ميليا، لقد انتهى الأمر بالفعل،" همست بهدوء، محاولاً عدم إخافتها. - لن يأتي مرة أخرى.
فتحت عينيها ونظرت حول غرفتها المشوهة بنظرة متعبة.
-ماذا كان ذلك يا عزيزتي؟ - همست.
- لقد كان زوجك فلاد، لكنه لن يأتي مرة أخرى.
ثم بدت وكأنها انفجرت... لم أسمع مثل هذه البكاء المفجع من قبل!.. يبدو أن هذه المرأة المسكينة أرادت أن تبكي كل ما تراكم في حياتها طوال هذه الفترة الطويلة، وكما اكتشفت لاحقًا، بشدة. سنوات رهيبة. ولكن، كما يقولون، بغض النظر عن مقدار اليأس أو الاستياء، لا يمكنك البكاء إلى ما لا نهاية. شيء يفيض في النفس وكأن الدموع تغسل كل المرارة والألم، والروح كالزهرة تبدأ ببطء في العودة إلى الحياة. لذلك بدأت ميليا في الحياة شيئًا فشيئًا. ظهرت المفاجأة في العيون، وفسح المجال تدريجياً للفرح الخجول.
"كيف تعرف أنه لن يأتي يا عزيزي؟" - كما لو كانت تريد التأكيد، سألت.
لم يناديني أحد بـ "الطفلة" لفترة طويلة، وخاصة في تلك اللحظة بدا الأمر غريبًا بعض الشيء، لأنني كنت بالضبط "الطفلة" التي، كما يمكن للمرء أن يقول، أنقذت حياتها عن طريق الخطأ... لكن بطبيعة الحال، كنت كذلك. لن يتم الإهانة. ولم تكن هناك قوة، ليس فقط للإهانة، ولكن حتى مجرد... للانتقال إلى الأريكة. على ما يبدو، تم "إنفاق" كل شيء حتى النهاية على تلك الضربة الواحدة، والتي الآن لا أستطيع تكرارها لأي شيء.
جلسنا أنا وجارتي معًا لفترة طويلة، وأخبرتني أخيرًا كيف كان زوجها يعذبها طوال هذا الوقت (لمدة عشر سنوات كاملة !!!). صحيح أنها لم تكن متأكدة تمامًا من أنه هو، ولكن الآن تبددت شكوكها، وعرفت على وجه اليقين أنها كانت على حق. أخبرها فلاد وهو يحتضر أنه لن يرتاح حتى يأخذها معه. لذلك حاولت لسنوات عديدة ...
لم أستطع أن أفهم كيف يمكن لشخص أن يكون بهذه القسوة وما زال يجرؤ على تسمية مثل هذا الحب المرعب؟! لكنني كنت، كما قالت جارتي، مجرد فتاة صغيرة لم تصدق بعد أنه في بعض الأحيان قد يكون الشخص فظيعًا، حتى في مثل هذا الشعور السامي مثل الحب ...

