التسلسل الهرمي السماوي. الملائكة ورؤساء الملائكة. التسلسل السماوي كم عدد مراتب الملائكة في التسلسل الإلهي؟

بشكل عام، يتم تحديد حياة أي شخص من خلال العالم الدقيق، الذي له تأثير كبير عليه. في العصور القديمة، عرف الجميع أن العالم الدقيق هو الذي يحدد المستوى المادي. في الوقت الحالي، قليل من الناس يتذكرون هذا ويريدون التفكير في هذا الاتجاه. وهذا جانب مهم جدًا من الحياة، لأن هناك كائنات تساعدنا في الحياة، وهناك من يحاول تضليلنا وأحيانًا تدميرنا.

لرؤية جميع صفوف الملائكة التسعة، يجب عليك الانتباه إلى "افتراض" بوتيتشيني. هناك ثلاثة ثلاثيات من الملائكة عليها. قبل أن يخلق الله عالمنا المرئي والمادي، خلق قوى روحية سماوية ودعاها ملائكة. لقد بدأوا في لعب دور الوسيط بين الخالق والناس. الترجمة الحرفية لهذه الكلمة من العبرية تبدو مثل "رسول" من اليونانية - "رسول".

يُطلق على الملائكة كائنات أثيرية تتمتع بعقل أعلى وإرادة حرة وقوة عظيمة. وفقا للمعلومات الواردة من العهدين القديم والجديد، في التسلسل الهرمي الملائكي هناك رتب ملائكية معينة، ما يسمى بالخطوات. انخرط معظم اللاهوتيين اليهود والمسيحيين في إنشاء تصنيف موحد لهذه الرتب. في الوقت الحالي، التسلسل الهرمي الملائكي الأكثر انتشارًا هو ديونيسيوس الأريوباغي، الذي تم إنشاؤه في القرن الخامس ويسمى "مراتب الملائكة التسعة".

تسع مراتب

ويترتب على هذا النظام أن هناك ثلاث ثلاثيات. الأول، أو الأعلى، يشمل السيرافيم والشاروبيم، بالإضافة إلى العروش. يتضمن الثالوث الأوسط الأوامر الملائكية للسيادة والقوة والسلطة. وفي أدنى الرتب الرئاسات ورؤساء الملائكة والملائكة.

سيرافيم

ويعتقد أن السيرافيم ذو الأجنحة الستة هو الأقرب إلى الله. إن السيرافيم هم الذين يمكن تسميتهم بأولئك الذين يحتلون أعلى رتبة ملائكية. ومكتوب عنهم في الكتاب المقدس أن النبي إشعياء شهد وصولهم. وشبههم بالشخصيات النارية، فترجمة هذه الكلمة من العبرية تعني "مشتعل".

الكروبيم

هذه الطبقة هي التي تتبع السيرافيم في التسلسل الهرمي الملائكي. هدفهم الرئيسي هو التشفع للجنس البشري والصلاة من أجل النفوس أمام الله. بالإضافة إلى ذلك، يُعتقد أنهم بمثابة ذاكرة وهم حراس كتاب المعرفة السماوي. تمتد معرفة الشاروبيم إلى كل ما يمكن أن يعرفه المخلوق. ترجمت من العبرية، الكروب يعني الشفيع.

في قوتهم أسرار الله وعمق حكمته. ويعتقد أن هذه الطبقة الخاصة من الملائكة هي الأكثر استنارة بين الجميع. إنها مسؤوليتهم أن يفتحوا الإنسان على معرفة الله ورؤيته. يتفاعل سيرافيم وشيروبيم مع الممثلين الثالث للثالوث الأول مع الناس.

عروش

موقفهم هو أمام الله الجالس. يُطلق عليهم حاملي الله، ولكن ليس بالمعنى الحرفي للكلمة، ولكن بسبب الصلاح الذي بداخلهم ولأنهم يخدمون ابن الله بأمانة. بالإضافة إلى ذلك، يتم إخفاء المعلومات التطورية فيها. في الأساس، هم الذين ينفذون عدالة الله ويساعدون السلطات الأرضية على الحكم على شعبهم بشكل عادل.

وفقًا للصوفي في العصور الوسطى جان فان رويسبروك، فإن ممثلي الثالوث الأعلى لا يتدخلون تحت أي ظرف من الظروف في الصراعات البشرية. لكنهم في الوقت نفسه قريبون من الناس في لحظات البصيرة وحب الله ومعرفة العالم. ويعتقد أنهم قادرون على جلب أعلى حب في قلوب الناس.

الهيمنة

تبدأ الرتب الملائكية للثالوث الثاني بالسيادات. المرتبة الخامسة من الملائكة، السيادات، لديها إرادة حرة، والتي تضمن الأداء اليومي للكون. بالإضافة إلى ذلك، فإنهم يسيطرون على الملائكة الأدنى في التسلسل الهرمي. ولأنهم أحرار تمامًا، فإن محبتهم للخالق نزيهة وصادقة. هم الذين يمنحون القوة للحكام والمديرين الأرضيين حتى يتصرفوا بحكمة وعدل عند امتلاك الأراضي وحكم الناس. بالإضافة إلى ذلك، فهم قادرون على تعليم كيفية التحكم في المشاعر، وحمايتها من دوافع العاطفة والشهوة غير الضرورية، واستعباد الجسد للروح، حتى يمكن التحكم في إرادته وعدم الاستسلام للإغراءات بمختلف أنواعها.

القوى

هذه الطبقة من الملائكة مملوءة بالقوة الإلهية؛ لديهم القدرة على تنفيذ إرادة الله الفورية، مُظهرين قوته وقوته. إنهم الذين يصنعون معجزات الله ويستطيعون أن يمنحوا الإنسان نعمة يستطيع بواسطتها أن يرى ما سيأتي أو يشفي أمراضًا أرضية.

فهي قادرة على تقوية صبر الإنسان وإزالة حزنه وتقوية روحه ومنحه الشجاعة حتى يتمكن من مواجهة كل مصاعب الحياة ومشاكلها.

سلطات

وتشمل مسؤوليات الهيئة الحفاظ على مفاتيح قفص الشيطان وتقييد تسلسله الهرمي. إنهم قادرون على ترويض الشياطين، وصد الهجمات على الجنس البشري، والخلاص من الإغراء الشيطاني. كما تشمل مسؤولياتهم أيضًا تثبيت الصالحين على أعمالهم وأعمالهم الروحية وحمايتهم وحفظ حقهم في ملكوت الله. إنهم الذين يساعدون في طرد كل الأفكار والأهواء والشهوة الشريرة، كما يطردون أعداء الإنسان ويساعدون في هزيمة الشيطان داخل أنفسهم. إذا نظرنا إلى المستوى الشخصي، فإن مهمة هؤلاء الملائكة هي مساعدة الإنسان أثناء معركة الخير والشر. وعندما يموت الإنسان، فإنهم يرافقون روحه ويساعدونه على عدم الضلال.

البدايات

وتشمل هذه فيالق كاملة من الملائكة الذين هدفهم حماية الدين. يرجع اسمهم إلى حقيقة أنهم يرشدون الرتب الملائكية الدنيا، وهم الذين يساعدونهم على القيام بأعمال ترضي الله. بالإضافة إلى ذلك، فإن مهمتهم هي حكم الكون وحماية كل ما خلقه الله. وبحسب بعض الروايات فإن لكل أمة وكل حاكم ملاكه الخاص، الذي يدعى لحمايته من الشر. قال النبي دانيال إن ملائكة المملكتين الفارسية واليهودية يتأكدون من أن جميع الحكام المتربعين على العرش لا يسعون إلى الإثراء والمجد، بل إلى نشر مجد الله وزيادته، حتى يفيدوا شعوبهم من خلال خدمة احتياجاتهم.

رؤساء الملائكة

رئيس الملائكة هو المبشر العظيم. مهمتها الرئيسية هي اكتشاف النبوءات وفهم ومعرفة إرادة الخالق. ويتلقون هذه المعرفة من الرتب الأعلى لينقلوها إلى الرتب الأدنى، الذين سينقلونها بعد ذلك إلى الناس. بحسب القديس غريغوريوس دفوسلوف، فإن غرض الملائكة هو تقوية الإيمان بالإنسان واكتشاف أسراره. إن رؤساء الملائكة، الذين يمكن العثور على أسمائهم في الكتاب المقدس، هم الأكثر شهرة لدى الإنسان.

الملائكة

وهذه هي أدنى مرتبة في تراتبية السماء وأقرب مخلوق للإنسان. إنهم يرشدون الناس على الطريق، ويساعدونهم في الحياة اليومية على عدم ترك طريقهم. كل مؤمن له ملاكه الحارس. إنهم يساندون كل إنسان فاضل من السقوط، ويحاولون أن يقيموا كل من سقط روحيًا، مهما كان خاطئًا. إنهم مستعدون دائمًا لمساعدة أي شخص، والشيء الرئيسي هو أنه هو نفسه يرغب في هذه المساعدة.

يُعتقد أن الإنسان يستقبل ملاكه الحارس بعد طقوس المعمودية. إنه ملزم بحماية مرؤوسه من المصائب والمتاعب ومساعدته طوال حياته. إذا كان الشخص مهددا بقوى الظلام، فهو يحتاج إلى الصلاة إلى ملاك الجارديان، وسوف يساعد في محاربتهم. يُعتقد أنه اعتمادًا على مهمة الشخص على الأرض، قد يرتبط ليس بملائكة واحدة، بل بعدة ملائكة. اعتمادًا على الطريقة التي يعيش بها الشخص ومدى تطوره الروحي، ليس فقط الرتب الدنيا يمكن أن تعمل معه، ولكن أيضًا رؤساء الملائكة الذين يعرفون أسمائهم معظم الناس. ومن الجدير بالذكر أن الشيطان لن يتوقف وسيغري الناس دائمًا، لذلك ستكون الملائكة دائمًا معهم في الأوقات الصعبة. فقط من خلال العيش وفقًا لقوانين الله والتطور الروحي، يمكن للمرء أن يتعلم كل أسرار الدين. هذه، من حيث المبدأ، كل المعلومات التي تتعلق برتب الجنة.

الملائكة- هم الجيش السماوي، كما جاء في الإنجيل: "وظهر بغتة جيش كثير من السماء مع الملاك يمجدون الله ويصرخون: المجد لله في الأعالي، وعلى الأرض السلام، وبالناس المسرة". (لوقا 2: 13-14).

يرسل الله ملائكة ليعلنوا أحكامه. ولهذا سُموا ملائكة، أي رسلاً.