إحدى أكثر الحالات إثارة للصدمة في "ممارستي" الطويلة جدًا للاتصالات بجوهر الموتى حدثت عندما كنت أسير بهدوء من المدرسة إلى المنزل في أمسية خريفية دافئة... عادةً ما كنت أعود دائمًا في وقت متأخر جدًا، منذ أن ذهبت في رحلة إلى المنزل. الوردية الثانية، وكان لدينا دروس انتهينا منها في مكان ما حوالي الساعة السابعة مساءً، ولكن في ذلك اليوم لم يكن هناك درسين أخيرين وتم إعادتنا إلى المنزل في وقت أبكر من المعتاد.
كان الطقس لطيفًا على غير العادة، ولم أرغب في التسرع في أي مكان، وقبل عودتي إلى المنزل قررت أن أتمشى لمسافة قصيرة.
كان الهواء تفوح منه رائحة حلوة ومرّة من زهور الخريف الأخيرة. هبت نسيم خفيف مرح في الأوراق المتساقطة، وهمس بهدوء بشيء ما للأشجار العارية التي تحمر خجلاً في انعكاسات غروب الشمس. كان الشفق الناعم يتنفس بالسلام والصمت..
لقد أحببت هذا الوقت من النهار حقًا، فقد جذبني بغموضه وهشاشته لشيء لم يحدث وفي نفس الوقت لم يبدأ أصلًا... عندما لم يكن اليوم قد أصبح بعد شيئًا من الماضي، وكان الليل قد حل لم يصل بعد إلى حده الخاص ... شيء "لا أحد" وسحري، شيء كما لو كان معلقًا في "الفاصل الزمني"، شيء بعيد المنال ... لقد عشقت هذه الفترة القصيرة من الزمن وشعرت دائمًا بالتميز فيها.
لكن في ذلك اليوم، حدث شيء "خاص"، لكنه بالتأكيد ليس شيئًا مميزًا أود رؤيته أو تجربته مرة أخرى...
كنت أسير بهدوء نحو التقاطع، أفكر بعمق في شيء ما، عندما وجدت نفسي فجأة ممزقًا فجأة من "أحلامي" بسبب صرير الفرامل الجامح وصراخ الناس الخائفين.
أمامي مباشرة، تمكنت سيارة ركاب بيضاء صغيرة من الاصطدام بطريقة أو بأخرى بعمود إسمنتي، وبكل قوتها، اصطدمت بسيارة ضخمة قادمة في جبهتها...
بعد لحظات قليلة، "قفزت" جواهر صبي وفتاة صغيرة من السيارة البيضاء، وتكومت تقريبًا إلى كعكة، ونظروا حولهم في ارتباك، حتى حدقوا أخيرًا في حالة صدمة إلى أجسادهم المادية، المشوهة بفعل قوة قوية. ينفخ...
- ما هذا؟! - سألت الفتاة في خوف. "هل هذا نحن هناك؟..." همست بهدوء شديد، مشيرة بإصبعها إلى وجهها الجسدي الملطخ بالدماء. - كيف يمكن أن يكون هذا... ولكن هنا نحن أيضًا؟..
كان من الواضح أن كل ما كان يحدث صدمها، وكانت رغبتها الكبرى في تلك اللحظة هي الاختباء في مكان ما من كل ذلك...
- أمي أين أنت؟! - صرخت الفتاة الصغيرة فجأة. - أمي آه!
لقد بدت في الرابعة من عمرها، لا أكثر. ضفائر شقراء رفيعة، مع أقواس وردية ضخمة منسوجة بداخلها، و"معجنات" مضحكة منتفخة على كلا الجانبين، مما يجعلها تبدو وكأنها فون لطيفة. نظرت العيون الرمادية الكبيرة والمفتوحة على مصراعيها في ارتباك إلى العالم الذي كان مألوفًا ومألوفًا لها، والذي أصبح فجأة لسبب ما غير مفهوم، وغريبًا وباردًا... كانت خائفة جدًا، ولم تخفي ذلك على الإطلاق.
كان الصبي في الثامنة أو التاسعة من عمره. كان نحيفًا وهشًا، لكن نظارته الدائرية "الأستاذية" جعلته يبدو أكبر سنًا قليلًا، وبدا فيها رجل أعمال وجادًا للغاية. ولكن في هذه اللحظة، تبخرت كل جديته فجأة، وأفسحت المجال للارتباك المطلق.
وقد تجمع حشد مبتهج ومتعاطف حول السيارات، وبعد دقائق قليلة ظهرت الشرطة برفقة سيارة الإسعاف. لم تكن مدينتنا كبيرة في ذلك الوقت، لذا كان بإمكان خدمات المدينة الاستجابة لأي حادث "طارئ" بطريقة منظمة وسريعة إلى حد ما.
بدأ أطباء الطوارئ، بعد التشاور بسرعة بشأن شيء ما، في إزالة الجثث المشوهة بعناية واحدًا تلو الآخر. الأول كان جسد صبي، كان جوهره يقف بجواري في ذهول، غير قادر على قول أو التفكير في أي شيء.
كان المسكين يرتجف بشدة، ويبدو أنه كان صعبًا للغاية على عقله الطفولي المفرط في الإثارة. لقد نظر بعيون واسعة إلى ما كان "هو" للتو ولم يتمكن من الخروج من "الكزاز" الذي طال أمده.
- ماما يا ماما !!! - صرخت الفتاة مرة أخرى. - فيداس، فيداس، لماذا لا تسمعني؟!
أو بالأحرى، صرخت عقليًا فقط، لأنها في تلك اللحظة، لسوء الحظ، كانت ميتة جسديًا بالفعل... تمامًا مثل أخيها الصغير.
وأمها المسكينة، التي كان جسدها المادي لا يزال متمسكًا بحياتها الهشة التي بالكاد تتلألأ فيها، لم تستطع سماعها بأي شكل من الأشكال، لأنهما في تلك اللحظة كانا بالفعل في عوالم مختلفة، لا يمكن لبعضهما البعض الوصول إليها ...
كان الأطفال يضيعون أكثر فأكثر، وشعرت أنه كلما زاد ذلك قليلًا ستصاب الفتاة بصدمة عصبية حقيقية (إذا كنت تستطيع أن تسميها كذلك، بالحديث عن كيان بلا جسد؟).
– لماذا نرقد هناك؟!.. لماذا لا ترد علينا أمي؟! - كانت الفتاة لا تزال تصرخ، وهي تسحب أكمام أخيها.
"ربما لأننا متنا..." قال الصبي وهو يطرق بأسنانه بلطف.

اللغة البروسية،إحدى لغات البلطيق، ميتة حاليًا؛ يتم تضمينه في المجموعة الفرعية لغرب البلطيق، كونه الممثل الوحيد الذي وصل إلينا في شكل آثار مكتوبة. في بعض الأحيان (في التقاليد الألمانية والإنجليزية في المقام الأول) تسمى اللغة البروسية البروسية القديمة لتمييزها عن اللهجات البروسية للغة الألمانية. كانت اللغة البروسية منتشرة على نطاق واسع في الجزء الجنوبي الشرقي من دول البلطيق - في ما يسمى بروسيا الشرقية. ووفقا للأدلة المتاحة، فإن حدود انتشار اللغة البروسية وقت تسجيلها المكتوب كانت تمتد في الغرب على طول نهر فيستولا، وفي الشرق (بحسب ر. تراوتمان) في منطقة الحدود الألمانية مدينتي لابياو (بوليسك حاليًا) وفيلاو (زنامينسك حاليًا)؛ الجزء الجنوبي من هذه الحدود ليس واضحًا تمامًا، وكانت الحدود في الشمال هي بحر البلطيق. في الألفية الأولى الميلادية يبدو أن منطقة توزيع اللغة البروسية كانت أوسع. خلال القرن السابع عشر. اللغة البروسية تموت أخيرًا. هناك أدلة على أن آخر متحدث أصلي للغة البروسية توفي عام 1677.

وتمثل اللغة البروسية بالمعالم التالية: قاموس إلبينغ الألماني البروسي(يحتوي على 802 كلمة؛ مثل معظم قواميس العصور الوسطى، تم تجميعها وفقًا للمبدأ "المفاهيمي"، دون مراعاة الترتيب الأبجدي؛ وهو جزء من كوديكس نيومانيانوس; يعود تاريخه إلى حوالي عام 1400؛ على الأرجح، هذه نسخة من النص الذي تم تجميعه في مطلع القرنين الثالث عشر والرابع عشر. في إلبينج - حديث تلميع البلاج)؛ قاموس بروسي ألماني للراهب سيمون غروناو (حوالي 100 كلمة بروسية؛ القاموس جزء من التاريخ البروسي لجروناو، مكتوبة بين 1517 و1526؛ 8 نسخ معروفة من هذه المخطوطة). بالإضافة إلى ذلك، هناك ثلاثة تعاليم دينية باللغة البروسية (مترجمة من الألمانية)، اثنان منها، طُبعا عام 1545 في كونيغسبيرغ، هما ترجمتان لكتاب لوثر التعليم المسيحي الصغير(الترجمة الثانية هي الأولى المصححة)؛ التعليم المسيحي الثالث، ما يسمى انشيريديون(1561)، يمثل النص الأكثر شمولاً في اللغة البروسية.

بالإضافة إلى الآثار المكتوبة، توفر الأسماء الجغرافية والأسماء البشرية (أي الأسماء الجغرافية وأسماء الأشخاص)، وكذلك الاقتراضات المزعومة من اللغة البروسية في بعض لهجات الألمانية والبولندية والليتوانية، مادة لدراسة اللغة البروسية.

بحلول الوقت الذي تم فيه إنشاء الآثار المذكورة، تم بالفعل استبدال اللغة البروسية بالألمانية: كانت مساحة توزيعها ومجال استخدامها تتناقص. الألمانية، والبولندية سابقًا، أثرت بشكل كبير على اللغة البروسية. على وجه الخصوص، تم تبسيط النظام النحوي تدريجيًا (على سبيل المثال، تم تقليل عدد الحالات)، واستبدلت المفردات المستعارة جزئيًا المفردات الأصلية. ومع ذلك، فإن الأدلة الضئيلة المتوفرة حول اللغة البروسية ليست كافية للتوصل إلى استنتاجات صحيحة حول حالة هذه اللغة في القرن السادس عشر. على سبيل المثال، من المستحيل التمييز بين التدهور الحقيقي للغة البروسية في القرن السادس عشر. وتدهور لغة الآثار الموجودة تحت تصرفنا بسبب طبيعتها المترجمة. قد لا يكون لدى مؤلفي هذه النصوص معرفة كافية باللغة البروسية أو الألمانية. من المستحيل تحديد ما الذي ينقل في هذه النصوص البنية الصوتية للغة البروسية وما هو التقليد الإملائي: من الواضح أن تكييف التهجئة الألمانية مع الصوتيات البروسية لم يكن سهلاً، وبالتالي كان غير متسق؛ ومن الممكن أيضًا أن تكون بعض النصوص قد تم تسجيلها من قبل أشخاص يتحدثون الألمانية والذين أدركوا الصوتيات البروسية من خلال منظور نظام الصوت الألماني. على سبيل المثال، لا يتم تمييز الأصوات [s] و [z] في النصوص - فمن المحتمل جدًا أن مؤلفي النصوص ببساطة لم يعرفوا كيفية التمييز بين هذين الصوتين باستخدام التهجئة الألمانية (في الألمانية لا يختلفان في كتابة).