هناك ملائكة لا حصر لها، والعقل البشري ضائع في صفوفهم التي لا تعد ولا تحصى.

ولكن هنا النظام السائد بين الأرواح السماوية مدهش. النظام والانسجام هما جمال الكمال وحكمة الله وحقيقته. في مملكة السماء لا يوجد رتابة وركود - هناك تنوع وحركة ونشاط وطموح ونشاط عظيم ومعقد غير معروف لنا هنا على الأرض.

القديس ديونيسيوس الأريوباغي، تلميذ القديس بولس الرسول، الذي اختطف إلى السماء الثالثة (2كو12: 2)، وهناك رأى الفرق في رتب الملائكة القديسين، وأوضح ذلك لديونيسيوس، كيف ويقسم لتلميذه الملائكة إلى تسع مراتب، ويقسم مراتب الملائكة التسعة إلى ثلاث مراتب - لكل منها ثلاث مراتب - الأعلى والأوسط والأدنى.

التسلسل الهرمي الأول والأعلى والأقرب للثالوث الأقدس هو: السيرافيم والشاروبيم والعروش، الثاني، الأوسط - القوة، الهيمنة، القوة. والثالث يشمل البدايات، رؤساء الملائكة، الملائكة(ديونيسيوس الأريوباغي "في التسلسل الهرمي السماوي").

وأقربهم إلى خالقهم وصانعهم هم المخلوقات ذات الأجنحة الستة المحبة لله. سيرافيمكما رأى إشعياء النبي: “والسارافيم واقفون حوله. ولكل واحد منهم ستة أجنحة: باثنين يغطي وجهه، وباثنين يستر رجليه، وباثنين يطير. ونادوا بعضهم بعضًا وقالوا: قدوس قدوس قدوس رب الجنود! وامتلأت الأرض كلها من مجده!» (إشعياء 6: 2-3).

السيرافيم ناريون، إذ يقفون فورًا أمام الذي كتب عنه: "كان منظر مجد الرب على رأس الجبل أمام عيون بني إسرائيل كنار آكلة" (خر 24: 24). 17) وعرشه لهيب نار (دانيال 7: 9)، لأن إلهنا نار آكلة (عب 12: 29).

السيرافيم يشتعلون بالحب لله، ويثيرون الآخرين إلى نفس الحب، كما يظهر من اسمهم، لأن "السيرافيم" المترجمة من العبرية تعني: ملتهب.

بعد السيرافيم، أمام الله كلي المعرفة، الذي يعيش في النور الذي لا يجوز انتهاكه، تقف عيون كثيرة في خفة لا توصف. وأنت ه الكروبيممستنيرين دائمًا بنور معرفة الله، بمعرفة أسرار وأعماق حكمة الله، مستنيرين أنفسهم ومنيرين الآخرين. اسم الشاروبيم مترجم من العبرية معناه: كثرة الفهم أو فيض الحكمة، لأنه بالشاروبيم تنزل الحكمة إلى الآخرين، والاستنارة لمعرفة الله ومعرفة الله.

ثم يقف حاملو الله أمام القدير عروشفإن الله عليهم كما على العروش المعقولة (كما كتب القديس مكسيموس المعترف) يستريح. بالاستناد عليهم بطريقة غير مفهومة، ينفذ الله دينونته العادلة، كما قال داود: "لأنك قضيت حكمي ودعواي. أنت جالس على العرش أيها القاضي العادل» (مز 9: 5). لذلك، من خلالهم يظهر عدل الله في الغالب، ويساعدون قضاة الأرض والملوك والأباطرة والحكام على تنفيذ الحكم العادل.

يحتوي التسلسل الهرمي الأوسط، كما ذكرنا أعلاه، أيضًا على ثلاث مراتب من الملائكة القديسين: الهيمنة والقوة والسلطة.

الهيمنةإنهم يرسلون القوة للسيطرة الحكيمة والإدارة الحكيمة للسلطات الأرضية المعينة من قبل الله، ويعلمونهم السيطرة على مشاعرهم، وإخضاع الشهوات والأهواء غير المحتشمة، واستعباد الجسد للروح، والسيطرة على إرادتهم، والتغلب على كل إغراء. .

القوىمملوءًا بالقوة الإلهية ويحقق على الفور إرادة الله تعالى. يصنعون معجزات عظيمة ويرسلون نعمة المعجزات إلى قديسي الله، حتى يتمكنوا من عمل المعجزات، وشفاء الأمراض، والتنبؤ بالمستقبل، ومساعدة الكادحين والمثقلين في تنفيذ الطاعة الموكلة إليهم، وهذا ما يفسر اسمهم. أي أنهم يتحملون أوجاع الضعفاء. القوة تقوي كل إنسان في تحمل الأحزان والشدائد.

سلطاتتمتع بالقوة على الشيطان، وترويض قوة الشياطين، وصد الإغراءات التي يتعرض لها الناس، ولا تسمح للشياطين بإيذاء أي شخص بالقدر الذي يريدونه، وتثبيت الزاهدين الصالحين في الأعمال والأعمال الروحية، وحمايتهم حتى لا يفقدوا كرامتهم. المملكة الروحية. إن الذين يجاهدون مع الأهواء والشهوات يساعدون على طرد الأفكار الشريرة وافتراء العدو وهزيمة الشيطان.

هناك أيضًا ثلاث مراتب في التسلسل الهرمي الأدنى: البدايات ورؤساء الملائكة والملائكة.

البداياتإنهم يحكمون الملائكة الأدنى، ويوجهونهم إلى تنفيذ الأوامر الإلهية. كما أنهم مكلفون بإدارة الكون وحماية جميع الممالك والإمارات والأراضي وجميع الشعوب والقبائل واللغات. سكوف.

رؤساء الملائكةيُطلق عليهم اسم المبشرين العظماء الذين يبشرون بالأخبار السارة عن أشياء عظيمة ومجيدة. يكشف رؤساء الملائكة عن النبوءات ومعرفة وفهم إرادة الله، ويقويون الإيمان المقدس لدى الناس، وينيرون عقولهم بنور معرفة الإنجيل المقدس ويكشفون أسرار الإيمان التقي.

الملائكةفي المراتب السماوية، أدنى من كل الدرجات وأقرب للناس. إنهم يعلنون أسرار الله ومقاصده الصغرى ويرشدون الناس إلى العيش بالاستقامة والبر من أجل الله، ويحمينا من كل شر. الملائكة مكلفون بحراسة كل مسيحي: إنهم يدعموننا من السقوط، ويقيمون الذين سقطوا ولا يتركوننا أبدًا، حتى لو أخطأنا، لأنهم مستعدون دائمًا لمساعدتنا إذا أردنا ذلك.

تزودنا كلمات المخلص بدليل مقنع عن الملائكة الحراس: “انظروا لا تحتقروا أحد هؤلاء الصغار. لأني أقول لكم: إن ملائكتهم في السماء ينظرون كل حين وجه أبي الذي في السموات» (متى 18: 10).

وليس فقط كل شخص لديه ملاكه الحارس الخاص به، ولكن أيضًا كل عائلة، كل مجتمع تقي، كل دولة.

يقول النبي موسى لشعب إسرائيل: "حينما ورث العلي الأمم وبدد بني البشر فرسم تخوم الأمم على عدد ملائكة الله" (تثنية 32: 8).

لكن جميع الرتب السماوية العليا تسمى باسم شائع - الملائكة. على الرغم من أنهم، بحكم مركزهم وبالنعمة المعطاة من الله، لديهم أسماء مختلفة - السيرافيم، الشاروبيم، العروش، السيادات، القوات، القوات، الرئاسات، رؤساء الملائكة، الملائكة - إلا أنهم جميعًا يُطلق عليهم بشكل عام ملائكة، لأن كلمة ملاك هي ليس اسم كائن، بل اسم خدمة، كما هو مكتوب: "أليسوا جميعًا أرواحًا خادمة مرسلة للخدمة..." (عب 1: 14).

لذلك، فإن الملائكة، الذين يحققون إرادة الله، كأرواح خادمة، يقومون بدور نشط وحيوي في مصير البشرية. وهكذا يعلن الملائكة إرادة الله للناس، ويراقبون الدول (تثنية 32: 8)، ويحميون المجتمعات البشرية والمناطق والمدن والأديرة والكنائس ويحكمون أجزاء مختلفة من الأرض (رؤ 7، 1؛ 14، 18). ، لها تأثير على الشؤون الخاصة للناس (تك 32، 1-2)، تشجع، تحفظ (دانيال ب، 22)، تخرج من السجن (أعمال الرسل 5، 19-20؛ 12، 7-9)، موجودة عند خروج النفس من الجسد، يرافقون موكبها في التجارب الجوية، يرفعون صلواتنا إلى الله، ويتشفعون فينا (رؤ 8: 3). يأتي الملائكة لخدمة الناس (عب 1: 14)، وتعليم الحق والفضيلة، وإنارة العقل، وتقوية الإرادة، وحمايتهم من مشاكل الحياة (تكوين 16: 7-12). يمكنك أن تقرأ عن ظهورات الملائكة الصالحين في الكتاب المقدس – تك . 18، 2-22؛ 28، 12؛ التنقل. 5، 13-14؛ نعم. 1، 11، 26، 28؛ مف. 2، 13؛ أعمال 5، 19؛ 10، 31؛ 12، 7.

على جميع الرتب السماوية التسعة للملائكة، تم تعيين رئيس الملائكة ميخائيل من قبل الله كمسؤول وقائد، كخادم مخلص لله.

رئيس الملائكة ميخائيل، أثناء سقوط الشيطان الكارثي في الكبرياء، وتراجعه عن الله وسقوطه في الهاوية، بعد أن جمع كل صفوف وجيوش الملائكة، صرخ بصوت عالٍ: "دعونا نقف، دعونا نصبح صالحين أمام خالقنا وندع ولا نفكر فيما يخالف الله! لنتذكر ما عانى منه أولئك الذين خلقوا معنا وكانوا حتى الآن شركاء النور الإلهي! لنتذكر كيف سقطوا فجأة من النور إلى الظلمة، من أجل الكبرياء، وسقطوا من الأعالي إلى الهاوية! دعونا نتذكر كيف سقط شروق الشمس من السماء في الصباح وتحطم على الأرض.

(غريغوري دفوسلوف. "تفسير الأناجيل الأربعة").

وهو يتحدث هكذا إلى كل جماعة الملائكة، واقفًا في المقدمة، وبدأ مع السيرافيم والشاروبيم وجميع الرتب السماوية بتمجيد الثالوث الأقدس المساوي في الجوهر وغير القابل للتجزئة، الإله الواحد، مترنمًا متفقًا على الترنيمة المقدسة:

"قدوس قدوس قدوس رب الجنود، املأ السماء والأرض من مجدك!"