يتميز النظام الصوتي للغة البروسية بالميزات التالية. تختلف حروف العلة في الطول/القصر؛ كان هناك نوعان من التنغيم (نظرًا للميزات الرسومية للنصوص، يتم تسجيل هذه التنغيمات فقط للإدغامات). كانت اللهجة مجانية. كان هناك حنك (تليين) الحروف الساكنة. وفي الآثار المذكورة نجد رقمين (المفرد والجمع)، وجنسين (مذكر ومؤنث)، وأربع حالات (الاسم والخمر والجنس والتاريخ). في قاموس إلبينجتم ذكر الجنس المحايد أيضًا. هناك عدم اتساق في استخدام القضايا، واضمحلال تدريجي لنظام القضايا. تتغير الأفعال وفقًا للرقم والشخص والتوتر والمزاج (ضمير الغائب هو نفسه لكلا الرقمين، وهي سمة مشتركة في منطقة البلطيق). هناك ثلاثة أزمنة نحوية: الحاضر والماضي والمستقبل؛ ثلاثة أمزجة: إرشادية، وأمر، و"مرغوب فيه" (اختياري). بالإضافة إلى ذلك، هناك أشكال فعل مثل صيغة المصدر، النعت (أربعة أنواع: نشط وسلبي - على التوالي، الحاضر والماضي) وربما سند. كما تم إثبات الإنشاءات الوصفية التي تنقل صيغة المبني للمجهول والكمال والمستقبل في النصوص البروسية.

هناك لهجتان: البومزانية (الغربية - اللغة قاموس إلبينج) وSamlandic، أو Sambian (الشرقية، حيث يتم كتابة التعليم المسيحي). تتميز اللهجة البومزانية بالانتقال [a]>[o] بعد الشفاه والحلي، والانتقال >، والانتقال من *iau إلى، *tl>cl، وظهور حرف w قبل الحرف الأول و[u]. تتميز لغة التعليم المسيحي بالانتقال > والإدغام و . في علم التشكل، السمة المميزة للهجة البومزانية هي الحفاظ على الجنس المحايد والنهاية فيهم. ضمادة. زوج. ر. الأسماء أ-الإنحراف (على عكس -كما في لهجة التعليم المسيحي).

يعتقد بعض العلماء (على سبيل المثال، V. N. Toporov) أن اللغة البروسية أقرب إلى اللغة السلافية من لغات البلطيق الأخرى؛ الباحث الشهير مركز حقوق الإنسان. جادل ستانغ بخلاف ذلك. هناك عدد من الميزات التي توحد اللغة البروسية مع اللغات الهندية الأوروبية الأخرى وتفصلها عن بقية اللغات البلطيقية والسلافية. هذه هي النهاية -as (وليست ردود الفعل *-a:) في الجنس. ضمادة. زوج. ر. ( أ-الإنحراف)، صيغة -sm- (وليس -m-) في التواريخ. ضمادة. وحدات ح والأربعاء ر. بالنسبة للضمائر، الصياغة هي -man- (وليس -m-) بالنسبة للمجهول. وقت.

في عدد من النقاط، لا تشارك اللغة البروسية الابتكارات الليتوانية-اللاتفية (الغائبة أيضًا في اللغة السلافية البدائية). هذا هو الحفاظ على الإدغامات القديمة *ai، *ei (بدون انتقالها في بعض الحالات إلى *ie، كما حدث في الليتوانية واللاتفية) وغياب (في لهجة التعليم المسيحي) للانتقال *tl، *dl > *كل، *جل. لدى البروسية عدد من أوجه التشابه مع اللغات السلافية التي لا تشترك فيها الليتوانية واللاتفية: الحفاظ على الجنس المحايد (في اللغة الليتوانية القديمة، انطلاقًا من الاقتراضات القديمة في اللغات البلطيقية الفنلندية، كان هناك أيضًا جنس محايد )، ملامح تصريف أفعال محددة ووجود بعض الكلمات المشتركة.