عادة ما يتم تصوير الملائكة بجناحين للدلالة على السرعة التي يسعون بها لتنفيذ أوامر الله في أجزاء مختلفة من الكون.

وأسماء رؤساء الملائكة معروفة من الكتاب المقدس. ولكل منهم وزارة خاصة.

تعتبر أوامر الملائكة جزءًا مهمًا من الثقافة المسيحية. بعد كل شيء، حتى في الجنة هناك تسلسل هرمي صارم.

سنساعدك على فهم الخزف الملائكي في هذه المقالة.

صفوف الملائكة - ما هي ولماذا يحتاجون إليها

ملكوت الله مثل أي منظمة. إذا بدت لك هذه الكلمات تجديفية، ففكر من أين حصل الناس على بنية مجتمعهم؟ لقد خلق الله الإنسان على صورته ومثاله، مما يعني أنه سلم لنا التسلسل الهرمي. علاوة على ذلك، لنتذكر أن رئيس الملائكة ميخائيل يحمل لقب رئيس الملائكة، أي القائد الأعلى للجيش السماوي. وهذا وحده يمكن أن يقول أن صفوف الملائكة موجودة بالفعل.

أيقونة قديمة صورة القديس ميخائيل رئيس الملائكة قائد الجيش السماوي. روسيا القرن التاسع عشر.

لماذا خلقوا؟ كما هو الحال في أي منظمة، كذلك في السماء، يجب أن يكون هناك تسلسل قيادي. وبدونها، سوف يسود الفوضى والفوضى في المنظمة. وبسبب رفض الطاعة بالتحديد طُرد الملاك لوسيفر. ودعونا نتذكر أن كل ملائكة لها مجال نشاطها الخاص، إذا جاز التعبير. لذلك، بدون تسلسل هرمي واضح، من المستحيل ببساطة إنشاء النظام في مثل هذا الهيكل. بشكل عام، خلق الله الرتب الملائكية التسعة على وجه التحديد من أجل إدارة الملكوت السماوي بأكبر قدر ممكن من الفعالية.

من الطبيعي أن يتمتع الخالق بقوة وإمكانيات لا حدود لها - وإلا فكيف سيخلق العالم كله؟ لكن عليك أن تفهم أنه حتى هو يحتاج أحيانًا إلى الهروب من مشكلة ما من أجل الاهتمام بمشكلة أخرى. علاوة على ذلك، فإن العالم الحقيقي هش للغاية بحيث لا يمكنه تحمل التدخل المباشر للإله. دعونا لا ننسى رئيس الملائكة جبرائيل، الذي هو صوت الله. بعد كل شيء، إذا تحول الخالق إلى شخص ما مباشرة، فهو ببساطة لن يتحمل قوة الصوت الحقيقي وسيموت. ولهذا السبب يحتاج الله إلى المساعدة. القوة الزائدة تفرض حدودها الخاصة.

تسع مراتب ملائكية

نعم، هذه المنظمة التي تبدو متجانسة لديها مشاكلها. وفي مناسبة واحدة على الأقل، كان هناك صدع بين الملائكة. ولكن حدث ذلك بسبب الملاك الساقط الأول، الذي استطاع أن يجذب بعض المتمردين إلى جانبه. ومن هذا يمكننا أن نستنتج أن أساس المشاكل ليس معقولية التسلسل الهرمي الذي لا يشكك فيه أحد. المشكلة هي أن الرب وحده هو الذي يمكنه أن يكون كاملاً في هذا العالم. حتى آدم وحواء، أبناءه المحبوبين، استسلموا لإغراءات الحية. نعم يمكنك عمل خصم على حرية الاختيار الممنوحة لهم. ولكن لو كانت نفوسهم طاهرة تمامًا، لما كان لخطابات العدو الملاطفة تأثيرها المدمر.

إذا لخصنا كل ما سبق، يتبين أنه لا يوجد تسلسل هرمي في الجنة. كل شيء مثل الناس. ولكن هل ينبغي أن يكون هذا مفاجئًا؟ من غير المرجح. تم تصميم أي منظمة للقضاء على العامل البشري، إذا جاز التعبير. في حالتنا - ملائكي. لا ينجح الأمر دائمًا، ولكن كيف يمكن أن يكون الأمر خلاف ذلك؟ فحتى كائن كامل مثل الله يمكن أن يكون لديه أخطاء.

9 مراتب ملائكية في التسلسل الهرمي السماوي

لقد تحدثنا بالفعل عن عدد الرتب الملائكية الموجودة في الدين المسيحي. هناك 9 صفوف ملائكية. والآن دعونا نصل إلى جوهر الأمر – ما هي مراتب الملائكة وأسمائهم؟ يجب أن تبدأ القصة بحقيقة أن الرتب مقسمة إلى ثلاثيات من الملائكة. لقد تم إنشاؤها لسبب ما - كل ثالوث يوحد مجموعة معينة من الملائكة. الأول هو أولئك القريبون مباشرة من الرب. والثاني يؤكد على الأساس الإلهي للكون والسيطرة على العالم. والثالث هو أولئك الذين هم قريبون مباشرة من الإنسانية. دعونا ننظر إلى كل منها بمزيد من التفصيل.

صفوف ملائكية في الأرثوذكسية

يتكون الثالوث الأول من السيرافيم والشاروبيم والعروش. السيرافيم هم المخلوقات الأقرب إلى الله. تعيش هذه المخلوقات ذات الأجنحة الستة في حركة مستمرة. غالبًا ما يتم الخلط بينهم وبين الملهمين الذين يمكنهم أيضًا إشعال نار الحياة في نفوس البشر. لكن في الوقت نفسه، يمكن للسيرافيم أن يحرق الإنسان بحرارته. الشيروبيم هم الملائكة الحارسة. وهم الذين يحرسون شجرة الحياة التي ظهرت بعد طرد آدم وحواء. الممثلون الأوائل لعدم الثقة الكبيرة، لأنه قبل الطرد لم تكن الشجرة بحاجة إلى الحماية. العروش ليست جزءا من الداخل. هم المرتبة الثالثة من الثالوث الأول، وغالبا ما يطلق عليهم مرايا الحكمة. إنها تعكس العناية الإلهية، وبمساعدتهم تستطيع النفوس السماوية التنبؤ بالمستقبل.

الثالوث الثاني يشمل القوى والهيمنة والسلطات. تشارك القوات في نقل قطعة من القوة الإلهية إلى البشر. إنهم يساعدون في الأوقات الصعبة على الإمساك برأسهم، إذا جاز التعبير، وعدم اليأس. السيادة - المرتبة الوسطى في التسلسل الهرمي الملائكي، تجسد الرغبة في الحرية والاستقلال، وتنقل للناس الرغبة في إزالة أنفسهم من عدم المساواة. السلطات هي الرتبة التي تغلق الثالوث الثاني. تقول بعض النصوص، الأناجيل، على سبيل المثال، أن السلطات يمكن أن تكون مساعدًا للخير وأتباعًا للشر. إنهم يقومون بمظاهر القوة الإلهية في عالم الإنسان.

الثالوث الثالث يكمل السلم الهرمي. ويشمل المبادئ ورؤساء الملائكة والملائكة. المبادئ هي المرتبة الملائكية التي تحكم التسلسل الهرمي البشري. هناك نسخة أنه تم مسح الملوك بإذنهم. رؤساء الملائكة هم ملائكة كبار يتحكمون في الملائكة أنفسهم. ومثال ذلك رئيس الملائكة ميخائيل رئيس الملائكة رئيس الجيش الملائكي. الملائكة هم الأكثر مشاركة في حياة الناس. إنهم يحملون رسائل من الله، ويقاتلون باسمه، ويمنحونه الشرف والمجد.

هذه هي كل الرتب الملائكية الموجودة في الديانة المسيحية. في تفسيرات مختلفة قد يكون هناك عدد مختلف منهم، من 9 إلى 11. ولكن الأكثر موثوقية هو المذكور في أعمال ديونيسيوس من قبل الأريوباغي. لقد تمت كتابتها في نهاية القرن الخامس أو أوائل القرن السادس. هذه مجموعة كاملة من النصوص البحثية، وكان الغرض منها توضيح حياة الكائنات السماوية. سأل اللاهوتي نفسه أسئلة صعبة وحاول الإجابة عليها بأكبر قدر ممكن من الوضوح. هو فعل ذلك. وكان مفتاح هذا النجاح هو روحانية الباحث وأقوى قوة فكرية. لقد قرأ العديد من النصوص فقط لإشباع فضوله وفضولنا. يمكننا القول أن اللاهوتي لخص بكل بساطة كل ما كتب قبله. وهذا صحيح، ولكن جزئيا. حتى مثل هذه المهمة التي تبدو بسيطة تتطلب جهودًا جبارة.

صفوف ملائكية في الأرثوذكسية

هناك فرق بين الثقافة الأرثوذكسية والكاثوليكية. كما تطرقت إلى الأدوار المخصصة للرتب الملائكية. نعم، إذا نظرت بشكل عام، فإن الاختلافات لن تكون ملفتة للنظر. ومع ذلك، حتى لو اختلفوا في الطوائف، فهم من نفس الدين. كيف تختلف رتب الملائكة في الأرثوذكسية؟

تم تصوير جميع الرتب الملائكية التسعة في "الافتراض" لفرانشيسكو بوتيتشيني.

أولاً، لا توجد ثلاثيات في الديانة الأرثوذكسية. هناك درجات هنا. هناك أيضًا ثلاثة منهم، ويطلق عليهم - الأعلى والأوسط والسفلي. إنهم يختلفون عن بعضهم البعض في "بعدهم" عن العرش الإلهي. وهذا لا يعني بأي حال من الأحوال أن الله يحب الدرجة الدنيا أقل من الدرجة العليا. بالطبع لا. إنه مجرد أنه إذا كان الأول على اتصال مباشر مع الناس، وينفذ إرادة الله، فإن البشر تقريبًا لا يرون الثاني أبدًا.

والفرق الكبير التالي هو درجة التخصيص. في الأرثوذكسية، تظهر الشخصيات الملائكية الفردية في كثير من الأحيان. لقد تم تكريمهم كشفعاء وأوصياء. يحدث هذا بشكل أقل شيوعًا في الكاثوليكية. على الرغم من أن هناك، مثل الكاثوليك، 9 ملائكة، 9 صفوف من الملائكة. استخدمت كلتا الديانتين نفس النصوص، ويمكن أن تعزى الاختلافات الطفيفة إلى تفسيرات مختلفة. فالملائكة الكروبيم، على سبيل المثال، تمثل الحكمة وليس الوصاية. لديهم أعلى حكمة روحية ويمكنهم استخدامها. من أجل الخير، بالطبع، من خلال إخبار رفاقه عن أفضل السبل لتنفيذ أمر الرب هذا أو ذاك.

دعونا نتناول الدرجة الأخيرة، وهي المرتبة الملائكية الأدنى، ووصفها ومعناها. في الأرثوذكسية يتم منحهم أكبر قدر من الاهتمام، لأنهم في كثير من الأحيان يظهرون للناس. يُطلق على بعض رؤساء الملائكة الأعلى أسماء مثل ميخائيل وجبرائيل ورافائيل. يتواصل الملائكة العاديون بشكل وثيق مع الناس، حتى أنهم يصبحون أوصياء وشفعاء شخصيين. يتولى الملائكة الحراس رعاية كل إنسان، ويرشدونه ويساعدونه، ويدفعونه على طول طريق خطة الله، ما يسمى بالخطة العظيمة.

الملائكة غير مرئية وخالدة، ولكنها غير مرئية وخالدة مثل الروح البشرية. أي بقدر ما يمنحهم الله هذا الرخاء. في الأرثوذكسية، ترتبط الملائكة بعنصرين - النار والهواء. بالنار يطهرون الخطاة ويجلبون الغضب الإلهي والانتقام. وهم مثل الريح، لأنهم ينتقلون عبر الأرض بسرعة كبيرة من أجل تنفيذ أعلى الإرادة في أسرع وقت ممكن.

تعتبر الرتب الملائكية جزءًا مهمًا من الملكوت السماوي، لأنه بدونها لن يكون هناك نظام وانضباط. وبمساعدتهم يصبح من الواضح كيف يعمل التسلسل الهرمي للجواهر الإلهية. ومنهم اكتسبت البشرية فهمًا لكيفية عمل مجتمعهم.

كلا الكلمتين اليونانية والعبرية التي تعني "ملاك" تعني "رسول". وكثيراً ما لعبت الملائكة هذا الدور في نصوص الكتاب المقدس، لكن مؤلفيها غالباً ما يمنحون هذا المصطلح معنى آخر. الملائكة هم مساعدو الله غير الماديين. يظهرون كأشخاص بأجنحة وهالة من الضوء حول رؤوسهم. وعادة ما يتم ذكرهم في النصوص الدينية اليهودية والمسيحية والإسلامية. فالملائكة لها هيئة إنسان "إلا لهم أجنحة ويلبسون ثيابًا بيضًا: خلقهم الله من حجر"؛ الملائكة والسيرافيم - نساء، الكروبيم - رجال أو أطفال)<Иваницкий, 1890>.

يجتمع الملائكة الصالحون والأشرار، رسل الله أو الشيطان، في معركة حاسمة موصوفة في سفر الرؤيا. يمكن أن يكون الملائكة أشخاصًا عاديين، أو أنبياء، أو ملهمين للأعمال الصالحة، أو حاملين خارقين للطبيعة لجميع أنواع الرسائل أو الموجهين، وحتى قوى غير شخصية، مثل الرياح أو أعمدة السحاب أو النار التي أرشدت بني إسرائيل أثناء خروجهم من مصر. ويطلق على الطاعون والوباء ملائكة أشرار. ويسمي القديس بولس مرضه "رسول الشيطان". العديد من الظواهر الأخرى، مثل الإلهام، والنبضات المفاجئة، والعناية الإلهية، تُنسب أيضًا إلى الملائكة.

غير مرئية وخالدة. بحسب تعاليم الكنيسة، الملائكة هم أرواح غير مرئية لا جنس لها، خالدة منذ يوم خلقتهم. هناك العديد من الملائكة، وهو ما يتبع وصف العهد القديم لله - "رب الجنود". إنهم يشكلون تسلسلًا هرميًا من الملائكة ورؤساء الملائكة للجيش السماوي بأكمله. لقد ميزت الكنيسة الأولى بوضوح بين تسعة أنواع أو "رتب" من الملائكة.

لقد كان الملائكة بمثابة وسطاء بين الله وشعبه. يقول العهد القديم أنه لا يمكن لأحد أن يرى الله ويعيش، لذلك غالبًا ما يتم تصوير التواصل المباشر بين الله تعالى والإنسان على أنه تواصل مع ملاك. وكان الملاك هو الذي منع إبراهيم من ذبح إسحاق. رأى موسى ملاكا في عليقة مشتعلة، مع أن صوت الله كان مسموعا. قاد الملاك بني إسرائيل أثناء خروجهم من مصر. في بعض الأحيان، يظهر ملائكة الكتاب المقدس مثل البشر تمامًا حتى يتم الكشف عن طبيعتهم الحقيقية، مثل الملائكة الذين جاءوا إلى لوط قبل الدمار المروع لسدوم وعمورة.
أرواح بلا أسماء كما ورد ذكر ملائكة آخرين في الكتاب المقدس، مثل روح بسيف ناري سد طريق آدم للعودة إلى عدن؛ الكروب والسيرافيم، مصورين على شكل سحب رعدية وبرق، مما يذكر بإيمان اليهود القدماء بإله العواصف الرعدية؛ رسول الله الذي أنقذ بطرس من السجن بطريقة عجائبية، بالإضافة إلى الملائكة الذين ظهروا لإشعياء في رؤيته للدار السماوية: "رأيت الرب جالساً على كرسي عال ومرتفع، وأذيال ثوبه ملأ الهيكل كله. وقف سيرافيم حوله. ولكل واحد منهم ستة أجنحة. باثنين غطى وجهه، وباثنين غطى رجليه، وباثنين طار».

تظهر جموع الملائكة عدة مرات في صفحات الكتاب المقدس. وهكذا أعلنت جوقة من الملائكة ميلاد المسيح. قاد رئيس الملائكة ميخائيل جيشًا سماويًا كبيرًا في المعركة ضد قوى الشر. الملائكة الوحيدون في العهدين القديم والجديد الذين لديهم أسماء خاصة بهم هم ميخائيل وجبرائيل، الذين جلبوا لمريم خبر ميلاد يسوع. رفض معظم الملائكة تسمية أنفسهم، مما يعكس الاعتقاد السائد بأن الكشف عن اسم الروح يقلل من قوتها.

تسعة أوامر ملائكية.

في المسيحية، ينقسم جيش الملائكة إلى ثلاث فئات، أو تسلسلات هرمية، وكل تسلسل هرمي بدوره ينقسم إلى ثلاثة وجوه. وإليكم التصنيف الأكثر شيوعاً للوجوه الملائكية والذي ينسب إلى ديونيسيوس الأريوباغي:

التسلسل الهرمي الأول: السيرافيم، الكروبيم، العروش. التسلسل الهرمي الثاني: الهيمنة، القوة، السلطة. التسلسل الهرمي الثالث: المبادئ، رؤساء الملائكة، الملائكة.

الكروبيماعرف الله واعبده. تم تصويرهم، كممثلين للحكمة الإلهية، باللونين الذهبي والأصفر والأزرق. في بعض الأحيان يكون لديهم كتب في أيديهم.

عروشدعم عرش الله والتعبير عن العدل الإلهي. غالبًا ما يتم تصويرهم في ثياب القضاة وفي أيديهم عصا القوة. يُعتقد أنهم ينالون المجد مباشرة من الله ويمنحونه للتسلسل الهرمي الثاني.

أما المرتبة الثانية فتتكون من السيادات والقوى والسلاطين، وهي حكام الأجرام والعناصر السماوية. وهم بدورهم يسلطون على التسلسل الهرمي الثالث نور المجد الذي نالوه.

الهيمنةارتداء التيجان والصولجانات وأحيانًا الأجرام السماوية كرموز للقوة. إنهم يرمزون إلى قوة الرب.

القوىيحملون في أيديهم الزنابق البيضاء أو أحيانًا الورود الحمراء، التي ترمز إلى آلام الرب.

سلطاتغالبًا ما يرتدون دروع المحاربين - الفاتحين لقوى الشر.

ومن خلال التسلسل الهرمي الثالث يتم الاتصال بالعالم المخلوق وبالإنسان، لأن ممثليه هم منفذو إرادة الله. بالنسبة للإنسان، فإن المبادئ تتحكم في مصائر الأمم، ورؤساء الملائكة هم محاربون سماويون، والملائكة رسل الله إلى الإنسان. بالإضافة إلى الوظائف المذكورة، يعمل جيش الملائكة كجوقة سماوية.

كانت هذه الخطة لترتيب الأجرام السماوية بمثابة الأساس للخلق والتبرير اللاهوتي لبنية الأجرام السماوية كأساس لصورة العالم في العصور الوسطى. ووفقا لهذه الخطة، فإن الشاروبيم والسيرافيم مسؤولون عن الأول المتحرك ومجال النجوم الثابتة، وعروش فلك زحل، وسيادة المشتري، وقوى المريخ، وقوى الشمس، ومبادئ الكون. الزهرة، رؤساء ملائكة عطارد، ملائكة القمر، الأجرام السماوية الأقرب إلى الأرض.

البدايات- هؤلاء جيوش من الملائكة يحرسون الدين. إنهم يشكلون الجوقة السابعة في التسلسل الهرمي الديونيسيوسي، الذين يسبقون رؤساء الملائكة مباشرة. البدايات تمنح القوة لشعوب الأرض للعثور على مصيرها والنجاة منه.
ويعتقد أيضًا أنهم أوصياء على شعوب العالم. إن اختيار هذا المصطلح، مثل مصطلح "سلطات"، للإشارة إلى أوامر ملائكة الله أمر مشكوك فيه إلى حد ما، منذ ج. في الرسالة إلى أهل أفسس، يُطلق على "الرئاسات والسلاطين" اسم "أرواح الشر في المرتفعات" التي يجب على المسيحيين أن يحاربوها ("أفسس 6: 12").
ومن بين الذين يعتبرون "رئيسًا" بهذا الترتيب نسروك، وهو إله آشوري تعتبره الكتب المقدسة الغامضة الأمير الرئيسي - شيطان الجحيم، وأنايل - أحد ملائكة الخليقة السبعة.
يقول الكتاب المقدس: "فاني واثق أنه لا موت ولا حياة، ولا ملائكة ولا رؤساء ولا قوات، ولا أمور حاضرة ولا مستقبلة... تقدر أن تفصلنا عن محبة الله التي في يسوع المسيح ربنا". (رومية 8.38). بواسطة
تصنيف ديونيسيوس الزائفة. البدايات جزء من الثالوث الثالث مع رؤساء الملائكة والملائكة أنفسهم. يقول ديونيسيوس الزائف: “إن اسم الإمارات السماوية يعني القدرة الإلهية على الأمر والحكم وفقًا للنظام المقدس الذي يليق بالقوى الآمرة، وكلاهما يتجهان كليًا إلى البداية التي لا بداية لها، وغيرهما، كما هو الحال في السلطات، لإرشاده، وطبع نفسها قدر الإمكان، صورة البداية غير الدقيقة، وأخيرًا، القدرة على التعبير عن تفوقه الأسمى في رفاهية القوات القائدة...، المرتبة المبشرة للإمارات، يتناوب رؤساء الملائكة والملائكة على التسلسل الهرمي البشري، بحيث يكون الصعود والرجوع إلى الله والتواصل والاتحاد معه، وهو أمر سليم أيضًا، من الله بنعمة يمتد إلى جميع التسلسلات الهرمية، ويبدأ من خلال التواصل ويتدفق النظام المتناغم الأكثر قدسية."

رؤساء الملائكة

رئيس الملائكة ميخائيل(من مثل الله من يعادل الله). قائد جيش السماء . قاهر الشيطان يحمل بيده اليسرى غصن نخل أخضر على صدره، وفي يده اليمنى رمح، تعلوه راية بيضاء عليها صورة صليب أحمر، تخليدا لذكرى انتصار الصليب على الشيطان.

رئيس الملائكة جبرائيل (حصن الله أو قوة الله). يظهر أحد الملائكة الأعلى في العهدين القديم والجديد كحامل البشرى. تم تصويرها بالشموع ومرآة من اليشب كعلامة على أن طرق الله ليست واضحة حتى الوقت، ولكن يتم فهمها مع مرور الوقت من خلال دراسة كلمة الله وإطاعة صوت الضمير.

رئيس الملائكة رافائيل(شفاء الله أو شفاء الله). يُصوَّر طبيب الأمراض البشرية، رئيس الملائكة الحارسة، وهو يحمل في يده اليسرى وعاء (المرمر) به علاجات طبية (دواء)، وفي يده اليمنى جراب، أي ريشة طائر مقصوصة لدهن الجروح .

رئيس الملائكة سلفائيل (ملاك الصلاة، الصلاة إلى الله). رجل صلاة، يدعو الله دائمًا من أجل الناس ويحث الناس على الصلاة. تم تصويره ووجهه وعيناه منحنيتان (منخفضتان) ويداه مضغوطتان (مطويتان) مع وجود صليب على صدره، كما لو كان يصلي بحنان.

رئيس الملائكة أوريل(نار الله أو نور الله). كملاك نور، ينير عقول الناس بكشف الحقائق المفيدة لهم؛ مثل ملاك النار الإلهية، يلهب القلوب بمحبة الله ويدمر فيها الارتباطات الأرضية النجسة. تم تصويره وهو يحمل سيفًا عاريًا في يده اليمنى على صدره، وشعلة نارية في يساره.

رئيس الملائكة يهوديئيل (سبحان الله سبحان الله). يصور رئيس ملائكة الله يهوديئيل وهو يحمل في يده اليمنى تاجًا ذهبيًا، كمكافأة من الله على الأعمال النافعة والتقوى للشعب المقدس، وفي يده اليسرى سوط من ثلاثة حبال سوداء ذات ثلاثة أطراف، عقابًا للخطاة. للتكاسل في أعمال الصالحات

رئيس الملائكة باراتشيل (على بركة الله). القديس رئيس الملائكة برخيئيل موزع بركات الله والشفيع طالبًا خيرات الله لنا: يصور وهو يحمل على صدره ورودًا بيضاء على ملابسه، وكأنه يكافئ بأمر الله على الصلوات والأعمال والسلوك الأخلاقي. من الناس. من العامة.

الملائكة

الملائكة يعيشون في عالم الروح، العالم السماوي، ونحن نعيش في عالم المادة. ومن الطبيعي أن ينجذبوا إلى المنزل. لذلك، إذا كنت تريد أن تشعر الملائكة بالراحة معك، فأنت بحاجة إلى جعل عالمك - الأفكار والمشاعر والبيئة - أكثر شبهاً بعالمهم. لإعادة صياغة "رسالة يعقوب"، يمكننا أن نقول هذا: اقترب من الملائكة فيقتربون منك. (جيمس أ: 8). تشعر الملائكة بالارتياح محاطة بأفكار السلام والمحبة، وليس في جو من الانزعاج والعدوان. ربما لا يمكنك الخروج من رأسك، على سبيل المثال، سائق وقح قطعك على الطريق في الشتاء. ومع ذلك، من الممكن تمامًا تحرير نفسك من التهيج من خلال البدء في التواصل مع الملائكة لبضع دقائق على الأقل يوميًا. تخلص من المهيجات أولاً. قم بإيقاف تشغيل الراديو والتلفزيون، وانتقل إلى غرفة منفصلة أو إلى زاوية الطبيعة المفضلة لديك؛ تخيل الملائكة (وهذا يساعد على وضع صورة الملاك المفضل لديك بالقرب) والتواصل معهم. فقط أخبر الملائكة عن مشاكلك. تحدث كما لو كنت تشارك مع أفضل صديق لك. ثم استمع. اصمت وانتظر الأفكار التي سترسلها لك الملائكة. وسرعان ما ستتحول علاقتك بالملائكة إلى دوامة تصاعدية؛ سوف يساعدونك على الشعور بمزيد من الإيجابية. والحالة الإيجابية ستقربك من الملائكة.

افديل.تم ذكر اسم عبديئيل لأول مرة في الكتاب المقدس (أخبار الأيام الأول)، حيث كان مجرد بشر، من سكان جلعاد. علاوة على ذلك، في الكتب التاريخية والدينية، يوصف عبدئيل (الذي يعني "عبد الله") بأنه ملاك.
أول ذكر للملاك عبديئيل موجود في "كتاب الملاك رازيئيل" المكتوب بالعبرية في العصور الوسطى. ومع ذلك، فإن الوصف الأكثر اكتمالا لأفعال عبديئيل يرد في كتاب جون ميلتون "الفردوس المفقود"، الذي يروي قصة تمرد الشيطان ضد الله. خلال هذا التمرد، كان عبدييل هو الملاك الوحيد الذي ظل مخلصًا لله ورفض التمرد عليه.
حاول الشيطان إقناع عبدئيل بأنه مقدر له وأتباعه أن يحكموا ملكوت السماوات، وهو ما اعترض عليه عبدئيل بأن الله أقوى لأنه خلق الشيطان، وليس العكس. قال الشيطان أن هذه مجرد كذبة أخرى من أبو الأكاذيب. لم يصدقه عبدئيل، ودفع الملائكة المتمردين الآخرين جانبًا وضرب الشيطان "بضربة سيف قوية".
تم ذكر Avdiel أيضًا في "ثورة الملائكة" لأناتول فرانس، لكنه يظهر هنا تحت اسم Arcade.

أدرملك("ملك النار") هو أحد ملاك العرش، وعادة ما يرتبط بالملاك أسموديوس، وأيضًا أحد العرشين العظيمين الموجودين في "الفردوس المفقود" لميلتون. في علم الشياطين، تم ذكره باعتباره الثامن من بين الشياطين العشرة الرئيسيين وباعتباره الخادم العظيم لجماعة الذباب، وهي منظمة سرية أسسها بعلزبول. تشير الأدبيات الحاخامية إلى أنه إذا تم استدعاء أدرملك بالتعويذة، فسوف يظهر على شكل بغل أو طاووس.
تم ذكر أدرملك، الذي تم تحديده مع آنو البابلي ومولوخ العمونية، في مصادر مختلفة، مثل، على سبيل المثال، تاريخ السحر، حيث يظهر تحت ستار حصان؛ يعتبر الإله الذي يتم التضحية له بأبناء المستعمرة السفاراوية في السامرة. وقد ورد ذكره باعتباره معبودًا للآشوريين وكملاك ساقط هزم في المعركة على يد أوريل ورافائيل.

عزازيل(الآرامية: رَمَسَنانَال، العبرية: की फ़ी، العربية: عزازل) - بحسب معتقدات اليهود القدماء، فهو شيطان الصحراء.
نشأت أسطورة عزازيل كأحد الملائكة الساقطة في وقت متأخر جدًا (ليس قبل القرن الثالث قبل الميلاد) في البيئة اليهودية، وتم تسجيلها، على وجه الخصوص، في كتاب أخنوخ الملفق الشهير. في سفر أخنوخ، عزازيل هو زعيم عمالقة ما قبل الطوفان الذين تمردوا على الله. علم الرجال القتال والنساء فن الخداع وأغرى الناس بالإلحاد وعلمهم الفجور. وفي النهاية تم تقييده بأمر الله إلى صخرة صحراوية. هذا ما يقوله الأدب الملفق.
في أسفار موسى الخمسة وفي الأدب التلمودي، يرتبط اسم عزازيل بفكرة التكفير العام عن خطايا الشعب. تم تجسيد هذه الفكرة في طقوس خاصة: تم إحضار اثنين من الماعز؛ أحدهما كان مخصصًا (بالقرعة) للرب كذبيحة، والآخر لمغفرة الخطايا. تم "إطلاق" الأخير في الصحراء، ثم تم إلقاؤه في الهاوية من الهاوية. وهو الذي أطلق عليه لقب "كبش الفداء". في الترجمات غير اليهودية، ولاحقًا في التقليد اليهودي، أصبحت كلمة "عزازيل" تُعتبر اسمًا لهذا الماعز.

أسموديوس. اسم Asmodeus يعني "مخلوق (أو كائن) الحكم". كان أسموديوس في الأصل شيطانًا فارسيًا، ثم دخل لاحقًا الكتب المقدسة حيث عُرف باسم "الشيطان الغاضب". Asmodeus (المعروف أيضًا بأسماء Saturn وMarcolf أو Morolf) هو المسؤول عن إنشاء الكاروسيل والموسيقى والرقص والدراما.
في الأساطير، يعتبر أسموديوس والد زوجة الشيطان بار سلمون. يدعي علماء الشياطين أنه لاستدعاء أسموديوس، عليك أن تكشف رأسك، وإلا فإنه سوف يخدع المتصل. كما يعتني أسموديوس ببيوت القمار.

بلفيجور(إله الاكتشاف) كان ذات يوم ملاكًا في رتبة المبادئ - الثالوث الأدنى في التسلسل الهرمي التقليدي للملائكة، ويتكون من تسع رتب أو رتب. وفي وقت لاحق، في موآب القديمة، أصبح إله الفجور. في الجحيم، بيلفيجور هو شيطان الاختراع، وعندما يتم استدعاؤه يظهر في صورة امرأة شابة.

دابيل(أيضًا Dubiel، أو Dobiel) يُعرف بالملاك الحارس لبلاد فارس. في العصور القديمة، كان مصير كل أمة يتحدد من خلال تصرفات الملاك الحارس الذي يمثل تلك الأمة في السماء. لقد تقاتلت الملائكة فيما بينهم لكي يظفروا برحمة الله التي ستقرر مصير كل شعب على حدة.
في ذلك الوقت، حُرم الملاك الحارس لإسرائيل، جبرائيل، من رحمة الله لأنه سمح لنفسه بالتدخل عندما أراد الرب الغاضب تدمير إسرائيل. كانت محاولات جبرائيل لإيقاف الرب ناجحة جزئيًا؛ على الرغم من أن معظم إسرائيل قد تم تدميره، إلا أن بعض اليهود النبلاء تمكنوا من الفرار وأسرهم البابليون.
سُمح لدبيئيل أن يأخذ مكان جبرائيل في الدائرة القريبة من الرب، فاستغل هذا الوضع على الفور. وسرعان ما رتب للفرس لاحتلال مساحات واسعة من الأراضي، والتوسع الكبير في بلاد فارس في الفترة من 500 إلى 300 ميلادية. قبل الميلاد. كان يعتبر فضل دابيل. ومع ذلك، استمرت قوته 21 يومًا فقط، ثم أقنع جبرائيل الله بالسماح له بالعودة إلى مكانه الصحيح، وإزالة دابيل الطموح من هناك.

متعرج- ملاك "العليقة المشتعلة" الذي كان له دور مهم في حياة موسى. وهو رئيس حراس السماء الرابعة، رغم أنه يقال إنه يقيم في السماء السابعة - مسكن الله.

زادكيل.اسم Zadkiel (تهجئة أخرى: Tzadkiel أو Zaidkiel) يعني "بر الله". تصف الكتب الدينية المختلفة ظهور زادكيل بطرق مختلفة. زادكيل هو أحد القادة الذين يساعدون ميخائيل عندما يدخل رئيس الملائكة المعركة.
ويقال أيضًا أن زادكيال هو أحد زعيمي رتبة الشنانيم (مع جبرائيل) وأحد "حكام السماء" التسعة، وكذلك أحد رؤساء الملائكة السبعة الذين يجلسون بجانب الله. زادكيل - "ملاك الرحمة والرحمة والذكرى وقائد رتبة السيادات".

زوفيل("الباحث عن الله") - روح تثيرها صلاة أستاذ الآداب في طقوس السحر السليماني. وهو أيضًا أحد رئيسي مايكل. يذكر ميلتون أن زوفيل في الفردوس المفقود قد أبلغ المضيف السماوي بالهجوم الوشيك للملائكة المتمردين، بينما في فريدريش كلوبستوك المسيح تم تمثيله على أنه "نذير الجحيم".
اختارت الشاعرة الأمريكية ماريا ديل أوكسيدنت زوفيل كأحد الشخصيات الرئيسية في قصيدتها "زوفيل" المستوحاة من قصة واردة في كتاب طوبيا الملفق. يتم تقديم زوفيل في هذه القصيدة على أنه ملاك ساقط يحتفظ بسمات فضيلته وجماله السابق.

يهويليعتبر الوسيط الذي يعرف "الاسم غير المنطوق" وأيضا أحد ملوك الحضور. ويعتبر أيضًا "الملاك الذي يقيد اللوياثان" وزعيم رتبة السيرافيم.
تم ذكره في سفر الرؤيا لإبراهيم باعتباره قائد الجوقة السماوي الذي يرافق إبراهيم في طريقه إلى الجنة ويكشف له مسار التاريخ.
ومن المفترض أيضًا أن جيهويل هو الاسم السابق لميتاترون، في حين أن الكتاب القبالي "بيريث مينوها" يطلق عليه اسم ملاك النار الرئيسي.

إسرائيل("المجاهد في سبيل الله") يعتبر عادة ملاكًا في رتبة هيوت - فئة الملائكة المحيطة بعرش الرب. وعادة ما تتم مقارنتهم بالشاروبيم والسيرافيم. بحسب كتاب الملاك رازيل، فإن إسرائيل تحتل المرتبة السادسة بين ملائكة العرش.
في "صلاة يوسف" الغنوصية الإسكندرانية، فإن البطريرك يعقوب هو رئيس الملائكة إسرائيل الذي نزل إلى الحياة الأرضية من الوجود المسبق. هنا إسرائيل هو "ملاك الله والروح الرئيسي"، بينما يتم تقديم إسرائيل لاحقًا كرئيس ملائكة مشيئة الرب والقائد الرئيسي بين أبناء الله. كما يطلق على نفسه اسم الملاك أوريل.
تم ذكر إسرائيل أيضًا من قبل المتصوفين في الفترة الجيولوجية (القرنين السابع إلى الحادي عشر) ككائن سماوي مهمته جمع الملائكة لترنيم الرب. ويعرّف الفيلسوف فيلو إسرائيل باللوجوس، بينما يطلق عليه لويس جينسبيرج، مؤلف كتاب أساطير العبرانيين، "تجسيد يعقوب أمام عرش المجد".

كميل("من يرى الله") يُعتبر تقليديًا الرئيس في رتبة سلطة وأحد السيفيرا. يقال في التقاليد السحرية أنه عندما يتم استدعاؤه بواسطة تعويذة، يظهر على شكل نمر يجلس على صخرة.
ويعتبر بين علماء التنجيم أمير الممرات السفلية وغالباً ما يُذكر على أنه حاكم كوكب المريخ، وكذلك أحد الملائكة الذين يحكمون الكواكب السبعة. وعلى العكس من ذلك، فهو يعتبر في التعاليم القبالية أحد رؤساء الملائكة العشرة.
يدعي بعض الباحثين أن كميل كان في الأصل إله الحرب في الأساطير الدرويدية. يقول إليفاس ليفي في كتابه "تاريخ السحر" (1963) أنه يجسد العدالة الإلهية.
وتصفه مصادر أخرى بأنه أحد "الملائكة السبعة الواقفين في حضرة الله". وتعتبره كلارا كليمنت في كتابها "الملائكة في الفن" (1898) هو الملاك الذي تصارع مع يعقوب، وكذلك الملاك الذي ظهر ليسوع أثناء صلاته في بستان جثسيماني.

كوهابيل("نجم الله") - ملاك عملاق في الفولكلور، مسؤول عن النجوم والأبراج. ينظر إليه البعض على أنه ملاك مقدس والبعض الآخر على أنه ساقط، كوهابيل يقود 365000 روحًا أقل. Kohabiel يعلم طلابه علم التنجيم.

ليلى.في الأساطير اليهودية، ليلى هي ملاك الليل. وهي المسؤولة عن الحمل وهي مكلفة بحماية النفوس عند ولادتها الجديدة. كما تقول الأسطورة، تجلب ليلى الحيوانات المنوية إلى الله، الذي يختار نوع الشخص الذي يجب أن يولد ويختار روحًا موجودة مسبقًا لإرسالها إلى الجنين.
ملاك يحرس رحم الأم للتأكد من عدم هروب الروح. على ما يبدو، من أجل مساعدة الروح على البقاء على قيد الحياة خلال هذه الأشهر التسعة في الرحم، يعرض لها الملاك مشاهد من حياتها المستقبلية، ولكن قبل الولادة مباشرة، ينقر الملاك على أنف الطفل، فينسى كل ما تعلمه عن المستقبل. حياة. تزعم إحدى الأساطير أن ليلى قاتلت إلى جانب إبراهيم عندما حارب الملوك. يتخيل آخرون ليلى على أنها شيطان.

إبليس.يشير اسم لوسيفر ("مانح الضوء") إلى كوكب الزهرة، وهو ألمع جسم في السماء إلى جانب الشمس والقمر عندما يظهر كنجم الصباح. تمت مساواة لوسيفر خطأً بالملاك الساقط الشيطان، إذ أساء تفسير مقطع من الكتاب المقدس يشير في الواقع إلى نبوخذنصر، ملك بابل، الذي تصور نفسه في مجده وأبهته مساويا لله (إشعياء 14: 12): "كما سقطت من السماء". ، لوسيفر، ابن الفجر!
وكما أن سطوع نجم الصباح (لوسيفر) يفوق نور سائر النجوم، كذلك فإن عظمة ملك بابل تفوق مجد كل ملوك الشرق. أطلق البابليون والآشوريون على نجمة الصباح اسم بيليت أو إستار على التوالي. واقترح آخرون أن عبارة "ابن الصباح" قد تشير إلى الهلال. وأخيرا، لا يزال البعض الآخر يدعي أن هذا ليس أكثر من كوكب المشتري.
حصل الشيطان على اسم لوسيفر بعد أن عرفه اللاهوتيون المسيحيون الأوائل ترتليان والقديس أوغسطين بالشهاب من مقطع في سفر إشعياء. لقد صنعوا هذا الارتباط لأن إبليس كان سابقًا رئيس ملائكة عظيمًا تمرد على الله وطُرد من السماء.
إن أسطورة تمرد وطرد لوسيفر كما قدمها الكتاب اليهود والمسيحيون تصور لوسيفر باعتباره الرئيسي في التسلسل الهرمي السماوي، كما هو متميز في الجمال والقوة والحكمة بين جميع المخلوقات الأخرى. وكان لهذا "الكروب الممسوح" أن السلطة على الأرض أعطيت في النهاية؛ وحتى بعد سقوطه وطرده من مملكته القديمة، يبدو أنه احتفظ بجزء من سلطته السابقة ولقبه الأعلى. وبحسب كتابات الحاخامات وآباء الكنيسة، فإن خطيئته كانت الكبرياء، وهو مظهر من مظاهر الأنانية الكاملة والخبث المحض، لأنه أحب نفسه فوق كل الآخرين ولم يغفر الجهل أو الخطأ أو الأهواء أو ضعف الإرادة.
وفقًا لإصدارات أخرى، فقد وصلت وقاحته إلى حد أنه حاول الصعود إلى العرش العظيم. في أسرار العصور الوسطى، يجلس لوسيفر، بصفته حاكم السماء، بجوار الأبدية. بمجرد أن قام الرب من عرشه، جلس عليه لوسيفر، المنتفخ بالكبرياء. يهاجمه رئيس الملائكة ميخائيل الغاضب بالأسلحة ويطرده أخيرًا من الجنة ويلقيه في المسكن المظلم والقاتم المخصص له الآن إلى الأبد. وكان اسم رئيس الملائكة هذا وهو في السماء لوسيفر. وعندما جاء إلى الأرض، بدأوا يطلقون عليه اسم الشيطان. كما تم طرد الملائكة الذين انضموا إلى هذا التمرد من السماء وأصبحوا شياطين، وملكهم لوسيفر.
تم ذكر لوسيفر كنجم النهار في سفر حزقيال، في تنبؤه بالسقوط القادم لملك صور. هنا لوسيفر هو ملاك متلألئ بالألماس، يسير في جنة عدن، بين "حجارة النار".
ربما كان لوسيفر هو بطل قصة سابقة حول كيف حاول نجم الصباح أن يحل محل الشمس، لكنه هُزم. نشأت هذه القصة لأن نجم الصباح هو آخر من يختفي من السماء، مفسحًا المجال لشروق الشمس. وقد قيل أيضًا أن هذه القصة هي مجرد نسخة أخرى من قصة طرد آدم من الجنة.

الجشع.في الفولكلور، مامون هو ملاك ساقط يعيش في الجحيم كملاك البخل، ويجسد الجشع والشهوة من أجل الربح. في<Потерянном Рае>يصور جون ميلتون مامون على أنه ينظر دائمًا إلى الأسفل إلى الرصيف الذهبي للسماء بدلاً من النظر إلى الله. عندما يتم إرسال مامون إلى الجحيم بعد الحرب السماوية، فهو الذي يجد المعدن الثمين تحت الأرض، والذي بنى الشياطين عاصمتهم - مدينة الهرج والمرج. في الكتاب المقدس، المامون معادٍ جدًا لله. كلمة "المال" تأتي من وصية المسيح في عظته: "لا يقدر أحد أن يخدم سيدين: لأنه إما أن يبغض الواحد ويحب الآخر، أو يغار على الواحد ولا يبالي بالآخر". اعبدوا الله والمال (الثروة) "

ميتاترون- يمثل ملاك الموت الأعلى، الذي يعطيه الله تعليمات يومية عن النفوس التي يجب أن يأخذها في ذلك اليوم. ينقل ميتاترون هذه التعليمات إلى مرؤوسيه - غابرييل وسمائل.
ويُعتقد أيضًا أنه مسؤول عن ضمان وجود ما يكفي من الغذاء في العالم. في التلمود والتارجوم، ميتاترون هو الرابط بين الله والإنسانية. ومن بين المهام والأفعال المنسوبة إليه، هناك ما يُزعم أنه أوقف يد إبراهيم في اللحظة التي كان فيها مستعدًا للتضحية بإسحاق. بالطبع، تُنسب هذه المهمة في المقام الأول إلى ملاك الرب، وكذلك إلى ميخائيل أو زادكيال أو تاديل.
ويعتقد أن ميتاترون يعيش في السماء السابعة وهو أطول ملاك، باستثناء أنافيل. ويصف زوهار حجمه بأنه "يتساوى في اتساع العالم كله". هكذا تم وصف حجم آدم في الأدبيات الحاخامية قبل سقوطه.
ميتاترون هو الأول، وهو أيضًا الأخير، من بين رؤساء الملائكة العشرة في العالم البريطي. إذا تحدثنا عن الأقدمية، فإن ميتاترون هو في الواقع أصغر ملاك في المملكة السماوية. تم تكليفه بأدوار مختلفة: ملك الملائكة، أمير الوجه أو الحضور الإلهي، المستشار السماوي، ملاك العهد، رئيس الملائكة الخادمين، ومساعد الرب.

نورييل("النار") - ملاك عاصفة رعدية مع البرد بحسب الأسطورة اليهودية الذي التقى موسى في السماء الثانية. يتجلى نورييل في شكل نسر يطير من منحدر حيسد ("اللطف"). تم تجميعه مع ميخائيل وشمشيل وسيرافيل وغيرهم من الملائكة العظماء ويتميز بأنه "قوة ساحرة".
في زوهار، تم تصوير نورييل على أنه الملاك الذي يحكم كوكبة العذراء. وبحسب الأوصاف يبلغ ارتفاعه ثلاثمائة بارسانج (حوالي 1200 ميل) وفي حاشيته 50 ألفًا (500 ألف) من الملائكة. لا يتفوق عليه في الارتفاع سوى الإيريليم والمراقبون وأف وجيماخ وأعلى هرمي سماوي يُدعى ميتاترون.
يُذكر نوريئيل في الكتابات الغنوصية كأحد المرؤوسين السبعة ليهوئيل، أمير النار. في كتابه التمائم اليهودية، كتب شراير أنه يمكن رؤية اسم نورييل محفورًا على التمائم الشرقية.

راجويل.اسم Raguel (خيارات التهجئة: Ragiel، Rasuel) يعني "صديق الله". في كتاب أخنوخ، راجويل هو رئيس ملائكة مكلف بضمان أن يكون سلوك الملائكة الآخرين مستقيمًا دائمًا. وهو أيضًا الملاك الحارس للأرض والسماء الثانية، وهو الذي أصعد أخنوخ إلى السماء.
في الغنوصية، راجويل على نفس مستوى تيليسيس، وهو ملاك آخر رفيع المستوى. رغم مكانته الرفيعة لسبب لا يمكن تفسيره عام 745 م. تم رفض راجويل من قبل الكنيسة الرومانية (مع العديد من الملائكة الآخرين رفيعي المستوى، بما في ذلك أوريل). ووصف البابا زكريا راجويل بأنه شيطان "متنكر في هيئة قديس".
بشكل عام، يحتل رعوئيل مكانة مرموقة، وفي سفر رؤيا يوحنا اللاهوتي يوصف دوره كمساعد الله على النحو التالي: "وسيرسل الملاك راجويد قائلاً: اذهب وانفخ في البوق للملائكة". من البرد والجليد والثلج، وأغلف من على اليسار بكل ما هو ممكن".

رازيل.رزيئيل يُدعى "سر الرب" و"ملاك الألغاز". وفقًا للأسطورة ، أعطى رازيل هذا الكتاب لآدم ، ثم سرقته منه ملائكة حسود وألقوه في المحيط. ثم يُزعم أن الله أمر راحاب، ملاك البحر العميق، أن تأخذ هذا الكتاب وتعيده إلى آدم.
جاء الكتاب أولاً إلى أخنوخ، ثم إلى نوح، الذي من المفترض أنه تعلم منه كيفية بناء الفلك. وفيما بعد تعلم الملك سليمان منه السحر.

سارييل(المعروف أيضًا بعدة أسماء أخرى، بما في ذلك سوريال وزراحيل وسراكيل) هو أحد رؤساء الملائكة السبعة الأوائل. اسمه يعني "قوة الله" وهو المسؤول عن مصير الملائكة الذين ينتهكون شعائر الله المقدسة. على الرغم من أن سارييل يظهر عادة كملاك مقدس، إلا أنه يُشار إليه أحيانًا على أنه سقط من فضل الله.
يعتبر سارييل أمير الوجود مثل ميتاترون وأيضًا ملاك الصحة مثل رافائيل. يُدعى "سارييل عازف البوق" و"سارييل ملاك الموت" في مختارات الفلاشا.
يظهر اسم سارييل في التمائم الغنوصية. وهو مدرج ضمن الملائكة السبعة في النظام السبعيني البصري للقوى البدائية (أوريجانوس، كونترا سيلسوم 6، 30). ومن المعروف أيضًا أنه عند استدعاء سارييل يظهر على شكل ثور، وبحسب الكابالا فإن سارييل هو أحد الملائكة السبعة الذين يحكمون الأرض.
في السارييل يرتبط بالسماء وهو مسؤول عن برج الحمل ("الكبش")؛ كما يقوم بإبلاغ الآخرين بمسار القمر. (كانت هذه تعتبر في السابق معرفة سرية لا يمكن مشاركتها). وفقا لديفيدسون، في التعاليم الغامضة، سارييل هو أحد الملائكة التسعة في الاعتدال الصيفي ويحمي من العين الشريرة.
يظهر سارييل أيضًا في مخطوطات البحر الميت المكتشفة مؤخرًا كاسم على دروع "البرج الثالث"، المعروف أيضًا باسم "أبناء النور"، (لم يكن هناك سوى أربعة "أبراج" - كل منها مجموعة منفصلة من الجنود) .

عزيئيل("قوة الله") عادة ما تعتبر ملاكا ساقطا، أحد أولئك الذين اتخذوا بنات الأرض زوجات وكان لهم عمالقة. ويسمى أيضًا الخامس من العشرة الأشرار sephiros.
بحسب كتاب الملاك رازيئيل، فإن عزيئيل هو أحد الملائكة السبعة الجالسين على عرش الله وأحد التسعة الذين يشرفون على الرياح الأربع، وهو مصنف بين مراتب القوى، ويسمى أيضًا أحد "مساعدي جبرائيل". "أثناء تمرد الشيطان.

أوريلالذي يعني اسمه "نار الله"، هو أحد الملائكة الرئيسيين في الكتب المقدسة غير القانونية. يُطلق عليه أسماء مختلفة: السيرافيم، والكروب، "وصي الشمس"، و"شعلة الله"، وملاك الحضور، وحاكم تارتاروس (الجحيم)، ورئيس ملائكة الخلاص، وفي كتابات لاحقة، فانو إيل ("وجه الرب"). إله"). يمكن أن يأتي اسم أورئيل من اسم النبي أوريا. في الأبوكريفا وكتابات علماء التنجيم، يتم مساواة أوريل مع نورييل، أوريان، جيريميل، فريتيل، سارييل، بورويل، فانويل، يهوئيل وإسرافيل.
غالبًا ما يتم تحديده مع الكروب "الواقف على أبواب عدن بسيف ناري" أو مع الملاك "الذي يحرس الرعد والرعب" (كتاب أخنوخ الأول). في سفر الرؤيا للقديس بطرس يظهر على أنه ملاك التوبة، وقد تم تصويره على أنه لا يرحم مثل أي شيطان.
في كتاب آدم وحواء، يعتبر أوريل روحًا (أي أحد الكروبيم) من سفر التكوين الإصحاح 3. كما تم التعرف عليه أيضًا مع أحد الملائكة الذين ساعدوا في دفن آدم وهابيل في الجنة، ومع الملاك المظلم الذي حارب يعقوب في فنيئيل. وتصوره مصادر أخرى على أنه المنتصر على جيش سنحاريب، وكذلك رسول الله الذي حذر نوحًا من اقتراب الطوفان.
بالنسبة الى لويس جينسبيرج، أوريل يمثل "أمير النور". بالإضافة إلى ذلك، كشف أورئيل عن أسرار سماوية لعزرا، وترجم المواعظ، وأخرج إبراهيم من أور. في اليهودية اللاحقة يعتبر أحد ملائكة الحضور الأربعة. وهو أيضًا "ملاك سبتمبر" ويمكن استدعاؤه إذا تم تنفيذ الطقوس من قبل مواليد هذا الشهر.
يُعتقد أن أوريل جلب النظام الإلهي للكيمياء إلى الأرض، وأنه أعطى الإنسان الكابالا، على الرغم من أن علماء آخرين يزعمون أن هذا المفتاح للتفسير الصوفي للكتاب المقدس كان هدية ميتاترون. يصف ميلتون أوريل بأنه "وصي الشمس" و"الروح الأكثر يقظة في السماء".
كتب درايدن في حالة البراءة أن أوريل ينزل من السماء في عربة تجرها خيول بيضاء. وفي عام 745م، تم رفض أوريل من قبل مجلس الكنيسة في روما، لكنه أصبح الآن القديس أوريل، ورمزه كف مفتوح يحمل لهبًا.
تم التعرف عليه مع “الملاك الشرير” الذي هاجم موسى لأنه لم يكلف نفسه عناء مراعاة طقوس الختان التقليدية بالنسبة لابنه غيرشوم، على الرغم من أن كتاب “زوهار” (1، 93ج) ينسب نفس الدور إلى جبرائيل: “ فنزل جبريل إلى الأرض على هيئة لهب ناري على هيئة حية مشتعلة> بقصد تدمير موسى "بهذه الخطيئة".
ويعتبر أوريل أيضًا ملاك الانتقام، الذي صوره برودون في لوحة "الانتقام الإلهي والعدالة" الموجودة في متحف اللوفر. بالمقارنة مع رؤساء الملائكة الآخرين، نادرا ما يتم تمثيل أوريل في الأعمال الفنية. كمعلق على النبوة، عادة ما يتم تصويره وفي يده كتاب أو لفافة من ورق البردي.
في كتاب ميلتون علم الوجود ونشأة الكون والفيزياء (1957)، كتب والتر كاري أن أوريل "يبدو كعالم فيزياء متدين ولكنه ليس حساسًا للغاية ويميل نحو الفلسفة الذرية". في "الكتاب الثاني من النبوءة العرافة" يوصف بأنه أحد "ملائكة الإله الخالد" الذي في يوم القيامة: "سوف يكسر البراغي الهائلة لأبواب الجحيم غير القابلة للتدمير ويلقيها إلى الجحيم". الأرض، ومحاكمة كل المعاناة، وأشباح الجبابرة والعمالقة القدماء، وكل أولئك الذين ابتلعهم الطوفان... وسيظهرون جميعًا أمام الرب وعرشه."
وفي مشهد صراع يعقوب مع الملاك المظلم، يحدث اندماج غامض بين هذين المخلوقين، فيقول أوريل: "نزلت إلى الأرض لأسكن بين الناس وسيطلقون علي اسم يعقوب". يُعتقد أن بعض البطاركة قد تحولوا إلى ملائكة (على سبيل المثال، يُزعم أن إينوك تحول إلى ميتاترون). لوحظ تحول الملاك إلى رجل مرة واحدة فقط - في حالة أوريل.

هدرانيئيل(أو هدارنيل) وتعني "عظمة الله"، هو ملاك معيّن لحراسة الباب الثاني من السماء. يبلغ ارتفاعه أكثر من 60 لا تعد ولا تحصى من Parasangs (حوالي 2.1 مليون ميل)، وهو مشهد مرعب للغاية.
عندما ظهر موسى في السماء ليتسلم التوراة من الله، صمت عند رؤية حضرانيئيل. اعتقد هدرانيئيل أن موسى لا ينبغي أن يتلقى التوراة وأبكاه خوفًا حتى ظهر الله ووبخه.
وسرعان ما صحح هدرانيئيل نفسه وبدأ في الاعتناء بموسى. وتبين أن هذه المساعدة كانت مفيدة للغاية، لأنه (وفقًا لأسطورة "زوهار")، "عندما أعلن حضرانيال إرادة الرب، اخترق صوته 200 ألف قبو من السماء". وبحسب رؤيا موسى، "فمع كل كلمة، كان يخرج من فمه (حضرانيال) 12 ألف صاعقة".
في الغنوصية، هدرانيئيل هو واحد فقط من السبعة التابعين ليهوئيل، "ملك النار" (الملك، ص 15). في كتاب زوهر الأول (550)، يخبر حضرانيال آدم أنه (آدم) لديه "كتاب الملاك رازيل"، الذي يحتوي على معلومات سرية غير معروفة حتى للملائكة.

إلى البداية

في المسيحية، ينقسم جيش الملائكة إلى ثلاث فئات، أو تسلسلات هرمية، وكل تسلسل هرمي بدوره ينقسم إلى ثلاثة وجوه. هذا هو التصنيف الأكثر شيوعًا للوجوه الملائكية المنسوبة إليه ديونيسيوس الأريوباغي:

سيرافيمأولئك الذين ينتمون إلى التسلسل الهرمي الأول منغمسون في الحب الأبدي للرب وتقديسه. لقد أحاطوا على الفور بعرشه. سيرافيم، كممثلين للحب الإلهي، غالبا ما يكون لديهم أجنحة حمراء وأحيانا يحملون الشموع المضاءة في أيديهم. الكروبيماعرف الله واعبده. تم تصويرهم، كممثلين للحكمة الإلهية، باللونين الذهبي والأصفر والأزرق. في بعض الأحيان يكون لديهم كتب في أيديهم. عروشدعم عرش الله والتعبير عن العدل الإلهي. غالبًا ما يتم تصويرهم في ثياب القضاة وفي أيديهم عصا القوة. يُعتقد أنهم ينالون المجد مباشرة من الله ويمنحونه للتسلسل الهرمي الثاني.

أما المرتبة الثانية فتتكون من السيادات والقوى والسلاطين، وهي حكام الأجرام والعناصر السماوية. وهم بدورهم يسلطون على التسلسل الهرمي الثالث نور المجد الذي نالوه. الهيمنةارتداء التيجان والصولجانات وأحيانًا الأجرام السماوية كرموز للقوة. إنهم يرمزون إلى قوة الرب. القوىيحملون في أيديهم الزنابق البيضاء أو أحيانًا الورود الحمراء، التي ترمز إلى آلام الرب. سلطاتغالبًا ما يرتدون دروع المحاربين - الفاتحين لقوى الشر.

ومن خلال التسلسل الهرمي الثالث يتم الاتصال بالعالم المخلوق وبالإنسان، لأن ممثليه هم منفذو إرادة الله. فيما يتعلق بالشخص بدأتالسيطرة على مصائر الأمم، رؤساء الملائكةهم المحاربون السماويون، و الملائكة- رسل الله إلى الإنسان. بالإضافة إلى الوظائف المذكورة، يعمل جيش الملائكة كجوقة سماوية.

كانت هذه الخطة لترتيب الأجرام السماوية بمثابة الأساس للخلق والتبرير اللاهوتي لبنية الأجرام السماوية كأساس لصورة العالم في العصور الوسطى. وبحسب هذه الخطة فإن الشاروبيم والسيرافيم هم المسؤولون عن الدفعة الأولى ( موبايل بريموم) وبالنسبة لمجال النجوم الثابتة العروش - لمجال زحل، السيادة - المشتري، القوة - المريخ، القوة - الشمس، البداية - الزهرة، رؤساء الملائكة - عطارد، الملائكة - القمر، الأجرام السماوية الأقرب إلى الأرض أرض.

رؤساء الملائكة

رئيس الملائكة ميخائيل (من مثل الله، من يساوي الله). قائد جيش السماء . قاهر الشيطان يحمل بيده اليسرى غصن نخل أخضر على صدره، وفي يده اليمنى رمح، تعلوه راية بيضاء عليها صورة صليب أحمر، تخليدا لذكرى انتصار الصليب على الشيطان.

رئيس الملائكة جبرائيل (حصن الله أو قوة الله). يظهر أحد الملائكة الأعلى في العهدين القديم والجديد كحامل البشرى. تم تصويرها بالشموع ومرآة من اليشب كعلامة على أن طرق الله ليست واضحة حتى الوقت، ولكن يتم فهمها مع مرور الوقت من خلال دراسة كلمة الله وإطاعة صوت الضمير.

رئيس الملائكة رافائيل (الشفاء من الله أو الشفاء من الله). يُصوَّر طبيب الأمراض البشرية، رئيس الملائكة الحارسة، وهو يحمل في يده اليسرى وعاء (المرمر) به وسائل طبية (دواء)، وفي يده اليمنى جراب، أي ريشة طائر مقصوصة لدهن الجروح .

رئيس الملائكة سلفائيل (ملاك الصلاة، الصلاة إلى الله). رجل صلاة، يدعو الله دائمًا من أجل الناس ويحث الناس على الصلاة. تم تصويره ووجهه وعيناه منحنيتان (منخفضتان) ويداه مضغوطتان (مطويتان) مع وجود صليب على صدره، كما لو كان يصلي بحنان.

رئيس الملائكة أوريل (نار الله أو نور الله). كملاك نور، ينير عقول الناس بكشف الحقائق المفيدة لهم؛ مثل ملاك النار الإلهية، يلهب القلوب بمحبة الله ويدمر فيها الارتباطات الأرضية النجسة. تم تصويره وهو يحمل سيفًا عاريًا في يده اليمنى على صدره، وشعلة نارية في يساره.

رئيس الملائكة يهوديئيل (سبحان الله، سبحان الله). يصور رئيس ملائكة الله يهوديئيل وهو يحمل في يده اليمنى تاجًا ذهبيًا، كمكافأة من الله على الأعمال النافعة والتقوى للشعب المقدس، وفي يده اليسرى سوط من ثلاثة حبال سوداء ذات ثلاثة أطراف، عقابًا للخطاة. للتكاسل في أعمال الصالحات

رئيس الملائكة باراتشيل (على بركة الله). القديس رئيس الملائكة برخيئيل موزع بركات الله والشفيع طالبًا خيرات الله لنا: يصور وهو يحمل على صدره ورودًا بيضاء على ملابسه، وكأنه يكافئ بأمر الله على الصلوات والأعمال والسلوك الأخلاقي. من الناس. من العامة.